第一篇：隱喻美好的詩(shī)句

古人是很聰明的，小編給你收集了隱喻美好的詩(shī)句，希望你喜歡！

隱喻美好的詩(shī)句

紅旗渠水進(jìn)田間，禾苗長(zhǎng)的綠艷艷

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花報(bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯

解落三秋葉，能開二月花

空山不見人，但聞人語(yǔ)響返景入深林，復(fù)照青苔上

空山新雨后，天氣晚來(lái)秋明月松間照，清泉石上流竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟隨意春芳歇，王孫自可留

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰兒童急走追黃蝶，飛入采花無(wú)處尋

遍地鐵牛跑，人人都?xì)g笑，甜從苦中來(lái)，歲歲紅花開

別語(yǔ)忒分明 午夜鶼鶼夢(mèng)早醒 卿自早醒儂自夢(mèng)，更更 泣盡風(fēng)檐夜雨鈴

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春

春眠不覺曉，處處聞啼鳥

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子

獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉

兒童冬雪鬧比鄰，據(jù)岸愚儒卻子珍

芳菲歇去何須恨，夏木陽(yáng)陰正可人

墳頭嶺修個(gè)發(fā)電站，家家都把電燈安

邯鄲驛里逢冬至，報(bào)膝燈前影伴身

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝

隱喻美好的詩(shī)句

1、自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時(shí)?！旄伞妒宜肌?/p>

2、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！拙右住堕L(zhǎng)恨歌》

3、誠(chéng)知此恨人人有，貧*夫妻百事哀?！　肚脖瘧讶灼涠?/p>

4、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》

5、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死?！耐⑹健兜麘倩ā?/p>

6、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂?！而P求凰·琴歌》

7、紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！啤ね蹙S《相思》

8、直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂?！钌屉[《無(wú)題六首其三》

9、尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成。況誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明?！檮侪偂耳p鴣天》

10、從此無(wú)心愛良夜，任他明月下西樓?！啤だ钜妗秾懬椤?/p>

11、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》

12、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知?！?jiǎn)⒊杜_(tái)灣竹枝詞》

13、東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！啤⒂礤a《竹枝詞》

14、相見爭(zhēng)如不見，有情何似無(wú)情。——司馬光《西江月》

15、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！　峨x思五首其四》

16、月上柳梢頭，人約黃昏后?！巍W陽(yáng)修《生查子》

17、一日不思量，也攢眉千度?！巍ち馈稌円箻贰?/p>

18、一寸相思千萬(wàn)緒，人間沒個(gè)安排處?！罟凇兜麘倩ā?/p>

19、這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。——鄭愁予《賦別》

20、執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！馈队炅剽彙?/p>

21、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！巍で赜^---鵲橋仙

22、好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！鸥Α洞阂瓜灿辍?/p>

23、問世間，情是何物，直教生死相許?！脝枴睹~兒二首其一》

24、天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝?！独畎组L(zhǎng)相思二首其一》

25、相思多少，地角天涯未是長(zhǎng)?！獜堉偎亍堆嘧訕恰?/p>

26、人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！啤ご拮o(hù)《題都城南莊》

27、盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。——漢·古詩(shī)十九首《迢迢牽牛星》

28、一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負(fù)?！馈稌円箻贰?)

29、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔?！冻纱蟆盾囘b遙篇》

30、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見?！啤ぐ拙右住堕L(zhǎng)恨歌》

31、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！啤だ钌屉[《無(wú)題二首》

32、舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。——漢樂府民歌《孔雀東南飛》

33、己亥雜詩(shī) 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》

34、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！拙右住堕L(zhǎng)恨歌》

35、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——唐·元稹《離思五首》

36、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦?！魇鍌悺断嗨记?/p>

37、相思相見知何日？此時(shí)此夜難為情。——李白《三五七言》

38、郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅?！啤だ畎住堕L(zhǎng)干行》

第二篇：美好愿景詩(shī)句

平等，是體現(xiàn)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的重要范疇，主要表現(xiàn)為人們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、法律、尊嚴(yán)等方面具有相等地位，享有相等待遇。下面是小編整理的美好愿景詩(shī)句，歡迎來(lái)參考！

