第一篇：勵(lì)志小故事：少的力量

在信息爆炸時(shí)代，我們或多或少的患上了信息焦慮癥。我們總害怕我們獲取的信息比別人少了，事實(shí)上，我們是信息過(guò)度，不是信息匱乏。下面我們來(lái)看看勵(lì)志小故事：少的力量。

我已記不清巴伯塔的這本《少的力量》的大多數(shù)內(nèi)容，但“少”的理念從那時(shí)慢慢深入我的生活。當(dāng)然，我未能像作者那樣幾乎能把“少”貫徹到生活的方方面面，因?yàn)閺睦砟畹綄?shí)踐必定是要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的階段。只是因?yàn)樽罱鼘?duì)于“少”有了更深刻的思考，才作此拙文，望這個(gè)理念能被更多人所熟知罷了。

最近收拾東西，發(fā)現(xiàn)不論是書籍，筆記本，還是衣服，化妝品，鞋子，包包，我都有點(diǎn)沖動(dòng)消費(fèi)。我又想起大學(xué)搬遷時(shí)，我對(duì)禾說(shuō)：“我的東西實(shí)在太多了，以后真的不應(yīng)該亂買東西，有很多東西不得不丟掉，實(shí)在是太可惜了。還是應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的?！蹦菚r(shí)，我還未看過(guò)《少的力量》，但生活已經(jīng)開始在教導(dǎo)我少比多更讓人輕松。不過(guò)好了傷疤忘了疼，我還是一如既往的執(zhí)拗于多。記得這樣一句話，“女人們永遠(yuǎn)缺的是穿出門的那件衣服。” 對(duì)于女生而言，衣服，化妝品，鞋子，包包永遠(yuǎn)都不覺(jué)多，看多了時(shí)尚搭配后，這種感覺(jué)更為強(qiáng)烈，某些衣服要配某個(gè)包包，某種款式的鞋子，某種妝容，在各種眼花繚亂的裝扮下，你甚至都不知道自己該穿什么衣服了。我在佛山家里住的時(shí)候，由于不常出門，最多就是去樓下小區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，所以對(duì)于外表的裝扮就變得一點(diǎn)都不在意了，隨便抓上一件衣服就下樓了。突然就感覺(jué)到生活有一部分變得簡(jiǎn)單了起來(lái)，所以在收拾東西的時(shí)候就開始懊悔以前的沖動(dòng)消費(fèi)。然后，我就開始在思考我們?yōu)槭裁纯偸菚?huì)追求多？我想大多是因?yàn)榻箲]吧。不停的買書是因?yàn)橹R(shí)焦慮，買衣服，化妝品是外表焦慮吧。我是個(gè)完美主義者，這種對(duì)完美的追求產(chǎn)生了各種焦慮，促使我沖動(dòng)消費(fèi)。

在信息爆炸時(shí)代，我們或多或少的患上了信息焦慮癥。我們總害怕我們獲取的信息比別人少了，事實(shí)上，我們是信息過(guò)度，不是信息匱乏。我們獲取信息的途徑變多了，報(bào)紙，雜志，各大網(wǎng)站，這種多讓我們變得迷茫了。你可以花上一整天從一個(gè)網(wǎng)頁(yè)逛到另一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，然后一天就過(guò)去了。把自己孤立在自己的小世界中完全不顧這個(gè)世界的信息并不是一個(gè)好策略，首先，大部分人沒(méi)法忍受這種獨(dú)立于世界的孤獨(dú)，再者，獲取信息確實(shí)是我們學(xué)習(xí)工作生活的一個(gè)重要部分。那么，就只能直面這些信息了。直面這些信息時(shí)，我覺(jué)得我們可以采取“以結(jié)果為導(dǎo)向”的策略。在獲取信息之前，問(wèn)問(wèn)自己想要得到一個(gè)什么樣的結(jié)果。比如，你上知乎是為了找某個(gè)問(wèn)題的答案，你當(dāng)然可以把每個(gè)答案都讀一遍，雖然會(huì)讓你對(duì)某個(gè)問(wèn)題有了更全面的了解，但耗時(shí)耗力也容易讓自己迷茫，不如選擇認(rèn)可度比較高的那個(gè)答案，自己再進(jìn)行相關(guān)思考，或者對(duì)于某些答案選擇跳讀。此外，因?yàn)閷?duì)于知識(shí)的焦慮很容易促使你去瀏覽自己感興趣話題的每個(gè)問(wèn)題。下午，我在讀豆瓣的《知乎周刊枯燥無(wú)味的心理學(xué)》，那些知乎用戶對(duì)于心理學(xué)的深刻思考促使我注冊(cè)了知乎，然后我又在知乎上搜索心理學(xué)，與心理學(xué)相關(guān)的問(wèn)題非常多，乍看一下，好像每個(gè)問(wèn)題自己都很感興趣，都很想知道答案。一開始，我確實(shí)看了好幾個(gè)問(wèn)題，后來(lái)，我突然意識(shí)到這是一個(gè)坑，我好不容易才用“少”的理念把自己拉出來(lái)。最近，我意識(shí)到人的精力是有限的，人生有得有失，機(jī)會(huì)成本使得我沒(méi)法在每一方面花時(shí)間。這些道理以前就懂，但最近才明白的更深刻吧，終讓我放下了對(duì)各方面完美的執(zhí)念。

