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      華羅庚的童年故事

      時(shí)間:2019-05-15 13:08:41下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《華羅庚的童年故事》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《華羅庚的童年故事》。

      第一篇:華羅庚的童年故事

      人老了,精力要闌珊,這是天然規(guī)律。華羅庚深知年齡是不饒人的。一九七九年在英國時(shí),他指出:“村老易空,人老易松,科學(xué)之道,戒之以空,戒之以松,我愿一輩子從實(shí)以終。這也可以說是他以最大的決心向自己的朽邁作抗衡的“決心書”,以此推動(dòng)他自己。在華羅索第二次心肌梗塞發(fā)病的,在醫(yī)院中仍堅(jiān)持工作,他指出:“我的哲學(xué)不是生命盡量延長,而是晝多唱工作?!鄙【驮撀牬蠓虻脑?,好好蘇息。但他這種頑強(qiáng)的精力照舊可貴的。

      一九八一年,在淮南煤礦的一次演講中,華羅康指出:“觀棋不語非君子,互相資助;落子有悔大丈夫,糾正缺陷?!币馑际钱?dāng)你見到他人搞的工具有弊端時(shí),一定要說,另一方面,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的工具有弊端時(shí),一定要修正。這才是“君子”與“丈夫”。針對一些人遇到困難就退縮,缺乏貫徹始終的精力,華羅庚在給金壇中學(xué)寫的條幅中寫道:“人說不到黃河心不死,我說到了黃河心更堅(jiān)?!?/p>

      總之,華羅庚的一切敘述都貫穿一個(gè)總的精力,便是不停拼搏,不停奮進(jìn)。

      童年期間,他最想騎馬。他將一個(gè)小木凳拴上繩子,牽著當(dāng)馬騎,邊騎邊喊“馬嘟嘟,馬嘟嘟?!爆F(xiàn)在這個(gè)小凳子還陳設(shè)在金壇的“華羅庚懷念館”里呢。稍大當(dāng)前,他就把家中小雜貨店的柜臺(tái)當(dāng)馬騎,跳上跳下,而且還時(shí)時(shí)學(xué)著大人騎馬的樣子,感覺十分得意。

      在當(dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,照舊燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場所,凡是這些繁華的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山,山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì),廟中的“菩薩:”便頭插羽毛,梳妝得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城來。一起上,人們見到“菩薩”就叩首行禮,祈求幸福。華羅庚蜷縮脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“‘菩薩’果然全能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了,人們也連續(xù)回家,華羅庚卻隨著“菩薩”去了青龍山,想探個(gè)真相,看一看“菩薩”的真面目。

      華羅庚分外愛動(dòng)腦,對付一些他人看來屢見不鮮的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興味,提出一些似乎希奇的問題。有一次,他同他人一塊去城郊游玩,見一座荒墳旁有石人石馬,就問比他大的搭檔:“這些石人石馬有多重?”搭檔答復(fù)說:“這怎么能知道呢?!比A羅庚卻不甘心,覃思片刻,說:“當(dāng)前總會(huì)有要領(lǐng)知道的?!?/p>

      第二篇:華羅庚故事

      大數(shù)學(xué)家華羅庚

      今天11月12日是華羅庚誕辰一百周年,華羅庚被稱為中國的愛因斯坦,人民的科學(xué)家,是芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。今天,就讓我們懷著崇敬的心情來追憶華老的舊事。

      童年趣事

      1910年11月12日,華羅庚出生在江蘇金壇縣內(nèi)的一家小店鋪里。他一生下來,就被包起來裝進(jìn)一個(gè)籮筐中,頂上還又扣上了一只籮筐。據(jù)說這樣可以生“根”,可以避邪消災(zāi),容易養(yǎng)活。父親這時(shí)候已經(jīng)四十多歲了,希望孩子健康成長,就諧“籮”“根”音,取名“羅庚”。為了生計(jì),父親開了小鋪,做些收購蠶絲和出售日用小商品的買賣,日子過得很緊張。

      小時(shí)候的華羅庚非常貪玩。在店里,他經(jīng)常把父親的小柜臺(tái)當(dāng)鞍馬騎,蹦來蹦去地玩得很高興;在店外,他去聽社戲,逛燈會(huì),看賽船,常常天黑了才回家。十歲那年,有次他跟出神隊(duì)伍走了七八里路,終于弄明白了廟會(huì)上的菩薩原來是人裝的。他趕緊跑回家告訴母親說:“媽,您往后別給菩薩磕頭了,那全是騙人的?!迸酶改缚扌Σ坏?。由于學(xué)習(xí)不用心,他有好幾門功課不及格,被人譏笑他叫“羅呆子”。

