第一篇：關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)及典故

典故是一種常見(jiàn)的意義是指關(guān)于歷史人物、典章制度等的故事或傳說(shuō)。有關(guān)讀書(shū)的典故，歡迎大家一起來(lái)借鑒一下！

1．牛角掛書(shū) [niú jiǎo guà shū]

【解釋】： 形容勤奮讀書(shū)的典故。

【出自】：《新唐書(shū)·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：'何書(shū)生勤如此？’密識(shí)素，下拜。問(wèn)所讀，曰：'《項(xiàng)羽傳》?！蚺c語(yǔ)，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識(shí)度，非若等輩。’玄感遂傾心結(jié)納?！焙笕怂煲浴皶?shū)橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書(shū)”、“束書(shū)牛角”、“書(shū)掛（牛）角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書(shū)?；蛞浴皰鞝僦拧?、“牛角書(shū)生”來(lái)指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書(shū)生。

2．鑿壁偷光 [záo bì tōu guāng]

【解釋】： 形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。

【出自】：漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之?！贝说溆挚蓪懽鳌拌彵诮韫狻薄ⅰ拌彵诮栎x”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

3．映月讀書(shū) [yìng yuè dú shū]

【解釋】： 比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書(shū)的典故。

【出自】：《南齊書(shū)·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱?，夜讀書(shū)，隨月光握卷升屋（登上屋頂）?！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。

4．囊螢映雪 [náng yíng yìng xuě]

【解釋】：比喻貧士苦讀的典故。

【出自】：“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽(yáng)秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書(shū)螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。

5．懸梁刺股 [xuán liáng cì gǔ]

【解釋】：形容發(fā)憤讀書(shū)的典故。

【出自】： 懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書(shū)。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”

6．韋編三絕 [wéi biān sān jué]

【解釋】： 形容刻苦認(rèn)真讀書(shū)的典故。

【出自】： 《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。’”韋編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

7．三余讀書(shū) [sān yú dú shū]

【解釋】：形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。

【出自】：《三國(guó)志·魏書(shū)·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當(dāng)先讀百遍’，言'讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)’。從學(xué)者云'苦渴無(wú)日’。遇言'當(dāng)以三余’?；騿?wèn)三余之意，遇言'冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也?！?/p>

8．焚膏繼晷 [fén gāo jì guǐ]

【解釋】：形容夜以繼日地勤奮讀書(shū)。

【出自】：韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語(yǔ)“提要鉤玄”出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來(lái)繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)），恒兀兀以窮年（長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持）。先生之業(yè)可謂勤矣?！?/p>

9．十年窗下 [shí nián chuāng xià]

【解釋】：形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。

【出自】： 金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：'古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無(wú)人問(wèn)也?！焙笕吮阋浴笆甏跋隆薄ⅰ昂笆d”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。

10．學(xué)富五車 [xué fù wǔ chē]

【解釋】： 形容書(shū)多或?qū)W識(shí)豐富的典故。

【出自】：《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書(shū)五車，其道舛駁（他的學(xué)說(shuō)多差錯(cuò)而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）?！焙笕吮阋浴拔遘嚒薄ⅰ拔遘嚂?shū)”、“書(shū)五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來(lái)表示書(shū)多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來(lái)表示讀書(shū)多或?qū)W問(wèn)大。

11．開(kāi)卷有益 [kāi juàn yǒu yì]

【解釋】： 勉勵(lì)人讀書(shū)的典故。

【出自】：宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書(shū)原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：'開(kāi)卷有益，朕不以為勞也?！碧諟Y明也有“開(kāi)卷有得，便欣然忘食”（《與子儼疏》）的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。

12．讀書(shū)種子 [dú shū zhǒng zǐ]

【解釋】： 比喻世世代代的讀書(shū)人象種子一樣播撒開(kāi)去，衍生不息。

【出自】：周密《齊東野語(yǔ)·書(shū)種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：'凡吾輩但可令文種無(wú)絕，然期間有成功能致身萬(wàn)乘之相，則天也?！焦龋S庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人）云：'四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書(shū)種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖（效法）裴語(yǔ)，特（只不過(guò)）易文種為書(shū)種耳?！贝说涞钠渌问接小皶?shū)種”、“讀書(shū)種”。

13．束之高閣 [shù zhī gāo gé]

【解釋】：比喻將收卷充置不用的典故。

【出自】：《世說(shuō)新語(yǔ)·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂（yì）、殷浩諸人盛名冠世，（庾）翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟（等到）天下清定，然后議其所任耳?！贝说浔静恢笗?shū)，但后來(lái)人們往往以此典來(lái)表示把書(shū)扔在一邊不再讀或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。

14．三墳五典 [sān fén wǔ diǎn]

【解釋】：指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。

【出自】：《左傳·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官職名，倚相，人名）趨過(guò)（快步走過(guò)），王曰'是良史也，子善視之（好好對(duì)待他）。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三墳五典”、“典墳”、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來(lái)泛指古代文化典籍。

15．尋章摘句 [xún zhāng zhāi jù]

【解釋】： 形容讀書(shū)只顧及文中的片言只語(yǔ)而不深究其精神實(shí)質(zhì)。

【出自】：《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》裴松之注引《吳書(shū)》：“（趙咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：'吳王頗知學(xué)乎？’咨曰：'吳王浮江萬(wàn)艘，帶甲百萬(wàn)，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書(shū)傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已?！?/p>

16．?dāng)嗾氯×x [duàn zhāng qǔ yì]

【解釋】：常指隨意摘取詩(shī)文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。

【出自】：《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩(shī)》斷章，余取所求焉。”春秋時(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩(shī)》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩(shī)者與聽(tīng)詩(shī)者可以對(duì)詩(shī)的文句有自己的理解，而不必管詩(shī)的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼（古誼同義）”、“斷章載句”?，F(xiàn)今還用，不過(guò)已轉(zhuǎn)為貶義之辭。

17．夢(mèng)筆生花 [mèng bǐ shēng huā]

【解釋】：比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。

【出自】：五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！币虼?，后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。

18．文不加點(diǎn) [wén bù jiā diǎn]

【解釋】：形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。

【出自】：張衡《文士傳》（唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引）：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)?！贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬(wàn)言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。

19．著述等身 [zhù shù děng shēn]

【解釋】：形容讀書(shū)或著述很多的典故。

【出自】：《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展書(shū)卷比之，謂之'等身書(shū)’，課其誦讀。”后人遂用“等身書(shū)”形容讀書(shū)很多，只是后來(lái)是說(shuō)將書(shū)冊(cè)摞起來(lái)有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來(lái)形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。

20．一字千金 [yī zì qiān jīn]

【解釋】：形容詩(shī)文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。

【出自】：《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！贝说涞闹饕问接校骸耙蛔智Ы稹?、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。

21．洛陽(yáng)紙貴 [luò yáng zhǐ guì]