今天在知乎上讀到一句話非常喜歡?！癆ll is nothing.You want everything, you lose everything." 有時(shí)候一句話總能成為我某個(gè)階段的信仰，我覺(jué)得這句話和“少”還有“慢”的理念則會(huì)成為我一輩子的信仰吧。

第二篇：堅(jiān)韌的力量勵(lì)志故事

美國(guó)前總統(tǒng)柯立芝在其晚年的人生回憶錄中寫道：“世界上沒(méi)有一樣?xùn)|西可以取代頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。才能不可以——懷才不遇者比比皆是，一事無(wú)成的天才也到處可見(jiàn)；教育也不可以——世界上充斥著學(xué)而無(wú)用、學(xué)非所用的人；只有頑強(qiáng)和堅(jiān)韌，才能無(wú)往不勝?！边@句話也是麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人雷·克洛克最欣賞的格言。

所謂“堅(jiān)韌”，包含兩層意思，堅(jiān)和韌。堅(jiān)者，牢固，結(jié)實(shí)。用在意志上，就是說(shuō)你要“鐵了心”去做一件事。別人奚落你，你可以忽略不計(jì)；命運(yùn)捉弄你，你可以重整旗鼓再來(lái)。不管遇到多大困難，你都要拿出比困難更強(qiáng)勢(shì)的姿態(tài)來(lái)壓倒它。所謂“困難是彈簧，你弱它就強(qiáng)”。當(dāng)你自己足夠堅(jiān)定的時(shí)候，就會(huì)有披荊斬棘的勇氣堅(jiān)持到底。韌者，本意是“耐割耐劃的皮張”，引申一下，就是說(shuō)在受到外力擠壓時(shí)可以變形卻不折斷，不改初衷。人有了這種精神，才能在遭遇強(qiáng)敵時(shí)適時(shí)妥協(xié)、低頭，內(nèi)心卻不改變。這也是一種生存技巧，一種迂回策略。堅(jiān)韌放在一起，是剛?cè)岵?jì)，是雙管齊下，是鐵布衫和繞指柔的雙重結(jié)合。一個(gè)人如若擁有了這樣的力量，自然能夠心智強(qiáng)大，超越一切。吉本寫成《羅馬帝國(guó)衰亡史》，耗時(shí)20年；喬治·班克羅夫特寫成了《美利堅(jiān)合眾國(guó)史》，耗時(shí)26年；牛頓寫《古代國(guó)家編年史》，前后改了15次；喬治·史蒂芬森用15年的時(shí)間改進(jìn)他的火車頭；瓦特用20年來(lái)改進(jìn)蒸汽機(jī)；哈維觀察了8年，才出版了揭開血液循環(huán)奧秘的著作——當(dāng)時(shí)他被同行們稱作精神病患者、騙子。

堅(jiān)韌是克服一切困難的鑰匙，它可以使人們成就一切事情。堅(jiān)韌可以使人們?cè)跒?zāi)禍來(lái)臨時(shí)不至于覆滅；可以使貧苦的青年男女接受大學(xué)教育；可以使纖弱的女子擔(dān)當(dāng)起家中的重?fù)?dān)，維持家中的生計(jì)。人類的整部歷史，都得歸功于開拓者的堅(jiān)韌。

第三篇：勵(lì)志小故事

勵(lì)志小故事

相信自己是一只雄鷹

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來(lái)！

寓意：磨練召喚成功的力量。

五枚金幣

有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動(dòng)了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說(shuō)：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來(lái)，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來(lái)也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒(méi)有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長(zhǎng)大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長(zhǎng)。