      鋒芒初露

      如果說華羅庚是一匹“寶馬”,那么發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他的王維克老師就是一位“伯樂”。王老師在批改數(shù)學(xué)作業(yè)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)華羅庚的作業(yè)上涂改很多,仔細(xì)一看才知道,華羅庚做題總是獨(dú)出心裁,采用多種方法來解答同一道題目。王老師對他這種好動(dòng)腦筋,刻苦鉆研的精神非常欣賞。華羅庚上初二的數(shù)學(xué)課時(shí),王老師出了一道數(shù)學(xué)難題:“今有物不知其幾,三三數(shù)之剩二,五五數(shù)之剩三,七七數(shù)之剩二,問物幾何?”大部分人都被這道題難住了,只有華羅庚在桌子上仔細(xì)計(jì)算起來,“是23!”華羅庚大聲回答。王老師高興地說他答對了,說這道題是我國古代“算子經(jīng)典之作”的《孫子算經(jīng)》里的一道名題,西方數(shù)學(xué)家稱之為“孫子定理”。楚漢之爭時(shí),漢王劉邦的大將韓信就是用這種方法點(diǎn)的兵。王老師當(dāng)場表揚(yáng)了華羅庚的好學(xué),愛動(dòng)腦筋,鼓勵(lì)他更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),將來會(huì)前途無量。他還給了華羅庚一些海外數(shù)學(xué)讀物,慢慢地把他引入了“數(shù)學(xué)王國”。

      人禍天災(zāi)

      初中畢業(yè)后,家中無力供他升學(xué)了。為了省錢,1921年春天,華羅庚到了上海,考進(jìn)黃為培辦的中華職業(yè)學(xué)校。這里的費(fèi)用雖然較少,一個(gè)學(xué)期的膳費(fèi)和雜費(fèi)也得50塊洋錢。學(xué)校雖已給他免除了學(xué)費(fèi),但膳費(fèi)家里也無能為力。于是,華羅庚在只差一個(gè)學(xué)期畢業(yè)時(shí)被迫退學(xué),回家?guī)透赣H料理那間小小雜貨店。一個(gè)數(shù)學(xué)天才難道就這樣終其一生嗎?

      “自古雄才多磨難”,退學(xué)并沒有動(dòng)搖華羅庚學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,他又從王老師手中借到一些數(shù)學(xué)書籍,開始了他艱難的自學(xué)。在店里的柜臺(tái)上,一邊是賬冊、算盤,另一邊是他的數(shù)學(xué)書??粗鴥鹤硬粍?wù)正業(yè),父親火了:“我們做小生意的,看這些大書做什么?書又不能當(dāng)飯吃,還不趕快招呼顧客!”有時(shí)還威脅兒子,“再不聽話,我把你這些書一把火燒了?!?/p>

      父親白天做生意,晚上算賬。有一回,怎么也算不對,算不對明天就不能開工。有人提議,“拜狐仙,求狐仙幫忙!”可求了狐仙,還是算不清賬目。華羅庚在屋子里聞得香氣,出來說,讓我來幫你們算吧。父親抱著試試的心情,把兩大本賬簿交給他,結(jié)果華羅庚一會(huì)兒就把賬算清了。父親這才明白兒子的學(xué)問是有用的,不再干涉兒子學(xué)數(shù)學(xué)了。

      就這樣,華羅庚忙里偷閑,有空就算啊算,每天差不多花十個(gè)小時(shí)鉆研數(shù)學(xué)。有時(shí)睡到半夜,忽然想到解難題的方法,一骨碌爬起來點(diǎn)亮油燈又算起來。

      華羅庚20歲那年,金壇流行傷寒,他不幸被傳染,醫(yī)生宣判了他的“死刑”,家人也都偷偷地流淚。也許是對數(shù)學(xué)的喜愛支持著他,半年后奇跡出現(xiàn)了,他竟能起床行走。由于左腿胯關(guān)節(jié)骨粘連,大腿骨彎曲變形,從此他竟成了一個(gè)瘸子!

      大器終成

      身體的原因并沒有影響華羅庚的學(xué)習(xí),相反,他更投入地進(jìn)入了數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域。

      經(jīng)過五年自修,他寫的數(shù)學(xué)論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,文章驚動(dòng)了清華大學(xué)的數(shù)學(xué)系主任熊慶來。“這個(gè)華羅庚是哪國留學(xué)生?”他知道華羅庚竟是一個(gè)僅念過初中的學(xué)生時(shí),當(dāng)即決定:“請他到清華來!”

      在熊教授的悉心指導(dǎo)下,華羅庚只用了一年半時(shí)間,就攻下了數(shù)學(xué)系的全部課程,并自學(xué)了英語、德語。24歲時(shí),他已能用英語寫作數(shù)學(xué)論文。25歲時(shí),他的論文引起了國外數(shù)學(xué)家的注意,清華大學(xué)破格任命這位“初中畢業(yè)生”為數(shù)學(xué)系的助教。

      1936年,熊教授等人推薦華羅庚到英國劍橋大學(xué)深造。在此攻讀期間,他發(fā)明了“華氏定理”,寫了二十篇高水準(zhǔn)的論文,受到了國內(nèi)外學(xué)者的贊譽(yù)。

      在很多學(xué)校的走廊或者教室內(nèi),都掛有數(shù)學(xué)家華羅庚的照片及名言:“聰明在于勤奮,人才在于積累。”“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。”這些句子,其實(shí)就是華羅庚一生努力成才的寫照。有多少人知道,這位譽(yù)滿海內(nèi)外的數(shù)學(xué)家,卻只有初中文憑和曲折的人生呢?

      第三篇:華羅庚的故事

      《華羅庚的故事》

      華羅庚是世界著名的數(shù)學(xué)家,中國數(shù)學(xué)界的泰斗。他一生的故事許多許多,本文寫的是他上小學(xué)時(shí),敢于向?qū)<姨魬?zhàn)的事,表現(xiàn)了他善于思考,勤學(xué)好問的求知態(tài)度。

      文章開頭先概括寫華羅庚從小就“非常喜歡數(shù)學(xué)”。聯(lián)系到他日后的成功,使我們再次想起那句老話:“興趣是最好的老師?!薄八丝凑n本外,還常常借老師的書看?!闭f明華羅庚從小博覽群書,對數(shù)學(xué)已經(jīng)到了癡迷的程度。

      接下來用兩個(gè)自然段講華羅庚發(fā)現(xiàn)一位教授的文章有錯(cuò)誤,勇敢地提出了不同意見,并得到了表揚(yáng)。其中“看了又看”“算了又算”反映了他嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度?!爱?dāng)然可以了,誰都會(huì)有錯(cuò)兒的!”“誰”指的是任何人,當(dāng)然包括專家。老師的話給了華羅庚極大的鼓勵(lì),培養(yǎng)了他敢于求真的精神。

      最后講華羅庚成了一位世界著名的數(shù)學(xué)家。

      這篇課文是上一冊教材中《動(dòng)手試一試》一文的延伸,以著名科學(xué)家的真實(shí)事例進(jìn)一步明確了可貴的求知態(tài)度。課文雖然寫的是科學(xué)家的故事,但是選取了小學(xué)生容易理解和接受的小時(shí)候的故事。而且力求從語言、動(dòng)作、心理等方面把人物寫得生動(dòng)、可親,增強(qiáng)了感染力。

      一、華羅庚的有關(guān)資料

      華羅庚出生在一個(gè)擺雜貨店的家庭,從小體弱多病,但他憑借自己一股堅(jiān)強(qiáng)的毅力和崇高的追求,終于成為一代數(shù)學(xué)宗師. 少年時(shí)期的華羅庚就特別愛好數(shù)學(xué),但數(shù)學(xué)成績并不突出.19歲那年,一篇出色的文章驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)著名的數(shù)學(xué)家熊慶來.從此在熊慶來先生的引導(dǎo)下,走上了研究數(shù)學(xué)的道路.晚年為了國家經(jīng)濟(jì)建設(shè),把純粹數(shù)學(xué)推廣應(yīng)用到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,為祖國建設(shè)事業(yè)奮斗終生!華爺爺悉心栽培年輕一代,讓青年數(shù)學(xué)家茁壯成兒使他們脫穎而出,工作之余還不忘給青多年朋友寫一些科普讀物.

      下面就是華羅庚爺爺曾經(jīng)介紹給同學(xué)們的一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)游戲: 有位老師,想辨別他的3個(gè)學(xué)生誰更聰明.他采用如下的方法:事先準(zhǔn)備好3頂白帽子,2頂黑帽子,讓他們看到,然后,叫他們閉上眼睛,分別給戴上帽子,藏起剩下的2頂帽子,最后,叫他們睜開眼,看著別人的帽子,說出自己所戴帽子的顏色.3個(gè)學(xué)生互相看了看,都躊躇了一會(huì),并異口同聲地說出自己戴的是白帽子。聰明的小讀者,想想看,他們是怎么知道帽子顏色的呢?“ 為了解決上面的伺題,我們先考慮“2人1頂黑帽,2頂白帽”問題.因?yàn)?,黑帽只?頂,我戴了,對方立刻會(huì)說自己戴的是白帽.但他躊躇了一會(huì),可見我戴的是白帽.這樣,“3人2頂黑帽,3頂白帽”的問題也就容易解決了.假設(shè)我戴的是黑帽子,則他們2人就變成“2人1頂黑帽,2頂白帽”問題,他們可以立刻回答出來,但他們都躊躇了一會(huì),這就說明,我戴的是白帽子,3人經(jīng)過同樣的思考,于是,都推出自己戴的是白帽子. 看到這里。同學(xué)們可能會(huì)拍手稱妙吧.后來,華爺爺還將原來的問題復(fù)雜化,“n個(gè)人,n-1頂黑帽子,若干(不少于n)頂白帽子”的問題怎樣解決呢?運(yùn)用同樣的方法,便可迎刃而解.他并告誡我們:復(fù)雜的問題要善于“退”,足夠地“退”,“退”到最原始而不失去重要性的地方,是學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)訣竊.

      ------------------1910年11月12日華羅庚出生在江蘇省金壇縣一位小店主家中。因?yàn)樗母赣H華老祥是在40歲時(shí)才得到的這個(gè)兒子,因此很擔(dān)心他的兒子養(yǎng)不大。據(jù)說放進(jìn)籮筐可以生根,容易養(yǎng)活,所以他父親說過“放進(jìn)籮筐避邪,同根百歲,就叫籮根吧。后來就是將“籮”字去掉“竹”字頭取了羅字,而“根”與庚同音,那年又是庚戍年,又用了一個(gè)“庚”字。這就是華羅庚名字的來歷,其中包含著父親對他的關(guān)心和祝愿。少年華羅庚

      華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過的。因成績不好,他沒有拿到畢業(yè)證書,只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個(gè)很調(diào)皮和貪玩的孩子,但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次,數(shù)學(xué)老師出了一個(gè)中國古代有名的算題——有一樣?xùn)|西,不知是多少。3個(gè)3個(gè)地?cái)?shù),還余2;5個(gè)5個(gè)地?cái)?shù),還余3;7個(gè)7個(gè)的數(shù),還余2。問這樣?xùn)|西是多少?題目出完后,同學(xué)們議論開了,誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口,華羅庚舉手說:“我算出來了,是23。”他不但正確地說出了得數(shù),而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。華羅庚愛動(dòng)腦筋總喜歡追求更簡便的算法

      一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題,大概是已知一個(gè)圖形,設(shè)為長方形,要從中挖去一些已知圖形,如長方形、三角形和菱形、梯形等,求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的各已知圖形的面積,然后再把他們加起來,最后用已知長方形的面積減去它,即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法,而是用了更簡潔的方法,引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時(shí),先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本,然后再發(fā)有些錯(cuò)誤的學(xué)生的習(xí)題本,最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本,并說:“你是怎么做的,最后答數(shù)倒是湊對了!” 華羅庚回答說:“我的做法是有道理的。”然后就把自己是怎么考慮的,一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡單又清楚,老師與同學(xué)們聽了都很信服??梢荒旰?,華羅庚還是因?yàn)榻徊黄痣s費(fèi)和食宿費(fèi)而輟學(xué)了。

      -------------------

      華羅庚,出生在江蘇省金壇縣一個(gè)貧困家庭。這是當(dāng)時(shí)一個(gè)非常閉塞的縣城。

      童年時(shí)代,他最想騎馬。他將一個(gè)小木凳拴上繩子,牽著當(dāng)馬騎,邊騎邊喊“馬嘟嘟,馬嘟嘟?!爆F(xiàn)在這個(gè)小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢。稍大以后,他就把家中小雜貨店的柜臺(tái)當(dāng)馬騎,跳上跳下,并且還不時(shí)學(xué)著大人騎馬的樣子,感覺十分得意。

      華羅庚特別愛動(dòng)腦,對于一些別人看來司空見慣的事,往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣,提出一些似乎希奇的問題。有一次,他同別人一塊去城郊玩耍,見一座荒墳旁有石人石馬,就問比他大的同伴:“這些石人石馬有多重?”同伴回答說:“這怎么能知道呢?!比A羅庚卻不甘心,沉思片刻,說:“以后總會(huì)有方法知道的?!?/p>

      在當(dāng)年的金壇,華羅庚最喜歡去的地方,還是燈節(jié)、船會(huì)、廟會(huì)等場所,凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山,山上有個(gè)廟。每逢廟會(huì),廟中的“菩薩:”便頭插羽毛,打扮得花花綠綠,騎著高頭大馬進(jìn)城來。一路上,人們見到“菩薩”就磕頭行禮,祈求幸福。華羅庚伸直脖子,望著雙手合十的“菩薩”,心里暗自琢磨:“‘菩薩’果真萬能嗎?”當(dāng)廟會(huì)散了,人們也陸續(xù)回家,華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山,想探個(gè)究竟,看一看“菩薩”的真面目。

      來到廟里,“菩薩”卸了裝,華羅庚一看“菩薩”是人扮的,就立刻往家跑?;氐郊?,他便興高采烈地對媽媽說:“媽,你往后不要給‘菩薩’磕頭了,‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓(xùn)斥道:“唉呀,罪過,小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道:“我到青龍山的廟里去了,‘菩薩’原來是假的,是人裝扮的。

      華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè),經(jīng)常有涂改的痕跡,很不整潔,老師開始時(shí)非常不滿意。后來經(jīng)過仔細(xì)辨別,老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進(jìn)和簡化自己的解題方法。

      華羅庚在中學(xué)讀書時(shí),曾對傳統(tǒng)的珠算方法進(jìn)行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過分析認(rèn)為:珠算的加減法難以再簡化,但乘法還可以簡化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”,即先將乘法打上算盤,再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù),則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了,即得最后答案。華羅庚覺得:何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時(shí)間例如:28×6,先在算盤上打上2×6=12,再退一位,加上8×6=48,立即得168,只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法,也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時(shí)間就更多的。憑著這一點(diǎn)改進(jìn),再加上他擅長心算,華羅庚在當(dāng)時(shí)上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

      華羅庚不僅對數(shù)學(xué)肯動(dòng)腦筋,對語文也很用心。有一次,老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生,讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》,書中流露出作者提倡白話文的得意,認(rèn)為自己是一次成功的嘗試,于是在扉頁上寫了一首《序詩》:“嘗試成功自古無,放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語,自古成功在嘗試?!比A羅庚在讀后感中,并未表達(dá)出老師所期望的對胡適的贊美之詞,而是尖銳地指出:胡適的這首詩概念混亂,第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個(gè)完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試,當(dāng)然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試,所以它們具有不同的含意。單獨(dú)來看兩個(gè)“嘗試”都是有道理的,但胡適將二者放在一起,則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念,真是豈有此理!他說:“胡適序詩邏輯混亂,不堪卒讀。”雖然語文老師當(dāng)時(shí)十分不悅,但20年后還是對已成名的華羅庚說:“我早就看了你的文章不落窠臼?!?/p>

      華羅庚正是由于勤思考,愛創(chuàng)新,不迷信權(quán)威,才最終靠刻苦自學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。

      二、讀句子,再指出本課新學(xué)的生字。

      A:下課了,小亮還在教室里認(rèn)真地計(jì)算一道除法應(yīng)用題。B:經(jīng)過一段時(shí)間的努力,他終于改正了自己的錯(cuò)誤,老師高興地說:“這才是一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。”

      C:華小琴給我寄來了一張精美的郵票。

      D:小明拆開雜志社寄來的包裹,里面是一本非常有趣的著作。

      三、猜字謎游戲。

      猜謎游戲旨在通過活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的識(shí)字興趣,開發(fā)智力,擴(kuò)展識(shí)字,提高想象力、判斷力、表達(dá)力及識(shí)字能力。

      喜:擂鼓真熱鬧,張口齊歡笑。(注:“喜”字中的上半部分是鼓的象形。擊鼓表示歡樂、愉快,由擊鼓引申為慶賀,由慶賀引申為喜事?!翱凇北硎景l(fā)出笑聲。)

      認(rèn):人言不做信字猜,識(shí)別之后謎底來。志:壯士在我心上,想起意志剛強(qiáng)。雜:九種樹木各不同。

      些:此下是什么?二字當(dāng)?shù)鬃?;這、那后邊用,見啥把啥說。社:示土是什么,一拼就知道;與“會(huì)”是朋友,兩字常擁抱。

      四、指導(dǎo)寫好生字

      本課要求會(huì)寫的字分為上下結(jié)構(gòu)的字(5個(gè))和左右結(jié)構(gòu)的字(5個(gè))兩類,可以根據(jù)實(shí)際情況,有重點(diǎn)地進(jìn)行指導(dǎo)。下面舉例談?wù)剬懞梦鍌€(gè)上下結(jié)構(gòu)的字要注意的問題。

      (1)找關(guān)鍵筆畫。

      “華”“喜”“些”“雜”四個(gè)字的共同點(diǎn)是關(guān)鍵筆畫都在于一長橫要穩(wěn),要托得住,否則整個(gè)字會(huì)有一種“失重”的感覺。寫這一筆時(shí)應(yīng)注意:起筆按住,向右行筆時(shí),力量均勻,微微向上有弧度,沿筆畫向回一帶收筆。

      (2)“喜”字筆畫較多,要引導(dǎo)學(xué)生想一想怎樣才能寫緊湊?怎樣才能寫出“喜氣”?

      (3)“雜”字的下面不是“木”(見參考資料)(4)“喜”“志”兩個(gè)字的上面是“士”,不是“土”。

      (三)理解課文,指導(dǎo)朗讀。

      本課的教學(xué)可以“華羅庚為什么能成為數(shù)學(xué)家”為中心問題,以小組學(xué)習(xí)、小組間交流、朗讀及評析為主要教學(xué)方式學(xué)習(xí)課文。研討的重點(diǎn)應(yīng)放在第二、三自然段。

      讀第二自然段可引導(dǎo)學(xué)生思考“不對勁”在課文中是什么意思?“他發(fā)現(xiàn)教授寫的文章不對勁后是怎么做的,為什么要這樣做?”體會(huì)華羅庚從小就養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      要讀好華羅庚與老師的對話:讀出華羅庚的純真、大膽而又不乏禮貌;讀出老師真誠的鼓勵(lì),并從中體會(huì)“誰都會(huì)有錯(cuò)兒的”,所以“當(dāng)然可以”提出來。使學(xué)生通過朗讀感悟到不要盲目迷信權(quán)威,應(yīng)該大膽求真。

      讀第三自然段時(shí),可以拓展想象:編輯可能會(huì)怎樣表揚(yáng)華羅庚?或者,華羅庚可能會(huì)“高興”地想些什么?使學(xué)生通過想象練說達(dá)到自我教育、自我完善的目的,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)正確的求知態(tài)度,教師要避免“穿靴戴帽”式的思想教育。

      (四)積累運(yùn)用。

      1.“喜”可討人喜歡啦,它的朋友多著呢:喜愛、喜慶、歡天喜地、雙喜臨門……你也來說說吧!

      2.你見過雙喜字嗎?用自己靈巧的小手學(xué)著剪一個(gè)吧!3.找“著名”。兩個(gè)人一組,看誰知道的“著名的人或事物”多。

      (五)實(shí)踐活動(dòng):根據(jù)課前搜集的資料,講一講關(guān)于華羅庚的其他故事,進(jìn)一步找尋他成長的足跡,感受他對祖國的熱愛、對科學(xué)的孜孜追求。

      參考資料 1.小知識(shí):“雜”字的部首“朩”叫“木字底”嗎?

      “木”“朩”作底時(shí)可統(tǒng)稱木字底,但在教學(xué)中解釋時(shí)應(yīng)有區(qū)別。

      木字底寫成“朩 ”,俗稱“帶鉤木”,宋體第三筆寫成撇,楷體(手寫體)第三筆寫成點(diǎn)(垂點(diǎn))。

      帶鉤木作底的基本字只有六個(gè):殺、雜、親、條、茶、寨。還有一個(gè)“余”字是獨(dú)體字,不屬于同類。這六個(gè)字中,有的是草書楷化的結(jié)果,如“雜”;有的是取偏旁簡化的結(jié)果,如“殺、親、條”;有的是避重捺的結(jié)果,如“茶、寨”。“條”也可算是避重捺的結(jié)果。這些是它們用帶鉤木作底的原因,因此帶鉤木可視為木字底的變體。

      2.華羅庚生平簡介:

      華羅庚(1910—1985):中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家。江蘇省金壇縣人。1924年初中畢業(yè)后,在上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)不到一年,因家貧輟學(xué),他刻苦自修數(shù)學(xué),1930年在《科學(xué)》上發(fā)表了關(guān)于代數(shù)學(xué)方程式解法的文章,受到了數(shù)學(xué)家熊慶來的重視,被邀請到清華大學(xué)工作,開始了數(shù)論的研究。

      1936年作為訪問學(xué)者去英國劍橋大學(xué)工作,1938年回國,受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。1946年應(yīng)邀去前蘇聯(lián)訪問。同年,應(yīng)美國普林斯頓高等研究分所邀請任研究員,并在普林斯頓大學(xué)執(zhí)教。1948年開始,他為伊利諾伊大學(xué)教授。1950年回國,先后任清華大學(xué)教授,中國科技大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長,中國科學(xué)副院長等。華羅庚是在國際上享有盛譽(yù)的數(shù)學(xué)家。他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)。由于他的卓越貢獻(xiàn),有許多定理、引理、不等式與方法等都用他的名字命名。其主要著作有《堆壘素?cái)?shù)論》、《數(shù)論導(dǎo)引》、《統(tǒng)籌法評話及補(bǔ)充》等。

      3.華羅庚回歸祖國的故事

      著名數(shù)學(xué)家華羅庚在1946年應(yīng)聘在美國講學(xué),很受學(xué)術(shù)界器重。當(dāng)時(shí),美國的伊利諾大學(xué)以一萬美元的年薪,與他訂立了終身教授的聘約。華羅庚的生活一下子舒適起來,不僅有了小洋樓,大學(xué)方面還特地給他配備了四名助手和一名打字員。新中國成立后,一些人總以為華羅庚在美國已功成名就,生活優(yōu)裕,是不會(huì)回來了。然而,物質(zhì)、金錢、地位并沒有能羈絆住他的愛國之心。1950年2月,華羅庚毅然放棄了在美國“闊教授”的待遇,沖破重重封鎖回到祖國。途經(jīng)香港時(shí),他寫了一封《告留美同學(xué)的公開信》,抒發(fā)了他獻(xiàn)身祖國的熱情。他滿腔熱忱地呼吁:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”“錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);梁園雖好,非久留之地”。

      第四篇:名人故事:華羅庚

      名人故事:華羅庚

      名人故事:華羅庚

      華羅庚是一位靠自學(xué)成才的世界一流的數(shù)學(xué)家。他僅有初中文憑,因一篇論文在《科學(xué)》雜志上發(fā)表,得到數(shù)學(xué)家熊慶來的賞識(shí),從此華羅庚北上清華園,開始了他的數(shù)學(xué)生涯。

      1936年,經(jīng)熊慶來教授介紹,華羅庚前往英國,留學(xué)劍橋。20世紀(jì)聲名顯赫的數(shù)學(xué)家哈代,早就聽說華羅庚非常有才氣,他說:你可以在兩年之內(nèi)獲得博士學(xué)位。但是華羅庚卻說:我不想獲得博士學(xué)位,我只要求做一個(gè)訪問者。我來劍橋是求學(xué)問的,不是為了學(xué)位。兩年中,他集中精力研究堆壘素?cái)?shù)論,并就華林問題、他利問題、奇數(shù)哥德巴赫問題發(fā)表18篇論文,得出了著名的華氏定理,向全世界顯示了中國數(shù)學(xué)家出眾的智慧與能力。

      1946年,華羅庚應(yīng)邀去美國講學(xué),并被伊利諾大學(xué)高薪聘為終生教授,他的家屬也隨同到美國定居,有洋房和汽車,生活10分優(yōu)裕。當(dāng)時(shí),不少人認(rèn)為華羅庚是不會(huì)回來了。

      新中國的誕生,牽動(dòng)著熱愛祖國的華羅庚的心。1950年,他毅然放棄在美國的優(yōu)裕生活,回到了祖國,還還給留美的中國學(xué)生寫了一封公開信,動(dòng)員諸位回國參加社會(huì)主義建設(shè)。他在信中坦露出了一顆愛中華的赤子之心:好友們!梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮為了國家民族,我們應(yīng)該回去雖然數(shù)學(xué)沒有國界,但數(shù)學(xué)家卻有本人的祖國。

      華羅庚從海外歸來,受到黨和人民的熱烈歡迎,他回到清華園,被委任為數(shù)學(xué)系主任

      據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),數(shù)10年間,華羅庚共發(fā)表了152篇重要的數(shù)學(xué)論文,出版了9部數(shù)學(xué)著作、11本數(shù)學(xué)科普著作。

      從初中畢業(yè)到人民數(shù)學(xué)家,華羅庚走過了一條曲折而輝煌的人生道路,為祖國爭得了極大的榮譽(yù)。

      第五篇:華羅庚的故事

      華羅庚的故事

      華羅庚是中國一代知識(shí)分子的杰出代表,是我們心目中科學(xué)家一詞的化身?,F(xiàn)在就請?jiān)试S我來與你們分享他的人生故事。

      華羅庚于1910年11月12日出生在江蘇金壇。

      著名武俠小說家梁羽生寫過一篇文章《華羅庚傳奇》,提到初中一年級的時(shí)候,他曾在數(shù)學(xué)這一科考試不及格。梁羽生后來親自問華羅庚是不是他曾觸犯那位老師,他說:“不是。我小時(shí)候很貪玩的,常常逃學(xué)去看社戲。試卷又寫得潦草,怪不得老師的?!苯?jīng)過這次教訓(xùn),初中二年級開始,他就知道用功了。

      他很早就養(yǎng)成了喜愛思考和不迷信權(quán)威的習(xí)慣。文學(xué)作品中的邏輯也會(huì)引發(fā)他的思考。初二那年一位國文老師喜歡胡適,分配學(xué)生讀胡適的作品,分配給他讀的是《嘗試集》。集中序詩:“嘗試成功自古無,放翁此方未必是,我今為之轉(zhuǎn)一語,自古成功在嘗試?!比A羅庚指出“嘗試成功自古無”中的“嘗試”是嘗試一次的意思,陸游是說從來就沒有嘗試一次就成功的,而胡適末句“自古成功在嘗試”中的“嘗試”是嘗試不懈的意思,這句話講自古成功都在于不懈的嘗試,并不能構(gòu)成對陸游的“嘗試成功自古無”的反駁,胡適的《嘗試集》對“嘗試”的概念尚且混淆,還值得我讀么?

      15歲初中畢業(yè),到上海進(jìn)了一家職業(yè)學(xué)校,學(xué)校免了他的學(xué)費(fèi),但他因?yàn)榻徊黄痫堎M(fèi)而不得不退學(xué)回家。沒有學(xué)上了,他在雜貨店賣點(diǎn)香煙、針線之類的東西,替父親挑起了養(yǎng)活全家的擔(dān)子。

      那時(shí)候他手邊沒有什么書,只有一本大代數(shù),一本解析幾何,還有一本50頁的微積分。他就啃這幾本書。他說“那時(shí)候我當(dāng)然也不知道有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,只感覺我們應(yīng)該為國家出一點(diǎn)力,爭一點(diǎn)光。我就這樣開始鉆研學(xué)問了。也許有人要說這是笑話,念了幾年書就談鉆研了。那不是笑話!鉆研并不是迷信,并不一定大學(xué)畢業(yè)才能鉆研,也不是非有齊全的條件不可。實(shí)際上,真正肯鉆研的人在什么場合都可以鉆研?!彼f,因?yàn)樽孕薜年P(guān)系,他對中學(xué)、大學(xué)程度的知識(shí)都進(jìn)行了研究。他對初等數(shù)學(xué)的方方面面都進(jìn)行了深入的思考,這為他日后在數(shù)學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域有所建樹奠定了基礎(chǔ)。

      與他同時(shí)代的印度數(shù)學(xué)家拉馬努金也有類似的經(jīng)歷。15歲時(shí)他得到一本《純粹數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)基本結(jié)果匯編》,該書收錄了在代數(shù)、微積分、三角學(xué)和解析幾何等方面的五千多個(gè)方程,該書中但沒有給出證明。他把每一個(gè)方程式當(dāng)成一個(gè)研究題,嘗試對其進(jìn)行獨(dú)特的證明而且還對其中一些進(jìn)行推廣。這花去了他大約5年的時(shí)間,留下了幾百頁的數(shù)學(xué)筆記。

      多年后有個(gè)記者問華羅庚,為何選擇數(shù)學(xué)自修,他說:“我別無選擇。學(xué)別的東西要到處跑,或者要設(shè)備條件,我選中數(shù)學(xué),因?yàn)樗恍枰恢ЧP、一張紙——道具簡單?!?/p>

      十八九歲的時(shí)候,他又在老師王維克的幫助下回到學(xué)校里當(dāng)會(huì)計(jì)兼事物。王維克打算讓他去教初一,剛有一個(gè)計(jì)劃,華羅庚的母親去世了,他也生了一場大病,在床上躺了6個(gè)月,從此腿就壞了。走路要左腿先畫一個(gè)大圓圈,右腿再邁上一小步。他后來戲稱自己這是“圓與切線的運(yùn)動(dòng)”。

