第一篇：蘇軾海棠詩句賞析

《海棠》是宋代文學家蘇軾的詩作，被選入上海市九年義務教育語文六年級教科書。這首詩寫的是作者在花開時節(jié)與友人賞花時的所見。以下是小編整理的蘇軾海棠詩句賞析，歡迎閱讀！

原文

海棠

宋代：蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉廊。

只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

譯文

裊裊的東風吹動了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的回廊。

由于只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

注釋

⑴東風：春風。裊裊：微風輕輕吹拂的樣子。一作“渺渺”。泛：搖動。崇光：高貴華美的光澤，指正在增長的春光。

⑵空蒙：一作“霏霏”。

⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗贊楊貴妃“海棠睡未足耳”的典故。史載，昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也?！?/p>

⑷故：于是。紅妝：用美女比海棠。故燒高燭照紅妝：一作“高燒銀燭照紅妝”。

賞析

此詩開頭兩句，并不拘限于正面描寫。首句“東風裊裊”形容春風的吹拂之態(tài)，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風”之句。著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢，次句側寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾?！霸罗D廊”，月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，從中還可讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。這兩句把讀者帶入一個空濛迷幻的境界，十分艷麗，然而略顯幽寂。

后兩句，作者由花及人，生發(fā)奇想，深切巧妙地表達了愛花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態(tài)，當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，不忍心讓她獨自棲身于昏昧幽暗之中。一個“恐”寫出了作者不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了作者欲與花共度良宵的執(zhí)著。一個“只”字極化了愛花人的癡情，此刻他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點?！肮省闭諔衔牡摹爸豢帧倍?，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鐘。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載：唐明皇登香亭，召太真妃，于時卯醉未醒，命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。

“燒高燭”遙承上文的“月轉廊”，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，竟然不肯給她一方展現姿色的舞臺。于是作者用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗，此處隱約可見詩人的俠義與厚道?！罢占t妝”呼應前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚?！盁薄罢铡眱勺直砻嫔隙紝懽髡邔ǖ南矏叟c呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好，雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態(tài)，沒有誰可以阻撓。

全詩語言淺近而情意深永。寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

第二篇：蘇軾的著名詩句賞析

宋代著名的詩人蘇軾一生寫過很多詩，很多詩句都為后人所傳誦，下面是蘇軾的著名詩句賞析，歡迎參考閱讀！

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》 蘇軾

十年生死兩茫茫。

不思量。

自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。

小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

賞析

“十年生死兩茫?！边@是一首悼念亡妻之作，表達了對亡妻的無盡哀思，這首詞是宋熙寧八年(公元1075年)蘇東坡做了一個遇見亡妻的夢而寫。

《江城子》，詞調名。

怎么有人能夠隔著無盡時光，用寥寥不多的字，依然可以讓后人能夠感同身受呢？又比如詞牌名《菩薩蠻》，說不出的嬌俏可愛；《醉花陰》，那是畫上才有的風景；《點絳唇》，三個字就是一段故事。又比如《念奴嬌》，念奴為唐玄宗天寶年間一著名歌妓，玄宗時常詔見命歌，曲名本此。《臨江仙》，乍一看以為是講江畔的仙人，其實它是唐代教坊曲；又如書法里有種字，叫簪花小楷，且不論這字到底什么樣，光聽名字便已美不勝收。宋詞中的很多詞牌名都很美，比如蝶戀花、踏莎行、菩薩蠻、青玉案、一剪梅等等宋詞的詞牌很是有講究的，我們且后再論述。

蘇東坡的結發(fā)妻子王弗，是眉山青神人，蘇東坡19歲時與16歲的王弗結婚，生有一子蘇邁。按蘇軾自己的說法，他本想過隱居生活，既不想娶妻也不想做官，只是迫于家庭壓力，才不得已結婚考進士。

王弗年輕時貌美如天仙，又很有家教知書達禮，進了蘇家伺候公婆，侍翁姑恭謹溫柔賢惠，無微不至，讓蘇軾很感動。更讓蘇軾吃驚的是，王弗剛嫁蘇軾時不曾說過自己讀過書，婚后每當蘇軾讀書時她喜歡陪在他身邊，而當他偶爾有所遺忘時，王弗竟能把一段段的文字背出來，這讓蘇軾不得不對她刮目相看，蘇軾問及其它書，她都約略知道，所以，王弗生前，不但是蘇軾生活上的伴侶，而且是文學上的知音，事業(yè)上的賢內助。她也樂得終日陪伴在側，頗有“紅袖添香夜伴讀”的味道。實乃比花解語、比玉生香的貼己人兒。

蘇軾對她更是情意彌篤，恩愛有加。王弗隨蘇軾官居京師，不幸于宋英宗治平二年(1065)5月亡故，先葬于汴京西郊，次年歸葬故鄉(xiāng)。后蘇東坡續(xù)娶了王弗的堂妹王潤之,據說此女頗有其堂姐遺風，由此也足見蘇軾對愛妻的深切思念。

此首詩就是蘇東坡在十年后，于密州的一個夜晚作的一個夢，夢見與亡妻往日的纏綿，醒來不禁淚下，感慨作了這首有名的《江城子·乙卯正月二十日記夢》，追念亡妻，來表達對妻子的懷念，發(fā)乎情而寄之詞。

宋代詩歌后人多認為難得好詩，而詞則是當時的流行的文學樣式，宋詞在后世也是聲譽頗高的。但運用詞的形式來悼亡，則以東坡此作為首唱。

千古第一悼亡詞就是指這首江城子而言，此詞開了悼亡詞的先河，被行家視作悼亡詞中的絕唱，蘇軾此詞境界開闊，感情純真，品格高尚，讀來使人耳目一新。他結合自己十年來政治生涯中的不幸遭遇和無限感慨，形象地反映出對亡妻永難忘懷的真摯情感和深沉的憶念。

