第一篇：散文讀后感

【篇一：冰心散文讀后感】

《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng)，而我現(xiàn)在也深切地感受到，愛，就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的；心，凝固了世界，淚，溫柔了世界?！痹谏钪?，我們每個(gè)人都需要愛，需要被愛。愛就想是生活的必需。沒有愛，天空是灰暗的；沒有愛，生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里，從心底發(fā)出憤憤不平的怒火；每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈，在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候，將它們踩于腳下，心底所涌起的一絲波瀾。我想，這就是一個(gè)人所擁有的愛。愛，可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)；愛，也可以讓一個(gè)蠻橫無理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》，那第二篇通訊始終使我難忘——

“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛。”

從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。

“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系?！他它竟然不走。隔著書頁，我覺得他柔軟的小身體，無抵抗地蜷伏在地上?！?/p>

那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來，它也許就飛起來了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。

“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息。——前后不到一分鐘，這溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來?！?/p>

如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默了，仿佛已無話可說，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。

“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來找它，要帶它回去……”

面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：

那是一天早上，我騎自行車去買早餐。在回來的路上，我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上，有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車，帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上，那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開始哭了起來。而我就在他們的后面。只見那小孩兒的淚水如泉涌的一般，從眼睛里流了出來，仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡，仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想，這多么簡(jiǎn)單的事情，只要他們自己去做就行了，何必去幫他們。但是我又想，這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨？眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹碓浇?，我感覺到我的血都正在往我的腦袋上涌過去。最后，我的決定仍然是沒有幫他們?nèi)?。只見那個(gè)小女孩兒停下了車，好像有些生氣，回去將拖鞋撿了回來，大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒有停止，他仍抽泣著，身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝?，也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡(jiǎn)單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。

碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來補(bǔ)充我的心靈。

愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。

【篇二：愛國(guó)主義文章讀后感】

忘川飛渡，逝水流年。

沿著母親河的源頭，漂流而下，從《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；拍著《水經(jīng)注》的浪花，撫摸《地動(dòng)儀》的蟾蜍，看到了您堅(jiān)硬的動(dòng)脈——青藏高原，還有那古道長(zhǎng)亭的古樸淡雅，野渡孤舟的忽近忽遠(yuǎn)，一望無際大平原上的千重波浪……

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀您童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀您青春的豪放；在綴滿詩(shī)意與科學(xué)的大地之上，讀您壯年的豐稔。如今，一縷華夏風(fēng)，為奧運(yùn)增添風(fēng)情，聽那問候如潮，看那自豪笑臉，溫暖八方高朋?！八⒎健钡囊怀厍逅畠衾ㄒ黄{(lán)天，雄偉“鳥巢”競(jìng)放科技芬芳！一管羊毫飽蘸13億人的智慧，一撇一捺當(dāng)驚世界殊！

祖國(guó)，走過流年逝水！在圓明園燒焦的廢墟之上，我看到的是一攤血；在“致遠(yuǎn)艦”的殘骸上，我看到的是一團(tuán)未熄的火，在南京大屠殺的紀(jì)念碑前，我呼吸到的是恥辱啊！但我的祖國(guó)！您沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，您用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生命。國(guó)父孫中山，在黑夜里開始運(yùn)籌治國(guó)方略；毛澤東，在貧弱的土地上，支撐民族的骨骼與脊梁；鄧小平，炯炯目光中流露出鋼鐵般的意志，指引多災(zāi)多難的您，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過！走過！

沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔東海。在河西走廊，華北平原，我看到您風(fēng)雨兼程的超越；珠峰上奧運(yùn)的圣火溫暖了千年的積雪；草樹密匝的西雙版納，椰風(fēng)氤氳的海南瓊島……都在述說您的崇高與巍峨……盡管，還有輟學(xué)孩子渴望的目光，還有下崗工人無奈的訴說，四川汶川特大地震讓您心殤，讓您流淚，但這更加讓您感到生命的偉大，人性的光輝。

余光中先生說：“我的血系中有一條黃河的支流”。是的，我們以《詩(shī)經(jīng)》為歌喉，以《論語》為節(jié)律，以《橘頌》為音韻，吟唱您歷史恢宏的歲月；我們以古風(fēng)與樂府、律詩(shī)與散曲，以京劇與楚歌、梆子與鼓詞，吟誦您壯麗如畫的山河。我們以岳武穆的一曲《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》，唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。用心敲響編鐘，于是那渾厚而清亮的音韻，穿越五千年的歲月，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題：祖國(guó)，母親！

祖**親，您一定記得瞿秋白手中的那束野花，方志敏身上的那份清貧，趙一曼骨骼中的那股堅(jiān)貞，楊靖宇腹中的那些草根，劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁，劉胡蘭就義時(shí)的那枝紅梅，焦裕祿窗前的那盞油燈，孔繁森雪原上的那串腳??！那么就讓我們用野花、清貧、堅(jiān)貞、草根、補(bǔ)丁、紅梅、油燈、腳印編織成的交響樂，唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，唱響您的靈魂與精神！

黃河雄、黃山壯、長(zhǎng)江長(zhǎng)、昆侖莽。萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過，那是雷鋒的兄弟，那是任長(zhǎng)霞的麗影，那是中華民族最壯美的方陣！仰望藍(lán)天，“神舟飛船”，太空穿梭；俯瞰大地，三峽工程，天路神奇。

親愛的祖國(guó)，五千年的蘊(yùn)涵和積淀，60年的揚(yáng)棄和繼承，30年的改革與發(fā)展，一個(gè)東方巨人，做到了可以說“不！”您不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜，闊步迎接一個(gè)又一個(gè)黎明！

祖國(guó)，親愛的祖國(guó)！讓我們以采薇采茶采桑的手編彩織錦，讓我們以喊江喊海的喉嚨，在陽光明媚的早晨，唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來澎湃的激情。

瞧，細(xì)雨如煙的春天，燕子在風(fēng)中飛來飛去。聽，陣陣煦風(fēng)送來了激越悠揚(yáng)的歌聲：“在愛里，在情里，痛苦幸福我呼喚著你。/在歌里，在夢(mèng)里，生死相依我苦戀著你。/……/縱然我撲倒在地，一顆心依然舉著你。/晨曦中拔地而起，我就在你的形象里。/……”

【篇三：最美的散文讀后感】

一直不覺得寫出點(diǎn)值得留下的文字是提筆或者打開文檔就可以完成的，至少我是這樣的，需要有心情，有環(huán)境！

幾天前，朋友借了本書給我，《最美的散文》，說拿去看看，沒多想，想謝絕，但無意隨手翻開，前言讓我改變了主意。開篇就寫到：當(dāng)你久處于城市的喧囂繁雜，長(zhǎng)期面對(duì)學(xué)習(xí)和工作的壓力時(shí)，你總會(huì)感覺到身心疲憊。如果此時(shí)，你能捧起一本散文，沏上一杯清茶，靜靜的賞讀幾頁，感悟生活的真諦、陶冶性情、舒暢胸懷……遂決定，拿走，想找個(gè)合適的時(shí)間，安靜的去賞讀。

我覺得自己也是個(gè)很名副其實(shí)的宅女，周末，如果沒有事先安排好要出門做什么，一般我都睡覺，很虔誠(chéng)的睡覺，不把吃飯?zhí)岬饺粘讨械哪欠N，除非餓醒了，就著豆?jié){牛奶吃點(diǎn)面包然后繼續(xù)，了解我的人都知道，周末我最主要的任務(wù)就是睡覺。今天徹底睡醒應(yīng)該是在下午4點(diǎn)，打開電腦放上音樂，泡一杯花草茶，依靠在枕頭上，翻開了《最美的散文》。

一百篇經(jīng)典中，有一些都是小學(xué)和中學(xué)時(shí)課本上學(xué)過的，題目還很親切但內(nèi)容確實(shí)不記得了，我想，也許還能通過這些文字找到點(diǎn)孩子時(shí)候的回憶和心境吧。我最喜歡的一篇文章是許地山的《落花生》，現(xiàn)在看起來短的可憐的文章，在當(dāng)時(shí)讀起來還真是個(gè)大工程，最經(jīng)典的話現(xiàn)在需要細(xì)細(xì)品味：“花生的用處固然很多；但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實(shí)懸掛在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發(fā)生羨慕的心。它只把果子埋在地里，等到成熟，才容人把他挖出來。你們偶然看見一顆花生瑟縮的長(zhǎng)在地上，不能立刻辨出它有沒有果實(shí)，非得等到你接觸它才能知道。”

記得當(dāng)時(shí)學(xué)完課文，老師讓寫讀后感，我同座一男孩名叫才華，寫了一篇讀后感在全年級(jí)作為范本被傳讀，大概內(nèi)容是抓住了散文的“神”，論述如何做人要做花生一樣的人，含蓄不顯露，這些文字慢慢的在我的，其他的同學(xué)心中生根發(fā)芽，那個(gè)青春年代都受這些或者那些作家的文字的影響著，渴望的朗讀著，也幻想著，青澀著，張大著……但今天作為一本調(diào)劑的文字讀起來卻不是孩童時(shí)代的感受了，時(shí)代就這樣不斷變化著，人也被無情無奈的分成80后，90后……現(xiàn)在社會(huì)還看重落花生的情操嗎？

還有冰心的《小桔燈》《寄小讀者》；朱自清的《背影》；胡蘭成的《陌上?！罚恍熘灸Φ摹段宜赖目禈颉?，物是人非了，不過還是能帶給我一些寧?kù)o和思考的，恩，再來一杯茶。

【篇四：張曉風(fēng)散文集讀后感】

張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長(zhǎng)的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部?？墒钱?dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個(gè)溫馨場(chǎng)面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個(gè)女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親？張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要透過經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊昵暗哪印Ｋ运龑懡o丈夫的情書，寫給兒子的詩(shī)篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張曉風(fēng)始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺(tái)出版《孩子你慢慢來》時(shí)請(qǐng)張曉風(fēng)寫序，我還記得她說的話。她說自己年輕時(shí)聽到太多對(duì)女作家的嘲諷，人們覺得她們只會(huì)寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅(jiān)決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實(shí)上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢(shì)。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注?！边@樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長(zhǎng)河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡(jiǎn)單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。

【篇五：林清玄散文全集讀后感】

喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛。翻開書的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……

【篇六：《散文時(shí)代》讀后感】

作為《散文選刊》的主編，王劍冰肯定是應(yīng)該閱讀發(fā)表在全國(guó)各地報(bào)刊上的許多散文作品。實(shí)際的情況也正是如此，他閱讀過的當(dāng)代散文作品，確乎是太多了。正因?yàn)樗x得如此的廣泛，就能夠在認(rèn)真和深入的比較中，高屋建瓴地俯視著整個(gè)散文創(chuàng)作的園地，得出了很精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

像王劍冰這樣不斷增加著的多么巨大的閱讀量，也許是同樣都關(guān)心當(dāng)前散文創(chuàng)作發(fā)展前景的不少作家和評(píng)論家所無法企及的。正因?yàn)槿绱?，他在這部剛出版的《散文時(shí)代》中所提及的許多有關(guān)作家的篇章，以及在這里闡述和發(fā)揮出來的不少洋洋灑灑的見解，就很值得引起相應(yīng)的參考和思索。無論是產(chǎn)生認(rèn)同還是引發(fā)商榷的諸多看法，都能引起不斷深入的探討，這樣就有可能推動(dòng)當(dāng)前散文創(chuàng)作和研究迅速向前邁進(jìn)。

正是在這樣廣泛閱讀和深入思考的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，王劍冰對(duì)于散文此種文體的本體特征，就有著很牢固和確切的認(rèn)識(shí)。他提出了“自由”和“自然”的問題，他在反對(duì)虛構(gòu)的時(shí)候，還提出了“想像力”的問題，這是很有道理和境界的一種藝術(shù)設(shè)想。對(duì)始終立足于真實(shí)的散文創(chuàng)作來說，鹵莽的虛構(gòu)、矯情的訴說或隨風(fēng)飄蕩的傾向，都會(huì)失去讀者的信任，而運(yùn)用藝術(shù)的想像力，充分和巧妙地表達(dá)自己純潔與健康的個(gè)性，才可能引起大家的感動(dòng)和共鳴。

他還認(rèn)為“越樸素、越自然、越純真的東西，就越有生命力”，認(rèn)為在散文創(chuàng)作中間應(yīng)有“堅(jiān)韌與永恒，鮮活與純美”，認(rèn)為“散文的生命力在于它能讓讀者從中獲得生命的感悟、思想的啟迪、魂靈的慰藉、學(xué)養(yǎng)的滋潤(rùn)和審美的愉悅”。

王劍冰在肯定當(dāng)前散文創(chuàng)作，對(duì)歷史進(jìn)行反思，以及追求人文精神，和在藝術(shù)上不斷提高和升華的同時(shí)，也批評(píng)了某些經(jīng)過喬裝打扮的貴族化的傾向和獨(dú)創(chuàng)性的缺乏。這是應(yīng)該引起注意和思考的。

