第一篇：教歷研究的內(nèi)涵流程和實(shí)現(xiàn)條件教育論文

摘要：教歷指的是教師教學(xué)的經(jīng)歷或歷程，是在教案基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的更全面、更真實(shí)記錄教師教學(xué)軌跡的研究教學(xué)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的動(dòng)態(tài)生成材料。教歷研究有三個(gè)基本特征：自我研究、實(shí)踐研究、反思研究。教師主動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我超越、學(xué)校相關(guān)政策的完善以及研究共同體的構(gòu)建是教歷研究實(shí)現(xiàn)的重要條件。教歷研究是教師發(fā)展的一種現(xiàn)實(shí)而有效的途徑，可以在不增加或少量增加教師工作量的前提下促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教歷研究；教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

一、教歷研究的概念與基本特征

（一）教歷研究的概念界定

教案是課堂教學(xué)活動(dòng)方案，是教師以章節(jié)或課時(shí)為單位編寫(xiě)的教學(xué)具體方案，是課堂活動(dòng)的重要依據(jù)，是保證教學(xué)秩序的必要措施。傳統(tǒng)的教案似乎是課堂教學(xué)的終結(jié)。事實(shí)上，教案的價(jià)值不應(yīng)該局限于課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，教案作為教師思想軌跡的記錄，是教師認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)教學(xué)實(shí)踐的重要資料。如果能夠記錄教師在實(shí)際課堂教學(xué)中對(duì)原有計(jì)劃的變更、遇到的突發(fā)事件及處理措施、施教過(guò)程中所獲體悟等內(nèi)容，教案則又能成為教師總結(jié)與積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的憑依。

鑒于這樣的考慮，筆者提出了“教歷”這一概念?！敖虤v”指的是教師教學(xué)的經(jīng)歷或歷程，是在教案基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的更全面、更真實(shí)記錄教師教學(xué)軌跡的一種研究教學(xué)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升理論的動(dòng)態(tài)生成材料?！敖虤v”由三個(gè)部分組成：課前計(jì)劃、過(guò)程描述、課后反思。課前計(jì)劃是教師進(jìn)行課堂教學(xué)之前的所有準(zhǔn)備工作，是在對(duì)學(xué)生、教材及教學(xué)資源等分析的基礎(chǔ)上作出的教學(xué)設(shè)計(jì)。課前計(jì)劃主要是教案編寫(xiě)的內(nèi)容，包括目標(biāo)、材料與設(shè)備、內(nèi)容和方法等。過(guò)程描述是教案所沒(méi)有的。這一環(huán)節(jié)是對(duì)課堂教學(xué)的全程記錄，包括教師的呈現(xiàn)方式，學(xué)生的反映，特別是與教案的預(yù)設(shè)不一致的地方，教師對(duì)特殊情況的處理與教學(xué)計(jì)劃的變更等，以使教師對(duì)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行分析和反思，或提供給其他參與教師進(jìn)行分析和反思。課后反思是指教師在教學(xué)之后，通過(guò)自己的反思，把已完成的教學(xué)過(guò)程當(dāng)作對(duì)象，作出初步的分析，或通過(guò)某些途徑獲取來(lái)自他人的評(píng)價(jià)信息。多層面的反思可以使教師意識(shí)到教學(xué)的成功與不足，從實(shí)踐中悟出道理，使這些切身體驗(yàn)與更為廣泛的教學(xué)理論聯(lián)系起來(lái)。

課后反思不是完結(jié)，而是教師重新審視自己的教學(xué)活動(dòng)，積極主動(dòng)地吸取新的信息，制訂新的實(shí)施方案，改進(jìn)課堂實(shí)踐，同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，掌握新的技能。而且所有反思的內(nèi)容都應(yīng)融入下一次教案的編寫(xiě)、課堂教學(xué)的實(shí)施之中。如此反復(fù)，教師才能完成從“經(jīng)驗(yàn)型教師”向“研究型教師”的攀升。一份完整的教歷，記載的就是一位教師從教的心路歷程。

“教歷研究”就是教師通過(guò)對(duì)個(gè)人資料的收集，對(duì)自己思想軌跡的記錄。教師要通過(guò)這一記錄來(lái)認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐，并對(duì)自身實(shí)踐進(jìn)行有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，在反思的基礎(chǔ)上提高自己的實(shí)踐能力，最后改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。教歷研究的目的不是為了某種固定的“理論”成果，而在于教師在現(xiàn)有的教學(xué)基礎(chǔ)上提高教學(xué)效率，在課堂教學(xué)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

教歷研究要求教師對(duì)自己從事的實(shí)際工作進(jìn)行關(guān)注和反思，要求他們作為研究人員進(jìn)行自然狀態(tài)下的教學(xué)研究。在教學(xué)之前，教師對(duì)自己的課前計(jì)劃進(jìn)行思考；教學(xué)之中，真實(shí)地記錄教學(xué)活動(dòng)背景、教學(xué)活動(dòng)過(guò)程以及發(fā)生的種種問(wèn)題、作出的調(diào)整等等；教學(xué)之后，教師要對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐積極反思，將實(shí)踐與研究融為一體。

（二）教歷研究的基本特征

1．教歷研究是自我研究

在教歷研究中，教師所進(jìn)行的研究是對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思與探究。它要求教師運(yùn)用自己所擁有的知識(shí)對(duì)自己的教育實(shí)踐中的問(wèn)題（自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)）進(jìn)行多層次、多角度、多學(xué)科的分析，以便對(duì)自己的實(shí)踐有一個(gè)理論上的理解或解釋?zhuān)l(fā)現(xiàn)其中的長(zhǎng)處與不足，為以后的改進(jìn)作好準(zhǔn)備。教師的實(shí)踐應(yīng)該是一種研究式的實(shí)踐，研究的時(shí)間是原來(lái)的教學(xué)時(shí)間，研究的對(duì)象是教師自身的工作現(xiàn)實(shí)，研究的過(guò)程也就是教師的工作過(guò)程，即在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。這樣一來(lái)教師就不僅是理論的被動(dòng)接受者，而且從某種程度上說(shuō)是理論的發(fā)明者。

2．教歷研究是實(shí)踐研究

教歷研究的環(huán)境就是教師工作之中的課堂教學(xué)環(huán)境，教師對(duì)實(shí)際問(wèn)題具有局外人──專(zhuān)業(yè)研究者──難以企及的敏銳的認(rèn)識(shí)。教師的研究是對(duì)自身教育行動(dòng)的有效性、合理性的探究，并不斷加以改進(jìn)的過(guò)程。教師的研究，重要的不是坐而論道，而是起而行之，在教育行動(dòng)中研究教育。作為教育過(guò)程的當(dāng)事人，研究應(yīng)與行動(dòng)融為一體，而不是置身于教育過(guò)程之外。教歷研究是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的，特別是借助于教育理論啟發(fā)下的案例解讀，逐漸積累而成的富有個(gè)性的實(shí)踐性知識(shí)。當(dāng)教師從研究中找到了更為有效的教學(xué)策略，就可以嫻熟地解決教學(xué)上的種種困惑，減少不必要的無(wú)效勞動(dòng)，提高教學(xué)效果。

