第一篇:《端午的鴨蛋》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)想】
汪曾祺的《端午的鴨蛋》寫鴨蛋、敘民俗、談文化、說(shuō)生活,信筆寫來(lái),從容閑適,流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)逝去的風(fēng)俗的懷念。既有深長(zhǎng)的情愫,又有盎然的情趣,讓我們?cè)谛⌒〉南跳喌袄锲穱L出生活的滋味,充分體現(xiàn)了汪曾祺散文的魅力。
教讀這樣的文章,要引導(dǎo)學(xué)生立足文本,始終貫穿一個(gè)情字進(jìn)行深刻、細(xì)膩、活潑的文本品讀活動(dòng):通過(guò)導(dǎo)入,讓學(xué)生對(duì)汪曾祺及其散文特點(diǎn)有一個(gè)初步了解;而要品味汪曾祺散文的特點(diǎn),2、3兩節(jié)是重點(diǎn)。所以在教學(xué)中采用中間開(kāi)花的方法先對(duì)這兩節(jié)文字進(jìn)行研讀。通過(guò)欣賞范讀、自己體味讀、重點(diǎn)句子品讀等多角度的朗讀訓(xùn)練,實(shí)實(shí)在在地引導(dǎo)學(xué)生品味汪曾祺的語(yǔ)言魅力及對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情。而至于第一節(jié)端風(fēng)俗的段落,以快速瀏覽的方法概括出來(lái)。旨在明確作者之以端午的風(fēng)俗寫得那么詳細(xì),一是為下文設(shè)置了一個(gè)合理的情境,二是表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗喜愛(ài)之情,而歸根結(jié)底,也就是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)??傊?,要在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)對(duì)話和朗讀,理解作品的思想內(nèi)涵,感受作者的情感態(tài)度,并引起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,把握作品的美學(xué)價(jià)值和社會(huì)意義。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、整體把握文章框架,感知課文內(nèi)容。
2、誦讀課文,體會(huì)作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、體味文章中蘊(yùn)含的情感.4、認(rèn)識(shí)民俗文化是人類文明的一個(gè)重要組成部分。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
2、學(xué)習(xí)民俗文化,加深對(duì)民族的了解和感情。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前播放有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗內(nèi)容的圖片
(配上一段歡快的民俗音樂(lè))
導(dǎo)入:有人說(shuō),讀汪曾祺的散文,就如同聆聽(tīng)一位性格和藹,見(jiàn)識(shí)廣博的老者聊天,雖然平常卻饒有趣味。今天,我們就和汪曾祺一起來(lái)聊一聊《端午的鴨蛋》。
剛才我們看了一段有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的資料。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)我們象山的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗呢?
(掛艾草,掛菖蒲,喝雄黃酒,吃粽子)
那么作者的家鄉(xiāng)高郵端午節(jié)是吃什么的?
二、精讀2、3節(jié)
(以講講、讀讀、品品為主,重在體會(huì)作者于平淡有味、幽默風(fēng)趣、親切自然的語(yǔ)言特點(diǎn)及蘊(yùn)含其內(nèi)的對(duì)鴨蛋的自豪之情和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。)
十二紅中作者記憶較深的要數(shù)是莧菜、蝦、鴨蛋了,而最讓作者難以忘懷的卻是高郵的鴨蛋。
1、讓學(xué)生自己大聲朗讀2、3兩節(jié),并思考:
作者是帶著怎樣的感情向我們介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)咸鴨蛋的?你能否從具體的語(yǔ)句中加以說(shuō)明。
明確:作者滿懷著對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪和喜愛(ài)之情來(lái)介紹高郵的鴨蛋的。
學(xué)生可能回答的句子有:
⑴ 我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。
我的家鄉(xiāng)是出鴨的水鄉(xiāng)。
讓學(xué)生比較這兩句話的效果,然后明確:作者強(qiáng)調(diào)的是我的家鄉(xiāng)專門出鴨。是別的水鄉(xiāng)所沒(méi)有的。
⑵ 每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:哦!你們那里出咸鴨蛋!
肅然起敬這個(gè)詞原本是指對(duì)某個(gè)人、某件事十分敬重的意思,而這里顯然是大詞小用了,一個(gè)毫不起眼的咸鴨蛋也能讓作者肅然起敬,足見(jiàn)得作者的自豪之情了。
⑶ 上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明中的必用和特別標(biāo)明這兩個(gè)詞。
⑷ 黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!只是切開(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚奇不已。
還不就是個(gè)鴨蛋。──就是個(gè)鴨蛋。
比較這兩句的效果。(原句更能體現(xiàn)也作者對(duì)鴨蛋的滿不在乎,不在意)
此句運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫法,在平淡的語(yǔ)言中道出了作者對(duì)深藏在心中的自豪感。
⑸ 不過(guò)高郵的咸鴨蛋確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)的咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
明確:這一句體現(xiàn)了汪曾祺的語(yǔ)言特色:古漢語(yǔ)與口語(yǔ)兼而有之。前幾個(gè)小分句本是很通俗的大白話,卻突然用了一個(gè)多矣,之后馬上又回到大白話,仿佛當(dāng)代的青年人說(shuō)著說(shuō)著漢語(yǔ),突然夾雜著幾個(gè)英語(yǔ)單詞,并沒(méi)有不倫不類之感。然后作者又引用了唐代詩(shī)人元稹在《離思》中的一句著名詩(shī)句:曾經(jīng)滄海難為水,運(yùn)用大材小用的詩(shī)句,來(lái)表示自己對(duì)別處的咸鴨蛋不屑一顧。這一文白夾雜句令人忍俊不禁,為文章增添了不少幽默和趣味。此句中的不少、多矣、完全這三個(gè)詞要重讀,讀出作者對(duì)鴨蛋的自豪感來(lái)。
(可讓學(xué)生體會(huì),品評(píng))
⑹ 筷子頭一扎下去,吱──紅油就冒出來(lái)了。
明確:這一句講食用咸鴨蛋。作者寫吃咸鴨蛋筷子頭一扎下去中的扎的動(dòng)作描繪,吱──紅油就冒出來(lái)了的聲音及顏色的形象描繪,特別吱字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn),使讀者感受到那一刻的動(dòng)感與快感,讓讀者如見(jiàn)其形,如聞其聲
⑺ 我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
明確:作者覺(jué)得首都北京的咸鴨蛋似乎比不上家鄉(xiāng)的鴨蛋。好像這句話后面還有一句話,那就是:我們家鄉(xiāng)的咸鴨蛋才叫咸鴨蛋呢!
