第一篇：出師表優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

《出師表》是諸葛亮在227年出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。文章總結(jié)了“親賢臣，遠小人”才能使蜀漢興盛的歷史經(jīng)驗，表示作者“北定中原，興復(fù)漢室”的決心，表現(xiàn)了諸葛亮憂心國事、鞠躬盡瘁的忠忱。全文只624字，語言精煉，多以四字句行文，兼用一些工整的排比對偶句式，體現(xiàn)了東漢末年駢體文流行的時代風(fēng)尚。有大量的合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為富有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“感激涕零”、“不知所云”等。

文章寓情于議，寓情于事，曉之以理，動之以情。不僅主張明確，析理透辟，而且殷切期望之情溢于言表。由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之責(zé)任，全篇為他的“報先帝”、“忠陛下”之情所貫穿。開篇論及形勢以警劉禪，繼之以進諫舉賢以正其治，轉(zhuǎn)而自述平生以動其情，結(jié)尾點明興漢之主旨以勵其志。全文以議論為主，融入敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害，分析透辟，針對性強，寓情于議，情理交融，言詞懇切，說服力強。寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事，如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使對劉禪提的建議與要求，有理有據(jù)，更能使人信服。全篇曉之以理，動之以情，理至情濃，情理交融，使文章具有極強的感染力，從而成為千古“至文”，歷來為世人推崇和傳誦。

“報先帝”、“忠陛下”的思想感情貫穿全篇，此情此意形成了率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典，無比喻，去華麗，重真情實感，處處不失臣子的身份，又切合長輩的口吻。

本文在教材中的地位應(yīng)為議論體的杰作，抒情體的典范，古文中的精華。是每位學(xué)生必須熟讀成誦、牢記于心的篇目。

教學(xué)本文時，應(yīng)要求學(xué)生豐富文言詞匯，了解奏表的特點，了解諸葛亮的治國主張，背誦全文;疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力，學(xué)習(xí)融情于議、敘，以情動人的寫法方法;深切感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，增強責(zé)任感、使命感，做社會的有用人才。教學(xué)重點為當(dāng)堂成誦。教學(xué)難點為理解諸葛亮的政治主張，理解諸葛亮的“忠”。教學(xué)方法是朗讀法、討論法、探究法。課時為2課時。

【過程方案】

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他寫的《出師表》是漢末以來的第一流杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢。陸游說“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，文天祥說“或為出師，鬼神泣壯烈”。我們今天就來學(xué)習(xí)這篇杰作。(板書課題)

二、初讀課文，整體感知

1、師背誦課文。要求：認真聽讀，注意字的讀音。

2、生各自放聲讀兩遍課文。要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。

3、生每人讀一段課文。教師隨時糾正學(xué)生的讀音錯誤。

4、多媒體課件顯示語音：正音：

陟罰臧否(zhìpǐ)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)疲弊(bì)行陣和睦(háng)妄自菲薄(fěi)裨補闕(bìquē)崩殂(cú)以彰其咎(jiù)夙夜憂嘆(sù)

5、齊讀課文。要求：讀準字音和句中停頓，盡量讀得流利。

三、疏通文意，理解課文基本內(nèi)容

1、默讀，結(jié)合注解疏通文意

2、以學(xué)習(xí)小組為單位，逐句弄懂課文大意，將都不明白的語句畫下來，待集體解疑。

3、集體解疑，教師適當(dāng)講解，重在指導(dǎo)學(xué)生自己讀懂語句的意思。

4、請學(xué)生一人講一段課文大意;教師提出語句里的重點詞語。如：

⑴ 此誠危急存亡之秋也

⑵ 引喻失義

⑶ 性行淑均

⑷ 察納雅言

⑸ 庶竭努鈍

⑹ 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

⑺ 深入不毛

⑻ 不效則治臣之罪。

又如：詞義的古今義不同：

⑴ 此先漢所以興隆也;

⑵ 先帝不以臣卑鄙。再如詞的活用。

5、讀“閱讀提示”，完成下列練習(xí)(課件顯示):

⑴ 諸葛亮就國內(nèi)政治問題向劉禪提出了幾條建議?

共3條：

① 廣開言路──“開張圣聽”;

② 嚴明賞罰──“陟罰臧否，不宜異同”;

③ 親賢遠佞──“親賢臣，遠小人”。

⑵ 他反復(fù)陳述的是哪一條?為什么?