3．教歷研究是反思研究

反思是立足于自我之外的批判地考察自己的行動(dòng)及情境的能力。從某種意義上說(shuō)，教師在實(shí)踐過(guò)程中形成的實(shí)踐性知識(shí)，具有同研究者所提供的理論知識(shí)相對(duì)的性質(zhì)。而這種實(shí)踐性知識(shí)乃是教師所固有的實(shí)踐性話(huà)語(yǔ)與思維方式的產(chǎn)物。[1]教師的反思能力決定其在工作中開(kāi)展研究的能力。在教歷研究中，“反思”的重大現(xiàn)實(shí)意義是讓教師理解在他的實(shí)踐中有著內(nèi)在聯(lián)系的各種要素的含義，從而使他的實(shí)踐具有一種“理性”的特征，就是一種始自現(xiàn)實(shí)的“反思”，這意味著，教師的研究工作沒(méi)有一個(gè)凝固的“成果”，而必將是一個(gè)不間斷的過(guò)程，其目的在于“實(shí)踐改進(jìn)”。也就是說(shuō)，教師以自己的實(shí)踐過(guò)程為思考對(duì)象，對(duì)自己作出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。這是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。

二、教歷研究的操作流程

教歷研究可以分為三個(gè)層次：某教師通過(guò)單獨(dú)記錄，反思對(duì)某班某學(xué)科教學(xué)施行的新方法，或?qū)⒆约旱男掠^點(diǎn)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)；學(xué)校組織若干教師組成研究小組，自行開(kāi)展研究，或在外來(lái)研究者指導(dǎo)下進(jìn)行研究；由專(zhuān)業(yè)研究人員、教師、學(xué)校管理者、教育行政部門(mén)等組成較為成熟的研究隊(duì)伍，支持教師從事的研究。下面主要介紹第二層次教歷研究的基本流程（參見(jiàn)下頁(yè)圖）。

教歷研究基本流程示意圖

（一）成立教研組

根據(jù)個(gè)人愿望和需要，可根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)成立教研組。如根據(jù)學(xué)科不同，可設(shè)立語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、理化教研組等；根據(jù)年齡不同，可設(shè)立青年教師組、中年教師組等。

（二）制定計(jì)劃

計(jì)劃的制定涉及教研組和教師個(gè)體，包括：教研組工作計(jì)劃──確定操作規(guī)范，教研組負(fù)責(zé)人在專(zhuān)家的指導(dǎo)下以及與組員的協(xié)商中，制訂完整的可操作方案，以便教研工作開(kāi)展得更有條理、更有效率；個(gè)體行動(dòng)計(jì)劃──確定自我發(fā)展方向，每個(gè)教師都有自己的特點(diǎn)與追求，有自己的長(zhǎng)處與弱點(diǎn)，因而需要教師根據(jù)實(shí)際條件作出一個(gè)周詳?shù)?、適合自身的自我發(fā)展計(jì)劃，以便使自己永遠(yuǎn)處于發(fā)展之中。

（三）主講教師的教案與記錄

主講教師的記錄應(yīng)包括四個(gè)教案和三份記錄。具體如下。

教案1 主講教師提供的原始教案（課前計(jì)劃）

課前計(jì)劃應(yīng)該包括以下內(nèi)容：基本分析（含學(xué)習(xí)者分析、教師資源分析、教材分析、現(xiàn)有課程資源分析等）；教學(xué)目標(biāo)分析（含知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，以及現(xiàn)有條件下實(shí)現(xiàn)的可能性分析）；教案及其編寫(xiě)過(guò)程（包括個(gè)人的和集體的工作，要求有時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程、各位教師的見(jiàn)解等，特別強(qiáng)調(diào)對(duì)其依據(jù)的記錄，即為什么要提出這個(gè)意見(jiàn)）。

記錄1 參與式評(píng)判意見(jiàn)

教研組對(duì)主講教師提交的教案進(jìn)行參與式評(píng)判，提出具體的修改意見(jiàn)，并說(shuō)明理由。主講教師對(duì)這些意見(jiàn)進(jìn)行記錄和分析，并融進(jìn)自己的新教案。

教案2 修改后的教案

在教案1的基礎(chǔ)上，根據(jù)記錄1中所提的意見(jiàn)進(jìn)行修改的教案，使記錄1中的集體評(píng)判和自我反思在教案2中得以體現(xiàn)。

記錄2 心路歷程

主講教師將修改過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)記錄，具體記錄的內(nèi)容有：教案1有哪些不足？教研組提出了哪些意見(jiàn)？這些意見(jiàn)哪些是可以吸取的？教案2中采納了哪些意見(jiàn)？為什么采納這些意見(jiàn)，教案2中是如何采納的？與教案1相比，教案2有哪些進(jìn)步？自己的思考與建議。

教案3 實(shí)施的教案

課堂中實(shí)施的教案，即課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程描述。主要內(nèi)容有：過(guò)程實(shí)錄，課堂教學(xué)的全程記錄；時(shí)間分配記錄，各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)際所用時(shí)間；調(diào)整記錄，教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)展情況，臨時(shí)改變計(jì)劃，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等所作的調(diào)整及其原因；課堂管理（課堂規(guī)劃的制定與執(zhí)行、問(wèn)題行為管理等）與輔助教學(xué)行為（動(dòng)機(jī)的激發(fā)、師生交流、強(qiáng)化、教師期望的表達(dá)等）等的記錄。

記錄3 教學(xué)活動(dòng)的分析與反思

教研組在課后對(duì)主講教師的課堂教學(xué)過(guò)程進(jìn)行分析與反思。具體內(nèi)容有：教學(xué)過(guò)程的自我反思、教師間的合作反思以及與專(zhuān)家的交流反思（主要討論成功與失敗的地方，有何建議，對(duì)這些建議的態(tài)度與具體落實(shí)措施，對(duì)自己有何幫助，哪些地方可以供自己以后上課時(shí)借鑒等等）；記錄整個(gè)教學(xué)歷程在哪些方面對(duì)自己有啟發(fā)；困惑或有待解決的問(wèn)題；感想。

教案4 最后修訂的教案

根據(jù)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)教案3進(jìn)行修訂，使教案趨向完善，并將其存檔。

（四）參與教師的記錄

教歷研究強(qiáng)調(diào)在幫助同事專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的過(guò)程中自身也得到某種程度的發(fā)展，因而要求參與者記錄自己參與過(guò)程中的活動(dòng)、感想及思考。每個(gè)參與的教師都應(yīng)真實(shí)地記錄在每次教研活動(dòng)過(guò)程中的行為與思考。分析主講教師的成功之處與不足之處，尋找問(wèn)題的原因并提供有價(jià)值的改進(jìn)意見(jiàn)，同時(shí)反觀自己的強(qiáng)項(xiàng)與不足，提出改善的具體措施。這樣可以根據(jù)這些材料建構(gòu)每個(gè)教師的發(fā)展方向，并有針對(duì)性地提出進(jìn)一步發(fā)展的建議，讓每個(gè)參與者都能得到某種程度的發(fā)展，這是教歷研究的最終目的。

參與教師的心路歷程的記錄可以是散漫的、隨意的，這類(lèi)似于課后反思，但不一定局限于教學(xué)事務(wù)，也可以是涉及其他方面的，因?yàn)橹萍s教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的因素是多方面的，唯有對(duì)自己的發(fā)展歷程有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，教師才能更快地、更有針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

三、教歷研究的實(shí)現(xiàn)條件

（一）實(shí)現(xiàn)教師的自我超越

人有肯定自我、追求成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)?！白晕页健笔侵?jìng)€(gè)體不斷理清并加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)精力，培養(yǎng)耐心，客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人心中最想達(dá)成的愿望。在教學(xué)實(shí)踐的研究中，教師應(yīng)該全身心地投入、不斷創(chuàng)造和超越自己的教學(xué)實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)自我超越就要改變以往的傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)做法，積極吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，將科學(xué)的研究方法運(yùn)用到自身的教育教學(xué)實(shí)踐中。比如說(shuō)，在“教案時(shí)代”，教師非常重視“教”的構(gòu)思，成為教參“虔誠(chéng)的崇拜者”“忠實(shí)的執(zhí)行者”，依據(jù)教參確定教學(xué)目標(biāo)，定位教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，構(gòu)思教學(xué)方法，設(shè)計(jì)教學(xué)流程。這樣的教案所描述的只是從師到生的單一流向，沒(méi)有師生、生生的多向溝通；所記錄的流程僅僅是教師的意愿與設(shè)想，沒(méi)有學(xué)生的選擇、理解、質(zhì)疑，只有被動(dòng)的接受，不可能有主動(dòng)發(fā)展的記錄。教案所反映的是教師的單向傳遞和經(jīng)驗(yàn)傳授，是一種教師的單邊作用。從這一角度說(shuō)，教師要實(shí)現(xiàn)從“單向度”向“多向溝通”[2]的轉(zhuǎn)變。