【解釋】：形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。

【出自】：《晉書(shū)·左思傳》：“及賦成，時(shí)人未之重?！捕ɑ矢χk有高譽(yù)，思造（拜訪）而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之。……司空張華見(jiàn)而嘆曰：'班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新?！谑呛蕾F之家競(jìng)相傳寫，洛陽(yáng)為之紙貴?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》也有：“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》（與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》并列而四）。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴。”

22．藏之名山 [cáng zhī míng shān]

【解釋】：形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。

【出自】：漢司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“仆誠(chéng)以著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。

第二篇：關(guān)于刻苦讀書(shū)的成語(yǔ)及典故

懸梁刺股：股∶大腿。因怕困倦影響學(xué)習(xí)，而把頭發(fā)束起來(lái)吊在屋梁上，用錐子刺大腿。形容勤學(xué)苦讀。

【典故】：

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視?；丶液?，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦“刺股”的故事。

鑿壁借光：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。

【故事】：

西漢時(shí)期，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書(shū)的能力。

匡衡買不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)候，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書(shū)給他看。

過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書(shū)，所以一卷書(shū)常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，??！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)。

匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

囊螢映雪：原是車胤(chēyìn)用口袋裝螢火蟲(chóng)來(lái)照書(shū)本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書(shū)?！镜?故】 ：

“囊螢映雪”這則成語(yǔ)的囊螢是晉代車胤家貧，沒(méi)錢買燈油，而又想晚上讀書(shū)，便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。

晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢買燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用白天這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。

夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。

同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢買燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì)，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他當(dāng)了一個(gè)大官。

聞雞起舞： 聽(tīng)到雞叫就起來(lái)舞劍,后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。

【典故 】

晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。

后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

第三篇：成語(yǔ)典故

成語(yǔ)典故：車載斗量

“車載斗量”這則成語(yǔ)的意思是用車裝，用斗量，形容數(shù)量很多，不足為奇。這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.吳志.吳主孫權(quán)傳》注引《吳書(shū)》，如臣之比，車載斗量，不可勝數(shù)。三國(guó)時(shí)，蜀主劉備稱帝，出兵伐吳。吳主孫權(quán)派中大夫趙咨出使魏國(guó)，向魏文帝曹丕求援。曹丕輕視東吳，接見(jiàn)趙咨時(shí)態(tài)度傲慢地問(wèn)道：“吳王是什么樣的國(guó)君？吳國(guó)怕不怕我們魏國(guó)？”趙咨聽(tīng)了這種帶有侮辱性的問(wèn)話，心中很氣憤。他作為吳國(guó)的使者，當(dāng)然不能有失國(guó)家的尊嚴(yán)，便很有分寸地回答道：“吳王是位有雄才大略的人，重用魯肅證明了他的聰慧，選拔呂蒙證明了他的明智，俘虜于禁而不殺證明了他的仁義，取荊州而兵不血刃證明了他的睿智，據(jù)三州虎視四方證明了他的雄才大略，向陛下稱臣證明了他很懂得策略。至于說(shuō)到怕不怕，盡管大國(guó)有征伐的武力，小國(guó)也自有抵御的良策，何況我們吳國(guó)有雄兵百萬(wàn)，據(jù)江漢天險(xiǎn)，何必怕人家？”一席從容的對(duì)答，使曹丕十分嘆服，不得不改用比較恭敬的口氣問(wèn)：“像先生這樣有才能的人，東吳有多少？”趙咨答道：“聰明而有突出才能的，不下八、九十人，像我這樣的，那簡(jiǎn)直是用車裝，用斗量，數(shù)也數(shù)不清！”聽(tīng)到如此得體的外交辭令，魏國(guó)朝廷上下都對(duì)趙咨肅然起敬。曹丕也連聲稱贊趙咨說(shuō)：“使于四方，不辱君命，先生當(dāng)之無(wú)愧?！壁w咨回到東吳，孫權(quán)嘉獎(jiǎng)他不辱使命，封他為騎都尉，對(duì)他更加賞識(shí)重用。.

第四篇：成語(yǔ)典故

虛位以待的故事 解釋：空著位置等候

故事：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，魏國(guó)的信陵君為人忠厚、仁愛(ài)，對(duì)門客都以謙遜的態(tài)度對(duì)待。當(dāng)時(shí)，信陵君聽(tīng)說(shuō)大梁城門的守門官七十歲老人侯嬴是個(gè)賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財(cái)寶，前去聘請(qǐng)他。但是，侯嬴并不接受。

信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒(méi)說(shuō)。

馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時(shí)間，要看信陵君的反應(yīng)，但信陵君一片和顏悅色。

這年，秦國(guó)圍攻趙都邯鄲，魏國(guó)派大將晉鄙率軍十萬(wàn)前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進(jìn)。

信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發(fā)兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說(shuō)：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了。”接著，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。

信陵君拿到了兵符，便想馬上出發(fā)。侯嬴提醒他說(shuō)：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬(wàn)一。”

信陵君帶著朱亥來(lái)到大軍駐扎地。晉鄙見(jiàn)了兵符懷疑說(shuō)：“大王既叫我暫不前進(jìn)，又怎會(huì)隨便叫你替代我呢？”晉鄙的話音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來(lái)，一下就把晉鄙打死了。

信陵君高舉兵符，篩選了八萬(wàn)精兵，打敗了秦軍，解救了趙國(guó)。精衛(wèi)填海的故事

【成語(yǔ)故事】神話傳說(shuō)，上古時(shí)期炎帝最疼愛(ài)的小女兒女娃在東海游泳被水淹死，她的靈魂于是化成一只作精衛(wèi)鳥(niǎo)，經(jīng)常飛到西山去叼小石頭和小樹(shù)枝扔進(jìn)東海，發(fā)誓要填平東海為自己報(bào)仇，她就這樣一直飛來(lái)飛去，但最終也沒(méi)有將東海填平。

【典故】炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。

《山海經(jīng)·北山經(jīng)》

【釋義】精衛(wèi)：古代神話中的鳥(niǎo)名。精衛(wèi)銜來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。鷸蚌相爭(zhēng)的故事

趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌?！鲆册?shù)h相對(duì)地說(shuō)：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見(jiàn)，停止對(duì)燕國(guó)用兵。一葉障目的故事

【成語(yǔ)故事】有個(gè)書(shū)呆子從古書(shū)上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹(shù)葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗(yàn)，問(wèn)妻子能不能看見(jiàn)他。妻子氣憤說(shuō)看不見(jiàn)。他就拿這片樹(shù)葉去街上行竊，被抓后說(shuō)：“我一葉障目，你們能看見(jiàn)嗎？” 【出處】一葉障目，不見(jiàn)泰山，而自以為是。

