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      信念的力量-經(jīng)典勵(lì)志故事:信念的力量

      時(shí)間:2019-05-13 06:13:30下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《信念的力量-經(jīng)典勵(lì)志故事:信念的力量》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《信念的力量-經(jīng)典勵(lì)志故事:信念的力量》。

      第一篇:信念的力量-經(jīng)典勵(lì)志故事:信念的力量

      信念的力量-經(jīng)典勵(lì)志故事:信念的力

      經(jīng)典勵(lì)志故事:信念的力量

      勵(lì)志感悟:如果不是那個(gè)信念,這位活下來的農(nóng)民一定不會(huì)堅(jiān)持那么久;如果他放棄了希望,他可能早就被死亡的魔鬼拉走了。‘信念是什么?很多時(shí)候,信念就是支撐我們生命的力量。信念的力量信念就是這樣一種東西——?jiǎng)e人在你的信念中活著,你在別人的信念中活著,然后,為了共同的信念走到一起,或攜手并進(jìn)?由此,生活才有那么多的陽光,生命才會(huì)綻放美麗的花朵。信念的力量

      在災(zāi)難來臨的前一天,前一個(gè)小

      時(shí),前一分鐘,多少人或者安然地在街頭散步,或者悠閑地談笑風(fēng)生,或者老老少少怡然地享受天倫??墒牵?yàn)榈卣?,一切常?guī)都打破了,即便沒有親身經(jīng)歷這場(chǎng)災(zāi)難的人們也能夠想像災(zāi)難之跌人們的驚惶失措和心驚肉跳,那是對(duì)于災(zāi)難的正常反應(yīng)。

      有三個(gè)農(nóng)民,在甘肅張掖這場(chǎng)地震來臨時(shí),他們正在羊圈旁的窯洞里守衛(wèi)著羊群。當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的那一刻,他們?cè)诎l(fā)出驚叫之后,離門口最近的那個(gè)農(nóng)民最先向外面逃竄,然后是第二個(gè).然后是第三個(gè),但是,當(dāng)?shù)诙€(gè)農(nóng)民被轟然的土壓倒時(shí),第三個(gè)農(nóng)民也沒能跑出去,而是連同厚厚的土同時(shí)壓在了前面農(nóng)民的身上。

      最后的那個(gè)農(nóng)民是幸運(yùn)的,靠稀薄的僅有的一點(diǎn)空氣他得到了短暫的生命,但是,那點(diǎn)空氣顯然不夠他維持,他在死亡的邊緣掙扎,這時(shí),有一種堅(jiān)強(qiáng)的信念一直支撐著他,那就是他以為第一個(gè)農(nóng)民一定成功地逃生了,并且,他會(huì)很快喊來救援人員。

      他奮力地掙扎,奮力地用手刨著土,以盡可能獲得生還的機(jī)會(huì),就這樣,一直過了十幾個(gè)鐘頭,在他已經(jīng)奄奄一息時(shí),他聽到了救援的腳步和嘈雜的聲音,這時(shí)的他已經(jīng)沒有喊叫的力氣。

      他終于被人們用手挖了出來,他被挖出來的那一刻,便徹底失去了知覺。但他終于成功地活了下來。

      醫(yī)生說,在那樣稀薄的空氣中,能夠存活半個(gè)小時(shí)就已經(jīng)是奇跡了。

      人們間起他時(shí),他說,他真的以為第一個(gè)農(nóng)民已經(jīng)逃生了,他相信逃生的農(nóng)民一定會(huì)來救他。而實(shí)際上,第一個(gè)和第二個(gè)農(nóng)民都沒有跑出去就死了。

      第二篇:勵(lì)志演講稿:信念的力量

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

      大家好!今天我演講的題目是《信念的力量》。

      有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。

      俄國的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了。可是他沒有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力啊!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

      再來說說近代,我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,總理對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)。”雖然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終生,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。

      從古說到今,讓我們?cè)賮碚f說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。這個(gè)工程是當(dāng)市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。現(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

      在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

      我的演講完畢,謝謝大家!

      第三篇:勵(lì)志演講稿:信念的力量

      勵(lì)志演講稿范文

      勵(lì)志演講稿:用青春吹響奮進(jìn)的號(hào)角

      青春,是我們一生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實(shí),昭示著寒冬的希望!充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛!

      我曾經(jīng)聽過這樣一段話“青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春只屬于那些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人?!碑?dāng)我來到項(xiàng)目部的第一天,我就寫下了我人生當(dāng)中的第二個(gè)座右銘:奮斗,創(chuàng)新,務(wù)實(shí),細(xì)心,尊重。雖然只是幾個(gè)簡單的詞語,但卻蘊(yùn)藏著一個(gè)工程人員一生的追求。一個(gè)擁有青春的年輕人的奮斗目標(biāo)。

      奮斗——這是年輕人最熟悉的詞語,最激昂的決心。初項(xiàng)目部時(shí),一眼望去,最醒目的便是門前的大旗,上面寫著青年突擊隊(duì),心中頓時(shí)有些激動(dòng)。這是一支年輕人的隊(duì)伍,這是青春的象征,而我也將要成為這個(gè)朝氣蓬勃隊(duì)伍的一分子,心中異常的緊張和興奮。我已經(jīng)離開了父母和老師無微不至的呵護(hù),走進(jìn)社會(huì),所以我也要奮斗,我把他定為我的第一目標(biāo)。

      創(chuàng)新——企業(yè)的精神,我們的追求。勇于跨越,追求卓越的企業(yè)目標(biāo)在鼓舞著年輕的人們,抓住機(jī)遇,勇于創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,不斷提高。

      務(wù)實(shí)——告別學(xué)生時(shí)代的虛榮和攀比,來到這里汲取知識(shí),接受鍛煉,提高素質(zhì),增長經(jīng)驗(yàn),打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想,造就完美的人生。

      細(xì)心——當(dāng)我們這些剛剛走出校門的實(shí)習(xí)生填寫內(nèi)業(yè)資料時(shí),聽見最多的詞語就是師哥們一直在告誡的細(xì)心一詞,是的,在一個(gè)工程中最重要的,也是鑄就精品工程最重要的就是細(xì)心,細(xì)心才成就了一次次的輝煌成績,完成了一份份完美的考卷。

      尊重——因?yàn)槲疫€年輕,缺少豐富的經(jīng)驗(yàn)和閱歷,所以一定要做到尊重別人的意見,虛心接受別人的教誨。另外,尊重也是一個(gè)人的自身素質(zhì)和修養(yǎng)。所以在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),學(xué)習(xí)尊重也尤為重要。

