第一篇：描寫山的散文

散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。以下是小編帶來描寫山的散文的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助。

描寫山的散文 范例

1嶺南有座觀音山以觀音命名，使我馬上對這座山產(chǎn)生了一種說不出的敬畏。站在遠(yuǎn)處望，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)它竟是這么神秘莫測、引人入勝。它是山，又不同于其他的山；它是山，又不僅僅是山。觀音山，你本是一座佛山，整座山就是一尊佛呵——

1山上的每一棵小草，仿佛都是佛身上的一根細(xì)細(xì)的汗毛；

山上的每一株大樹，仿佛都是佛身上的一只有力的臂膀；

山上的每一片綠葉，仿佛都是有生命、有呼吸、有靈性的佛葉……

白云，是山的紗巾，也是佛的紗巾；綠海，是山的衣裳，也是佛的袈裟、佛的衣裳，它本是億萬片綠葉手挽著手織成的呵！億萬片綠葉懷抱著一座山，億萬片綠葉簇?fù)碇蛔稹?/p>

這山上的每一棵小草、每一片綠葉仿佛都開過光，一草一木仿佛都有悟性，一花一葉仿佛都是佛語。我不敢踩這山上的哪怕一棵小小的草，我不敢折這山上的哪怕一小小的葉。即使你無意中踩了一棵草、折了一朵花，也是對佛的不敬。

2山上的每一塊石頭，仿佛都是一個(gè)立體、堅(jiān)硬的漢字；

山上的每一道溝每一面坡，仿佛都暗藏著深深的禪語。

滿山無處不祥意，最閃光的佛語其實(shí)就藏在山中。整座觀音山，仿佛寫就了一部巨大的佛經(jīng)。

趴在山上，仿佛聽得見佛的心跳；撲在山的懷抱，靜靜聆聽著了佛的心聲；凝望著山上的每一塊石，好像讀到了佛的教誨……

山間的那條長長的山路，不正是菩提徑，不正是佛的長長的手指？腳步輕點(diǎn)兒、再輕點(diǎn)兒，我正順著佛指引的路，一步步走近佛的身邊，一步步走向佛的心中。

3觀音山上的空氣最清，每一縷山風(fēng)仿佛都是佛的呼吸，空氣中四處漂浮著的全是佛氣，山上山下吹佛著的盡是佛風(fēng)。深深地吸上一口，我仿佛也感受到了佛的氣息。

草呼吸著，葉呼吸著，花呼吸著，樹呼吸著，土呼吸著，石呼吸著，路呼吸著，風(fēng)呼吸著，山呼吸著，佛也呼吸著，我也呼吸著。我的呼吸與草木的呼吸、一座山的呼吸、佛的呼吸漸漸融合在了一起，仿佛在我正在與佛一起呼吸……

佛風(fēng)，正由外至里地輕輕吹拂、撫慰著我的靈魂。

4山上的36級自然瀑布群，像一卷卷透明、雪白、圣潔的經(jīng)書，一頁一頁掛在觀音山的胸脯上。那落差達(dá)380米的仙泉瀑布，更像長長的、展開的銀色的經(jīng)卷從天而降。

山上的溪流、清泉與瀑布是那么清澈、碧綠，仿佛是觀音灑下的源源不斷的凈水。潺潺的水聲，仿佛是一聲聲清脆的禪音。我彎下腰，虔誠地伸出手掌捧一捧這清清的溪流，輕輕清洗著自己的臉龐，仿佛正在洗滌著自己心中的尖埃，仿佛正在把自己的靈魂洗凈。

每去一次觀音山，我的心靈就會(huì)受到一次脫胎換骨的洗禮。

觀音山上這最純凈的水原來是佛水呵，哪怕只有一捧，也能裝得下整個(gè)藍(lán)天。

5山頂上立著一座巨大的觀音佛像。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，觀音山主峰上的那座全世界最大的花崗巖觀世音菩薩像，正端坐在云霧之上，用她那仁慈的目光撫慰著蕓蕓眾生。

山，如果沒有佛，便只是一座山，或一座石山，或一座土山，或一座荒山，或一座沉默不缺少靈魂的空山。山，如此有了佛，便成了一座有靈氣、有靈魂、有生命的山，便成了一座無法逾越的山，便會(huì)讓無數(shù)的人前來仰望。

山的心，即是佛的心；巖石，即是佛的骨。佛是山的化身，山是佛的影子。整座觀音山，仿佛隱藏著、跳動(dòng)著一顆碩大的佛心。

山即是佛，佛即是山。走進(jìn)觀音山，仿佛走進(jìn)了佛的世界，面前站著佛，身子貼著佛，眼睛望著佛，耳邊聽著佛，心里想著佛，甚至連空氣中都充滿了佛的氣息，脈搏也悄悄與佛一起跳動(dòng)。

身在山中，你仿佛置身于佛的懷抱。佛高，山才高；山高，佛才更高；佛站在高山頂，你才更高。

6人不在貌，心誠則靈；山不在高，有佛則靈。有多少佛就有多少心，有多少心就有多少人，有多少人就有多少山，有多少山就有多少登山者，有多少登山者就有多少層堅(jiān)實(shí)的腳印，有多少層厚厚的腳印就墊高了多少座山……

其實(shí)，真正的佛是有形、有外貌也是無形、無外貌的，是人能塑造出來也是人塑造不出來的。

心中有佛，佛中有心。觀音無處不在，佛無處不在。你心中無佛，眼前也無佛，身邊也無佛，處處都無佛，時(shí)時(shí)都無佛；你心中的佛，眼前就有佛，身邊就有佛，處處都有佛，時(shí)時(shí)都有佛。心中有觀音，心心皆觀音，人人皆觀音，山山都是觀音山。

有這樣一句話：“佛即心，心即佛。欲求佛，先求心，即心即佛。”心在一切在，心空一切空。只要心吸佛，看什么都是佛，哪兒都有佛，人人都是佛，自己也是佛，求佛就是求己，求己就是求佛；心中若無佛，看什么都不是佛，看佛也不像佛，誰也不是佛，哪兒都沒佛，求誰都是零，看啥都是空。

佛以眾生之心為心。佛即善，善即佛。不管你是誰，只要你胸中裝著蕓蕓眾生，你就有了佛性。佛即心，你心即佛，你就是佛。佛并不想全天下僅僅自己一個(gè)人是佛，佛愿天下人人都成佛。