寓意：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地

掃陽(yáng)光

有兄弟二人，年齡不過(guò)四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見(jiàn)外面燦爛的陽(yáng)光，覺(jué)得十分羨慕。兄弟倆就商量說(shuō)：“我們

可以一起把外面的陽(yáng)光掃一點(diǎn)進(jìn)來(lái)。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽(yáng)臺(tái)上去掃陽(yáng)光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽(yáng)光就沒(méi)有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽(yáng)光都沒(méi)有。正在廚房忙碌的媽媽看見(jiàn)他們奇怪的舉動(dòng)，問(wèn)道：“你們?cè)谧鍪裁矗俊彼麄兓卮鹫f(shuō)：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽(yáng)光進(jìn)來(lái)?！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_，陽(yáng)光自然會(huì)進(jìn)來(lái)，何必去掃呢？”

寓意：把封閉的心門敞開，成功的陽(yáng)光就能驅(qū)散失敗的陰暗。

一只蜘蛛和三個(gè)人

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)??第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語(yǔ)：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無(wú)所得?！庇谑牵諠u消沉。第二個(gè)人看到了，他說(shuō)：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來(lái)。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動(dòng)了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

寓意：有成功心態(tài)者處處能發(fā)掘成功的力量。

第四篇：勵(lì)志小故事

興文縣德勝小學(xué)校群文閱讀資料

《勵(lì)志小故事》群文閱讀說(shuō)課稿

教師：楊永先

設(shè)計(jì)理念：

我們國(guó)家有“中國(guó)夢(mèng)”。中國(guó)夢(mèng)，也是每個(gè)人的夢(mèng)！作為新世紀(jì)的少年更應(yīng)該從小樹立自己的理想，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為，才能服務(wù)人民，回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，我選擇這么一個(gè)主題，適合六年級(jí)的學(xué)生，目的是讓他們?cè)谝幌盗械膲?mèng)想、勵(lì)志故事中，感悟人生、發(fā)現(xiàn)人性的光輝、生命的意義以及生活的樂(lè)趣。

教學(xué)內(nèi)容：

1．閱讀《別讓任何人偷走你的夢(mèng)》 2．閱讀《六個(gè)勵(lì)志小故事》

教學(xué)目的：

1、讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)群文閱讀，學(xué)習(xí)群文閱讀的方法。以此提高閱讀效率，提升閱讀興趣。

2、了解各個(gè)故事內(nèi)容，在小故事中感受折射出的大道理、受到熏陶，懷揣夢(mèng)想，調(diào)整心態(tài)，走向成功。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1．在小故事中感受折射出的大道理、受到熏陶，懷揣夢(mèng)想，調(diào)整心態(tài)，走向成功。2．認(rèn)識(shí)群文閱讀，以此提高閱讀效率，提升閱讀興趣。

教學(xué)準(zhǔn)備：組文、多媒體 教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，設(shè)計(jì)目的：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣：（1分鐘）

1．談話：同學(xué)們，過(guò)去我們學(xué)習(xí)文章都是一篇一篇的學(xué)，而且要一兩節(jié)課才能學(xué)完，如果今天老師一下子給你四、五篇文章，限定一節(jié)課時(shí)間，能學(xué)完嗎？今天老師就帶領(lǐng)你們以一種全新的學(xué)習(xí)方法---群文閱讀，進(jìn)行這節(jié)課的學(xué)習(xí)。

2．群文閱讀，就是把一組文章聚集在一起閱讀、學(xué)習(xí)。

過(guò)渡：做人就應(yīng)該有理想，有了理想，才有前進(jìn)的動(dòng)力，奮斗的目標(biāo)。上星期，我們交流了我們各自的理想，這節(jié)課我們進(jìn)行《勵(lì)志小故事》群文閱讀（板書課題），先共同學(xué)習(xí)一則關(guān)于“理想”的小故事吧。

二、示范閱讀（10分鐘）

出示《別讓任何人偷走你的夢(mèng)》，設(shè)計(jì)目的：教給學(xué)生群文學(xué)習(xí)的方法

1、自由閱讀。思考：文中主人公是誰(shuí)？他有一個(gè)什么夢(mèng)想？老師怎樣評(píng)價(jià)？ ？

2、他是怎樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想的？夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？光想行不？還需要什么？

3、讀完這篇短文，你想說(shuō)點(diǎn)什么？

4、小結(jié)：堅(jiān)持＋奮斗＝ 夢(mèng)想成真?。ò鍟?/p>

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三、閱讀《六個(gè)勵(lì)志小故事》（尊重學(xué)生的個(gè)性，不同的閱讀體驗(yàn)。）