（二）完善學(xué)校的相關(guān)政策

教師的發(fā)展除了自己的努力之外還需要有一個(gè)適宜的學(xué)校環(huán)境，或者說(shuō)是一種文化。這個(gè)環(huán)境并不是天然存在的，需要學(xué)校予以創(chuàng)造，需要一系列的學(xué)校政策來(lái)完善它。首先，要建立起以校長(zhǎng)為第一責(zé)任人的校本科研制度，校長(zhǎng)要把科研當(dāng)作分內(nèi)事，學(xué)校的全體教師也都會(huì)參與到研究的行列中來(lái)，牢固樹(shù)立科研興校的理念，將有力地促進(jìn)校本科研風(fēng)氣的形成。其次，學(xué)校要建立積極的參與機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，尊重和保護(hù)教師從事科研的積極性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)教師的科研自信心。同時(shí)，開(kāi)拓教師參與學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流的校內(nèi)外暢通的渠道，使教師能從多種渠道獲得教育資源、信息，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第三，建立全新的評(píng)價(jià)機(jī)制，改變傳統(tǒng)的僅僅關(guān)注學(xué)生成績(jī)的教師評(píng)價(jià)，要本著有利于教師發(fā)展的要求，依據(jù)不同教師的特點(diǎn)制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，并把教師從事校本科研的工作和業(yè)績(jī)與教育教學(xué)工作一并列入教師的評(píng)價(jià)內(nèi)容。

（三）構(gòu)建“研究共同體”

教歷研究是對(duì)“教育行動(dòng)”的研究?！敖逃袆?dòng)是在特定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，由特定的教師對(duì)其學(xué)生采取的行動(dòng)，又要使作為行為者的教師在行動(dòng)過(guò)程中獲得理性的自覺(jué)，故這種研究不能不以參與研究的教師為主體。”[3]但單個(gè)教師受認(rèn)識(shí)水平與價(jià)值觀念等的局限，對(duì)教育實(shí)踐的理解也有限，教師個(gè)體的研究一般較難取得成功。而反思是一種依賴(lài)群體支持的集體性活動(dòng)，在教師與教師合作的共同體中，可以更好地發(fā)揮集體的力量，而且在教歷研究中，教師需要通過(guò)與其他教師的研討交流來(lái)反思自己的教學(xué)行為，使自己清楚地意識(shí)到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，進(jìn)而提高自己的教學(xué)監(jiān)控能力。因此，教師集體應(yīng)當(dāng)是一個(gè)教學(xué)研究的共同體。[4]在這一研究共同體中，必須建立科研平等對(duì)話(huà)、合作切磋、經(jīng)驗(yàn)交流的平臺(tái)，能夠讓教師經(jīng)常進(jìn)行研討、交流信息、分享經(jīng)驗(yàn)、共同提高。教師個(gè)體一方面向集體貢獻(xiàn)自己的資源，另一方面也可以獲得更多的“他山之石”，這些“他山之石”對(duì)教師發(fā)展的社會(huì)化、教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)均有極大的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：教育現(xiàn)象學(xué)研究和教育敘事研究比較論文

【論文摘要】教育現(xiàn)象學(xué)研究和教育敘事研究同屬于質(zhì)性研究。其區(qū)別在于理論背景不同，“經(jīng)驗(yàn)”內(nèi)涵不同，研究路徑不同，主體參與程度不同。厘清二者區(qū)別，是為探尋建構(gòu)教育研究者與研究對(duì)象之間形成精神生命互動(dòng)。

【論文關(guān)鍵詞】教育現(xiàn)象學(xué)研究 教育敘事研究 經(jīng)驗(yàn)

質(zhì)性研究一經(jīng)被引入教育理論界就引起了教育研究者廣泛的關(guān)注，在質(zhì)性研究方法中，教育敘事研究和教育現(xiàn)象學(xué)研究日益受到人們的重視，成為重要學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)。加拿大學(xué)者康納利（M.Connelly）及其學(xué)生D.簡(jiǎn)·克蘭迪寧（J.Clandinin）的教育敘事研究和對(duì)馬克斯·范梅南（MaxvanManen）的教育現(xiàn)象學(xué)研究都反對(duì)用客觀科學(xué)的方式研究人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)，他們強(qiáng)調(diào)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的理解性特征，主張研究要對(duì)教育情境、經(jīng)驗(yàn)（體驗(yàn)）、人際關(guān)系等進(jìn)行描述，并對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)描述作出解釋性的分析，因此兩者有著很多共同之處。也正因?yàn)槿绱?，很多研究者把它們看做“差不多”而加以借用。事?shí)上，現(xiàn)象學(xué)研究與敘事研究是兩種不同的研究方法，二者有許多共同之處，也有本質(zhì)上的區(qū)別，筆者現(xiàn)將其總結(jié)如下：

1理論背景不同【sup】［1］【/sup】

范梅南的教育現(xiàn)象學(xué)研究源自歐洲大陸的現(xiàn)象學(xué)傳統(tǒng)?，F(xiàn)象學(xué)是胡塞爾在20世紀(jì)初始創(chuàng)立的一門(mén)“科學(xué)的”哲學(xué)（同時(shí)他也稱(chēng)其為“典型哲學(xué)的思維態(tài)度和典型的哲學(xué)的方法”）?，F(xiàn)象學(xué)因其思想的深邃及方法的獨(dú)特，吸引并影響了舍勒、海德格爾、萊維納斯、梅洛一龐蒂、薩特、伽達(dá)默爾等一大批優(yōu)秀的哲學(xué)家和思想家，從而形成了20世紀(jì)歐洲大陸最重要的哲學(xué)思想運(yùn)動(dòng)之一——現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)象學(xué)不僅成就了現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)中以及受現(xiàn)象學(xué)影響的哲學(xué)家，而且其效應(yīng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跨越哲學(xué)界，給教育研究帶來(lái)的變革主要體現(xiàn)在它所開(kāi)拓的研究領(lǐng)域及其所帶來(lái)的看待事物的態(tài)度和方法的變化。現(xiàn)象學(xué)以一種強(qiáng)調(diào)事實(shí)、主張描述、關(guān)注意義的哲學(xué)取向，其走向“生活世界”思想為教育研究打開(kāi)了一個(gè)新的視界，讓教育學(xué)者開(kāi)始關(guān)注教育情境中師生的“生活體驗(yàn)（世界）”，使得教育研究開(kāi)始真正關(guān)注教育的實(shí)際發(fā)生領(lǐng)域，關(guān)注生活的意義。因此教育現(xiàn)象學(xué)研究的基本態(tài)度是首先朝向活生生的事情本身，自己睜開(kāi)你的眼睛去看，去聽(tīng)，去直觀，然后從這里頭得出最原本的東西。