人最高的境界是無境界，最大的佛是眼前無佛心中有佛。每一個(gè)人的心塑造著每一個(gè)人的佛，每一個(gè)人的心乃每一個(gè)人的佛。

佛在心中，我在佛中，我與佛漸漸融為了一體……

7天漸漸黑了，太陽悄悄落下山了。

太陽睡了嗎？其實(shí)太陽是不睡的，看著它是落下山了，其實(shí)它又去照亮、溫暖著地球的另一半。

山睡了嗎？其實(shí)山是不睡的，它靜靜地站在那里，頭頂著巨大的夜幕，也許是不讓它墜下來。

樹睡了嗎？其實(shí)樹是不睡的，它在夜里還不停地書寫著綠色的文章，每一只綠色的小手還在輕輕撫摸著一縷縷夜風(fēng)。

路睡了嗎？其實(shí)路是不睡的，它日夜不停地迎接著每一雙腳、每一個(gè)年輪的親吻，路燈是路的一顆顆亮著的心。

佛睡了嗎？其實(shí)佛是不睡的，它在漆黑的夜里更是睜大了自己的眼睛，時(shí)時(shí)凝視、關(guān)注著天下眾生。佛的眼睛是雪亮的，大千世界的一切它都看得清清楚楚，誰都逃不出它的目光。

夜睡了，夜深深沉睡著，佛還醒著，正在為一個(gè)個(gè)迷途的生靈引路……誰是佛？是天，是地、是山，是水？是日，是月，是星，是云？是草，是葉，是花？是你，是我，是他？

描寫山的散文 范例

2古人說，“仁者樂山”，我不敢以“仁者”自居，但出生后取名就含有“山”字，冥冥之中，山與我，似乎有著割不斷的情緣。

我總覺得，人與自然在本質(zhì)上是血脈相通的。遙想兩千多年前，孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”，便覺山是人類的老師，它教人開闊眼界，神游八荒。試想，置身于秀山峻嶺，側(cè)耳有蟲鳴鳥唱，松風(fēng)陣陣，舉目是濃綠滴翠，霧嵐戲風(fēng)。到得山頂，又覺天高地迥，萬里風(fēng)來，群峰皆伏于下，于是陶然悠然，頓生逸興飛揚(yáng)之感——山，可謂人的怡情之師。

時(shí)至秦朝，面對無情的逐客令，丞相李斯寫道：“泰山不讓土壤，故能成其大?！鄙?，告訴我們：要有寬廣的胸懷。它正是這樣，既接納每一塊奇石，也接納平凡的泥土；既接納參天大樹，也接納歪樹殘枝；既接納百鳥歌唱，也接納虎嘯狼嚎。只要你來，山都無所嫌棄，平等相待，給你生存的空間，居住的自由。它兼容并包，厚德載物，擁有一個(gè)博大而寬厚的心，同時(shí)也成就了自己聳入云霄的雄姿——山，可謂人的智慧之師。

到了宋代，一座褒禪山，讓王安石更堅(jiān)定了變法的決心：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至焉。”“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣?！钡巧街罚閸珉y行，荊榛擋道，亂石嶙峋，高崖峭壁，橫入蒼暝。經(jīng)千難，歷萬險(xiǎn)，到得高處，驀然云開日現(xiàn)，光芒萬道，照徹霧海云天，“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的名言，會(huì)強(qiáng)烈地撞擊你的心扉。你明白了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的古訓(xùn)，強(qiáng)烈的進(jìn)取精神由此迸發(fā)——山，可謂人的礪志之師。

游山之后，蘇東坡把墨跡留在廬山西林壁：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！逼鋵?shí)，觀山所得，還因內(nèi)容而有別。試問，誰能說得清，千百年來，有多少文人墨客曾經(jīng)寄情于山，有多少英雄豪杰曾經(jīng)駐足于嶺？他們或留下高雅的情致，或譜寫血染的浩歌。欣賞他們筆走龍蛇的詩文，可感知其心跡志趣。察看他們殘缺斑駁的遺跡，可以體悟歷史的深遠(yuǎn)厚重——山，可謂人的博學(xué)之師。

南宋詩人楊萬里寫道：“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！毕律?，翻過一座山梁，迎接我們的依然是山。偉人毛澤東年輕時(shí)就倡導(dǎo)“野蠻其體魄，文明其精神”，登高山，入森林，可以強(qiáng)健體魄。行走山中，觀猴猿競攀巖，兔走狐追，鴉雀爭食，人亦可萌生野性，欲大吼奔跑，展腳伸拳，擺脫平日里身心受到的種種束縛、壓抑、扭曲，這時(shí)，清新有力的血液灌流全身，平日的委瑣也隨風(fēng)而去。——山，可謂人的強(qiáng)身之師。

楊萬里還寫道：“卻有一峰忽然長，方知不動(dòng)是真山?！睙o論你的地位多高、名望多大，山?jīng)Q不會(huì)俯仰于你的地位和名望；你贊頌它也好，辱罵它也罷，山受贊譽(yù)不喜，臨誹謗不戚，遭辱罵不怒，任憑風(fēng)吹雨打，靜看云卷云舒，一身正氣，高挺身軀，用嶙峋的風(fēng)骨，撐起一片藍(lán)天。多少占山為王的英雄，如今在哪里？多少稱雄一時(shí)的風(fēng)流人物，如今在哪里？只有山，永遠(yuǎn)橫空立世，昂然矗立，挺拔于天地之間，高標(biāo)逸韻，卓爾不群，巍然獨(dú)存！——山，還是人的剛毅穩(wěn)重之師。

和山相比，人是何等渺小，人生又是何等短促??！看山思人，以山為師，在與山的對話和交流中，我愿不斷凈化躁動(dòng)的靈魂，感悟人生的真諦，讓自己的生命如山。

描寫山的散文 范例

3人生總要有一些不一樣的風(fēng)景。來到洛陽鐵嶺村，我知道，這風(fēng)景不一樣。體驗(yàn)不一樣的生活，經(jīng)歷不一樣的事情，會(huì)帶給我們不一樣的感受吧，于孩子，于村子，于我們，都是不一樣的。

藍(lán)天下白白的云朵繚繞著樹木蔥蘢的山峰，潺潺的流水流淌著這個(gè)村子靜謐的氣息，自給自足，粗茶淡飯，卻也怡然自得。年輕人有他們的夢想，背著行囊，外出闖蕩，余下家人，耕耘著他們的日常，偶有狗吠雞鳴，編織著動(dòng)人的鄉(xiāng)村樂曲……

倒沒有山路十八彎，卻也有山路十幾里，爬山于我而言，已經(jīng)算不上是艱難的了，可是，對于幾歲的小娃們來說，卻也不是艱難的，只是因?yàn)榻?jīng)常的習(xí)慣與磨練。出生在平原的我，并不知道有的孩子上學(xué)要走上幾里山路，當(dāng)我們穿行在蜿蜒崎嶇的山路上時(shí)，我們驚異于他們是怎樣地奔跑行走于這山路上的?，F(xiàn)在，為了求學(xué)，他們卻也是不容易。這幾天，我不禁在想，如果我出生在這樣的小山村中，我的人生會(huì)是怎樣的，我現(xiàn)在又將會(huì)是在何方，我會(huì)從小就想著好好學(xué)習(xí)，立志上高中甚至上大學(xué)么，恐怕不會(huì)的，走出這大山真的需要勇氣和魄力，而我，不會(huì)有那么大的勇氣去改變這樣的人生軌跡，沒有那么大的毅力去走不一樣的道路，但是，我們卻是需要不一樣的力量，就是大山賜予我們的自己命運(yùn)自己把握的力量。