(讓學(xué)生感受到隱藏在句子中的那股自豪之情)
⑻ 袁子才的那一段話。
明確:袁子才這個(gè)人,其實(shí)作者是不喜歡的,而正因?yàn)樗碾绲耙粭l卻深得作者的心。覺(jué)得倍感親切??烧媸怯幸环N愛(ài)屋及烏的味道了。
提問(wèn):可否把這一小段話進(jìn)行轉(zhuǎn)引,而不是把所有的文字都記錄下來(lái)?
明確:不行,這樣就說(shuō)明袁枚是原原本本這樣寫的,顯得真實(shí)。很具有說(shuō)服力,似乎作者在告訴我們,不是我這樣說(shuō),你們看,袁子才也這樣認(rèn)為高郵的咸鴨蛋是最好吃的。
⑼ 高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。
明確:此句運(yùn)用對(duì)比的方式寫出了高郵鴨蛋質(zhì)細(xì)而油多的特點(diǎn)。在作者看來(lái),別處的咸蛋特別地難以入口,其實(shí)是因?yàn)樽髡叱粤思亦l(xiāng)的咸鴨蛋的緣故。前面曾提到他處的咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
2、小結(jié)汪曾祺散文的語(yǔ)言特點(diǎn):
看來(lái)好的語(yǔ)言不一定是華美的詞藻和整齊的句式,有時(shí)看似平淡的詞句同樣極有韻味,極有情致。汪曾祺曾經(jīng)說(shuō):我希望把散文寫得平淡一點(diǎn)、自然一點(diǎn)、家常一點(diǎn)。他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求:平淡而有味,用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。
(在學(xué)生回答的時(shí)候,一定要結(jié)合朗讀?;騻€(gè)別讀,或齊讀,或范讀。力求在品讀中體會(huì)作者的情感。)
3、改題目:
從作者的描述中,我們也體會(huì)到了這高郵的鴨蛋確實(shí)好吃,也感覺(jué)到了作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪和喜愛(ài)之情。那么,我們能否把題目改為《家鄉(xiāng)的鴨蛋》?
明確:不行,因?yàn)槲恼逻€寫了端午的風(fēng)俗。
三、快速瀏覽第1節(jié),明確高郵的端午風(fēng)俗
1、說(shuō)說(shuō)作者介紹了哪幾種風(fēng)俗?
2、《端午的鴨蛋》重點(diǎn)應(yīng)該寫的是鴨蛋,可為什么要對(duì)端午的風(fēng)俗介紹的如此詳細(xì)?
明確:表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)習(xí)俗的喜愛(ài)之情,歸根結(jié)底,也是作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
四、說(shuō)說(shuō)端午節(jié)作者童年的活動(dòng)
1、真正寫端午的鴨蛋是哪兩節(jié)文字?
2、如此美味的鴨蛋著實(shí)讓作者感受到自豪和喜愛(ài),這些鴨蛋除了好吃以外,還給孩子們帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。作者寫了哪些活動(dòng)?
(教師范讀4、5兩節(jié))
明確:挑鴨蛋吃鴨蛋玩鴨蛋
(以講,讀,品為主)
如:有!──有。(語(yǔ)氣上的斬釘截鐵)
有的樣子蠢,有的秀氣。
──有的兩頭圓圓,有的兩頭尖尖。
──有的難看,有的好看。
(把鴨蛋當(dāng)作人來(lái)寫,饒有趣味)
3、端午的鴨蛋使美味的鴨蛋不僅有食用價(jià)值,更有了欣賞價(jià)值。它好吃、好看,更是好玩。好像成了孩子們掛在胸前既可玩賞又可以吃的藝術(shù)品了。這里寄托了作者怎樣的情感?
明確:作者以童趣寫出了對(duì)童年生活的回憶,更寫也了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
五、小結(jié)
汪曾祺正是寫下這種對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)民俗,傳統(tǒng)文化及以往生活刻骨銘心的記憶。實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切,在成年之后,都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。不管一個(gè)人走多遠(yuǎn),它都將是引導(dǎo)一個(gè)人的方向。童年歲月中富含生活的情趣,日常生活中飽含人生的韻味。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、平淡以及詩(shī)意,才算真正體驗(yàn)到生活的滋味。汪曾祺從小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味,這才是汪曾祺的魅力所在。
六、作者簡(jiǎn)介
七、拓展延伸
端午,現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)節(jié)日的符號(hào)了,遠(yuǎn)不如國(guó)外引進(jìn)的情人節(jié),圣誕節(jié)那樣深入人心。其實(shí),人僅僅是端午,許多民俗風(fēng)情已經(jīng)從我們的視野里消失了。那么我們?cè)撛鯓涌创齻鹘y(tǒng)文化逐漸消失的現(xiàn)象呢?