【sup】［2］【/sup】

康納利的敘事研究來(lái)源主要是杜威的實(shí)用主義思想。實(shí)用主義是美國(guó)的一種歷史最悠久、影響最廣泛的哲學(xué)思想，大多強(qiáng)調(diào)行動(dòng)、行為、實(shí)踐的決定性意義，認(rèn)為哲學(xué)應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)生活，注重把確定的信念作為行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，把采取行動(dòng)看做是生活的主要手段，把開(kāi)拓、創(chuàng)新看做是基本的人生態(tài)度，把獲得成效看做是生活的最高目標(biāo)。杜威認(rèn)為，教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組和改造。杜威的經(jīng)驗(yàn)連續(xù)性和互動(dòng)性思想為康納利的敘述探究提供了理論解釋的基礎(chǔ)?？导{利指出，“經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)性表明，當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自其他經(jīng)驗(yàn)，而且導(dǎo)致將來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，因此，無(wú)論一個(gè)人處在連續(xù)體的哪一個(gè)點(diǎn)上-想象處在現(xiàn)在、過(guò)去或?qū)?lái)的某個(gè)時(shí)候-每一個(gè)點(diǎn)都有過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，而且都通向經(jīng)驗(yàn)性的未來(lái)”?！緎up】［3］【/sup】

同時(shí)，敘事研究也大量吸取了現(xiàn)象學(xué)的理論精華，強(qiáng)調(diào)“回到事實(shí)本身”，主張描述所看到的事實(shí)，展現(xiàn)事物呈現(xiàn)的方式，面向教育實(shí)踐，關(guān)注事實(shí)背后的意義并反思其教育價(jià)值。

2“經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵不同

敘述探究和現(xiàn)象學(xué)研究都以“經(jīng)驗(yàn)（experience）”、“自我經(jīng)驗(yàn)”“體驗(yàn)”為邏輯起點(diǎn)，但他們的所指并不相同。因此，研究中具有不同的意義。

現(xiàn)象學(xué)研究認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是“生活體驗(yàn)”，生活體驗(yàn)是現(xiàn)象學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，“生活經(jīng)驗(yàn)”有具有確定的本質(zhì)和主體間性特點(diǎn)。首先，生活經(jīng)驗(yàn)具有確定的本質(zhì)，我們可以在反省中清楚地識(shí)別這種“質(zhì)”。【sup】［4］【/sup】現(xiàn)象學(xué)研究將日常生活中晦澀、模糊的體驗(yàn)變得清晰，通過(guò)現(xiàn)象學(xué)反思性地詢(xún)問(wèn)是什么構(gòu)成了這一生活經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)，從而使我們?cè)俅畏祷亍吧钍澜纭睍r(shí)能更好地理解自身和生活，更加智慧地行動(dòng)?，F(xiàn)象學(xué)將生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)以軼聞趣事等現(xiàn)象學(xué)的寫(xiě)作方式表述出來(lái)，既提供體驗(yàn)的情境，同時(shí)又在描述中埋藏著經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)。其次，現(xiàn)象學(xué)相信，由于人類(lèi)所使用的語(yǔ)言具有“家族相似性”，以及生活體驗(yàn)具有主體間性特征。從而具有一種人類(lèi)體驗(yàn)的共通性，使讀者閱讀時(shí)，充分激活他自己的生活經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)與現(xiàn)象學(xué)文本的“對(duì)話(huà)”，獲得對(duì)這種體驗(yàn)的反思性理解?，F(xiàn)象學(xué)的目的就是要將生活體驗(yàn)的本質(zhì)以文本的形式表達(dá)出來(lái)，某些有意義的事情就在反思中迅速重現(xiàn)并被占有，文本充分地激活了讀者自己的生活體驗(yàn)。

教育敘事研究認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)就是個(gè)體在教育情境中的“經(jīng)歷體驗(yàn)”，“經(jīng)歷體驗(yàn)”具有關(guān)聯(lián)性和積累性。首先，個(gè)體故事不是個(gè)體在教育情境中分散的、消耗性的單純活動(dòng)，它們并不構(gòu)成經(jīng)驗(yàn),而是關(guān)注活動(dòng)本身的結(jié)果，以及研究對(duì)象是否有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果，或者注意到了這種活動(dòng)與結(jié)果之間的聯(lián)系。經(jīng)驗(yàn)的與結(jié)果之間的關(guān)聯(lián)性，“只有當(dāng)我們把這種敘事看作是我們的經(jīng)驗(yàn)、行為以及作為群體和個(gè)體的生活方式,這種敘事就不再僅是主觀意義上的產(chǎn)物?！薄拔覀兛梢赃M(jìn)而認(rèn)為,這種經(jīng)驗(yàn)品質(zhì)因?yàn)槠溆兄?jīng)驗(yàn)的代表性和真實(shí)性,而且在敘事編織過(guò)程中運(yùn)用了人文學(xué)科研究方法的巧思妙想”。【sup】［5］【/sup】其次，體經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)不斷生長(zhǎng)的積累過(guò)程,是對(duì)教育情境中諸關(guān)系的不斷認(rèn)識(shí)、理解和感悟。教育敘事研究往往聚焦于理解個(gè)體過(guò)去的或者歷史的經(jīng)驗(yàn),以及這些經(jīng)驗(yàn)是怎樣對(duì)現(xiàn)在以及將來(lái)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮作用?！緎up】［6］【/sup】教育敘事研究目的和研究問(wèn)題指向?qū)€(gè)體經(jīng)驗(yàn)意義的理解，而且還是“一種體驗(yàn)形式”、“一種生活方式”。

3研究路徑不同

生活是一個(gè)意義的海洋。走近經(jīng)驗(yàn)就要在生活意義的大海里發(fā)現(xiàn)并選擇值得表達(dá)的東西。在如何選取生活意義的問(wèn)題上，敘述探究和現(xiàn)象學(xué)研究體現(xiàn)出較大的差異。敘事研究以“整體單元”的方式為我們提供“生活世界”，其文本采取一種詳細(xì)的，豐富的、個(gè)人生活連續(xù)性的概念。強(qiáng)調(diào)事件的連續(xù)性。連續(xù)性對(duì)我們來(lái)說(shuō)成為一種敘事建構(gòu)，它開(kāi)啟了各種思想和可能性的大門(mén)。研究文本之中不要求進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的文獻(xiàn)綜述,重新講述的故事要置于研究結(jié)果與分析部分的中心。

而現(xiàn)象學(xué)研究則采用“主題”的方式來(lái)表達(dá)意圖，現(xiàn)象學(xué)的主題可以理解為經(jīng)驗(yàn)的焦點(diǎn)、意義或要點(diǎn)。通過(guò)它們，研究者可以方便地對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行描述。主題不同于研究中的概念或現(xiàn)象，是理解概念或現(xiàn)象的手段，為理解概念或現(xiàn)象提供了一種確定的表達(dá)方式。它描述概念或現(xiàn)象的一個(gè)內(nèi)涵，是對(duì)概念或現(xiàn)象的某種程度上的還原，每個(gè)經(jīng)驗(yàn)的主題都表達(dá)了這個(gè)概念或現(xiàn)象的某一方面。我們可以用粽子作一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻:【sup】［7］【/sup】敘事探究的文本就像我們要拿起一串粽子。為此，需要把一個(gè)個(gè)的粽子用一根根線(xiàn)繩串起來(lái)，從而把本來(lái)零散的粽子組成一個(gè)整體。與此不同的是，現(xiàn)象學(xué)研究則即只選取其中的一個(gè)粽子。為了把粽子的樣子展示清楚，就要從各個(gè)角度、各個(gè)方面去展示這個(gè)粽子。有時(shí)候，為了讓你看清楚某一個(gè)方面的特征，研究者還需要借用其他方式或物體來(lái)展示，目的是讓讀者真正能夠“看”清它的樣子或本質(zhì)特征。