      當(dāng)我離開多姿多彩的大學(xué)生活,來到這里塑造我的人生,雕刻我的夢(mèng)想的時(shí)候,就已經(jīng)為自己的人生做好了規(guī)劃,把自己的理想銘刻于心中,做一個(gè)甘于寂寞,敢于創(chuàng)新,干勁十足的年輕人。

      “士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”作為一個(gè)80后的年輕人,一個(gè)國家,一個(gè)民族的希望所在,心中無不閃爍著夢(mèng)想,那么現(xiàn)在就是我們努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候。當(dāng)前我們正處于一個(gè)承前啟后,繼往開來的轉(zhuǎn)折點(diǎn),有一大批的工程項(xiàng)目等著我們?nèi)ソㄔO(shè),有一系列的技術(shù)等著我們?nèi)スリP(guān),有一大片市場(chǎng)等著我們?nèi)ラ_拓,有一整套的經(jīng)驗(yàn)等著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

      當(dāng)一個(gè)人把自己的青春融入到自己的事業(yè)的時(shí)候,那么他的青春不會(huì)流失,他的事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒!“有的人活著他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著,生命的意義在于活著,并且要好好活著,正如《士兵突擊》中的許三多,總是說要好好活,總是說好好活就是做很多有意義的事,那么什么才是有意義的事呢?怎樣才能活的更有意義呢?我想那就要奉獻(xiàn)。如果我們不付出,不創(chuàng)造,不追求,不奉獻(xiàn),那這樣的青春必會(huì)稍縱即逝?;厥走^去,沒有追憶,人生渺茫,這絕對(duì)不是我們活著的意義。

      我們選擇了工程單位,從某種意義上來說,就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華,城市的喧囂,絢麗的生活,時(shí)尚的氣息,沉淀了心情在這里駐足,扎根。我們是失去了一些東西,但是我們沒有失去最為寶貴的青春,我們也沒有辜負(fù)自己的青春,因?yàn)槲覀冋煤顾娮C著成長,用奉獻(xiàn)丈量著價(jià)值,擁有青春的人們?cè)谶@原本荒涼的土地上創(chuàng)造人生的奇跡,抒寫青春的樂章。

      我們項(xiàng)目部就是是年輕的一分子,就是青春的象征,在這里的年輕人們都擁有著美麗的青春,我們是熱血沸騰的一代,雖然我們出生于不同的年代,工作在不同的崗位,但我們擁有一個(gè)共同的家。在這里,我們信守著同樣的企業(yè)精神,寫下同樣的奉獻(xiàn)承諾,懷揣著同樣奮斗的夢(mèng)想,擁有同樣的壯美青春??v使我們的一生平淡無華,也無關(guān)緊要,因?yàn)橹挥形覀冏约鹤钋宄椒驳膷徫恍枰覀兏冻?,完美的工程需要我們付出,?gòu)建和諧企業(yè)更需要我們年輕人共同付出,而這些付出無疑就是一種奉獻(xiàn),它不分大小,多少,先后。讓我們悄悄地奉獻(xiàn),因?yàn)槲覀兊娜松鷷?huì)因?yàn)榉瞰I(xiàn)而變得充實(shí)美麗。

      擁有青春的人們,讓我們拿出奧林匹克的精神,點(diǎn)燃心中的圣火,在和諧社會(huì)的大環(huán)境下,釋放青春的激情,展現(xiàn)青春的風(fēng)采,秀出激昂的主旋律,為公司的明天而努力奮斗!

      讓我把這次演講作為禮物獻(xiàn)給你們,獻(xiàn)給公司,獻(xiàn)給所有美麗的青年工作者;讓我把這次演講化作誓言,讓她成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,吹響我們心中的奮進(jìn)的號(hào)角。

      我的演講完了,謝謝大家。

      勵(lì)志演講稿:信念的力量

      有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。

      俄國的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了??墒撬麤]有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力??!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

      再來說說近代,我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,總理對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)?!彪m然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終生,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。

      從古說到今,讓我們?cè)賮碚f說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。這個(gè)工程是當(dāng)市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?,F(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

      在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

      我的演講完畢,謝謝大家

      勵(lì)志演講稿:我們只有這輩子

      許多人都在期盼將來,許多人都在憧憬后世。甚至還有人迷惑于生生世世、世世代代。但殘酷的現(xiàn)實(shí)是:我們只有這輩子。

      最無憂無慮的是孩子們,他們好好玩就是了。但他們竟不,天天盼長大,想說了算,想成個(gè)家。殊不知長大以后,有那么多艱難,有那么多責(zé)任,哪有心情再玩。

      端著鐵飯碗、守著大鍋飯的人們,也一度悠閑自得,他們只要做好本職工作就行了??伤麄円膊弧K麄儾汇@研技術(shù),不精心業(yè)務(wù),晚來早走混日子。街長巷短侃大山。下崗、離職才發(fā)現(xiàn),渾身無一技之長,后悔當(dāng)時(shí)為什么不珍惜時(shí)光多學(xué)點(diǎn)東西。

      學(xué)生們也算幸福一族,有人教授,有人供養(yǎng),他們只要學(xué)好功課就是了。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”??伤麄?cè)S多人不那么安分,或者曠課,或者逃學(xué),或者談戀愛,或者盼著早早工作。結(jié)果是學(xué)業(yè)不成,事業(yè)也不成,即便拿到一個(gè)畢業(yè)證,因?yàn)槟芰Σ蛔?,也成了廢紙。早知畢業(yè)證也會(huì)變成待崗證,學(xué)習(xí)怎么也會(huì)努力一些。

      那些在崗的總經(jīng)理、董事長、以及各級(jí)政府部門的管事們,堪稱是最優(yōu)越的一族。他們有責(zé),更有權(quán),還能忙里偷閑。(Motivational model yuedu.mipang.com)他們的工資含金量也不一般,一抵二,一抵三,甚至一抵一百。他們只要認(rèn)真負(fù)責(zé),為這個(gè)群體多謀利益,為自己的事業(yè)添磚加瓦也就是了。但頗有一些在位的人不以為然,他們花天酒地,飛揚(yáng)跋扈、濫用職權(quán),甚至貪污腐敗。等到雙規(guī)了,蹲班房了又后悔,當(dāng)初怎么就不能兢兢業(yè)業(yè),勤政廉政地做好一方工作?

