第一篇：美文：看過的風(fēng)景就不要太留戀（范文）

無論是繁華還是蒼涼，看過的風(fēng)景就不要太留戀，畢竟你不前行，生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當(dāng)下。歡迎閱讀看過的風(fēng)景就不要太留戀，邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。

人這一生要走很長很長的路，沿途必定要經(jīng)過很多風(fēng)景，其中當(dāng)然不乏讓你怦然心動的美麗風(fēng)景。但你要清楚，不是所有你喜歡的風(fēng)景都能屬于你。有些風(fēng)景，你只能是路過，只能是欣賞，然后，要毅然決然地繼續(xù)向前，走自己的路。

也許，這是你第一次遇到這么美麗的風(fēng)景，這里的鳥語花香、風(fēng)和日麗讓你產(chǎn)生了錯覺，以為這就是你尋尋覓覓終于找到了的港灣，你想在這里放松身心、休養(yǎng)生息。

是的，這里曾給了你那么多的陽光那么多的美好那么多的快樂那么多的夢。但是，你沒有想到，這里，也會有季節(jié)的變化，春天終究抵不過時間最殘酷的腳步。蕭瑟的秋風(fēng)終于還是來了，它吹落了紅的花，綠的葉，吹走了歌唱的鳥飛舞的蝶，也吹走了你心中的陽光。溫暖漸漸離你遠(yuǎn)去。

也許，即使這樣，你也不忍離去，你舍不得那曾經(jīng)的美好，那曾經(jīng)的夢。你幻想著，春風(fēng)能再次吹開那愛的花朵，讓愛的陽光再次溫暖你的心房。

但你知道不知道，這只是你的一廂情愿，你再怎么努力，也喚不回春天的，因為，這里的風(fēng)景原本就不是屬于你的，你不可能擁有它。你只是路人，是過客，這里只是你人生旅途中的一個驛站，不是港灣。

不要心生怨恨，這里的風(fēng)景沒有錯，是你的錯覺誤導(dǎo)了你。對于這里的風(fēng)景，你應(yīng)該心存感激，感激它曾帶給你的快樂和美好，感激它曾讓你的生命長河中泛起一朵浪花，感激它讓你的記憶里多了一幅美麗的圖畫感悟人生.請把它珍藏好吧，珍藏在你心靈的一個角落。也許，在以后某個閑遐的午后，當(dāng)你愜意地品著香茶的時候，會突然想起這段經(jīng)歷，想著這曾經(jīng)的風(fēng)景，一個微笑會浮現(xiàn)在你的嘴角。

走吧，走吧。整理好行囊，收拾好心情，向前走，走過這美麗的但不屬于你的風(fēng)景。不要留戀，不要回頭，前面一定還有更美麗的風(fēng)景在等著你！

第二篇：做人不要太成熟美文

成熟是一件好事情。莊稼成熟了，才能收割；果實成熟了，才好食用。人亦如此。成熟的人，說話辦事有板有眼，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，不像那些毛手毛腳的“愣頭青”，毛毛躁躁，冒冒失失。

做人需要成熟，成熟就是恰到好處。

但是，太成熟了，又未必是件好事情。譬如瓜果，熟過了，味道也就變了。做人太成熟了，就會心機(jī)太重，城府太深，諳于世故，老謀深算，深藏不露，叫人捉摸不透，難以相處。不像那些心直口快的人，坦誠率真，心里怎么想的嘴上就怎么說，宛如一泓清泉，純凈得叫人一眼看到底。

太成熟的人，煩惱就多了，歡樂就少了，活得就累了。不像那些大大咧咧的“馬大哈”，心計不多，想得不多，遇憂不愁，遇煩不惱，縱有天大的事，該吃的吃，該喝的喝，整天快快樂樂。

太成熟的人，膽子就小了，顧慮就多了，辦起事來總是慢慢騰騰，四平八穩(wěn)，不像那些初生“牛犢”，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，說干就干，雷厲風(fēng)行。

太成熟的人，就不再天真，不再單純了。不像那些迎風(fēng)開放的蓓蕾，純真質(zhì)樸，可親可愛。

太成熟的人，思想負(fù)擔(dān)就重了，這樣那樣的毛病就多了，身體素質(zhì)就每況愈下了。不像那些有嘴無心的人，有事不往心里去，吃得香，睡得甜，身心俱佳，笑口常開。

人，真是一個矛盾體。未成熟時向往成熟、渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，懷念過去，夢想回歸，感嘆那人生最美的時期，“恰同學(xué)少年”，一去不復(fù)返。

其實，做人成熟與否，不在年齡大小，不在閱歷深淺，全在于自己修心養(yǎng)性。有的人年紀(jì)并不算大，但卻學(xué)得圓滑世故，老氣橫秋；有的人即使活到七十、八十，依然“年輕”氣直，稚氣十足；有的人閱歷并不算深，卻已修煉“成熟”，像個“江湖老手”；有的人飽經(jīng)風(fēng)霜，歷經(jīng)坎坷，也決不趨炎附勢，低頭彎腰，依然昂首挺胸，精神抖擻。