大山的子孫是淳樸而又熱情的，這幾天，他們真誠的招待，熱情地對待，讓我們感動(dòng)頗深，交通不暢、信息閉塞給他們的生活帶來了不便，但是這也許也讓他們固守了善良、淳樸、熱情、真誠的優(yōu)良品質(zhì)，這在現(xiàn)在是非常重要和可貴的。山里的核桃和五味子是他們招待客人最好的東西，也是我們吃過的最美味的零嘴。

來到這，才知道自己能上大學(xué)是多么幸運(yùn)，看著一個(gè)個(gè)的小萌娃，只希望他們能夠堅(jiān)持住自己的道路，走出這大山，去外面的世界看一看，我們跟他們做游戲，希望他們能夠快樂的成長，對世界對生活充滿無窮的渴望和樂觀的生活態(tài)度，這也是我們的初衷所在，或者我們的到來對他們來說就是一個(gè)激勵(lì)，一個(gè)鼓勵(lì)他們勇敢的前行的動(dòng)力。

中國還有許多個(gè)這樣的農(nóng)村，其實(shí)我倒不悲哀，只是感嘆，也更希望，在不久的將來，他們的生活更好一些，因?yàn)?，我們大家都值得幸福和有好的生活。三下鄉(xiāng)，對于我們大學(xué)生來說，也是一筆可貴的精神財(cái)富，并不是每個(gè)人都有這樣的機(jī)會(huì)，也并不是每個(gè)人都愿意去做這個(gè)，我能成為三下鄉(xiāng)隊(duì)伍中的一員，我覺得很幸運(yùn)，也很驕傲，因?yàn)?，?dāng)看到村民和孩子們真的把我們當(dāng)成大學(xué)生時(shí)，我們內(nèi)心是欣喜的，自己也是被需要的。學(xué)校需要腳踏實(shí)地認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)生，社會(huì)需要愛崗敬業(yè)的各種精英，中國需要千千萬萬個(gè)這樣的被需要的我們，我們是眾多大學(xué)中的一所，是西農(nóng)眾多隊(duì)伍中的一支，我是眾多隊(duì)員中的一個(gè)，千千萬萬個(gè)我，正是被需要的大學(xué)生力量。

實(shí)踐與理論相結(jié)合，是學(xué)校一直秉承的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為學(xué)生，我們更要充分利用學(xué)校提供的機(jī)會(huì)，深入基層，扎實(shí)去實(shí)踐，了解現(xiàn)下中國農(nóng)村的真實(shí)現(xiàn)狀，從中發(fā)現(xiàn)問題，深入探討交流，從而為將來更好的服務(wù)農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民夯實(shí)基礎(chǔ)，真正成為理論與經(jīng)驗(yàn)并存的合格大學(xué)生。

描寫山的散文 范例4

山有雄壯的風(fēng)采，山也有樸素的品格。山豪邁，山也俊秀。奇險(xiǎn)是山，逶迤是山，平坦是山，突兀是山，溫柔是山，呼嘯是山。山，時(shí)而鬼斧神工，時(shí)而又平淡無奇。山的性格是剛強(qiáng)的，不懼怕任何壓力，但平素卻顯得和藹慈祥，文質(zhì)彬彬，英俊而柔情。因?yàn)橛猩?，流水乃為之改道，因?yàn)橛猩剑鞘胁啪壱拉h(huán)繞。大山以渾厚坦蕩容納萬世匯聚百川。

人在山頂，你會(huì)覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時(shí)的山正默默無聞地向你展示，不遠(yuǎn)處它的伙伴比它更壯觀。人在山谷，常會(huì)感嘆山高不可攀，而此時(shí)的山卻悄然無聲向你披露，很多人正從它的峰頭悠然而下。

山雖無言，然非無聲。那飛流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它優(yōu)美的琴聲傾訴；那汩汩而涌的泉水，是它靚麗的歌喉展示；那怒吼的松濤，是山對肆虐狂風(fēng)之抗議；那清脆的滴嗒，是山對流逝歲月之記錄。

挺拔天地，粲然四季，垂范千古，啟迪萬物。這是山給予我的厚重酬報(bào)。我對于門前的山，仿佛讀懂了李白與敬亭山，產(chǎn)生了“相看兩不厭”的情感。

山是一部辭典，年輕時(shí)讀它薄，年長時(shí)讀它厚?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，山讓人類讀了千萬年而永遠(yuǎn)讀之不完。山依然那樣虛懷若谷，山總是樂于把豐富的寶藏奉獻(xiàn)給熱愛它的人們。搜尋世上所有的形容詞不足以涵括山的睿智。

山最樸素的品質(zhì)是石頭，而石頭從不代表山，山是它身上所有存在的總和。山的身體潛藏?zé)o數(shù)的財(cái)富，金銀銅鐵，錫鋁鎳鉻，鮮花美玉，礦泉溫泉，鉆石石墨，木材草藥，珍禽異獸，只要你善于發(fā)掘，決不會(huì)寶山空回。即使普通如石頭，也有許許多多的品格。山身上還有人類至今尚未發(fā)現(xiàn)的資源。珍貴出于山，平凡出于山，山的身上凝聚著人類物質(zhì)和精神的豐厚成果。

大地何其廣袤，而山其實(shí)更壯闊。山的面積是陸地的三倍。山雖然以石為懷，卻從不嫌棄泥土，始終與泥土相依相伴。山雖然雄奇?zhèn)グ?，卻甘愿把泥土表露在自體周圍。人們贊嘆山之偉大，而山卻把泥土捧在自己的峰巔。山因?yàn)橛心嗤?，孕育了?jiān)貞不渝的青松，青松以其蒼翠蔥蘢描繪著大山永遠(yuǎn)不老的情懷。山正因?yàn)橛心嗤翞榘椋揭r出挺拔茂盛英姿勃發(fā)青春常在。

第二篇：描寫山桃花的散文

人被山包圍著，似乎永遠(yuǎn)也走不出大山，倒也多了幾分悠閑與愜意。田野里，桃花早已謝盡鉛華芬芳，春風(fēng)桃李結(jié)子;高山上的山桃花卻開放嫣然。下面是小編整理的描寫山桃花的散文，歡迎來參考！