4主體參與程度不同

教育敘事研究根據(jù)敘述內(nèi)容的不同，可分為兩種模式。一種是分析他人的敘事，這時(shí)的研究者是獨(dú)立于敘事情景之外的，研究者通過(guò)對(duì)教師的觀察、訪(fǎng)談等收集到相關(guān)的資料，通過(guò)與敘事者之間建立平等友好的合作關(guān)系，從而獲得對(duì)事情背后所隱含意義的闡釋。另一種是分析自己的故事。這時(shí)的研究者與敘事者是同一個(gè)個(gè)體，研究者既是說(shuō)故事的人，又是“故事”中的人。與現(xiàn)在所倡導(dǎo)的行動(dòng)研究有相似之處。它追求的是以敘事的方式反思并改進(jìn)自己的教育實(shí)踐。丁剛教授認(rèn)為，教師與學(xué)者應(yīng)該互相學(xué)習(xí)、互相勉勵(lì)，爭(zhēng)取能一起把教育敘事提升到可以與經(jīng)典敘事作品相媲美的境界。爭(zhēng)論哪種敘事對(duì)教育敘事是毫無(wú)意義的。

而現(xiàn)象學(xué)研究是一種反省研究。雖然有時(shí)為了加深理解，需要以“做現(xiàn)象學(xué)”的方式去體驗(yàn)生活，但它的研究終究要和生活保持一定距離?，F(xiàn)象學(xué)希望能夠在熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)不平常的意義，在日常的細(xì)節(jié)描述中，讓讀者看到自己熟悉的東西、曾經(jīng)有過(guò)的體驗(yàn)。因此，現(xiàn)象學(xué)希望通過(guò)審慎而細(xì)致的描述和準(zhǔn)確的解釋?zhuān)I(lǐng)讀者去“看”某個(gè)現(xiàn)象的“本來(lái)面目”，研究者本人不需要出現(xiàn)在文本中?，F(xiàn)象學(xué)把對(duì)現(xiàn)象意義揭示的判斷交給讀者，讀者可以發(fā)現(xiàn)所描述的體驗(yàn)是自己曾經(jīng)擁有或可能會(huì)擁有的。

教育現(xiàn)象學(xué)研究與教育敘事研究猶如兩條“林中小路”，它們雖然標(biāo)識(shí)不同，時(shí)而分開(kāi)，時(shí)而匯合，厘清二者區(qū)別，才是通向教育研究本真世界的“必經(jīng)之路”。我國(guó)著名學(xué)者葉瀾教授說(shuō):“在教育研究中，人們不可能只選擇其中一類(lèi)方法，而絕對(duì)、斷然拒絕另一類(lèi)方法。我們需要遵循的原則是根據(jù)研究的教育問(wèn)題在對(duì)象整體結(jié)構(gòu)上所處的層面和問(wèn)題性質(zhì)、研究任務(wù)來(lái)選擇合適的方法,并作必要的修正?！薄緎up】［9］【/sup】唯有如此，我們對(duì)教育現(xiàn)象學(xué)和教育敘事研究的評(píng)析，才可能超越就研究方式論研究方式的狹隘視角，在教育研究的方法論層次上,深刻地體認(rèn)和把握它，在個(gè)人化的、開(kāi)放性的教育情境中，建構(gòu)教育研究者與研究對(duì)象之間形成精神生命互動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

［1］［7］朱光明，陳向明.教育敘事學(xué)研究與教育現(xiàn)象學(xué)研究之比較——以康納利的敘述研究和范美南的現(xiàn)象學(xué)研究為例.北京大學(xué)教育評(píng)論［J］.2008（1）.71,7

5［2］張祥龍.朝向事情本身——現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論七講［M］.北京：團(tuán)結(jié)出版社.2003.15

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［6］傅敏、田慧生.教育敘事研究:本質(zhì)、特征與方法［J］.教育研究.2008.（5）.37

［8］葉瀾.教育研究方法論初探［M］.上海:上海教育出版社,1999.327

第三篇：招生管理信息系統(tǒng)的研究和實(shí)現(xiàn)管理論文

引言

針對(duì)于招生工作中出現(xiàn)的管理需求,徐州機(jī)電工程高等職業(yè)學(xué)校決定開(kāi)發(fā)一個(gè)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的招生管理信息系統(tǒng),希望通過(guò)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)來(lái)處理大量的招生信息,以降低招生工作人員的勞動(dòng)強(qiáng)度,分析歷史數(shù)據(jù)以便對(duì)未來(lái)招生工作進(jìn)行有效的預(yù)測(cè),輔助招生工作的部署和決策,從而提高招生工作的效率和服務(wù)質(zhì)量。

1系統(tǒng)需求分析

目前來(lái)說(shuō),一個(gè)看起來(lái)整體的招生管理信息系統(tǒng),應(yīng)該包括信息采集、信息處理、信息傳送這3個(gè)基本環(huán)節(jié)[1]。該招生系統(tǒng)業(yè)務(wù)的重要功能是信息管理人員錄入報(bào)名數(shù)據(jù)后,根據(jù)實(shí)際情況對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相應(yīng)的處理,然后向用戶(hù)提供招生信息的回復(fù)服務(wù)。

該招生系統(tǒng)業(yè)務(wù)為兩大功能需求:

1)招生數(shù)據(jù)管理:從招生管理信息系統(tǒng)中獲取報(bào)名學(xué)生數(shù)據(jù);建立招生基本數(shù)據(jù),管理數(shù)據(jù)等。

2)信息管理服務(wù):根據(jù)學(xué)院實(shí)際情況維護(hù)學(xué)校的基本招生宣傳信息,為報(bào)名的考生提供學(xué)校招生信息,為學(xué)生提供成績(jī)查詢(xún)?nèi)肟诘绕渌嚓P(guān)查詢(xún)。

2系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)

招生管理信息系統(tǒng)是以校園網(wǎng)軟硬件資源環(huán)境及基礎(chǔ)設(shè)施為基礎(chǔ),應(yīng)用工作流思想,采用先進(jìn)開(kāi)放的Internet/Intranet等關(guān)鍵技術(shù)構(gòu)建的。系統(tǒng)開(kāi)發(fā)采用目前流行的群件工作流系統(tǒng)Lotus Domino Server作為開(kāi)發(fā)平臺(tái),以L(fǎng)otus Notes作為前臺(tái),即C/S結(jié)構(gòu)的開(kāi)發(fā)模式,通過(guò)客戶(hù)端復(fù)用Domino資源,充分利用Notes的安全技術(shù)來(lái)保障招生管理信息信息的安全。它提供了驗(yàn)證、存取控制、字段加密和電子簽名等四級(jí)安全措施,用戶(hù)可以根據(jù)不同的權(quán)限訪(fǎng)問(wèn)數(shù)據(jù)庫(kù)。

3系統(tǒng)功能模塊設(shè)計(jì)

系統(tǒng)設(shè)計(jì)的最終日標(biāo)是實(shí)現(xiàn)真正意義上的招生管理信息工作流程的自動(dòng)化,提高工作流程的柔性,使工作過(guò)程變化的需求能夠得到快速的響應(yīng)[2]。本系統(tǒng)的功能結(jié)構(gòu)如圖1所示。

圖1 招生管理信息系統(tǒng)的功能組成結(jié)構(gòu)圖

4系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)

根據(jù)系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)的要求及功能模塊的劃分,在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分地了解用戶(hù)對(duì)系統(tǒng)的功能需求,這其中也包括了對(duì)系統(tǒng)未來(lái)擴(kuò)展功能的需求[3]。

數(shù)據(jù)庫(kù)分析過(guò)程圖如圖2所示。

圖2 數(shù)據(jù)庫(kù)分析過(guò)程

5招生管理信息系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)

