第一篇：韋楚老文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：韋楚老是唐代詩(shī)人，生卒年均不詳，約唐文宗開(kāi)成末前后在世。下面是小編整理的韋楚老文言文翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

原文

韋楚老,李宗閔之門(mén)生。自左拾遺辭官東歸,居于金陵。常乘驢經(jīng)市中,貌陋而服衣布袍,群兒陋之。指畫(huà)自言曰:“上不屬天,下不屬地,中不累人,可謂大?！?群兒皆笑。與同年生,情好相得。初以諫官赴征,值牧分司東都,以詩(shī)送。及卒,又以詩(shī)哭之。

譯文

韋楚老是閔的門(mén)生。以左拾遺的身份出關(guān)東歸，住在金陵。經(jīng)常乘著驢子到市場(chǎng)晃悠，他相貌丑陋，穿著袍子，大家都認(rèn)為他很難看。他指著畫(huà)像自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我上不屬于天，下不屬于地，又不要?jiǎng)跓┠銈儯@個(gè)就是韋楚老”大家就笑話他。他與是同一年生的，兩個(gè)的感情和性格相投。首先是以諫官的生分上任的，那時(shí)正值被分職到東都，就以詩(shī)相送。等到他死了，也以詩(shī)來(lái)悼念他。

第二篇：韋挺文言文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：落葉知秋，友情永久，風(fēng)漸涼時(shí)須無(wú)煩；歲月難留，驀然回首，幾多問(wèn)候，心愿依舊；以下小編為大家介紹韋挺文言文翻譯文章，歡迎大家閱讀參考!

韋挺文言文翻譯

原文：

太宗威容儼肅①，百僚進(jìn)見(jiàn)者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見(jiàn)人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必借忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫?！?/p>

貞觀元年，太宗謂侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同魚(yú)水，則海內(nèi)可安。朕雖不明，幸諸公數(shù)相匡救，冀憑直言鯁①議，致天下太平?！敝G議大夫王對(duì)曰：“臣聞木從繩則正，后從諫則圣②。是故古者圣主必有爭(zhēng)臣七人③，言而不用，則相繼以死。陛下開(kāi)圣慮，納芻蕘，愚臣處不諱之朝，實(shí)愿罄④其狂瞽⑤?！碧诜Q善，詔令自是宰相入內(nèi)平章⑥國(guó)計(jì)，必使諫官隨入，預(yù)聞?wù)?。有所開(kāi)說(shuō)，必虛己納之。

貞觀三年，太宗謂司空裴寂曰：“比有上書(shū)奏事，條數(shù)甚多，朕總黏之屋壁，出入觀省。所以孜孜不倦者，欲盡臣下之情。每一思政理，或三更方寢。亦望公輩用心不倦，以副朕懷也?！?/p>

貞觀六年，太宗以御史大夫①韋挺、中書(shū)侍郎②杜正倫、秘書(shū)少監(jiān)①虞世南、著作郎②姚思廉等上封事③稱旨，召而謂曰：“朕歷觀自古人臣立忠之事，若值明主，便宜盡誠(chéng)規(guī)諫，至如龍逢、比干④，不免孥戮⑤。為君不易，為臣極難。朕又聞龍可擾⑥而馴，然喉下有逆鱗。卿等遂不避犯觸，各進(jìn)封事。常能如此，朕豈慮宗社之傾??！每思卿等此意，不能暫忘，故設(shè)宴為樂(lè)?！比再n絹⑦有差。

貞觀八年，太宗謂侍臣曰：“朕每閑居靜坐，則自內(nèi)省，恒恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無(wú)怨滯。又比見(jiàn)人來(lái)奏事者，多有怖①，言語(yǔ)致失次第。尋常奏事，情猶如此，況欲諫諍，必當(dāng)畏犯逆鱗。所以每有諫者，縱不合朕心，朕亦不以為忤。若即嗔②責(zé)，深恐人懷戰(zhàn)③懼，豈肯更言！”