1、時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。

2、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

3、潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

4、池塘生春草，園柳變鳴禽。

5、道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。

6、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

7、異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。

8、聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。

9、他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。

10、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

11、春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯。

12、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

13、車到山前必有路，船到橋頭自然直。

14、春有百花秋望月，夏有涼風(fēng)冬聽雪。

15、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？

16、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

17、不見五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

18、但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。

19、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

20、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

21、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

22、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

23、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

24、晴空一鶴排云上，直引詩(shī)情到碧霄。

25、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

26、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

27、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

28、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

29、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？

30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。

31、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

32、凡桃俗李爭(zhēng)芬芳，只有老梅心自常。

33、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。

34、勸君更盡一杯酒，天下何人不識(shí)君。

35、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。

36、生死契闊與子成說執(zhí)子之手與子偕老

37、試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安出是吾鄉(xiāng)。

38、生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

39、休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

40、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞！

41、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長(zhǎng)雄鳥雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。

42、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

43、颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。

44、更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。

45、暫別紫臺(tái)自飄搖，何懼風(fēng)雪總瀟瀟。不見昨夜雨濕處，聊以新顏待今朝。

擴(kuò)展;

形容美好愛情的詩(shī)詞

1、若有知音見采，不辭徧唱陽(yáng)春?！渡酵ち?/p>

2、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！恫匪阕印?/p>

3、郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。——《長(zhǎng)干行》

4、直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂?！稛o(wú)題六首其三》

5、憶君心似西江水，日夜東流無(wú)歇時(shí)?！督瓿钔小?/p>

6、從此無(wú)心愛良夜，任他明月下西樓?！秾懬椤?/p>

7、落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花?！都汉ルs詩(shī)》

8、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?！队駱谴骸?/p>

9、惟將終夜長(zhǎng)開眼，報(bào)答平生未展眉。——《遣悲懷·其三》

10、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——《蝶戀花》

11、酒入愁腸，化作相思淚?！短K幕遮》

12、凄涼別后兩應(yīng)同，最是不勝清怨月明中。——《虞美人》