做人，不妨嫩一些、純一些、憨一些。

第三篇：人生不要太圓滿美文

人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事。

在一個講究包裝的社會里，我們常常羨慕別人光鮮華麗的外表，而對自己的欠缺耿耿于懷。但就我多年觀察，發(fā)現(xiàn)沒有一個人的生命是完整無缺的，每個人多多少少都少了一些東西。有的人夫妻恩愛、月入數(shù)十萬，卻是患有不孕癥；有的人才貌雙全、能干多財，情字路上卻是坎坷難行；有的人家財萬貫，卻是子孫不孝；有的人看似好命，卻是一輩子腦袋空空。

每個人的生命，都被上蒼劃上了一個缺口，你不想要它，它卻如影隨形。以前我也痛恨我人生中的缺失，但現(xiàn)在我卻能寬心接受，因為我體認(rèn)到生命中的缺口，仿若我們背上的一根刺，時時提醒我們謙卑，要懂得憐恤。若沒有苦難，我們會驕傲，沒有滄桑，我們不會以同情心去安慰不幸的人。

我也相信，人生不要太圓滿，有個缺口讓福氣流向別人是很美的一件事，你不需擁有全部的東西，若你樣樣俱全，那別人享用什么呢？也體會到每個生命都有欠缺，我也不會再與人作無謂的比較，反而更能珍惜自己所擁有的一切。

尤記得我那可稱為臺灣阿信的企業(yè)家姑媽，在年近七旬遁入空門前告訴我：這輩子所結(jié)交的達(dá)官顯貴不知幾幾，他們的外表實在都令人羨慕，但深究其里，每個人都有一本很難念的經(jīng)，甚至苦不堪言。所以，不要再去羨慕別人如何如何，好好數(shù)算上天給你的恩典，你會發(fā)現(xiàn)你所擁有的絕對比沒有的要多出許多，而缺失的那一部分，雖不可愛，卻也是你生命中的一部分，接受它且善待它，你的人生會快樂豁達(dá)許多。

如果你是一個蚌，你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠，還是不要珍珠，舒舒服服地活著？如果你是一只老鼠，你突然發(fā)覺你已被關(guān)進(jìn)捕鼠籠，而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？

早期的撲滿都是陶器，一旦存滿了錢，就要被人敲碎，有這樣一只撲滿，一直沒有錢投進(jìn)來，一直瓦全到今天，他就成了貴重的古董，你愿意做哪一種撲滿？你每想到一次就記下你的答案，直到有一天你的答案不再變動，那你就成熟了。

第四篇：干什么不要太像什么美文

常聽人說，干什么要像什么，還說，像不像，三分樣。仔細(xì)想想，這話真能蒙人。像不像不在表面，而在內(nèi)里。

真正的行家哪有工夫裝扮自己。唱戲的就要身穿甩襠燈籠褲，眉眼上殘留點兒油彩？當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的就要打扮成泥胎樣，說話拿腔捏調(diào)？搞攝影的就要穿件到處都是口袋的背心，扛著三角架，背著“長槍短炮”？凡是刻意把自己打扮成像什么的人，大多都是二把刀，二五眼，二百五，二十四個不懂行的冒牌貨。他們靠像和樣來裝扮自己，借以嚇唬外行。

真正的行家用作品證明自己，而不是自己的樣子。作家要有公認(rèn)的好書，畫家要有傳世的好畫，政治家要有流傳久遠(yuǎn)的政聲。就像米開朗基羅的雕塑，蒲松齡的《聊齋》，張擇端的《清明上河圖》，誰又知道這些傳頌千古的人物樣子如何，知道的是他們的作品。米開朗基羅說：“我要用錘子和鑿子把靈魂從石頭里解救出來。”他連結(jié)婚的工夫都抽不出來，哪里還顧得上修飾自己藝術(shù)家的形象呢？蒲松齡的時代沒有作家一說，他就是街頭茶館里一個愛聽古、講古的怪老頭罷了。著名電影導(dǎo)演馮小剛說：“留個雞冠頭、長胡子，就是藝術(shù)家了？打死我也不信！”

凡是拿腔作勢唬人的人，不是騙子就是個樣子?；匚?0世紀(jì)五六十年代的一些作品，用老百姓的話最傳神：張開嘴就看見糞包了。演英雄人物必站舞臺中間，高舉右手，聲嘶力竭地喊：同志們！畫正面人物必占畫面三分之二，橫眉怒目金剛狀：沖??！那些書，那些畫，那些照片，不但浪費了紙張和膠卷，而且?guī)牧硕嗌倌贻p人。

陸游將死，突然領(lǐng)悟到了藝術(shù)的真諦，他痛心疾首地告誡他的兒子：功夫在詩外。唐師曾也告誡年輕的攝影家：功夫在攝影外。梅蘭芳告訴他的弟子：功夫在戲外。我一生從教，深感教書也是“功夫在教外”。七分備課三分講，只要你的知識儲備足夠多，你的教育素養(yǎng)足夠豐富，你的課堂語言、板書和課堂結(jié)構(gòu)足夠美，你的課自然會美麗起來。當(dāng)老師的像老師，像的是內(nèi)涵，而不是外在形象。