貞觀十五年，太宗問(wèn)魏征曰：“比來(lái)朝臣都不論事，何也？”征對(duì)曰：“陛下虛心采納，誠(chéng)宜有言者。然古人云：‘未信而諫，則以為謗己；信而不諫，則謂之尸祿?！?但人之才器，各有不同：懦弱之人，懷忠直而不能言；疏遠(yuǎn)之人，恐不信而不得言；懷祿②之人，慮不便身而不敢言。所以相與緘③默，俯仰④過(guò)日。”太宗曰：“誠(chéng)如卿言。朕每思之，人臣欲諫，輒懼死亡之禍，與夫赴鼎鑊⑤、冒白刃，亦何異哉？故忠貞之臣，非不欲竭誠(chéng)，竭誠(chéng)者乃是極難。所以禹拜昌言⑥，豈不為此也！朕今開(kāi)懷抱，納諫諍，卿等無(wú)勞怖懼，遂不極言。”

貞觀十六年，太宗謂房玄齡等曰：“自知者明，信為難矣。如屬文①之士、伎巧之徒，皆自謂己長(zhǎng)，他人不及。若名工文匠，商略詆訶，蕪詞拙跡，于是乃見(jiàn)。由是言之，人君須得匡諫之臣，舉其愆②過(guò)。一日萬(wàn)機(jī)，一人聽(tīng)斷，雖復(fù)憂勞，安能盡善？常念魏征隨事諫正，多中朕失，如明鏡鑒形，美惡必見(jiàn)?！币蚺e觴賜玄齡等數(shù)人勖③之。

貞觀十七年，太宗問(wèn)諫議大夫褚遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎①，當(dāng)時(shí)諫者十有余人。食器之間，何須苦諫？”遂良對(duì)曰：“雕琢害農(nóng)事，纂組傷女工②。首創(chuàng)奢淫，危亡之漸。漆器不已，必金為之。金器不已，必玉為之。所以諍臣必諫其漸，及其滿盈，無(wú)所復(fù)諫?！碧谠唬骸扒溲允且?。朕所為事，若有不當(dāng)，或在其漸，或已將終，皆宜進(jìn)諫。比見(jiàn)前史，或有人臣諫事，遂答云‘業(yè)已為之’，或道‘業(yè)已許之’，竟不為停改。此則危亡之禍，可反手而待也?！?/p>

譯文

唐太宗容貌威武嚴(yán)肅，百官中進(jìn)見(jiàn)的人，見(jiàn)到他都會(huì)緊張得舉止失常不知所措。太宗知道情況后，每當(dāng)見(jiàn)到有人奏事時(shí)，總是做出和顏悅色的樣子，希望能夠聽(tīng)到諫諍，知道政治教化的得失。貞觀初年，太宗曾對(duì)公卿們說(shuō)：“人要照見(jiàn)自己，一定要有明鏡；一國(guó)之主要想知道自己的過(guò)失，一定要借助于忠臣。君主假如自以為圣明，臣下又不去糾正，要想國(guó)家不傾危敗亡，能辦得到嗎？于是君主失掉他的國(guó)，臣下也不能獨(dú)自保全他的家。至于像隋煬帝殘暴xx，臣下都把嘴閉起來(lái)不講話，最后終于因?yàn)槁?tīng)不到自己的過(guò)失而導(dǎo)致滅亡，虞世基等人，不久也被誅殺。前事不遠(yuǎn)，你們今后每當(dāng)看到事情有不利于百姓的，必須直言規(guī)勸諫諍?！?/p>

貞觀元年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好國(guó)家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好國(guó)家。只有正直的君主和忠直的大臣相處共事，如魚(yú)得水，那么天下就可以平安無(wú)事了。我雖然不算明君，幸虧你們多次匡正補(bǔ)救過(guò)失，希望憑借你們直言鯁議，以實(shí)現(xiàn)天下太平?！敝G議大夫王回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)木材彈上墨線就能鋸得筆直，君主聽(tīng)從規(guī)諫就能成為圣明。所以古代圣明的君主必須設(shè)諍臣七人，說(shuō)的話如不被接受，就一個(gè)接一個(gè)地以死相諫。陛下開(kāi)拓思路，采納臣民忠言，我等處在不避忌諱的圣朝，實(shí)在愿意把愚昧之見(jiàn)都講出來(lái)。”太宗稱贊說(shuō)得好，下詔規(guī)定今后宰相入宮商量處理國(guó)家大事，必須讓諫官跟著進(jìn)來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)如何處理。有話敞開(kāi)說(shuō)，一定虛心采納。