設(shè)計(jì)目的：以此提高閱讀效率，提升閱讀興趣，讓學(xué)生在小故事中感受折射出的大道理、受到熏陶，懷揣夢(mèng)想，調(diào)整心態(tài)，走向成功。

（一）、出示《六個(gè)勵(lì)志小故事》，先瀏覽然后再選擇自己最喜歡的或最能觸動(dòng)自己心靈的2-3個(gè)小故事再次細(xì)細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)或?qū)憣懩阆矚g的理由。（5）分鐘）

提要求：交流前，說(shuō)清楚自己喜歡的是

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范文：

別讓任何人偷走您的夢(mèng)

美國(guó)某個(gè)小學(xué)的作文課上，老師給小朋友的作文題目是：“我的志愿”。

一位小朋友非常喜歡這個(gè)題目，在他的簿子上，飛快地寫下他的夢(mèng)想。他希望將來(lái)自己能擁有一座占地十余公頃的莊園，在壯闊的土地上植滿如茵的綠。莊園中有無(wú)數(shù)的小木屋，烤肉區(qū)，及一座休閑旅館。除了自己住在那兒外，還可以和前來(lái)參觀的游客分享自己的莊園，有住處供他們歇息。

寫好的作文經(jīng)老師過(guò)目，這位小朋友的簿子上被劃了一個(gè)大大的紅“X”，發(fā)回到他手上，老師要求他重寫。

小朋友仔細(xì)看了看自己所寫的內(nèi)容，并無(wú)錯(cuò)誤，便拿著作文簿去請(qǐng)教老師。

老師告訴他：“我要你們寫下自己的志愿，而不是這些如夢(mèng)囈般的空想，我要實(shí)際的志愿，而不是虛無(wú)的幻想，你知道嗎？”

小朋友據(jù)理力爭(zhēng)：“可是，老師，這真的是我的夢(mèng)想??！”

老師也堅(jiān)持：“不，那不可能實(shí)現(xiàn)，那只是一堆空想，我要你重寫?！?/p>

小朋友不肯妥協(xié)：“我很清楚，這才是我真正想要的，我不愿意改掉我夢(mèng)想的內(nèi)容?！?/p>

老師搖頭：“如果你不重寫，我就不讓你及格了，你要想清楚?！?/p>

小朋友也跟著搖頭，不愿重寫，而那篇作文也就得到了大大的一個(gè)“Ｅ”。

事隔三十年之后，這位老師帶著一群小學(xué)生到一處風(fēng)景優(yōu)美的度假勝地旅行，在盡情享受無(wú)邊的綠草，舒適的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望見(jiàn)一名中年人向他走來(lái)，并自稱曾是他的學(xué)生。

這位中年人告訴他的老師，他正是當(dāng)年那個(gè)作文不及格的小學(xué)生，如今，他擁有這片廣闊的度假莊園，真的實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想。

老師望著這位莊園的主人，想到自己三十余年來(lái)，不敢夢(mèng)想的教師生涯，不禁喟嘆：

“三十年來(lái)為了我自己，不知道用成績(jī)改掉了多少學(xué)生的夢(mèng)想。而你，是唯一保留自己的夢(mèng)想，沒(méi)有被我改掉的。”

成功總有方法！不為失敗找借口，要為成功找出路！命運(yùn)如同手中的掌紋，無(wú)論多曲折，終掌握在自己手中。你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下，便會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地

勵(lì)志故事

1、相信自己是一只雄鷹

一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來(lái)！

2、一只蜘蛛和三個(gè)人

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定

興文縣德勝小學(xué)校群文閱讀資料 的高度，就會(huì)掉下來(lái)，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來(lái)??

第五篇：勵(lì)志小故事

勵(lì)志小故事

舜發(fā)于畎畝之中

舜，傳說(shuō)中的上古帝王，三皇五帝之一。

相傳舜的家世甚為寒微，五世為庶人，處于社會(huì)下層。舜的遭遇更為不幸：父親是個(gè)盲人，母親很早去世。父親續(xù)娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環(huán)境里：父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，幾個(gè)人串通一氣，必欲置舜于死地而后快；然而舜對(duì)父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠。舜在家里人要加害于他的時(shí)候，及時(shí)逃避；稍有好轉(zhuǎn)，馬上回到他們身邊，盡可能給予幫助。身世如此不幸，環(huán)境如此惡劣，舜卻能表現(xiàn)出非凡的品德，處理好家庭關(guān)系，這是他在傳說(shuō)故事中獨(dú)具特色的一個(gè)方面。