他還很細(xì)致地指出，在當(dāng)前的種種散文創(chuàng)作中，存在著的一些問題，譬如像他指出的“政治散文的說教性”，他在其中尤其反對(duì)運(yùn)用詞語上的“絕對(duì)化”；“文化散文的論文性”，他反對(duì)沉溺于歷史資料的論述，卻難以見到作者自己內(nèi)心對(duì)此的關(guān)照；“敘事散文的小說性”，他反對(duì)玩弄情節(jié)和虛構(gòu)的做法；“抒情散文的詩(shī)歌性”，他不反對(duì)語言表達(dá)的詩(shī)意，卻反對(duì)整體上刻意雕琢的詩(shī)化的做法；“游記散文的過程性”，他反對(duì)那種導(dǎo)游式的解說。“生活散文的無序性”，他反對(duì)那種事無巨細(xì)的全盤端出。這些都是從散文本體的視角，抓住了問題的關(guān)鍵和核心，很值得引起充分的注意。

在愈益趨于開放的時(shí)代，王劍冰主張要直面現(xiàn)實(shí)，拓展題材，深入思索，同時(shí)在審美方面又要注意文字和藝術(shù)技巧的升華，并且要廣泛吸收諸如音樂和繪畫這些藝術(shù)門類的表達(dá)方法。像這樣堅(jiān)實(shí)地立足在整個(gè)人類的生活之上，從事于哲思的深化和審美的翱翔，自然就更有可能提高散文創(chuàng)作與研究的水準(zhǔn)。

王劍冰不僅在散文的理論研究方面，取得了像上述那樣豐富多彩和高瞻遠(yuǎn)矚的收獲，而且在散文創(chuàng)作方面也是常常貢獻(xiàn)出自己的佳作，像《絕版的周莊》和《回望乾陵》等等，就是不少朋友所熟悉的篇章。對(duì)于散文本體論的深思熟慮，頗多卓見，對(duì)他從事創(chuàng)作的起點(diǎn)，對(duì)于整個(gè)過程的分布與筑構(gòu)，以及思想和藝術(shù)境界追求的高曠與美好，產(chǎn)生了十分積極的作用。而像這樣在創(chuàng)作和研究方面相互的反饋與促進(jìn)，自然就會(huì)獲得雙倍的豐收。

像他這樣兩棲型的既從事創(chuàng)作又埋頭研究的情況，在古今中外的文學(xué)史上，是早有先例的，像這樣就確實(shí)會(huì)在燦爛繽紛的觸發(fā)與融會(huì)中間，獲得更好的豐收。類似這樣的經(jīng)驗(yàn)是值得好好研究的。

很高興地讀完了王劍冰的這部散文理論著作《散文時(shí)代》，深感他對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作整體的現(xiàn)狀，真是有著高瞻遠(yuǎn)矚和鉤深致遠(yuǎn)的把握。對(duì)于不斷涌現(xiàn)出來的諸多名家的佳篇，從思想與審美的視角，分別作出扼要和簡(jiǎn)潔的評(píng)點(diǎn)，既可以使得許多朋友更好地了解大概的情況，又能夠引起進(jìn)行欣賞的興致。他還在這樣微觀剖析的牢固的基礎(chǔ)之上，升華出不少宏觀的理論見解，對(duì)于當(dāng)前散文創(chuàng)作拓展過程中所取得的成績(jī)，以及存在的若干需要解決的問題，都闡述了自己很有啟迪意義的看法。他做出的這種貢獻(xiàn)，確乎是很值得注意的。

第二篇：散文《春》讀后感

散文《春》讀后感

雙語學(xué)校 四（9）班 李昊哲

俗話說：一年之計(jì)在于春。春天，是我最喜歡的季節(jié)，因?yàn)樵谶@個(gè)季節(jié)我看到的都是綠意盎然、朝氣蓬勃的景象，這種美妙的景象讓我一直很難用筆把它描述出來，于是周六，媽媽帶我走進(jìn)圖書館，在她的推薦下，我津津有味地讀了朱自清先生的散文《春》。

雖然是坐在室內(nèi)讀這篇文章，但我的心，已隨著作者那栩栩如生的描述置身于鳥語花香的景象中，我感受到了春風(fēng)溫柔的輕輕撫摸我的小臉蛋，我聞到了清新空氣中那泥土和花兒的芳香。我看到了鳥兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，我的身體也隨著鳥兒的樂曲不由自主的擺動(dòng)起來。桃樹、杏樹、梨樹“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火、粉的像霞、白的像雪，花里帶著甜味兒。”讓我的眼前浮現(xiàn)出了火紅火紅的花，像一團(tuán)團(tuán)熊熊的烈火，；粉粉的花像天空中的朝霞染紅了天空；那潔白梨花的像冬天的雪花，在風(fēng)的輕撫下，散發(fā)出陣陣香味。蝴蝶圍著花兒翩翩起舞；蜜蜂提著小桶穿梭在花叢中，忙著采花蜜。

“城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了?！贝蠹叶家詺g笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天。瞧！農(nóng)田里，農(nóng)民伯伯犁田耕種；廣場(chǎng)上，頑皮的小孩拿著姿態(tài)各異的風(fēng)箏在你追著我、我追著你放風(fēng)箏。路邊那些叫不出名字的野花，在“春雨貴如油”的滋潤(rùn)下，邊害羞的望著過往的人們邊不停地吐露新芽。

讀完了《春》，讓我更加喜愛春天。我看到了一個(gè)希望的季節(jié)，我愛春天的喧鬧；愛春天的綠意盎然；特別是春的朝氣蓬勃，讓我的精神瞬間激揚(yáng)！在這里我看到的是花草對(duì)生命的不屈；春雨春風(fēng)給予了人們對(duì)生活的熱愛。

第三篇：散文讀后感

散文讀后感1

剛初有成效地掙脫了“美文不能用白話”的迷信，那一代疲憊的人又開始了接軌思想解放的旅程?！讹h零》中的我想就是矛盾中的一根飄零的孤草。他，半個(gè)文人，卻在當(dāng)時(shí)近似瘋狂地去學(xué)心理學(xué)，別說當(dāng)時(shí)，就在現(xiàn)在，心理學(xué)都是讓人略感神秘的名詞。他看遍了大學(xué)圖書館里所有的有關(guān)心理學(xué)的書，讓他看看一篇關(guān)于心理學(xué)的譯文，他竟一個(gè)不留地改正了文中幾十條錯(cuò)處。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為他是瘋。放到現(xiàn)在，他可以算是各張揚(yáng)個(gè)性的年輕人。但回到原題，說他是根兒飄零的孤草，不錯(cuò)!

首先是當(dāng)理想遇上現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)時(shí)沒有人賞識(shí)他前衛(wèi)了80年的心理學(xué)。在中國(guó)，用原文說就是“不但沒有錢，他們說他是瘋。但日總是得過下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一邊。其勇氣和抱負(fù)是即使放到現(xiàn)在也不嫌發(fā)霉的.。若換成是我，可能會(huì)被周遭所影響，而周遭可能會(huì)說：不是每個(gè)人在“日心說”發(fā)表公認(rèn)前還活著被稱譽(yù)的，又不是每只蘋果都砸得出“萬有引力”的。只有現(xiàn)實(shí)才能實(shí)現(xiàn)?!不!

再者，當(dāng)熱情遇上冷漠，他必須學(xué)著對(duì)一切冷漠，淡視。必須有橫眉冷對(duì)千夫指的豪氣，和對(duì)他所從事科學(xué)的冷靜，冷對(duì)解剖上百只老鼠。但是內(nèi)心的熱情視萬年冰都降不熄的，或許用筆尖傾瀉下自己滿腹?jié)M心熱是他最好的解脫法。關(guān)于這一點(diǎn)，倒是和現(xiàn)在所謂的舒壓法有異曲同工之妙，不過現(xiàn)在的方法倒是好多了。唱KTV宣泄，運(yùn)動(dòng)減壓，香熏寧神和網(wǎng)聊等等。但追根究底還是對(duì)“生活理想自由”無限熱情的表現(xiàn)。也就是說黑暗是對(duì)光明的迎接，冷漠是對(duì)熱情的呼喚。這也是生命奮斗路程中對(duì)心的考驗(yàn)。一冷一熱，看你是否受的了熱脹冷縮。

當(dāng)希望面對(duì)閉門羹。文中他對(duì)自己的祖國(guó)是之深的，他不想離開祖國(guó)，但在遭到了一串串譏笑不屑后，終于被擋在了祖國(guó)發(fā)展的門外。是對(duì)，到現(xiàn)在形同科舉的考試還是陰魂不散地籠罩著。著使得懷著求知欲望的許多人吃了希望中學(xué)校的并不鮮美的閉門羹。前段時(shí)間“獨(dú)傲一時(shí)”的韓寒，就是已跳出五行外，不在三界中的成功;他站在希望和閉門羹的斷點(diǎn)笑傲江湖吧!他以自己的個(gè)性處理了二者。那成千上萬的其它個(gè)性個(gè)體呢?有將如何處理二者呢?

而后，當(dāng)膽怯面對(duì)追求。他怯懦了。他和一個(gè)日本的有夫之婦彼此相。在世俗看來，著又是一段“不倫之戀”。但有誰能說他爭(zhēng)取后，著不會(huì)是“水晶之戀”呢?他撒手了。而在膽怯面前有多少人可以挺直了腰呢?曾經(jīng)在公園里看到一個(gè)無憂無慮的小囡孩兒，在追著一只足球玩，一腳，球飛遠(yuǎn)了，他有趕忙跑上去，但是太急了，左腳踩在了右腳上就是一跤。他媽媽跑過來，又是安慰又是撫摸，小男孩起來，眨著眼說：“媽媽，我不怕!”又沖上去追球。似乎越是單純就越是不會(huì)膽怯，所以，單純也是個(gè)性，個(gè)性就能克服膽怯，克服膽怯就能追求到你的追求。

最后，當(dāng)個(gè)性再遇上世俗，只要有理想有熱情有希望有追求，就能戰(zhàn)勝世俗。讓《飄零》中的迷惘小時(shí)，即使是現(xiàn)在飄零也要做個(gè)性的蒲公英。不過或許以后，長(zhǎng)輩在教育完百時(shí)還會(huì)語重心長(zhǎng)地說一句：“你的個(gè)性要有個(gè)性一點(diǎn)兒嘛!”

散文讀后感2

《春桃》刻畫了五四時(shí)期的一位與丈夫失散的堅(jiān)強(qiáng)、淳樸、善良、不屈不撓的典型的勞動(dòng)?jì)D女的形象。春桃在戰(zhàn)亂逃跑時(shí)，無意中遇到了與自己同是逃難的劉向高，她與劉向高相依為命，建立起了真正的感情，他們?cè)谏钌匣ハ鄮椭裆匣ハ喙奈?，在平凡中獲得快樂與幸福。但此時(shí)，她的前夫李茂卻出現(xiàn)了，讓人更加不可思議的是，李茂竟然失去了雙腿，并淪為乞丐了。當(dāng)這戰(zhàn)亂使春桃的生活中出現(xiàn)了劉向高和李茂兩個(gè)男人時(shí)，這位地位卑微，但卻樸實(shí)善良的貧苦勞動(dòng)?jì)D女作出了她最正確也最勇敢的選擇，她毅然決然的和兩個(gè)男人開起了“三人公司”，并沒有在兩個(gè)男人的感情上糾結(jié)，更多的時(shí)間是把放在了怎么樣去創(chuàng)造更加美好的生活上，她以自己的生活邏輯來安排自己的命運(yùn)。在我看來，春桃的性格在苦難命運(yùn)的反襯下顯得更加高潔華美。