5.1大綱設(shè)計(jì)思路

在招生管理信息數(shù)據(jù)庫(kù)中,大綱分為管理員大綱、協(xié)招人員大綱、系部書(shū)記人員大綱和分管校長(zhǎng)人員大綱。以管理員大綱為例介紹大綱的設(shè)計(jì),管理員大綱中包括了學(xué)生基本信息一類(lèi),在“對(duì)象”框中,“標(biāo)簽”的屬性設(shè)置為“基本信息”,“源對(duì)象”設(shè)置為“基本信息”視圖,楨架構(gòu)設(shè)置為“AdminFS”。這樣在點(diǎn)擊大綱項(xiàng)AdminOutline的基本信息時(shí),就能看到基本信息的視圖,便于用戶(hù)查找文檔。其余大綱的設(shè)計(jì)類(lèi)似。

5.2視圖設(shè)計(jì)思路

本系統(tǒng)的招生管理數(shù)據(jù)庫(kù)的視圖分為主要流程信息處理類(lèi)和一般信息處理類(lèi)。主要流程信息處理類(lèi)又分為招生信息、統(tǒng)計(jì)匯總信息、學(xué)生專(zhuān)業(yè)調(diào)整信息三部分;一般信息處理模塊又分為專(zhuān)業(yè)信息、基礎(chǔ)資料、教師信息三部分部分。

5.3表單設(shè)計(jì)思路

每個(gè)報(bào)名學(xué)生的信息都是由表單來(lái)完成存儲(chǔ)和顯示的。報(bào)名學(xué)生基本信息包括了考生信息管理所用到的所有字段,用戶(hù)管理的基本信息包含了不同用戶(hù)擁有不能權(quán)限的字段,用于存儲(chǔ)考生和管理員的所有信息。“姓名”將成為系統(tǒng)的人員姓名標(biāo)識(shí)符;“用戶(hù)身份”以列表的形式出現(xiàn),該選項(xiàng)直接限定了注冊(cè)管理人員的權(quán)限,它來(lái)源于系統(tǒng)管理表單的設(shè)定,其中“姓名”是唯一的。

5.4頁(yè)面設(shè)計(jì)思路

頁(yè)面的創(chuàng)建過(guò)程和表單的創(chuàng)建過(guò)程類(lèi)似,這里不在重復(fù)。只介紹如何在頁(yè)面中嵌入一個(gè)大綱。前面提到要想使用大綱,必須要把大綱放置到另一個(gè)設(shè)計(jì)元素中,而頁(yè)面就是一個(gè)很好的放置大綱的地方。因?yàn)轫?yè)面只是為顯示用戶(hù)信息。在創(chuàng)建主界面頁(yè)面時(shí).選擇“創(chuàng)建→嵌入元素→大綱”,將AdminOutlin大綱嵌入頁(yè)面。

6結(jié)論

本系統(tǒng)包含了徐州機(jī)電工程高等職業(yè)學(xué)校招生管理信息的學(xué)生登記、教師評(píng)分,統(tǒng)計(jì)及查詢(xún)等各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)了招生管理信息過(guò)程的自動(dòng)化。系統(tǒng)的運(yùn)用提高了招生效率,使工作人員能在短短的數(shù)天完成數(shù)以千計(jì)的考生的考核與錄取工作,使得考生能擁有一個(gè)公開(kāi)、公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。

第四篇：招教幼兒園游戲第一節(jié)：幼兒游戲的內(nèi)涵、特點(diǎn)和教育作用

給人改變未來(lái)的力量

招教幼兒園游戲第一節(jié)：幼兒游戲的內(nèi)涵、特點(diǎn)和教育作用

【知識(shí)點(diǎn)】

一、幼兒游戲的內(nèi)涵

(一)游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，是幼兒生活的主要內(nèi)容 游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)，是他們生活的主要內(nèi)容。(二)游戲是幼兒對(duì)成長(zhǎng)的適應(yīng)，符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)

幼兒喜愛(ài)游戲并且不斷進(jìn)行游戲，是由幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)所決定的。(三)游戲是幼兒的自發(fā)學(xué)習(xí)

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲不僅僅是一種消遣，還是他們的主要學(xué)習(xí)方式。1.學(xué)習(xí)的目標(biāo)是隱含的

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，他并沒(méi)有明確意識(shí)到在某個(gè)游戲之后，自己要了解什么、掌握什么、會(huì)做什么。

2.學(xué)習(xí)的方式是潛移默化的

由于幼兒在游戲中總是伴隨著愉悅的情緒體驗(yàn)，加上積極性、主動(dòng)性高，因而幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)是潛移默化的，甚至幼兒自己也不知道他是在進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自幼兒內(nèi)部

幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，是為了滿(mǎn)足自身的好動(dòng)、好奇、操作擺弄物體、與人交往等需要，而不是成人要求他這樣做，強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)規(guī)定的東西。

二、幼兒游戲的特點(diǎn)(一)游戲是幼兒的自主活動(dòng)

游戲是幼兒的自主活動(dòng)，主要表現(xiàn)在游戲的內(nèi)容、形式、進(jìn)程等由幼兒自己選擇，而不由成人直接控制。但這并不是說(shuō)成人對(duì)幼兒的游戲沒(méi)有影響、不起作用，而是說(shuō)成人不去直接影響、控制幼兒的游戲。

(二)游戲伴隨著愉悅的情緒體驗(yàn)

由于在游戲中沒(méi)有刻意要達(dá)到的目標(biāo)，并不追求某一結(jié)果，減輕了為達(dá)到目標(biāo)而產(chǎn)生的緊張和心理壓力，幼兒在游戲中容易取得成功，即使不成功，也會(huì)因?yàn)槭怯螒?、是“假”的、是“裝”的，而并不去關(guān)注失敗，或者說(shuō)更容易接受失敗。因而幼兒在游戲中總是成功的體驗(yàn)強(qiáng)于失敗的體驗(yàn)，總是處于愉悅的情緒體驗(yàn)之中。

(三)游戲活動(dòng)是在假想的情景中發(fā)展的

與真實(shí)的生活活動(dòng)相比，游戲總是在假想的情景中開(kāi)展的，用幼兒自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“假”的，是“裝”的，不是真的。

三、幼兒游戲的種類(lèi)

一般將幼兒游戲分為以下幾種類(lèi)型： 1.角色游戲

給人改變未來(lái)的力量

角色游戲是幼兒通過(guò)扮演角色，運(yùn)用想象，創(chuàng)造性地反映個(gè)人生活印象的一種游戲，通常都有一定的主題，如娃娃家、商店、醫(yī)院等，所以又稱(chēng)為主題角色游戲。角色游戲是幼兒期最典型、最有特色的一種游戲。

2.結(jié)構(gòu)游戲

凡利用各種結(jié)構(gòu)材料或玩具進(jìn)行建構(gòu)的活動(dòng)都稱(chēng)之為結(jié)構(gòu)游戲。3.表演游戲

表演游戲是幼兒按照故事、童話(huà)的內(nèi)容，分配角色，安排情節(jié)，通過(guò)動(dòng)作、表情、語(yǔ)言、姿勢(shì)等來(lái)進(jìn)行的游戲。

4.體育游戲

體育游戲是以發(fā)展幼兒基本動(dòng)作，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，促進(jìn)幼兒身體健康為主的游戲。5.智力游戲