      二十歲,他開始將自己發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)定理寫論文投稿。他常常收到編輯的退稿信,告訴他這個(gè)定理已經(jīng)被法國或英國的數(shù)學(xué)家解決了。這使他充滿自信,因?yàn)樗跊]有看到他們結(jié)論的情況下自己解決了這些難題。

      他的一篇論文引起了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來的注意。熊慶來詢問同事,這個(gè)華羅庚是在哪個(gè)大學(xué)教書的。當(dāng)他聽說華羅庚只念過初中時(shí)驚奇不已,決定請他到清華來。1931年夏天,華羅庚離開了雜貨店來到清華大學(xué)當(dāng)數(shù)學(xué)系圖書館的助理員。他每天必須先完成自己的本職工作:整理圖書資料、收發(fā)文件、代領(lǐng)文具、繪制圖表等,工作之余自學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)。第二年就升任助教,之后又晉升為講師。從初中畢業(yè)生到一個(gè)大學(xué)教師,華羅庚只花了六年半。他后來對友人說:“人家受的教育比我多,我必須用加倍的時(shí)間以補(bǔ)救我的缺失,所以人家每天8小時(shí)的工作,我要工作12小時(shí)以上才覺得安心?!?/p>

      1936年,華羅庚二十六歲赴英國留學(xué),這時(shí)候清華圖書館所有的數(shù)學(xué)藏書他幾乎都讀完了。在英國劍橋大學(xué),數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚,他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個(gè)問題,但華羅庚說:“我來劍橋,是為了求學(xué)問,不是為了得學(xué)位的。”他放棄了博士學(xué)位,作為訪問學(xué)者同時(shí)攻讀七八門學(xué)科,在劍橋的兩年時(shí)間寫了二十篇論文。論水準(zhǔn),每一篇論文都可以拿到一個(gè)博士學(xué)位。他提出的一個(gè)理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”,改進(jìn)了哈代的結(jié)論,哈代說:“太好了,我的著作把它寫成是無法改進(jìn)的,這回我的著作非改不可了!”

      1938年,抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)行得如火如荼,英國人要華羅庚留下來教書,他毅然放棄在英國的一切回到祖國,到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會(huì)一致通過,讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

      后來有一次他兒子華光推著他走在洛杉磯的街道上,兩位華僑青年認(rèn)出了華羅庚跑過來問好,說當(dāng)時(shí)日本天皇下了詔書,說中國的故宮和華羅庚不能炸,問他是否知道此事,華羅庚笑著說,自己不但被炸了,而且土埋到了脖子那么高。

      那次大家七手八腳花了好大的力氣才把華羅庚從土里挖出來。華家因?yàn)榭找u走投無路,聞一多熱情地讓給他們一間房子,兩家14口人住在16平方米的屋子里,屋當(dāng)中用一塊布簾擋開,華家人到自己的臥室要經(jīng)過聞家的臥室,有了一段讓兩家人都畢生難忘的隔簾而居的生活。華羅庚“親眼看見這位生長在半封建半殖民地的舊中國、飽經(jīng)苦難憂患、走過了自己漫長而曲折的道路的老知識(shí)分子,怎樣逐步成為一位英勇不屈的民主戰(zhàn)士。”而聞一多常勉勵(lì)自己的孩子:“一定要像華先生那樣勤奮用功,認(rèn)真讀書,將來才能成為一個(gè)對社會(huì)有用之人?!比A羅庚寫詩說:“掛布分屋共容膝,豈止兩家共坎坷。布東考古步西算,專業(yè)不同心同仇?!?/p>

      兩家住在昆明鄉(xiāng)下一個(gè)小樓上的廂房,樓下養(yǎng)著豬、牛、馬,晚上牛在柱子上擦癢,樓板就跟著搖晃。沒有電燈就找一個(gè)油燈。華羅庚在微弱的燈光下寫出了數(shù)論領(lǐng)域的名著《堆壘素?cái)?shù)論》。

      聞一多教授遇害,華羅庚極端震驚,傷心不已。他后來在文章里說:“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義國家,是聞一多烈士和無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血而為之奮斗的理想,我們將用雙手把這一理想付諸實(shí)現(xiàn),我們的任務(wù)是光榮而艱巨的。作為一多先生的晚輩和朋友,我始終感到汗顏愧疚,在最黑暗的時(shí)刻,我沒有像他一樣挺身而出,用生命換取光明!但是,現(xiàn)在我又感到寬慰,可以用我的余生,完成一多先生和無數(shù)前輩未竟之事業(yè)。”

      1946年秋天,迫于國內(nèi)的白色恐怖,華羅庚再次出國,應(yīng)美國普林斯頓大學(xué)魏爾教授之邀赴美進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問。在美國四年,他拓展了自己的研究方向,不論從物質(zhì)生活條件還是學(xué)術(shù)研究條件而言都是他一生中最優(yōu)越的時(shí)光。旅美期間他認(rèn)真研究了應(yīng)用數(shù)學(xué)的情況,特別是電子計(jì)算機(jī),要知道那時(shí)候第一臺(tái)計(jì)算機(jī)才剛剛誕生。1950年,祖國解放的消息傳到美國,華羅庚毅然決定帶領(lǐng)全家回國。

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