(也可放到課外進(jìn)行)
讓學(xué)生自由發(fā)言,教師可以給出自己的意見(jiàn):民俗是我們和中國(guó)文化聯(lián)系的血脈,沒(méi)有繼承和積淀的民族是沒(méi)有根的民族。民俗更是人類文明的一個(gè)重要組成部分。
八、布置作業(yè)
有人說(shuō),汪曾祺不僅是一個(gè)美文家,而且還是一個(gè)美食家。課后請(qǐng)大家去閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》。再去體會(huì)一下汪曾祺平淡而有味的語(yǔ)言風(fēng)格。
第二篇:端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、了解汪曾祺及其散文小敘事的創(chuàng)作特點(diǎn)。
2、了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午習(xí)俗,理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。過(guò)程與方法 朗讀課文,理清行文思路,整體把握作者的思想感情。
態(tài)度與情感
1、注意培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情。教學(xué)重點(diǎn) 通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣。
教學(xué)難點(diǎn)
理解平凡的日常生活中蘊(yùn)涵的人生情趣和詩(shī)意之美。教學(xué)方法 自主、研討、探究 教學(xué)用具 多媒體課件輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容
師生活動(dòng)
設(shè)計(jì)意圖
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
由圖片引入端午節(jié)
介紹節(jié)日的來(lái)由
了解端午節(jié)的習(xí)俗
二、介紹作者
三、整體感知課文
1、朗讀課文
2、理清課文思路
3、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?可否把十二紅與其它內(nèi)容調(diào)換?
4、作者為什么會(huì)對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?
5、如何理解文章最后一段的爭(zhēng)議?
四、品析語(yǔ)言風(fēng)格
五、研討問(wèn)題
文章如此津津樂(lè)道談?wù)撓跳喌坝幸饬x嗎?
六、拓展遷移
談?wù)勀阆矚g的節(jié)日風(fēng)俗,你為什么喜歡它?
七、小結(jié)
八、作業(yè)
1、閱讀汪曾祺的作品,散文、小說(shuō)均可。可做一些讀書摘錄。
2、將體驗(yàn)寫成一篇大作文,要有細(xì)節(jié)描寫,要抒真情實(shí)感,字?jǐn)?shù)600左右。學(xué)生欣賞圖片,介紹端午節(jié)
學(xué)生介紹
學(xué)生朗讀
學(xué)生快速瀏覽、思考、歸納、交流
學(xué)生思考、交流
學(xué)生自由發(fā)言
學(xué)生分析
學(xué)生四人一組討論、交流
學(xué)生自由發(fā)言 激發(fā)閱讀興趣,了解習(xí)俗
文學(xué)常識(shí)
整體感知課文內(nèi)容、理清課文思路了解高郵鴨蛋的特點(diǎn)、把握課文主旨
理解課文自由閑適的風(fēng)格
把握課文語(yǔ)言特點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、關(guān)注生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣
板書設(shè)計(jì)
端午的鴨蛋
汪曾祺
端午的風(fēng)俗 對(duì)兒時(shí)生活的懷想
家鄉(xiāng)的鴨蛋 對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情
端午的鴨蛋
第三篇:端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)
端午的鴨蛋
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與能力:
1、了解端午文化,感受民俗中包含的生活期望和美好追求。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
3、理解文章于自然而然中寫出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處。流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
過(guò)程與方法:
以賞析及討論的方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族深厚文化的熱愛(ài),從而品味文章的韻味和情致。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
1、通過(guò)學(xué)習(xí)課文,理解作者對(duì)兒時(shí)生活的懷想的情感,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
2、欣賞作品深厚的文化意蘊(yùn)和永恒的美學(xué)價(jià)值。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣。教學(xué)難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn),感受日常生活中的無(wú)窮趣味。
2、激起學(xué)生對(duì)兒時(shí)生活懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)的感情,提倡珍惜傳統(tǒng)文化,激發(fā)民族自豪感。教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、激趣導(dǎo)人
1、同學(xué)們,你們知道我們中國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?
(春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至??)
2、引導(dǎo)學(xué)生堂上介紹我們的端午節(jié)習(xí)俗
貼符(“艾旗迎百福,桃劍斬千妖”)、賽龍舟(一些忌諱)、吃龍舟飯(紅、黃、綠、黑、白,提高課堂上氣氛)
3、導(dǎo)人本課。作者童年的端午節(jié)卻是和鴨蛋一起度過(guò)的,今天就讓我們來(lái)看一下作者童年過(guò)端午的情景。
二、作者簡(jiǎn)介:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大。歷任中學(xué)教師、北京市文聯(lián)干部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。
三、初讀課文,整體感知
三、初讀課文,整體感知
1、給下列加點(diǎn)字注音。
汪曾祺qí系jì百索子倘tǎng若咂摸zā·mo城隍huáng
擰níng成小繩 門楣méi用酒和hu? 莧菜xiàn 籍貫jí 硝藥xiāo
腌臘yān絡(luò)子lào大襟jīn車胤yìn熏xūn五毒似的shì·de2、解釋下列詞語(yǔ)。
端午:我國(guó)民間節(jié)日,為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,農(nóng)歷五月初五。端,開(kāi)始;午,午日。百索子:端午時(shí)系在小孩的手臂上或脖子上,風(fēng)俗認(rèn)為這樣可以辟邪。
符:道士所畫的一鐘圖形或線條,聲稱能驅(qū)使鬼神,給人帶來(lái)禍福。
城隍:迷信傳說(shuō)中指主管某個(gè)城的神。情結(jié):指深藏心底的感情。
堂屋:正房居中的一間。咂摸:方言,仔細(xì)辨別(滋味)。雄黃:一種礦物,橘黃色。中醫(yī)用來(lái)做藥。稱道:稱贊。
有不:相當(dāng)于“有沒(méi)有”。不,用在句末表示疑問(wèn)。硝藥:硝石做的火藥。籍貫:祖居或個(gè)人出生的地方。薄羅:薄的絲織品。
夾取以敬客:夾?。瑛喌埃﹣?lái)敬客人。以,連詞,來(lái)。
絡(luò)子:依照所裝物體的形狀,用線結(jié)成的網(wǎng)狀的小袋子。
大襟:紐扣在一側(cè)的服裝的前面部分。
3、帶著問(wèn)題讀課文,理清文章思路。
(文章可以分為幾個(gè)部分,請(qǐng)你給每個(gè)部分添上一個(gè)小標(biāo)題。)
第一部分(第l自然段),對(duì)家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫,十分富有地方特色,同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
第二部分(第2~3自然段),描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋,尤其是雙黃鴨蛋。
第三部分(第4~6自然段),寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌啊?/p>
思路:端午的風(fēng)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋
4、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷?