智力游戲是通過(guò)生動(dòng)有趣的形式，使幼兒在愉快的情緒中，豐富知識(shí)，培養(yǎng)技能，發(fā)展智力的游戲。

6.音樂(lè)游戲

音樂(lè)游戲是幼兒在音樂(lè)和歌曲伴唱下進(jìn)行的游戲。例如教師讓幼兒邊唱歌曲“找呀找朋友”，邊讓小朋友去找朋友，歌曲唱完后，小朋友也找到了朋友。

四、幼兒游戲的作用

(一)游戲?qū)τ變赫J(rèn)知發(fā)展的作用 游戲可以豐富并鞏固幼兒的知識(shí)。(二)游戲?qū)τ變荷鐣?huì)性發(fā)展的作用

幼兒在游戲中既有現(xiàn)實(shí)伙伴之間的交往，也有角色間的交往。(三)游戲?qū)τ變呵楦邪l(fā)展的作用 游戲有利于兒童情感的發(fā)展。(四)游戲?qū)τ變荷眢w發(fā)展的作用

幼兒游戲可以保障幼兒身體的生長(zhǎng)發(fā)育，促進(jìn)身體的發(fā)展。

五、如何使游戲成為幼兒園的基本活動(dòng)(一)重視幼兒的自發(fā)性游戲

自發(fā)性游戲是指幼兒自己想出來(lái)的、自己發(fā)起的游戲，這種游戲完全符合游戲的特點(diǎn)，最貼近游戲的本質(zhì)，也是幼兒最愿意玩的游戲。自發(fā)性游戲特別有利于培養(yǎng)幼兒的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。只有幼兒有了一定的自主性，幼兒才可能成為自己活動(dòng)的真正主體，才可能使以自主性為顯著特征的游戲成為幼兒的基本活動(dòng)。

(二)充分利用游戲組織幼兒園各類(lèi)教育活動(dòng)

為了達(dá)到幼兒園的保教目標(biāo)，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展，教師除讓幼兒進(jìn)行各種游戲活動(dòng)以外，還要有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地組織幼兒進(jìn)行各種教育活動(dòng)，如勞動(dòng)、參觀、上課等。為了既保證教育的計(jì)劃性，又保證游戲成為幼兒的基本活動(dòng)，教師必須充分利用游戲組織各類(lèi)教育教學(xué)活動(dòng)。

(三)滿(mǎn)足幼兒對(duì)多種游戲的需要

給人改變未來(lái)的力量

幼兒對(duì)游戲的需要是多種多樣的，即使是同一種游戲，幼兒關(guān)注的重點(diǎn)、感興趣的側(cè)面也有差異。各種游戲之間并無(wú)好壞、高低之分，任何一種游戲都具有其自身獨(dú)特的作用。所以，教師應(yīng)為幼兒提供各種各樣的游戲，注意到幼兒的個(gè)體差異，滿(mǎn)足幼兒的需要。

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第五篇：創(chuàng)新教研和開(kāi)創(chuàng)教育新局面的研究教育論文

論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新教研;提高教學(xué)質(zhì)量科學(xué)管理;領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)

論文摘要：學(xué)校教育教學(xué)工作的主要任務(wù)和方向是重視教研，搞好教研，發(fā)揮教研力量，培養(yǎng)合格優(yōu)秀人才，提高教育教學(xué)質(zhì)量，開(kāi)創(chuàng)教育新局面，這涉及到學(xué)校教育管理的各方面，主要是教研工作要有超前意識(shí)和創(chuàng)新性；充分發(fā)揮學(xué)科組的教研力量；

教研骨干隊(duì)伍的帶頭作用；領(lǐng)導(dǎo)自身綜合能力素質(zhì)的提高；科學(xué)管理和情感管理的相互結(jié)合。

對(duì)于學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)合格優(yōu)秀人才，提高教育教學(xué)質(zhì)量是關(guān)鍵。而教研是教學(xué)的源泉，是教改的先導(dǎo)，是教育深化發(fā)展的內(nèi)部機(jī)制。沒(méi)有教研，教學(xué)無(wú)活力；沒(méi)有深入高質(zhì)的教研，教學(xué)不可能發(fā)生深刻的質(zhì)變和飛躍，合格優(yōu)秀人才培養(yǎng)也就落不到實(shí)處。學(xué)校教育以教學(xué)為中心，所以，重視教研，搞好教研，發(fā)揮教研力量，培養(yǎng)合格優(yōu)秀人才，提高教育教學(xué)質(zhì)量，開(kāi)創(chuàng)教育新局面，是學(xué)校教學(xué)工作的主要任務(wù)和方向。抓好這項(xiàng)工作，涉及到學(xué)校教育管理的各方面，但其中的幾個(gè)要點(diǎn)，應(yīng)特別注意把握。

一、教研工作的超前意識(shí)和創(chuàng)新性

改革和創(chuàng)新是教育事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。沒(méi)有新思想和新觀念，教研總是轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去走老路，總是因循守舊，掙不脫束縛，邁不開(kāi)步。所以，教研要超前、要?jiǎng)?chuàng)新。沒(méi)有超前性，教研工作始終不會(huì)有自己的個(gè)性，自己的精神。永遠(yuǎn)只能是模仿，只能是亦步亦趨地跟著別人走。搞教研工作，必須牢牢把握這個(gè)“新”字?！靶隆辈攀腔盍λ?，希望所在。在具體工作中，一要真正解放思想，更新觀念，具有著眼現(xiàn)代化、放眼世界、面向未來(lái)的眼光和策略。二要緊跟時(shí)代步伐，密切關(guān)注教育動(dòng)態(tài)，及時(shí)開(kāi)展教研研討論和學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。三要切實(shí)加強(qiáng)橫向?qū)Ρ群吐?lián)系，組織人員到先進(jìn)地區(qū)或示范單位考察訪(fǎng)問(wèn)學(xué)習(xí)，清醒認(rèn)識(shí)自己的教研現(xiàn)狀和努力發(fā)展方向。四要聯(lián)系實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，開(kāi)創(chuàng)具有自己特色和教研道路。

二、充分發(fā)揮學(xué)科組的教研力量

學(xué)科組是教研的基層組織，是學(xué)校開(kāi)展教研活動(dòng)的主要陣地。對(duì)學(xué)科組，必須建立目標(biāo)管理，而且要通過(guò)考評(píng)，引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，激活教研群體的主體精神，使之形成良好的教研氛圍和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。學(xué)科組的教研目標(biāo)主要要落實(shí)這些項(xiàng)目：

課題研究。課題研究是最實(shí)在、最系統(tǒng)、最深入、最能集中表現(xiàn)教研主體性，也能展示教研成果的重要目標(biāo)。課題確定之后，在組織實(shí)施過(guò)程中，組織者一定要追蹤調(diào)研，檢查落實(shí)。課題研究不能遇到困難和阻力就半途而廢，更不能浮泛虛夸，徒有形式，擺個(gè)花樣，華而不實(shí)。

公開(kāi)課教學(xué)。抓公開(kāi)課教學(xué)，一方面是要促使教師深入備課，努力提高教師自身的素質(zhì)；另一方面是要促使教師間的互研互學(xué)，強(qiáng)化教研教改意識(shí)；再一方面是鼓勵(lì)教師勤于探索，著力創(chuàng)新，爭(zhēng)取在教學(xué)改革的領(lǐng)域中呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的大好局面。公開(kāi)課教學(xué)的組織要體現(xiàn)梯度：經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)的老師上示范課、研討課，使他們?cè)诮虒W(xué)中充分發(fā)揮傳、幫、帶的作用。青年教師的公開(kāi)課首先要保證是優(yōu)質(zhì)課，然后再加入教改內(nèi)容，通過(guò)這樣的方式，培養(yǎng)他們?cè)诮虒W(xué)上逐漸走向成熟。此外，公開(kāi)課教學(xué)一定要組織好說(shuō)課和評(píng)課活動(dòng)，要通過(guò)說(shuō)課和評(píng)課達(dá)到共同提高、共同進(jìn)步的目的。