親賢遠佞這一條。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行，而“親賢”更重要?！伴_張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。

⑶ 劃分全文結(jié)構(gòu)，明確每一部分的意思。

四、精讀課文，突破難點、重點

1、再讀課文，完成下列練習(xí)：

⑴ 諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議?

諸葛亮首先分析當(dāng)時的政治形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點提出三項建議：

① 宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。

② 提出賞罰嚴明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。

③ 親賢臣、遠小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。

⑵ 表是一種什么樣的文體?本篇具有什么特點?

表是古代臣民向君主呈遞的公文的一種名稱。常見有疏表奏章幾種。表主要是用來陳情的。本篇是諸葛亮要出師北定中原前上給后主的表章，但在內(nèi)容和表達方式上卻不同于一般疏表，它的特點是：

① 內(nèi)容上沒有陳述出師的利弊得失，而是追念先帝殊遇之恩，點明此次出兵非同一般，既是為了完成先帝統(tǒng)一天下的未竟之業(yè)，又是為了扭轉(zhuǎn)危急處境。全文有理有據(jù)、合情合理。

② 表達方式運用議論、記敘，抒情相結(jié)合的手法使文章既有細致的說明，又有感人至深的抒情。如勸戒劉禪說理深刻而充分，句句飽含著忠于先帝寄希望于后主的誠摯之情。

3、讀課文，力爭當(dāng)堂背誦。

五、完成練習(xí)

當(dāng)堂完成書后練習(xí)二

六、總結(jié)、擴展

1、諸葛亮在這篇表文中，向劉撣提出了3條建議：開張圣聽，嚴明賞罰，親賢遠佞。這三條建議在內(nèi)容上緊密關(guān)聯(lián)。諸葛亮以老臣的身份，諄諄告誡，表現(xiàn)了一片忠誠為國的心情，也說明了出師遠征之前，對宮中、府中都作了妥善安排，思慮精細。文章周密暢達，開門見山，直抒己見，感情真摯，質(zhì)樸清新。文中諄諄勸誡劉禪尊賢納諫，嚴明法治，說明出師的目的和任務(wù)，披露自己的忠心，情辭懇切，肝膽照人。也難怪前人“忠有《出師表》”的說法。

2、結(jié)合《隆中對》及本文，閱讀下列文章(印發(fā)給學(xué)生)，討論，理解諸葛亮的“忠”。

1、老教授上書建議中學(xué)課本停用《出師表》

西安市委黨校65歲的歷史學(xué)教授胡覺照日前寫給國家教育部教材司一封建議信，認為應(yīng)將諸葛亮的《出師表》撤出中學(xué)語文課本，以華歆的《止戰(zhàn)疏》代之。

信中說：在《止戰(zhàn)疏》中，華歆認為：“戰(zhàn)爭是在不得已時才發(fā)動的，不可以輕啟戰(zhàn)端，要等待時機的成熟?！?原文為：“夫兵，不得已而為之，故戢(收藏、收殮、止息不用)而時動?！?。諸葛亮的《出師表》發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的原因是，劉備曾“猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”，所以要報恩于劉禪。表現(xiàn)出的是一種愚忠。《止戰(zhàn)疏》中，華歆認識到三國鼎立已成定局，極力主張積蓄國力：“陛下以圣德當(dāng)成康之隆，宜弘一代之治，治二王之業(yè)。”即以周成王、周康王作為榜樣，先治理好曹操、曹丕留下的基業(yè)，成就一個太平盛世。同時提出了當(dāng)前亟須解決的問題：“為國者以民為基，民以衣食為本。使中國無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚?！彼鼜娏业胤从沉巳A歆民本思想和止戈為武的戰(zhàn)爭觀。談到用《止戰(zhàn)疏》替換《出師表》的實際意義，胡覺照認為，《出師表》作為范文被選入初中課本，對于沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學(xué)的軍事觀，甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念。本報記者 趙福生實習(xí)生程成──原載《三秦都市報》