第一段以“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”開(kāi)頭,介紹了“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較為獨(dú)特的風(fēng)俗。七種風(fēng)俗,娓娓道來(lái),精彩紛呈,顯現(xiàn)了鄉(xiāng)土生活的多姿多彩。
對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷,實(shí)際上不是作者個(gè)人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時(shí)的一切,在成年之后,都會(huì)籠罩一層異樣的光輝。熱愛(ài)生活,善于觀察品味,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小成鴨蛋里嘗出生活的滋味,永遠(yuǎn)懷著一顆童心,一顆熾熱的心。
四、品讀課文,欣賞“鴨蛋”
1、那么作者家鄉(xiāng)的鴨蛋到底是怎樣的?我們一起來(lái)品讀2、3兩段。
小組合作,請(qǐng)以“這是------------的鴨蛋,因?yàn)?----------------(找出文中相關(guān)的語(yǔ)句)”為句式說(shuō)一段話。
(小組合作,組長(zhǎng)發(fā)言)
①名聲遠(yuǎn)播的??,因?yàn)椤拔以谔K南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋,必用紙條特別標(biāo)明:‘高郵咸蛋’?!逼渲小懊C然起敬”和“特別標(biāo)明”兩個(gè)詞最能體現(xiàn)“高郵咸蛋”的名聲。有點(diǎn)調(diào)侃,有點(diǎn)自豪,也有淡淡的幽默。
②與眾不同的??,因?yàn)椤案哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出。”“還”、“不如??多”、“成批”寫出了自豪之情。
③令人驚喜的??,因?yàn)轼喌啊扒虚_(kāi)之后,里面圓圓的兩個(gè)黃,使人驚喜不已。”
④歷史悠久的??,因?yàn)榍宕?shī)人、詩(shī)論家袁枚就曾在他的《隨園食單·小菜單》里提到“高郵腌蛋”。注意有關(guān)袁枚的注解:1716-1797。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說(shuō)也有200年了,可謂“老品牌”、“老字號(hào)”了。
⑤質(zhì)細(xì)而油多的??,因?yàn)椤翱曜右辉氯?,吱——紅油就冒出來(lái)了?!痹煨褪降恼Z(yǔ)言生動(dòng)寫出了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的美味可口,讓人垂涎欲滴。
⑥吃法多樣的??,因?yàn)椤翱梢詭で虚_(kāi)吃”“可以用筷子挖著吃”“可以和豆腐炒著吃——‘朱砂豆腐’”??
⑦色彩鮮艷的??,因?yàn)榈皻な堑嗌?,蛋白是白色的,蛋黃是紅色的。
2、那么,作者是帶著怎樣的感情向我們介紹自己家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——高郵咸蛋呢?
(贊美,自豪)
從哪些地方可以看出來(lái)呢?
如:①“鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。”兩個(gè)“多”,一個(gè)“善于”寫出了對(duì)家鄉(xiāng)人的贊美(勤勞能干)。
②“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我的家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|(zhì),增強(qiáng)幽默意味。
③“袁子才這個(gè)人我不喜歡??但是《腌蛋》一條我看后卻覺(jué)得很親切,而且‘與有榮焉’。”
有點(diǎn)愛(ài)屋及烏了吧!