在小說《春桃》中，作者并沒有用多么優(yōu)美的語言來敘述，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫了春桃與劉向高和李茂這兩個(gè)男人的平凡的生活，但卻無不充滿了春桃對(duì)美好生活的渴望，對(duì)幸福的追求。同時(shí)，這篇文章較多的是采取春桃與劉向高和李茂的對(duì)話形式，使整張小說讀起來很特別，對(duì)話的形式更加吸引了讀者，讀起來心中不免有一種親切的感覺。小說的開篇很自然，一句“這年的夏天特別的熱?！本驼归_了小說的敘述，而且，對(duì)春桃的出場(chǎng)并沒有刻意的安排，作者僅以一位“戴著破草帽的背著一大簍字紙的婦人”來形容春桃，但就是這簡(jiǎn)單的描寫使春桃的形象刻畫的非常逼真，作者以飽含真情的筆觸刻畫了一位堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓，敢于與生活挑戰(zhàn)的獨(dú)自架起生命之舟的勞動(dòng)?jì)D女形象。春桃的形象塑造的生動(dòng)感人。我認(rèn)為主要表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：第一，面對(duì)苦難的命運(yùn)，春桃并沒有放棄，也并沒有逃避，她勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活中的各種苦難，她是一位堅(jiān)強(qiáng)的女性：第二，她善良樸實(shí)的性格使她更加的形象更加豐滿，無論是對(duì)前夫還是后來遇到的愛人，她都以一顆以及平和的'心態(tài)面對(duì)他們，她細(xì)心地照顧已經(jīng)失去了雙腿，并淪為乞丐的前夫，給予他愛與呵護(hù)，另一方面，她對(duì)劉向高的愛與照顧更讓人耐心感到很溫暖。種種的一切無時(shí)無刻不體現(xiàn)了春桃善良的一面。在她心中，充滿了愛，充滿了寬容，內(nèi)心的正直與善良使她更加耀眼；第三，我認(rèn)為，她是一位值得讓人尊重的一個(gè)平凡的勞動(dòng)?jì)D女，在她身上，有一種鄉(xiāng)村淳樸美與勤勞的氣息，她的淳樸耐勞是現(xiàn)在的我們所缺少的。每天，她早起晚歸，身上還壓著沉沉的擔(dān)子，但她卻從不抱怨，仍是從容的面對(duì)一切，靠自己的雙手過日子。小說中，有幾處描寫的特別好，譬如，“她背上擔(dān)負(fù)得很重，甚至不能把腰挺直，只如駱駝一樣，莊嚴(yán)地一步一步踱到自己門口”，說實(shí)話，我非常喜歡這句話，作者的“莊嚴(yán)”和“一步一步踱到”用的切到好處，寫出了女主人公春桃是一位堅(jiān)強(qiáng)有骨氣有志向的讓人心生敬佩之情的肯吃苦耐勞的勞動(dòng)?jì)D女形象；第四，我覺得春桃是一位有主見的，敢于沖破封建的思想觀念的女性。在劉向高和李茂兩個(gè)男人商量把春桃給誰時(shí)，春桃的一句“我是我自己的”和在她心中持續(xù)已久的信念“咱們的事誰也管不了”的支配下，她以自己的意志支配眼前的一切，安排自己的命運(yùn)。

小說《春桃》表現(xiàn)了女主人公高尚的道德情操和道德準(zhǔn)則，她的善良樸實(shí)，肯吃苦耐勞，不屈不撓，對(duì)美好生活的向往是那個(gè)時(shí)代以及當(dāng)下所處的這個(gè)時(shí)代所需要的。整篇小說體現(xiàn)了作者的反封建的，向往自由民主的思想。

散文讀后感3

最近讀完了《朱自清散文集》。

最開始對(duì)于朱自清的印象，可能來源于六年級(jí)的《匆匆》，還有《春》。選入課本的散文文辭華麗，卻使我覺得有些過于艷麗，少了些清新，給人很狹促的感覺，與老舍之文比對(duì)，是大不同，或許覺得老舍淳樸之風(fēng)勝一籌。

真正喜歡上朱自清的文章，是源于一張卷子上的閱讀，那篇《月朦朧鳥朦朧卷簾海棠紅》使我眼前一亮，似乎在白底黑字的卷子上為我勾勒了一幅色彩明艷的畫卷，文字帶給我的感染力，使我透過文字，看到了那幅畫。

對(duì)朱自清的散文著實(shí)有些興趣，早些時(shí)候也想過要買一本《荷塘月色》，卻因?yàn)闀欢岩欢训模恢睕]有買來讀。近來偶然買書，便選了這本。

拆了封，首先看的是目錄，目錄似乎能看出編書人的水平吧，目光滑過，一遍遍搜尋著那些熟悉的名字?！洞掖摇贰洞骸贰侗秤啊贰逗商猎律罚钪上?，少了我的“入坑作”，《月朦朧》一篇。

粗粗看了看書的編版，算是有些秩序，分成了山河風(fēng)物，生活瑣記，時(shí)論雜談三部分，最想看的，也是在最前頭的.山河風(fēng)物，可能倒不為那些題目吸引，而只是因?yàn)樗熳R(shí)的篇目多罷了。

談起朱自清的文風(fēng)，并不只是華麗那么簡(jiǎn)單，卻給我更深的留戀。其中的文辭也如風(fēng)，卻是他所描述過的那樣，帶著些青草味、新翻的泥土的氣息、伴著花香的風(fēng)。瀏覽過去，就如同從水面上掠過，感受著輕盈優(yōu)美，在風(fēng)中輕嗅。若是細(xì)讀，還更有一番風(fēng)韻，如同月下綻放的蓮花，亭亭玉立，散發(fā)著幽芳，使人沉醉。

山河風(fēng)物中多少夾雜著些游事，也并不全是景致的，也有故事可看，而融于景物的情感，似乎等著慢慢去發(fā)覺，靜靜地等待著，卻是悠長(zhǎng)而深刻。

最令人驚喜的，我的“入坑作”是被目錄隱藏起來，到了溫州雜記四篇里了，喜出望外。

生活瑣記少了些自然的灑脫，卻也有生活的甘甜滋味。生活中的快樂往往來源于許多細(xì)節(jié)，而將這些星星點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)拼湊起來，就會(huì)獲得很棒的一天。

朱自清所描寫的生活也很樸實(shí)，多是對(duì)生活中小事的描寫于評(píng)論，從中融入著自己深厚的情感。朱自清游過歐洲，寫了些關(guān)于歐洲的小事，我也似乎從這白紙上捅破的小空中貪婪地窺視著歐洲的風(fēng)光。

是如何將自己的生活一點(diǎn)一滴化于墨中寫下，使人仿佛也進(jìn)了書里頭去呢？是怎樣細(xì)膩的筆法一點(diǎn)一點(diǎn)引領(lǐng)著讀者感受作者心中的波瀾？又是怎樣一種共同心跳的溫暖呢？

若論起來，開學(xué)這幾天以來，所看的都是時(shí)論雜談這些篇，這些篇也是給我以驚艷，我情愿在這里將朱先生與魯迅先生做對(duì)比，同樣是品評(píng)一件事，或許朱先生不會(huì)那樣犀利，讓人覺得舒服，在娓娓道來詳述事件的時(shí)候，將那思想全匯于紙上，引人深思。

朱先生對(duì)于說話之事似乎有些研究，講了許多篇都是沉默，說話的多少諸如此類，卻不使人覺得厭倦啰嗦，而是思考著每個(gè)字句中的含義。他評(píng)論的詩(shī)文可就更妙了，真想找一本這樣的書，跟著朱自清的評(píng)論看畫集，那是怎樣的滋味。

其中所講之事是當(dāng)時(shí)社會(huì)上所出現(xiàn)的問題或者說現(xiàn)象，其中所說的許多話到如今也是十分適用，傳達(dá)著筆者心靈中豐富的內(nèi)涵，書寫著中國(guó)發(fā)展的故事。并不是些空泛的大道理，而是一件事一件事的列出來，叫你明明白白地看清楚利弊才好。

若我說起來，朱自清的文章是該背的，多多得讀背才好。

散文讀后感4

我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對(duì)生命的意義有了全新的認(rèn)識(shí)。生命好比是一塊時(shí)間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現(xiàn)在生命的物象和長(zhǎng)度，而更多體現(xiàn)在生命的氣象——?jiǎng)?chuàng)新，為世界留下有價(jià)值的東西。這個(gè)觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn)，如臧克家所言：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@不就是對(duì)此觀點(diǎn)的最好表述嗎？在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的.散文家，朱自清的文風(fēng)、手法一定有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧！而成段的疑問句就成了他標(biāo)志性的寫作手法，他正是用這種方法來達(dá)到意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？那是誰？??又藏在何處呢？真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧！漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。篇四：朱自清散文集讀后感讀了《朱自清散文》確實(shí)是進(jìn)行了一次精神上的洗禮。比起那些浮夸絢麗的文字，還是逼真、細(xì)膩來的深入人心。“這幾天心里頗不寧?kù)o”一潭荷塘月色揭示了思鄉(xiāng)；“我和父親不相見已有兩年，我最不能忘記的是他的背影。”

父親身老凄涼，但挺著微胖的身軀，艱難的給我買桔子，那虛弱的背影負(fù)載著父親厚重的愛??“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)?！边@話用來形容《槳聲燈影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦朧的煙靄，碧陰陰的水，斷續(xù)的歌聲，微漾的醉，秦淮河美極了。就像是“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?，把自己的情感交融其中。結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景，作者寄情山水，追求一時(shí)的寧?kù)o和一切均皆適度的生活情趣。但是泛舟途中出現(xiàn)的妓船，把他拉回到現(xiàn)實(shí)中，使他不能真正超脫，為她們“仍在秦淮河里掙扎”，為現(xiàn)實(shí)的黑暗而憤慨。于是作者眼里“清艷的夜景也為之減色”。

森森的水影、一星兩星的燈光渲染了作者的心中凄涼。平靜的文字下，隱藏了心情的起伏；真情的流露，鋪墊了自己執(zhí)著的追求?！笆耪呷缢狗?，不舍晝夜。”這是讀完《匆匆》后腦海中浮現(xiàn)出的論語?！斑^去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？”我們要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，現(xiàn)實(shí)殘酷，山不過來我過去，我們是主宰萬物的精靈，我們有能力不讓時(shí)間偷偷在眼皮底下溜走，我們有能力“把玩”時(shí)間，而非浪費(fèi)時(shí)間。我們不會(huì)掩面嘆息，我們會(huì)讓時(shí)間折服于自己手中。“盼望著，盼望著??”這樣陽光的開頭，給人心靈以不小的動(dòng)力。這是一首青春的贊歌，從萬物復(fù)蘇，到動(dòng)人春天，碧悠青草，花木爭(zhēng)榮，和煦春風(fēng)，由遠(yuǎn)及近，由視覺到感覺，把一順帶的景物自然的連接起來。春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。有的是希望！讀完這本書，我不僅心靈上經(jīng)過了洗禮，對(duì)這些詩(shī)美、景美、樸質(zhì)美的文章更是愛不釋手?！安惶撁溃浑[惡”的平淡中包孕了神奇。

散文讀后感5

張曉風(fēng)散文本來就是一種奇妙的文體，我認(rèn)為它之所以為“散文”在于它形式的“散”。它并沒有像傳統(tǒng)詩(shī)歌那么嚴(yán)格的要求，反而這種無拘無束的文章體裁更能表達(dá)作者心中最真實(shí)最自然的情感，這也正是我喜歡散文的原因——形散而情不散！

讀罷張曉風(fēng)的散文，我更加深入的感受到了散文的魅力，她一直在講故事，這些故事乍看很陌生但細(xì)讀進(jìn)去就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些故事竟組成了人生——每一個(gè)人都需經(jīng)歷的一生。與其說她是在講故事，不如說她是在解讀人生。

世間本無事，庸人方自擾。人生為何？人生本身就是沒有謎底的謎語，在《人生的什么與什么》中有這樣一句話“可是，有必要嗎？四十多歲的人了，還要知道人生最重要的事是‘什么和什么’嗎？”人生真是太復(fù)雜了，如果人生是全集，那么里面的元素需要自己去填充，集合中沒有重復(fù)的元素，人生中也沒有重復(fù)的時(shí)光。人活著只為初心，只為追求原本心中的夢(mèng)。有的時(shí)候我們會(huì)因?yàn)樯畋疾?，卻忘記了最初的夢(mèng)想和未來的方向。人生最重要的那個(gè)元素對(duì)于不同的人而言是不同的。對(duì)我而言，我的一生最重要的就是保持一顆不忘初心的心，帶著純真與夢(mèng)想的心起航，伴著充實(shí)滿足的心歸港——這才是我想要的人生，屬于我自己的人生。

好的一生不一定是完美的一生，完美是難以冀求的，它如同天上的星星，總看到它一閃一閃的，如此美麗，伸手向他的方向，它又如此飄渺，難以摘到，難以擁有。人生可以不完美，但必是因自己而精彩的！就如《玉想》中“完美是難以冀求的，那么在現(xiàn)實(shí)人生中，請(qǐng)給我有瑕的真玉，而不是無瑕的偽玉。”愿我們?cè)趯儆谧约旱囊簧腥胗褚话愕木К撊釢?rùn)又熠熠生輝！

人生匆匆，回憶如殘網(wǎng)，自己織起，卻又縛了自己，回憶會(huì)向我們?cè)V說無人知曉的愛與恨，會(huì)告訴我們錯(cuò)過了什么，珍惜了什么，什么會(huì)刻骨銘心，什么卻只是擦肩而過。但最終它低聲又堅(jiān)決地說：“來過了就不必后悔，錯(cuò)過了后悔也無用?！闭纭霸瓉頉]有誰可以徹骨的認(rèn)識(shí)誰，原來我也是如此的`無知無識(shí)?！庇腥烁嬖V我回憶是用來珍惜的，但最終回憶是用來忘記的，人活著的時(shí)候，全世界都跟他一起活——但人死的時(shí)候，誰來陪他一起死呢？

看淡了陰晴圓缺，最終就釋然了?！耙?yàn)槲覀儛圻^圓月，讓我們也愛缺月吧——它們是同一個(gè)月亮??！”一個(gè)人在旅途的路上走得久了，會(huì)忘記自己從哪里來，又將到哪里去。知道最初的相逢，卻無法預(yù)見最后的離別，以往只覺得，人生苦短，切莫留下太多缺憾，所以夢(mèng)夢(mèng)驚。哪怕是尋常的風(fēng)景，平凡的感情都耿耿于懷。讀罷此書，方知人間萬事不可強(qiáng)求，看慣了日月流逝，離合變遷，倒有了從容的境界。在這珍貴的一生中與其小心翼翼的虛度，不如簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單活出自己。

我喜歡張曉風(fēng)的散文，“喜歡可以不知不識(shí)，像嬰兒喜歡清風(fēng)拂面的感覺是不必研究氣流風(fēng)向的?！彼奈淖址路疬@風(fēng)，吹盡你的內(nèi)心，漾起了無限的生機(jī)?！肮P如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說是對(duì)她詩(shī)意散文的感性素描。

趁一切還來得及，收拾好入潮的回憶，背上希望的行囊，不再逗留，不再依賴，做一個(gè)淡看落花，努力追夢(mèng)的人，和檐角時(shí)光，一起靜聽一篇關(guān)于張曉風(fēng)的故事……

散文讀后感6

魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間?。∩顥l件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受！

與我們的生活相比，私塾里的'生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂.