貞觀三年，唐太宗對(duì)司空裴寂說(shuō)：“近來(lái)有人上書(shū)奏事，條數(shù)很多，我都貼到臥室的墻壁上，出入時(shí)看看想想。之所以要這么孜孜不倦，是想把臣下的想法都弄清楚。我每當(dāng)一想到治國(guó)大事，有時(shí)要到三更以后才睡覺(jué)。我也希望你們用心不倦，以符合我的心意?！?/p>

貞觀六年，唐太宗因?yàn)橛反蠓蝽f挺、中書(shū)侍郎杜正倫、秘書(shū)少監(jiān)虞世南、著作郎姚思廉等人所奏的事很合心意，召見(jiàn)時(shí)對(duì)他們說(shuō)：“我曾把從古以來(lái)臣子盡忠的事跡一一看過(guò)，如果遇到圣明的君主，自然就能夠誠(chéng)心規(guī)諫，但如像關(guān)龍逢、比干那樣的處境，就不免身遭殺戮株連家人。做君主不容易，做臣子也難。我又聽(tīng)說(shuō)龍可以馴養(yǎng)得聽(tīng)話，但喉下有逆鱗。你們就敢于犯逆鱗，各自進(jìn)上奏書(shū)。常能這樣，我難道還怕宗廟社稷會(huì)傾覆！每想到你們一片忠心，一刻也不能忘懷，所以設(shè)宴共享歡樂(lè)?！边€給每人賞賜了數(shù)量不等的絹。

貞觀八年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō)：“我每當(dāng)無(wú)事靜坐，就自我反省。常常害怕對(duì)上不能使上天稱心如意，對(duì)下被百姓所怨恨。只想得到正直忠誠(chéng)的人匡救勸諫，好讓我的視聽(tīng)能和外邊相通，使下面沒(méi)有積怨。此外近來(lái)見(jiàn)到來(lái)奏事的人，常顯得心懷恐懼，連講話也變得語(yǔ)無(wú)倫次。平時(shí)奏事，情況尚且如此，何況要折面諫諍，必然害怕觸犯逆鱗。所以每當(dāng)有人諫諍時(shí)，縱然不合我的心意，我也不見(jiàn)怪。假如立刻發(fā)怒斥責(zé)，恐怕人人心懷恐懼，豈敢再說(shuō)話！”

貞觀十五年，唐太宗問(wèn)魏征：“近來(lái)朝臣都不議論政事，這是為什么？”魏征回答說(shuō)：“陛下虛心納諫，本來(lái)應(yīng)當(dāng)有話說(shuō)。然而古人說(shuō)過(guò)：‘不被信任的人勸諫，會(huì)被認(rèn)為是毀謗自己；已被信任而不勸諫，就叫做尸祿。’但是人的才能氣度，各有不同：膽小怕事的人，心存忠直而不能進(jìn)諫；被疏遠(yuǎn)的人，怕不信任而無(wú)法進(jìn)諫；貪戀祿位的人，怕不利于自身而不敢進(jìn)諫。所以大家沉默不言，應(yīng)付著混日子。”太宗說(shuō)：“這些現(xiàn)象確實(shí)像你所說(shuō)。我常想，人臣要?jiǎng)裰G，動(dòng)輒害怕有死亡之禍，這和赴鼎鑊被烹殺、冒刀劍被斬殺又有什么兩樣？因此忠貞的臣子，并非不想竭盡忠誠(chéng)，竭盡忠誠(chéng)實(shí)在太難了。所以夏禹聽(tīng)了好的意見(jiàn)要拜謝，豈不就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。我如今敞開(kāi)胸懷，接受諫諍，你們無(wú)須因?yàn)楹ε露桓野严胝f(shuō)的話說(shuō)出口?！?/p>