描寫山桃花的散文

1每到陽春三月，我便想念我故鄉(xiāng)的山桃花。

我的故鄉(xiāng)位于弘農(nóng)澗河岸邊的一個(gè)小山村。立春過后，村子對面山巒上的殘雪，漸漸淡出了人們的視線，迎春花綻開了春天的大門。起伏的群山，不再多愁善感，牧童悠長的山歌，從這座山飄向那座山，幾只小白羊，漸漸品嘗到多汁的嫩草，在山坡上“咩咩”地歡叫著。當(dāng)春天的腳步邁入三月的門檻，在山坡向陽的那一面，一朵朵，一簇簇，一堆堆嬌艷的山桃花，滿山遍野，迎著春風(fēng)，燦爛地綻放了，絢麗多姿，香氣撲鼻。有的山桃花星星點(diǎn)點(diǎn)地點(diǎn)綴于蒼松翠柏之中，有的煢煢孑立于巖石之上，也有的密密麻麻麻地簇?fù)碇?，繁花似錦，爭奇斗艷，成群的蜜蜂和蝴蝶，在其上唱歌舞蹈。近看，到處是花的海洋，令人眼花繚亂，目不暇接；遠(yuǎn)看，猶如一片片紅霞輕盈地飄落在山坡上，美麗極了。

這就是我故鄉(xiāng)的山桃花。每到山桃花開放的日子，我和村里的小伙伴們在放學(xué)后，不是忙著放風(fēng)箏、蕩秋千，到河里捉蝌蚪玩，就是到山坡上采摘山桃花。山坡上，到處是歡聲笑語，我們常常比賽看誰采摘的山桃花花朵大，看誰采的花朵鮮艷，看誰的采的花朵香，還要比一比，看誰采摘得多。每次我們幾個(gè)從山上回來，滿載而歸，采來一大捧山桃花，個(gè)個(gè)神采飛揚(yáng)，喜悅之情常漾在我們紅撲撲的小臉上。回到家里，我們把采來的山桃花，插在盛好水的玻璃瓶里，放在窗前，或者擺放在客廳里，或者美化我們的教室。當(dāng)我們望著親手采來的一束束山桃花，在明媚的春光里，艷麗地綻放，并得到家長和老師表揚(yáng)的時(shí)候，我們心里，別提有多么地高興！

當(dāng)我看見盛開的山桃花，就想起我兒時(shí)的好伙伴桃花姐姐。記得她比我大三歲，她來自于豫東的一座城市。她的父母稱作“右派”被下放到我們村里。她們一家住在生產(chǎn)隊(duì)倉庫里，離我家很近。我的父母很善良，經(jīng)常把冬瓜豆角之類的東西周濟(jì)她們家，久而久之，我家與桃花姐姐一家相處得親如一家。桃花姐姐梳著一對好看的小辮子，長著一雙漂亮的大眼睛。她經(jīng)常給我講故事，經(jīng)常給我?guī)臀已a(bǔ)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。每到山桃花開放的日子，我們放學(xué)后，我和桃花姐姐幾乎天天上山采摘山桃花。由于我身材矮小，采的少，桃花姐姐將她采來的山桃花，總是分給我一些。有一次，我在采山桃花時(shí)，不小心手臂被蜜蜂蜇了一下，疼得直哭，桃花姐放下手中的桃花，哄我，鼓勵(lì)我，并從口袋掏出一瓣大蒜為我消毒，不一會(huì)兒我就不疼了。我們將采來的一束束山桃花，除了美化我們家之外，有時(shí)桃花姐姐將采來的一束束山桃花，編成一頂山桃花帽，戴在她自己頭上扮作新娘，我也折來柔軟的柳條，編成柳條小帽戴在我頭上扮作新郎，和小伙伴們一起在場院里，表演娶新媳婦的游戲。那時(shí)，我與桃花姐姐幾乎成立了形影不離好朋友，我們在一起玩的很開心。我的父母，期待我和桃花姐姐就像李白《長干行》里的 “郎騎竹馬來，繞床弄青梅” 一樣，快樂地成長。也有時(shí)我和桃花姐姐從山上采摘一竹籃子桃花花瓣，回家后陰干，再把山泉水燒開，泡茶喝，當(dāng)你輕輕地綴飲一小口，縷縷清香，沁人心脾。桃花姐經(jīng)常對我講，桃花茶既能明目清火，又能養(yǎng)顏美容。那一天，我真沒料到，就在一個(gè)春雨蒙蒙的難忘的早晨，我突然發(fā)現(xiàn)，朵朵山桃花像流淚的新娘，在斜風(fēng)細(xì)雨中凋謝了，飄落一地。就在此時(shí)，我的桃花姐姐，流著眼淚離開了我，和她的父母一起回城去了。從此后，我就再也沒有桃花姐姐的音訊了。

距我們村不遠(yuǎn)有一座山，叫做桃花山，聽村里人講，桃花山上的山桃花開的最鮮艷。每到山桃花盛開的時(shí)節(jié)，來自城鎮(zhèn)的情侶們，大老遠(yuǎn)驅(qū)著車，紛紛來到桃花山采折山桃花，然后，他們將親手采摘的一束束鮮艷的山桃花，送給自己最心愛的人，有著一定的意義。有時(shí)候，恰逢情人節(jié)，來桃花山采山桃花的人，更是絡(luò)繹不絕。桃花山半山腰上還有一座山洞，當(dāng)?shù)厝朔Q為“青蛇洞”，小青蛇為了去杭州西湖搭救白蛇娘娘，在山桃花盛開的季節(jié)，在洞中修煉。這個(gè)美麗的傳說，至今家喻戶曉。

在以后的日子，我為了生計(jì)，四處漂泊。此刻，當(dāng)我身處異鄉(xiāng)，看見桃花盛開，或者靜坐窗前，品一杯桃花茶的時(shí)候，我就時(shí)常想起故鄉(xiāng)的山桃花，我就想起兒時(shí)的桃花姐姐，我就想起“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的詩句來，我的內(nèi)心深處，時(shí)而激動(dòng)，時(shí)而惆悵，時(shí)而感慨。

愿故鄉(xiāng)的山桃花，永遠(yuǎn)在我的心上美麗地綻放。

描寫山桃花的散文

2春風(fēng)十里，不見桃花。桃花都種在了心里，早已冬雪消融之時(shí)，就已悄然滋長。正月剛過，它便開始發(fā)出新芽，綠綠的嫩芽兒仿佛煩惱時(shí)嗅到的一抹清香，氤氳著心靈，歡喜地不得了。

二月春風(fēng)一度，桃花已不滿足于生芽，不斷地蔓延、生長，伸張了翅膀，像蝶不斷地蛻變，它也舒展了蜷縮了幾個(gè)月的身子，一層層地掙扎出來，用更多的綠裝點(diǎn)身姿，直到春雷一驚，嘩啦啦地綠枝葉便一下子炸開了，圍繞著樹干大口呼吸。我似偶然闖入了神秘森林看到五顏六色的鳥兒一般，心情雀躍的不能言表。