13、夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情?！栋肆印?/p>

14、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！督亲印?/p>

15、思君如流水，何有窮已時(shí)。——《室思》

16、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。——《臺(tái)灣竹枝詞》

17、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情?！稊偲其较场?/p>

18、相思多少，地角天涯未是長(zhǎng)?！堆嘧訕恰?/p>

19、這次我離開你，是風(fēng)，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。——《賦別》

20、一日不思量，也攢眉千度?！稌円箻贰?/p>

21、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！啤堕L(zhǎng)恨歌》

22、相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行?！耳p鴣天》

23、窈窕淑女，君子好逑?！秶?guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》

24、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。——《新添聲楊柳》

25、生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。——《留別妻》

26、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——《鳳棲梧》

27、天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝?！独畎组L(zhǎng)相思二首其一》

28、平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思?！墩酃鹆睢?/p>

29、千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴。——《摸魚》

30、此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。——《錦瑟》

31、一場(chǎng)寂寞憑誰(shuí)訴。算前言，總輕負(fù)。——《晝夜樂》

32、淚眼問花花不語(yǔ)，亂紅飛過秋千去。——《蝶戀花》

33、落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛?！杜R江仙二首其二》

34、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。——《塞鴻秋》

35、執(zhí)子之手，與子偕老?！稉艄摹?/p>

36、今夕何夕，見此良人?！对?shī)經(jīng)唐風(fēng)綢繆》

37、天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。——《長(zhǎng)相思》

38、枕前淚共階前雨，隔個(gè)窗兒滴到明?！耳p鴣天》

39、上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。——《長(zhǎng)恨歌》

40、人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！额}都城南莊》

第三篇：教學(xué)隱喻

論教學(xué)隱喻

摘要：隱喻是我們所熟知的概念，教學(xué)隱喻作為教育隱喻中的一重要理論也逐漸走入教師的視野當(dāng)中。中西方對(duì)教學(xué)隱喻的研究發(fā)展迅速，教師隱喻對(duì)教師教育觀念的形成以及教育理論的完善的重要作用也逐漸被人們了解和認(rèn)同。關(guān)鍵詞：隱喻；教學(xué)隱喻；價(jià)值

一、隱喻與教學(xué)隱喻

在人類思想史上,隱喻一直備受思想家們的關(guān)注。西方思想界對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從修辭到認(rèn)知的轉(zhuǎn)變,而我國(guó)思想界對(duì)隱喻的認(rèn)識(shí)則經(jīng)歷了從認(rèn)知到修辭再到認(rèn)知的雙重轉(zhuǎn)變。

從狹義定義講，隱喻是一種修辭。我國(guó)《辭海》和《修辭通鑒》都將隱喻視為比喻的一種。《辭?！分赋?隱喻的本體和喻體的關(guān)系,與明喻相比更為緊切,其本體和喻體之間一般用“是”等比喻詞,如“兒童是祖國(guó)的花朵”?！缎揶o通鑒》認(rèn)為,隱喻是以是、成、為、成為、變成、等于等常用喻詞構(gòu)成本體和喻體之間的關(guān)系,其本體和喻體比類似更貼近,是比明喻更近一層的比喻?？梢钥闯?我國(guó)專業(yè)詞典普遍認(rèn)為隱喻是比喻的一種類型,并認(rèn)為其常見形式是“A是B”。在此背景下,我國(guó)基礎(chǔ)教育界,尤其是語(yǔ)文教學(xué)普遍將隱喻視為比喻的一種類型。

從歷史長(zhǎng)河中看，隱喻廣泛地存在于宗教、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等人類文化中,其在文化的建構(gòu)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為人類認(rèn)知和文化建構(gòu)的基本方式,隱喻在教學(xué)中的廣泛存在是必然的。在教育學(xué)領(lǐng)域,許多研究者仍在狹義層面上理解“隱喻”,認(rèn)為隱喻是比喻的一種類型。但已有一些學(xué)者將隱喻視為一種精神和文化現(xiàn)象。在我國(guó),以教學(xué)隱喻為論題發(fā)表的著作還極為少見。李沖鋒和劉徽的相關(guān)論文并沒有對(duì)教學(xué)隱喻概念作明晰的界定,但從其論述中,我們可以看出,其所言的教學(xué)隱喻主要是指以“教學(xué)是什么”或“教師是什么”形式表達(dá)的教學(xué)思想。高維在自己的博士論文《論教學(xué)隱喻》中明確提出教學(xué)隱喻的定義，就是指教學(xué)思想與實(shí)踐中一切通過其他事物認(rèn)識(shí)、理解和表達(dá)教學(xué)相關(guān)問題的語(yǔ)言和認(rèn)知現(xiàn)象。具體來(lái)講,其包括教學(xué)思想與實(shí)踐中的一切比喻、類比、象征等。如有的教師曾經(jīng)說過：“教學(xué)宛如調(diào)酒”；“教學(xué)與旅行”；“水到渠成話課堂朗讀”；“語(yǔ)文教學(xué)猶如詩(shī)歌”；“教學(xué)如接枝”。