毛澤東《論持久戰(zhàn)》 【釋義】眼睛被一片樹(shù)葉擋住，指看不到事物的全貌。金碧輝煌的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，畫(huà)家李思訓(xùn)的書(shū)畫(huà)造詣很深，十分擅長(zhǎng)山水樹(shù)石，筆力遒勁，能把云霞流水、鳥(niǎo)獸草木畫(huà)得栩栩如生，他的山水畫(huà)以金碧輝映，獨(dú)創(chuàng)一格，筆法工整，色彩鮮艷，裝飾性強(qiáng)，給人以絢爛多姿和富麗堂皇的印象，他的畫(huà)風(fēng)自成一家?！境鎏帯勘娨詾榻鸨虩苫?，臣以為涂膏釁血。

宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》補(bǔ)遺 【解釋】碧：翠綠色。形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。千里迢迢的故事

【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)漢明帝時(shí)期，汝州南城秀才張邵與楚州山陽(yáng)秀才范式，兩人結(jié)伴到洛陽(yáng)應(yīng)試。他們結(jié)為莫逆之交，相約來(lái)年重陽(yáng)在張邵家聚會(huì)。范式因經(jīng)商誤了約期，便自刎而死。他的靈魂千里迢迢去會(huì)張邵。張邵也千里迢迢去拜謁范式的尸體，之后也自刎而死。

【典故】辭親別弟到山陽(yáng)，千里迢迢客夢(mèng)長(zhǎng)。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。

明·馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)·范巨卿雞黍死生交》 【釋義】迢迢：遙遠(yuǎn)。形容路途遙遠(yuǎn)。如愿以償?shù)墓适?/p>

【成語(yǔ)故事】唐代廬陵書(shū)生歐明沒(méi)有門路考取功名，只好與朋友去南海做生意，他們到彭澤，在湖上談?wù)搨髡f(shuō)中的青洪君，歐明很敬佩青洪君，忽然湖面出現(xiàn)一條大道，青洪君派使者請(qǐng)歐明下去，把婢女“如愿”嫁給他，從此他們事事如愿過(guò)上幸福的日子?！境鎏帯繘r且他家里人既然有心弄死他，等如愿以償之后，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫(yī)生身上之理？

清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百一回 【解釋】?jī)敚簩?shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。趔趔趄趄的故事

【成語(yǔ)故事】賈寶玉從外邊回來(lái)，見(jiàn)襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻(xiàn)殷勤。寶玉覺(jué)得奇怪，但沒(méi)有別的使喚的丫鬟只好將就。這時(shí)秋紋、碧痕兩個(gè)人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說(shuō)笑著進(jìn)來(lái)，走路趔趔趄趄的，小紅只好知趣地走開(kāi)?！境鎏帯?jī)蓚€(gè)人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第24回

【解釋】身子歪斜，行路不穩(wěn)的樣子。廬山真面的故事

【成語(yǔ)故事】廬山因周武王時(shí)期高人匡俗結(jié)廬而居而得名，它三面臨江，山勢(shì)十分雄偉，山清水秀，風(fēng)景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實(shí)面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

【出處】橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

宋·蘇軾《題西林壁》詩(shī)

【解釋】廬山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來(lái)面目。炙手可熱的故事

【成語(yǔ)故事】唐玄宗寵信楊貴妃，任命他的哥哥楊國(guó)忠為宰相，把朝政大事全交他去處理。楊家兄妹過(guò)著花天酒地、窮奢極欲的生活，詩(shī)人杜甫對(duì)楊氏兄妹極為不滿，作《麗人行》諷刺他們的荒淫無(wú)道：“炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔?！? 【出處】炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔。

唐·杜甫《麗人行》 【解釋】手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，使人不敢接近。按圖索驥的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期相馬專家孫陽(yáng)（伯樂(lè)）根據(jù)自己的相馬經(jīng)驗(yàn)寫了《相馬經(jīng)》，他的兒子很想把相馬的絕技學(xué)到手，熟讀《相馬經(jīng)》，根據(jù)經(jīng)書(shū)上的標(biāo)準(zhǔn)選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報(bào)喜，伯樂(lè)看后哭笑不得。

【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當(dāng)時(shí)之士，猶察伯樂(lè)之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。

《漢書(shū)·梅福傳》

【釋義】索：找；驥：良馬。按照畫(huà)像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去

錦囊妙計(jì)的故事

古典小說(shuō)《三國(guó)演義》第五十四回中有關(guān)于“錦囊妙計(jì)”的精彩故事。東吳大將周瑜聽(tīng)說(shuō)劉備的妻子剛剛?cè)ナ?，就設(shè)計(jì)要將孫權(quán)的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時(shí) 將他幽囚獄中，并用他換取荊州。諸葛亮識(shí)破此計(jì)，決計(jì)派趙云伴隨劉備入東吳成親。臨行，諸葛亮悄悄對(duì)趙云說(shuō)：“你保護(hù)主公到東吳，我給你三個(gè)錦囊，囊中有三條妙計(jì)，你到東吳后依計(jì)而行。”后來(lái)趙云果然依計(jì)而行，保劉備成親，并攜新夫人安全返回荊州，使得周瑜的計(jì)謀成為泡影。只落得“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”的千古笑談?！板\囊妙計(jì)”本意指封在錦囊中的神機(jī)妙算?，F(xiàn)在比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的方法。淡妝濃抹的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，禮部尚書(shū)蘇東坡因反對(duì)新法，屢次遭貶，先后被貶至杭州、黃州、惠州、瓊州等地。官場(chǎng)上的不如意，使他熱衷于文學(xué)創(chuàng)作。他在杭州期間見(jiàn)到美麗的西湖即興作《飲湖上初晴后雨》詩(shī)：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。” 【典故】欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩(shī) 【解釋】妝：化妝；抹：抹粉。指淡雅和濃艷兩種不同的妝飾打扮。千呼萬(wàn)喚的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝大詩(shī)人白居易用詩(shī)歌為民請(qǐng)命，得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。因此被貶到江州做司馬。他來(lái)到潯陽(yáng)江邊與即將離別的朋友送行，風(fēng)吹著蘆葦傳來(lái)陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來(lái)，江面上傳來(lái)一陣琵琶聲。他們驅(qū)船靠近，千呼萬(wàn)喚才見(jiàn)到那位猶抱琵琶半遮面的佳人?！境鎏帯壳Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

唐·白居易《琵琶行》詩(shī)

【解釋】形容再三催促。栩栩如生的故事

【成語(yǔ)故事】我國(guó)古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說(shuō)，莊周作了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺(jué)得非?？旎畹靡?，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。

襄王聽(tīng)了莊辛的話，感到振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地?！境鎏帯课粽咔f周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則茫茫然周也。

《莊子·齊物論》

【解釋】栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣?？湛杖缫驳墓适?/p>

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，有人對(duì)孔子十分崇拜，恭維孔子知識(shí)淵博，孔子不承認(rèn)自己很有學(xué)問(wèn)，他說(shuō)自己到鄉(xiāng)下去見(jiàn)到農(nóng)民們駕輕就熟地干他們的農(nóng)活，農(nóng)夫問(wèn)他“空空如也”的含義，他反復(fù)推究才有所領(lǐng)悟，然后盡量告訴他準(zhǔn)確的含義。