三月本是桃花爛漫的時(shí)節(jié)，卻也因一些桃花來不及綻放而落寞?？傆幸恍┗ǘ湎矚g遙遙領(lǐng)先，也會(huì)有一些花兒遲遲不開，包裹著花穗倒有點(diǎn)猶抱琵琶半遮面的意味。那些未開的，只是為了等一個(gè)期待時(shí)刻，為了更好地盛開。

桃花是如此，同種類的花會(huì)有不一樣的個(gè)性，有的活潑熱情，有的天真可愛，也有的柔情似水……像女子一般性格多樣，有的是嘰嘰喳喳喜愛說個(gè)不停，有的是帶著幾分羞澀打著朵兒，還有的寡言而沉默，好似從不曾說話。有時(shí)候會(huì)這樣想，也許萬物都有不同的特點(diǎn)，可它們在某些特征上卻又驚人的相識。也許這便是世間的“規(guī)律”，世界上是存在定律的，當(dāng)規(guī)律成為一種常態(tài)，便被認(rèn)作定律吧。

我們又何嘗不在這定律中呢？在世界萬物面前，我們是這么的渺小。像一顆顆漂浮的塵埃，是構(gòu)成這世間的小小元素，在這千千萬萬條定律中飄來飄去，也許會(huì)落定，也許一直被粉粹，消失的無蹤影。這樣想著，便不會(huì)為春風(fēng)吹不開十里桃花而悲傷，因?yàn)槲抑浪呀?jīng)盛開在別處。桃花素來與“春”隔不開，仿佛只有在春日里開的才叫做桃花，其他的便不是了。說來也是，春天給人們帶來的美的享受確實(shí)不容忽視，從很遙遠(yuǎn)的詩經(jīng)里便傳出了“逃之夭夭，灼灼其華”的美好情意。想來是人們賦予桃花以情感，才有了以桃花為底色為愛情作詩作序。

唐代的詩人崔護(hù)也曾迷戀過桃花，他將人面和桃花放在一起，來寄托與昔日心儀女子不得見的情感，春風(fēng)里的桃花依舊笑盈盈，卻再也找不到姑娘的身影。這樣說來，桃花可謂是透著絲絲情意的景兒，不知下一次桃花的綻放會(huì)不會(huì)將崔詩人的這份情意傳遞給那位姑娘，又或是姑娘早已把彼時(shí)的心意說與桃花聽，才會(huì)有此刻桃花的美妙姿態(tài)。

沉醉春風(fēng)的時(shí)刻，除了被那燦爛的景兒吸引，還有散漫在春日的愛的氣息吧，那些美好情愫不輕易道出，在春風(fēng)送暖的時(shí)節(jié)到來，也是巧得很呢。把這份情意說給春風(fēng)聽，帶到心愛的人兒身旁，想著倘若她看見，會(huì)不會(huì)同我一起漫步于桃林里，共赴一場簌簌落下的桃花雨？那個(gè)在湖邊獨(dú)自吹笛、暗自傷神的少年定是這樣想的。你可曾見過那些桃花？是心中盛開的，還是別人眼中的。心中的風(fēng)景別人很難看到。春風(fēng)依舊在，但愿你的心中能開出桃花，與心里的她相逢于桃花林，一起走過那條花瓣飄灑的路上，一同看那份美麗風(fēng)華。

描寫山桃花的散文3

山里人眼里盡是山野風(fēng)光。

想往高處走，出門就登山，看遠(yuǎn)處，還是山連著山。人被山包圍著，似乎永遠(yuǎn)也走不出大山，倒也多了幾分悠閑與愜意。田野里，桃花早已謝盡鉛華芬芳，春風(fēng)桃李結(jié)子；高山上的山桃花卻開放嫣然。

這一樹山桃花開放得熱烈而浪漫。也許她的精神世界，在冬天里依然開放，依然燦爛，依然獨(dú)居藍(lán)天白云一邊？瑤池難道不是四季春意盎然么？桃之美，平常的人們最終難以發(fā)現(xiàn)，才交給了獨(dú)具慧眼的神仙們?nèi)パ堇[。平常人終難成仙，恐怕最缺乏的還是那一雙獨(dú)到的慧眼。

這不，平常一樹桃花，經(jīng)慧眼一演繹，就成了《西游記》那樣的神話故事，走出國門，屬于世界。僅僅一個(gè)天宮，就讓東西方不同膚色的人們共同神往與留戀。其實(shí)，只要你仔細(xì)閱讀品味《西游記》里許多場景，你也就不會(huì)認(rèn)為那是空穴來風(fēng)。王母那藩桃宴還記得嗎？那是來自百姓日常生活中的發(fā)現(xiàn)么。發(fā)現(xiàn)容易，重視卻難，引伸出生活中許多哲理更難。

有誰會(huì)對一樹再平常不過的山桃花那樣癡迷？說起來也許你不以為然，認(rèn)識這個(gè)神奇復(fù)雜而又簡單樸實(shí)的世界只有用心去感悟，用情去撫摸，用真誠去體驗(yàn)，就一定會(huì)心得獨(dú)到，視野寬廣，心際釋然。

曾記否？數(shù)年前，這樹桃花還是纖細(xì)的身姿，在東風(fēng)里無力的搖曳著弱不禁風(fēng)的身姿呢，只是幾年時(shí)間，竟然出脫得婷婷玉立，讓你刮目相看。在生命的綻放時(shí)刻里，它是那么的淡然。淡然卻出了哲理，在水一角，在山一巒，在人間四月的陽光沐浴里，在天地的一個(gè)容身空間，靜靜的思考，開放嫣然，欣喜萬千的回報(bào)著春天。

誰都知道的樸素道理，卻往往最肯被善良的人們疏忽遺忘。亦可能被惡意的花草藤蔓遮蔽，在春天激烈競爭的世界里，雜樹遮蔽，更加重了山桃春花秋實(shí)的使命負(fù)擔(dān)，只有山桃花自己知道，只有山桃花自己參悟，只有山桃花自己選擇。透過瞬息的時(shí)光漏灑，重新發(fā)現(xiàn)被忽視的世界，這時(shí)你也許不再浮躁，不再漠視如此生命存在的意義與價(jià)值。

別以為去年冬天那樣寒冷，今年春天桃花就不再嫣然；莫以為，那么多的花卉裝飾著春天，熱鬧著視角世界，唯一樹山桃花有無皆可。愛生活愛生命的故事大悲大憫，演繹了幾多回合？待一切重頭看時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，在春天，在一個(gè)你極不大重視的視線外，還有一株綻放嫣然的山桃花，還有一株極不起眼的山桃花。

綻放不一定要被人重視，但人們不能重視綻放的美好，最終還得留下一絲遺憾。

一只蜜蜂飛向桃蕊，那是采花的必然，山桃花接納了，接受它熱烈的 “幸寵”一回；一只飛鳥飛向桃花打個(gè)圈，飛走了，緊接著是一只蝴蝶。桃花接納了所有的檢閱，終究這是一個(gè)太美好的季節(jié)。