二、教學(xué)隱喻的價(jià)值 首先，教學(xué)隱喻具有重要的人文價(jià)值。教學(xué)隱喻具有形象性、情感性、創(chuàng)造性和開放性的特點(diǎn)。教學(xué)隱喻往往用具體的、生動(dòng)的、可感的事物來(lái)類比抽象的事物，它的形象性使其避免了純粹的概念和邏輯的枯燥和乏味。教學(xué)隱喻的情感性，是指它能夠體現(xiàn)不同的事物的相似之處，使人產(chǎn)生“似曾相識(shí)的感覺”，而心靈在觀察熟悉的對(duì)象時(shí)往往因“輕車熟路”而感到松弛自在。教學(xué)隱喻的創(chuàng)造性，是指通過將教學(xué)與其他事物類比，來(lái)形象地表達(dá)新鮮的思想時(shí)，往往需要人的睿智，以發(fā)現(xiàn)不為常人所察覺的相似性或創(chuàng)造相似性。這本身就是智慧的體現(xiàn)。教學(xué)隱喻的開放性，是指教學(xué)隱喻不是一成不變的，古往今來(lái)，人們對(duì)教學(xué)的隱喻在不斷地發(fā)生變化，人們不斷地通過新的類比，以更新自身的教學(xué)觀念。例如，如果說教學(xué)即存儲(chǔ)（將學(xué)生視為接收知識(shí)的容器）代表了傳統(tǒng)的教學(xué)思想的話，那么教學(xué)即登山，則具有明顯的現(xiàn)代教學(xué)思想的意味，因?yàn)槠涓鼜?qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的教學(xué)共同體的存在，以及共同體成員之間的互幫互助。另外，教學(xué)隱喻的開放性，還指創(chuàng)造隱喻者對(duì)其教學(xué)隱喻的個(gè)體性解釋的重要性。即使是同一個(gè)教學(xué)隱喻，不同的人往往對(duì)其有不同的解釋。例如，兩個(gè)教師都用“教師是變色龍”這一隱喻，但一個(gè)教師是從與校長(zhǎng)、其他教師和學(xué)生交往中角色和表現(xiàn)的變化方面來(lái)使用的，另一個(gè)教師則是從在教學(xué)中教師根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法的調(diào)整方面來(lái)講的，兩者有根本的不同。這也體現(xiàn)了教學(xué)隱喻注重個(gè)體的理解，關(guān)注獨(dú)立的個(gè)性。

在古今中外的教學(xué)理論中，有很多隱喻。這些隱喻是教育家們對(duì)教學(xué)的睿智的發(fā)現(xiàn)，也是其教學(xué)思想的重要載體。我們每每讀到這些隱喻，會(huì)被他們的敏銳和智慧所折服，進(jìn)而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和精神體驗(yàn)。這是教學(xué)隱喻人文價(jià)值的的重要體現(xiàn)。

第二點(diǎn)是教學(xué)隱喻的認(rèn)知價(jià)值。教學(xué)隱喻既有感性的一面，又有理性的一面。其既能鮮活、形象地表達(dá)思想，避免教學(xué)概念的呆板和枯燥，又不像教學(xué)口號(hào)那樣激情有余，而理性不足。在教育學(xué)的經(jīng)典著作中，存在著諸多的隱喻，甚至柏拉圖的“洞穴”隱喻，夸美紐斯的“種子”等隱喻，杜威的“生長(zhǎng)”隱喻可被視為其教育學(xué)思想的基石。20 世紀(jì)以來(lái)，即使是現(xiàn)當(dāng)代的被視為有科學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)理論，仍然不能離開隱喻。可以說，隱喻仍然是這些理論的“根基”，如果沒有隱喻，這些理論將無(wú)法展開。然而，人們往往關(guān)注這些著作中的概念、邏輯和思想，而較少關(guān)注和探討其中豐富形象的隱喻及其背后的思想“支點(diǎn)”。教學(xué)理論中的隱喻不僅廣泛地取自生活領(lǐng)域，而且來(lái)源于其他學(xué)科。對(duì)教學(xué)理論中的隱喻進(jìn)行梳理和歸納，可以從另一視角認(rèn)識(shí)教育學(xué)尤其是教學(xué)理論的“品質(zhì)”。