【典故】有鄙夫問(wèn)于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。

《論語(yǔ)·子罕》 【釋義】空空：誠(chéng)懇，虛心。原形容誠(chéng)懇、虛心的樣子?，F(xiàn)形容一無(wú)所有。舉世無(wú)雙的故事

【成語(yǔ)故事】秦朝末年，韓信因得不到項(xiàng)羽的重用，而改投劉邦，開(kāi)始也沒(méi)有得到重用，因滕公的推薦給蕭何，蕭何認(rèn)為他是一個(gè)不可多得的人才推薦給劉邦。劉邦敷衍應(yīng)付，韓信不辭而別，蕭何月下追回韓信，對(duì)劉邦說(shuō)他是舉世無(wú)雙，劉邦拜他為大將?！镜涔省亢脤W(xué)樂(lè)道之效明白甚矣，自以為智能海內(nèi)無(wú)雙，則可謂博聞。

漢·東方朔《答客難一首》

【解釋】全世界找不到第二個(gè)。大喜過(guò)望的故事

【成語(yǔ)故事】楚漢相爭(zhēng)時(shí)，黥布（英布）被西楚霸王項(xiàng)羽封為九江王，因一次戰(zhàn)敗被項(xiàng)羽革去爵位，隋何奉劉邦的命令去勸降黥布。黥布反戈一擊，被項(xiàng)羽打敗，只身投奔劉邦，劉邦在洗腳時(shí)接見(jiàn)他，他感到后悔投奔，可回到住處，待遇同劉邦完全相同。【典故】出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過(guò)望。

《史記·黥布傳》 【釋義】過(guò)：超過(guò)；望：希望。結(jié)果比原來(lái)希望的還好，因而感到特別高興。廢寢忘食的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生周游列國(guó)，來(lái)到楚國(guó)葉邑。葉縣大夫沈諸梁，熱情接待孔子。他對(duì)孔子不怎么了解，就偷偷問(wèn)子路，子路不知怎樣回答就問(wèn)孔子?？鬃诱f(shuō)他努力學(xué)習(xí)不厭倦，甚至忘記了吃飯與睡覺(jué)，津津樂(lè)道授業(yè)傳道。

【典故】杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

《列子·開(kāi)瑞篇》猶且具明廢寢，昃晷忘餐。

南朝·齊·王融《曲水詩(shī)》序

【釋義】廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專心努力。取長(zhǎng)補(bǔ)短的故事

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，滕文公從楚國(guó)路經(jīng)宋國(guó)時(shí)會(huì)見(jiàn)孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵(lì)他要以堯舜之道治理天下，還要他截長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮地區(qū)優(yōu)勢(shì)，以仁政來(lái)治理天下，滕國(guó)可以成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。滕文公聽(tīng)了孟子的言論未置可否，只是微笑應(yīng)付?！境鎏帯拷耠^長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。

《孟子·滕文公上》 【解釋】吸取別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處。管中窺豹的故事

【成語(yǔ)故事】晉朝書(shū)法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之從小開(kāi)始學(xué)習(xí)寫字、繪畫(huà)，聰明過(guò)人，深得父親的喜愛(ài)。一次父親的朋友及門生在玩骰子時(shí)，王獻(xiàn)之在旁觀看，說(shuō)了一句“南風(fēng)不競(jìng)！”門生聽(tīng)了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個(gè)斑點(diǎn)。” 【典故】此郎亦管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》 【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得。從天而降的故事

【成語(yǔ)故事】西漢初年，漢景帝聽(tīng)從漢文帝的意見(jiàn)，重用名將周勃的兒子周亞夫帶兵去平吳楚七國(guó)諸侯叛亂。周亞夫聽(tīng)信趙涉的建議，派兵從小道進(jìn)軍洛陽(yáng)，同時(shí)輕取叛軍的糧道。面對(duì)這從天而降的漢軍，叛軍潰敗。周亞夫因平叛有功，官至丞相。

【典故】直入武庫(kù)，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也。

《漢書(shū)·周亞夫傳》 【釋義】降：下落。比喻出于意外，突然出現(xiàn)。舒舒服服的故事

【成語(yǔ)故事】大觀園內(nèi)很久沒(méi)有唱戲了，元春從宮里傳命在清虛觀打醮。王熙鳳就約寶釵、寶玉、黛玉等去清虛觀看戲。寶釵嫌天氣太熱不想去，王熙鳳則說(shuō)家里唱戲自己忙上忙下，沒(méi)有舒舒服服的看過(guò)一回戲。賈母聽(tīng)后，表示愿意陪王熙鳳前去?！镜涔省考依锍?jiǎng)討?，我又不得舒舒服服的看?/p>

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第29回 【釋義】身心感到輕松愉快舒適。小巧玲瓏的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，詞人辛棄疾在瓢泉?jiǎng)e墅開(kāi)山路時(shí)發(fā)現(xiàn)一座石壁，他喜歡它的高峻就取名蒼壁。消息傳出后，很多人來(lái)參觀，結(jié)果他們嘲笑辛棄疾吹牛騙人。辛棄疾當(dāng)眾作詞回應(yīng)他們：“莫笑吾家蒼壁小，稜層勢(shì)欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏?！境鎏帯磕ξ峒蚁锉谛?，稜層勢(shì)欲摩空。相知唯有主人翁，有心雄泰華，無(wú)意巧玲瓏。

宋·辛棄疾《臨江仙·戲?yàn)樯綀@壁解嘲》詞 【解釋】小巧：小而靈巧；玲瓏：精巧細(xì)致。形容東西小而精致。杯水車薪的故事

【成語(yǔ)故事】從前有一個(gè)樵夫在山上打柴，聽(tīng)到救火聲就跑去救火。后來(lái)他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個(gè)杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來(lái)救火，但火勢(shì)太大，一杯水根本就是無(wú)濟(jì)于事，一整車柴全部被燒毀。

【典故】今之為人者，猶以一杯水救一車薪之火也。

《孟子·告子上》 【解釋】用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問(wèn)題。美輪美奐的故事

【成語(yǔ)故事】晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國(guó)大夫張老去祝賀說(shuō)：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱?！镜涔省繒x獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。’

《禮記·檀弓下》

【釋義】輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。天之驕子的故事

【成語(yǔ)故事】漢武帝多次派韓安國(guó)、衛(wèi)青、霍去病等大將率軍征討匈奴，每次都取得了勝利，但是還是不能完全消滅匈奴。公元前90年，匈奴單于狐鹿姑又率軍南侵，漢武帝派李廣利迎敵，被自稱天之驕子的匈奴人活捉。漢武帝只好采用和談才平息事端?！境鎏帯磕嫌写鬂h，北有強(qiáng)胡。胡者，天之驕子也。

《漢書(shū)·匈奴傳上》 【釋義】驕子：父母溺愛(ài)驕縱的兒子。老天爺?shù)膶檭骸Ｔ笍?qiáng)盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛(ài)、放肆不受管束的兒子。紛至沓來(lái)的故事