散文讀后感7

“我是一個(gè)大人，身上穿著長(zhǎng)袍，心里存著體面，怕招人笑，天生的靈活換來矜持的存心……”。

“沒有話說而勉強(qiáng)說話便是謊……”。

以上這些都是我在徐志摩的散文《海灘上種花》里讀到的，在這些如“煙花三月下?lián)P州”般美麗的文字中，徐志摩的多情和性靈無不讓人動(dòng)容。在文學(xué)的造詣上，徐志摩先生的散文絲毫不遜色于，他將哲理詩(shī)化，將情感音樂化，那種獨(dú)特的韻味在中國(guó)詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。

這兩天趁著綿綿的秋雨，我好有空暇，先后品讀了志摩先生的散文《海灘上種花》《印度洋上的秋思》《雨后虹》等作品，在這秋風(fēng)蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受到一個(gè)讓人一讀傾心的徐志摩。

大概是在今年四五月份的時(shí)候，有一個(gè)文友給我說——不能天天讀這些（老舊）了，應(yīng)該多讀讀現(xiàn)代人寫的詩(shī)歌。這樣的教導(dǎo)也好，勸說也罷，說實(shí)話，我是很不贊同的。

這幾天讀了志摩先生的散文，我更加堅(jiān)定了我的認(rèn)識(shí)和想法，我想現(xiàn)在的人或許也不能學(xué)出他那樣有情感的文字。

比如當(dāng)我讀到文章開頭的那句話的時(shí)候，我就想——沒有話說而勉強(qiáng)說話便是謊，那么現(xiàn)在好多人沒有情感的沖擊和“逼迫”而勉強(qiáng)為詩(shī)為文，那他的詩(shī)文又算啥呢？我們是不是應(yīng)該像志摩先生在《雨后虹》中寫道的那樣：

我生平最純粹可貴的教育是得之于自然界，田野，森林，山谷，湖，草地，是我的課室；云彩的變幻，晚霞的絢爛，星月的隱現(xiàn)，田野的麥浪是我的功課；瀑吼，松濤，鳥語，雷聲是我的老師，我的官覺是應(yīng)建仁們忠謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，受教的弟子。

多感悟、多思考、多做大自然的學(xué)生，來豐富我們的感情，來飽滿我們的情思，而不單單是做到電腦前面“憋”文字，那樣會(huì)很蒼白，無論詩(shī)歌，還是散文。

說實(shí)話，除了我們從前就很熟悉的志摩先生的詩(shī)歌《再別康橋》和《沙揚(yáng)娜拉》之外，我倒覺得他的散文更加的吸引我，這大概跟自己的文學(xué)素養(yǎng)有關(guān)，畢竟詩(shī)才是作者最高境界的情感表達(dá)。

詩(shī)歌的文字仿佛就是一群跳躍在紙上的靈魂，它們用自己的生命點(diǎn)燃了詩(shī)人心中不滅的燈。詩(shī)人正是用這些靈動(dòng)的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚(yáng)的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩(shī)歌是記憶深處的偶然相遇，是茫?？占诺谋厝慌鲎病Ｊ撬枷爰て鸬臐i漪，是夢(mèng)境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。

話又說回來，放眼望去，我們身邊寫詩(shī)的人很多，但詩(shī)人卻很少；寫散文的很多，但寫出感情的很少。寫詩(shī)的人和詩(shī)人的.區(qū)別在于寫詩(shī)的人用詩(shī)歌訴說了自己的感受，而詩(shī)人卻是用詩(shī)歌描繪著自己生命。（這句話不是我說的，只是我覺得人家說的很對(duì)，借以表達(dá)我的想法）

而徐志摩正是這樣一位用詩(shī)句傾訴著生命的詩(shī)人和散文家，讀他的詩(shī)，看他的散文，我在字里行間看到了他用他的一生所追求著的“美，與愛，與自由”.

我一面將自己一部分的情感，看入自然界的現(xiàn)象，一面拿著紙筆，癡望著月彩，想從她明潔的輝光里，看出今夜地面上秋思的痕跡，希冀她們?cè)谖倚睦铮筛邼嵡榫w的菁華。

這是志摩先生在《印度洋上的秋思》里邊的一段話，很美，在這秋的夜里。

散文讀后感8

時(shí)不時(shí)翻開這本書，這些文字總是需要慢慢的品味，總有一些文章讀起來優(yōu)美，可我讀了半天也不明白寫了什么。

然而，我止住了。我細(xì)讀著《真誠(chéng)相待》這篇散文。

看著這個(gè)題目，我會(huì)認(rèn)為這是一篇很深?yuàn)W的文章，沒想我讀起來這么易懂。

作者去參加朋友的葬禮，想起了他和朋友以前在一齊的日子，認(rèn)為以前是多么完美，可此刻卻什么也做不到。最終，作者提唱起大家好好珍惜此刻的時(shí)光，因?yàn)檫^了幾百年后，這些都是不可得的了！平常我還曾抱怨那里不好，那里不好，此刻想想，過了那時(shí)，那些都是我永遠(yuǎn)無法挽回的好機(jī)會(huì)、好時(shí)光。以前，我總喜歡以光似箭，日月如梭來作為作文的開頭，那是都是傻子，完全不明白這光陰怎樣就如箭？這日月就如梭了呢？我甚至還不明白”梭“是什么？我真笨，直到大了才明白時(shí)間真的不等人，世上真沒有后悔藥！

有一次，我不細(xì)心對(duì)別人說錯(cuò)了話，后一秒就反悔了，真不應(yīng)當(dāng)啊！怎樣前一秒就不去好好研究一下呢？

作者說：大口大口呼吸一下新鮮空氣吧！因?yàn)樵诎倌旰?，就再也聞不到了。那時(shí)，就覺得空氣原先是如此甘甜，他又說道：好好品味這濃香的咖啡吧！因?yàn)榘倌旰缶秃炔坏竭@樣好的咖啡了。我也有看法，珍惜好此刻與同學(xué)間的友誼吧！因?yàn)樵趲资旰?，就再也無法像今日這樣親密了，珍惜好與父母的時(shí)光吧！因?yàn)樵跀?shù)年后，就再也無法天天陪伴爸媽了。真的，我此刻異常后悔，有時(shí)一人想想往年的事，我恨死自我了。

在小學(xué)，我幸運(yùn)的與全班成績(jī)最好的女同學(xué)成為了朋友，我們的性格不是很像，那時(shí)她很外向，我很內(nèi)向，可是我們有著同的愛好與觀點(diǎn)，課間時(shí)常看見我們倆在位子上游戲，體育課上，也就經(jīng)常看見我們倆在那打鬧，玩得不亦樂乎?？墒俏覅拹核淖源笈c驕傲，她厭惡我的不進(jìn)取與計(jì)較，我們有過爭(zhēng)吵有過冷戰(zhàn)，可是我們分開了，我們比冷戰(zhàn)的冷戰(zhàn)還要糟糕，一個(gè)星期看不到對(duì)方一面，我們離的很近，她在四班我在十班，卻不能親切地喊對(duì)方一聲?；蛟S我們真的很傻，僅有當(dāng)在真正失去對(duì)方時(shí)才明白，才明白什么是珍惜，想著我們一齊說悄悄話，一齊玩捉迷藏，一齊畫小人畫，一齊看男生打架我們卻心災(zāi)樂禍。此刻，我又是多想撥動(dòng)鬧鐘，回到以前，我們歡樂卻沒有冷戰(zhàn)與爭(zhēng)吵的生活，可在枯燥的初中里連影子卻沒出現(xiàn)。

媽媽愛我，有時(shí)溺愛，可是媽媽也有誤會(huì)我的時(shí)候，我很生氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，可是我厭惡我自我，我不該那樣說話，那樣?jì)寢寱?huì)很悲痛，我又是倔脾氣，有時(shí)也忍不住頂兩句，媽媽在冬天總給我買那買這，我說你老別我買呀！自我厚衣服還沒幾件，可她說大過年的，小孩子不穿好點(diǎn)怎樣行，我好的.東西永遠(yuǎn)比媽媽多。有一次，她也幫我買了好幾雙漂亮的襪子，我再次說明不要光給我買東西，可媽媽卻說，你穿我給你買的新衣服，不就是幾雙襪子嗎？你穿著，我穿你穿舊了的！媽媽冷的生病了，每一天還要管我這的那的，等我離開了。媽媽，我到哪找這么好的媽媽？有時(shí)我還那樣氣媽媽，太不像話了，或許要等以后才明白什么叫珍惜與媽媽在一齊的時(shí)光吧？我此刻只是努力地做著，不讓媽媽失望！

真的要更真誠(chéng)的相待，我的人生難得，因緣難遇！

散文讀后感9

第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》，從那以后，我便愛上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。

指引你的明燈?目標(biāo)

做一個(gè)人要有目標(biāo)，這是做人的本分之一，有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力?！澳阌心繕?biāo)嗎？”當(dāng)你被問到這個(gè)問題你心里的答案是否定時(shí)，那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來讀讀書，因?yàn)樽x書可以使人增長(zhǎng)見識(shí)，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說：“對(duì)于現(xiàn)世，人們注重物質(zhì)，對(duì)于久遠(yuǎn)，人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界，樹立一個(gè)常讀書的目標(biāo)，便是一個(gè)人一生之追求。

尋找真正的北斗星?真誠(chéng)

讓我記憶最深刻的是她散文集開篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的，反而使你質(zhì)疑自己覺得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?/p>

她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數(shù)，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。

寒冬里的暖陽?幸福

幸福是什么？一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒有絕對(duì)的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說過幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí)，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂趣仍在，幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂趣，是那時(shí)的幸福，而不是沒有抓住的`遺憾。

想到一句我們常說的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽，心里不知不覺的就會(huì)暖洋洋，溫暖如春。

為自己樹立一個(gè)目標(biāo)，不盲目跟從別人，現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來，我更欣賞拒絕，因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹立一個(gè)目標(biāo)，并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己，因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你，我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡，但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨(dú)一無二的你。

散文讀后感10

我不知道能不能算作看過一本書，也不知道這能不能算作一本書。想必人們對(duì)余秋雨的散文所作的評(píng)論已是多如繁星的了，我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著，只因自己沒有這么高的品味。然而對(duì)這些著作等身的大作家評(píng)足論道，又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑，心靈的撩撥。

秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史，濃縮了人生。秋雨是年輕的，他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪，僅僅是為了一個(gè)多年的夢(mèng)，為了一份童真。因而他又是灑脫的，試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下，又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個(gè)饒撩的夢(mèng)想，但誰依然有這么的一份純真呢？我們對(duì)很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了，甚至對(duì)于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見，不知道這些能不能看作麻木不仁，但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真，我們的心已經(jīng)老了。

秋雨是年輕的卻又如一位睿智的老人。在秋雨的心中歷史雖然有許多美好的東西，更多的是給我們無窮的悔恨。在《道士塔》心中透露的就是這樣一種情緒。人們往往把敦煌石窟的罪人歸結(jié)為王道士。從一個(gè)歷史的角度來看，這是當(dāng)時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯(cuò)，一個(gè)國(guó)家都如此的了，又何況一個(gè)如此無助的人呢？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫莫不對(duì)此感到悲憤的，卻很少人像秋雨那樣洞察更深層的原因。對(duì)于往事的描述，秋雨能如一位老人用歷史的心態(tài)看待，平和而非柔弱，悲憤而能決無忘其所然。秋雨應(yīng)該對(duì)歷史有很深刻的了解。