最后，是教學(xué)隱喻的實(shí)踐價(jià)值。在教學(xué)實(shí)踐中，也廣泛地存在著關(guān)于教育、教學(xué)和教師的隱喻。這些隱喻一方面受教育學(xué)家的思想或隱喻的影響（如杜威的教育即生活），另一方面則扎根于實(shí)踐，具有自身的邏輯。它們以生動(dòng)、形象、簡(jiǎn)潔的方式反映了教育者等對(duì)于教育教學(xué)問題的看法。對(duì)這些隱喻進(jìn)行研究，并揭示其背后的思想和邏輯，對(duì)于認(rèn)識(shí)教育者等的教學(xué)思想和實(shí)踐具有重要的作用。一般來(lái)講，許多教師對(duì)自身的教學(xué)思想的認(rèn)識(shí)是模糊的，其自身很難開發(fā)出體現(xiàn)自身教學(xué)思想和實(shí)踐的教學(xué)隱喻。這樣，教師教育專家就可以通過開發(fā)一定的策略和方法，幫助教師建構(gòu)自身的教學(xué)隱喻，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身教學(xué)思想和實(shí)踐的反思。教師教育專家通過指導(dǎo)教師反思自身的生活史和教學(xué)史，寫作反思日記，練習(xí)句子完形，設(shè)定教師開發(fā)教學(xué)隱喻的進(jìn)程和內(nèi)容以及從教學(xué)隱喻分類體系中選擇并分析適合自身的隱喻等，對(duì)教師構(gòu)建和形成自身的教學(xué)隱喻提供了策略和方法的支持。

總之，教學(xué)隱喻具有重要的人文價(jià)值、認(rèn)知價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，我們不應(yīng)該忽視甚至排斥隱喻，而應(yīng)珍視教學(xué)理論和實(shí)踐中所存在的隱喻。正是這些隱喻的存在，使我們從不同的視角探究了具有無(wú)限復(fù)雜性的教學(xué)。教學(xué)是復(fù)雜的，我們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)沒有窮盡。可以預(yù)期，我們的教學(xué)觀念的進(jìn)一步更新，還是要訴諸于創(chuàng)造新的教學(xué)隱喻。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉徽．論教學(xué)隱喻———從五位教師的教學(xué)隱喻說起［J］．教學(xué)月刊（中學(xué)版下），2008（1）.［2］高維，徐文彬．教學(xué)理論中教學(xué)隱喻的認(rèn)知功能及其反思［J］．全球教育展望，2010(10)．

第四篇：大暑節(jié)氣美好詩(shī)句

大暑節(jié)氣美好詩(shī)句

在日常的`學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用詩(shī)句吧，詩(shī)句具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。還苦于找不到好的詩(shī)句？以下是小編收集整理的大暑節(jié)氣美好詩(shī)句，歡迎大家分享。

1、夏日閑放

唐.白居易

時(shí)暑不出門，亦無(wú)賓客至。

靜室深下簾，小庭新掃地。

褰裳復(fù)岸幘，閑傲得自恣。

朝景枕簟清，乘涼一覺睡。

午餐何所有，魚肉一兩味。

夏服亦無(wú)多，蕉紗三五事。

資身既給足，長(zhǎng)物徒煩費(fèi)。

若比簞瓢人，吾今太富貴。

2、登殊亭作

唐.元結(jié)

