第一篇：列子兩則文言文翻譯

下面請(qǐng)閱讀列子的兩篇文言文，杞人憂天和楊布打狗，以及其譯文，希望可以幫到您！

杞人憂天原文

杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎?”

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜耶?”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何?”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞?”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

杞人憂天譯文

古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便吃不下飯，睡不著覺(jué)。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是氣體在一起聚積起來(lái)的。你的一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在空氣里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢?”

那人說(shuō)：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎?”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！?/p>

那人又說(shuō)：“如果地陷下去怎么辦?”

那人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢?”

那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，也很高興。

楊布打狗原文

楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇衣而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉?”

楊布打狗譯文

楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。遇到了大雨，楊布便脫下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫喚。楊布十分生氣，想要打它。楊朱說(shuō)：“你不要打狗，如果換做是你，你也會(huì)像這樣做的。假如剛才你的狗離開(kāi)是白的而回來(lái)變成了黑的，你怎么能不感到奇怪呢?”

第二篇：列子拒粟文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：列子是道家學(xué)派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一。下面是小編整理的列子拒粟文言文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

原文

子列子窮，容貌有饑色?？陀醒灾嵶雨?yáng)者曰：“蓋有道之士也，唐君之國(guó)而窮，君無(wú)乃為不好士乎？”鄭子陽(yáng)即令官遺之粟。子列子出見(jiàn)使者，再拜而辭，使者去。子列子入，其妻望之而拊心曰：“妾聞為有道者之妻子皆得佚樂(lè)。令有饑色，君過(guò)而遺先生食，先生不受，豈不命也哉？”子列子笑謂之曰：“君非自知我也，以人之言而遺我粟：至其罪我也，又且以人之言，此吾所以不受也?！逼渥?，民果作難而殺子陽(yáng)。

譯文

列子窮困，容貌有饑餓之色。有人對(duì)鄭國(guó)宰相子陽(yáng)說(shuō)：“列御寇是個(gè)有道德學(xué)問(wèn)的人，住在您的國(guó)家里而受到窮困，您難道不喜歡有道之士嗎？”鄭子陽(yáng)立即命令官吏給列子送去糧食。列子出來(lái)接見(jiàn)使者，兩次拜謝并拒絕接受，使者只好走了。列子進(jìn)屋后，他的妻子拍著胸脯埋怨說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)做有道德學(xué)問(wèn)的人的妻子都能得到安佚快樂(lè)。現(xiàn)在我們挨餓，君王派人來(lái)給你送糧食，你卻不接受，難道不是我們的命嗎？”列子笑著對(duì)她說(shuō)：“君王不是自己知道我的，而是根據(jù)別人的話才送給我糧食的；等到他要加罪于我時(shí)，又會(huì)根據(jù)別人的話去辦，這就是我所以不接受的原因?！焙髞?lái)，百姓們果然作亂殺掉了子陽(yáng)。

第三篇：列子學(xué)射文言文習(xí)題及翻譯

列子學(xué)射這個(gè)故事告訴我們辦事情不僅要知其然，而且要知其所以然，掌握它的規(guī)律，明白了為什么能做到，以后才能做的更好。列子學(xué)射文言文習(xí)題及翻譯，我們來(lái)看看下文。

原文

列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰： 子知子之所以中者乎？ 對(duì)曰： 弗知也。關(guān)尹子曰： 未可。退②而習(xí)之三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰： 子知子之所以中乎？ 列子曰： 知之矣。關(guān)尹子曰： 可矣，守而勿失也。非獨(dú)射也，為國(guó)與身③亦皆如之。

注釋

①選自《列子 說(shuō)符篇》。②退：回去。③為國(guó)與身：治理國(guó)家和修養(yǎng)自身。

精練

1．文學(xué)常識(shí)填空。

①列子，名，又名，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期 家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)。其學(xué)本于黃帝老子，主張

②《列子》由東晉人搜集有關(guān)古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言和神話傳說(shuō)。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其中的《 》，文中成功的塑造了愚公和 兩個(gè)對(duì)比鮮明的人物形象。新時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)仍然需要 的精神。

2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①請(qǐng)于關(guān)尹子 ②臣是以無(wú)請(qǐng)也

③子知子之所以中者乎 ④又以報(bào)關(guān)尹子

3．翻譯句子。

①非獨(dú)射也，為國(guó)與身亦皆如之。

譯文：

②子知子之所以中者乎？

譯文：

4．關(guān)尹子所說(shuō)的 為國(guó)與身亦皆如之 中的 之 字在文中是指_________________。

5．本文所記敘事情的含義可以用哪個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括？它適合于其他方面嗎？請(qǐng)闡明理由。

【參考答案】

1．①寇 御寇 道 清靜無(wú)為 ②《愚公移山》智叟 愚公 移山 2．①請(qǐng)教 ②問(wèn) ③ 的緣故，表原因 ④介詞，把3．①不僅射箭，治理國(guó)家與修養(yǎng)自身也都該這樣。②你知道你射中的緣故嗎?4． 退而習(xí)之三年 且 守而勿失。5．熟能生巧(同義詞即可)。(略，理由要足以證明觀點(diǎn)。)