2、《出師表》不可從教材中刪除

日前，西安市委黨校歷史學(xué)教授胡覺照寫給教育部教材司一封建議信，認為應(yīng)將諸葛亮的《出師表》撤出中學(xué)語文課本。胡覺照認為，諸葛亮《出師表》發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的原因是，要報恩于劉禪，表現(xiàn)出的是一種愚忠。因此，《出師表》作為范文被選入初中課本，對沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學(xué)的軍事觀，甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念。(《三秦都市報》4月13日)歷代選家必錄、教材必選的千載名文，諸葛亮之《出師表》，在胡教授眼里竟然成了“愚忠”的代名詞，并且“不利于形成科學(xué)的軍事觀、‘止戰(zhàn)息兵’的觀念”。雖然胡教授有自由解讀《出師表》，并給予批評建議的權(quán)利，但此一聳人說辭，又確乎讓人莫名驚詫，難以茍同。不錯，從表面的歷史文本上看，當(dāng)初諸葛亮所以上書《出師表》，力主北伐，確實有感恩于劉備父子的因素。但是，此一“報恩”情結(jié)，果真就是他決意“鞠躬盡瘁，死而后已”出師北伐的全部和根本動機?對此，諸葛亮在其前后《出師表》中其實已經(jīng)說得很明白，“非臣不自惜，顧王業(yè)不可偏安于蜀都”，而目的在于“攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。當(dāng)然，作為千年之后的現(xiàn)代人，對上述表白中“王業(yè)”、“奸兇”的具體內(nèi)涵及其正當(dāng)性，完全可以有不同看法。但，對處于當(dāng)時具體歷史情境下的古人的這份“獎帥三軍，北定中原”志向和情感的忠貞性和真摯性，顯然不容輕易懷疑，更不能簡單草率地視為“愚忠”。更何況，追求國家統(tǒng)一、民族完整，從來就是中華歷史的主旋律，是歷代仁人志士矢志不渝、念茲在茲的家國理想。這種歷史心理、民族情感背景下，即便《出師表》確實“表現(xiàn)出的是一種愚忠”，那也絕非僅僅針對個人之忠。事實上，正是因為《出師表》淋漓生動地體現(xiàn)了這樣一種家國之忠，所以，后世每當(dāng)國家危亡之際，它才能如此強烈地感染和激勵著后人“壯懷激烈”的愛國情感和意志，有道是：“前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟”(白居易)，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”(陸游)，“或為出師表，鬼神泣壯烈”(文天祥)。至于所謂“不利于形成科學(xué)的軍事觀”云云，在筆者看來，同樣也是偏頗之辭?！俺鰩煛碑?dāng)然意味著發(fā)動戰(zhàn)爭，但問題是，任何戰(zhàn)爭的發(fā)動都等于不“科學(xué)的軍事觀”嗎?或者，“止戰(zhàn)息兵”就意味著不講任何戰(zhàn)爭、戰(zhàn)備嗎?古人說得好：“兵者，國之重器也。好戰(zhàn)者恒亡，而忘戰(zhàn)者必危”。可見，科學(xué)的軍事觀從來都是不好戰(zhàn)與不忘戰(zhàn)的有機統(tǒng)一，絕不可偏廢于一端─—好戰(zhàn)固然可怕，但忘戰(zhàn)諱戰(zhàn)同樣十分危險。所以，仁義圣德如孔子，也強調(diào)：“以不教民戰(zhàn)，是謂棄之”。(《論語·子路》)最后，必須指出的是，《出師表》之所以不可從教材中刪除，胡教授的建議之所以不可接受，還在于，《出師表》流芳千載的價值不止是思想上，也是文學(xué)文本上的。關(guān)于這一點，歷代文學(xué)家早已論述詳備，并已是文學(xué)史之公論：如南北朝文學(xué)評論大家劉勰就曾如是高度評價《出師表》：“孔明之辭后主，志盡文暢”;大文學(xué)家蘇東坡對之更是贊譽有加：“孔明出師二表，簡而且盡，直而不肆，大哉言乎!”，而同為宋代文學(xué)家的陸游甚至認為：“凜然出師表，一字不可刪!”如此文史皆有公論，并浸染了深厚民族傳統(tǒng)精神情感，“志盡文暢”、文質(zhì)俱佳的杰出作品，豈容以“愚忠”論之，并建言刪之?所以，胡覺照教授當(dāng)收回此議。