舜家境清貧，故從事各種體力勞動(dòng)，經(jīng)歷坎坷。他在歷山(今地不詳，一說(shuō)即今永濟(jì)縣境內(nèi)的中條山)耕耘種植，在雷澤{舊說(shuō)即山東濟(jì)陰境內(nèi)的古雷夏澤)打魚，在黃河之濱制作陶器，在壽丘(今地不詳)制作家用器物，還到負(fù)夏(今地不詳)做過(guò)小本生意，總之生計(jì)艱難，顛沛流離，為養(yǎng)家糊口而到處奔波。

相傳舜在20歲的時(shí)候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因?yàn)槟軐?duì)虐待、迫害他的父母堅(jiān)守孝道，故在青年時(shí)代即為人稱揚(yáng)。過(guò)了10年，堯向四岳(四方諸侯之長(zhǎng))征詢繼任人選，四岳就推薦了舜。堯?qū)蓚€(gè)女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現(xiàn)出卓越的才干和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風(fēng)尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，制作陶器，也能帶動(dòng)周圍的人認(rèn)真從事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。他到了哪里，人們都愿意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細(xì)葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修筑了倉(cāng)房。

舜得到了這些賞賜，父親和弟弟很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸占這些財(cái)物。父親讓舜修補(bǔ)倉(cāng)房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉(cāng)房。舜靠?jī)芍欢敷易饕?，從房上跳下，幸免于難。后來(lái)父親又讓舜掘井，井挖得很深了，父親和弟弟卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺(jué)，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時(shí)間。父親和象以為陰謀得逞，象說(shuō)這主意是他想出來(lái)的，分東西時(shí)要琴，還要堯的兩個(gè)女兒給他做妻子，把牛羊和倉(cāng)房分給父母。象住進(jìn)了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見(jiàn)他，象大吃一驚，老大不高興，嘴里卻說(shuō)：“我思舜正郁陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠(chéng)懇謹(jǐn)慎。

后來(lái)堯讓舜參預(yù)政事，管理百官，接待賓客，經(jīng)受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進(jìn)。堯未能起用的“八元”、“八愷”，早有賢名，舜使“八元”管土地，使“八愷”管教化；還有“四兇族”，即帝鴻氏的不才子渾敦、少皞氏的不才子窮奇，顓頊?zhǔn)系牟徊抛訔冭?、縉云氏的不才子饕餮，雖然惡名昭彰，但堯未能處置，舜將“四兇族”流放到邊遠(yuǎn)荒蠻之地。這些措施的落實(shí)，顯示出舜的治國(guó)方略和政治才干。

經(jīng)過(guò)多方考驗(yàn)，舜終于得到堯的認(rèn)可。選擇吉日，舉行大典，堯禪位于舜，《尚書》中稱為舜“受終于文祖”。

舜執(zhí)政以后，傳說(shuō)有一系列的重大政治行動(dòng)，一派勵(lì)精圖治的氣象。他重新修訂歷法，又舉行祭祀上帝、祭祀天地四時(shí)，祭祀山川群神的大典；還把諸侯的信圭收集起來(lái)，再擇定吉日，召見(jiàn)各地諸侯君長(zhǎng)，舉行隆重的典禮，重新頒發(fā)信圭。他即位的當(dāng)年，就到各地巡守，祭祀名山，召見(jiàn)諸侯，考察民情；還規(guī)定以后五年巡守一次，考察諸侯的改績(jī)，明定賞罰，可見(jiàn)舜注意與地方的聯(lián)系，加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治。

傳說(shuō)中舜的治國(guó)方略還有一項(xiàng)是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上畫出五種刑罰的形狀，起警戒作用；用流放的辦法代替肉刑，以示寬大。但又設(shè)鞭刑、撲刑、贖刑，特別是對(duì)不肯悔改的罪犯要嚴(yán)加懲治，舜把共工流放到幽州，把歡兜流放到崇山，把三苗驅(qū)逐到三危，把治水無(wú)功的鯀流放到羽山，壞人受到懲處，天下人心悅誠(chéng)服。

按照《史記》所載傳說(shuō)，舜攝政28年，堯才去世。舜于三年的喪事完畢之后，便讓位給堯的兒子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下諸侯都去朝見(jiàn)舜，卻不理會(huì)丹朱；打官司的人也都告狀到舜那里，民間編了許多歌謠頌揚(yáng)舜，都不把丹朱放在眼里。舜覺(jué)得人心所向，天意所歸，無(wú)法推卸，遂回到都城登上天子之位。