時(shí)節(jié)方大暑，試來(lái)登殊亭。

憑軒未及息，忽若秋氣生。

主人既多閑，有酒共我傾。

坐中不相異，豈恨醉與醒。

漫歌無(wú)人聽，浪語(yǔ)無(wú)人驚。

時(shí)復(fù)一回望，心目出四溟。

誰(shuí)能守纓佩，日與災(zāi)患并。

請(qǐng)君誦此意，令彼惑者聽。

3、大暑

劉將孫.宋

南浦綠波，只斷送、行人行色。

雖只是、鵬摶九萬(wàn)，天池春碧。

鸞侶鳳朋爭(zhēng)快睹，鷗盟鷺?biāo)蘅赵R(shí)。

到玉堂、天上念西江，今非昔

公去也，寧懷別。

人感舊，情空切。

但歲寒松柏，相期茂悅。

好在莫償塵土債，風(fēng)流寧可金門客。

俯人間、大暑少清風(fēng)，多炎熱。

4、驟雨

錢鐘書.當(dāng)代

大暑陵人酷吏尊，來(lái)蘇失喜對(duì)翻盆。

雷嗔斗醒諸天夢(mèng)，電笑登開八表昏。

忽噫雄風(fēng)收雨腳，漸蜷雌霓接云根。

蒼蒼似為歸舟地，試讓前灘水漲痕。

5、銷 夏

白居易.唐

何以銷煩暑，端居一院中。

眼前無(wú)長(zhǎng)物，窗下有清風(fēng)。

熱散由心靜，涼生為室空。

此時(shí)身自得，難更與人同。

6、六月十八日夜大暑

司馬光.宋

老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

人情正苦暑，物怎已驚秋。

月下濯寒水，風(fēng)前梳白頭。

如何夜半客，束帶謁公侯。

7、銷 夏

白居易.唐

何以銷煩暑，端居一院中。

眼前無(wú)長(zhǎng)物，窗下有清風(fēng)。

熱散由心靜，涼生為室空。

此時(shí)身自得，難更與人同。

8、《大暑留召伯埭》

宋 尤袤

清風(fēng)不肯來(lái)，烈日不肯暮。

平生山林下，散發(fā)頗箕踞。

一官走王事，三伏在道途。

我非褦襶兒，亦爾困馳騖。

居然戀俎豆，安得免羈馽。

區(qū)區(qū)竟何營(yíng)，汩汩此飄寓。

淵明應(yīng)笑人，有底不歸去。

9、《乙未六月大暑》

宋 方回

平分天四序，最苦是炎蒸。

在我須無(wú)欲，于斯患不能。

又應(yīng)當(dāng)閔雨，誰(shuí)識(shí)始藏冰。

人力回元造，生生實(shí)所憑。

10、《大暑》

宋 曾幾

赤日幾時(shí)過，清風(fēng)無(wú)處尋。

經(jīng)書聊枕籍，瓜李漫浮沉。

蘭若靜復(fù)靜，茅茨深又深。

炎蒸乃如許，那更惜分陰。

11、《夏日閑放》

唐 白居易

時(shí)暑不出門，亦無(wú)賓客至。

靜室深下簾，小庭新掃地。

褰裳復(fù)岸幘，閑傲得自恣。

朝景枕簟清，乘涼一覺睡。

午餐何所有，魚肉一兩味。

夏服亦無(wú)多，蕉紗三五事。

資身既給足，長(zhǎng)物徒煩費(fèi)。

若比簞瓢人，吾今太富貴。

12、《大暑戲贈(zèng)希古》

宋 張耒

去年揮汗對(duì)淮流，寒暑那知復(fù)一周。

土潤(rùn)何妨兼伏暑，火流行看放清秋。

鬢須總白難相笑，觀廟俱閑好并游。

只怕樽前夸酒量，一揮百盞不言休。

13、《大暑竹下獨(dú)酌》

宋 鄭剛中

新竹日以密，竹葉日以繁。

參差四窗外，小大皆瑯玕。

隆暑方盛氣，勢(shì)欲焚山樊。

悠然此君子，不容至其間。

沮風(fēng)如可人，亦復(fù)怡我顏。

黃錯(cuò)開竹杪，放入月一彎。

綠陰隨合之，碎玉光斕斑。

我舉大榼酒，欲與風(fēng)月歡。

清風(fēng)不我留，月亦無(wú)一言。

獨(dú)酌徑就醉，夢(mèng)涼天地寬。

14、《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》

北宋 黃庭堅(jiān)