有純真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏豐富的情感。在《老師》一文中，為在自己老師面前大聲喧嘩卻能聽于勸阻的學(xué)生表示感激。為昔日叫老師的綽號(hào)而悔疚。文中有這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認(rèn)不得了，這些非主課老師大多也早退休；今天特地趕來，靜靜地站在路旁，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學(xué)生能認(rèn)出他們。我的目光與他們一碰撞，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去，一邊呼喊著“老師”，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。”由此可見秋雨心中更有著深厚的師生情誼，友情對(duì)秋雨來說也有重要的地位，如他寫道“日子一年年過去，連我們也漸漸老了。三十人的班級(jí)，已有四個(gè)同學(xué)去世，每次追悼會(huì)，同學(xué)們哭得像家屬一樣傷心?！币舱缢鶎懙哪菢印皝硪淮问篱g，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話——學(xué)會(huì)珍惜，小心翼翼。”

讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態(tài)和豐富的個(gè)人情感。秋雨的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。因此他的'人生應(yīng)是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的。

秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷，對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關(guān)雪”，他對(duì)對(duì)待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個(gè)無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的勇氣

散文讀后感11

假期時(shí)間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。

我們首先來聊一聊作者畢淑敏。對(duì)于畢淑敏這位作家估計(jì)您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。建議您有時(shí)間的時(shí)候買來看一看獲得另一種人生體驗(yàn)。

這是我特別喜歡的一位當(dāng)代作家，我喜歡她的經(jīng)歷，她的職業(yè)。她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。得過面癱，考過博士，當(dāng)過醫(yī)生，現(xiàn)在是一位心理學(xué)醫(yī)生和作家。我更敬佩她沒有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。王蒙老師這樣評(píng)價(jià)她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫小說也沒有忘記他的醫(yī)生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠(yuǎn)，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她有一種把對(duì)人人的關(guān)懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學(xué)科學(xué)與一體的思維方式，寫作方式。

現(xiàn)在我們來聊聊這本書，比起她的小說，這本散文是不好抓到重點(diǎn)的，還是偏向心理學(xué)。定力不佳或許看不進(jìn)去呢，若不是?？此臅〞?huì)覺得洋洋灑灑其實(shí)不然，她的的筆觸很細(xì)膩流暢與。這本書也是一樣，這里有她作為心理醫(yī)生治愈病人的感觸，這里有旅游時(shí)的隨筆，還有心理學(xué)名家的理解與思考。

如果您想拜讀這本書我建議您看“美”“愛”“快感”“苦難”這四章。我喜歡““苦難”里面女乒們?cè)诟咴嫌命S連做的一個(gè)試驗(yàn)。（具體的過程請(qǐng)您親自去書中尋覓吧。）生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實(shí)，可是生活就是這樣當(dāng)它給你一味苦藥的時(shí)候既定治好你的痛，看來苦能治痛。畢老師告訴我們世間苦有千萬種，千萬不要碾碎再細(xì)細(xì)品味，撇帚自珍地長(zhǎng)久回味。這個(gè)社會(huì)有太多的人，習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗會(huì)毒化你的'感官，會(huì)損傷你對(duì)美好生活的精細(xì)體察，還會(huì)讓你其實(shí)沒有經(jīng)歷過苦難的人，這些就是苦難的副作用。我還就真是那種把黃連細(xì)細(xì)碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經(jīng)歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯(cuò)了如今了解這道題定會(huì)努力改正。

“美”的開篇即“相由心生”，我同意！好似琳琳姐每次夸我漂亮的時(shí)候都會(huì)捎帶著一句因?yàn)閼賽哿?。無論男女誰不想美麗呢誰不愛美麗呢？！以貌取人在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)還是很普遍的，臉還是重要的呢！好聲音火起來噱頭還不是不看臉了。怎么來都是臉?？擅酪卜譃楹芏喾N，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來補(bǔ)充了?？墒怯行┤艘部恐傩Ω淖兞巳蓊?，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開，于是懶羊羊看到好處于是努力練習(xí)，結(jié)果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。若還糾結(jié)于自己的臉，那么請(qǐng)你再看黃渤、王寶強(qiáng)兩位同志，不言而喻了吧！

這書帶給我的都睡正能量，那么請(qǐng)你看看吧，不吃虧。

散文讀后感12

最近對(duì)長(zhǎng)篇小說有些厭煩。冗長(zhǎng)的情節(jié)像迷宮般曲折。有時(shí)提著的心還未放下，又一次聲勢(shì)浩蕩的生死離別赫然擺在眼前。這些大起大伏大悲大喜不斷沖擊著我，受不了。我需要一些寧?kù)o淡雅的文章，于是理所當(dāng)然的，睡前讀物定為《琦君散文》。

初次接觸這個(gè)作家是在小學(xué)課文《桂花雨》里，如今具體內(nèi)容已記不真切，卻仍然能在腦海中勾勒出那幅畫面，閉上眼睛就能嗅到撲面而來的桂花香，是淡淡的，樸素且不張揚(yáng)，一如琦君的文字。沒有跌宕起伏的情節(jié)，沒有華麗的辭藻，圓潤(rùn)似光滑的碗底。就像是和你對(duì)面而坐，用一種溫婉的語氣將人生的酸甜苦辣細(xì)細(xì)道來。我看了太多人的文章，他們以為好的文章，就必須要有驚心動(dòng)魄的情節(jié)和華麗的詞匯，于是讀下來一路跌跌撞撞手足無措，有些甚至都不能把握其中的情感。琦君的文章多寫童年、故鄉(xiāng)、親人，有人說她的選題范圍太過狹隘，但是她說：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生不再寫?！?/p>

獨(dú)孤的時(shí)候，難過失意的時(shí)候，如果腦海里沒有那些美好的過去，會(huì)不會(huì)更加心灰意冷，覺得明亮的月光也是冷的刺骨。我們看到的所有東西，都是經(jīng)過光反射后到達(dá)眼睛的，也就是在零點(diǎn)零零零一秒甚至更短的時(shí)間后。所以，所有人都活在過去。

如果有一天面不改色地談起自己的故鄉(xiāng)、童年，用一種高高在上事不關(guān)己的語氣，這是不是一件，很恐怖的事?

讀著琦君的文章，我可以真真切切地感受到她對(duì)家鄉(xiāng)親人深沉的愛。她用自己幾十年的心血將這些眷戀精心雕琢，使其成為一件藝術(shù)品，隨著時(shí)光的打磨沉淀出一種獨(dú)特的美。她的童年，溫馨而美好?！洞壕啤分心莻€(gè)天真可愛的小女孩，善良能干的母親，每每想起總是讓人會(huì)心一笑。

在這里，看不到氣勢(shì)恢宏的大場(chǎng)面，看不到撕心裂肺的愛恨情仇，所有的一切都與我們近在咫尺。對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，親情，友情，這些都是我們伸出手就能觸摸到的，也正是因?yàn)閷?duì)它們捻熟于心，開始司空見慣，認(rèn)為這是理所當(dāng)然的，然后置之不理。當(dāng)周圍的人都在為金錢、名利拼的你死我活時(shí)，琦君捧著茶，坐在搖椅上，回憶著過去的'一點(diǎn)一滴，領(lǐng)悟著身邊的一草一木，內(nèi)心如一汪平靜的湖，風(fēng)起卻不見半點(diǎn)波紋。她的語言精致而優(yōu)美，描寫細(xì)致入微，手法是女性特有的細(xì)膩，情感卻如涓涓溪流從不枯竭。這和我喜愛的作家落落很像?？赡茏畛踝x時(shí)并沒有太多的感觸，但是回想起來，仿佛被電流擊中，驚嘆于自己的心情竟然被對(duì)方完完整整地述說出來，仿佛前世有緣。有時(shí)也會(huì)疑惑，為什么她總是放不下過去，一味地沉浸在回憶里，現(xiàn)在恍然大悟，承載這一切的，都是愛啊。

琦君的文是美的，沒有讓人眼花繚亂的胭脂，是一種洗凈鉛華的美。讀來行云流水，一氣呵成，好不舒暢。她沒有刻意去描寫自己內(nèi)心的情感，而是從字字句句，甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)中自然地流露出來。如此波瀾不驚的平靜敘述下是洶涌澎湃的感情。我有幸窺見這么高超的寫作技巧。她得心應(yīng)手地駕馭著文字，一個(gè)個(gè)人物在她筆下紛紛鮮活起來。也許在她心中，他們一直是有血有肉的吧。

放下書，我沉沉睡去。夢(mèng)里有一個(gè)女人，她眺望著遠(yuǎn)方，繼而低頭，撫摸著相片上家人的笑臉，眼角沁出大顆的淚。

散文讀后感13

我最早擁有的是一本詩(shī)集《讓太陽長(zhǎng)上翅膀》。從這本書里，我這個(gè)有空就寫些亂七八糟的詩(shī)的人(說好聽點(diǎn)叫“自由詩(shī)人”)平生以來第一次認(rèn)識(shí)了十四行詩(shī)，并讀到了金波專為兒童創(chuàng)作的十四行詩(shī)，充滿童趣，耐人尋味。正如《常常想起的朋友》中使用了許多大自然中的比喻?！拔页３Ｏ肫鸬呐笥?，像潤(rùn)物無聲的春雨，像林中清亮的溪流，像冬天里有陽光的日子?！蹦苁谷嘶貞浧鹁脛e的大自然。人人心中都有一個(gè)最親密的'朋友。朋友，不就像是“望著你燦爛的笑臉，這世界忽然變得如此廣大”嗎?雖然閱讀前沒有這樣的理解，但閱讀后卻發(fā)現(xiàn)這語句是如此的貼切。

再后來，我又擁有了一本新的精神食糧《和樹談心》。這是一本散文集。收集了金波一些非常有名的散文。《花宴》就是其中一組優(yōu)美的散文。講述了金波小的時(shí)候與花有關(guān)的故事。文字讀來悅耳動(dòng)聽。尤其是在散文的最后，經(jīng)常使用一句格言式的偶句：“花盛開的時(shí)候，我們常常忘記葉子?！薄ⅰ笆磷踊ê苄?，小得讓人忽視，卻結(jié)出一個(gè)橙紅的果實(shí)。”，每當(dāng)讀到這些點(diǎn)睛之筆時(shí)，我都要靜思一會(huì)兒。當(dāng)然，一會(huì)兒是想不明白這些句子的意思的。需要許多次咀嚼才能完全看懂。

值得我們深思的一點(diǎn)倒是：同是一樣的童年，金波為何寫得如此多，質(zhì)量如此優(yōu)秀?此時(shí)此刻，我終于悟到，金波在小的時(shí)候便記錄了許多有趣的事，長(zhǎng)大后才能回味。想想我們現(xiàn)在，做的真是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們現(xiàn)在從小就像他這樣勤于筆耕，生活就變成了一本日記，長(zhǎng)大以后翻閱，就成了一部電影。而我們已成為電影中的主角。

效仿他，為的是擁有和他一樣精彩的人生;效仿他，為的是成為一個(gè)心靈豐滿的人。個(gè)小姑娘和兩塊石頭?這令人疑惑，又似乎隱藏著深?yuàn)W意義和道理的題目促使著我讀下去，會(huì)發(fā)生什么事情呢?

大意是這樣的：自從她和我一起撿石頭后，她也開始喜歡上石頭了。她總是把撿來的石頭送給我，我覺得她撿的石頭算不上美，但，我不好掃了她的興趣，佛了她的好意。那一次，她給我一塊平平常常、皺皺巴巴的石頭，我慎重地?cái)[在窗臺(tái)上，第二次，她又來給我一塊石頭，說這塊石頭像一只小鴿子。她走到窗臺(tái)邊，把那塊石頭放在那平平常常皺皺巴巴的石頭上，頓時(shí)我發(fā)現(xiàn)一只鴿子落在巖石上。

兩塊兒平平凡凡的石頭，結(jié)合在一起，竟會(huì)顯得如此美。文中的“我”就是那塊大石頭，“小姑娘”就是那塊兒小石頭，兩者結(jié)合在一起，就能創(chuàng)造出美。但同樣，如果只有一者，那還會(huì)形成美嗎?不，不是，如果沒有小姑娘的撿石頭興致，只有“我”的尊敬是不行的;同樣，如果沒有“我”對(duì)小姑娘的尊敬，那也是不行的。

記得有一次，我和幾個(gè)好友一起做一份手工，做完后，大家就吵開了，干嘛呢!搶功勞唄!“這是我剪的?！薄斑€是我做的呢!”“這材料還是我從家?guī)淼??！薄笆俏业膭?chuàng)意!”……到頭來，誰也不理誰，各回各的家，各人肚子里還悶著一股子氣。那漂亮的手工作品也孤零零地立在那兒!