不用去聯(lián)想唐人崔護(hù)：“桃花依舊笑春風(fēng)”的詩句，那婦孺皆知的句子，不知種在地下長出了幾多桃樹呢，只有用心去體味一樹再普通不過山桃花的游人，才能領(lǐng)悟其中的奧秘，與深深哲理。

如若你走進(jìn)了春天，看見了一樹山桃花，別忘了，在她面前稍微休息，拍張照片，那怕是片刻的小憩，抑或欣賞落紅陣陣的裝點(diǎn)，可別放棄享受的權(quán)利，亦不可偷懶貪婪，只有思考，才會(huì)有發(fā)現(xiàn)。也就有了對一株山桃花最最權(quán)威的評價(jià)和發(fā)言權(quán)……

描寫山桃花的散文4

四月天的芬芳，鳥兒的歌唱。四月天的清新，小草的翠綠。四月天的洋溢，青春的萌動(dòng)。日出照亮了整片天空，推開窗，依稀看見天邊升起暮煙。

一切都蘇醒過來，眼前的朦朧化作淡淡霧氣，晨曦的安靜掩蓋著萬物的空靈?；▍仓幸恢恢缓_始舞動(dòng)斑斕的翅膀，撲棱棱地飛向香氣迷人的花兒。一覺醒來，仿佛一切都是那么美好而寧靜致遠(yuǎn)。

彌漫著芳香伴隨著鳥兒悅耳的歌聲，開始了一天的作息，人們都各自匆匆忙忙地工作。中午，陽光普照在竹子林的竹葉，密集的竹子下鋪著斑斑點(diǎn)點(diǎn)。透過縱橫交錯(cuò)的葉子，亮白色陽光一瀉而下，溫暖了心田。扒開挨挨擠擠的小草叢，一株四葉草傲然挺立在綠色草地中。

風(fēng)從上空吹過，裙擺隨著枝葉起舞，小花小草在風(fēng)中呵呵地笑了。河邊柳樹落下幾片柳葉，柳枝舞起青春年華的夢幻。清澈見底的河水好似個(gè)溫柔的女子，在春風(fēng)中，在陽光下，歡快的輕松的，緩緩流過一片片森林。

提起裙子，光著腳踏著河水，清清涼涼，讓人一陣快意。捧一手心的河水，往天拋去。河水在晴空下留下倩影，陽光照得河面一閃一閃，一瓣瓣粉紅色花瓣浮在水面。河水的流動(dòng)，推著花瓣一路滑動(dòng)。

美麗的綠色森林，夢幻的桃花溪水，溫婉的河邊柳木，一輪一輪地用起心歡的浪潮。夕陽西下，悠悠蕩蕩河間森林，蔥蔥郁郁花間竹林，在和睦的氣氛下安靜下來。那一片幻境，那一漣溪水，那一瓣桃花，留有清晰的記憶，刻在腦海。

第三篇：山啊!山優(yōu)美散文

地球上大概山是最高最大的了。我曾經(jīng)在一座大山的半腰感受過大山帶給我的驚恐，那決不是用雄偉二字能夠概括的。它像一只巨大的怪獸橫臥在大地上，偉岸而又霸道，連綿無際。那一刻我只感到這世界除了大山，什么都不存在。它太高太大了，看不見潺潺的流水，也沒有爛漫的山花點(diǎn)綴，或是習(xí)習(xí)小風(fēng)相吹，它偉岸的身軀蒼翠而又蒼茫，線條毫無媚俗的自然伸展，有一種隨心所欲遮天蔽日的霸氣，形成逼人的氣勢。寬大的身軀不時(shí)發(fā)出低沉的嚎聲，仿佛億萬年前造物時(shí)的余痛仍在心里徘徊，帶給人一種驚栗。移目處，夕陽朗照，群山綿延，把城鄉(xiāng)隔絕得毫無蹤影。驚駭使我來不及體驗(yàn)，逃似的循山而下。

在山腳，看見遠(yuǎn)處的村莊和近處的農(nóng)田，我才驚魂甫定。回望大山，泰然自若，神色莊重，在夕陽的余輝里顯得神秘而又寬厚。夜宿小村，一種從未有的靜謐使我進(jìn)一步體會(huì)到了山的神秘。小村只有幾戶人家，主人是一對中年夫婦和一個(gè)十來歲的男孩，不善談吐，卻十分好客。房屋是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，壘以土磚，是年代久遠(yuǎn)的老房，卻有一種溫馨的感覺。周圍的田舍、小溪、樹木，都有一種大山的自然的形態(tài)，很少人力的痕跡。仿佛這里除了木質(zhì)的東西和大地的本色，少有現(xiàn)代五花八門的雜物，唯一讓我感覺時(shí)代的是發(fā)著弱光的電燈。也許大山的緣故，這里天黑得很早，昏黃的暮色里，早早地靜寂了，除了一種原始的自然之音外，沒有一點(diǎn)多余的雜音，讓人如處世外。這是一個(gè)有著新月的夜晚，因?yàn)榇笊降木壒?，只能看到半個(gè)天空。大山像一面巨大的屏障，黑黝黝地占了天空的另一半，卻使這里感覺到十分溫暖和安全，仿佛大山有著天然的庇護(hù)，風(fēng)吹雨打都變得十分輕柔。夜深時(shí)更加地寂靜，仿如無人，從山的方向不時(shí)傳來一種神秘的聲音，好像一種巨大的被壓迫的能量在緩慢的釋放，初時(shí)確實(shí)讓人驚嚇，有如巨獸低低的怒吼，但它終究只是一種自訴似的哀嘆，總隔著一段距離讓人感到最后的安全。

天亮離去時(shí)，我再一次回望那曾讓我感到過害怕而又安全的大山，在晨曦中安詳從容，昂首挺胸顯得生機(jī)勃勃。山腳下的一片片田園滋潤肥沃，露出的大地少有嶙峋的怪石，土壤光潔鮮亮，黃中帶黑，一條小溪從山邊逶迤而來，在田園間穿行，站立的樹木自有一種傲而不踞的氣勢。這一切都在大山蔽障下顯得偏僻而又如畫。如果不是在山的半腰曾感受過的山的威力，我定會(huì)認(rèn)為這不失為世外桃園了。

很多年過去了，可奇怪的是我常常會(huì)想起那山，這次經(jīng)歷使我對山有了深刻的印像原來讓大多數(shù)人津津樂道的山只有很少的一部分，多是怪石奇峰，流水潺潺，讓好奇的人們滿足一下不諳平淡的心眼，而真正的山是要用心去體會(huì)的，它滿足的決不是好奇。