④“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃的,這叫什么咸鴨蛋呢!”淡淡的幽默。
⑤“我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好象我們那窮地方就出鴨蛋似的!”有些嗔怒,也有淡淡的幽默。實(shí)際上認(rèn)為高郵不僅出鴨蛋,還有那么多心靈手巧的勤勞能干的高郵百姓,自豪和贊美之情油然而生。
小結(jié):家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠(yuǎn)播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的??一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者就用那平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言訴說(shuō)內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情,緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)吧。
五、朗讀課文,感受作品情趣:
汪曾祺的語(yǔ)言,熔書面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐,將古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起,在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容,顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力:
本文的語(yǔ)言魅力主要靠反復(fù)朗讀才能體會(huì)得出。有些語(yǔ)段還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生讀出語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、讀出韻味。通過(guò)朗讀,感受本文的情趣。朗讀文章第二、三段,畫出你喜歡的句子,仔細(xì)體會(huì)本文語(yǔ)言上的特點(diǎn)。
1、口語(yǔ)色彩濃厚。首先表現(xiàn)在好用短句,有時(shí)一句一斷,大有生活中說(shuō)一句停一下,略想想后再接著說(shuō)的神態(tài)。例如:“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多、鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名?!逼浯危闹袝r(shí)時(shí)穿插十分樸素的“大白話”,這使文章生活氣息更為濃厚:“雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!”“我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!”均是信口而出,自然而然,讓人倍感親切。
2、古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴使文章多了書卷氣,增添了典雅之美。例如:“高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及?!痹谶@里,典雅的文言詞語(yǔ)與極質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣,讓人不由暗暗佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語(yǔ)言如此自然和諧地捏到一處并倍添韻味的藝術(shù)功力。
3、善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。汪曾祺有時(shí)只用一兩個(gè)字眼就能寫出事物的特色神韻。他寫吃咸鴨蛋“筷子頭一扎下去,吱──紅油就冒出來(lái)了”那種繪聲繪色,那種動(dòng)感,以及快感,從一個(gè)“吱”字中得到了活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)。
六、拓展延伸
1、創(chuàng)設(shè)情境,深刻反思
我國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下,已經(jīng)逐日淡化,倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國(guó)人心目中的分量越來(lái)越重要。
“江陵端午祭”是韓國(guó)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期祈求豐年,民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動(dòng)。在進(jìn)行端午祭時(shí),會(huì)舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長(zhǎng)跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動(dòng),而這些都是具有韓國(guó)地方特色的。韓國(guó)方面對(duì)江陵端午祭非常重視,1967年將其列入國(guó)家重點(diǎn)無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)第13號(hào),并于2005年向聯(lián)合國(guó)科教文組織申報(bào)“世界無(wú)形遺產(chǎn)”,11月24日,韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。
每年農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)的端午佳節(jié)。然而我們這個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日,韓國(guó)已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,2005年11月24日,韓國(guó)江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作”。你對(duì)此有何看法?學(xué)習(xí)本文后,你如何看待這種現(xiàn)象?中國(guó)該如何加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)?
學(xué)生交流后,來(lái)看看網(wǎng)友們的評(píng)論:
(1)果真人家要申報(bào),我們也不必大驚小怪,盡管這節(jié)日的“出生證”在我們這里,但誰(shuí)叫我們這幾年連粽子都懶得吃了,而人家卻有“規(guī)模和氣派”地發(fā)展起“端午文化”了呢?
(2)端午節(jié)等會(huì)不會(huì)被“端”走,根本還在于我們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度問(wèn)題,那就是我們對(duì)待民族特色的文化是不是熱愛(ài),以及熱愛(ài)到何種程度。
(3)與情人節(jié)、圣誕節(jié)等一系列洋節(jié)近年來(lái)在中國(guó)的火爆熱鬧相比,端午等中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)實(shí)在是太冷清,太受冷落了。我們看看屈原是怎么死的,人們?yōu)槭裁醇o(jì)念他,就會(huì)明白端午節(jié)一旦流落異鄉(xiāng)我們失去的將會(huì)是什么。
(4)這是我們中國(guó)人的恥辱!想想咱們中國(guó)人自己的節(jié)日有多少已被淡忘了,代之的是很多洋節(jié)日,盲目的崇洋媚外,保護(hù)好自己的節(jié)日是不是我們的責(zé)任?
2、現(xiàn)在大家也拿起手中的筆當(dāng)作鍵盤,用我們的紙當(dāng)顯示屏,充當(dāng)一回網(wǎng)友,也來(lái)發(fā)表一下建議和看法,好嗎?
學(xué)生寫,學(xué)生交流。
小結(jié): 看看我們自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起節(jié)日首先想到的就是圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié);在對(duì)照對(duì)照作者,有誰(shuí)今天還這樣虔誠(chéng)地吃鴨蛋?有誰(shuí)把端午吃鴨蛋還當(dāng)作一種幸福和快樂(lè)?有誰(shuí)還在一年之中早早地期待著端午節(jié)幸福地到來(lái)?因此,我們要熱愛(ài),要珍視我們的傳統(tǒng)文化。
七、板書設(shè)計(jì):
端午的鴨蛋
端午風(fēng)俗,鋪墊背景:自然引出,營(yíng)造氣氛。
高郵鴨蛋,名聲特點(diǎn):雙黃奇蛋,聞明遐邇。懷念童年,熱愛(ài)故鄉(xiāng)
吃玩鴨蛋,“鴨蛋絡(luò)子”
八、布置作業(yè)
聯(lián)系自身,調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累,介紹印象最深的童年時(shí)代的物件或經(jīng)歷。
資料搜集:
1、端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、粽包節(jié)等。時(shí)在農(nóng)歷五月初五,并有小端陽(yáng)(五月初五)和大端陽(yáng)之分(五月十五)。
2、端午節(jié)的起源,普遍說(shuō)法是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。另也有說(shuō)是紀(jì)念替父雪恥的伍子胥、安貧守節(jié)的介子推等。
3、端午節(jié)的禮俗、食俗。古人認(rèn)為五月是“惡月”,因此自古就有段無(wú)避惡去毒的禮俗。如懸掛菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龍船花;驅(qū)除蛇蝎等五毒;飲用雄黃酒、朱砂酒、菖蒲酒;小兒掛香袋、系五彩絲;賽龍舟;吃咸鴨蛋,吃粽子等。都取避邪之意。
教學(xué)反思:
第四篇:端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)
《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì)
邳州市泇口中學(xué) 白明堯
【設(shè)計(jì)意圖】