回到家后，我仔細(xì)一想，如果我們共同分享這份快樂，那該多好呀!其實(shí)，在整個(gè)制作過程中，少了誰都不行，少一個(gè)，這手工也做不完美。

我們要記住，普通和諧的結(jié)合就創(chuàng)造了美，美不是一個(gè)人獨(dú)自擁有的，正如文中小女孩和“我”一樣，兩個(gè)人創(chuàng)造美，并享受著這份美，使彼此的心情愉快。

第四篇：散文讀后感

散文讀后感

篇一：朱自清散文精選>讀后感

在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過這本書，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。

我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆 》?！把嘧尤チ?，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)?，在這世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過的歲月，誰又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)椋?，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了?！皶r(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。

朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。

篇二：豐子愷散文集讀后感

再讀《豐子愷散文集》，心中不自覺籠上了一層悲哀，來得如此無奈。隱隱約約中，仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月，清楚地羅列在眼前。想抓住，卻已飄遠(yuǎn)了。那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己不復(fù)是黃金時(shí)代的人了。

尤其偏愛 豐老的《送阿寶出黃金時(shí)代》，記得他曾在文中說道：“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委屈地說出來，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑挼臅r(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事??！”這確是一種悲哀！當(dāng)我提筆寫下這些文字時(shí)，便是明白了這道理。于是我開始回憶我的黃金時(shí)代，卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛 的歲月仿佛早已離我而去?；蛟S是我早忘了那樣的生活，便也不再去想?？蛇@竟是多么荒唐的事！不知不覺的幾年以來，天真、無邪漸漸淡出了我的生活。而面孔上，多了一份為重的思考。這沒什么 不好。知識(shí)與那黃金時(shí)代相比，少了心中的暢快，少了自己的真性情！我多想在此刻重溫一個(gè)孩子的溫度，但一切都太晚了！說出這番話時(shí)，便已與黃金時(shí)代劃了一道橫。成長(zhǎng)，你能否放慢腳步，讓我感受黃金時(shí)代的余溫？

有一絲恐懼，腐住了每一根神經(jīng)。我有些擔(dān)心?！把劭匆妰簳r(shí)伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此，后之視今，亦猶今之視昔，你們不久也要走這條路呢！”孩童時(shí)代的我們只知成長(zhǎng)如何是好，充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活，急于沖破時(shí)間的牢籠，奔向下一個(gè)目的地。那一刻，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)明白成長(zhǎng)的“代價(jià)”。或許“綿羊”并不是所有人的選擇，但或多或少，我們丟棄黃金時(shí)代的奔放與熱情。或多或少，帶上了世俗的氣息來應(yīng)和這個(gè)世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑！無奈，只因我不再是黃金時(shí)代的人兒了，要學(xué)會(huì)“生存”。我避不開，躲不掉，只求能否放慢腳步，讓我在黃金時(shí)代的在最后末端沾回一些過往的氣息？即使是掩藏其真面目的時(shí)刻，也不至于做一只“綿羊”。

剎那間，仿佛覺得人生像是一場(chǎng)分段的冒險(xiǎn)賽，時(shí)間像是那只計(jì)時(shí)的秒表。黃金時(shí)代，是這場(chǎng)游戲的開始。因?yàn)槟悴欢螒蛞?guī)則，所以犯了錯(cuò)也不會(huì)受到懲罰。只是此刻，我已具備了初學(xué)者的水平，不得不步入下一個(gè)階段。我必須學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎、小心，卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時(shí)代，意味著另一個(gè)新的開始。不是不敢向前，想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時(shí)代被烙在心底吧。

篇三：余秋雨散文集讀后感

讀余秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史，更有萬象的人生世態(tài)和豐富的個(gè)人情感。秋雨 的心是年輕的，他的心又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自內(nèi)心的對(duì)歷史的感悟。因此他的人生應(yīng)是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的。

秋雨對(duì)夢(mèng)想的初衷，對(duì)歷史的感悟。更是由于他對(duì)人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關(guān)雪”，他對(duì)對(duì)待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個(gè)無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也正是因?yàn)樗辛钊吮吹倪^去。有了老人的睿智，有了兒童的心情，方有正視歷史的>勇氣

初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，讀完，深深被作者深厚的文化底蘊(yùn)折服，他思接千載，天馬行空的聯(lián)想，對(duì)歷史、對(duì)文化滲透著的領(lǐng)悟力，也使余秋雨在中國(guó)的文化史上留下一席之地，而后接觸到他的另幾本著作，談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長(zhǎng)河》、《行者無疆》，以及對(duì)比幾大文明的《千年一嘆》，還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后，總想寫點(diǎn)什么，而一直未敢動(dòng)筆，只怕自己的看法太浮淺，甚至落入俗套。在上節(jié)課談到寫作風(fēng)格問題，于是還是想起了余秋雨，也參考了諸多對(duì)余秋雨寫作風(fēng)格的評(píng)論，也略加自己的一點(diǎn)淺見。淺談一下余秋雨散文的寫作風(fēng)格問題，對(duì)于我們的寫作也有很多的借鑒意義。

余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化的追溯，思索和反問，與其他 一些所謂文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。余利用他淵博的歷史知識(shí)，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起我們反思、追問，作為一個(gè)知識(shí)分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識(shí)和良知，這點(diǎn)也許是最重要的。

典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語言。余對(duì)語言有一種超強(qiáng)的領(lǐng)悟力和駕馭能力，他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。

他選擇恰當(dāng)?shù)摹⒏挥性?shī)意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩(shī)的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。

同時(shí)他還綜合運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對(duì)偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢(shì)，使語言不矯揉造作，裝腔作勢(shì)，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。

篇四：清塘荷韻讀后感

這篇《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。

幾顆來自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開始萌芽。

如果說周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。

我們很難想像，在寂寞的歲月里，在荒蕪的湖面下，在陰暗的泥沼中，那蓮子是怎樣暗暗地積蓄著力量，是怎樣將生命的嫩芽鉆出了堅(jiān)硬的外殼。這芽一旦破殼而出，便以一種驚人的力量展示著生命的頑強(qiáng)與美麗。經(jīng)過了整整兩年的期待后，在第三年，奇跡終于出現(xiàn)了，水面上露出五六片圓圓的綠葉。這是生命的使者?。‰m“細(xì)弱單薄”“可憐兮兮”，卻足以使那顆本已深感失望的心得到一絲慰藉。一千多個(gè)日夜過去了，在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的寂寞后，第四年，荷花完成了生命的涅盤?！跋s噪城溝水，芙蓉忽已繁”，原來平臥在水面上的一些荷葉竟躍出了水面，亭亭田田“鋪滿了半個(gè)池塘”，放眼望去，滿目的綠荷紅蕖，撩云逗雨，映日迷霞。再聯(lián)想季老的人生遭遇，這種頑強(qiáng)而美麗的生命，這種“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量”，不正是作者生命歷程的真實(shí)寫照嗎？

季老深愛著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融?！帮L(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過孕育的艱辛，也曾感受過生命的快樂，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。

隨著天氣變寒，翠妝褪盡，滿池殘荷，繼而消逝得了無影蹤。此時(shí)也不必傷感哀嘆，該去的終將會(huì)離去，該來的必然會(huì)到來。待到來年春水溢，又該是翠蓋千疊，滿塘紅艷了??

篇五：汪曾祺散文集讀后感

今天讀完汪曾祺散文，感觸較深。

一是學(xué)到一些理論知識(shí)。比如如何在文章中用字，其中他提到中國(guó)漢字的獨(dú)特性和意義，他說中國(guó)漢字是用來看的，不是說的。許多詩(shī)歌一朗誦就沒有以前的東西了，所以他反對(duì)朗誦詩(shī)歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼，沈從文的《邊城》不到七萬字，但寫了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來看沒有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應(yīng)該描寫太多，而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描寫和烘托。如何組織文章？他說他是先在頭腦里面對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫的。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來的。

二是他的散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。人人看了都會(huì)明白，都能看懂，正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素，但那是一種文學(xué)修辭，文學(xué)語言，不是方言，沒有在語言上的研究和大師的本領(lǐng)，是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也說到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚，愛好廣泛，上小學(xué)時(shí)，他的祖父就給他教《論語》，寫小論文“義”，這就相當(dāng)不錯(cuò)了，我上小學(xué)時(shí)，除了會(huì)放羊、掏鳥窩之外，文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”，一點(diǎn)沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得，是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服，可信，不像現(xiàn)在好多人寫的文章喜歡辭采華麗，但內(nèi)容空空。不舒服，很令人別扭，不真實(shí)。由于愛好廣泛，他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物??都有涉及。但最真的是>寫人物的部分，尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉，表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽?！段业哪赣H》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和>幸福。

三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中，我們就能感覺到他對(duì)老師和同學(xué)的感情。很純真，很自然，我覺得做人就應(yīng)該像他一樣。對(duì)任何人都很友好，對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世，待客之道，修身養(yǎng)性我覺得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事，人在生活中應(yīng)該保持一顆童心，不要裝腔作勢(shì)?？磿褪菍W(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章，學(xué)做人，都很重要。

篇六：林語堂散文讀后感

原本先讀的是梁實(shí)秋的雜文，好多年前就一直都是很喜歡，沒有想到，結(jié)果是先來寫林語堂的。起因是昨天突然抓到一本林語堂的散文集，然后因?yàn)樵缇椭溃簩?shí)秋和林語堂兩個(gè)人對(duì)寫作的觀點(diǎn)是完全相反的，一個(gè)講究規(guī)格規(guī)矩（梁實(shí)秋），一個(gè)講究自由 性靈（林語堂）（注，梁實(shí)秋曾經(jīng) 批判過民-國(guó)文章 之無序，被郁達(dá)夫所反駁，而林語堂是支持（欣賞）郁達(dá)夫的。），既然我 已經(jīng)看過梁實(shí)秋的雜文，自然也要看看風(fēng)格迥異的林氏作品，才能有個(gè)客觀公正的觀點(diǎn)。結(jié)果既出人意料，又在情理之中?我對(duì)兩個(gè)人的作品都是非常喜歡的，不止如此，其實(shí)兩個(gè)人雖然文風(fēng)對(duì)立，個(gè)性 完全不同，但是其實(shí)都非常講究做人，講究文藝的自由精神。

做人方面，梁實(shí)秋的已經(jīng)記得不多，林語堂是明顯要求先學(xué)做人，然后昨文的，人品若是不佳，文章再好也是毋庸。而文藝的自由精神，梁一向是不喜政治的，和魯迅的對(duì)立也非常嚴(yán)重，民-國(guó)時(shí)期就展開過論戰(zhàn)；林語堂，也終究沒有聽從魯迅在小品文上的勸告，選擇 了一種抒發(fā)性情，無關(guān)政治的寫作方向。

林寫旅行，說當(dāng)不知自己 從何而來，往何處去，才是得了旅行的真諦，是很合我的心意的，因?yàn)槎眯蕾p，就會(huì)發(fā)現(xiàn) 美景處處都在，譬如攝行大師的作品，也并非是一定要在新奇特異之處，才能創(chuàng)作的。固定要去某處，欣賞什么，反而喪失了旅行的意味，不能體會(huì)旅行的快樂，因?yàn)閷?duì)我等來說，旅行的，是心，心有所悟，心有所感，則旅行就已達(dá)到目地。

林寫做人，主要還是推孔孟，也兼老莊，這個(gè)其實(shí)正是中國(guó)的傳統(tǒng)思想之精粹。孟子的性善說，尤其得到 林大師的推崇?？鬃又v怎么說君子，講禮儀；孟子講怎么做大丈夫，講仁，智，勇，這些，都是后世所欠缺的，當(dāng)下風(fēng)氣敗壞，恐怕終究是要重拾這些古人就已近明白的道理的。

寫到這里，感覺 晦澀難繼了，讀書 太少，寫的太少，語言文字 功力太差的毛病完全暴露了出來，還得好好讀書多讀書。

第五篇：散文讀后感

散文讀后感1

我的暑假，好像一個(gè)神秘的百寶箱，酸甜苦，樣樣不缺。要聽聽嗎？跟我來！雖說是放暑假了，家里應(yīng)該安靜安靜，可媽媽卻帶來一個(gè)表弟。一天，爸爸媽媽上班去了，留下我和表弟在家，正好，我在看電視，那表弟竟然跟我“正大光明”的搶遙控器，本來我是讓著他的，后來竟然說我膽小，我肺都要?dú)庹耍粋€(gè)“餓狼吞食”，把遙控器搶到了手?！澳銈?cè)诟缮丁睍?！媽媽難道會(huì)輕功，我還沒來得及想時(shí)，媽媽一看滿臉委屈的弟弟，就不分青紅皂白的說了我一頓，我鼻子一酸，竟然哭了。