貞觀十六年，唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō)：“能正確對(duì)待自己的人是明智的，但要做到實(shí)在困難。這像會(huì)寫(xiě)作的文士、有技巧的工匠，都自夸自己有本領(lǐng)，別人比不上。如果遇上著名的文士、工匠來(lái)評(píng)量指責(zé)，雜亂無(wú)章的文辭和拙劣的技藝就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。這樣說(shuō)來(lái)，君主須有匡救諫諍的臣子，來(lái)指出過(guò)錯(cuò)。每天有成千上萬(wàn)的事情，若單靠一個(gè)人來(lái)了解判斷，即使再辛苦勞累，怎能把每件事都處理得盡善盡美呢？我常想念魏征遇到問(wèn)題時(shí)隨事諫諍匡正，多次切中我的過(guò)失，這好像用明鏡來(lái)照形體，美與丑都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?！币蚨e起杯子給房玄齡等幾位敬酒，勉勵(lì)他們也應(yīng)這樣做。

貞觀十七年，唐太宗問(wèn)諫議大夫褚遂良說(shuō)：“從前虞舜制作漆器，夏禹雕飾祭器，當(dāng)時(shí)勸諫的有十多人。飲食器皿一類的小事，何必苦諫？”褚遂良回答說(shuō)：“從事精雕細(xì)琢?xí)梁r(nóng)耕，編織五顏六色的彩帶會(huì)妨礙婦女的正常事務(wù)。首創(chuàng)奢侈淫逸，就是危亡的開(kāi)端。有了漆器不滿足，必然要用黃金來(lái)做。金器還不滿足，必然要用玉石來(lái)做。所以諫諍之臣必須在事情的開(kāi)端就進(jìn)諫，等到已做完再勸諫也不起作用了?！碧谡f(shuō)：“你講得很對(duì)，我所做的事情，如有不當(dāng)，不論是在剛開(kāi)始，或者是將做完，都應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)諫。近來(lái)我翻閱前朝史書(shū)的記載，有時(shí)臣下進(jìn)諫，君主就回答說(shuō)‘已經(jīng)做了’，或者說(shuō)‘已經(jīng)同意做了’，終究不肯停止改正。這樣下去危亡的災(zāi)禍在一反手之間就會(huì)到來(lái)?！?/p>

第三篇：三國(guó)志韋曜傳文言文翻譯

《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。以下是小編整理的關(guān)于三國(guó)志韋曜傳文言文翻譯，歡迎閱讀。

三國(guó)志·韋曜傳

原文：

韋曜字弘嗣，吳郡云陽(yáng)人也。少好學(xué)，能屬文，從丞相掾，遷太子中庶子。時(shí)蔡穎亦在東宮，性好博弈，太子和以為無(wú)益，命曜論之。和廢后，為黃門(mén)侍郎。孫亮即位，為太史令，撰《吳書(shū)》孫休踐阼，為博士祭酒。命曜依劉向故事，校定眾書(shū)。又欲延曜侍講，而左將軍張布近習(xí)寵幸，事行多玷，憚曜侍講儒士，又性精確，懼以古今警戒休意，固爭(zhēng)不可。休深恨布，然曜竟止不入。孫皓即位，為侍中，常領(lǐng)左國(guó)史。時(shí)所在承指數(shù)言瑞應(yīng)。皓以問(wèn)曜，曜答曰：“此人家筐篋中物耳?！庇逐┯麨楦负妥骷o(jì)，曜執(zhí)以和不登帝位，宜名為傳。

如是者非一，漸見(jiàn)責(zé)怒。皓每饗宴，無(wú)不竟日，坐席無(wú)能否率以七升為限，雖不悉入口，皆澆灌取盡。又于酒后使侍臣難折公卿，以嘲弄侵克、發(fā)摘私短以為歡。時(shí)有衍過(guò)，或誤犯皓諱，輒見(jiàn)收縛，至于誅戮。曜以為外相毀傷，內(nèi)長(zhǎng)尤恨，使不濟(jì)濟(jì)，非佳事也，故但示難問(wèn)經(jīng)義言論而已。皓以為不承用詔命，意不忠盡，遂積前后嫌忿，收曜付獄，是歲鳳凰二年也。曜因獄吏上辭曰：“囚昔見(jiàn)古歷注所紀(jì)載多虛無(wú)，在書(shū)籍者亦復(fù)錯(cuò)謬。因?qū)た貍饔浛己袭愅赊克耙宰鞫醇o(jì)事尚未成又見(jiàn)劉熙所作釋名時(shí)有的失而爵位之事又有非是又作官職訓(xùn)及辯釋名各一卷欲表上之，乞垂哀省?！标准揭源饲竺猓└制鋾?shū)之垢，故又以詰曜。而華核連上疏救曜，皓不許，遂誅曜，徒其家零陵。（節(jié)選自《三國(guó)志·吳書(shū)》）

