第一篇：《王安國(guó)直言》文言文翻譯

王安國(guó)字平甫，王安石大弟，熙寧進(jìn)士。接下來(lái)小編搜集了《王安國(guó)直言》文言文翻譯，僅供大家參考，希望幫助到大家。

王安國(guó)直言

王安國(guó)性亮直，嫉惡太甚。王荊公初為參知政事，閑日因閱讀晏元獻(xiàn)公小詞而笑曰：“為宰相而作小詞，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然自喜而為爾，顧其事業(yè)豈止如是耶！”時(shí)呂惠卿為館職，亦在坐，遽曰：“為政必先放鄭聲，況自為之乎？”平甫正色曰：“放鄭聲，不若遠(yuǎn)佞人也?！眳未笠詾樽h己，自是尤與平甫相失也。

注釋

1、亮：耿直

2、嫉：憎恨

3、王安國(guó)：宋朝人，字平甫

4、參知政事：官職名稱(chēng)，相當(dāng)于副宰相

5、晏元獻(xiàn)：晏殊，字元獻(xiàn)

6、小詞：指描寫(xiě)愛(ài)情的詞

7、館職：官職名稱(chēng)，負(fù)責(zé)書(shū)籍編校

8、爾：同“耳”，罷了

9、是：這樣

10、顧：難道

11、正色：表情嚴(yán)肅

12、遽：立刻

13、自是：從此

譯文

王安國(guó)性格正直，嫉惡如仇。王荊公一開(kāi)始職務(wù)為副宰相，閑暇的時(shí)候因?yàn)殚喿x晏元獻(xiàn)公描寫(xiě)愛(ài)情的詞而笑著說(shuō)：“做宰相的怎能作這種?。ㄖ練猓┑脑~？”平甫回答：“晏元獻(xiàn)公也只是偶爾因?yàn)榈靡庵露@樣做罷了，難道他的事業(yè)僅僅停留在這種層次上面嗎!”當(dāng)時(shí)呂惠卿作為館職也坐在一旁，立刻說(shuō)到：“為政的人一定要先排斥鄭國(guó)的音樂(lè)，何況自己干這種事呢？”平甫表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“排斥鄭國(guó)的音樂(lè)，還不如遠(yuǎn)離小人?！?呂惠卿認(rèn)為在批評(píng)他自己，從此尤其與平甫不和睦。

王安國(guó)簡(jiǎn)介

王安國(guó)自幼聰穎上進(jìn)，雖未曾從師入學(xué)，但寫(xiě)出的文章卻有條理。12歲時(shí)將其所寫(xiě)的詩(shī)、銘、論、賦數(shù)十篇向人展示，觀者無(wú)不驚嘆其文采超群。他的《題滕王閣》一詩(shī)是在13歲時(shí)登滕王閣所作，詩(shī)中言盡而意不盡，極有韻味。從此，他的文章在士大夫和文人中流傳，并得到好評(píng)。而他也越奮發(fā)讀書(shū)，對(duì)詩(shī)文、詞賦更有所長(zhǎng)。他雖然多次參加應(yīng)試，但因仕籍糾葛，又不愿倚仗其兄王安石之勢(shì)謀取功名，因而未能中第。為此，歐陽(yáng)修曾有詩(shī)說(shuō)：“自慚知子不能薦，白首胡為侍從官?！痹趨⒓用趴荚嚂r(shí)，負(fù)責(zé)考選的官員將其所寫(xiě)的文章列為第一，但未能參加進(jìn)士考試。

王安國(guó)不但文才出眾，而且長(zhǎng)期盡心盡力侍奉母親，廣結(jié)善友，是個(gè)出名的賢士。熙寧元年（1068年）經(jīng)大臣--三司使韓綺舉薦，經(jīng)神宗召試，賜進(jìn)士及第，任西京國(guó)子監(jiān)教授，教授西京國(guó)子。此時(shí)王安國(guó)已41歲，才從布衣入仕。