      至于一些閑云野鶴類的人物,或抱著各種宗教信仰的人們,他們更多地在為轉(zhuǎn)世和輪回下功夫,以至能把今世看淡了。

      人們的不安分,人們水漲船高似的欲望,無底洞般的奢望,使人們常常忽略了眼前最值得珍貴的一切。其中有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),工作的機(jī)遇,親情友情中的緣份等。許多人都在想,等下輩子我一定要好好學(xué)習(xí),勤奮工作,把事情做的完美和成熟一些。但可惜的是,到哪找下輩子?即便真的轉(zhuǎn)世了,也不會(huì)再是今天的你。所以無論你、無論我、無論他,我們只有這輩子。

      這輩子有多長?按目前的科學(xué)上限,不過一百五十歲。而實(shí)際上,百歲老人已很榮光。但生命有質(zhì)量,各個(gè)年齡段的光芒相差甚遠(yuǎn)。三十歲的女人和六十歲的女人,五十歲的男人和一百歲的男人,你會(huì)以為不是一個(gè)人。無論從外表、從思維、從行為方式,反差都會(huì)很大。我們可以把最燦爛的那部分稱為有效生命。去掉幼稚的年代,去掉過熟的年代,風(fēng)光無限的年華也就那么一段段。

      聰明人,一定是珍惜今天的人。他們會(huì)抓住現(xiàn)實(shí)的分分秒秒,而不是追逐遙遠(yuǎn)的虛無飄渺。該學(xué)習(xí)的,他們會(huì)虔誠學(xué)習(xí)。該工作的,他們會(huì)認(rèn)真工作。該關(guān)注的親情、友情,他們也一定會(huì)萬分投入。如此,在真實(shí)可靠的這輩子,他們有耕耘,也有收獲,至少不會(huì)因虛度年華而悔恨。

      實(shí)際上,我們真的懶不得,等不得,荒廢不得。每一分有每一分的價(jià)值,每一秒有每一秒的意義。工作之余,可以玩耍、可以瀟灑,但更要奮發(fā)向上。下輩子有,下下輩子還有,但那屬于我們的兒孫。屬于我們的,只有這輩子。

      第四篇:勵(lì)志演講稿——信念的力量

      精選范文:勵(lì)志演講稿——信念的力量(共2篇)各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:

      下午好!我演講的題目是《信念的力量》。

      有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。

      俄國的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了??墒撬麤]有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力??!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

      再來說說近代,我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,總理對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)?!彪m然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終生,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。

      從古說到今,讓我們?cè)賮碚f說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。這個(gè)工程是當(dāng)市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就日夜守在了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?,F(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

      在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

      [勵(lì)志演講稿——信念的力量(共2篇)]篇一:勵(lì)志演講稿:信念的力量 勵(lì)志演講稿范文

      勵(lì)志演講稿:用青春吹響奮進(jìn)的號(hào)角

      青春,是我們一生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實(shí),昭示著寒冬的希望!充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛!我曾經(jīng)聽過這樣一段話“青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春只屬于那些永遠(yuǎn)力爭上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人?!碑?dāng)我來到項(xiàng)目部的

      我們選擇了工程單位,從某種意義上來說,就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華,城市的喧囂,絢麗的生活,時(shí)尚的氣息,沉淀了心情在這里駐足,扎根。我們是失去了一些東西,但是我們沒有失去最為寶貴的青春,我們也沒有辜負(fù)自己的青春,因?yàn)槲覀冋煤顾娮C著成長,用奉獻(xiàn)丈量著價(jià)值,擁有青春的人們?cè)谶@原本荒涼的土地上創(chuàng)造人生的奇跡,抒寫青春的樂章。

      我們項(xiàng)目部就是是年輕的一分子,就是青春的象征,在這里的年輕人們都擁有著美麗的青春,我們是熱血沸騰的一代,雖然我們出生于不同的年代,工作在不同的崗位,但我們擁有一個(gè)共同的家。在這里,我們信守著同樣的企業(yè)精神,寫下同樣的奉獻(xiàn)承諾,懷揣著同樣奮斗的夢(mèng)想,擁有同樣的壯美青春??v使我們的一生平淡無華,也無關(guān)緊要,因?yàn)橹挥形覀冏约鹤钋宄椒驳膷徫恍枰覀兏冻?,完美的工程需要我們付出,?gòu)建和諧企業(yè)更需要我們年輕人共同付出,而這些付出無疑就是一種奉獻(xiàn),它不分大小,多少,先后。讓我們悄悄地奉獻(xiàn),因?yàn)槲覀兊娜松鷷?huì)因?yàn)榉瞰I(xiàn)而變得充實(shí)美麗。

      擁有青春的人們,讓我們拿出奧林匹克的精神,點(diǎn)燃心中的圣火,在和諧社會(huì)的大環(huán)境下,釋放青春的激情,展現(xiàn)青春的風(fēng)采,秀出激昂的主旋律,為公司的明天而努力奮斗!

      讓我把這次演講作為禮物獻(xiàn)給你們,獻(xiàn)給公司,獻(xiàn)給所有美麗的青年工作者;讓我把這次演講化作誓言,讓她成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,吹響我們心中的奮進(jìn)的號(hào)角。

      我的演講完了,謝謝大家。

      勵(lì)志演講稿:信念的力量

      有這樣一種力量,它可以使人在黑暗中不停止摸索,在失敗中不放棄奮斗,在挫折中不忘卻追求。在它面前,天大的困難微不足道,無邊的艱險(xiǎn)不足為奇。這種力量,就叫信念。

      俄國的列賓曾經(jīng)說過:沒有原則的人是無用的人,沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧:兩千多年前的漢朝著名史學(xué)家司馬遷,因“李陵事件”下獄,受了宮刑。應(yīng)該說,人世間沒有比這更大的恥辱了??墒撬麤]有消沉,忍辱含垢,披肝瀝膽,專心著述整整十一年,終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力??!假如他不是為了“究天下之際,通古今之變,成一家之言”,恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。

      再來說說近代,我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上,為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時(shí)刻,他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當(dāng)那磅礴的旋律盈滿一室時(shí),總理的嘴唇分明還在翕xi動(dòng),在吟唱!在連放三遍后,總理對(duì)守在身邊的鄧穎超同志說:“我堅(jiān)信全世界共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn)?!彪m然,講這個(gè)話的聲音很細(xì)微,卻給身邊的人震動(dòng)很大。已近彌留階段的他,最后唱這支歌,顯示了真正不移的信念。人生盡可信念不同,能夠?yàn)樾拍願(yuàn)^斗終生,奉獻(xiàn)一切,那么,就連他的敵人也會(huì)為他的人格肅然起敬。

      從古說到今,讓我們?cè)賮碚f說自已身邊的人物吧!她,是我處道橋公司的一名女工程師,作為市政行業(yè)中的一員,她像一顆耀眼的星星,在眾多璀璨閃耀的群星中熠熠發(fā)光。她,就是馬飛。馬飛畢業(yè)于武漢城建學(xué)院,90年到市政管理處工作。這10多年來,她曾經(jīng)做過工程資料員、質(zhì)量員、施工員、項(xiàng)目經(jīng)理。每份工作她都做都兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍。力求把工作做得盡善盡美是她的信念。就拿馬飛擔(dān)任柳西河工程的項(xiàng)目經(jīng)理這件事來說吧。這個(gè)工程是當(dāng)市政府實(shí)事工程之一,施工難度大,壓力重。作為項(xiàng)目經(jīng)理的馬飛,精心組織人員,合理安排工序。在施工中,她始終把工程質(zhì)量放在首位,嚴(yán)格按照施工組織設(shè)計(jì)的有關(guān)技術(shù)措施,反復(fù)向項(xiàng)目部全體人員進(jìn)行布置和交底,使每個(gè)成員做到胸有成竹。工程一開工,馬飛就日夜守在