譯文：

韋曜，字弘嗣，是吳郡云陽(yáng)人。他年少時(shí)好學(xué)。檀長(zhǎng)寫(xiě)文章．任丞相的椽吏。升任為太子中庶子。當(dāng)時(shí)蔡穎也在東宮，他一向喜愛(ài)下棋，太子孫和認(rèn)為下棋沒(méi)有益處，故讓韋曜來(lái)論說(shuō)此事。孫和被廢黜后，韋曜任黃門(mén)侍郎，孫亮即位，韋曜為太史令，撰著《吳書(shū)》。孫休登基后，韋曜被任命為博士祭酒。孫休命令韋曜依照劉向所創(chuàng)體例，校核審定各類書(shū)籍，叉打算請(qǐng)韋曜擔(dān)任侍講。而左將軍張布就是孫休親近的寵臣，做事頗有過(guò)錯(cuò)，害怕韋曜任侍講儒士后，因?yàn)轫f曜性情處事明察剛正，怕他用古今事情為例警戒孫休的認(rèn)識(shí)，就堅(jiān)決爭(zhēng)辯說(shuō)韋曜不能擔(dān)任此職。孫休極為惱恨張布，然而韋曜最終還是被阻止，未能入宮。孫皓即住以后，韋曜擔(dān)任侍中，長(zhǎng)期兼任左國(guó)史。其時(shí)孫皓周圍的人迎合孫皓旨意，多次說(shuō)出現(xiàn)祥瑞感應(yīng)現(xiàn)象。孫皓以此詢問(wèn)韋曜，韋曜回答說(shuō)：“這只是人家箱匣中的東西而已”孫皓又想為自己父親孫和作“紀(jì)”，而韋曜堅(jiān)持以孫和未登帝位為據(jù)，認(rèn)為只宜將其歷史記栽文字定作“傳”。類似事情并非一次，漸漸地韋曜受到孫皓的責(zé)怪怨怒，孫皓每次設(shè)宴，沒(méi)有不是一整天的，坐席中人不管能否飲酒都以七升為必飲限量，即使不必全部入口，也都要強(qiáng)灌喝完。

另外孫皓在酒后讓侍臣侮辱詰責(zé)大臣們，以嘲弄相侵，互相揭短作為樂(lè)趣。這時(shí)誰(shuí)要有所過(guò)失，或者誤犯孫皓之諱，就被拘捕，甚至被誅殺。韋曜認(rèn)為朝臣在公共場(chǎng)合相互謗毀傷害，內(nèi)心就會(huì)相互滋生怨恨，使大家不能和睦共濟(jì)，這并非好事，故此他出示難題只是提問(wèn)經(jīng)典的辭義理論而己。孫皓認(rèn)為韋曜不接受詔命，有意不盡忠主上，于是將他對(duì)韋曜前后不滿的嫌隙忿恨積累一起，收捕韋曜投進(jìn)監(jiān)獄，這年是鳳凰二年（273）。韋曜通過(guò)獄吏向?qū)O皓上書(shū)說(shuō)：“囚犯我過(guò)去發(fā)現(xiàn)古代歷法的注釋的記載有許多虛假而無(wú)根據(jù)的東西，書(shū)上的記載也有錯(cuò)謬之處。我尋査考究所記，考核異同，采摭査詢的來(lái)的材料，來(lái)撰成《洞紀(jì)》一書(shū)，此事尚未完成。又看見(jiàn)劉熙所作的《釋名》，不時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，而關(guān)于爵位一事，又有解析不對(duì)之處，又作《官職訓(xùn)》與《辯釋名》各一卷，想呈獻(xiàn)陛下，懇求陛下垂恩憐惜省察?！表f曜希望因此求的免罪，而孫皓卻又怪他奏章的有墨污，又以此詰問(wèn)韋曜。經(jīng)而華核接連上奏營(yíng)救韋曜，孫皓沒(méi)有準(zhǔn)許，于是殺死韋曜，將他家屬流放至零陵。