《端午的鴨蛋》是汪曾祺“小敘事”特點(diǎn)的典型文章,沒(méi)有典型的故事情節(jié),沒(méi)有突出的人物形象,更沒(méi)有集中的場(chǎng)面,但我相信將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合在一起,加之新的教學(xué)方式會(huì)使文章賦予新的內(nèi)涵。《端午的鴨蛋》寫了作者對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃愛(ài)戀,而這種愛(ài)戀作者僅僅通過(guò)這暖暖的民俗,普通的鴨蛋,獨(dú)特的語(yǔ)言魅力就做到了。本單元的課文意在讓學(xué)生關(guān)注各地的民俗,了解民生和民間文化,并通過(guò)這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊(yùn)涵的無(wú)窮樂(lè)趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化,小小的鴨蛋,讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情?!窘虒W(xué)目標(biāo)】
(一)知識(shí)目標(biāo):了解作者極其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)
(二)能力目標(biāo):
1、理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
(三)情感目標(biāo):感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化
(四)教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣和情感。
(五)教學(xué)難點(diǎn):解讀文本,品味語(yǔ)言。【教法分析】
(1)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法:使語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的用媒體呈現(xiàn)出來(lái);
(2)活動(dòng)探究法:通過(guò)探究尋找文本中的關(guān)鍵句,自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)自學(xué)能力;(3)小組討論法:組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神?!緦W(xué)法分析】
說(shuō)風(fēng)俗——聽(tīng)文本——談內(nèi)容——讀情感——品語(yǔ)言——寫民俗(歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思)【過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而構(gòu)成文化中的最重要的部分就是咱們的傳統(tǒng)節(jié)日。今天,我們的話題就從中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)起。說(shuō)到節(jié)日,你們最先想到的是什么?(播放課件:春節(jié)中的放爆竹、吃餃子等畫面;鬧元宵、猜燈謎的畫面;小孩吃粽子的畫面;以及喜慶的音樂(lè))
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:多媒體播放中,圖片以及背景音樂(lè)的聯(lián)合,能夠迅速抓住學(xué)生的注意力,并將他們帶入到傳統(tǒng)節(jié)日的情境中,營(yíng)造出良好的氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,為體會(huì)課文中的民俗文化打下基礎(chǔ).)
二、簡(jiǎn)介作者。(播放課件:作者的圖片;文字說(shuō)明的作家作品的簡(jiǎn)介)
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:利用多媒體教學(xué)輔助手段,可以起到事半功倍的效果。對(duì)于文章的理解離不開(kāi)作家作品的簡(jiǎn)介,而教材提供的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,這種手段加大了有效信息的接受度)三、聽(tīng)課文,整體感知.(播放課件:本篇文章的音頻朗讀以及動(dòng)畫.)(設(shè)計(jì)說(shuō)明:此種多媒體手段的運(yùn)用,將作者優(yōu)美的文字溶入到聲音,動(dòng)畫,讓教學(xué)過(guò)程情景化、趣味化,不僅能夠更好的發(fā)揮出學(xué)生從文本中獲得的情感,還能將學(xué)生對(duì)文本的想象力發(fā)揮到及至.)
四、(播放課件:有人說(shuō):“這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章”;有人說(shuō):“這是一篇寫鴨蛋的文章”;還有人說(shuō):“這是一篇寫 的文章。請(qǐng)同學(xué)們把握文意,說(shuō)說(shuō)你同意以下那種觀點(diǎn)?并說(shuō)明理由。)
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:多媒體在這里的功能是,同步播放可以從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上刺激學(xué)生,引起學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的關(guān)注,仔細(xì)的閱讀文本)
五:(播放課件:用圖表式的結(jié)構(gòu)明確本文的基本思路,每張圖表伴有鏈接文章每段必須掌握的主要內(nèi)容)(設(shè)計(jì)說(shuō)明:多媒體投射的文章結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生梳理好思路,將文字轉(zhuǎn)化成圖表, 有助于加深印象)
六:(播放課件:讀文章,請(qǐng)找出能表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)熱愛(ài)的句子?(1):我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!(2):曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。(3):我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!)(設(shè)計(jì)說(shuō)明:這些話是確定的表達(dá)出作者感情的重點(diǎn)句,同步播放可以從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上同時(shí)刺激學(xué)生,引起學(xué)生對(duì)重點(diǎn)的關(guān)注,加深印象)
七:(播放課件: 請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)品味下面的句子。(1):每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”(2):筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了。(3):別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。)(設(shè)計(jì)說(shuō)明:同樣是展示重點(diǎn)語(yǔ)句,但跟前面不同的是,這里不是視聽(tīng)同步,而是教師先說(shuō)然后屏幕出字。很明顯,信息手段在這里起到的是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)語(yǔ)句的作用)
八:(播放課件: 三寫對(duì)聯(lián),用對(duì)聯(lián)來(lái)書寫各地傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗!上聯(lián):賞中秋喝馬洪谷酒故土難離。下聯(lián):話端午品高郵鴨蛋鄉(xiāng)情意深。橫批:普天同慶)
運(yùn)用多媒體教學(xué)使抽象的難以理解的知識(shí)具體化,配上文字與聲音,圖、文并茂,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,對(duì)語(yǔ)文教學(xué)具有積極的作用。
《端午的鴨蛋》教案
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)目標(biāo)】:了解作者極其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)
【能力目標(biāo)】:1.理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
【情感目標(biāo)】:感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化
【教學(xué)重點(diǎn)】:通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣和情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】:解讀文本,品味語(yǔ)言。教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)。課時(shí)安排:一課時(shí):
教學(xué)思路:說(shuō)風(fēng)俗——聽(tīng)文本——談內(nèi)容——讀情感——品語(yǔ)言——寫民俗 教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)。課前學(xué)生預(yù)習(xí):
預(yù)習(xí)本文字詞,掃清閱讀障礙,并自讀課文。教學(xué)過(guò)程:
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而構(gòu)成文化中的最重要的部分就是咱們的傳統(tǒng)節(jié)日。今天,我們的話題就從中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)起。說(shuō)到節(jié)日,你們最先想到的是什么?(播放課件:春節(jié)中的放爆竹、吃餃子等畫面+背景音樂(lè))這是什么節(jié)日?有誰(shuí)知道為什么會(huì)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣?
教師明確:放爆竹是為了趨趕年獸,吃餃子則是寄托人們的美好祝愿(播放課件:鬧元宵、猜燈謎的畫面+背景音樂(lè))這又是什么節(jié)日?在這個(gè)節(jié)日中有怎樣的習(xí)俗?
(播放課件:小孩吃粽子的畫面+背景音樂(lè))
在咱們新余,端午節(jié)上會(huì)有怎樣的習(xí)俗?家家戶戶吃粽子,到孔目江賽龍舟等。可是,我覺(jué)得很奇怪,端午和鴨蛋會(huì)有什么樣的聯(lián)系呢?今天,就跟隨老師到江蘇的高郵去看看。
二、簡(jiǎn)介作者:
汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。作品特色:多表現(xiàn)“凡人小事”之美,平淡質(zhì)樸,娓娓道來(lái)。教師明確:著重解釋“凡人小事”的特點(diǎn)。
三、聽(tīng)課文,整體感知.(播放課件:本篇文章的朗讀以及動(dòng)畫.)
1:要求:請(qǐng)同學(xué)們把握文意,說(shuō)說(shuō)你同意以下那種觀點(diǎn)?并說(shuō)明理由。
(1)(播放課件:有人說(shuō):“這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章;有人說(shuō):“這是一篇寫鴨蛋的文章;還有人說(shuō):“這是一篇寫 的文章。)教師明確:文章開(kāi)頭寫了端午的風(fēng)俗,介紹了“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”:“放黃煙子”;
與別處不一樣的風(fēng)俗:“吃‘十二紅’”。所以可以說(shuō)這是一篇寫端午風(fēng)俗的文章。
接著,文章寫了高郵鴨蛋的有名,寫了當(dāng)?shù)亍皰禅喌敖j(luò)子”的習(xí)俗,以及孩子把弄鴨蛋和囊螢映雪的故事。而這一切都和鴨蛋有關(guān),所以也可以說(shuō)這也是一篇寫鴨蛋的文章。
(播放課件:用圖表式的結(jié)構(gòu)明確本文的基本思路)(2):為什么作者會(huì)由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋呢?
教師明確:文章寫到端午的風(fēng)俗中有“吃十二紅”,鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以,由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋就水到渠成了。
(3):想想咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《背影》,《我的
第五篇:端午的鴨蛋教學(xué)設(shè)計(jì)
《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì) 山東壽光實(shí)驗(yàn)中學(xué) 王麗
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí):了解端午習(xí)俗,理清課文思路,感知課文內(nèi)容。能力:品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言。
情感:
1、感知文章中作者流露出的對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和兒時(shí)生活懷想的感情。
2、了解端午風(fēng)俗,提倡珍惜傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
重點(diǎn):體會(huì)作者的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。
難點(diǎn):激勵(lì)學(xué)生用心體驗(yàn)生活,珍惜傳統(tǒng)文化?!菊n型】 新授課
【教學(xué)方法】 朗讀法 品析法 討論法
延伸拓展法 【課前學(xué)生預(yù)習(xí)】
1.預(yù)習(xí)本文字詞,掃清閱讀障礙。
2.搜集家鄉(xiāng)有關(guān)端午一些風(fēng)俗、傳說(shuō)資料或具體實(shí)物;想一想自己童年時(shí)代 過(guò)節(jié)時(shí)最難忘的事件或物件。3.了解汪曾祺的寫作風(fēng)格。
【課內(nèi)探究,大顯身手】
一、讀詩(shī)激趣,導(dǎo)入新課:(多媒體出示詩(shī)歌,生齊讀)
午日觀競(jìng)渡 邊貢
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
師:同學(xué)們,你們知道這首詩(shī)描寫的是哪一節(jié)日嗎?(生:端午節(jié))你是怎么知道的?(生:屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留)相傳端午節(jié)就是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,許多端午的風(fēng)俗一直流傳至今,你還知道哪些呢?(吃粽子、賽龍舟、掛香包、吃雞蛋……)其實(shí),我國(guó)各地端午的風(fēng)俗是不盡相同的,今天,就讓我們一起去江蘇高郵去感受那里的端午,去品嘗那里的鴨蛋。(多媒體出示課題,同時(shí)板書課題:端午的鴨蛋 汪曾祺)
二、檢測(cè)預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)
師:要想好好品味一篇文章,必先掃清字詞障礙?,F(xiàn)在我們就來(lái)檢測(cè)一下預(yù)習(xí)效果吧。(多媒體顯示)
1、給劃線字注音
系百索子 絡(luò)子 手腕 城隍廟 莧菜 腌
門楣 稹 車胤 練囊 嚼石灰 咀嚼
2、解釋下列詞語(yǔ) 莫名其妙: 肅然起敬:
曾經(jīng)滄海難為水:
3、走進(jìn)作者
三、自主學(xué)習(xí),整體感知
——走進(jìn)課文,道習(xí)俗
1、激情朗讀,觸摸心靈
師:像汪老先生這樣熱愛(ài)生活、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的人,他筆下端午的鴨蛋必定是充滿靈性的。我們應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)朗讀呢?(飽含深情,讀出風(fēng)味)請(qǐng)大家充分展現(xiàn)你們的默契與創(chuàng)造性,選擇喜歡的段落,進(jìn)行小組合作朗讀。請(qǐng)抓緊時(shí)間交流,我們稍后進(jìn)行展示。