第四篇：天女山游記散文

8.2這天，有幸能與作家協(xié)會(huì)一組的朋友們?nèi)ゲ娠L(fēng)，心情很是激動(dòng)。倒不是因?yàn)榭达L(fēng)景，實(shí)質(zhì)上更是能有向這些文學(xué)前輩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)而感到欣喜。一大早，帶著許多期待，我們依約等候在順城郵電局門口，不大一會(huì)組員們就陸續(xù)的到了，我們湊在一起閑聊，猜想著這個(gè)天女山，究竟是個(gè)什么樣的地方。

早在前幾日，組長徐以江就打電話通知了我們每個(gè)人，說是去我們撫順的一個(gè)神奇的地方---天女山。“天女山??！重慶武隆縣那個(gè)？”我震驚了。組長笑著說：“哪有那么遠(yuǎn)，那是我們撫順市的景區(qū)，本來是想去關(guān)門山的，可是現(xiàn)在搞活動(dòng)不讓出市，于是我們就選擇了這個(gè)地方。我上網(wǎng)一查，還真不錯(cuò)。天女山俗稱歪砬子，是長白山余脈，與三塊石對峙。地處馬圈子鄉(xiāng)境內(nèi),距撫順市內(nèi)65公里。風(fēng)景如畫，神秘氣息濃郁！”哦，原來是這樣。我有些不以為然，心說，撫順的大小景點(diǎn)，不是說爛熟于心，也是去了很多地方的，雖然都是值得去游賞的景致，但是沒有這么神秘啊，看來領(lǐng)導(dǎo)是有些夸大其詞了，我心里腹誹。

不一會(huì)，組長帶著車就到了，一行人很快的就上了車開始向目的地出發(fā)。車行進(jìn)了約40分鐘路程的時(shí)候，組長介紹，馬上就到十八盤嶺了，我隨著聲音舉目向車窗外望去，忽然，我的目光停滯了，完全被那連綿起伏的山形所吸引，這不禁讓我馬上想起了老舍的句子“那些小丘的線條是那么柔美，只用綠色渲染，沒有用墨線勾勒的山水畫那樣……”真是--疊翠層林羞筆墨，山形描得黛眉橫！好美的群山??！車子行駛在山路上，蜿蜒曲曲的，恍如有一種穿腸而過的超脫。那跳動(dòng)的山形，一不小心便滲透過了車窗，把我的思緒輕輕地拉起，一同流入那深淺不一的翠色中。來之前組長徐以江就已經(jīng)聯(lián)系好了向?qū)?-馬圈子鄉(xiāng)文化站站長竇景儒老爺子，當(dāng)我們到了天女山那里，他已經(jīng)等待多時(shí)了。這是一位頭發(fā)花白，身體硬朗，精神矍鑠的老人，白色發(fā)青的半袖襯衫和青藍(lán)色的褲子，雖然有一些褪色，但是很干凈，給人一種非常淳樸的印象。他一開口我們就感覺到了不凡，從天女山的發(fā)現(xiàn)到天女山的開發(fā)與規(guī)劃，以及天女山的各個(gè)景點(diǎn)的方位介紹，繪聲繪色的足足講了半個(gè)多小時(shí)，從他的介紹我們知道，有南天門、狐仙洞、聚仙臺、轉(zhuǎn)心湖和藏寶門、龍松頂子、鳳凰臺等20多個(gè)景點(diǎn)。于是，我們在老爺子帶領(lǐng)下向山里行進(jìn)。

走在狹窄的山路上，兩側(cè)都長著一種奇怪的樹，這是我以前沒見過的，不知道誰驚呼一聲，這是天女木蘭啊，珍稀瀕危樹種！聽到這，我們都不約而同的湊到樹前，仔細(xì)地打量起來。木蘭樹葉形有些橢圓，也有的近似倒卵狀。葉子隱隱有輕微的香味，樹皮也好似有香味。聽竇老說，最香的是花，如果湊上去聞一聞，一定會(huì)讓你知道什么才叫沁人心脾！不過我們來的不是時(shí)候，花期在五六月開過了，聽到這，我們不免有些許的遺憾。但是，能在這里，看到這么多天女木蘭樹，無疑也是一個(gè)大發(fā)現(xiàn)、大收獲了。真是“誰道仙娉難得遇，木蘭玉樹落凡間。層巒疊嶂棲奇木，但喜神游天女山?！?/p>

如果說天女木蘭讓我感到驚喜。那親眼看到靈芝和人參更讓我們感到驚奇！從未見過真正生長活的“神藥”的我們，起初看到靈芝還以為是毒蘑菇！在竇老介紹下我們才知道，這里種植了很多的靈芝和人參及很多的蕨類植物。我們不禁竊喜，想馬上挖兩棵，可是樹上掛的攝像頭，讓我們不得不打消了這個(gè)念頭，哈哈。

不讀書的人沒有內(nèi)涵，沒有傳說典故的山?jīng)]有韻味!途中還有幾座造型典雅古樸的小亭子供游人歇息。每個(gè)小亭子都配以雅致的名字，都有一個(gè)動(dòng)人的故事。什么抗聯(lián)的故事，太白金星的傳說，在竇老的繪聲繪色中娓娓道來。一線天、步步高升、狐仙洞、龍吐天漿，更增添了景區(qū)的神秘感，特別是龍吐天漿一景，更其巧奪天工，海拔六百多米的山體里依然水氣繁盛，有清冽的泉水從石壁中滲透順著打造的龍頭流出，讓人感到水憑天而降，把手放在泉下，一股爽透的涼意，便順著手指延到渾身各處，喝上一口，那甘甜清涼的味道，一下子打退了酷熱的威猛，舒爽通透!我們爭著搶著戲水留影，無不暢快。毫無準(zhǔn)備的，我放開的歌喉，“唱山歌欸，這邊唱來，那邊和......”歌聲穿過遮天的翠幕傳到了很遠(yuǎn)。那一刻。我感到那種好似穿越古老繁茂的歲月一樣，根植在心靈深處飄飛與自由的異樣不知不覺慢慢升起。忘掉煩惱，忘掉世俗，讓這種被洗滌的高度純凈著自己，釋放著自己。正是“清風(fēng)默撫暗香徊，龍吐天漿天上來。陣陣清涼消燥暑，清心任作自然裁。”

最神奇的還是要數(shù)一線天了，走過龍吐天漿，便來到了一線天。起初，我們只看到了一面陡立的平面山體，可是，當(dāng)我們靠近才發(fā)現(xiàn)，有一條僅半米寬的石縫，大約高20左右，筆直的將一座整山分成兩半，猶如天外飛劍，一劍劈下而成。有一條鐵柵從上而下以便攀沿。走在其中，兩邊的石壁平整得幾乎讓人咂舌，真不知道什么樣的鬼斧神工才能打造出這樣的奇跡！厚重的山體泛著清涼的水氣，好像在不斷的往一起擠壓，有時(shí)一不小心就擦到了手臂和腿，真的好像被夾扁了一樣。50米長的路程讓我們足足走了10分鐘。