蘇東坡在《亡妻墓志銘》中寫道：“見軾讀書，則終日不去?！彼倪@位賢嬌妻、賢內助競于二十七歲上不幸病逝于京師，連老蘇明允都為之悲痛不已，“命軾曰：‘婦從汝于艱難，不可忘也。他日必葬諸其姑之側?！保ā赌怪俱憽罚┮庵^應將她與蘇軾的生母葬在一處，可見對這位賢兒媳，老蘇也是挺疼惜的。

詞意是明白如話了。生死永訣、幽明路隔，何況“十年”、“千里”，于時于空，都絕無相逢的可能！“不思量”，故作決絕語，實際上是思量得太深、太苦了；偏生“自難忘”，刻骨銘心，自然推不去、躲不開了。逝者留給生者的是永恒不改的回憶，而歲月卻不住地給活著的人添加著憔悴與衰老，“縱使相逢應不識”，這真是生者的悲劇。所以在夢中見到當年臨軒梳妝的倩影，詞人只有百感交集，淚眼相對了。而“相顧無言”，仍未訴積愫、“話凄涼”，錯過了如此短暫而珍貴的機會，詞人醒后，又該是何等的惆悵！讀者也同詞人一樣，“料得年年腸斷處”，懂得了作者永久的深情與悲哀。

讀慣了詞中常見的那種“一日不思量，也攢眉千度”（柳永）的愛情濃烈的詞句，再來讀蘇軾此詞，可以感受到他們寫出不同人生階段的情感類型。前者是青年時代的感情，熱烈浪漫，然而容易消退。后者是進入中年后一起擔受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。再說現代漢語，馮唐形容他的初戀：小小的，緊緊的，白白的，香香的。這是我讀過關于初戀最美好和貼切的描述。

老婆死了有十年了，生和死的距離啊，是那么的遙遠，說是不想她，但怎么能忘記，在茫茫的原野上，那個小小的墳頭啊，裝不下我滿腹的凄涼，和誰去講。就算我現在也死了，但現在的我滿臉的灰塵，兩鬢的白發(fā)就是碰到了我的老婆，恐怕她也不認識了。昨夜突然夢見我回到了故鄉(xiāng)，在那個小小的窗格旁邊，我老婆正在那兒梳頭化妝，我們倆四目相對，一句話也說不出來，只是默默地流著眼淚，難道我們早就知道，在每年的這個時候，我們都會肝腸寸斷，就像現在在皎潔的月光下，我獨自站立在這長滿了小松樹的山崗上！

年紀再大些，陸陸續(xù)續(xù)又聽了好些這種由中國古代詩歌改編的歌曲，其中全文選錄編曲的，以鄧麗君演唱的蘇軾《水調歌頭》最為著名，所以我們對大詞人、詩人蘇軾并不陌生。詞風豪放清奇的東坡居士，肯定沒有想到，他在密州任所對天空奇妙景象的馳想，對月之陰晴圓缺及人生這悲歡離合的感嘆，于九百余年后，竟會再度被譜上新曲，傳唱于大江南北，感動著更多新的癡男怨女。我個人認為古詩詞之新編新唱，此曲堪稱經典。

唐代開元年間，幽州衙將張某之妻孔氏死后，一日忽從冢中出，題詩贈張曰：“欲知腸斷處，明月照松崗”。蘇軾化用其意，遙想亡妻在清冷的月光下，在“千里孤墳”處眷顧人世、難舍親人、摧肝斷腸的凄涼處境。此典用得貼切，不著痕跡。并由于作者刻意用了“料得”這樣一個主動詞和“年年”這樣一個漫長的時間單位，使之不僅含有死者對生者的懷念，而且增添了生者對死者的懷念，使本詞產生了雙重的生死懷念之情，詞的重量頓時倍增。

此詞還有一個值得注意之處，即這次夢中的夫妻相會，清楚地打上了生死之別的烙櫻夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結縭未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創(chuàng)傷在雙方都很顯然，蘇軾由于宦海浮沉，南北奔走，“塵滿面，鬢如霜”，心情十分蒼老。王弗見了蘇軾，也是“相顧無言，惟有淚千行”，似乎在傾訴生離死別后的無限哀痛。生活的磨難，對于無意識的夢境，同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設想亡妻長眠于地下的孤獨與哀傷，實際上兩心相通，生者對死者的思念更是惓惓不已。非常欣賞蘇軾的這首詞，想象著蘇軾夜半拭淚醒來，仍恍如不知其妻王弗是真的香魂歸來或者只是一個夢？

真的只是一個夢嗎？那般地對鏡理紅裝，那般的淺笑盈盈，竟只是十年前的片段？那般的那般又是何時深植于這物逝飛快的十年記憶的呢？

這讓我們又想起許多感人肺腑的鏡頭：老Rose握著“海洋之心”站在曾經吞噬Jack的霧海上，回想當年劃破冰海之夜的字字句句，想說的，只有“十年生死兩茫?！?；38歲的渡邊在飛機上偶爾聽到Beatles的《挪威的森林》，想起曾在直子腦后的發(fā)夾，念叨的，也只有“十年生死兩茫?！保魂懹稳绻愤^唐琬的墳墓，“錯，錯，錯”已毫無意義，不如插上一支白菊，嘆一句：“十年生死兩茫?！?；等到痞子蔡有家有室之后，每次喝到咖啡，想起那個一身brown的舞者，腦中浮現的也應是“十年生死兩茫茫”；至尊寶會一直記得那個一身嫁衣含恨而逝的紫霞，會忍著心頭劇痛而說：“一直有份真摯的感情擺在我的面前，雖然是十年生死兩茫茫。”

“留人間多少愛，和有情人作快樂事?！狈鹫f過這樣的話，而我仿佛現在才聽到，可見每個人的感悟不一樣，有的人來得早一些，有的人來得晚一些，我可能就屬于情商比較低的那類人，什么事都要等到快要結束時，才發(fā)現，其實，它曾經離我很近。

蘇東坡有言：“人生不過百年，索性笑他三萬六千場，一日一笑，此生快哉!”所以，東坡一生，雖沉浮不定，禍多福少，但都沒有擋住他的笑聲，他是一個超常的樂觀主義者，一個不可救藥的嘻嘻哈哈派，似乎沒有什么災難能阻止他的笑口常開。蘇大師提出號召“笑他三萬六千場”。張少帥積極實踐，足足“笑了三萬六千場”，都成歷史美談，你、我、他何不也試他一試，永遠與笑聲做伴，在笑聲中走完愉快一生。

蘇軾就是蘇東坡，北宋著名文學家，豪放派詞人，東坡是他的號，我看到網絡上還有人在百度這兩個名字是不是一個人。

與父蘇洵、弟蘇轍,合稱“三蘇”。他在被貶黃州的時候，在東坡建了一個雪堂，所以自號東坡。蘇黃米蔡是指的是宋代的四大書法家，指的是蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡京。

蘇軾自從24歲步入仕途以后,就被卷入了上層士大夫激烈的黨爭之中,歷經宦海浮沉。先歷任杭州通判,密州、徐州、湖州知州,后因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,累遷中書舍人、翰林學士,最后又被遠謫廣東惠州、海南儋州。直到宋徽宗即位,他才遇赦北歸,次年死于常州,卒謚“文忠”。

蘇軾在文藝創(chuàng)作各方面都有很突出的成就。詞開豪放一派“自是一家”。然而讀詞人為蘇軾絕倒的,卻絕非僅止“大江東去”或者“老夫聊發(fā)少年狂”這樣的豪放詞句,其婉約詞《江城子·十年生死兩茫茫》也是世代傳誦的佳作。

與王弗的恩愛，在蘇軾心里留下了不可磨滅的印象。蘇軾第二任夫人叫王閏之。王閏之生于慶歷八年(1048)，王弗生于寶元二年(1039)，相差九歲。

蘇軾在《書金光明經后》中說：“軾之幼子過，其母同安郡君王氏諱閏之，字季章，享年四十有六。以元祐八年八月一日卒于京師。”王閏之剛閉上眼，蘇軾便被轟到了河北定州，沒幾天又貶惠州，再貶海南島，直到六十五歲才遇赦北歸。如果王閏之不死，也只能跟著倒霉的丈夫流落嶺南活受罪！這兩位蜀中麗人，王弗可謂紅袖添香，王閏之可謂禍福與共，她們都親身領略了中國歷史上絕無僅有的大才子蘇東坡的風范，從這一點來說，她們真是很幸運。

“十年生死兩茫茫”，“茫茫”的何止“生死”，十年了，一切皆“茫?！保浴敖穹俏舯取绷?。也只有這份感情沒有“茫?！倍チ?，即使死者已逝，但生者永記，在每個月明相思之夜，不思量間，自會神回小軒窗，自會腸斷短松崗，思念、無奈、悲切、感慨，一句“茫?！保V盡心事！

至尊寶帶上緊箍咒前曾經問過觀音姐姐，為什么恨一個人可以幾十年幾百年地去恨，其實愛一個人也可以幾十年幾百年地去愛。

蘇軾的“十年生死兩茫茫”，讓我們在過往與現時的紛亂迷離中看到，一滴可以保存千年的眼淚，看到一朵香墳前不敗的白菊花。

因為他想再婚，可是卻找不到借口??！就找他前妻訴苦！

那會的男人可不像現在的男人這么痛苦，有幾個女人都是常態(tài)，女人的地位很卑微，男人可以有幾個老婆，而女人只可以三從四德。

蘇軾身邊可以考證的就有三位，蘇軾身邊還有位麗人也姓王，叫朝云，是他當杭州通判時收入室中的，那年朝云十二歲，是杭州的歌妓。蘇軾為朝云寫的墓志銘說：“東坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，錢塘人。敏而好義，事先生二十有三年，忠敬若一?！笨磥怼懊簟焙汀傲x”可以概括朝云的品行。宋朝士子身邊雖有夫人，還可以名正言順地納妾。朝云的“敏”呢，主要表現在藝術方面，時不時為蘇軾淺斟低唱，是她分內之事。她跟著蘇軾也沒少擔驚受怕，發(fā)配黃州、流放惠州，都在蘇軾身邊。紹圣三年(1096)七月的一天，身在惠州百無聊賴的蘇軾想聽朝云唱歌，于是命她把《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》唱一遍。朝云似有所感，流淚說道：“妾平生最不忍唱者，‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’二句也?！碧K軾傷感道：“我方傷春，你又悲秋！”沒想到幾天之后，朝云竟死在惠州，年僅三十四歲。

蘇軾寫給三個妻子的詞

銀濤無際卷蓬瀛。落霞明，暮云平。

曾見青鸞紫鳳、下層城。

二十五弦彈不盡，空感慨，惜余情。

蒼梧煙水斷歸程。卷霓旌，為誰迎？

空有千行流淚、寄幽貞。

舞罷魚龍云海晚，千古恨，入江聲。

——《江城子》

這首詞的作者有爭議，很多宋詞選本都說它是葉夢得的詞，但龍榆生《東坡樂府箋》卻將它收錄蘇軾門下。由于詞意比較含蓄，似乎沒有太確切的資料能證明是蘇軾還是葉夢得所作，也似乎沒有人去考證過。但我認為，僅從詞的本身來看，是蘇軾作品的可能性更大。

一個作者的寫作總有一定的風格和模式，盡管他也許會有意識地讓自己嘗試不同的創(chuàng)作，然而習慣的痕跡依然能找到，這首《江城子》也是如此。在蘇軾的詩詞中，我們?？吹揭恍┏霈F頻率較大的、也就是蘇軾愛用的字詞，《江城子》中有的字詞正是如此。

詞中的“銀濤”蘇軾就愛用，不過葉夢得也用過，最早李后主還直接寫過“銀濤無際”，因此不足為憑。其他方面，比如，詞中的“落霞明”，我們在蘇軾的《江城子·鳳凰山下》中可以找到“晚霞明”這樣類似的句子?！翱沼星辛鳒I、寄幽貞”置于蘇軾的作品中更是有似曾相識的感覺。因為蘇軾描寫哭泣時好像很喜歡寫“相思千點淚”（《江城子·天涯流落》、“惟有淚千行”（《江城子·記夢》，“東風吹破千行淚”（《蝶戀花·雨后春容》），“枕前珠淚，萬點千行”（《雨中花慢·嫩臉羞蛾》），“佳人千點淚”（《菩薩蠻·秋風湖上》）等。

在這首詞中，蘇軾獨自面對茫茫銀濤，懷念去世的愛妾朝云，當年他夢見和王弗“相顧無言，惟有淚千行”，如今他又追思朝云“空有千行流淚、寄幽貞”。美麗的詞句中熔鑄了人生命運的無情與無奈。“曾見青鸞紫鳳、下層城”，讓很多人誤解為就是寫舜妃故事，以致混入葉夢得作品。其實蘇軾和朝云在惠州相依為命時，都有慕道好佛之心。蘇軾《朝云詩》中說：“經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊姻緣。丹成隨我三山去，不作巫陽云雨仙。”已濃帶仙家氣象，而在寫這首詞的時候，蘇軾正要孤身渡海，自然更加用神仙筆調來追思和神往兩人的過去與未來。

朝云十二歲時在杭州成為蘇軾侍女，長大后才被蘇軾收為侍妾。在蘇軾的后半生中，朝云萬里相隨，九死不悔，始終對蘇軾“鐘敬如一”，直到三十四歲病逝于惠州。她是蘇軾凄涼晚年唯一的紅顏知己，能看出蘇軾一肚子“不合時宜”，在唱蘇軾《蝶戀花·花褪殘紅》時淚流滿面，哽咽難語，而朝云逝后，蘇軾也終生不再聽此曲。

“幽”恰好也是蘇軾愛用的字，如“幽人獨往來”（《卜算子·缺月掛疏桐》），“伴君幽獨”（《賀新郎·乳燕飛華屋》），“幽夢里，傳心曲”（《滿江紅·憂喜相尋》）“幽花香澗谷”（《臨江仙·四大從來》），“小園幽榭枕蘋汀”（《南歌子·山雨瀟瀟過》），“驚破綠窗幽夢”（《昭君怨》），“幽恨終難洗"（《蝶戀花·雨后春容》），“幽人自感”（《哨遍·為米折腰》），“幽歡卻是尋常”（《雨中花慢·邃院重簾〉）詩句中的“幽”字更是不計其數，如“幽人先已醉濃芬”“誰信幽香是返魂”“幽人夜度吳王峴”“只有名花苦幽獨”“明月入戶尋幽人”等等。就是蘇軾在蒼梧寫的另一首詩里，也有“幽人拊枕坐嘆息”這樣的句子。“寄”字也是如此，蘇軾詩詞中這個字出現的頻率頗高，如“欲寄相思千點淚”（《江城子·天涯流落》，“須信人生如寄”（《西江月·莫嘆平齊》），“遺恨寄滄洲”（《水調歌頭·安石在東?！罚?，“江海寄余生”（《臨江仙·夜飲東坡》），“吾老矣，寄余齡?！保ā督亲印糁辛肆恕罚蔼毲笊郊捻汈А保ā度瘊p鴣·城頭月落》）。詩句中的就更多了，如“云海西望寄此身”“十年歸夢寄西風”“小閣藤床寄病容”等等。

“云?！币舱翘K軾詞中經常出現的事物，如剛舉的“云海相望寄此身”，如“云海天涯兩渺?！薄赌相l(xiāng)子·東武望余杭》，如“莫上孤峰盡處，縈望眼、云海相攙?！薄稘M庭芳·三十三年》，“古來云海茫茫”（《水龍吟》）等等。從上述例子我們可以看出，這首《江城子》里面有多處蘇軾常用的字詞，帶有濃厚的蘇軾風格?！翱沼星辛鳒I、寄幽貞”，這句正是蘇詞的有力佐證。因為這首《江城子》在被當作葉夢得詞的時候，題為《湘妃鼓瑟》，詞中的“蒼梧煙水”，蒼梧即今廣西梧州，傳說舜南巡至蒼梧而死，他的妃子娥皇、女英聞訊后痛哭不已，斑斑血淚染紅了青竹。如果是葉夢得寫作此詞、詠嘆舜妃故事，則“空有千行流淚、寄幽貞”這句話很難理解——后人感傷舜妃的故事，固然可能為之嘆息、心酸，但很難想象會被感動成哭得“千行流淚”；如果這句話不是寫作者的情感，而是寫舜的感情，則更講不通了。因為舜在娥皇、女英之前逝世，怎么反倒是舜以“千行流淚、寄幽貞”呢？

而如果把這首詞當作蘇軾的詞去理解，則完全合情合理。公元1097年，蘇軾被貶到儋州時，路上經過蒼梧，得知弟弟蘇轍被貶到雷州，而且剛剛經過蒼梧。他為此還寫了一首詩，開頭兩句是“九疑聯綿屬衡湘，蒼梧獨在天一方。”而在此前一年，蘇軾愛妾朝云病逝于惠州。因此蘇軾在蒼梧想起舜妃往事，借此表達對朝云的懷念，寫下了這首大氣磅礴而又異常凄美的《江城子》。

蘇軾一生接觸過的女人不止這三位。葉廷琯《鷗波余話》說：“衡山王泉之曾至都昌，見《都昌縣志》載坡公南遷時，遣妾碧桃于縣?！币馑际翘K軾被貶惠州，為了讓侍妾碧桃少受罪，到都昌后，將她留在那里自謀生路。為此還頗為傷感地寫了首詩：“鄱陽湖上都昌縣，燈火樓臺一萬家。水隔南山人不見，東風吹老碧桃花?！标慁]《耆舊續(xù)聞》又說：辰州陸知州曾對他說，蘇軾《賀新郎》詞提到“榴花”，人皆不知其意。他曾在晁說之家見過東坡手稿。晁說之告訴他：“東坡有妾名朝云、榴花，朝云死于嶺外，惟榴花獨存，故詞多及之?！币馑际浅扑篮?，蘇軾身邊還有侍妾榴花相伴。關于碧桃、榴花的記載比較缺乏，其真實性究竟如何，還有待進一步考證。

蘇軾還為朝云寫過一首《殢人嬌·白發(fā)蒼顏》，詞中也著力描寫了朝云的美麗，兩人一個“維摩境界”，一個“散花何礙”，感情在普通男女之情上得到了升華。當然，蘇軾最著名的一首懷念朝云的詞，還是要數《西江月梅》

玉骨哪愁瘴霧，冰姿自有仙風。

海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。

素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。

高情已逐曉云空,不與梨花同夢。

——《西江月》

楊慎《詞品》云：“古今梅詞，以東坡此首為第一?！痹撛~明為詠梅，實際是懷念朝云，全詞筆墨高潔，意蘊空靈，已不是凡塵筆調，當年晁補之讀到

“素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅”時，嘆息說，蘇軾注定了是要遷到海外去的，因為這樣的句子，實為海內人士所難道出?！都t樓夢》里薛寶琴的詞句“明月梅花一夢”，就是從蘇軾《西江月》里化來的。由于蘇軾寫的是梅花，句子又是“不與梨花同夢”，所以《紅樓夢》里的詞句也有不同的版本，有的又作“明月梨花一夢”。

同是懷念朝云，與這首《西江月》相比，《江城子》被湮沒很久了，前者纏綿婉轉，后者則多了一份悲慨壯闊之美。蘇軾和朝云曾“青鸞紫鳳、下層城”，在多年來輾轉飄搖顛沛流離的生活中體驗到真愛的溫暖。但如今朝云于惠州仙去，只有白發(fā)蒼蒼的蘇軾獨自面對茫茫江海。人世間一切悲歡擾攘，都猶如大型魔幻魚龍蔓延一樣，熱鬧之后，只剩下“千古恨，入江聲”。這位孑然一身的傷心人，徘徊于蒼茫浩渺的水岸云腳，銀濤無際，暮霞散綺，充斥于天地間的，是無窮的追憶，無邊的寂寥，無數的天風海雨，無盡的暮暮朝朝……

“十年生死兩茫?！?，曾經相濡以沫的愛人永隔陰陽已經多少個黃昏，思之不得見之，念之不得語之，只留得記憶中殘存的歡景愉時，當作泡過千次的茶，反復溫習著熟悉的味道，憑吊十年前的紅袖添香。

十年來你我隔絕在兩個世界里，不能相見也不能知道彼此的狀況。即使不去想你，也忘不了你。你的墳孤零零在那么遙遠的地方，我心中的悲傷的到哪里和誰去說呢?即使能和你相見，你也可能認不出我了，因為我已經風塵滿面，鬢發(fā)花白了。夜里忽然夢到自己回到從前，看見你正在座在小軒窗前梳妝打扮。和你相視良久難以言語，只有彼此眼淚不斷的流。想起你來就到了每年最心碎的地方，在這明月的夜里栽者著松樹的小山崗上你的墳前，看你……

蘇氏。以國名為氏，據《元和姓纂》所載，周武王時，司寇忿生，受封于蘇國，后遷于溫，稱為蘇忿生，春秋時，蘇國被狄族所滅，其子孫以國名為氏。宋蘇洵與二子蘇軾、蘇轍皆有文名，世稱為「三蘇」。宋˙蘇軾˙次韻子由使契丹至涿州見寄詩四首之三：「氈毳年來亦甚都，時時舌問三蘇?！剐咽篮阊渊B卷十一˙蘇小妹三難新郎：「老蘇生下兩個孩兒：大蘇﹑小蘇。字子瞻，宋眉州眉山人，為蘇洵長子。

唐人稱李白為“謫仙”，黃庭堅則稱蘇軾與李白為“兩謫仙”，蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起“乘風歸去”之想。蘇軾原任杭州通判，因蘇轍在濟南掌書記，特地請求北徙。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。

蘇東坡，唐宋八大家之一。他學富五車，才華八斗，卻命運多桀，一生坎坷。卷入烏臺詩案入獄期間，他曾兩度想自殺，但最終還是挺過來了。在以后一系列的磨難中，他笑傲生活，通達以對，不管貶任何處，都造福一方，獨善其身。

拄拐杖，穿屐鞋；戴斗笠，披蓑衣是他生活的寫照，無論走到哪里，他無不吟詩潑墨，瀟灑而歌，留下千秋遺跡。就說公元1101年，歷經磨難、是年64歲內遷北還、途經贛粵交界的梅嶺時，他與客棧主人一邊喝干梅酒，一邊交談著，話到感慨處，不由詩興大發(fā)，先后賦詩二首，即《贈嶺上老人》和《嶺上紅梅》。因渴水待舟，逗留大余。一日，南安倪太守譙樓設宴，邀請?zhí)K東坡登樓飲酒觀景。這一下了得？“大江東去幾千里，庾嶺南來第一州”便成了蘇東坡贊譽大余的千古絕唱。蘇東坡的一生，是豁達豪放的一生，是風風雨雨的一生，是美麗多情的一生。他的名字，永遠響在歷史的天空！

而蘇軾本篇完全可以同潘岳的《悼亡詩》，元稹的《遣悲懷》以及南宋吳文英的《鶯啼序》前后輝映，相互媲美。

作者寫此詞時正在密州（今山東諸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。到此時（熙寧八年）為止，前后已整整十年之久了。詞前小序明確指出本篇的題旨是“記夢”。然而，夢中的景象只在詞的下片短暫出現，在全篇中并未居主導地位。作者之所以能進入“幽夢”之鄉(xiāng)，并且能以詞來“記夢”。完全是作者對亡妻朝思暮念、長期不能忘懷所導致的必然結果。

蘇軾與朝中權貴不和，外任多年，悒郁不得志，夜中夢見亡妻，凄楚哀惋，于是寫下這篇著名的悼亡詞。蘇東坡聰明誤一生。司馬光當政時，他又反對司馬光盡廢新法，認為好的不應盡廢，結果與司馬光鬧翻；程頤執(zhí)政，他又罵程擺架子，假道學，不近人情，被程借故彈劾。

嘉祐六年(1061)，蘇軾簽書鳳翔府判官，帶著王弗赴任。蘇軾是個有口無心的性格，這種人在官場上混容易吃虧。王弗意識到這一點，所以對丈夫很留心。蘇軾接待客人時，王弗常躲在簾后聽，客人走后，她很快做出判斷：某人光揀你愛聽的說，絕對靠不??；某人對你恭維太過，一旦你沒了利用價值，他很快會背叛你，甚至落井下石！更奇的是，后來的結局大都與王弗的判斷相合?？上Ш萌瞬婚L命，治平二年(1065)，蘇軾剛從鳳翔回到汴京，王弗便因病去世了。蘇軾非常悲痛，打算稍閑時將王弗遺體送回老家安葬。剛好次年他父親蘇洵病故，蘇軾便將兩件喪事一道處置了。

蘇軾本來欣賞“外枯而中膏，似淡而實美”的藝術風格，這首詞表達的感情就是如此，因此才能生死不渝。

到了唐宋明清，文學家們很好地承傳了“建安風骨”的獨特風格，在他們的散文創(chuàng)作中，保持了骨力遒勁，慷慨悲涼的特點，注重文字的風骨，注重文字的社會意義，關注國家和社會，即便是描寫個人的境遇也常常和國家，民族的命運結合在一起。因此，我們閱讀他們的文章的時候，總是會被那些憂國憂民的情懷所感動，被文字里所蘊含的那種悲壯蒼涼，沉郁頓挫之美所陶醉。如范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；歐陽修《醉翁亭記》中的與民同樂；李華《吊古戰(zhàn)場文》的沉郁蒼涼，剛勁有力。再如蘇軾的《赤壁賦》，張溥的《五人墓碑記》等，無不是言辭，文氣具佳的散文作品。

到了近現代，特別是建國后，我們那些現代的散文大家，仍然十分注重自己文字里的“風骨”。秦牧的《社稷壇抒情》；峻青的《秋色賦》；賈平凹的《丑石》等等，雖然較古人的語言更加豐富多彩，藝術手法也更加靈活多變，寫作的題材也更加廣泛，但在他們的作品中，我們仍然感受到了那種憂國憂民的情懷，那種蒼郁頓挫之美。

蘇軾是宋詞、宋詩大家。其代表作品有我們喜歡的《水調歌頭》《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》《定**》《江城子·密州出獵》《飲湖上初晴后雨》等。宋詞豪放派創(chuàng)始人。

直到熙寧七年(1075)他擔任杭州通判時，還夢見又和王弗在一起，只是這次“相聚”的情景格外凄涼，于是提筆寫下悼亡詞《江城子》：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>

《唐宋詞簡釋》唐圭璋：此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，誠后山所謂“有聲當徹天，有淚當徹泉”也。

十年忌辰，正月二十日這天夜里，蘇軾夢見亡妻王弗。在這個本來就觸動人心的日子里，往事驀然闖到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門大開，洶涌澎湃難以遏止。蘇軾便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉”（陳師道語）的悼亡詞。

蘇東坡的這首詞是“記夢”，而且寫明了做夢的日子。但實際上，詞中記夢境的只有下片的五句，詞的上片則寫自己對亡妻的無限懷念和人世滄桑的悲戚。

用詞寫悼亡，蘇軾是首創(chuàng)，也屬于悼亡詩歌的發(fā)展。該詞一開始寫出了對亡妻的深厚感情和強烈的思念，猶如江河之水，一瀉而下?！安凰剂?，自難忘”，寫詞悼亡本來是出于思念，作者卻偏偏不說思念，因為這是時時都不能忘懷的，雖然時間已經跨越了十年，但想念之情卻更加強烈。生死兩地，幽冥渺渺，思念之情，對誰傾訴？光陰匆匆，倏忽十載，縱使相逢，人面已非，悲痛之余，更覺凄涼。因為無奈而產生幻想，用想象來慰籍悲傷是人心之常理，故爾詞的下闋臆造出夢里還鄉(xiāng)，見發(fā)妻窗前梳妝，卻彼此相對無言，別后滿腹凄涼話，都在泫然落淚中。明月千里松崗，伊人凄涼斷腸，作者以虛寫實，以月下凄涼的荒冢作為收筆，給讀者留下了不絕的哀思，該詞亦屬悼亡精品。

相比之下：元稹比蘇軾更為細膩，但是蘇軾的詞（注意不是詩）更為悠長！

“不思量”，實際上是以退為進，恰好用它來表明生者“自難忘”這種感情的深度?！扒Ю锕聣?，無處話凄涼”二句，馬上對此進行補充。闡明“自難忘”的實際內容。王氏死后葬于蘇軾故鄉(xiāng)眉山，所以自然要出現“千里孤墳”，兩地睽隔的后果，作者連到墳前奠祭的時機也難以得到。死者“凄涼”，生者心傷?！笆辍保锹L的時間；“千里”，是廣闊的空間。在這漫長廣闊的時間空間之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，作者又怎能不倍增“無處話凄涼”的感嘆呢？時、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢中相會了。以上四句為“記夢”作好了鋪墊。

第三篇：《詠海棠》蘇軾原文注釋翻譯賞析

《詠海棠》蘇軾原文注釋翻譯賞析

作品簡介《詠海棠》是宋代文學家蘇軾的詩作，被選入上海市九年義務教育語文六年級教科書。這首詩寫的是作者在花開時節(jié)與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創(chuàng)造了一個散發(fā)著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。后兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者是一個性情中人，極富浪漫色彩。

作品原文

詠海棠

蘇軾

東風裊裊泛崇光⑴，香霧空蒙月轉廊⑵。

只恐夜深花睡去⑶，故燒高燭照紅妝⑷。

作品注釋

⑴東風：春風。裊裊：微風輕輕吹拂的樣子。一作“渺渺”。泛：搖動。崇光：高貴華美的光澤，指正在增長的春光。

⑵空蒙：一作“霏霏”。

⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗贊楊貴妃“海棠睡未足耳”的典故。史載，昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也?！?/p>

⑷故：于是。紅妝：用美女比海棠。故燒高燭照紅妝：一作“高燒銀燭照紅妝”。

作品譯文

裊裊的東風吹動了淡淡的云彩，露出了月亮，月光也是淡淡的?；ǘ涞腵香氣融在朦朧的霧里，而月亮已經移過了院中的回廊。由于只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

創(chuàng)作背景

這首絕句作于宋神宗元豐七年（1084年），時作者被貶黃州（今湖北黃岡）任團練副使已經五個年頭。

作品鑒賞

此詩開頭兩句，并不拘限于正面描寫。首句“東風裊裊”形容春風的吹拂之態(tài)，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“裊裊兮秋風”之句。著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，“香霧空蒙”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾?！霸罗D廊”，月亮已轉過回廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，從中還可讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。這兩句把讀者帶入一個空濛迷幻的境界，十分艷麗，然而略顯幽寂。

后兩句，作者由花及人，生發(fā)奇想，深切巧妙地表達了愛花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，這一句寫得癡絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態(tài)。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，不忍心讓她獨自棲身于昏昧幽暗之中。一個“恐”寫出了作者不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了作者欲與花共度良宵的執(zhí)著。一個“只”字極化了愛花人的癡情，此刻他滿心里只有這花兒璀璨的笑靨，其余的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點?！肮省闭諔衔牡摹爸豢帧倍?，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鐘。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載：唐明皇登香亭，召太真妃，于時卯醉未醒，命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。

“燒高燭”遙承上文的“月轉廊”，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒于這怒放的海棠的明艷了，那般刻薄寡恩，竟然不肯給她一方展現姿色的舞臺。于是作者用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗。此處隱約可見詩人的俠義與厚道?！罢占t妝”呼應前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌艷嫵媚。“燒”“照”兩字表面上都寫作者對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的郁郁寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，盡管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態(tài)，沒有誰可以阻撓。

全詩語言淺近而情意深永。寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

作者簡介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵之子。嘉祐進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追謚文忠。學識淵博，喜好獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格。與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡書傳》、《東坡樂府》等。

第四篇：蘇軾經典詩句

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。下面小編為大家搜索整理了蘇軾經典詩句，希望對大家有所幫助。

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

江山如畫，一時多少豪杰！

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。

羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。

故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。

人生如夢，一尊還酹江月。

賞析：這是蘇軾最有名的詞作之一，也是最能夠代表他風格的作品。這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達重大的社會題材，開拓了新的道路，產生了重大影響。

水調歌頭

明月幾時有，把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年？

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久,千里共嬋娟。

賞析：蘇軾把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄。李白的《把酒問月》詩說：“青天有月來幾時？我今停杯一問之。”不過李白這里的語氣比較舒緩，蘇軾因為是想飛往月宮，所以語氣更關注、更迫切?！懊髟聨讜r有？”這個問題問得很有意思，像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又像是在驚嘆造化的巧妙。

最后兩句是千古名句，“嬋娟”就是月亮的意思。兩個人好像個千里，但卻可以共同凝望天上的月亮。王勃有兩句詩：“海內存知己，天涯若比鄰?！币馕渡铋L，傳為佳句，與“千里共嬋娟”有異曲同工之妙。另外，張九齡的《望月懷遠》說：“海上生明月，天涯共此時?！痹S渾的《秋霽寄遠》說：“唯應待明月，千里與君同?！迸c東坡詩句頗有同趣。

惠崇春江晚景（其一）

竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

賞析：畫以鮮明的形象，使人有具體的視覺感受，但它只能夠表現一個特定的畫面，有一定的局限性。而一首好詩，雖無可視的圖像，卻能夠用形象的語言，吸引讀者進入一個通過詩人獨特構思而形成的美的意境，以彌補某些畫面所不能表現的東西。

這首題畫詩既保留了畫面的形象美，也發(fā)揮了詩的長處。詩人用他饒有風味、虛實相間的筆墨，將原畫所描繪的春色展現得那樣令人神往。在根據畫面進行描寫的同時，蘇軾又有新的構思，從而使得畫中的優(yōu)美形象更富有詩的感情和引人入勝的意境。

蝶戀花

花褪殘紅青杏小。

燕子飛時，綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

墻里秋千墻外道。

墻外行人，墻里佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

賞析：這首詞上下句之間、上下闋之間，往往體現出種種錯綜復雜的矛盾。例如上片結尾二句，“枝上柳綿吹又少”，感情低沉；“天涯何處無芳草”，強自振奮。這情與情的矛盾是因在現實中，詞人屢遭遷謫，這里反映出思想與現實的矛盾。上片側重哀情，下片側重歡樂，這也是情與情的矛盾。而“多情卻被無情惱”，不僅寫出了情與情的矛盾，也寫出了情與理的矛盾。佳人灑下一片笑聲，杳然而去；行人凝望秋千，空自多情。詞人雖然寫的是情，但其中也滲透著人生哲理。

在江南暮春的景色中，作者借墻里、墻外、佳人、行人一個無情，一個多情的故事，寄寓了他的憂憤之情，也蘊含了他充滿矛盾的人生悖論的思索

江城子（乙卯正月二十日夜記夢）

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬃如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

賞析：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是宋代大文學家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。此詞情意纏綿，字字血淚。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念，寫實；下闕記述夢境，抒寫了詞人對亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫虛。

這首詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表現方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達得深婉而摯著，使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。

蘇江城子·密州出獵

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。

錦帽貂裘，千騎卷平岡。

為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨！

持節(jié)云中，何日遣馮唐？

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

賞析：蘇軾在宋詞中屬于豪放派，境界開闊，宏大。這首詞具有明顯的豪放派的特質。此作是千古傳誦的東坡豪放詞代表作之一。詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，拓展了詞境，提高了詞品，擴大了詞的題材范圍，為詞的創(chuàng)作開創(chuàng)了嶄新的道路。作品融敘事、言志、用典為一體，調動各種藝術手段形成豪放風格，多角度、多層次地從行動和心理上表現了作者寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

第五篇：錢塘潮詩句 蘇軾

蘇軾寫錢塘江的詩句有哪些呢?想必你也很好奇吧，快一起來看看相關內容吧!

催試官考較戲作

宋·蘇 軾

八月十五夜,月色隨處好.不擇茅屋與市樓,況我官居似蓬島.風味堂前野桔香,劍潭橋畔秋荷老.八月十八潮,壯觀天下無.鯤鵬水擊三千里,組練長驅十萬夫;

紅旗青蓋互明滅,黑沙白浪相吞屠.人生會合古難必.此景此行那兩得?

愿君聞此添蠟燭,門外白袍如立鵠.延伸閱讀：關于錢塘江的詩句

1、《七絕·觀潮》

現代·毛澤東

千里波濤滾滾來，雪花飛向xxx。

人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回。

2、《錢塘江潮》

唐·羅隱

怒聲洶洶勢悠悠，羅剎江邊地欲浮。

漫道往來存大信，也知反覆向平流。

任拋巨浸疑無底，猛過西陵只有頭。

至竟朝昏誰主掌，好騎赪鯉問陽侯。

3、《錢塘觀潮》

清·湯金釗

一聲初轉海門雷，萬疊真如雪作堆。

盛氣已吞文種墓，余波猶上子陵臺。

底教金寇全師去，合借錢王射手來。

欲寫壯觀愁筆弱，銀山飽看只空回。

4、《錢塘觀潮》

宋·劉黻

此是東南形勝地，子胥祠下步周遭。

不知幾點英雄淚，翻作千年憤怒濤。

雷鼓遠驚江怪蟄，雪車橫駕海門高。

吳兒視命輕猶葉，爭舞潮頭意氣豪。

5、《憶錢塘江》

宋·李覯

昔年乘醉舉歸帆，隱隱前山日半銜。

好是滿江涵返照，水仙齊著淡紅衫。

蘇軾詩詞簡介：

詩人蘇軾的詩現存約兩千七百余首，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。葉燮（字星期）《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端?！壁w翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。……尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此?！逼湓娗逍潞澜。朴每鋸埍扔?，在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦，指責統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰ⅰ端{歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。

其詩文有《東坡七集》等。蘇軾的詞現存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。

蘇軾將北xx文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！?/p>

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