譯文

列子學(xué)射箭，已經(jīng)能射中了，去向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子問(wèn)： 你知道你能射中的原因嗎? 列子回答： 不知道。關(guān)尹子說(shuō)： 不行!列子回去又練習(xí)了三年，再次來(lái)報(bào)告關(guān)尹子。關(guān)尹子又問(wèn)： 你知道你能射中的原因嗎? 列子回答： 知道了。關(guān)尹子說(shuō)： 可以了，要牢記(學(xué)成的道理)，并且不要丟掉。不僅射箭，治理國(guó)家與修養(yǎng)自己也都該這樣。

第四篇：兩塾師講學(xué)文言文翻譯

兩塾師是一個(gè)經(jīng)典的故事，也是很多人想知道的。下面是小編為大家整理的關(guān)于兩塾師講學(xué)的文言文翻譯，歡迎大家的閱讀。

原文

有兩塾師鄰村居，皆以道學(xué)自任。一日，相邀會(huì)講，生徒侍坐者十余人。方辯論性天，剖析理欲，嚴(yán)詞正色，如對(duì)圣賢。忽微風(fēng)颯然，吹片紙落階下，旋舞不止。

生徒拾視之，則二人謀奪寡婦田，往來(lái)密商之札也。

此或神惡其偽，故巧發(fā)其奸歟？然操此術(shù)者眾矣，固未嘗一一敗也。聞此札既露，其計(jì)不行，寡婦之田竟得保。當(dāng)由煢（音窮，孤單，孤獨(dú)）嫠（音麗，嫠婦，即寡婦）苦節(jié)，感動(dòng)幽冥，故示是靈異，以陰為呵護(hù)云爾。

翻譯

有兩位私塾先生，他們住在相鄰的村里，都自詡自己滿腹道德學(xué)問(wèn)。一天，他們相約在一起講解理學(xué)，前來(lái)聽(tīng)講的學(xué)生達(dá)十多人。正當(dāng)辯論人性的善惡，剖析天理的訴求時(shí)，兩位先生神態(tài)莊重，言詞懇切，如同看到了景仰的圣賢。

忽然，微風(fēng)徐來(lái)，一片紙張吹落在臺(tái)階的下面，旋轉(zhuǎn)不停。一位學(xué)生拾起一看，原來(lái)是兩位先生密謀奪取村中一位寡婦的田產(chǎn)，而往來(lái)的信件。這大概是上天嫌惡兩位先生的虛偽，因而設(shè)巧揭發(fā)他們的丑行吧？然而，玩弄這種把戲的人也不少啊，可他們卻沒(méi)有一一敗露。

兩位先生得知信件泄露，他們的計(jì)劃沒(méi)有實(shí)施，那位寡婦的田產(chǎn)也就得以保全。這一定是那位寡婦孤苦零丁，堅(jiān)守婦節(jié)，從而感動(dòng)了鬼神，鬼神顯示這種奇異的妙法，在暗地里保護(hù)那位寡婦了。

賞析

此文選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》?！堕啞穬?nèi)容龐雜，描寫世態(tài)，敘述故事簡(jiǎn)明質(zhì)樸而又富于理趣。

《虛偽塾師》（題目為筆者所題）一則，表現(xiàn)了作者反對(duì)空談性理、苛察不情，對(duì)道學(xué)家的泥古不化、偽言卑行，予以諷刺揶揄。是篇，文筆簡(jiǎn)約精粹，不冗不滯，稱得上是意味雋永的小品。

以鬼神說(shuō)事，酷似于蒲松齡的《聊齋志異》。

第五篇：文言文兩小兒辯日翻譯

《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神;本內(nèi)容由小編跟大家分享兩小兒辯日文言文翻譯，歡迎大家學(xué)習(xí)與借鑒!

兩小兒辯日 / 兩小兒辯斗原文：

先秦：列御寇

孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯日，問(wèn)其故。(辯日 一作：辯斗)

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！?/p>

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎?”

譯文及注釋

譯文

孔子向東游歷，見(jiàn)到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯，就問(wèn)他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

一個(gè)小孩子說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人近，而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)?！?/p>

另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn)，而正午的時(shí)候距離人比較近。

一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出時(shí)像車的車蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)涼爽，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺(jué)熱，而遠(yuǎn)就覺(jué)得涼的道理嗎?”

孔子聽(tīng)了之后不能判斷他們倆誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說(shuō)：“是誰(shuí)說(shuō)你智慧多呢?”

注釋

東：東方。

游：游歷、游學(xué)。

見(jiàn)：看見(jiàn)。

辯斗：辯論，爭(zhēng)論.

辯：爭(zhēng)。

其：代詞，他們。

故：緣故，原因。

以：認(rèn)為。

始：剛剛，才。

去：離;距離。

日中：正午。

初：剛剛。

車蓋：古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

及：到。

則：就。

盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。

為：是。

滄滄涼涼：形容清涼的感覺(jué)。滄滄：寒冷的意思。

探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開(kāi)水。(古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

決：決斷，判定，判斷。

孰：誰(shuí)。

為：同“謂”，說(shuō)，認(rèn)為。

汝：你。

知：zhì，通假字?！爸蓖?“智”聰明、智慧。

笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛(ài)

滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。