      了工地上,每天晚上十點(diǎn)、十一點(diǎn),有時(shí)甚至一二點(diǎn)鐘才回家,成了一個(gè)名副其實(shí)的“都市夜歸人”。女項(xiàng)目經(jīng)理如此敬業(yè),令工地上的職工肅然起敬,于是用百倍的工作熱情來表達(dá)對(duì)她的敬佩之情。最后,柳西河整治工程被評(píng)為優(yōu)良工程,并獲得了市“甬江建設(shè)杯”。正是因?yàn)轳R飛心中有著堅(jiān)定的信念,她才能夠先后出色的完成三市路、體育中心等項(xiàng)目工作,得到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?,F(xiàn)在,她是市“三八”紅旗手、省級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,也是我處女職工的榜樣。

      在座的各位團(tuán)員青年,聽著這一個(gè)個(gè)鮮活的事例,您感到信念的力量了嗎?當(dāng)然,我們二十一世紀(jì)的青年,應(yīng)該比前人有更高的奮斗目標(biāo),更美好的理想,更堅(jiān)定的信念。我們應(yīng)該象他們那樣,完成時(shí)代賦予的使命,肩負(fù)起我們市政事業(yè)的未來。歷史是漫長的,人生是短暫的。那么,朋友們,請(qǐng)用牢固的信念的桅桿,高高地?fù)P起你理想的風(fēng)帆吧,為了單位的振興發(fā)展,為了祖國的繁榮昌盛,乘風(fēng)破浪,一往無前!

      我的演講完畢,謝謝大家

      勵(lì)志演講稿:我們只有這輩子

      許多人都在期盼將來,許多人都在憧憬后世。甚至還有人迷惑于生生世世、世世代代。但殘酷的現(xiàn)實(shí)是:我們只有這輩子。

      最無憂無慮的是孩子們,他們好好玩就是了。但他們竟不,天天盼長大,想說了算,想成個(gè)家。殊不知長大以后,有那么多艱難,有那么多責(zé)任,哪有心情再玩。

      端著鐵飯碗、守著大鍋飯的人們,也一度悠閑自得,他們只要做好本職工作就行了??伤麄円膊?。他們不鉆研技術(shù),不精心業(yè)務(wù),晚來早走混日子。街長巷短侃大山。下崗、離職才發(fā)現(xiàn),渾身無一技之長,后悔當(dāng)時(shí)為什么不珍惜時(shí)光多學(xué)點(diǎn)東西。

      學(xué)生們也算幸福一族,有人教授,有人供養(yǎng),他們只要學(xué)好功課就是了?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”??伤麄?cè)S多人不那么安分,或者曠課,或者逃學(xué),或者談戀愛,或者盼著早早工作。結(jié)果是學(xué)業(yè)不成,事業(yè)也不成,即便拿到一個(gè)畢業(yè)證,因?yàn)槟芰Σ蛔悖渤闪藦U紙。早知畢業(yè)證也會(huì)變成待崗證,學(xué)習(xí)怎么也會(huì)努力一些。

      [勵(lì)志演講稿——信念的力量(共2篇)] 至于一些閑云野鶴類的人物,或抱著各種宗教信仰的人們,他們更多地在為轉(zhuǎn)世和輪回下功夫,以至能把今世看淡了。

      人們的不安分,人們水漲船高似的欲望,無底洞般的奢望,使人們常常忽略了眼前最值得珍貴的一切。其中有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),工作的機(jī)遇,親情友情中的緣份等。許多人都在想,等下輩子我一定要好好學(xué)習(xí),勤奮工作,把事情做的完美和成熟一些。但可惜的是,到哪找下輩子?即便真的轉(zhuǎn)世了,也不會(huì)再是今天的你。所以無論你、無論我、無論他,我們只有這輩子。

      這輩子有多長?按目前的科學(xué)上限,不過一百五十歲。而實(shí)際上,百歲老人已很榮光。但生命有質(zhì)量,各個(gè)年齡段的光芒相差甚遠(yuǎn)。三十歲的女人和六十歲的女人,五十歲的男人和一百

      歲的男人,你會(huì)以為不是一個(gè)人。無論從外表、從思維、從行為方式,反差都會(huì)很大。我們可以把最燦爛的那部分稱為有效生命。去掉幼稚的年代,去掉過熟的年代,風(fēng)光無限的年華也就那么一段段。

      聰明人,一定是珍惜今天的人。他們會(huì)抓住現(xiàn)實(shí)的分分秒秒,而不是追逐遙遠(yuǎn)的虛無飄渺。該學(xué)習(xí)的,他們會(huì)虔誠學(xué)習(xí)。該工作的,他們會(huì)認(rèn)真工作。該關(guān)注的親情、友情,他們也一定會(huì)萬分投入。如此,在真實(shí)可靠的這輩子,他們有耕耘,也有收獲,至少不會(huì)因虛度年華而悔恨。

      實(shí)際上,我們真的懶不得,等不得,荒廢不得。每一分有每一分的價(jià)值,每一秒有每一秒的意義。工作之余,可以玩耍、可以瀟灑,但更要奮發(fā)向上。下輩子有,下下輩子還有,但那屬于我們的兒孫。屬于我們的,只有這輩子。

      篇二:演講稿《信念的力量》

      信念的力量

      “有人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著!”著名詩人臧克家為紀(jì)念魯迅先生而寫的《有的人》,正是人民的好公仆楊善洲的真實(shí)寫照。楊善洲出生于20年代,但作為一名共產(chǎn)黨員他始終恪守著為人民服務(wù)的宗旨。他退休不要國家照顧,不進(jìn)省城享福,為了履行“退休后為家鄉(xiāng)做點(diǎn)事情”的承諾,一頭扎進(jìn)荒山野嶺辦林場(chǎng),這一做,就做了整整22年。他清貧了一生,奉獻(xiàn)了一生,堅(jiān)守了一生,這就是信念的力量。