【成語(yǔ)故事】南宋時(shí)期，金兵南侵騷擾邊境，龍圖閣待制王剛鎮(zhèn)守四川。由于戰(zhàn)事頻繁，各種文書(shū)紛至沓來(lái)，他從容不迫將文件分輕重緩急妥善加以處理。他曾親自督戰(zhàn)，安排部將吳璘和張正彥夾擊金兵取得大勝，而他自己毫不居功自傲。

【出處】夫其心儼然肅然，常若有所事，則雖事物紛至而沓來(lái)，豈足以亂吾之知思。

宋·朱熹《答何叔京》六

【解釋】紛：眾多，雜亂；沓：多，重復(fù)。形容接連不斷的到來(lái)。一坐皆驚的故事

【成語(yǔ)故事】宋朝時(shí)期，蔣堂擔(dān)任蜀郡守備，親自招收很多學(xué)士教誨，要求他們作文評(píng)論時(shí)政，當(dāng)他看到呂陶的文章時(shí)，激動(dòng)得招集所有的學(xué)生來(lái)聽(tīng)，并夸獎(jiǎng)呂陶的文章可以與賈誼的文章媲美。那時(shí)的呂陶才13歲，使得在座的人為之驚訝。

【典故】張欲自發(fā)無(wú)端。頃之，長(zhǎng)史諸賢來(lái)清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠(yuǎn)，足暢彼我之懷，一坐皆驚。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》 【釋義】指滿座皆驚服。同“一坐盡驚”。嘆為觀止的故事

【成語(yǔ)故事】公元前544年，吳公子季札來(lái)到魯國(guó)，表示愿與魯國(guó)結(jié)盟世代友好下去，魯國(guó)用舞樂(lè)招待他。季札精通舞樂(lè)，一邊觀賞，一邊品評(píng)，當(dāng)演出《韶箭》舞時(shí)，季札便斷定是最后一個(gè)節(jié)目，說(shuō)就看到這里吧。魯國(guó)人非常吃驚他能預(yù)知最后的節(jié)目?！境鎏帯康轮烈釉?，大矣！如天之無(wú)不幬也，如地之無(wú)不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂(lè)，吾不敢請(qǐng)已。

春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》 【釋義】嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)。以一當(dāng)十的故事

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期齊人孫武受吳王闔閭的邀請(qǐng)來(lái)到吳國(guó)著書(shū)講學(xué)，一段時(shí)間后闔閭想見(jiàn)識(shí)孫武的真本事，孫武以宮女代替士兵演練給吳王看。吳王封他為上將軍。公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例?！镜涔省勘匾欢?dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千。

西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》 【釋義】當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。一片冰心的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而自慰，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！?/p>

【出處】洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī) 【解釋】冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。吳下阿蒙的故事

【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書(shū)。一段時(shí)間后，都督魯肅來(lái)視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防備的事情講得有條有理，還寫份建議書(shū)給魯肅，魯肅很驚訝地說(shuō)道：“你再也不是從前吳下的那個(gè)阿蒙了。” 【出處】《三國(guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。

裴松之注引《江表傳》

【解釋】吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺

魚(yú)貫而入的故事

【成語(yǔ)故事】東晉集團(tuán)茍安江南，南昌守將庾翼率軍向北挺進(jìn)，準(zhǔn)備收復(fù)北方，統(tǒng)一中國(guó)，駐守襄陽(yáng)一帶。他手下官吏范汪向晉成帝上書(shū)說(shuō)當(dāng)前任務(wù)是練兵，積蓄糧草，待時(shí)機(jī)成熟再興兵北伐。他說(shuō)：“沔漢干涸，皆當(dāng)魚(yú)貫而行，推排而進(jìn)”，反對(duì)北伐?！境鎏帯繉⑹拷耘誓揪壯拢~(yú)貫而進(jìn)。

《三國(guó)志·魏志·鄧艾傳》 【解釋】象游魚(yú)一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。天涯海角的故事 【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，韓愈從小失去父母，靠兄長(zhǎng)韓會(huì)一家?guī)Т?，他勤奮學(xué)習(xí)終于考取了進(jìn)士，直到40歲才正式被任命為校書(shū)郎，定居長(zhǎng)安。他想接嫂子及侄兒十二郎來(lái)長(zhǎng)安居住，可惜他們中途去世。韓愈作《祭十二郎文》傾訴他們骨肉相隔天涯海角的痛苦之情。

【典故】天涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計(jì)面無(wú)由，但以情企。

南朝陳·徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書(shū)》今之遠(yuǎn)宦及遠(yuǎn)服賈者，皆曰天涯海角。

宋·張世南《游宦記聞》卷六

【釋義】形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。侃侃而談的故事

【成語(yǔ)故事】春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范，因此他日常的一舉一動(dòng)都力求按周禮去做，在家說(shuō)話溫和恭順，與下大夫談話時(shí)無(wú)所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國(guó)君談話時(shí)和顏悅色，十分謙遜，嚴(yán)格按周禮行事?！镜涔省砍?，與下大夫言，侃侃如也。

《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》 【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。萬(wàn)馬齊喑的故事

【成語(yǔ)故事】清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐瘢髟?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！?/p>

【出處】時(shí)西域貢馬??振鬣長(zhǎng)鳴，萬(wàn)馬皆瘖。

宋·蘇軾《三馬圖贊》序九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。

清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》

【解釋】喑：?jiǎn)　Ｋ械鸟R都沉寂無(wú)聲。舊時(shí)形容人民不敢講話?，F(xiàn)也比喻沉悶的政治局面。

半部論語(yǔ)治天下[bàn bù lún yǔ zhì tiān xià]

“半部論語(yǔ)治天下”典出宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙光義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平。” ”用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。

風(fēng)馬牛不相及[fēng mǎ niú bù xiāng jí]

風(fēng)：雌雄相互吸引。風(fēng)馬牛：馬牛相互吸引發(fā)情。及：到。不相及：不會(huì)互相吸引。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。一說(shuō)即使馬或牛雌雄發(fā)情追逐，奔跑雖快且遠(yuǎn)（古代野馬多也），也不致超越邊界（形容齊楚相去很遠(yuǎn)）。百聞不如一見(jiàn)的故事

西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計(jì)議，詢問(wèn)誰(shuí)愿領(lǐng)兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國(guó)，曾在邊界和羌人打過(guò)幾十年的交道。他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問(wèn)他要派多少兵馬，他說(shuō)：“聽(tīng)別人 講一百次，不如親眼一見(jiàn)。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫(huà)好作戰(zhàn)地圖，再向陛下 上奏?！?經(jīng)宣帝同意，趙充國(guó)帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過(guò)黃河，遇到羌 入的小股軍隊(duì)。趙充國(guó)下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備 乘勝追擊，趙充國(guó)阻攔說(shuō)：“我軍長(zhǎng)途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽(tīng)了，都很佩眼他的見(jiàn)識(shí)。趙充國(guó)觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西 北邊疆。成語(yǔ)出處：《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》充國(guó)曰：“百聞不如一見(jiàn)。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略。”