干什么不要太像什么，像是外在的形式，關(guān)鍵是內(nèi)里的功夫。

第五篇：不要害怕,風(fēng)景總在轉(zhuǎn)角處美文（范文）

其實在路上，是一種自我的完善，太墨守成規(guī)的話，未必能體會在路上的真味。

旅行也應(yīng)該是有偏好的。

比如對自然風(fēng)光，對人文，對動植物……若是找到自己的方向，哪怕是慢慢地走下去，時間久了，總是會有所得。我也信奉漫無目的地在路上，那自然也是在增長見識，信息量自然也是龐大的。人在旅途沒有對錯，只有方向不同而已。

因為對藏文化抱有深深的興趣，我對西藏有著特殊的情感。第一次進(jìn)藏，是2003年。從那以后，我每年進(jìn)藏區(qū)一次。2007年，進(jìn)藏四次后，我決定辭去雜志社編輯的工作離開北京，到拉薩開一家小客棧。

做客棧是我停留下來的理由，更主要的是可以有更多的機(jī)會深入周邊。那段日子回想起來，不全是甜的，但那種五味陳雜，千金不換。

在小客棧里，我遇到了各種各樣的人，他們在路上的方式與目的都不盡相同，然后到了最后，記憶深處留下來的，還是那些勇敢無畏的，有故事的人。

每到暑假學(xué)生就很多。去年就有一個被保送上大學(xué)的高中畢業(yè)生，父母允許他獨自安排行程，他從西藏過境到尼泊爾徒步又再返回拉薩，帶著旅行攻略在路上走了一個多月。以行走的方式在藏區(qū)雖然不是非常奇特的方式，但讓我們所震驚的是他那份超越年齡的淡定。讓我更高興的是，這樣的青年正越來越多起來，他們生機(jī)勃勃又有著燎原的氣勢，讓人不禁想在他們身上期待更多。

我總在想，如果以他們的那股沖勁，更真切又更踏實地在路上的話，會有怎樣的收獲？

這樣的榜樣不是沒有?！恫氐嘏Ｆ吩?jīng)火爆一時，有幾年在西藏的各個青年客棧里幾乎人手一本。書的作者在大學(xué)的專業(yè)是“設(shè)計”，那會兒在路上全憑著個人的興趣?，F(xiàn)在，以他走過的地方和見識，再加上在各種旅行叢書中的炒作，他完全有資格保持自己的著名作者身份，名譽(yù)、掌聲、錢財，他都會得到得非常輕松。但是，他甘愿守著清淡的生活，每年用幾個月的時間走在西藏與內(nèi)地交接的大江大山小村之中。他說一輩子只要再出一本書就好了，但這本一定是深入調(diào)研之后完成的有價值的書?，F(xiàn)在的他，已經(jīng)不再是帶著光環(huán)的著名作者，而是摒棄浮躁，轉(zhuǎn)身成為一位人文學(xué)者。

還有動物攝影師奚志農(nóng)。他的家鄉(xiāng)在云南，他的畢業(yè)旅行去了白馬雪山，他在山里拍到了滇金絲猴，從此之后，他每年都會有幾個月的時間待在山里拍攝。2001年他提議創(chuàng)辦了一家獨特的民間機(jī)構(gòu)——野性中國，以野生動物和自然攝影為主要活動內(nèi)容，同時又致力推動中國自然環(huán)境保護(hù)和野生動物保育。奚老師從拍攝動物發(fā)現(xiàn)動物之美到宣傳保護(hù)動物成為一位最徹底的環(huán)保主義者。他的生活也由離開家鄉(xiāng)去往北京再度轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng)大理，他一直在路上，卻從沒停止思考，內(nèi)心里有世界，在世界的范圍內(nèi)尋找自己內(nèi)心的歸處。

最近我也離開了凜冽的拉薩到了風(fēng)花雪月的大理，在這里，對年輕人在路上的感觸更深。

在大理，我經(jīng)常遇到大批來旅行的國外學(xué)生，有些估計是初中升高中的，也就是18歲左右，聽到他們討論的話題通常是政治文化或是各國的風(fēng)俗，再看看同樣年輕的中國學(xué)生，關(guān)注點似乎沒有這么大而多，這樣看來，中國學(xué)生的旅行，不是遺憾會更多么？

其實在路上，是一種自我的完善，太墨守成規(guī)的話，未必能體會在路上的真味。所以，大膽地以另一種方式在路上吧！展開的青春是一本寫滿茫然困惑的書，成長就是在這些茫然困擾中寫上自己的注解，不要害怕，勇敢前進(jìn)，風(fēng)景總在轉(zhuǎn)角處。王朔說：誰沒年輕過啊，你老過嗎？嗯，等到你足以回頭看自己的青春歲月，但愿，你也能如此理直氣壯，因為你一直走在路上，并且一路歌唱。