這一天就光跟弟弟吵架了，作業(yè)當(dāng)然沒做了，回家自然被爸爸訓(xùn)了一頓，訓(xùn)歸訓(xùn)，作業(yè)還是要補(bǔ)的。都怪表弟，這回好了，補(bǔ)作業(yè)到深夜，好困??！算了，誰讓我只顧看電視了，唉，自作自受！甜終于盼到那一天啦！哪一天啊？你一定會(huì)問。這還用說嗎？我生日耶！別人過生日都是在飯店里過，或者是家長(zhǎng)送一大堆禮物，我的爸爸媽媽卻從來不這樣，而是——一天不做作業(yè)！這大概就是所謂的苦盡甘來吧！看來，我還得好好謝謝表弟呀！這樣，是不是超酷呢？沒錯(cuò)，這就是我超酷，超炫，還帶點(diǎn)調(diào)皮的暑假生活！快樂暑假經(jīng)歷了殘酷的末考以后,便迎來了快樂的暑假.那種雨后見彩虹的感覺,真好!平時(shí)緊迫的`學(xué)習(xí)生活壓得我喘不過氣來.使我不得不放下那刀光劍影的小說,不能再做Jay最瘋狂的Fans.以前的死黨們大多都各奔東西,尋找各自的夢(mèng).已經(jīng)很久沒在一起了……雖然說書中自有黃金屋,為了夢(mèng)想不得不好好地投入學(xué)習(xí),但卻也失去了不少快樂,心里難免有些遺憾.放假了,天都由我作主!一定要痛快的享受!激情如酷暑般狂熱,火辣!我又可以捧起我曾經(jīng)至愛的小說,如饑如渴,被故事里的情節(jié)感動(dòng),激奮,逗樂……好佩服作者的智慧:寫盡人生百態(tài),人性的善惡,生活的哲理,人生的意義.情感是那樣的豐富,故事是那樣的逼真,觀之如身臨其境,妙哉!早聽說Jay的處男作電影《頭文字D》將在暑假公演,大好良機(jī)怎容錯(cuò)過,當(dāng)然是

散文讀后感2

初讀此書，也只是在老師的推薦下，無聊的時(shí)候隨意翻翻，卻從不仔細(xì)體會(huì)含義深刻的句子。到后來，才發(fā)現(xiàn)自己是真的慢慢讀了進(jìn)去，那一幅幅林海音小時(shí)候童玩的畫面，無一不浮現(xiàn)在腦海中。

這本書主要講了作者小時(shí)候的生活：逛天橋、跳用竹筆管穿的跳繩、踢用彩紙做羽毛的毽子……都透露著濃濃的鄉(xiāng)愁氣息。在林海音的筆下，童年是故鄉(xiāng)的春夏秋冬，述說著一點(diǎn)一滴；童年是孩子們?cè)谧鲇螒?，蕩漾著銀鈴般的笑聲；童年是一所所校園，如同歲月的`素箋般記錄著往事……虎坊橋、天橋上當(dāng)記、我的童玩、在胡同里長(zhǎng)大、家住書坊邊……一篇篇作者飽蘸著濃墨寫下的文章，向我們展示了許多古老而自然的畫卷。

相比之下，我們的生活似乎更加寬裕?？墒牵F(xiàn)在的孩子都奔波于各種興趣班之中，失去了“童玩”這一概念。文章里的人物常常到集市上買賣東西，孩子們也經(jīng)常聚在一起玩耍，盡情在大自然中活動(dòng)。沐浴在陽光下的人們，個(gè)個(gè)臉上笑靨如花。但是現(xiàn)在，無論大人還是孩子，都整天待在家里，不去盡情享受大自然的美好。生活從去集市做買賣、玩游戲切換成了上淘寶、做作業(yè)。這是物質(zhì)上的富裕，卻是精神上的狹窄和貧瘠。

我有時(shí)會(huì)聽媽媽講她小時(shí)候的故事：夏日的晚上，孩子們就著房子的燈光嬉戲打鬧，老人們邊聊天邊笑，天上有無數(shù)顆繁星，好一幅和諧的場(chǎng)面！可是，我們一放學(xué)就被家長(zhǎng)禁錮在書房里，只能透過小窗戶看一角天空。這時(shí)，我們是多受拘束??！和過去那些吃不飽穿不暖的孩子相比，你不覺得現(xiàn)在的孩子在遭受另外一種貧乏嗎？

合上書，我望了望隔著玻璃看到的天空，心里多么想穿越時(shí)空，來到90年前，享受藍(lán)天，享受自然。

散文讀后感3

初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實(shí)際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細(xì)膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來，從未有說教的口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”大概指的就是這樣的吧。

在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長(zhǎng)篇大論的感悟，只是作者對(duì)鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理：獨(dú)立自主，才能有所成就。

“如果我每天都來澆水，每天都定時(shí)澆一定的量，樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就會(huì)浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止?jié)菜?，樹苗就?huì)枯萎得更多”，桃花心木需要面對(duì)不確定的環(huán)境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長(zhǎng)成參天大樹，才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨(dú)立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的.懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。

要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活，從而深化自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，對(duì)道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動(dòng)手解決。學(xué)習(xí)空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實(shí)無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長(zhǎng)，而我們也漸漸長(zhǎng)大。勤勞的“種樹人”不能永遠(yuǎn)栽培著我們，依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨(dú)立自主的心，獨(dú)自面對(duì)生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個(gè)體的優(yōu)雅自在和無窮生機(jī)。為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己一份微小的力量。

散文讀后感4

《林語堂散文》讀起來叫人愛不釋手，輕松幽默的話語緊緊吸引著我，常常一人放聲大笑，笑過之后一陣輕松。

我想，如果人們常讀這樣的文章，精神狀態(tài)一定會(huì)很健康而能從容面對(duì)生活。

林先生明明是“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”，卻說“論理莽原社諸先生既非正人君子又非當(dāng)代名流，當(dāng)然有與我合作之可能。

林先生幽默、機(jī)智，“道理滲透是幽默，性靈解脫有文章”，隨手摘錄部分，“今日小學(xué)生無不知中國(guó)有五千年的歷史，這實(shí)在是我們可以自負(fù)的。

無論這五千年中是怎么混法，但是五千年的的確確被我們混過去了。

一個(gè)國(guó)家能混過上下五千年，無論如何是值得敬仰的”;話說的再明白不過了，普普通通，平平實(shí)實(shí)的`語言包含著作為炎黃子孫的驕傲和自豪。

通過文章來了解林先生，他說自己是：“行尊孔、孟，思從老、莊。

說文學(xué)反映人生，來了一段比喻：“比方照相，有人為照相而照相，有人是為飯碗而照相。

為照相而照相是素人，是真得照相之趣，為飯碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相來養(yǎng)自己的老婆。

“軍閥不來罵文人，早有文人自相罵。

文人不敢罵武人，所以自相罵以出氣，這與向來ss罵ss，因?yàn)椴桓伊R嫖客一樣道理。

現(xiàn)在的學(xué)者最要緊的就是他們的臉孔，倘是他們從三層樓滾到樓底下，翻起來時(shí)，頭一樣想到是拿起手鏡照一照看他的假胡須還在乎?金牙齒沒掉么?雪花膏未涂污乎?至于骨頭折斷與否，似在其次。

學(xué)者只知道尊嚴(yán)，因?yàn)橐饑?yán)，所以有時(shí)骨頭不能不折斷。

散文讀后感5

張曉風(fēng)的散文也許算不上是最好的，但是卻帶給了我許多與眾不同的感悟，令我至今記憶猶新?，F(xiàn)在，就讓我?guī)е悖黄鹱哌M(jìn)張曉風(fēng)的散文世界吧。

讀張曉風(fēng)的書，讓我感到十分愜意、輕松。她的景物描寫雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡(jiǎn)單的描寫，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫面。我想她一定是位田園詩(shī)人吧，即使全篇都在寫景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發(fā)人深省的思考。

你能想象嗎?當(dāng)流蘇那纖細(xì)的香氣伴隨著纖細(xì)的風(fēng)拂過臉頰，當(dāng)梔子花香的河川從身邊流過，此刻的心境，無可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過后便不見蹤跡。這告訴我，美，就像一則愛情故事，也許結(jié)局并不是最好的，但只要過程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長(zhǎng)短來衡量?jī)r(jià)值，重要的是內(nèi)容。我們不求它像愛情故事那樣幽美、惆悵，但是過程的精彩是一樣的?；蛟S我們無法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過、拼搏過，向著夢(mèng)想努力過，等到年老時(shí)再回憶曾經(jīng)走過的路，就會(huì)覺得這是人生中一大珍寶。

《畫晴》告訴我，人生的意義并不在于達(dá)成某個(gè)目的，沿途的'風(fēng)景其實(shí)更加美好。我們可以在閑暇的時(shí)刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。

《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛能照亮一個(gè)受苦的靈魂。我們要有奉獻(xiàn)精神，對(duì)別人懷有絕對(duì)的誠(chéng)意和愛心，才能修煉成一個(gè)真真正正的“人”。

走進(jìn)張曉風(fēng)的散文世界，總能帶給我許多非凡的感受。你是否愿意獨(dú)自走進(jìn)她所創(chuàng)造的唯美世界呢?

散文讀后感6

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他有一篇美作，名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它，的確不是一株野草。

偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖，預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境，并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>

如果說與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)?，只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的'話，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的，野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo)，野百合堅(jiān)定的信念始終沒有動(dòng)搖：“不管有沒有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開花！”

不事張揚(yáng)的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道，終成“正果”：“它終于開花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@花是信念的結(jié)晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來之不易，所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo)：“全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>

散文讀后感7

提起作家畢淑敏老師，心中便會(huì)油然升起一股濃濃的敬意。

畢淑敏老師，是國(guó)家一級(jí)作家，是北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，北師大心理學(xué)博士。也曾是一名出色的內(nèi)科主治醫(yī)師。

喜歡畢淑敏的文章，還是緣于多年前，在我拜讀了她的精品散文集后，一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。每次捧讀，都是對(duì)心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。

幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個(gè)溫暖的`擁抱......這都是千金難買的幸福??！說得多好??！這是作者在告訴我們，要時(shí)刻《提醒幸?！钒?！

在《握緊你的右手》里，她這樣告誡女孩：在你纖細(xì)的右手里，有一粒金蘋果的種籽。所有的人都看不見它，唯有你清楚地知道它將你的手心炙得發(fā)痛。那是你的夢(mèng)想，你的期望！女孩，握緊你的右手，千萬別讓它飛走！相信自己的手，相信它會(huì)在你的手里，長(zhǎng)成一棵會(huì)唱歌的金蘋果樹。每次讀到此，我都由衷地感嘆，我感嘆，世上還有比這更勵(lì)志、更美妙的文字嗎？

我愿用我的書握住你的手，用力、緊緊。這是一個(gè)用生命寫作的靈魂寫者，她把寫作比做是童年的延伸。你瞧，幼時(shí)的落花生，埋在我們的大腦壟溝中，一镢頭下去，幾顆果實(shí)被刨出來了。它們團(tuán)結(jié)友愛，一粒得見天日的同時(shí)，帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人，很貪心地接著挖下去，哈，原來還有那么多被遺忘的種子，藏在泥沙中，于是，歲月在墨水中復(fù)活......

多美??！作者筆下的每一個(gè)字，都是鮮活鮮活的，有著頑強(qiáng)生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字里，無法自拔......