因他是王安石胞弟，熙寧四年（1071年）任滿(mǎn)回京，神宗召見(jiàn)，詢(xún)問(wèn)外界對(duì)王安石變法的反映。王安國(guó)對(duì)王安石變法不甚理解，頗有微詞，直說(shuō)道：“恨之人不明，聚斂太急耳”?。ㄍ饷嬲f(shuō)他用人不當(dāng)，斂財(cái)太急了）。這與神宗的想法相悖，神宗不悅，未予重用，只授予崇文院校書(shū)，后改為著作佐郎秘閣校理，世稱(chēng)王校理。

王安國(guó)對(duì)變法由不理解到反對(duì)，因而對(duì)支持王安石變法的呂惠卿和曾布也很有意見(jiàn)，當(dāng)王安石勸他少沉溺于吹笛時(shí)，他則要其兄遠(yuǎn)小人。呂惠卿對(duì)此非常氣憤，熙寧七年，趁王安石罷相，他任參知政事之機(jī)，借鄭俠以《流民圖》反對(duì)新法下獄事，認(rèn)為王安國(guó)與鄭俠屬同黨，削職放歸鄉(xiāng)里，“天下之人皆以為冤”。不久，朝廷決定再次起用他時(shí)，他卻不幸因病亡故。

熙寧七年八月卒，年四十七。其后裔：曾孫王仕榮遷居臨川榮山鄉(xiāng)，曾孫王仕顯遷東鄉(xiāng)蒿源、浯溪一帶。事跡見(jiàn)王安石《王平甫墓志》(《臨川先生文集》卷91)、《宋史》卷327本傳。

王安國(guó)作品

王安國(guó)工詩(shī)文，詞尤博采眾長(zhǎng)，工麗曲折，近似婉約派。詩(shī)工于用事，對(duì)偶親切。其天才逸發(fā)，器識(shí)磊落，文思敏捷，曾鞏謂其“于書(shū)無(wú)所不通，其明于是非得失之理為尤詳，其文閎富典重，其詩(shī)博而深”（《王平甫文集序》）。文章如《后周書(shū)序》、《韓干畫(huà)馬跋》，借題發(fā)揮，議論爽快，綽有深意（《艇齋詩(shī)話》）。詩(shī)歌格律穩(wěn)健，風(fēng)韻秀雅，足以名家（《詩(shī)藪》外編卷五）。七言詩(shī)佳句如“檜作寒聲風(fēng)過(guò)夜，梅含春意雪殘時(shí)”（《繚垣》），“平地風(fēng)煙飛白鳥(niǎo)，半山云木卷蒼藤”（《甘露寺》），“若憐燕子寒相并，生怕梨花晚不禁”（《春陰》），“北固山橫三楚盡，中泠水入九江深。紛紛落月?lián)u窗影，杳杳歸舟送梵音”（《同器之過(guò)金山奉寄兼呈潛道》），頗有唐詩(shī)風(fēng)韻。也能詞，《減字木蘭花》（春情）詞有“今夜夢(mèng)魂何處去，不似垂楊，猶解飛花入洞房”之句，將思春情緒寫(xiě)得纏綿悱惻，楚楚動(dòng)人。

王安國(guó)逝世后，家人匯集其詩(shī)文編為文集100卷(曾鞏《王平甫文集序》)，《宋史·藝文志》七著錄《王安國(guó)集》60卷、《序言》八卷，似有刪并。詩(shī)文大多已佚，今僅存《王校理集》一卷，收入《兩宋名賢小集》。《全宋詩(shī)》卷631錄其詩(shī)一卷。《全宋詞》第一冊(cè)收其詞三首?！度挝摹肪?586至1587收其文二卷?！督髟?shī)征》收錄《題滕王閣》等詩(shī)5首。事跡見(jiàn)王安石《王平甫墓志》（《臨川先生文集》卷91）、《宋史》卷327本傳。

第二篇：王充讀書(shū)文言文翻譯

東漢思想家王充，字仲任，會(huì)稽上虞人。他小的時(shí)候就死了父親，鄉(xiāng)里的人都稱(chēng)贊他很孝順。后來(lái)（王充）到了京城，在太學(xué)里學(xué)習(xí)，拜扶風(fēng)人班彪為師。他喜歡廣泛閱讀卻不死守拘泥他人的觀點(diǎn)或語(yǔ)句。他家里貧困沒(méi)有藏書(shū)，經(jīng)常到洛陽(yáng)的街市店鋪游逛，閱讀（別人）所賣(mài)的書(shū)，看一遍就能背誦記住，這樣就通曉了各家各派的言論。以下是王充讀書(shū)文言文翻譯，歡迎閱讀。