      “干革命要干到腳直眼閉?!薄半m然我的職務(wù)退休,但共產(chǎn)黨員的身份永不退休!”楊善洲把這些話當(dāng)作自己的終身信條,為之堅(jiān)守了一生。西方哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過:“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一個(gè)是高懸在我們頭頂上的日月星辰,另一個(gè)是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰!高貴的信仰,讓平凡變得偉大,讓人格得到升華!”在浮躁的當(dāng)今,到處充斥著追求房子、車子、票子的人生價(jià)值取向,我不得不感嘆楊老書記60年如一日,始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想信念和根本宗旨。對(duì)照當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)話題:“富二代”、“官二代”、“黨員干部腐敗”等等,楊善洲成為了一面鏡子,告訴了我們一個(gè)人的理想信念是何其的重要,他決定了一個(gè)人的

      價(jià)值取向。

      人無理想信念,猶如萬傾大廈沒有基柱一樣,生活就會(huì)失去目標(biāo),工作就會(huì)失去動(dòng)力。人類社會(huì)之所以能從遠(yuǎn)古茹毛飲血的蠻荒時(shí)代發(fā)展到今天民主開放的文明時(shí)代,正是基于不同時(shí)代人類理想信念的樹立并為之不懈努力的結(jié)果。從屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,到文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,從孫中山的“三民主義”理念,到毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人“星星之火,可以燎原”的宏偉壯志,從鄧小平同志改革開放的偉大實(shí)踐,到今天黨中央全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖描繪,歷代有堅(jiān)定理想信念的仁人志士為之奮斗不息,成就了繁榮昌盛的今天。因此說,在當(dāng)今全面建設(shè)小康社會(huì),努力開創(chuàng)“十二五”科學(xué)發(fā)展和跨越發(fā)展新局面的今天,作為黨員干部的我,更應(yīng)當(dāng)樹立崇高堅(jiān)定的理想信念。

      說到這里,我想說說現(xiàn)在社會(huì)上的一些現(xiàn)象。我問一些剛剛踏出大學(xué)校門的畢業(yè)生?!爱厴I(yè)之后你有什么打算?”不少畢業(yè)生都說:“想找個(gè)好點(diǎn)的工作,或者說想找個(gè)條件好點(diǎn)的地方工作”。大多畢業(yè)生,寧愿在繁華都市被埋沒,抱怨著自己的才華沒有舞臺(tái)施展,也不愿意到 “山旮旯”磨練自己,因?yàn)楹ε伦约旱那啻合旁诔錆M土氣的山頭間,而且覺得狹小的村鎮(zhèn)根本無法承載自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏與校園知識(shí)的嚴(yán)重脫軌,讓現(xiàn)在的畢業(yè)生心有余而力不足,他們用虛幻的夢(mèng)想筑起的未來顯得那么的蒼白無望。曾經(jīng)是地委書記的楊善洲,是一個(gè)受人敬重的“大官”,退休之后完全可以享受許多人羨慕的安逸閑適的晚年,可他偏偏一頭扎進(jìn)家鄉(xiāng)的荒山,用20余年的時(shí)間,用生命的余熱把曾經(jīng)荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地。我們就是要像他那樣,俯下身子做事,守得住清貧,耐得住寂寞。古人說:以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失。如今,我們應(yīng)當(dāng)以楊善洲老書記為鏡,不斷扶正自己的心志,堅(jiān)定自己的信念。

      有一首愛情詩是這樣寫的,“當(dāng)你老了,兩鬢斑白,睡思昏沉,我依然愛你??”我們要用偉大愛情的心境去愛我們的祖國和人民,作為一名共產(chǎn)黨員,我更應(yīng)該熱愛我們的祖國和人民,用我的青春去滋潤它,用我的信仰去耕耘它。我要繼承老一代優(yōu)秀共產(chǎn)黨[勵(lì)志演講稿——信念的力量(共2篇)]員堅(jiān)定的意志和光榮傳統(tǒng),像楊善洲老書記一樣保持樸實(shí)之本、確立吃苦之志、胸懷感恩之心,堅(jiān)定奉獻(xiàn)之念,用小小的信念托起這片土地上的一片蔚藍(lán)天空,為我們這片紅土地獻(xiàn)出自己的力量。

      我的演講完畢。謝謝大家!

      第五篇:信念的力量

      信念的力量:中國中產(chǎn)階層前世今生

      我們處在一個(gè)極劇變化的年代。在這樣的年代里,中產(chǎn)階層的崛起無疑是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。然而,究竟哪些人算是中產(chǎn)階層呢?那些年薪十萬、有車有房有職業(yè)理想、有社會(huì)關(guān)懷的人?

      我們?cè)诤魡疽粋€(gè)物質(zhì)上實(shí)現(xiàn)“中產(chǎn)”的階層盡快出現(xiàn)時(shí),還必須期待他們實(shí)現(xiàn)精神上的“中產(chǎn)”。只有那些具有社會(huì)責(zé)任感和行動(dòng)能力、敢于為自己的尊嚴(yán)和權(quán)利去斗爭的“中產(chǎn)階層”,才是中國真正的希望。

      除了一些客觀難題,我們現(xiàn)在所說的中產(chǎn)階層的精神存在同樣是一個(gè)瓶頸。如果我們也僅僅只知道“獨(dú)善其身”,只關(guān)注如何使自己的生活變得更好,我們就會(huì)失去作為一個(gè)整體存在的精神意義。

      必須承認(rèn),中國已經(jīng)有了龐大的中產(chǎn)階層,但是只要有一天,我們的中產(chǎn)生活是以另一大群人的非中產(chǎn)生活為代價(jià)的,這就仍然不是一種理想的生活。美好的生存需要大批有目標(biāo)有理想的中產(chǎn)者。

      中國中產(chǎn)者:從浮現(xiàn)走向精神存在中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)從單純的經(jīng)濟(jì)收入向包括職業(yè)在內(nèi)的多重因素的轉(zhuǎn)向發(fā)生在二次世界大戰(zhàn)后的美國

      ★ 本刊特約撰稿/周曉虹

      你中產(chǎn)了嗎?誰,我嗎?

      是不是這話聽起來耳熟?當(dāng)然。仔細(xì)想來,這些年來,你可能不止一次回答過別人的這類問話,話題就是從你的錢袋子鼓起來后發(fā)生的那些看得見和看不見的變化。

      看得見的變化包括你購買了寬大甚至有些奢侈的房子,學(xué)著鄰居家的樣子置了清一水的美克·美家,開上了原來想都不敢想的別克君威或?qū)汃R3系;你的妻子今天買了一件擋風(fēng)的“倫敦霧”,明天又在想怎樣攢錢買一個(gè)路易·威登??床灰姷淖兓赡芨啵耗悴粌H大學(xué)早已畢業(yè),而且也讀完了MPA或EMBA;你關(guān)心自己社區(qū)的業(yè)主委員會(huì)的選舉程序,也關(guān)心哪些人新當(dāng)選為黨或國家的領(lǐng)導(dǎo)人,當(dāng)然更會(huì)關(guān)心2008年初的雪災(zāi)和緊隨其后的汶川大地震;你還計(jì)劃著或者再做些投資,或者在官場(chǎng)上再上個(gè)臺(tái)階,或者寫本現(xiàn)在看的人越來越少的小說或干脆就沒有人看的學(xué)術(shù)著作,你告訴自己人生不能閑著;當(dāng)然,“熏陶”了30年,你也懂得了什么叫做品位:咖啡館比茶館常常更有品位,聽歌劇比看電影也有品位,肖邦或莫扎特同樣也比劉德華或“黑鴨子”有品位。你還不算“中產(chǎn)”嗎?

      印度:5000盧比一樣中產(chǎn)

      盡管中國的經(jīng)濟(jì)在30年中一直開著順風(fēng)車,它的年GDP從2650億美金一路攀升到3.5萬億美金,2008年已經(jīng)超過德國在這個(gè)世界上名列美國和日本之后。但不要忘記,它有13億人口。用共和國總理的話來說,再大的成績除以13億都顯得微不足道。那么,在一個(gè)人均GDP尚不過3000美金的國家中,如果你已經(jīng)有了品質(zhì)越來越好的住宅和一輛性能尚可的私家車,還有一份年收入在5萬甚至10萬元以上的穩(wěn)定工作(這還沒有包括你妻子或丈夫的收入),你當(dāng)然已經(jīng)中產(chǎn)。但你還是懷疑,你怎么一不小心弄了個(gè)中產(chǎn)是不是?在你的眼中,中產(chǎn)階級(jí),比如美國的中產(chǎn)階級(jí),都有自己的別墅(single house),一家起碼也有兩三輛車,冬天去佛羅里達(dá),夏天去緬因度假什么的。

      你好像還記得,在那本著名的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中,毛澤東說過,中國的中產(chǎn)階級(jí)包括民族資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)。民族資產(chǎn)階級(jí),你想到了榮毅仁;小資產(chǎn)階級(jí),比如作家張愛玲。無論是榮毅仁還是張愛玲,你好像都挨不上,所以你底氣不足。

      2005年我去孟買訪問,下榻的Heritage酒店有一個(gè)附設(shè)的餐廳。一天,和餐廳的經(jīng)理聊天,問的是:“在印度,像你這樣的經(jīng)理算是中產(chǎn)階層嗎?”也許問話觸及了自尊,彬彬有禮的經(jīng)理覺得我有些白癡:“當(dāng)然,你不知道印度是中產(chǎn)階級(jí)國家嗎?”聯(lián)想到在飛往新德里的新加坡航班上看到一篇文章,說印度有7億中產(chǎn)階級(jí),看來文章的作者確實(shí)是以全體印度人民的自信為基礎(chǔ)的。

      更有意思的是,那位經(jīng)理告訴我,印度中產(chǎn)階級(jí)的月收入恰巧也是5000,最低限度2000也行。不過,這既不是人民幣,更不是美元,而是盧比。3年前,5000盧比換1000人民幣。也就是說,印度人民對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)并不苛求。從布爾喬亞到白領(lǐng):歐美的中產(chǎn)景觀

      當(dāng)然,中產(chǎn)階層最初的出現(xiàn)不會(huì)和財(cái)產(chǎn)無關(guān)。

      還記得法國大革命前的“第三等級(jí)”嗎?這應(yīng)該就是最早的中產(chǎn)階級(jí)的雛形。在1789年前的法國,除了教士、貴族以外,所謂“第三等級(jí)”,用托克維爾的話說,包括了“最有錢的商人、最富足的銀行家、最干練的工業(yè)家、作家、學(xué)者同小農(nóng)場(chǎng)主、城市小店主以及耕種土地的農(nóng)民”。所以,真正屬于中產(chǎn)階級(jí)的是第三等級(jí)中那部分可以稱之為布爾喬亞(bourgeoisie)的人,他們中的多數(shù)人因從事工商業(yè)和金融投資而擁有財(cái)富,但與教士和貴族相比,卻既沒有政治權(quán)力也沒有社會(huì)地位。

      其實(shí),在18世紀(jì)之前,布爾喬亞不過就是“市民”的意思。此后,資本主義興起,布爾喬亞又有了兩種新的含義:在工人眼里是老板;在宮廷及其他上流社會(huì)人士眼里是缺乏教養(yǎng)的人(說來可笑,我們常常將“布爾喬亞”視為一種教養(yǎng),在毛澤東時(shí)代還可能因這種“教養(yǎng)”接受思想改造),它實(shí)際上表明了主流社會(huì)對(duì)向上攀爬的資產(chǎn)階級(jí)的嘲弄態(tài)度。

      為了爭取自己的政治權(quán)力和地位,第三等級(jí)成了1789年法國大革命的主力軍,這是我們都熟悉的歷史。我們不太熟悉的歷史還包括,布爾喬亞們也通過另一條道路,通過自己的財(cái)富、通過消費(fèi)的彰顯,獲得社會(huì)地位和聲望的提升。他們置地、買房,學(xué)著貴族將色彩艷麗的墻紙和織物覆蓋在墻上,掛鏡、時(shí)鐘、油畫、塑像當(dāng)然還有時(shí)裝,都開始從貴族流向布爾喬亞家庭,他們一擲千金的氣勢(shì)開始令沒落貴族自愧不如。

      中產(chǎn)階層的標(biāo)準(zhǔn)從單純的經(jīng)濟(jì)收入向包括職業(yè)在內(nèi)的多重因素的轉(zhuǎn)向發(fā)生在二次世界大戰(zhàn)后的美國。因?yàn)閼?zhàn)后資本主義的發(fā)展,尤其因?yàn)楣I(yè)社會(huì)向后工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,我們前述的包括小農(nóng)場(chǎng)主、小企業(yè)主和小商業(yè)主在內(nèi)的所謂老式中產(chǎn)階層人數(shù)越來越少,而大批與技術(shù)和服務(wù)有關(guān)的職業(yè)如經(jīng)理階層、專業(yè)技術(shù)人員以及從事社會(huì)管理的人員越來越多,這些米爾斯所說的“白領(lǐng)”階層構(gòu)成了20世紀(jì)中產(chǎn)階級(jí)的主要景觀。

      其實(shí),不僅這些新中產(chǎn)階層失去了土地或商鋪這些生產(chǎn)資料的財(cái)產(chǎn),而且由于美國為人們實(shí)現(xiàn)商業(yè)夢(mèng)想留下了太大的余地,加之大眾傳播媒介的政治消解作用,新中產(chǎn)階層們也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有法國第三等級(jí)當(dāng)年的政治熱情與氣概。他們安于現(xiàn)狀、獨(dú)善其身,以致激進(jìn)的左派社會(huì)學(xué)家米爾斯會(huì)借用希臘人的話反諷說:“白癡就是獨(dú)善其身者?!钡珡纳鐣?huì)穩(wěn)定的角度看,這大批持政治后衛(wèi)態(tài)度的中產(chǎn)階層,就是資本主義制度的“馬其諾防線”。

      中國中產(chǎn)階層的前世今生

      中國的歷史要沉重得多。千百年來我們這個(gè)國家就是一個(gè)充斥著小農(nóng)的國度,自然條件的惡化和統(tǒng)治階層的橫征暴斂,使得大多數(shù)人連溫飽都難以企及,更何況中產(chǎn)。

      近代以來,首先在上海,后來在北京、南京、廣州等沿海地區(qū),隨著西方資本主義的進(jìn)入和中國現(xiàn)代化的展開,這些城市和地區(qū)出現(xiàn)了第一批中產(chǎn)階級(jí),并且在1930年代即民國政府的黃金歲月達(dá)到頂峰。這其中包括大大小小的榮毅仁以及給他們打工的經(jīng)理階層,在洋行里工作的小“買辦”或第一代外企“白領(lǐng)”,大學(xué)教授、律師、藝術(shù)家以及像魯迅、張愛玲那樣的作家。當(dāng)然,隨著現(xiàn)代民族國家的形成,也出現(xiàn)了第一批現(xiàn)代公職人員。不過,這些人數(shù)量非但不多,而且因?yàn)?937年日本帝國主義的入侵而陷入巨大的生存危機(jī)之中。

      1949年的革命給中國帶來了新的希望,但對(duì)中產(chǎn)階級(jí)卻是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。因?yàn)楦锩欧睢熬毟弧钡男拍?,以及革命之后?shí)行的消滅私有財(cái)產(chǎn)的公有制,中產(chǎn)階層雖然沒有像地主階級(jí)那樣遭受包括肉體消滅那樣的“待遇”,但無論是民族資產(chǎn)階級(jí)還是小資產(chǎn)階級(jí),在將自己常常并不算多的生產(chǎn)資料交給國家之后,也一直在接受革命帶來的精神上的“洗禮”——包括承認(rèn)自己的生活方式也是一種剝削或一種罪惡,用當(dāng)時(shí)流行的語言叫“不勞而獲”。

      在那之后的近30年中,中國的工業(yè)化尤其是以軍事工業(yè)為核心的重工業(yè)化獲得了長足的發(fā)展,但毛澤東立志消滅階級(jí)差異的決心,以及勒緊腰帶建設(shè)的方針,卻無法造就一個(gè)和工業(yè)化相稱的中產(chǎn)階級(jí)。在1976年毛去世時(shí),中國人基本沒有自己的私有財(cái)產(chǎn),全國職工平均月工資不過50元人民幣,而農(nóng)民的收入還不及這三分之一。

      變化就出現(xiàn)在1978年的改革開放之后。誰都記得,鄧公的“讓一部分先富起來”的政策造就了改革開放后第一批中產(chǎn)階層。1985年,我還在天津南開大學(xué)讀研究生。記得有一個(gè)系里的會(huì)計(jì)去勸業(yè)場(chǎng)購物中了萬元大獎(jiǎng),聽到喜訊暈倒在商場(chǎng)大廳里。消息傳來,談?wù)摰娜硕颊f,我要是有一萬元就干脆不工作了。我們的中產(chǎn)經(jīng)歷,就是從當(dāng)“萬元戶”開始的。

      中產(chǎn),不僅僅是消費(fèi)前衛(wèi)

      從萬元戶到現(xiàn)在的百萬或千萬,盡管中國的大多數(shù)人剛剛解決溫飽,但起碼也有20%以上的人口已經(jīng)達(dá)到中產(chǎn),他們中的一小部分人甚至對(duì)收入的直線增長感到麻木,而消費(fèi)或100年前凡伯倫嘲笑的那種“炫耀消費(fèi)”,成了慰藉這種麻木的嗎啡。

      不相信嗎?你一定知道前幾年房地產(chǎn)市場(chǎng)的人潮洶涌,在北京、上海、深圳、杭州和南京,那里的房屋價(jià)格幾年前就已經(jīng)超過了每平方米1萬元,而一套中產(chǎn)階級(jí)居住的140平米以上的高檔公寓一般都在100萬~300萬元;原先騎自行車的道路上一下子爬滿了奔馳、寶馬和別克,開車人的神情以最直露的方式告訴你,什么叫“人一闊,臉就變”。在我這次會(huì)后的歐洲旅行中,巴黎的一站自然會(huì)去俗稱“老佛爺”的Lafayette百貨公司。當(dāng)我跨進(jìn)大樓的那一霎那,洶涌的人潮再一次告訴了我,什么叫中國的力量!幾乎每一節(jié)柜臺(tái)都寫著,“我們提供中文服務(wù)”——中國的發(fā)展看來也為旅法華人制造了就業(yè)機(jī)會(huì);幾乎每一節(jié)柜臺(tái)前都擁滿了導(dǎo)游帶領(lǐng)的中國團(tuán)隊(duì),退稅柜臺(tái)前黑壓壓的更都是中國人的腦袋;不止一個(gè)人請(qǐng)我為他們?cè)儋I一個(gè)限購的Louis Vuitton,一個(gè)手上已經(jīng)抓著三個(gè)LV的男子對(duì)我說,“太便宜了,每個(gè)只要500歐!”

      如果你知道在中國的一些省份,這500歐元或4000多人民幣,是很多農(nóng)民一人或一家的年收入,你就不會(huì)有“中國人已經(jīng)站起來”的興奮。你也許就會(huì)去考慮,富裕起來的中國中產(chǎn)階層在奔馳、寶馬和路易·威登之外,是不是應(yīng)該有更多的尤其是精神方面的追求?