蘄竹能吟水底龍，玉人應(yīng)在月明中。

何時(shí)為洗秋空熱，散作霜天落葉風(fēng)。

15、《登殊亭作》

唐 元結(jié)

時(shí)節(jié)方大暑，試來(lái)登殊亭。

憑軒未及息，忽若秋氣生。

主人既多閑，有酒共我傾。

坐中不相異，豈恨醉與醒。

漫歌無(wú)人聽，浪語(yǔ)無(wú)人驚。

時(shí)復(fù)一回望，心目出四溟。

誰(shuí)能守纓佩，日與災(zāi)患并。

請(qǐng)君誦此意，令彼惑者聽。

第五篇：七夕詩(shī)句美好

七夕詩(shī)句美好

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是詩(shī)句了吧，詩(shī)句以強(qiáng)烈的節(jié)奏、美妙的韻律、精煉的語(yǔ)言、奇特的.想象，豐富的感情展現(xiàn)其語(yǔ)言的藝術(shù)。什么樣的詩(shī)句才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的七夕詩(shī)句美好，歡迎閱讀與收藏。

七夕

未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕

絡(luò)角星河菡萏天，一家歡笑設(shè)紅筵。

應(yīng)傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。

乞巧

七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉?/p>

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

鵲橋仙 富少七夕為友人賦

翠綃心事，紅樓歡宴，深夜沈沈無(wú)暑。

竹邊荷外再相逢，又還是、浮云飛去。

錦箋尚濕，珠香未歇，空惹閑愁千縷。

尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。

韓莊閘舟中七夕

木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

同賦山居七夕

明月青山夜，高天白露秋。花庭開粉席，云岫敞針樓。

石類支機(jī)影，池似泛槎流。暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

和長(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕

二秋葉神媛，七夕望仙妃。影照河陽(yáng)妓，色麗平津闈。

鵲橋波里出，龍車霄外飛。露泫低珠佩，云移薦錦衣。

更深黃月落，夜久靨星稀?？战屿`臺(tái)下，方恧辨支機(jī)。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許？

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

七夕

長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。

班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。

鵲橋仙

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

沉醉東風(fēng)·七夕

銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。臥看牽牛織女星，月轉(zhuǎn)過梧桐樹影。

鷓鴣天

當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。

橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。

歡盡夜，別經(jīng)年，別多歡少奈何天。

情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì)，咫尺涼蟾亦未圓。

七夕醉答君東

干鵲收聲，濕螢度影，庭院深香。步月移陰，梳云約翠，人在回廊。

醺醺宿酒殘妝。待付與、溫柔醉鄉(xiāng)。卻扇藏嬌，牽衣索笑，今夜差涼。

七夕·閨女求天女

閨女求天女，更闌意未闌。

玉庭開粉席，羅袖捧金盤。

向月穿針易，臨風(fēng)整線難。

不知誰(shuí)得巧，明旦試相看。

七夕·河邊織女星

河邊織女星，河畔牽牛郎。

未得渡清淺，相對(duì)遙相望。

牽牛織女

牽牛出河西，織女處其東。

萬(wàn)古永相望，七夕誰(shuí)見同。

神光意難候，此事終蒙朧。

颯然精靈合，何必秋遂通。

亭亭新妝立，龍駕具曾空。

世人亦為爾，祈請(qǐng)走兒童。

稱家隨豐儉，白屋達(dá)公宮。

膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳。

曝衣遍天下，曳月?lián)P微風(fēng)。

蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所終。

嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身動(dòng)如律，竭力機(jī)杼中。

雖無(wú)姑舅事，敢昧織作功。

明明君臣契，咫尺或未容。

義無(wú)棄禮法，恩始夫婦恭。

小大有佳期，戒之在至公。

方圓茍齟齬，丈夫多英雄。

鵲橋仙

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨。

相逢草草，爭(zhēng)如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

七夕夜女歌

婉孌不終夕，一別周年期。

桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲。