第一篇：牧誓原文附翻譯范文

導(dǎo)語：傳統(tǒng)的說法，紂王是殘暴荒淫的典型。從《牧誓》周武王列舉的罪狀看，紂王似乎并不像傳統(tǒng)說的那么壞。對殷紂王的評價，歷來也有不同的意見，我們可以作進一步研究。下面由小編為您整理出的牧誓原文附翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

【簡介】

尚書·周書·牧誓

《尚書》,我國上古歷史文件和部份追述古代事跡著作的彚編.相傳由孔子編選而成;但有些篇,如《堯典》,《禹貢》等,顯然是后來儒家補充進去的.原稱為《書》,到漢代改稱《尚書》,卽上代的書.《尚書》的記錄,上起傳說的堯舜,下訖春秋中葉的秦穆公,時間約相當於公元前的二千二百年到六百多年,按虞夏商周四代順序編輯.《尚書》的體例,傳統(tǒng)分成典,謨,訓(xùn),誥,誓,命六種,其實除《禹貢》似地理記而外,余則概為訓(xùn)下和告上之詞,相當於后世帝王的詔令和臣僚的奏議.主要內(nèi)容也不外兩類,一是說要敬天法祖,二是說要討伐逆命,卽所謂“國之大事在祀與戎”.它的大多數(shù)篇章,文字古雅,語言質(zhì)樸,保存了商周二代,特別是西周初期的不少重要史料.將《尚書》記錄同甲骨文,金文等相參證,對於我們研究奴隸制時代乃至封建初期的社會政治狀況,宗教,文化等觀念,都很有價值.《尚書》在西漢初已散佚.后由濟南伏勝傳授,存二十八篇,因為用漢時通行文字隸書鈔寫,故名《今文尚書》.另相傳在漢武帝時,從孔子舊宅壁中得書,較《今文尚書》多十六篇,因為用漢以前的古文字鈔寫,故名《古文尚書》,亦稱《逸書》,已佚,現(xiàn)只存篇目和少量佚文.對孔壁古文,歷代“古文經(jīng)學(xué)家”以為可信,清代“今文經(jīng)學(xué)家”如魏源等疑為偽造,成為經(jīng)今古文學(xué)爭論問題之一.今傳《古文尚書》二十五篇和漢孔安國《尚書傳》,系東晉人梅賾所獻.唐初將《尚書》定為封建王朝認可的“五經(jīng)”之一,其中便包括晚出的二十五篇經(jīng)傳.宋代學(xué)者吳棫,朱熹開始懷疑,經(jīng)過明代梅鷟,清代閻若璩,惠棟等,相繼考證,辨?zhèn)?學(xué)術(shù)界已公認它是偽作.現(xiàn)在通行的《十三經(jīng)注疏》中的《尚書》,就是《今文尚書》和偽《古文尚書》的合編本,引用時必須慎重對待.歷代注解《尚書》的著作很多.清孫星衍采輯漢魏隋唐舊注，兼取清代學(xué)者王鳴盛,江聲,段玉裁等的研究成果,撰成《尚書今古文注疏》，是《尚書》注釋本較完備的一種。

《牧誓》，通行本《尚書》列入《周書》，居全書第十三篇，記述周武王起兵滅商，在牧野決戰(zhàn)前的誓辭。內(nèi)容是訓(xùn)示從征將領(lǐng)和聯(lián)盟部落，要知道為什么伐紂，如何列陣攻擊，以及處理俘虜，是一篇研究西周歷史的重要文獻。《史記·周本紀》曾全文引用。有較高的史料價值。特別是1976年3月在陜西臨潼出土了西周銅器利簋，其銘文記武王伐紂的時間和《牧誓》完全一致，這就為《牧誓》作為信史提供了實物依據(jù)。一說是后人追記的作品。

傳統(tǒng)的說法，紂王是殘暴荒淫的典型。從《牧誓》周武王列舉的罪狀看，紂王似乎并不像傳統(tǒng)說的那么壞。對殷紂王的評價，歷來也有不同的意見，我們可以作進一步研究。

【原文】

通行版

武王戎車三百兩，虎賁三百人，與商戰(zhàn)于牧野，作《牧誓》。

時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黃鉞，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！”

王曰：“嗟！我友邦冢君，御事：司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸，蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！?/p>

王曰：“古人有言曰：‘牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索?！裆掏跏?，惟婦言是用，昏棄厥肆祀，弗答；昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以為大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發(fā)，惟恭行天之罰。今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齊焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齊焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆，于商郊。弗御克奔，以役西土，勖哉夫子！爾所弗勖，其于爾躬有戮。”

《史記》版

二月甲子昧爽①，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黃鉞②，右秉白旄③，以麾④。曰：“遠矣西土之人⑤！”王曰：“嗟！我有國冢君⑥，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、徽、盧、彭、濮人⑦，稱爾戈⑧，比爾干⑨，立爾矛，予其誓⑩?！蓖踉唬骸肮湃擞醒浴螂u無晨(11)，牝雞之晨，惟家之索(12)?！褚笸跫q維婦人言是用(13)，自棄其先祖肆祀不答(14)，昬棄其家國(15)，遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長(16)，是信是使(17)，俾暴虐于百姓(18)，以奸軌于商國(19)。今予發(fā)維共行天之罰。今日之事，不過六步七步，乃止齊焉(20)，夫子勉哉！不過于四伐五伐六伐七伐(21)，乃止齊焉，勉哉夫子！尚桓桓(22)，如虎如羆，如豺如離(23)，于商郊，不御克奔(24)，以役西土(25)，勉哉夫子！爾所不勉，其于爾身有戮?！?/p>

【注釋】

①二月：這是用周歷，殷歷為正月。昧爽：天將亮未亮之時。

②杖：持，拿著。黃鉞：黃銅制的大斧。

③秉：持，把。旄：用旄牛尾放在旗桿上做裝飾的旗。

④麾（huī，揮）：揮動，指揮。

⑤“遠矣”句：這是慰勞的話。西土之人，指從西方來的將士。

⑥有國冢君：稱同來伐紂的諸侯。有國，《尚書·牧誓》作“友邦”。冢君：大君，等于說首領(lǐng)。

⑦庸：在今湖北房縣。蜀：在今四川成都一帶。羌：西戎部落，在今甘肅境內(nèi)。髳：西戎部落，在今四川東部。微：在今陜西郿縣。盧：在今湖北西部。彭：在今四川彭宣縣。濮：在今湖南沅陵縣。按：以上八國都是當時屬于武王的部落。

⑧稱：舉。

⑨比：并列，緊靠。這里是排列整齊的意思。

⑩其：語氣詞，表示將要的意思。

(11)牝雞：雌雞。晨：司晨，報曉。

(12)惟家之索：等于說“惟索家”，意思是只能使家破敗。惟，同“唯”，只。索，盡，這里有破敗、毀敗的意思?！都狻芬装矅唬骸坝鲖D人知外事，雌代雄鳴，則家盡也。”

(13)惟婦人之言是用：等于說“維用婦人言”，只聽婦人的話。維，同“唯”?！兑蟊炯o》：“紂嬖于婦人，愛妲己，妲己之言是從?！?/p>

(14)肆祀：指對祖先的祭祀?！都狻芬嵭唬骸八?，祭名。”答：答理，過問。

(15)昬棄：棄去。昬，通“泯”，蔑。（用王引之說）

(16)多罪逋（bū，補平聲）逃：指罪惡多端的逃犯。逋逃，逃亡。是崇是長：等于說：“崇是長是”，抬高這些人，重視這些人。崇，高，這里是使高、抬高的意思。長，以為長，即重視的意思。

(17)是信是使，等于說“信是使是”，相信這些人，使用這些人。

(18)俾：使。

(19)奸軌：犯法作亂的意思。奸，外亂。軌，通“宄（guǐ，軌），內(nèi)亂?！?/p>

(20)齊：指整頓隊伍，使陣列整齊。

(21)伐：擊刺。

(22)尚：表示命令或希望?；富福和涞臉幼印?/p>

(23)離（chī，吃）：同“螭”，傳說中一種似龍的動物。

(24)御：抵擋，阻止?？吮迹褐改軄肀纪督嫡?。

(25)役：助。西土：指周及伐紂各諸侯。

【大意】

公元前11世紀，周武王統(tǒng)率大軍伐紂，臨戰(zhàn)前在商都朝歌南七十里的牧野，發(fā)表了一篇戰(zhàn)爭動員令，即這篇《牧誓》。內(nèi)容是訓(xùn)誡從征的將領(lǐng)和參戰(zhàn)的個諸侯國首領(lǐng)。先是列舉紂王的主要罪狀，后講到如何列陣攻擊，如何對待投降的敵人，嚴明軍紀等。

【譯文】

武王率領(lǐng)兵車三百輛，勇士三百人，在牧野與商作戰(zhàn)，作了《牧誓》這篇戰(zhàn)斗檄文。

在甲子日黎明時分，周武王率領(lǐng)軍隊來到商國都城郊外的牧野，在那里舉行盛大的誓師。武王左手持黃色的大斧，右手拿著系有牦牛尾巴的白色旗幟指揮全軍。他說：“多么遙遠啊，我們這些從西方來伐紂的人!”武王說：“哦!我們友邦的國君們和執(zhí)事的大臣們，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長們，以及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等國的人們，舉起你們的戈，排列好你們的盾，豎立起你們的長矛，我要發(fā)布誓詞?！?/p>

武王說：“古人說：‘母雞是沒有在清晨報曉的；若母雞報曉，說明這戶人家就要衰落了?！爆F(xiàn)在商紂王只聽信婦人的話，對祖先的祭祀不聞不問，輕蔑廢棄同祖兄弟而不任用，卻對從四方逃亡來的罪惡多端的人，推崇尊敬，又是信任任用，以他們?yōu)榇蠓?、卿士。這些人施殘暴于百姓，違法作亂于商邑，使他們殘害百姓?，F(xiàn)在，我姬發(fā)奉天命進行懲討。今天的決戰(zhàn)，我們進攻的陣列的前后距離，不得超過六步、七步，要保持整齊，不得拖拉。將士們，奮勇向前啊！在交戰(zhàn)中幾次不超過四、五回合，六、七回合，就要停下來整頓陣容。奮勇向前啊，將士們！希望你們個個兒威武雄壯，如虎如貔、如熊如羆，前進吧，向商都的郊外。在戰(zhàn)斗中，不要攻擊制服從敵方奔來投降的人，要用他們?yōu)槲覀冏约悍邸^勇前進啊，將士們！你們?nèi)绻粖^力向前，你們自身就會被殺。

第二篇：世說新語原文附翻譯

導(dǎo)語：《世說新語》，中國古代志人小說集，題為南朝宋臨川王劉義慶撰，實際是他組織門下文人雜采眾書編纂而成，南朝梁劉孝標為其作注。下面由小編為您整理出的世說新語原文附翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

1．陳仲弓為太丘長①，時吏有詐稱母病求假。事覺，收②之，令吏殺焉③。主簿④請付獄，考⑤眾奸⑥，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大?？记蟊娂?，豈復(fù)過此？”

【注釋】

①長：縣的行政長官。大縣為令，小縣為長。陳寔是太丘縣長。

②收：拘捕。

③焉：代詞，此處指代詐稱母病的小吏。

④主簿：官名。

⑤考：查究，拷問，審察。

⑥眾奸：指諸多犯法的事。

【譯文】

陳寔任太丘縣縣長，當時有個小官吏詐稱母親有病請假，事情被發(fā)覺，陳寔就逮捕了他，并命令獄吏處死他。主簿請求交給獄吏查究他的其他犯罪事實，陳寔說：“欺騙君主就是不忠，詛咒母親生病就是不孝；不忠不孝，沒有比這個罪狀更大的了。查究其他罪狀，難道還能超過這件嗎！”

2．陳仲弓為太丘長，有劫賊①殺財主②者，捕之。未至發(fā)所③，道聞民有在草④不起子⑤者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討⑥。”仲弓曰：“盜殺財主，何如骨肉相殘？”

【注釋】

①劫賊：強盜。

②財主：財貨的主人，不是現(xiàn)代所說的有錢人家。

③發(fā)所：出事地點。

④在草：產(chǎn)婦分娩，也就是生孩子。草，產(chǎn)蓐。晉時分娩多用草墊著。

⑤不起子：生了孩子不養(yǎng)育，指溺殺嬰兒。

⑥按討：審察辦理。

⑦“道聞民有在草不起子者”句：屬于定語后置句，正常語序應(yīng)為“有在草不起子者民”；另外，“到”屬于名詞活用作狀語，譯為“在半道上”。

⑧骨肉相殘：此處指父母溺殺嬰兒事。

⑨“盜殺”句：意指母子相殘，違逆天理人倫，要先處理，而殺人只是違反常理。

【譯文】

陳仲弓任太丘縣縣長時，有強盜劫財害命，主管官吏捕獲了強盜。陳仲弓前去處理，還沒到出事地點，在半道上聽說有家生下孩子不肯養(yǎng)育的老百姓，就掉轉(zhuǎn)車頭前去處理這件事。主簿說：“強盜殺人的事大，應(yīng)該先查辦?！标悓佌f：“強盜殺物主，怎么比得上骨肉相殘這件事重大呢？”

3．陳元方①年十一時，候袁公②。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，強者綏④之以德，弱者撫之以仁，恣⑤其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法⑥孤⑦，孤法卿父？”元方曰：“周公⑧、孔子，異世而出，周旋⑨動靜⑩，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公?！?/p>

①陳元方：陳寔的兒子。有德行，以孝著稱。

②袁公：未知指何人，一說指袁紹。

③何所履行：“……何所……”古漢語固定格式，即“所……者為何”，所履行者為何，譯為“所執(zhí)行的是什么”。

④綏：安撫。全句屬于“介賓短語后置句”，即“以德綏之”。

⑤恣：聽任，放手。

⑥法：效法。

⑦孤：古代是王侯的自稱。

⑧周公：周文王的兒子姬旦。輔佐周武王滅商，建立周朝；周武王死后，又輔佐周成王，代掌朝政。

⑨周旋：交往，打交道。

⑩動靜：行止；行動止息。

【譯文】

陳元方十一歲時，有一次去問候袁公。袁公問他：“令尊在太丘縣任職時，遠近的人都稱頌他，他是怎么治理的呢？”元方說：“老父在太丘時，對強者就用恩德來安撫他，對弱者就用仁愛來撫慰他，放手讓他們安居樂業(yè)，時間久了，就更加受到敬重。”袁公說：“我過去曾經(jīng)做過鄴縣縣令，正是用的這種辦法。不知道是你父親效法我呢，還是我效法你父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個不同的時代，他們的于世應(yīng)酬，行動舉止，雖然相隔很遠卻那般的一致；周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公?！?/p>

4．賀太傅①作吳郡，初不出門，吳中②諸強族輕之，乃題府門云：“會稽雞，不能啼。”賀聞，故出行，至門反顧，索筆足③之曰：“不可啼，殺吳兒?！庇谑侵林T屯邸，檢校④諸顧、陸⑥役使官兵及藏逋亡⑦，悉以事言上，罪者甚眾。陸抗⑧時為江陵都督，故下⑨請孫皓⑩，然后得釋。

【注釋】

①賀太傅：賀邵，字興伯，會稽郡山陰縣人，三國時吳國人，任吳郡大守，后升任太子太傅。

②吳中：吳郡的政府機關(guān)在吳，即今江蘇省吳縣，也稱吳中。強族：豪門大族。

③屯?。呵f園。

④檢校：查核。

⑤足：使動用法，使……充足，意譯為“補充”。

⑥顧、陸：吳中的豪族大姓。

⑦逋（bū）亡：逃亡。戰(zhàn)亂之時，賦役繁重，貧民多逃亡到士族大家中藏匿，給他們做苦工，官府也不敢查處。

⑧陸抗：吳郡人，丞相陸遜之子，孫策的外孫。

⑨下：當時陸抗所在的江陵居上游，孫皓所在的建業(yè)居下游，故說“下”。

⑩孫皓：孫權(quán)的孫子，三國時吳國的亡國君主，公元280 年晉兵攻陷建業(yè)，孫皓投降，吳亡。孫皓和陸抗有親戚關(guān)系。

【譯文】

太子太傅賀邵任吳郡太守，到任之初，足不出府門。吳中所有豪門士族都輕視他，竟在官府大門寫上“會稽雞，不能啼”的字樣。賀邵聽說后，故意外出，走出門口，回過頭來看，并且要來筆在句下補上一句：“不可啼，殺吳兒?！庇谑堑礁鞔笞宓那f園，查核顧姓、陸姓家族奴役官兵和窩藏逃亡戶口的情況，然后把事情本末全部報告給了朝廷，獲罪的人非常多。當時陸抗正任江陵都督，也受牽連，便特意從江陵順流而下前往建業(yè)請求孫皓幫助，這才得以了結(jié)。

5．山公①以器②重朝望③，年逾七十，猶知管④時任⑤。貴勝⑥年少⑦，若和、裴、王之徒，并共宗詠⑧。有署閣⑨柱曰：“閣東，有大牛，和嶠鞅，裴楷秋，王濟剔嬲不得休⑩。”或云潘尼11作之。

【注釋】

①山公：即山濤，字巨源。

②器：才能，才干。

③朝望：在朝廷中有聲望。

④知管：主管。

⑤時任：當時的重任。按：山濤當時任吏部尚書，所謂知管時任，是說他還親自主持官吏的任免考選工作。

⑥貴勝：地位顯貴。

⑦年少：年輕人。

⑧宗詠：尊崇稱頌。

⑨閣：臺閣，這里指尚書省的廊柱。

⑩“閣中，有大?！彼木洌哼@是當時的一首歌謠。大牛比喻的是山濤。和嶠鞅：和嶠，字長輿，晉武帝時任中書令； 鞅，駕車時套在牛馬脖子上的皮套了。裴楷秋：裴楷，字叔則，當時任吏部郎、河南尹、中書令等職。駕車時拴在牛馬屁股后的皮帶。這兩句是在比喻和嶠和裴楷都是輔助山濤做事的重要人物。王濟，字武子，善清談，性豪奢。剔嬲（niǎo）：挑逗糾纏。說的是王濟圍繞著山濤，忙前忙后。四句皆有譏諷意。

11潘尼：字正叔，潘岳之侄。他在山濤死后才入朝為官，官至中書令、太常卿?！稌x書·潘岳傳》載，潘岳才名冠世，而不得志，又看見王濟、裴楷力皇帝所寵愛，便題閣道說：“閣道東，有大牛，王濟鞅，裴楷秋，和嬌刺促不得休?！保ù檀?，形容不安。）

【譯文】

山濤憑借才干在朝廷中享有很高的聲望，年過七十歲，還主持管理著時政。那些權(quán)貴家子弟，如和嶠、裴楷、王濟等人全都尊崇稱頌他。有人在閣道的廊柱上題道：“閣道東邊有大牛，和嶠在牛前，裴楷在牛后，王濟在中間挑逗糾纏不得休?！庇腥苏f這是潘尼寫的。

6．賈充①初定律令，與羊祜②共咨太傅鄭沖③，沖曰：“臯陶④嚴明之旨，非仆暗懦⑤所探?！毖蛟唬骸吧弦猗抻钚〖雍霛櫌?。”沖乃粗下意⑧。

【注釋】

①賈充：字公閭，在魏朝任廷尉，主管訴訟刑獄；到晉武帝登位，任尚書仆射，與裴楷共定科令，制訂（晉律）。

②羊祜：字叔子。

③鄭沖：字文和，深研儒術(shù)和百家之言，動必循禮。魏齊工時拜司空，轉(zhuǎn)司徒。晉武帝即位，拜太博。高貴鄉(xiāng)公時.司馬昭輔政，命賈充、羊祜等分定禮儀、法令，他們都先咨詢鄭沖，然后才公布。

④皋陶（yáo）：也作皋繇，傳說是舜時掌管刑獄的法官，制定了法令。

⑤暗（àn）懦：昏庸懦弱。

⑥上意：皇上的意思。

⑦弘潤：擴充潤色。

⑧下意：提出意見，發(fā)表看法。

【譯文】

賈充剛剛定出法令，就和羊祜一起去征求太傅鄭沖的意見。鄭沖說：“皋陶制定法令的那種嚴肅而公正的宗旨，不是我這種昏庸懦弱的人所能探討的?！毖蜢镎f：“圣上的意思是想要叫你稍加補充潤色?！编崨_這才概略地提出了自己的意見。

7．山司徒前后選①，殆②周遍百官，舉無失才，凡所題目③，皆如其言。唯用陸亮④，是詔所用，與公意異，爭之不從。亮亦尋⑤為賄敗。

【注釋】

①“山司徒”句：山濤在魏代曾任尚書吏部郎，到晉武帝時又任吏部尚書，后來升司徒。吏部是負責選拔任免官吏的，山濤曾兩次擔任此職，所以說前后選。

②殆：幾乎

③題目：品評，評價?！稌x書·山濤傳》載，山濤兩次任選職共十多年，每一官缺，就擬出幾個人，由皇帝挑選；凡所奏甄拔人物，都各作品評。

④“唯用”句：當時吏部郎出缺，山濤推薦阮咸，賈充則推薦自己的親信陸亮；晉武帝選用了陸亮，山濤反對無效。后來陸亮因犯罪撤職。

⑤尋：不久。

【譯文】

司徒山濤前后兩次擔任吏部官職，幾乎考察遍了朝廷內(nèi)外百官，一個人才也沒有漏掉；凡是他品評過的人物，都像他所說的那樣。只有任用陸亮是皇帝的命令決定的，和山濤的意見不同，他為這事力爭過，皇帝沒有聽從。不久陸亮就因為受賄而被撤職。

8嵇康①被誅后，山公舉康子紹②為秘書丞。紹咨公出處③，公曰：“為君思之久矣。天地四時，猶有消息④，而況人乎？”

【注釋】

①嵇康：字叔夜，三國時魏人，竹林七賢之一。公元263年遭鐘會誣陷，被司馬昭殺害。

②康子紹：嵇康的兒子，字延祖。歷任秘書丞、侍中等職，在晉朝宮室內(nèi)亂中維護為晉惠帝（司馬衷），被亂兵殺害。

③出處：出世與隱退。

④消息：一消一長，互相更替。

【譯文】

嵇康被殺之后，山濤舉薦嵇康的兒子嵇紹任秘書丞。嵇紹向山濤詢問出世與隱退的事情，山濤說：“我替你想了很久了。天地四時，尚且有一消一長的變化，更何況人呢？”

9王安期①為東海郡。小吏盜池中魚，綱紀②推③之。王曰：“文王之囿，與眾共之。池魚復(fù)何足惜！”

【注釋】

①王安期：《名士傳》中曰：“王承字安期，太原晉陽人。父湛，汝南太守。承沖淡寡欲，無所尋尚。累遷東海內(nèi)史，為政清靜，吏民懷之?！?/p>

②綱紀：這里指的是州郡主簿一類的官。

③推：推問查究。

【譯文】

王承任東海郡的內(nèi)史。有個小吏偷了池塘里的魚，綱紀推問要查辦他。王承說：“周文王的苑囿，跟百姓共同享用。池塘里的魚又有什么值得可惜的！”

10．王安期作東海郡，吏錄①一犯夜②人來。王問：“何處來？”云：“從師家受③書還，不覺日晚?！蓖踉唬骸氨迵閷幵舰芤粤⑼?，恐非致理⑤之本！”使吏送令歸家。

【注釋】

① 錄：逮捕，拘拿。

②犯夜：違法宵禁令。晉朝法律，夜里不能在路上走。

② 受：通“授”，授課。

④寧越：據(jù)《呂氏春秋》記載：“寧越者，中牟鄙人也。苦耕稼之勞，謂其友曰：‘何為可以免此苦也？’其友曰：‘莫如學(xué)也。學(xué)，三十年則可以達矣！’寧越曰：‘請以十五歲。人將休，吾不敢休；人將臥，吾不敢臥。’學(xué)十五年，而為周威公之師也?！?/p>

⑤理：應(yīng)當為“治”，這是唐朝人因為避唐宗李治的諱字而改。治，治理得好，社會清明安定。

【譯文】

王承任東海郡的內(nèi)史，一個小吏抓住一個違反宵禁令的人來到王承那里。王承問“從什么地方來？”回答說：“從老師家聽授課回來，不知不覺天已經(jīng)晚了?！蓖醭姓f：“鞭撻像寧越一樣勤奮的人來樹立威望，恐怕不是使社會清明安定的根本！”就派小吏送他讓他回家。

11．成帝在石頭①，任讓在帝前戮侍中鍾雅、右衛(wèi)將軍劉超。帝泣曰：“還我侍中?！弊尣环钤t，遂斬超、雅。事平之后，陶公②與讓有舊③，欲宥④之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之；若全思妣，則不得不為陶全讓。于是欲并宥之。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥！”諸公以少主⑤不可違，并斬二人。

【注釋】

成帝：就是晉成帝司馬衍，晉明帝（司馬紹）的太子。晉成帝咸和二年（公元327 年），歷陽內(nèi)史蘇峻起兵反帝室，次年攻陷建康，把晉成帝遷到石頭城。不久蘇峻敗死，其弟蘇逸立為主，咸和四年正月，鐘雅、劉超密謀將成帝救出，被發(fā)覺。蘇逸派部將任讓率兵入宮殺了鐘、劉二人。

①石頭：即石頭城，在都城建康的西面。

②陶公：指陶侃。

③有舊：有老交情。

④宥：寬恕，赦免。

⑤少主：晉成帝幼年即位，死時年僅二十二歲，在位十六年。

【譯文】

（蘇峻叛亂后，）成帝（司馬衍）到了石頭城，任讓在成帝面前要殺了侍中鐘雅、右衛(wèi)將軍劉超。成帝哭著說：“還我侍中?！?任讓不聽皇上的命令，還是殺了劉超、鐘雅。叛亂平定后，陶侃因為和任讓有舊交，就想寬恕任讓。許柳的兒子思妣人品非常好，大家也想保全他。如果保全思妣，就不得不替陶公保全任讓，于是就想一塊兒寬恕他們。事情上奏后，成帝說：“任讓是殺了我的侍中的人，不可饒??！” 大家覺得少主的旨意不可違逆，就把兩人一塊兒殺了。

12．王丞相②拜揚州，賓客數(shù)百人并加沾接②，人人有說③色。唯有臨海④一客姓任及數(shù)胡人⑤為未洽。公因便還⑥到過任邊，云：“君出，臨海便無復(fù)人。”任大喜說。因過胡人前，彈指云：“蘭阇，蘭阇”群胡同笑，四坐并歡。

【注釋】

①王丞相：即王導(dǎo)。晉元帝時背授予揚州刺史的職位。

②沾接：熱情款待。

③說：同“悅”，喜悅。

④臨海：郡名。

⑤胡人：這里指的是胡僧。

⑥還：通“旋”，繞著。

蘭阇（shé）：梵語譯音。意思大約是寂靜卻沒有煩惱；或理解為“宣講佛法的法師，請高興些吧”。王導(dǎo)這樣講，是對胡人的褒譽。

【譯文】

丞相王導(dǎo)出任揚州刺史，幾百名來道賀的賓客都得到了款待，人人都很高興。只有臨海郡一位任姓客人和幾位胡僧還沒有得到款待。王導(dǎo)便找機會轉(zhuǎn)身走過任氏身邊，對他說：“您出來了，臨海就不再有人才了?！比问下犃耍浅８吲d。王導(dǎo)于是又走過胡僧面前，彈著手指說：“蘭闍，蘭闍！”胡僧們都笑了，四周的人都很高興。

13．陸太尉①詣②王丞相咨事，過后輒翻異③，王公怪其如此。后以問陸，陸曰：“公長民短④，臨時不知所言，既后覺其不可耳?！?/p>

【注釋】

①陸太尉：陸玩，字上瑤，吳郡吳人，曾任尚書左仆射、司空，贈太尉。在他任尚書午仆射時，王導(dǎo)為司徒、錄尚書事。

②詣：到……去。這里是拜訪的意思。

③翻異：事后改變主意。

④公長民短：您名位尊貴我名位卑微。公，是陸玩對王導(dǎo)的尊稱。民，是陸玩的自稱。陸玩是揚州吳郡人，所以謙稱為“民”。

【譯文】

太尉陸玩到丞相王導(dǎo)那里去請示，過后常常改變主意。王導(dǎo)奇怪他怎么會這樣。后來拿這事問陸玩，陸玩回答說：“公名高位尊，民職卑微，臨時不知該說什么，過后覺得那樣做不行罷了。

14．丞相嘗夏月至石頭①看庾公②，庾公正料事。丞相云：“暑，可小③簡之?！扁坠唬骸肮z事④，天下亦未以為允?！?/p>

【注釋】

①石頭：即石頭城。

②庾公：指的是庾冰。庾冰繼王道之后為相，死后贈官司空。

③ ?。荷晕ⅰ?/p>

④“公之遺事”二句：晉室東渡，王室、貴族、豪門隨之來到江左，各士族集團之間，以及南方地主豪門之間矛盾尖銳。王導(dǎo)為緩和各種勢力的矛盾，對江左的地主豪強采取了綏靖政策。庾冰職責的就是這件事。

【譯文】

丞相王導(dǎo)曾經(jīng)在夏天到石頭城去探看庾冰，庾冰正在處理事務(wù)。丞相說：“天熱，可以稍微簡省些事務(wù)?！扁妆f：“您的省簡寬容的治政方針，天下人也未必認為恰當?！?/p>

15．丞相末年，略不①省事②，正③封箓諾之④。自嘆曰：“人言我憒憒⑤，后人當思此憒憒。”

【注釋】

①略不：全不。

②省事：看公文。指處理政務(wù)。

③正：只。

④封篆諾之：封篆，奏章；“諾之”相當于現(xiàn)在的簽字畫圈，批示文書以示許可。

⑤憒憒：糊涂。

【譯文】

王導(dǎo)到了晚年，完全不再處理政事，只是在文件上簽字同意。自己感嘆地說：“人家說我老糊涂，后人當會想念這種糊涂。”

16．陶公①性檢厲②，勤于事。作荊州時③，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會④，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹，皆令錄⑤厚頭⑥，積之如山。后桓宣武伐蜀⑦，裝船，悉以作釘。又云，嘗發(fā)所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之。

【注釋】

①陶公：即陶侃。少年時孤獨貧窮，積累功勛到荊州刺史。晉成帝時，平定蘇峻叛亂有功，封為長沙郡公。

②檢厲：檢，自我約束；厲，嚴厲。

③作荊州：任荊州刺史。

④ 正會：也稱元會，正月朔旦皇帝朝會群臣。

⑤ 錄：收藏。

⑥ 厚頭：靠近根部的竹頭。

⑦桓宣武伐蜀：晉惠帝司馬衷太安元年，李特起兵，占領(lǐng)蜀地，前后六世，四十余年，到東晉的晉穆帝司馬聃永和初年，桓溫率軍伐蜀，李勢歸降，國滅。

【譯文】

陶侃生性就對自我約束很嚴厲，勤于政務(wù)。擔任荊州刺史時，.吩咐負責建造船只的官員把木屑全都收藏起來，多少不限，大家都不明白這是什么緣故。后來到正月初一皇帝朝會群臣時，正碰上連日下雪剛剛轉(zhuǎn)晴，正堂前的臺階雪后還是濕淥淥的，于是全用木屑鋪上，就一點也不妨礙出入了。官府用的竹子，他叫把竹頭都收集起來，堆積如山。后來桓溫討代后蜀，要組裝戰(zhàn)船，這些竹頭就都用來做了釘子。又有人說陶侃曾經(jīng)征調(diào)過當?shù)氐闹窀?，有一個主管官員把竹子連根砍下，他就用竹根代替鐵足，陶侃便給他連升兩級來重用他。

17．何驃騎①作會稽，虞存弟謇作郡主簿，以何見客勞損，欲白②斷?？?，使家人節(jié)量擇可通者。作白事③成，以見存，存時為何上佐④，正與謇共食，語云：“白事甚好，待我食畢作教⑤。”食竟，取筆題白事后云：“若得門庭長⑥如郭林宗⑦者，當如所白。汝何處得此人？”謇于是止。

【注釋】

①何驃騎：何充，字次道，曾任會稽內(nèi)史、驃騎將軍、揚州刺史，死后贈司空。

②白：下對上的說明，陳述。節(jié)量：適量；限量。據(jù)《品藻篇》載，“何次道為宰相，人有譏其信任不得其人?！笨芍纬浜褪裁慈硕冀煌?，所以虞謇（jiǎn）希望斷常客。

③白事：白事書。下對上陳說事情的書面報告。屬于古今同形異義詞語，今天的意思是“喪事”。

④上佐：高級僚屬。

⑤教：上對下的教誨。

⑥門庭長：即門亭長。東漢和魏晉時期，郡縣均設(shè)門廳長，掌管傳達之事。

⑦郭林宗：即郭太，字林宗，東漢人。博通經(jīng)典，善談?wù)摚⑶液苡醒哿?，品評人物很準確，人稱郭有道。

【譯文】

驃騎將軍何充任會稽內(nèi)史時，虞存的弟弟虞謇任郡主簿，他認為何充見客大多，勞累傷神，想稟告何充謝絕那些常客，讓手下人酌量選擇可以交往的才通報。他擬好一份呈文，便拿來給虞存看。虞存當時是何充的高級僚屬，正和虞謇一起吃飯，告訴他說：“報告寫得很好，等我吃完飯再作批復(fù)?！背赃^了飯，拿起筆在呈文后面簽上意見說：“如果能找到一個像郭林宗那樣有服力的人做門亭長，我當然按照你所陳述的意見辦。可是你到哪里去找這樣的人！”虞謇于是作罷。

18．王、劉①與林公②共看何驃騎，驃騎看文書③，不顧之。王謂何曰：“我今故④與深公來相⑤看，望卿擺撥⑥常務(wù)，應(yīng)對玄言⑦，那得方低頭看此邪？”何對曰：“我不看此，卿等何以得存？”諸人以為佳。

【注釋】

①王、劉：指王濛和劉惔（tán）他們都是東晉名士，二人友善，均善清談，當時被并稱為“王劉”。

②林公：即林支遁，字道林，東晉僧人，人稱林公。

③文書：公文，案卷。

④故：特地。

⑤相：屬于動作偏指一方，譯為“你”。

⑥擺撥：擺脫。

⑦應(yīng)對玄言：對答精微玄妙之言。

【譯文】

王蒙、劉惔和支道林一起去看望驃騎將軍何充，何充只顧看公文，沒理他們。王濛便對何充說：“我們今天特意和林公來看望你，希望你擺脫開日常事務(wù)，和我們一起談?wù)撔W(xué)，哪能還低著頭看這些東西呢！”何充說：“我不看這些東西，你們這些清談家怎么能生存呢！”大家認為這話說得很好。

19．桓公①在荊州，全欲以德被②江、漢，恥③以威刑④肅物⑤。令史⑥受杖，正從朱衣上過。桓式⑦年少，從外來，云：“向從閣下過，見令史受杖，上捎云根，下拂地足?！币庾I不著?；腹疲骸拔要q患其重?！?/p>

【注釋】

①桓公：指桓溫。晉穆帝司馬聃永和元年，被調(diào)任荊州刺史。

②被：覆蓋，施加。

③恥：意動用法，即“以威刑肅物為恥”。

④威刑：為使權(quán)力。

⑤肅物：威懾百姓。物，人，眾人。與“待人接物”的“物”意思相同。

⑥令史：晉朝時中央和地方州郡中的級別很低的官吏。

⑦桓式：桓溫的第三個兒子。

【譯文】

桓溫兼任荊州刺史的時候，想全用恩德來對待江、漢地區(qū)的百姓，把用威勢嚴刑來整治人民看成是可恥的。一位令史受到杖刑，木棒只從令史的紅衣上擦過。這時桓溫的兒子桓式年紀還小，從外面進來，對桓溫說：“我剛才從官署門前走過，看見令史接受杖刑，木杖舉起來高拂云腳，落下時低擦地面?！币馑际亲I諷，唯獨沒有打到令史身上?；笢卣f：“我還是擔心這也太重了呢?！?/p>

20．簡文①為相，事動②經(jīng)年③，然后得過?；腹趸计溥t，常加勸勉。太宗曰：“一日萬機，那得速！”

【注釋】

①簡文：東晉簡文帝司馬昱，太宗是他的廟號。

②動：動輒，動不動。

③經(jīng)年：經(jīng)過一年或若干年；這里是經(jīng)過一年的意思。

【譯文】

簡文帝擔任丞相的時候，一件政務(wù)，動下動就要經(jīng)過一年的時間，然后才得以處理?；笢睾軗乃?，經(jīng)常加以勸說鼓勵。簡文帝說：“一天有成千上萬件事，哪能夠快呢！”

21．山遐①去②東陽，王長史③就簡文索東陽④云：“承藉⑤猛政，故可以和靜⑥致治⑦?！?/p>

【注釋】

①山遐：字彥林?！督瓙╠ūn）傳》載：“山遐為東陽，風政（教化治理）嚴苛，多任刑殺，郡內(nèi)苦之。惇隱東陽，以仁恕懷德，遐感其德，為微損威猛?！?/p>

②去：離開。

③王長史：指王濛。

④索東陽：求東陽太守的職位。

⑤承藉：繼承。

⑤和靜：溫和清靜無為。

⑦致治：達到清明安定。

【譯文】

山遐離開東陽太守職位后，左長史王蒙到簡文帝那里要求出任東陽太守，說道：“繼承前任嚴厲的政治統(tǒng)治，所以可以用寬和、清靜無為的措施達到社會清明安定?！?/p>

22．殷浩①始作揚州②，劉尹③行，日小④欲晚，便使左右取襥⑤。人問其故，答曰：“刺史嚴，不敢夜行⑥。”

【注釋】

①殷浩：據(jù)《晉書》記載：殷浩識度清遠，喜好《老子》、《周易》，善言玄理。

②作揚州：任揚州刺史。

③劉尹：指劉惔。劉惔曾經(jīng)人丹陽尹，所以此處稱他為劉尹。

④?。荷陨?。

⑤襥：包袱。指衣裳行李。

⑥不敢夜行：晉代法律，夜里不能出來行走。

【譯文】

殷浩初次任楊州刺史的時候，丹陽尹劉惔出行，太陽稍稍落下，天要晚了，便叫隨從拿出被褥（要住下）。人家問他什么原因，他回答說：“刺史嚴厲，（我）不敢夜間趕路?！?/p>

23．謝公①時，兵廝②逋亡③，多近竄④南塘⑤，下諸⑥舫中。或⑦欲求一時⑧搜索，謝公不許，云：“若不容置⑨此輩，何以為京都？”

【注釋】

①謝公：就是謝安。

②兵廝：士兵和奴仆。

③逋亡：逃亡，逃跑。

④竄：逃竄。

⑤南塘：地名，在東晉都城建康的秦淮河南岸。

⑥諸：各，此處應(yīng)為各條。

⑦ 或：肯定性無定指代詞，有人。

⑧ 一時：同時。

⑨置：赦免。

【譯文】

謝安（輔政）時，士兵和奴仆逃亡，大多就近逃竄到南塘一帶，藏身在各條船里。有人請求謝安同時搜索所有船只，謝安不答應(yīng)。他說：“如果不能寬容赦免這些人，又怎么能治理好京都！”

24．王大①為吏部郎，嘗作選草②，臨當③奏，王僧彌④來，聊⑤出示之。僧彌得，便以己意改易所選者近半，王大甚以為佳，更⑥寫即奏。

【注釋】

①王大：即王忱，小字佛大，因此人稱王大。

②選草：選用官吏的草擬名單。

③當：將要。

④王僧彌：就是wang珉，小字僧彌。

⑤聊：聊且，姑且，隨便。

⑥更：更改。

【譯文】

王大任吏部郎時，曾經(jīng)起草過一份舉薦官員的名單，臨到將要上奏的時候，王僧彌來了，王大就隨手拿出來給他看。王僧彌拿到名單，就按照按自己的意見改換了將近半數(shù)的候選者的名字，王大認為改得非常恰當，更改抄寫一份，隨即上奏。

25．王東亭①與張冠軍②善。王既作吳郡③，人問小令④曰：“東亭作郡，風政⑤何似⑥？”答曰：“不知治化何如，唯與張祖希情好日?、叨?。”

【注釋】

①王東亭：即王珣，王洽的兒子，丞相王導(dǎo)的孫子。官至尚書仆射，后來被封為東亭侯。

②張冠軍：原名張玄之，字祖希，在吳曾經(jīng)作冠軍將軍。

③作吳郡：任吳郡太守。

④小令：指的王珣的弟弟wang珉。王獻之曾經(jīng)作中書令，后來wang珉代替了他，因此世稱“大小王令”。

⑤風政：教化政令。

⑥何似：“似何”的倒裝，疑問句中疑問代詞作賓語賓語前置句，意思是，如何，怎么樣等。

⑦日?。喝?，名詞作狀語，表時間，譯為“一天比一天”；隆，高，深厚。

【譯文】

東亭侯王珣和冠軍將軍張玄兩人很友好。王珣擔任吳郡太守以后，有人問中書令wang珉說：“東亭任郡太守，民風和政績怎么樣？”wang珉回答說：“不了解政績教化怎么樣，只是看到他和張祖希的交情一天比一天深厚罷了。”

26殷仲堪①當②之③荊州，王東亭問曰：“德以居全④為稱⑤，仁以不害物為名。方今宰牧⑥華夏⑦，處殺戮之職，與本操將不乖乎？”殷答曰：“臯陶造刑辟⑧之制，不為不賢；孔丘居司寇⑨之任，未為不仁。”

【注釋】

①殷仲堪：晉孝武帝時授殷仲堪都督荊、益、寧三州軍事，振威將軍，荊州刺史，鎮(zhèn)江陵。他能清言，善著文，曾經(jīng)任謝玄的長史。據(jù)《晉書·殷仲堪傳》載，他主張“王澤廣潤，愛育蒼生”，因此才有下文的疑問。

②當：將。

③之：動詞，到……去；此處指將要到任。

④居全：守全。

⑤稱(chèn)：好美好。

⑥宰牧：掌管，治理。

⑨ 華夏：中國古稱華夏，這里實指晉朝的中部地區(qū)。

⑩ 刑辟：刑法；法律。

⑨司寇：掌管刑獄的官?？鬃釉昔攪究堋！都艺Z》曰：“孔子自魯司空為大司寇，七日而誅亂法大夫少正卯?！?/p>

【譯文】

殷仲將到荊州去就任刺史之職，東亭侯王珣問他：“德行是以守全為美好的，仁義是一不害人為本的?，F(xiàn)在你要去治理中部地區(qū)，處在殺戮的職位上，這和你原來的操守恐怕相悖吧？”殷仲堪回答說：“帝舜時的法官皋陶制訂了刑法，不算不賢德；孔子擔任了司寇的職責，也不算不仁愛?！?/p>

第三篇：將仲子原文附翻譯

導(dǎo)語：“文言文閱讀題一般都會考查大家對實詞和虛詞的掌握程度，并且這類試題難度還很大。很多同學(xué)在做這類題時，常常會單獨思考某一個詞的意思而脫離了具體的語言環(huán)境。下面由小編為您整理出的將仲子原文附翻譯內(nèi)容，一起來看看吧。

原文

將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。

將仲子兮，無逾我園，無折我樹檀。豈敢愛之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言亦可畏也。

注釋

①將（qiang）請，愿。仲子：詩中男子的名字。②逾：越過。里： 宅院，院子。③杞（qi）：樹木名，即杞樹。④愛：吝惜，痛惜。⑤檀：檀樹。

譯文

仲子哥啊求求你，不要翻進我院里，不要攀折杞樹枝。哪里是我吝惜它，只是害怕我爹媽。仲子哥啊我想你，爹媽知道要責罵，叫我心里真害怕。

仲子哥啊求求你，不要翻進我墻里，不要攀折桑樹枝。哪里是我吝惜它，只是害怕我兄長。仲子哥啊我想你。

兄長知道要責罵，叫我心里真害怕。

仲子哥啊求求你，個要翻進我園子，不要攀折檀樹枝。哪里是我吝惜它，只是害怕人閑話。仲子哥啊我想你。

別人知道要閑話，叫我心里真害怕。

賞析

詩中的女于對仲子充滿愛意，卻怕閑言碎語、飛短流長而不敢大膽往前走，欲愛不成，欲罷不忍，陷入兩難處境之中。這是非?，F(xiàn)實的處境，選擇也只有妥協(xié)或者反抗，中間道路似乎少有可能。

應(yīng)當說兩難處境是我們必須經(jīng)常面對的一種生活狀備。這時，你只能選擇是或不是，不可能作任何解釋，不可能作任何別的選擇，其實，這是非常殘酷的。殘酷的并不是是或不是這兩個對立的方面，而是你無處可逃，迫不得已，沒有退路，或者妥協(xié) 或者反抗；或者生存，或者死亡。你的退路，你的回旋余地，統(tǒng)統(tǒng)沒有。因此，別無選擇的痛苦，恐怕比其它痛苦更加深刻。它的實質(zhì)是：你清楚明白地知道現(xiàn)實違背自己的意愿，然后被迫屈從于現(xiàn)實，毫無反抗和逃避的機會。

此外，外在力量——他人的阻撓和言論——對個人意志扼殺，也是極其可怕的。人言可畏，在于他人言論所形成的氛圍，對你構(gòu)成一種強大的心理壓力，在于人們懂得，一般人不會不在乎別人說什么，不會不在乎照別人的評價來調(diào)整自己的行為。

我們說人活得累，時常不是身體上的累，而是心理上的。包括上面所說的別無選擇和被流言蜚語所包圍。但是，在根本上，累不累的權(quán)力在我們自己，真正曠達的人，是不會屈從外在壓力。不會屈從別人的意志的。他有自己的主見，自由的意志，獨立的人格。如今，這已經(jīng)不是天方夜譚了。

第四篇：牧豎文言文翻譯

《牧豎》又名《牧豎捕狼》，收錄在蒲松齡《聊齋志異》一書中。該文是精煉與生動的典范。牧豎即牧童之意。豎，童仆。下面是牧豎文言文翻譯請參考！

牧豎文言文翻譯

兩牧豎入山至狼穴[1]，穴有小狼二，謀[2]分捉之。各登一樹，相去[3]數(shù)十步。少頃[4]，大狼至，入穴失子，意甚倉皇[5]。豎于樹上扭小狼蹄耳故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急；狼輟聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄[6]僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣。

今有豪強子[7]，怒目按劍，若將搏噬[8]；為所怒者，乃闔扇去[9]。豪力盡聲嘶，更無敵者，豈不暢然自雄[10]？不知此禽獸之威，人故弄之以為戲耳[11]。

譯文

有兩個牧童，在山里發(fā)現(xiàn)了一個狼穴，里面有兩只小狼。牧童商量好了，每人捉了一只各自爬到一棵樹上，兩棵樹之間大約相隔幾十步遠。一會兒，大狼回來了，進洞一看，兩只小狼不見了，非常驚慌。一個牧童在樹上扭小狼的爪子和耳朵，故意讓小狼嗥叫。大狼聽見后，仰起頭尋找，憤怒地奔到樹下，一邊嚎叫著一邊抓爬著樹干。另一棵樹上的牧童也扭著小狼讓它哀鳴。大狼聽到后，停止嚎叫，四面環(huán)顧，發(fā)現(xiàn)了另一棵樹上的小狼，于是便丟下這個，急奔到另一棵樹下連抓帶嚎。這時，前一棵樹上的小狼又嚎叫起來，大狼又急忙轉(zhuǎn)身奔到第一棵樹下。就這樣，大狼不停地嚎叫，不停地奔跑，來回跑了幾十趟，漸漸地腳步慢了，嚎叫的聲音也弱了，最后奄奄一息地僵臥在地上，很久不再動彈。兩個牧童從樹上爬下來細看，大狼已經(jīng)斷氣了。

當今世上豪強的人，怒目猙獰，手按寶劍，彷佛要和別人搏斗甚至恨不得吃掉他人，而那些逗他們發(fā)怒的人，卻關(guān)上門離去。這個豪強聲嘶力竭后，由于沒有人和他爭辯，豈不得意，自以為了不起？殊不知這是禽獸的威風，人家不理他，實在戲弄他而已。

詞句注釋

據(jù)《聊齋志異》鑄雪齋抄本

[1]牧豎：牧童。豎，童仆。

[2]謀：謀劃，商量。

[3]去：距離。

[4]少頃：不久。

[5]倉皇：慌亂。驚惶失措。

[6]奄奄：氣息微弱的樣子。

[7]豪強子：強梁霸道的人。

[8]搏噬：攫而食之。搏，攫取。

[9]闔扇：關(guān)門。扇，指門扇。

[10]暢然自雄：得意地自命為英雄。

[11]弄之：捉弄他。

第五篇：古人云千載一圣猶旦暮也原文附翻譯

一、原文：

古人云：“千載一圣，猶旦暮也；五百年一賢，猶比髆①也?！毖允ベt之難得，疏闊②如此。儻遭不世明達君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于亂世，長于戎馬，流離播越③，聞見已多；所值名賢，未嘗不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所與款狎④，熏漬陶染，言笑舉動，無心于學(xué)，潛移暗化，自然似之；何況操履⑤藝能，較明易習(xí)者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆⑥，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“無友不如己者。”顏、閔⑦之徒，何可世得！但優(yōu)于我，便足貴之?！?jié)選自《顏氏家訓(xùn)?慕賢》

[注]①比髆（bó）：并肩,挨得近。髆：肩。②疏闊：間隔久遠。③播越：離散，流亡。④款狎：款治狎昵，相互間關(guān)系親密。⑤操履：操守德行。⑥鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪，氣味腥臭。比喻壞人與小人聚集的地方。⑦顏、閔：指孔子的弟子顏回、閔損。

二、翻譯：

古人說：“一千年出一位圣人，還好像早晚之間那么快；五百年出一位賢人，還密得像肩碰肩?！边@是講圣人賢人非常難得，相隔久遠到如此地步。假如遇上世所罕見的明達君子，怎能不去攀附景仰呢？我生于亂世，在兵荒馬亂中長大，四處漂泊游離，聽到看到的夠多了，但遇到有名望的賢人，未嘗不心醉魂迷地向往仰慕他。人在年少的時候，精神性情還未定型，與賢人交往親密，受到熏漬陶染，人家一言一笑一舉一動，即使無心去學(xué)習(xí)，也會潛移默化，自然就會與賢人有許多相似之處；何況人家的操行技能，是更為明顯容易學(xué)習(xí)的東西呢！因此，和善人相處，如同進入滿是芝蘭香草的居室，時間一久自己也會變得芬芳；和惡人相處，如同進入賣鮑魚的店鋪，時間一久自己也變得腥臭。墨子有感到染絲而

悲嘆，說的也就是這個道理。君子結(jié)交朋友一定要慎重。孔子說：“不要和不如自己的人做朋友?！毕耦伝?、閔損那樣的人，一輩子都難遇上！只要有勝過我的地方，就值得敬重他。