集體備課?，F(xiàn)代信息表明，某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)和研究要獲得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展和更大的成功，往往依賴(lài)于信息的多元組合。多元組合才能創(chuàng)造嶄新的理性實(shí)體和解決問(wèn)題的思維體系。集體備課正是這樣一個(gè)信息多元組合的過(guò)程。注重群策群力弘揚(yáng)集體智慧，在任何場(chǎng)合，始終都是事業(yè)獲得成功的發(fā)展的根本保證。集體備課一要注意點(diǎn)面結(jié)合，即現(xiàn)象和規(guī)律（本質(zhì)）、特殊和普遍、整體和局部的有機(jī)結(jié)合，切忌“見(jiàn)木不見(jiàn)森林”或“見(jiàn)林不見(jiàn)木”；二要注意選題的實(shí)效意義和價(jià)值原則；三要注意形式的多樣性，尤其要善于運(yùn)用現(xiàn)代科技和教育教學(xué)的研究成果，如結(jié)合多媒體教學(xué)備課，利用微格教學(xué)理論進(jìn)行嘗試等；四要注意集體備課既要體現(xiàn)理論探討，還要實(shí)現(xiàn)實(shí)踐操作，同時(shí)還必須強(qiáng)調(diào)反饋評(píng)價(jià)，整個(gè)過(guò)程是一個(gè)嚴(yán)密的控制系統(tǒng)。

學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。當(dāng)前，繼續(xù)學(xué)習(xí)是國(guó)家教育策略的一項(xiàng)重要工程。不學(xué)習(xí)就談不上素質(zhì)教育；不學(xué)習(xí)，勢(shì)必就在新的教育征途中落伍，甚至被淘汰。教研組織者對(duì)此應(yīng)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，生動(dòng)活潑而又卓有成效地組織開(kāi)展教師的職后學(xué)習(xí)再教育。學(xué)習(xí)形式可采取培訓(xùn)式、講座式、討論式、自學(xué)式等。學(xué)習(xí)的要求一定要在辯證唯物主義思想指導(dǎo)下，放開(kāi)眼光，運(yùn)用腦髓，自己“拿來(lái)”（魯迅語(yǔ)），切忌不加分析、不加研究的盲目繼承和借鑒。二要涉獵古今，中西結(jié)合，并在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上。精讀其中的幾部經(jīng)典性的著作。三要勤作筆錄，勤寫(xiě)心得，結(jié)合教研教學(xué)實(shí)際，適時(shí)運(yùn)用，使所學(xué)知識(shí)和技能遷移。

三、教研骨干隊(duì)伍的帶頭作用

教研是一項(xiàng)見(jiàn)效緩慢的事業(yè)，它不可能即時(shí)就產(chǎn)生一呼百應(yīng)、立竿見(jiàn)影的效果。在教研工作起步和發(fā)展階段，建立一支思想過(guò)硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的骨干隊(duì)伍是十分必要的。他們是教研的先鋒隊(duì)，擔(dān)負(fù)著極其重要的使命。其一，這支隊(duì)伍起到榜樣激勵(lì)的作用，其開(kāi)拓進(jìn)取、忘我獻(xiàn)身的精神及其他們令人矚目、令人贊賞、令人傾慕的成就，可以深深地給人以鼓舞、給人鞭策，能強(qiáng)烈地激發(fā)起一個(gè)人的奮斗意志，召喚更多的人投入到這項(xiàng)事業(yè)中。所以，榜樣的作用是絕對(duì)不能忽視的，它“所構(gòu)成的教育力量，那是任何道德格言、任何獎(jiǎng)懲條例都不能替代的”（烏申斯基語(yǔ)）。其二，這支隊(duì)伍是學(xué)校教研方案得以落實(shí)、教研目標(biāo)得以實(shí)施、教研成果得以保證的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、締造者。他們的教研方向決定性地影響著學(xué)校教研發(fā)展的方向，學(xué)校應(yīng)以其為中心逐漸建立起一個(gè)陣容龐大而又有虎虎有生氣的教研群體。只有這樣，教研工作才真正算得上有一點(diǎn)起色，取得了一點(diǎn)成績(jī)。對(duì)這支隊(duì)伍，學(xué)校要建立一套完備的管理制度，既要有明確的目標(biāo)要求，也要有實(shí)際的落實(shí)考評(píng)。骨干教師理所應(yīng)當(dāng)?shù)叵硎芤恍┐觯歉山處煙o(wú)終身制，其榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)要靠自己的能力和新成績(jī)、新貢獻(xiàn)來(lái)捍衛(wèi)。

四、領(lǐng)導(dǎo)自身綜合能力素質(zhì)的提高

學(xué)校教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者是教研方案的總設(shè)計(jì)師。在教研運(yùn)行機(jī)制中，領(lǐng)導(dǎo)是事業(yè)起步、發(fā)展和變革的策動(dòng)者，他的智謀和才能，是帶動(dòng)全局的關(guān)鍵。他在不同的場(chǎng)合扮演不同的角色；有時(shí)他是沖鋒的號(hào)手，有時(shí)他是奮勇?tīng)?zhēng)先的戰(zhàn)士，當(dāng)然，更多的時(shí)候，他是運(yùn)籌帷幄的將帥。所以，領(lǐng)導(dǎo)要處處以身作則，為人表率，要作為整個(gè)教研行動(dòng)的楷模。這種楷模性，向領(lǐng)導(dǎo)提出了很高的要求。首先，他應(yīng)該是一個(gè)科研能手，有一定的科研成果，在教師間有較高的威望。這樣，他才具有鼓動(dòng)性和號(hào)召力。一個(gè)沒(méi)有能力，本身又不熱愛(ài)教研的人，是根本無(wú)法帶出這項(xiàng)事業(yè)的生機(jī)活力的。其次，他還必須具有較強(qiáng)的組織管理能力，也就是說(shuō)，他不僅要成為一個(gè)科研能手，而且還要成為一個(gè)管理內(nèi)行。他還要把自己的文化素養(yǎng)（知識(shí)業(yè)務(wù)素質(zhì)、為人素養(yǎng)）、思想道德素質(zhì)同組織技能有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并能在實(shí)踐運(yùn)用中轉(zhuǎn)化成一種指揮才能。只有這樣，他才能統(tǒng)領(lǐng)全局，帶動(dòng)全體，激活整個(gè)教研機(jī)制。

五、科學(xué)管理和情感管理的相互結(jié)合科學(xué)管理以事為中心，重視原則，重視策略，重視制度，重視解決問(wèn)題。具體表現(xiàn)為：制度實(shí)施方案、提出目標(biāo)要求、明確部門(mén)職責(zé)、組織貫徹執(zhí)行、進(jìn)行評(píng)估反饋、建立激勵(lì)機(jī)制等系列的科學(xué)管理行為。情感管理以人為中心，重視情感，重視人的主體地位，重視人的發(fā)展，具體表現(xiàn)為：予人關(guān)懷、信賴(lài)、支持、理解、尊重，善于激發(fā)人性的美好層面。在教研管理過(guò)程中，一方面要狠抓制度，建立完備的科學(xué)管理體系；一方面要十分重視情感管理，弘揚(yáng)教師的主體地位，肯定成績(jī)，鼓勵(lì)成果，激勵(lì)創(chuàng)造。只有將二者高度完美地結(jié)合在一起，集中發(fā)揮管理優(yōu)勢(shì)，教研工作才能真正開(kāi)創(chuàng)生機(jī)勃勃的發(fā)展局面。

參考資料

1.金娣王剛編著《教育評(píng)價(jià)與測(cè)量》教育科學(xué)出版社2002年

2.刁純志主編《現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論與實(shí)踐》電子科技大學(xué)出版社2004年