王充，字仲任，會(huì)稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，鄉(xiāng)里稱(chēng)孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風(fēng)班彪。好博覽而不守章句。家貧無(wú)書(shū)，常游洛陽(yáng)市肆，閱所賣(mài)書(shū)，一見(jiàn)輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里，屏居教授。仕郡為功曹，以數(shù)諫爭(zhēng)不合去。

充好論說(shuō)，始若詭異，終有理實(shí)。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門(mén)潛思，絕慶吊之禮，戶(hù)牖墻壁各置刀筆。著《論衡》八十五篇，二十余萬(wàn)言，釋物類(lèi)同異，正時(shí)俗嫌疑。

刺史董勤辟為從事，轉(zhuǎn)治中，自免還家。友人同郡謝夷吾上書(shū)薦充才學(xué)，肅宗特詔公車(chē)征，病不行。年漸七十，志力衰耗，乃造《養(yǎng)性書(shū)》十六篇，裁節(jié)嗜欲，頤神自守。永元中，病卒于家。

王符字節(jié)信，安定臨涇人也。少好學(xué)，有志操，與馬融、竇章、張衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符無(wú)外家，為鄉(xiāng)人所賤。自和、安之后，世務(wù)游宦，當(dāng)涂者更相薦引，而符獨(dú)耿介不同于俗，以此遂不得升進(jìn)。志意蘊(yùn)憤，乃隱居著書(shū)三十余篇，以譏當(dāng)時(shí)失得，不欲章顯其名，故號(hào)曰《潛夫論》。其指訐時(shí)短，討謫物情，足以觀見(jiàn)當(dāng)時(shí)風(fēng)政，著其五篇云爾。

譯文

王充擅長(zhǎng)辯論，開(kāi)始的話好像很詭異，最后卻又實(shí)在的結(jié)論。他認(rèn)為庸俗的讀書(shū)人做學(xué)問(wèn)，大多都失去儒家了本質(zhì)，于是閉門(mén)思考，謝絕一切慶賀、吊喪等禮節(jié)，窗戶(hù)、墻壁都放著刀和筆。寫(xiě)作了《論衡》八十五篇，二十多萬(wàn)字，解釋萬(wàn)物的異同，糾正了當(dāng)時(shí)人們疑惑的地方。

刺史（官職名）董勤征聘他為從事（官職名），改任治中（官職名），自己辭職回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書(shū)推薦王充有才學(xué)，漢肅宗特地下詔派遣公車(chē)（朝廷征聘賢人特定的車(chē)馬）去征聘他，因?yàn)榈貌](méi)有去。當(dāng)時(shí)年近七十，體力和腦里都衰弱了，于是寫(xiě)作了《養(yǎng)性書(shū)》十六篇，倡導(dǎo)節(jié)制欲望，守住原神。永元（漢和帝年號(hào)）年間，病死在家中。

（寓意）啟示：

《論衡·別通》:「人不博覽者,不聞古今,不見(jiàn)事類(lèi),不知然否,猶目盲、耳聾、鼻癰者也?！?/p>

多讀書(shū)，讀好書(shū)，面要廣。

注釋?zhuān)?/p>

會(huì)稽上虞：古地名，今浙江紹興一帶

孤：少年喪父

徙:遷徙

扶風(fēng)：古地名，今陜西境內(nèi)