師:大家讀得非常好。我相信一番品味之后,你們一定可以讀得更好?,F(xiàn)在就讓我們真正走近《端午的鴨蛋》。
2、整體感知,理清思路
1)根據(jù)文章內(nèi)容,將文章分成三部分,并給每部分?jǐn)M一個(gè)小標(biāo)題。
端午的習(xí)俗——家鄉(xiāng)的鴨蛋——端午的鴨蛋(板書)
2)作者的家鄉(xiāng)端午有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?哪些詳寫,哪些略寫? 為什么詳寫?你能從文中找出答案嗎?(多媒體顯示七種風(fēng)俗)
看來(lái)在家鄉(xiāng)端午的眾多風(fēng)俗中,作者對(duì)鴨蛋情有獨(dú)鐘,想來(lái)它必定有什么獨(dú)特的滋味才令作者如此魂?duì)繅?mèng)縈吧。
四、合作探究,感悟語(yǔ)言
——走進(jìn)課文,品鴨蛋
活動(dòng)一:
作者為什么對(duì)家鄉(xiāng)的鴨蛋久久不能忘記?這是一種怎樣的情懷?(請(qǐng)你從課文二三段文字中概括鴨蛋的特點(diǎn),并在文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句。)
要求以“這是()的鴨蛋,因?yàn)椋ǎ钡木涫竭M(jìn)行闡述。(生小組討論交流后回答)
示例:這是(與眾不同)的鴨蛋,因?yàn)椋ǜ哙]還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多,可以成批輸出)。
師小結(jié):家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的,聲名遠(yuǎn)播的,歷史悠久的,吃法多樣的,美味可口的,色彩鮮艷的……一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋,作者內(nèi)心就充滿了贊美和自豪。這種贊美,這種自豪都緣于作者那濃濃的思鄉(xiāng)之情,緣于那深深的故鄉(xiāng)情結(jié)。
從文章的字里行間我們讀出汪先生的一個(gè)心愿:不僅希望高郵鴨蛋走向中國(guó),更希望它走向世界。
活動(dòng)二:
請(qǐng)大家發(fā)揮自己的聰明才智擬一則廣告語(yǔ),宣傳一下高郵鴨蛋。(小組合作交流,然后即興回答)
其實(shí),在很久以前就有人為它作了宣傳,他就是袁枚。我們讀讀他是怎樣宣傳鴨蛋的。(生齊讀)
五、深層探究,體味情趣
——走進(jìn)課文,回味鴨蛋
1.作者在寫端午節(jié)的鴨蛋時(shí)寫了哪些日常生活小事?
打絡(luò)子——挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩鴨蛋 2.為什么寫這樣的內(nèi)容?你認(rèn)為本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
明確:行文活潑生動(dòng)。充滿童趣,抒寫了對(duì)兒時(shí)生活的懷想和留戀、對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)、眷戀之情。
小小的鴨蛋充滿了詩(shī)意情趣和作者的滿懷深情。這就是汪曾祺散文的魅力所在。請(qǐng)大家再次品讀課文,找出課文中你認(rèn)為寫得好的語(yǔ)句。(邊品味邊和同桌交流體會(huì))
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師總結(jié):大家品析的非常好。這樣的語(yǔ)言創(chuàng)作風(fēng)格正是汪老先生在語(yǔ)言上的追求:(多媒體顯示:平淡而有味 ; 用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色;有淡淡的幽默)【課堂小結(jié)】
咸鴨蛋誰(shuí)沒(méi)吃過(guò)?可我們有誰(shuí)為此寫過(guò)一篇文章呢?羅丹說(shuō)得好:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。感謝汪曾祺老先生用淡而有味的語(yǔ)言告訴我們平凡的生活也可以很美。讓我們向他致敬。(媒體顯示贊詩(shī):一代大師汪曾祺,方言俗語(yǔ)也入文。平淡有味寫心意,幽默風(fēng)趣抒真情。全體學(xué)生齊讀)【拓展延伸】
其實(shí),無(wú)論是端午、中秋還是春節(jié),這些傳統(tǒng)節(jié)日都是我們中華民族凝聚力的體現(xiàn),是每個(gè)炎黃子孫靈魂深處的烙印。如果我們對(duì)自己的家鄉(xiāng)、自己的民族都沒(méi)有感情,終有一天我們的烙印會(huì)淡去。不要等到像韓國(guó)那樣把我們的端午節(jié)申請(qǐng)成了他們的文化遺產(chǎn)時(shí),再去嘆惋自己傳統(tǒng)的流逝。熱愛(ài)中國(guó),就應(yīng)該傳承中華文化,不要讓幾千年的傳統(tǒng)在我們手中失傳。最后想以這樣一句話與大家共勉——(媒體顯示:中華文化傳承,承傳民族精魂。請(qǐng)學(xué)生齊讀)【布臵作業(yè)】
童年的記憶這樣美好,哪怕只是一枚小小的咸鴨蛋。你有過(guò)類似的體驗(yàn)嗎?調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累,用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言寫出自己印象最深的生活經(jīng)歷或物件。
【課后反思】
整堂課學(xué)生在教師的引領(lǐng)下,從感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗話題入手,對(duì)文本進(jìn)行賞析品味,然后跳出課本,關(guān)注社會(huì),反思生活,最后在拓展延伸中讓學(xué)生進(jìn)一步感受傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力,感受傳統(tǒng)文化傳承的必要性。在文本教學(xué)中,學(xué)生的搜索整合信息能力、歸納概括知識(shí)能力、誦讀能力、自主學(xué)習(xí)與合作探究的能力、分析鑒別能力、審美能力都得到一定程度的提高。但是在具體操作中由于課堂容量較大,所以時(shí)間很緊張。