成語(yǔ)釋義： 意思是聽(tīng)到一百次不如親眼見(jiàn)一次。表示聽(tīng)得再多也不如 親見(jiàn)可靠。不可同日而語(yǔ)的故事

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)中后期，各諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，從而出現(xiàn)了，“合縱”和“連橫”的政治活動(dòng)。弱國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國(guó)，稱為“合縱”，隨從強(qiáng)國(guó)去進(jìn)攻其他弱國(guó)，稱為“連橫”。當(dāng)時(shí)有個(gè)縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國(guó)游說(shuō)秦惠王，結(jié)果沒(méi)有成功。于是，他又到趙國(guó)游說(shuō)。趙國(guó)的相國(guó)不喜歡蘇秦，他又沒(méi)有成功。后來(lái)到燕國(guó)，才得到一些資助。接著，他第二次來(lái)到趙國(guó)，這一回，趙國(guó)的國(guó)君趙肅侯親自接待了他。

他向趙肅侯分析了趙國(guó)和各國(guó)的關(guān)系：“如果趙國(guó)與齊、秦兩國(guó)為敵，那么百姓就得不到安寧；如果依靠齊國(guó)去攻打秦國(guó)，百姓還是得不到安寧?，F(xiàn)在，如果大王和秦國(guó)和好，那么秦國(guó)一定要利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱韓國(guó)和魏國(guó)；如果和齊國(guó)友好，那么齊國(guó)也一定會(huì)利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱楚國(guó)和魏國(guó)。魏、韓兩個(gè)弱了，就要割地，也會(huì)使楚國(guó)削弱。這樣，大王就會(huì)孤立無(wú)援。”

趙肅侯年紀(jì)比較輕，見(jiàn)蘇秦說(shuō)得頭頭是道，不住地點(diǎn)頭稱是。接著，蘇秦又分析了趙國(guó)的實(shí)力和面臨的形勢(shì)：“其實(shí)，山東境內(nèi)所建立的國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)比趙國(guó)強(qiáng)大的。趙國(guó)的疆土縱橫兩千里，軍隊(duì)幾十萬(wàn)人，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水，北面有弱小的燕國(guó)，也不值得害怕?，F(xiàn)在各國(guó)中秦國(guó)最忌恨趙國(guó)，但為什么它又不敢來(lái)攻打趙國(guó)呢？原來(lái)是它害怕韓、魏兩國(guó)在后邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國(guó)南邊的屏障了。但秦國(guó)要是攻打韓、魏兩國(guó)，那倒是很方便的，它們必然會(huì)向秦國(guó)屈服。如果秦國(guó)解除了韓、魏暗算的顧慮，那么戰(zhàn)禍必然會(huì)降臨到趙國(guó)。這也是我替大王憂慮的原因?！壁w肅侯聽(tīng)到這里，心里非常害怕，急著問(wèn)蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說(shuō)道：“我私下考察過(guò)天下的地圖，發(fā)現(xiàn)各諸侯國(guó)的土地合起來(lái)五倍于秦國(guó)，估計(jì)各諸侯國(guó)的士兵數(shù)量十倍于秦國(guó)，如果六國(guó)結(jié)成一個(gè)整體，同心協(xié)力向西攻打秦國(guó)，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國(guó)，向秦國(guó)稱臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎么可以放在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)撃?？?/p>

接著，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽(tīng)完說(shuō)：“我還年輕，即位時(shí)間又短，不曾聽(tīng)到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國(guó)得以安寧，我愿意誠(chéng)懇地傾國(guó)相從?！?/p>

于是，趙肅侯給了蘇秦許多賞賜，用來(lái)讓他游說(shuō)各諸侯國(guó)加入合縱聯(lián)盟。

成語(yǔ)解釋：

不能在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)?，形容兩者差距很大，不能相提并論。?fù)薪掛角的故事 【故事】

漢朝時(shí)候的朱買臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書(shū)。（朱買臣負(fù)薪讀書(shū)）

隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書(shū)。（李密牛角掛書(shū)）【出處】如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。

宋·王應(yīng)璘《三字經(jīng)》

【解釋】負(fù)薪：背著柴草，漢代朱買臣背著柴草讀書(shū)；掛角：把備讀的書(shū)掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書(shū)。指邊勞動(dòng)邊讀書(shū)，不畏辛苦。天道酬勤的故事

沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳拧?/p>

曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)?，他還沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉龋褪遣灰?jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人?！薄扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書(shū)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不見(jiàn)經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終。

“天道酬勤”這個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。

出處：出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。破天荒的故事

【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，荊州地區(qū)50多年沒(méi)有舉人到京城應(yīng)考中過(guò)進(jìn)士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時(shí)期，有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士，破了天荒。荊州魏國(guó)公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬(wàn)錢。劉蛻不受并回信說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒?！? 【典故】唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’。

宋·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷 【釋義】指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事。鶴乘軒的故事

【成語(yǔ)故事】公元前668年，衛(wèi)惠公的兒子姬赤成為衛(wèi)懿公后，不思富國(guó)強(qiáng)兵之道，整天喜歡養(yǎng)鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，專門把大夫乘坐的車子給鶴乘坐。百姓怨聲載道。北方狄國(guó)借機(jī)出兵攻打衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)士兵根本不抵抗就逃散，衛(wèi)懿公被狄兵所殺。

【典故】衛(wèi)懿公好鶴，鶴有乘軒者。

春秋·魯·左丘明《左傳》 【釋義】衛(wèi)懿公讓鶴乘坐大夫坐的車子。比喻濫用官位，濫竽充數(shù)。遼東豕的故事

【成語(yǔ)故事】東漢大將彭寵跟隨劉秀打天下，并沒(méi)有得到重用，他不服幽州長(zhǎng)官朱浮的調(diào)遣想起兵反叛，朱浮寫信給他，說(shuō)有個(gè)遼河農(nóng)夫因?yàn)樯艘活^白頭豬就想去進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，可走到遼東一帶發(fā)現(xiàn)那里都是白頭豬就只好打道回府，你就像那個(gè)農(nóng)夫一樣?！境鎏帯客鶗r(shí)遼東有豕，生子白頭，異而獻(xiàn)之，行至河?xùn)|，見(jiàn)群豕皆白，懷慚而還。若以子之功論于朝廷，則為遼東豕也。

南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·朱浮傳》 【解釋】比喻知識(shí)淺薄，少見(jiàn)多怪。一問(wèn)三不知的故事