      誠然,我們?cè)谀瓿醯难?zāi)和后來的汶川地震中,已經(jīng)看到了一些征兆:在2月的大雪覆蓋了中國南方,造成許多人有家難回的時(shí)候,成群的私家車主在他們的倒車鏡上掛上了綠色的飄帶,免費(fèi)接送無法回家的人;在5月的大地震救災(zāi)中,我的那位現(xiàn)在已經(jīng)名滿天下的朋友,帶著自己的60臺(tái)大型機(jī)械和解放軍同時(shí)到達(dá)重災(zāi)區(qū),他在那里拼了56天的命,以致自己收購而未來得及出手的7000噸廢銅的價(jià)格從每噸2.5萬元跌到1.2萬元。其實(shí),中產(chǎn)階層做的事情還有很多,比如,為孫志剛之死抱不平以致最終促使國家廢除了“收容法”;再比如,為農(nóng)民兄弟遭受的不平等“鼓與呼”,促使國家一再出臺(tái)新的惠農(nóng)政策;還比如,從捍衛(wèi)物權(quán)、反對(duì)“市容”的野蠻管理,到為國家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策如何應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)蕭條。只是他們是改革開放的第一批受益者,歷史使他們成為國家的“寵兒”,也希望他們?yōu)檫@個(gè)國家尤其是為這個(gè)國家中更多的人民也成為中產(chǎn)做出更多的貢獻(xiàn)。30年后但愿大家都中產(chǎn)

      其實(shí),使更多的人民都成為中產(chǎn)階層或中等收入群體不僅是我們的希望,現(xiàn)在也是執(zhí)政黨的近期理想或奮斗目標(biāo)。

      在經(jīng)歷了幾十年的階級(jí)斗爭的風(fēng)雨之后,國家所以會(huì)將擴(kuò)大中等收入群體或我們所說的中產(chǎn)階層作為奮斗目標(biāo),除了對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的改變——拜鄧公之勇氣,他首先說出了“貧窮不是社會(huì)主義”——以外,也有社會(huì)穩(wěn)定或建設(shè)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。

      前幾年,在播放電視劇《太平天國》的時(shí)候,我有一次乘坐出租車,一上車司機(jī)就和我大談太平天國。談完了精彩的劇情之后,那看上去還算忠厚的司機(jī)郁郁說了一句,“唉,現(xiàn)在再要有太平天國就好了。”我聽了以后大吃一驚,忙問為何?“殺貪官,均貧富??!”我聽后連說,“師傅,你的情緒不對(duì)”,引得他對(duì)我的身份大表懷疑:“你是當(dāng)官的?”我告訴他我不是,并且問他知不知道,那個(gè)以殺狗官始的太平天國,最后制造“狗官”的速度比它要推翻的清王朝還要快?歷史知識(shí)大多來源于電視的司機(jī)考慮得自然不會(huì)這么多,但他相信了我的史學(xué)博士學(xué)位的身份,也半信半疑中國也許確實(shí)不能再有一場(chǎng)“推倒重來”的“革命”。

      你不必用“階級(jí)斗爭”的眼光分析司機(jī)的出格的言語,但他確實(shí)反映了弱勢(shì)群體或普通大眾要求分享改革開放的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)成就的樸素愿望。黨和國家看到了這種愿望,所以才會(huì)出臺(tái)一系列政策,力圖縮小階層間的差異,縮小城鄉(xiāng)間的差異,讓共同富裕成為社會(huì)主義的基本目標(biāo)。

      你認(rèn)為這一切和你無關(guān)嗎?確實(shí),一般說來,中產(chǎn)階層的收入來源于自己的勤奮工作、來源于自己的專業(yè)技能,但你不要忘記,在整個(gè)社會(huì)的“蛋糕”分配中,你拿走的那塊雖然不是最大,但卻比普通的工人農(nóng)民大得多。加之,普通大眾與上層社會(huì)隔了十萬八千里,但他們生病要看醫(yī)生、孩子上學(xué)要找老師、打官司要請(qǐng)律師和法官、有事要找“政府”,日常生活還會(huì)遇見形形色色的大小經(jīng)理。對(duì)他們來說,中產(chǎn)階層就是“有錢人”,而如果碰巧他又目睹了這個(gè)“有錢人”為富不仁——比如,醫(yī)生開刀收受病人紅包或老師變著法讓學(xué)生送禮——他能不把社會(huì)不公的原因歸結(jié)在中產(chǎn)階層頭上?所以,我說過,如果改革失敗,中產(chǎn)階層有可能會(huì)成為社會(huì)問題的替罪羊。

      那么,出路何在?出路當(dāng)然是讓大多數(shù)人都成為中產(chǎn),成為改革開放的受益者。不過,按現(xiàn)在每年1%的增長速度,在中國,即使60%的人成為中產(chǎn),也還需要30年。

      “全民中產(chǎn)”還有哪些障礙?

      盡管要用30年,但像美國和其他發(fā)達(dá)國家那樣,成為“橄欖型”的“全民中產(chǎn)”社會(huì)畢竟還是一種美麗的前景。問題在,在中國這個(gè)13億人口的國家中,除了人多以外,我們究竟還有什么可以依賴的發(fā)展資源?在成為“橄欖型”社會(huì)的過程中,我們又會(huì)遇到怎樣的障礙?

      不說你也知道,首要的障礙來源于現(xiàn)在越來越嚴(yán)重的社會(huì)分配不公。中國的人均GDP本來就少得可憐,這少得可憐的GDP偏偏又被政治和經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)以各種明的和暗的方式拿走的太多。明的從收電費(fèi)的和收過橋費(fèi)的月薪八千,到平安保險(xiǎn)的馬明哲之輩年薪6000萬;暗的從變相的權(quán)錢交易到直接的收受賄賂。事實(shí)很清楚,如果不能遏制這一趨勢(shì),受剝奪的就不僅是低層社會(huì)的老百姓,中產(chǎn)階層一樣難以健康成長。

      和社會(huì)分配不公一樣嚴(yán)重的,還有中國的農(nóng)民問題。確實(shí),改革開放使得農(nóng)民在市場(chǎng)上流動(dòng)起來,他們不必再像毛澤東時(shí)代那樣守著幾畝薄田艱難度日。但是,無論是住房還是醫(yī)療和孩子上學(xué),城市對(duì)我們的農(nóng)民兄弟設(shè)置的門檻越來越高。按照工業(yè)化的一般邏輯,農(nóng)民先成為“藍(lán)領(lǐng)”產(chǎn)業(yè)工人,再通過教育使自己或下一代成為“白領(lǐng)”工人。但問題是,在現(xiàn)有的制度安排下,有幾個(gè)農(nóng)民和他們的子女,能夠僥幸走完這個(gè)全過程?但農(nóng)民不能被現(xiàn)代化所順利接受,中國的問題就無法真正解決,“橄欖型”的中國也不會(huì)到來。

      除了這些客觀的難題以外,我們現(xiàn)在所說的中產(chǎn)階層的精神存在同樣是一個(gè)瓶頸。如果我們也只知道“獨(dú)善其身”,只關(guān)注如何使自己的生活變得更好,我們就會(huì)失去作為一個(gè)整體存在的精神意義。我承認(rèn),中國已經(jīng)有了龐大的中產(chǎn)階層,但是只要有一天,我們的中產(chǎn)生活是以另一大群人的非中產(chǎn)生活為代價(jià)的,這就仍然不是一種理想的生活。

      在我們的物質(zhì)生活豐富起來之后,精神之花就一定會(huì)枯萎嗎? ★2008年12月,寫于漢堡-布魯塞爾-巴黎

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