而:而且

輒:就

遂:因此

肆:集，市集

扶風(fēng)班彪:扶風(fēng)人班彪，漢代著名史學(xué)家

師事：做……老師

王充：東漢時(shí)期著名的思想家，著有《論衡》一書(shū)。

第三篇：王戎早慧文言文翻譯

王戎早慧選自《世說(shuō)新語(yǔ) 雅量第六》，下面請(qǐng)看小編帶來(lái)的王戎早慧文言文翻譯！歡迎閱讀！

王戎早慧文言文翻譯

王戎（234－305）字濬沖，瑯琊臨沂人（今山東臨沂白沙埠鎮(zhèn)諸葛村）。西晉大臣，官至司徒、封安豐縣侯。出身魏晉高門(mén)瑯琊王氏，魏幽州刺史王雄之孫，晉涼州刺史王渾之子?！爸窳制哔t”中年齡最小的一位。自幼聰慧，身材短小而風(fēng)姿秀徹。據(jù)說(shuō)能直視太陽(yáng)而不目眩，中書(shū)令裴楷稱(chēng)其“燦燦如下電”。曾與同伴在路邊玩耍，見(jiàn)道旁有結(jié)滿(mǎn)李子的李樹(shù)，其他人爭(zhēng)相去摘，只有王戎不動(dòng)聲色，別人問(wèn)他為何如此，他說(shuō)“樹(shù)在道邊而多子，必苦李也?！彬?yàn)之，果然如此

譯文

王戎小的時(shí)候很聰明。王戎在七歲的時(shí)候曾經(jīng)和眾多小孩游玩。他們看見(jiàn)路邊的李子樹(shù)有好多果實(shí)而且壓彎了枝條，其他小孩爭(zhēng)著跑去摘那些果實(shí)，只有王戎不動(dòng)。有的人問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：“李子樹(shù)長(zhǎng)在路邊卻有很多果實(shí)，這些李子必定是苦的李子?！比藗冋」麑?shí)品嘗，的確是這樣。

注釋

唯：只有。

此：這。

然 ：如此，這樣。

諸：許多。

游：出游；游玩。

競(jìng)走：爭(zhēng)相奔跑。

信：確實(shí)，的確。

信然：確實(shí)是這樣。

之：代詞，指代“李子”。

嘗：曾經(jīng)

子：果實(shí)

第四篇：燕昭王招賢文言文翻譯

《燕昭王招賢》出自《戰(zhàn)國(guó)策》?！稇?zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作。下面是小編收集的燕昭王招賢文言文翻譯，希望大家認(rèn)真學(xué)習(xí)！

燕昭王招賢

燕昭王收破燕之后即位，卑身厚幣，以招賢者，欲將以報(bào)仇。故往見(jiàn)郭隗先生曰：“齊因孤之國(guó)亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然誠(chéng)得賢士以共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。敢問(wèn)以國(guó)報(bào)仇者奈何?”[1]

（還有一個(gè)版本是：齊因孤國(guó)之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然得賢士與共國(guó)，以雪先王之恥，孤之愿也。先生視可者，得身事之。）

郭隗先生對(duì)曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國(guó)與役處。詘指而事之，北面而受學(xué)，則百己者至。先趨而后息，先問(wèn)而后嘿，則什己者至。人趨己趨，則若己者至。馮幾據(jù)杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠(chéng)博選國(guó)中之賢者，而朝其門(mén)下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨于燕矣?！?/p>

昭王曰：“寡人將誰(shuí)朝而可?”郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓Ｈ碌们Ю锺R，馬已死，買(mǎi)其骨五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金?’涓人對(duì)曰：‘死馬且買(mǎi)之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年，千里之馬至者三。王必欲致士，先從隗始。隗且見(jiàn)事，況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉！”

于是昭王為隗筑宮而師之。樂(lè)毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭(zhēng)湊燕。燕王吊死問(wèn)孤，與百姓同甘共苦。

二十八年，燕國(guó)殷富，士卒樂(lè)佚輕戰(zhàn)。于是遂以樂(lè)毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走于外。燕兵獨(dú)追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨(dú)莒、即墨。

譯文

收拾了殘破的燕國(guó)以后燕昭王登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來(lái)招納賢才，想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。因此他去見(jiàn)郭隗先生，說(shuō)：“齊國(guó)乘人之危，攻破我們燕國(guó)，我深知燕國(guó)勢(shì)單力薄，無(wú)力報(bào)復(fù)。但是如果能得到賢士與我共同治理國(guó)家，以雪先王之恥，那么就已經(jīng)是實(shí)現(xiàn)了我的愿望。那么，請(qǐng)問(wèn)先生要報(bào)國(guó)家的大仇應(yīng)該怎么辦?”

這時(shí)郭隗先生回答說(shuō)：“成就帝業(yè)的國(guó)君以賢者為師，成就王業(yè)的國(guó)君以賢者為友，成就霸業(yè)的國(guó)君以賢者為臣，行將滅亡的國(guó)君以賢者為仆役。若是能夠卑躬曲節(jié)地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那么比自己才能超出百倍的人就會(huì)光臨；早些學(xué)習(xí)晚些休息，先去求教別人過(guò)后再默思，那么才能勝過(guò)自己十倍的人就會(huì)到來(lái)；別人怎么做，自己也跟著做，那么才能與自己相當(dāng)?shù)娜司蜁?huì)來(lái)到；如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那么供人驅(qū)使跑腿當(dāng)差的人就會(huì)來(lái)到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那么就只有奴隸和犯人來(lái)了。這就是古往今來(lái)實(shí)行王道和招致人才的方法啊。若是大王真想廣泛選用國(guó)內(nèi)的賢者，就應(yīng)該親自登門(mén)拜訪，天下的賢人聽(tīng)說(shuō)大王的這一舉動(dòng)，就一定會(huì)趕著到燕國(guó)來(lái)?！?[3]

燕昭王說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)先拜訪誰(shuí)才好呢?”郭隗先生說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬，可是三年也沒(méi)有買(mǎi)到。這時(shí)宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道：‘請(qǐng)您讓我去買(mǎi)吧。于是國(guó)君就派他去了。在三個(gè)月后他終于找到了千里馬，可惜馬已經(jīng)死了，但是他仍然用五百金買(mǎi)了那匹馬的尸骨，回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。但是國(guó)君大怒道：‘我要的是活馬，那里用得著死馬，而且浪費(fèi)了五百金?'這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō)：‘買(mǎi)死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買(mǎi)馬，千里馬很快就會(huì)有人送了。'于是不到一年，數(shù)匹千里馬就到手了。如果大王真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開(kāi)始，（我這樣才能不高的人都受到禮遇）何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會(huì)因?yàn)榕c燕國(guó)很遠(yuǎn)而不來(lái)投奔您呢？”于是昭王為郭隗專(zhuān)門(mén)建造房屋，并拜他為師。這些消息傳開(kāi)，樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái)，鄒衍從齊國(guó)而來(lái)，劇辛也從趙國(guó)來(lái)了，人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。而昭王又在國(guó)中祭奠死者，慰問(wèn)生者，和百姓同甘共苦。在燕昭王二十八年的時(shí)候，燕國(guó)殷實(shí)富足，國(guó)力強(qiáng)盛，士兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂(lè)毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó)，齊國(guó)大敗，齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那里的全部寶物，燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒(méi)有被攻下的齊國(guó)城邑，只剩下莒和即墨。

啟示

燕昭王招賢這個(gè)故事告訴我們：要招聘人才，不僅要放下架子，更要有誠(chéng)心，要拿出實(shí)際行動(dòng)。

一個(gè)杰出的領(lǐng)導(dǎo)者擁有善于識(shí)別和使用人才的能力。只有做到為賢是舉，唯才是用，才能成就偉業(yè)。

第五篇：王勃擬腹稿文言文翻譯

王勃擬腹稿，源自明代李贄（1527～1602）所編輯《初譚集》中單篇文言文。以下是小編整理的關(guān)于王勃擬腹稿文言文翻譯，歡迎閱讀。

原文

王勃所至，請(qǐng)托為文，金帛豐積，人謂心織舌耕。每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被掩面而臥。忽起，一筆書(shū)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿。

翻譯

王勃所到之處，都有人請(qǐng)他寫(xiě)文章，作為潤(rùn)筆的錢(qián)物綢緞積累了很多。別人說(shuō)他是用心來(lái)編織，用舌來(lái)耕種。每當(dāng)他寫(xiě)碑文或贊頌辭時(shí)，就先磨好數(shù)升墨，拿被子蓋住臉躺著，一旦靈感來(lái)了，他突然起來(lái)，一揮而就，從不更改。當(dāng)時(shí)人們說(shuō)他是在腹中打好了草稿。

注解

所至：所到的地方

請(qǐng)托：請(qǐng)求委托

帛：綢緞

碑頌：刻在墓碑上頌揚(yáng)死者的文辭

初不竄點(diǎn)：從不更改