第四篇：張儀欺楚文言文翻譯

張儀作為杰出的縱橫家出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)的政治舞臺(tái)上，對(duì)列國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化產(chǎn)生了較大的影響。以下是小編整理的張儀欺楚文言文翻譯，歡迎閱讀。

【張儀欺楚文言文原文】

張儀欺楚王以商于之地六百里，既而曰：「臣有奉邑六里。」此與兒戲無(wú)異，天下無(wú)不疾張子之詐而笑楚王之愚也，夫六百里豈足道哉！而張又非楚之臣，為秦謀耳，何足深過(guò)？若后世之臣欺其君者，曰：「行吾言，天下舉安，四夷畢服，禮樂(lè)興而刑罰措?！蛊渚谜?，非特六百里也，而卒無(wú)絲毫之獲，豈特?zé)o獲，所喪已不勝言矣。則其所以事君者，乃不如張儀之事楚。

因讀《晁錯(cuò)論》，書(shū)此。

【張儀欺楚文言文翻譯】

張儀用商于六百里土地欺蒙楚懷王，然后說(shuō)：“我有奉邑六里?！边@與孩子玩耍沒(méi)有什么區(qū)別，天下沒(méi)有不痛恨張儀的欺詐而笑楚王的愚蠢的，那六百里哪里值得稱道呢！但張儀又不是楚國(guó)的臣子，只是為秦國(guó)謀劃罷了，有什么值得深深的過(guò)怪？如果后世的臣子欺瞞君王的人，說(shuō)：“聽(tīng)我的話，天下將興起安定，四方蠻夷必定會(huì)臣服，禮節(jié)興盛，制定刑罰。楚懷王所想得到的，不只是六百里地，而最終沒(méi)有絲毫的收獲，不僅沒(méi)有獲得，所損失的東西已經(jīng)不能言表了。因此那么看來(lái)，其他侍奉君主的人，才比不上張儀侍奉楚國(guó)。

因?yàn)樽x了《晁錯(cuò)論》，寫(xiě)在這里。

【張儀欺楚的故事】

張儀隨后去了秦國(guó)，混了十幾年之后，當(dāng)上了秦國(guó)的相國(guó)。

當(dāng)時(shí)的秦國(guó)，尚不夠強(qiáng)大，不足以單獨(dú)挑戰(zhàn)天下，尚需要找一些同盟國(guó)來(lái)支持。秦惠文王決定強(qiáng)拉楚國(guó)入伙，于是就有了著名的“張儀使楚”之事。

張儀以秦國(guó)相國(guó)的身份，再次來(lái)到楚國(guó)，向楚懷王表達(dá)了秦楚結(jié)盟的建議，用當(dāng)時(shí)的話講，叫做秦楚連橫。

楚懷王聽(tīng)罷，不禁仰天哈哈大笑：“憑什么我要跟你們站在一個(gè)圈子呢？如今我跟東方的齊國(guó)眉目傳情，攻守同盟，就很好，足夠維護(hù)我們楚國(guó)的安全的！不需要與你們秦國(guó)結(jié)盟?！背淹跤淇斓匾痪竞?。

“其實(shí)大王結(jié)盟秦國(guó)的好處很多?！?/p>

“是嗎，請(qǐng)先生明示。”

“大王一直想要商於沃土，是吧？我有一個(gè)辦法可讓大王不費(fèi)一兵一卒，唾手而得商於六百里土地?！?/p>

“什么辦法？”

“只要大王宣布與秦結(jié)盟，并且封鎖東方邊境，和齊宣王絕交，我張儀愿獻(xiàn)上商於之地六百里?！?/p>

張儀拋出誘餌。楚懷王聽(tīng)了，倒是一驚。

楚懷王猶豫再三，終于不再猶豫了，他聲明秦楚連橫，然后擺下酒宴，招待張儀。

眾臣舉杯：“恭賀大王，賀喜大王，盡收商於六百里土地，先王百戰(zhàn)經(jīng)營(yíng)所不能實(shí)現(xiàn)，大王一朝獲申，恭賀大王！”

唯獨(dú)陳軫卻說(shuō)：“我從前在秦國(guó)當(dāng)外交部長(zhǎng)，知道張儀此人不可輕信?！?/p>

“請(qǐng)閉上你的烏鴉嘴。寡人不煩一人，不廢一兵，取得商於土地，此計(jì)劃甚善。你等著看我的談判成果吧！”楚懷王也是急于為祖國(guó)作些大好事，以無(wú)愧于先祖，取悅于人民，在臣子面前也有光，于是他抓住張儀這根稻草，想走致富捷徑。而且，秦楚歷史關(guān)系一直不錯(cuò)，楚人總有親秦情結(jié)，楚懷王樂(lè)得與秦連橫。

于是楚懷王召開(kāi)記者招待會(huì)，宣布與秦結(jié)好，與齊國(guó)斷交。然后派人跟著張儀去接收陜西至河南交界的商於土地。

張儀抱著楚懷王贈(zèng)他的*牛角、象牙、美玉，返回秦國(guó)，剩下就是如何擺脫楚使者的糾纏了。張儀招待楚使者吃西北小吃，吃完從飯館出來(lái)，醉醺醺歪在車子上，唱著：“我的小妹啊！我的小妹?。　?/p>

“相邦先生，您喝醉了吧?！背拐咴捯粑绰?，張儀一個(gè)趔斜，栽到車底下去，當(dāng)場(chǎng)骨折了。汗水在老臉上直流，抬回家去靜養(yǎng)（五十歲左右的人啦）。

一連三月張儀不出門(mén)。楚使者急得天天借酒澆愁，在朝堂門(mén)口、旅館門(mén)口和張儀家門(mén)口，拎著酒瓶?jī)?，到處堵?/p>

楚懷王得到使者來(lái)信，遲遲得不到商於之地，他想了想，大約是秦人嫌他尚未與齊國(guó)徹底脫交。于是楚懷王就派了一個(gè)嘴巴特別臟的勇士，跑去痛罵齊宣王，說(shuō)齊宣王是豬頭，表示徹底絕交。齊宣王大怒，派稷下學(xué)宮的辯士們一起對(duì)罵。然后立刻命令齊軍，徹底取消對(duì)盟友楚軍的支持。

楚人孤獨(dú)一枝被剩在中原西線戰(zhàn)場(chǎng)上，傻愣愣地等著秦人來(lái)割他們的腦袋。

這時(shí)候，楚國(guó)使者還指望割秦國(guó)人的地呢？終于有一天看見(jiàn)張儀拆掉石膏，出門(mén)放鷹來(lái)了，趕緊撲上去拜求：“張儀先生！！張相國(guó)啊??！”好像見(jiàn)了親娘。

“唉！”張儀急了，“你怎么還沒(méi)去接收土地??！從某某到某某，六里土地，你趕緊去拿??！”

楚使者拎著酒瓶?jī)荷盗耍骸安皇橇倮锫铮　?/p>

“什么六百里，我本來(lái)是個(gè)小人物，哪有六百里土地給別人呢？那六里是我的封邑，你快去拿吧！”

啊？使者趕緊扔了酒瓶，寫(xiě)信飛報(bào)楚懷王：“大王，我們上騙受當(dāng)了，對(duì)不起，上當(dāng)受騙了，張儀沒(méi)有六百里土地??！”

楚懷王大為震怒，動(dòng)員駐扎中原大兵，以大將屈丐為統(tǒng)帥，從函谷關(guān)到武關(guān)一線，全面攻打秦國(guó)，時(shí)間是公元前313年。

第五篇：晏子使楚文言文的翻譯

《晏子使楚》講述了春秋末期，齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)?，維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。下面小編為大家搜索整理了晏子使楚文言文的翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

晏子使楚。楚人以晏子短，為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者，從狗門(mén)入。今臣使楚，不當(dāng)從此門(mén)入?！眱喺吒?，從大門(mén)入。

見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶，使子為使？”晏子對(duì)曰：“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人！”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜。”

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣（yì）王。王曰：“縛者曷（hé）為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜?！蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