君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎!釋義一問(wèn)三不知，就是從茍瑤的話語(yǔ)中概括出來(lái)的。它的原意是對(duì)某一事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果都不知道，現(xiàn)在用來(lái)表示對(duì)實(shí)際情況一點(diǎn)也不知道。故事公元前468年，晉國(guó)的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國(guó)。鄭國(guó)在春秋初年是個(gè)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)日漸衰弱，成為一個(gè)弱小的諸侯國(guó)。鄭國(guó)君王抵擋不住晉軍的進(jìn)攻，于是派大夫公子般到齊國(guó)去求救。

齊因的君主平公不能容忍晉國(guó)吞并鄭因而更加強(qiáng)大，構(gòu)成對(duì)齊國(guó)的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達(dá)淄水河岸的時(shí)候，天下大雨，士卒們不愿意冒雨過(guò)河。12 鄭國(guó)的向?qū)ё铀颊f(shuō)：“晉國(guó)的兵馬就在敝國(guó)都城的屋子底下，所以前來(lái)告急，敝國(guó)的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達(dá)。如果再不行進(jìn)，恐怕要來(lái)不及了?！?/p>

陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過(guò)河。戰(zhàn)馬見(jiàn)了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過(guò)河，經(jīng)過(guò)一番努力，齊軍安全地渡過(guò)了淄水，準(zhǔn)備與晉軍交戰(zhàn)。

晉軍統(tǒng)帥茍瑤見(jiàn)齊軍軍容嚴(yán)整，心里有點(diǎn)害伯，便對(duì)左右的部將說(shuō)：”我占卜過(guò)攻打鄭國(guó)，卻沒(méi)有占卜過(guò)和齊國(guó)作戰(zhàn)。他們的軍隊(duì)排列得非常整齊，我們恐怕打不過(guò)他們?！辈繉円操澇伤目捶?，主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營(yíng)地拜見(jiàn)陳成子。使者說(shuō)：“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋：這次晉國(guó)出兵，其實(shí)是為了替您報(bào)仇。您陳大夫這一族，是從陳國(guó)分文出來(lái)的。陳國(guó)雖然是被楚國(guó)滅掠的，但卻是鄭國(guó)的罪過(guò)。所以，敝君派我來(lái)調(diào)查陳國(guó)被滅的原因，同時(shí)間問(wèn)您是否在為陳國(guó)憂愁?！?004km.cn 陳成子聽(tīng)了使者的活，知道這是茍瑤編造出來(lái)的說(shuō)言，十分生氣他說(shuō)：“欺壓別人的人絕沒(méi)有好下場(chǎng)：像茍瑤這樣的人難道能夠長(zhǎng)久嗎?”齊國(guó)的使者走后，有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō)：“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō)，晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門，要把齊軍全部消滅?！标惓勺勇?tīng)了嚴(yán)肅他說(shuō)：

“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō)：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬?！瘯x軍即使出動(dòng)超過(guò)一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)，滅自己志氣的話!回國(guó)以后，我要把你的話報(bào)告國(guó)君?！?/p>

茍寅自知失言，后悔地說(shuō)：“今天我才知道，自己為計(jì)么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對(duì)事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后向上報(bào)告?，F(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告，怎能不碰壁呢?”幾天后晉軍撤兵，陳成子也率軍回國(guó)。

第五篇：成語(yǔ)典故

1、價(jià)值連城：形容物品十分貴重 【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，原以十五城請(qǐng)易璧?！?【近義詞】無(wú)價(jià)之寶、連城之價(jià)

【反義詞】一錢不值、無(wú)足輕重

2、高枕無(wú)憂：比喻平安無(wú)事，不用擔(dān)憂。也比喻放松警惕。【出自】：《戰(zhàn)國(guó)策·魏策一》：“事秦，則楚韓必不敢動(dòng)，無(wú)楚韓之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣。”

反義詞憂心忡忡、心事重重、牽腸掛肚、枕戈待旦愁眉苦臉、愁腸百結(jié)憂心如焚愁眉鎖眼、愁眉不展、居安思危、杞人憂天

近義詞無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)牽無(wú)掛、歡天喜地、欣喜若狂、喜出望外笑逐顏開(kāi)、喜笑顏開(kāi)、眉開(kāi)眼笑、麻痹大意、安然無(wú)恙[ 典故

春秋時(shí)候，齊國(guó)有一位叫做孟嘗君的人，他在家里養(yǎng)了三千個(gè)食客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級(jí)。上等的客人每天都可以吃到大魚(yú)大肉，出門的時(shí)候還有車子可以坐；中等的客人每天只有吃到魚(yú)和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。

有一天，孟嘗君的朋友介紹一個(gè)叫做馮諼(音：宣)的人到孟嘗君家，孟嘗君問(wèn)他的朋友：“這個(gè)叫馮諼的人有什么專長(zhǎng)呀？”朋友想了很久說(shuō)：“好像沒(méi)什么專長(zhǎng)耶！”孟嘗君聽(tīng)了之后，就不怎么理會(huì)馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當(dāng)下等的客人招待。

馮諼心里很不高興，天天發(fā)牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開(kāi)算了！”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對(duì)我這么好，我一定要找機(jī)會(huì)報(bào)答他！”

有一次，孟嘗君派馮諼到薛地去討債，馮諼就假裝是孟嘗君下的命令，叫所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個(gè)“義”的好名聲！而孟嘗君卻不知是為其好，并怪罪馮諼。后來(lái)孟嘗君被齊王國(guó)君解除了相國(guó)的官位，回到薛地去住的時(shí)候，薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君。孟嘗君笑道：“先生給我買的‘義’，我今天看到了！”

過(guò)了不久，馮諼又對(duì)孟嘗君說(shuō)：“一只兔子要有三個(gè)洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險(xiǎn)。您現(xiàn)在住在薛地，就好像兔子只有一個(gè)洞，是很危險(xiǎn)的！萬(wàn)一齊國(guó)的國(guó)君對(duì)您不滿意又要?dú)⒛?，您連其他躲的地方都沒(méi)有呢！所以，您現(xiàn)在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)?。ㄒ?jiàn)“狡兔三窟”）”孟嘗君一聽(tīng)：“那我該怎么辦呢？”馮諼：“這件事就交給我去辦！我會(huì)讓您像狡兔一樣，有三個(gè)安全的洞藏身！”于是，馮諼就跑去找梁國(guó)的國(guó)君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽(tīng)了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)做相國(guó)。這個(gè)消息傳到了齊國(guó)，齊國(guó)的國(guó)君馬上慌張起來(lái)，趕快用隆重的禮節(jié)請(qǐng)孟嘗君回去齊國(guó)做相國(guó)。同時(shí)，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來(lái)保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在三個(gè)洞都已經(jīng)挖好了，從今天起，您就可以把枕頭墊高，安心地睡覺(jué)了（三窟已就，君姑高枕為樂(lè)矣）！”

3、如魚(yú)得水比喻好像魚(yú)得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。出自《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》：“孤（劉備）之有孔明，猶魚(yú)之有水也?！?/p>