通過驚險(xiǎn)刺激的一線天，我們順利的來到了聚仙亭，顧名思義，走過一線天，就來到仙家之地，舉目四望，巨木青翠，群山環(huán)抱。天空異常的干凈，云異常的潔白，一種無瑕的心情油然而生，仿佛站在天與地的邊緣，心無旁騖。真想伸手采一片潔白的云朵，然后裁成吊床，悠然中，仰望天上的蒼穹，去了悟天地間的真意。坐在聚仙亭里，聽著竇老講訴的神話傳說。

更是體會(huì)到了天女山的美麗，神奇。詩興油然鵲起，什么也不能讓我扼腕靈感，住筆歇思。遂作以聚仙亭七絕-----聚仙臺上聚仙亭，太白真人經(jīng)此行。一線天峰登得道，游云腳下話風(fēng)情。

啊，是美麗神奇的天女山，家鄉(xiāng)的奇景，讓我們流連忘返！

第五篇：尼山行散文

仲夏，在曲阜游走，仰三孔景貌。揮扇觀景之余，我忽想起“圣人誕生地”，于是，向接待者詢問。爽快的魯南人聞之大笑，立即叫來車，陪同我直奔尼山。

中國很多名山。有道是“山不在高，有仙則名”。倘若“有圣”，其名也大，尼山便是如此。

在華夏諸多名山之間，尼山，只能算作一座小山，并不延綿的山，主峰只有340米，高度不及五岳一方巨巖。然而，我剛一踏入尼山腳下的碎石小徑，一旦仰望五老峰，便有巍峨宏偉之感。因?yàn)?，那是“幼圣”降臨世間的天然屏障。

這座小山，早已被列為入世界文化遺產(chǎn)“曲阜三孔”拓展項(xiàng)目名單。散落其內(nèi)的孔廟、尼山書院，被敬仰者修葺一新?！澳嵘铰犞v”已成為“曲阜修學(xué)游”重要項(xiàng)目。仲夏日的尼山，林木蔥郁、石徑幽深、蟬鳴悠長、靜如丹青……古柏掩映的青磚小院，隱隱傳來誦讀聲。

尼山夫子洞，自然是必讀之處。洞口對面有一座小山，名顏母山。我走向山西側(cè)一段草坡，見片片青草像被染上一層暗紅色，與之相伴的山石層面，也呈現(xiàn)斑斑紅點(diǎn)。

這時(shí)，一位趕集歸來的飄須長者，見我癡癡望著紅草坡疑惑，走向前來，笑著講述了一段流傳至今的傳說——當(dāng)年孔子母親顏征行路到此，忽覺有臨產(chǎn)感。通過這片草坡時(shí)，已然“見紅”，淋灑的血跡染紅了這片草坡與幾塊倚靠的山石。

胸前飄著銀髯的老人遠(yuǎn)去了。我仍望著陽光下色調(diào)凝重的“紅草、紅石”出神。我自然明白，現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究者與植物學(xué)研究者，面對此情此景，會(huì)依據(jù)專業(yè)教材的定義解釋這一現(xiàn)象。但我寧肯相信這一段傳聞。讓抽象的思維形成穿越，讓冰冷的解說幻化為傳奇，一方水土，更突顯靈氣。

我繞過這片草坡，跨河前行，懷崇敬心態(tài)走向尼山夫子洞。首映眼簾的，是洞口的石碑。碑刻的“夫子”二字，在我心頭重如千斤。這個(gè)稱謂，歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田、百代興亡，雖然有多種變化，但“品學(xué)兼優(yōu)、教導(dǎo)有方的師長”之含義，最為深入人心。扼腕當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流、心浮氣躁，在教育領(lǐng)域，真正當(dāng)?shù)闷稹胺蜃印钡?，為?shù)幾何？

華夏大國的“圣誕洞”其實(shí)并不大，進(jìn)深約有3米，一側(cè)有長石如床，床頭凸現(xiàn)一條青石如枕。流傳的多版本史料，對此洞各有解說——其一，當(dāng)年，趕路的顏征分娩在即，只能跑到這處山洞，產(chǎn)下孔丘；其二，孔子降生后，由于相貌奇丑，被父親扔于野外，被一只猛虎銜入洞里喂養(yǎng)……所記所述，盡管有些離奇，但這段過往，被當(dāng)?shù)厝耸来鄠?，一如夫子洞前，自古至今潺潺作歌的溪流。誰也不知“歌詞”敘述的陳年舊事，是否真切。

這條溪水，因依傍“圣誕洞”，故有“智慧之源”之稱，也被稱作“智源溪”。遙想當(dāng)年，“幼圣”在哺乳時(shí)，舒緩有節(jié)的溪韻，是否伴隨他悠然入夢？是否把顏母的祝福聲悄然承載、流入齊魯大地，繼而匯入了華夏江河？

我沿著溪流游走，見靜謐山林間，出現(xiàn)了一片蒼郁的柏林。細(xì)看株株古柏，樹干竟然無橫生枝杈，每株柏樹，樹冠皆枝葉凝碧，如一排排毛筆在天幕上書寫千古史詩。我從“雙肩背”中，取出景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)與的相關(guān)書籍，走進(jìn)山林深處的一座山亭，針對眼前之景，任隨心神在字海中遨游……

孔子降生后，這里便生出類似巨筆的“神柏”。當(dāng)?shù)厝擞谩肮P柏”的枝杈燃煙，可制成名墨。此種墨汁，落紙清香四溢、經(jīng)年不變。曾有貪心人，把幾株“筆柏”移向自家山田，結(jié)果枯萎而死。自金代始，此景，被稱作文德林……

看罷“筆柏”的記述，我又翻開“壑硯”的解說……

在尼山書院北側(cè)，有一條被稱為“中和壑”的深溝，寓意“中庸和諧”。唐宋時(shí)期，天然生成一種不需人工打磨、不需工藝造型的尼山硯?？墒?，千百年來，只有正直君子才能撿拾得到。那些躲在歷史暗角損人利己的小人，即便天天搜尋，也無緣得見……明萬歷年《兗州府志》中，敘述尼山硯的文字是：“尼山之石，而為硯。紋理精膩，亦佳品也?！鼻迩∧觊g《曲阜縣志》記述為：“尼山之石，紋理精膩，質(zhì)堅(jiān)色黃，求之不易。”

我走下山亭，正要直奔尼山書院時(shí)，一隊(duì)旅游團(tuán)由遠(yuǎn)而近。形態(tài)干練的導(dǎo)游，正在解說尼山硯的前世今生。我聽到，近年，一位魯硯名家在五老峰下發(fā)現(xiàn)新“硯源”。尼山硯，終于成為中外游人愛不釋手的“曲阜三寶”之一……

我默默祈禱，但愿“筆柏”與尼山硯，能與君子共嬋娟。