注釋

選自：《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》。晏子，春秋時(shí)期齊國(guó)政治家和外交家。

習(xí)辭：善于辭令，非常會(huì)說(shuō)話。

何以也：用什么方法呢？

楚王聞之，之：代詞：這個(gè)消息。

吾欲辱之，之，代詞：指晏子。

酒酣：喝酒喝得正高興時(shí)。

為：于。

何坐：犯了什么罪。坐，犯……罪。

使：出使，被派遣前往別國(guó)。后面的兩個(gè)使字，一個(gè)作名詞即使者，一個(gè)作動(dòng)詞即委派。

短：長(zhǎng)短，這里是人的身材矮小的意思。

延：作動(dòng)詞用，就是請(qǐng)的意思。

儐者：儐，音賓。儐者，就是專門(mén)辦理迎接招待賓客的人。

臨淄：淄，音資。臨淄，地名，古代齊國(guó)的都城，在現(xiàn)今山東省。

閭：音驢，古代的社會(huì)組織單位，二十五戶人家編為一閭。三百閭，表示人口眾多。

袂：音媚，就是衣袖。

踵：音種，就是人的腳后跟。

命：命令，這里是委任、派遣的意思。

主：主張，這里是規(guī)矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、國(guó)君。

不肖：不才。

謂左右曰 謂……曰：對(duì)……說(shuō)

吏二縛一人詣王 縛：捆綁 詣：到（指到尊長(zhǎng)那里去）

習(xí)辭者習(xí)：熟練 辭：言辭

今方來(lái) 方：將要

嬰聞之，之：代詞：這樣的事

何坐 坐：犯罪

6、坐盜 盜：偷竊

譯文 ：

晏子被派遣到楚國(guó)。楚人知道晏子身材矮小，在大門(mén)的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去，說(shuō)：“出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去，今天我出使到楚國(guó)來(lái)，不應(yīng)從這個(gè)洞進(jìn)去。”迎接賓客的人帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。

晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō)：“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎？竟派您做使臣?！标套訃?yán)肅地回答說(shuō)：“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家，人們一起張開(kāi)袖子，天就陰暗下來(lái)；一起揮灑汗水，就會(huì)匯成大雨；街上行人肩膀靠著肩膀，腳尖碰腳后跟，怎么可以說(shuō)沒(méi)有人才呢？”楚王說(shuō)：“既然這樣，那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢？”晏子回答說(shuō)：“齊國(guó)派遣使臣，要根據(jù)不同的對(duì)象，賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去，不肖的人被派遣出使到不肖的國(guó)王那里去。我晏嬰是最不肖的人，因此只好出使到楚國(guó)來(lái)了?！?/p>

晏子將要出使楚國(guó)。楚王聽(tīng)到這消息，便對(duì)侍臣說(shuō)；“晏嬰，是齊國(guó)的善于辭令的人，將要來(lái)，我想羞辱他，用什么辦法呢？”侍臣回答說(shuō)：“在他來(lái)到的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們捆綁一個(gè)人，從大王面前走過(guò)。大王就問(wèn)：‘這人是干什么的？’我們就回答說(shuō)：‘是齊國(guó)人?！笸跤謫?wèn)：‘犯了什么罪？’我們就回答說(shuō)：‘犯了偷竊的罪?！?/p>

晏子到了，楚王賞賜晏子喝酒。當(dāng)酒喝得正高興的時(shí)候，兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人從楚王面前走過(guò)。楚王說(shuō)：“綁著的人是干什么的？”官吏回答說(shuō)：“是齊國(guó)人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說(shuō)：“齊國(guó)人都善于偷竊嗎？”晏子離開(kāi)座位，回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事，橘子長(zhǎng)在淮河以南結(jié)出的果實(shí)就是橘，長(zhǎng)在淮河以北就是酸枳，（橘和枳）它們只是葉子的形狀相似，果實(shí)味道卻完全不同。這是什么原因呢？是水土不同。如今百姓生活在齊國(guó)不偷盜，來(lái)到楚國(guó)就偷盜，難道楚國(guó)的水土?xí)谷嗣裆票I嗎？”楚王笑著說(shuō)：“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的，我反而是自討沒(méi)趣了。”