近義：如虎添翼、情投意合、如鳥(niǎo)投林、水乳交融、志同道合

反義：寸步難行、步履維艱、釜底游魚(yú)、格格不入、方枘圓鑿

4、毛遂自薦：指自己推薦自己去擔(dān)任某項(xiàng)工作或職務(wù)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)軍隊(duì)包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說(shuō)服楚王與趙國(guó)結(jié)盟出兵，解救趙國(guó)。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來(lái)挑去只有十九人符合要求，正在著急時(shí)，有個(gè)名叫毛遂的門客自我推薦說(shuō)：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會(huì)露出尖鋒來(lái)?？赡銇?lái)了三年，沒(méi)人說(shuō)起你的大名，可見(jiàn)沒(méi)有什么才能啊?！泵煺f(shuō)：“我如果早被放在布袋里，早就會(huì)脫穎而出，何止露出一點(diǎn)尖鋒呢！”平原君見(jiàn)他說(shuō)的有理，便帶毛遂等二十人來(lái)到了楚國(guó)。

5、四面楚歌：比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

【近義詞】 腹背受敵、山窮水盡

【反義詞】 安然無(wú)恙、旗開(kāi)得勝

【典

故】

項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。

6、完璧歸趙：后比喻把原物完好地歸還本人。

【成語(yǔ)故事】：

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙王無(wú)意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽(tīng)說(shuō)后非常想要據(jù)為己有，因此就派人到趙國(guó)，對(duì)趙王說(shuō)秦國(guó)愿意以十五個(gè)城與趙國(guó)交換這塊玉。趙王心里非常舍不得，但是因?yàn)橼w國(guó)國(guó)勢(shì)很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國(guó)。為了這件事，趙王傷透了腦筋。

大臣藺相如知道這件事以后，就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國(guó)，他心里知道秦王雖然喜歡這塊玉，事實(shí)上根本不想用十五個(gè)城來(lái)交換。到了秦國(guó)后，藺相如就抱著和氏璧、大聲對(duì)秦王說(shuō)：“如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮里的柱子，相信寶玉一定會(huì)粉碎！”秦王聽(tīng)了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此一點(diǎn)都不敢輕舉妄動(dòng)。后來(lái)藺相如更趁秦王不注意的時(shí)候，派人連夜把和氏璧送回去。秦王雖然惱怒，但是因?yàn)橹雷约盒惺虏粔蚬饷髡?，怕傳出去成為笑柄，只好把藺相如放了。

7、負(fù)荊請(qǐng)罪：背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪?！柏?fù)荊請(qǐng)罪”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服，揚(yáng)言說(shuō)：“我要是見(jiàn)了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說(shuō)：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過(guò)，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開(kāi)廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來(lái)到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說(shuō)：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

這個(gè)故事也稱之為“將相和”。后人利用這個(gè)故事，對(duì)主動(dòng)向認(rèn)錯(cuò)、道歉，自情嚴(yán)厲責(zé)罰的人，就稱其為“負(fù)荊情罪”。

8、圍魏救趙：原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊軍用圍攻魏國(guó)的方法，迫使魏國(guó)撤回攻趙部隊(duì)而使趙國(guó)得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏惠王派大將龐涓進(jìn)攻趙國(guó)，圍住趙都城邯鄲。趙成侯知道難以抵擋，就把中山獻(xiàn)給齊國(guó)。齊王派大將田忌、軍師孫臏興兵救趙。孫臏揚(yáng)言要進(jìn)攻魏國(guó)襄陵，龐涓中計(jì)回兵救襄陵中了孫臏的伏擊，解了趙國(guó)之危。

9、一字千金“典故一：

戰(zhàn)國(guó)末期，大商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機(jī)生意。他不惜散盡千金，把在趙國(guó)做人質(zhì)的秦國(guó)王子異人立為秦國(guó)國(guó)君。異人當(dāng)了秦王之后，為報(bào)答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相。由一個(gè)商人搖身一變，成為一人之下，萬(wàn)人之上的顯赫人物，成了進(jìn)退百官的權(quán)威，朝中的大小官員嘴上不說(shuō)，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資望太淺，人們可能在私下議論，他覺(jué)得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢，他一時(shí)竟想不出什么好辦法來(lái)。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進(jìn)行商議。

有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征，滅掉幾個(gè)國(guó)家，立下赫赫戰(zhàn)功，以此來(lái)樹(shù)立威信。有人立即反對(duì)說(shuō)：“這辦法有百害無(wú)一利，即使把仗打勝了，回來(lái)也升不了官，因?yàn)闆](méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)大大，誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握，萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利，結(jié)果會(huì)適得其反?！?/p>

有人說(shuō)：“我們知道孔子的名聲很好，那是因?yàn)樗麑懥瞬拷小洞呵铩返臅?shū)，孫武能當(dāng)上吳國(guó)的大將，是因?yàn)閰峭跸瓤戳怂麑懙摹秾O子兵法》，我們?yōu)槭裁床荒軐懖繒?shū)，既能揚(yáng)名當(dāng)世，又能垂范后代呢？”

呂不韋認(rèn)為這個(gè)辦法很好，命令門客立即組織人員撰寫。

呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客，很快寫出二十六卷，一百六十篇文章，書(shū)名提作《呂氏春秋》。書(shū)寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽(yáng)城門上，并發(fā)出布告：“誰(shuí)能把書(shū)中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩。”

布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無(wú)人來(lái)自討沒(méi)趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

10、黃粱一夢(mèng)：黃粱：小米。比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。

從前有個(gè)姓盧的讀書(shū)人，整天都為得不到榮華富貴而苦惱。一次，他在去邯鄲的旅店里，遇到了道士呂翁，就向呂翁訴說(shuō)自己的貧困和苦惱。呂翁給他一個(gè)枕頭，叫他睡覺(jué)。這時(shí)旅店的主人正在煮黃粱(小米)飯。讀書(shū)人在枕頭上睡著后，就做起了美夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己封官拜相，娶妻生子，享盡了榮華富貴。可是一覺(jué)醒來(lái)，他看到一切依舊，連店主人的黃粱飯都還沒(méi)煮熟。剛才自己所享受的一切，不過(guò)是人家煮黃粱時(shí)自己做的一個(gè)夢(mèng)罷了。

這個(gè)成語(yǔ)比喻虛幻的事或欲望破滅。

11、大器晚成：常比喻大才之人成就往往較晚。

漢

王充 《論衡·狀留》：“大器晚成，寳貨難售。大崇一朝輒成賈者，菜果之物也。”《三國(guó)志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 從弟 林，少無(wú)名望，雖姻族猶多輕之，而 琰 常曰：‘此所謂大器晚成者也，終必遠(yuǎn)至。’” 宋

陳師道 《后山談叢》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成爾?！薄度辶滞馐贰返谒木呕兀骸岸幌壬卟啪们?，將來(lái)定是大器晚成的。” 老舍 《四世同堂》四一：“最后，那馳名的‘白杏’用綿紙遮護(hù)著下了市，好象大器晚成似的結(jié)束了杏的季節(jié)?！?/p>