這，就是畢淑敏，一個(gè)用樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?，深深震撼我們心靈的人；一個(gè)用靈魂創(chuàng)作美、歌頌美的寫者；一個(gè)讓讀者尊敬和愛戴的作家。

散文讀后感8

讀完朱自清的各種散文后，我認(rèn)為他寫的散文雖然表面上只是記敘一些大大小小，形形色色舊時(shí)代的故事?？墒?，細(xì)細(xì)品味下，又可以發(fā)現(xiàn)隱藏在文中作者的情感，再結(jié)合時(shí)代背景，便可品味作者的意圖。

個(gè)人認(rèn)為朱自清的《春》描寫得那么美好，那么恬美，那么快樂。他將春中的“東風(fēng)”，“小草”，“樹木”，“花朵”，“春雨”，“風(fēng)箏”等等這些春天的景物，利用第一人稱的角度，寫出春天的`蓬勃生機(jī)，活潑開朗，奮發(fā)向上，體現(xiàn)初春的美好。

文章一開始便開門見山地寫出了初春時(shí)的景色，利用第一人稱的角度，感受到了初春時(shí)的快樂氣氛，又“桃樹，杏樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒?！崩脤?duì)春暖花開中花爭(zhēng)相生長(zhǎng)的景色，將春的那種激情表現(xiàn)得淋漓盡致。

作者對(duì)風(fēng)的描寫雖少但十分形象生動(dòng)，例：“像母親的手撫摸著你。”“都在微微潤(rùn)濕的空氣理醞釀?！睂⒋猴L(fēng)中的特點(diǎn)一一展現(xiàn)在我們的面前。連春雨，作者都將其寫出一種意境美，例“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著人家屋頂上全籠這一層薄煙?！薄氨煛本涂梢钥闯鲎髡卟粌H抓住春雨細(xì)小的特點(diǎn)，還寫出了美感。

寫完了對(duì)春景的描寫，作者又對(duì)人們?cè)诖禾斓幕顒?dòng)進(jìn)行描寫，“放風(fēng)箏”。

“趕趟兒”這些事件更加突出春天的希望。

最后，作者以“春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領(lǐng)著我們上前去。”不僅將春天的奮發(fā)向上體現(xiàn)出來，更顯示了作者呼吁人們?cè)谛麓褐H，要各做各的一份事，不要止步不前。

散文讀后感9

龍應(yīng)臺(tái)的《目送》是一部對(duì)親情和周邊人物的感悟散文。特別喜歡她寫的親情，抒情、真切、含蓄，并為之深深感動(dòng)。《目送》描寫的是目送孩子的成長(zhǎng)，目送父親的遠(yuǎn)去。

古人云：四十不惑。人過四十后，經(jīng)歷過許多次的生老病死的場(chǎng)面，再讀《目送》這類親情散文，感悟很多，特別是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！比嗽谏穆吠局?，很多時(shí)候都是這樣：平靜中透露著的哀痛，讓人不甘又無奈。永遠(yuǎn)記得兒子在第一次拿到學(xué)習(xí)成績(jī)單時(shí)的情景，手拿獎(jiǎng)狀，在人群中急切地尋找我地樣子，那時(shí)的我就是他的天；大學(xué)四年，每次打電話時(shí)，即便是在腳骨折臥床時(shí)，他的聲音是歡快的語調(diào)，第一句話永遠(yuǎn)都是“媽媽，我很好！”我很感謝兒子的孝順，但心里也明白，兒子長(zhǎng)大了，能自己擔(dān)待所有的傷痛，對(duì)父母的依戀會(huì)越來越少，每每想到這，那種酸楚而又心存喜悅的無奈，瞬間會(huì)填滿我整個(gè)胸膛。

讀《目送》會(huì)我又一次地感受到送父親走時(shí)的那種撕心裂肺的哀痛，也會(huì)想到了每次回家看母親時(shí)，母親那歡愉的目光和不停叨嘮的話語。世間大小小起起落落的事，最后還是沉寂于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，《目送》所描寫的都是人們所經(jīng)歷的，所以能引起人們的共鳴。讀《目送》總有想流淚的感覺，為逝去的'或正在遠(yuǎn)去的親情，挽留不住的是匆匆的生命腳步，能留下的就是記憶；讀《目送》懂得了對(duì)于生命，最好的態(tài)度不是挽留，而是珍惜；讀《目送》有些更深的感悟：再多的遺憾不舍都不過是生命的過程，我們只能往前走，用現(xiàn)在來填補(bǔ)過去的空白和傷口，帶著愛和釋懷與生命和解。

散文讀后感10

記得從初中開學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開始讀他的文章感覺會(huì)有很多地方難以理解，但是回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼，你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無時(shí)無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的心慢慢平靜了下來，是不可多得的養(yǎng)心妙藥。

散文的`第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹?。其中《佛鼓》這篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。

《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。

讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內(nèi)涵的語言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來都不是一個(gè)信佛的人，當(dāng)然，是本書也不是用來宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。

散文讀后感11

前一段時(shí)間，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。我讀了一本她早些時(shí)間出版的《成長(zhǎng)的痕跡》。老師還真沒選錯(cuò)書，這本書確實(shí)讓我深有感觸。

讀完席慕容的前幾篇散文，我心中不禁油然而生對(duì)親人的思念。她前幾篇散文寫的是對(duì)從前的記憶，都寫出了自己對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對(duì)已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細(xì)致的描寫把那份感人的親情充分、實(shí)在地呈現(xiàn)了出來，她那份對(duì)親人無比的真誠(chéng)打動(dòng)了我。這不禁讓我想到我自己的母親，在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無時(shí)無刻地牽掛著我呢？想到這兒，我心中受到了強(qiáng)烈的震撼，突然振奮起了精神，就像為了我自己的'母親。為了不讓她失望，我要幸福快樂地活過每一天！用成績(jī)回報(bào)她為我所做的一切。

越往后，對(duì)青春對(duì)時(shí)光的不舍就越多，深?yuàn)W的哲理體現(xiàn)得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過她開畫展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個(gè)深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫，十分羨慕她的生活?？上饺莸奈⑿οЯ耍∫?，完成一副畫是需要多少心血多少時(shí)間去完成的，哪有一個(gè)人的成功是與生俱來的呢？席慕容當(dāng)時(shí)的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然、恰當(dāng)，每一個(gè)字都沉重地抨擊了我以及每個(gè)人心靈中的那些“邪念”?！斑x擇了這樣的生活，我并不后悔。我悲傷的只是，為什么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個(gè)天生異稟的天才，卻不肯相信，在這世間，沒有一件事情是輕松或?yàn)t灑可以換得來的?！泵孔x完這篇文章，那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜。

也有些文章是作者對(duì)青春與生命的看法。這些文章的景色描寫都相當(dāng)生動(dòng)，讓我不知不覺進(jìn)入了一種意境，進(jìn)入了和作者一樣無邊無盡的回憶。這種回憶有時(shí)真讓我感到快樂，但也時(shí)刻警示著我們時(shí)間的珍貴，我經(jīng)常在想：如果所有人都來讀讀她的文章，世界上那些浪費(fèi)時(shí)間的人還會(huì)多嗎？

讀完整本書，我的心變得更堅(jiān)強(qiáng)和明澈了，覺得自己成長(zhǎng)了許多！這本書對(duì)我來說真是受益匪淺呀！

散文讀后感12

前幾日，從書店買了一本《梁實(shí)秋散文集》。讀后，真有“繞梁之音，三日不絕”之感。他的文字常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來，讀罷卻是通俗易懂，如同三五知己燈下談話，看似稀疏平常，去蘊(yùn)涵著人生的哲學(xué)，余味無窮，在不知不覺中得到美的享受，梁先生不愧為散文大家。

梁先生的散文是以幽默風(fēng)趣見長(zhǎng)的“閑適小品”聞名于世，我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章，題目很簡(jiǎn)練，通常都是兩個(gè)字，例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等，包羅萬象，說的都是些身邊的人或事，可以透過文章看到三、四十年代的'生活氣息。今天看來，依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實(shí)都由來以久了，例如“代溝”，梁先生就寫的非常詳細(xì)，博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞，但是我們古而有之了，《尚書遠(yuǎn)逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”，他刻畫的簡(jiǎn)直就是入木三分了，例如女人愛說謊，“若是能運(yùn)用小小的機(jī)智，打破眼前小小的窘僵，獲取精神上的小小勝利，因而犧牲一點(diǎn)點(diǎn)真理，這也可以算是說謊，那么，女人確是比較的富于說謊的天分?！焙芏嗳硕寂闩速I過衣服，她口中念念有詞，或是式樣不好，或是衣料太差，批評(píng)的一文不值，究其原因，無非是價(jià)格太貴了而已，所以女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈，真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴，說“女孩子從小就口齒伶俐……等到長(zhǎng)大以后，三五成群，說長(zhǎng)道短，聲音脆，嗓門高，如蟬噪，如蛙鳴，真當(dāng)?shù)煤脦撞抗拇?！”他還歸納了兩種類型，“長(zhǎng)舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事，但卻把一些陋習(xí)批評(píng)的體無完膚，看后甚感快意。

散文讀后感13

冰心是一位古今中外的作家，她真實(shí)的名字是謝婉瑩，完成過許多部作品，最著名的是《冰心兒童文學(xué)》和《冰心散文》中的小桔燈。

小桔燈這篇文章很感人，那位小女孩，媽媽生病了，爸爸失蹤了，完全是靠自己養(yǎng)活自己，當(dāng)然，還有那位媽媽。從小女孩編桔子燈的那段描述看出小女孩非常獨(dú)立，能夠那么熟練的編好桔子燈。其實(shí)，每個(gè)孩子完全可以像小女孩那樣獨(dú)立的完成一些事情，但是因?yàn)橛懈改冈冢蜁?huì)完全的依賴他們，心里會(huì)有一種既然父母可以完成，那就不用自己完成的一種想法，你仔細(xì)想想，如果有一天你的遭遇和小女孩一樣，那你怎么養(yǎng)活自己。父母也要多給孩子一些自由的空間，讓他學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。

冰心最喜歡的教師是T老師，在她心目中，T老師是女老師中最美麗、最和平、最善誘的一位，可以用“螓首蛾眉，齒如編貝”這八個(gè)字來形容。冰心小時(shí)候是T老師認(rèn)為神速聰明，長(zhǎng)大以后更是出眾。但冰心說，其實(shí)有一大半是T老師的功勞，要不是她給自己補(bǔ)算學(xué)這一課，自己又怎么能繼續(xù)在這個(gè)由比她大的同學(xué)組成的班級(jí)中學(xué)習(xí)呢？雖然有一句話說父母是孩子最好的老師，可是成長(zhǎng)的.路上并不能缺少老師，就算父母是什么研究生、博士，也不能取代老師給予孩子的幫助和教育。

冰心認(rèn)為在她見過的女孩子中，最出挑，最漂亮的是C女士，她很有氣質(zhì)，而且在學(xué)校中也擔(dān)任大官，每次都能聽見她在臺(tái)上演講，她的聲音清晰、響亮，給人眼前一亮的感覺，冰心曾說過，她去過東京、紐約、倫敦、巴黎、羅馬、柏林、莫斯科……但從來沒有見過比C女士更漂亮，更有氣質(zhì)的人了。

冰心散文里的吸引人的內(nèi)容還有很多，講述了冰心的伙伴、家人，講述了她經(jīng)歷的各種事情，冰心就是這樣出眾。其實(shí)，只要我們能堅(jiān)持、努力，也能像冰心這樣，成為一位大作家。

散文讀后感14

靜謐的夜，輕推開窗，夏夜獨(dú)有的微涼空氣一下?lián)涿娑鴣?，“夜涼如水”正?yīng)了此時(shí)此景。天幕繁星點(diǎn)點(diǎn)，一輪明月靜置其中，將四周襯映得清晰浮動(dòng)，這幅夏夜圖仿佛從哪里見過……我思考著……

記得以前在圖書館，借得一本積滿灰塵的書，輕輕撫去，“冰心精選集”這五個(gè)大字呈現(xiàn)在粉色碎花封面上，隨手翻開，一段文字令我沉默了——“四顧廓然，湖光滿眼。環(huán)湖的山黯青著，湖水也翠得很凄然……”這如水一般的文字輕輕地，悄悄地沁入我心田，使人耳目一新。現(xiàn)在，許多人都熱衷于那些世俗的小說，迷戀于那些風(fēng)花雪月，自作多情的文字，殊不知，他們的心也不知不覺變得世俗不堪，而這些名家著作，這些清新淡雅的文字，都被他們遺忘在角落，塵封于世……

不得不說，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄 然”，這“凄然”二字，刻畫出了冰心那無盡的鄉(xiāng)愁，無盡的痛苦。“我慘默無聲，我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬丈的懸崖，下臨無際的酸水的.海。與其徘徊著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺?！薄班l(xiāng)愁麻痹到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀！”這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉(xiāng)，她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨！

臉頰上傳來一絲冰涼——下雨了。我清醒過來，心中卻難以平靜。冰心的文字清新秀麗，沒有過分華麗的詞句，卻把自己的情感詮釋得無與倫比，樸實(shí)卻又優(yōu)美得讓人驚嘆。而許多人卻認(rèn)為這些文字十分繁瑣，讀起來費(fèi)勁，從而拋下這些名作去閱讀那些無病而呻的現(xiàn)代都市小說，這是何苦？

我衷心希望那些被世俗迷了眼的人們推開這塵封的大門，拾起這些名作……

散文讀后感15

讀過很多散文，我最心儀的，是林清玄先生的。

最早讀過林先生的“菩提系列”，那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng)，深厚的底蘊(yùn)，以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近，我又特地購(gòu)買了一本《林清玄散文集》，本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)灣作家數(shù)百萬字的作品中，遴選出的二十余萬字的散文精華，是沙海中淘出的.金子，令人百看不厭。過后，許多片段泊在記憶中，不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書，我更是愛不釋手，常置于桌邊案頭，不時(shí)拿來欣賞。

林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來，慢慢地述說，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛。文如其人，沒有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美得沁入人心的文章?