──原載《新京報》 2007年4月14日

4、問題不在《出師表》

日前，西安一名歷史學(xué)教授胡覺照建議，將華歆的《止戰(zhàn)疏》代替諸葛亮的《出師表》進入中學(xué)語文課本，理由是，《出師表》宣揚的是一種愚忠思想，不利于學(xué)生建立科學(xué)的軍事觀。而《止戰(zhàn)疏》則強烈地反映了華歆的民本思想和止戈為武的戰(zhàn)爭觀。(4月13日《三秦都市報》)以胡教授的觀點去觀照現(xiàn)行的中學(xué)語文教材，問題多多，尤其是古詩文，由于受時代局限，很多篇目都存在這樣那樣的問題，可謂撤不勝撤。如因為《出師表》表達了愚忠思想，建議刪去，那么柳宗元的《愚溪詩序》宣示了一種屈原人格，蘇軾的《前赤壁賦》表現(xiàn)了“人生無?！钡南麡O思想，李密的《陳情表》喪失了人性，韓愈的《祭十二郎文》則暴露了中國人情感失控，依賴感強的典型缺陷等等，照此說來，都得刪去。其實，就古文而言，重要的不是教材，而是怎樣教。如果能用現(xiàn)代人獨立不倚的批判眼光去分析解讀文本，不管教的是哪一篇，一樣能夠達到教育學(xué)生的目的。所以說，歸根結(jié)蒂是提高教師的素質(zhì)和學(xué)養(yǎng)，讓他們從對教參的依賴中擺脫出來，形成自己確定的教育觀和審美觀，如此，即使像《出師表》、《陳情表》等這類“有問題”的課文都能上出新意來，變“我注六經(jīng)”為“六經(jīng)注我”，真正做到古為今用。

──原載《武漢晚報》 2007-04-14

第二篇：課文《出師表》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)設(shè)想】

《出師表》是一篇上書言事的應(yīng)用文，也是實用性很強的議論文。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對后世很有借鑒意義。這篇文章的寫作風(fēng)格卻又與我們通常所理解的應(yīng)用文迥異，作者以懇切的言辭，表達了真摯厚重的感情。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的。除文中少數(shù)語句必須由教師解釋外，絕大部分語句可以讓學(xué)生對照注解，相互啟發(fā)，自行弄清大意。但文章內(nèi)容上的重點到底是什么，學(xué)生往往把握不住;對于諸葛亮是怎樣突出他的論述重點的，學(xué)生更難以體會得深刻。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)該把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人。

【課時安排】

2課時。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

第一課時

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

諸葛亮是中國人民智慧的化身，“三顧茅廬…‘火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的《出師表》是漢末以來的杰作，文章質(zhì)樸誠摯，志盡文暢，為后人所敬仰。今天，我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。

二、釋題，思考下面幾個問題

1、“表”這種文體的一般內(nèi)容和作用。

明確：“表’’的一般內(nèi)容是議論和敘事，往往帶有抒情色彩。它是古代奏議的一種，常用于向君主陳說作者對國家大事的意見、建議等。

2、“出師表”該如何理解呢?

明確：在出師前對國家大事的意見、建議。

3、本文是在怎樣的背景下寫的?

明確：寫于蜀漢建興五年蜀漢第一次出師伐魏之前，當(dāng)時蜀漢已從猶亭戰(zhàn)役的慘敗中恢復(fù)過來，既與吳國通好，又平定了南方叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏。

4、諸葛亮寫作本文的目的是什么?

明確：希望國內(nèi)政治修明，有一個穩(wěn)定的后方，使他“北定中原”的計劃得以實現(xiàn)。

三、朗讀課文

1、教師范讀。

要求：學(xué)生認真聽讀，注意生字的讀音。

2、學(xué)生大聲朗讀課文兩遍。

要求：讀準字音，盡量讀好句中的停頓。

3、正音：

崩殂(cú)侍衛(wèi)(shì)陟罰臧否(zhì zāng pǐ)費棉(yī)郭攸(yōu)之 性行淑均(xìng xíng shū jūn)行陣(háng)以遺陛下(wèi)裨(bì)補闕(quē)漏 夙(sù)茍全(gǒu)庶竭駑鈍(shù jié nǔ dùn)猥(wěi)斟酌(zhēn zhuó)以彰(zhāng)其咎(jiù)咨諏(zōu)遺詔(yí zhào)傾頹(qīng tuí)

4、朗讀課后練習(xí)一中列出的長句子。

方法：讀讀，議議，請學(xué)生說說每句話的大意。

5、齊讀課文。

要求：讀準字音，注意句中停頓，盡量讀得流利。

四、請在課文中摘引原句，說說諸葛亮對國家大事提出了哪些意見和建議

明確：

1、宜開張圣聽。

2、昭平明之理。

3、宮中之事，悉以咨之。

4、營中之事，悉以咨之。

5、親賢臣，遠小人。

6、托臣以討賊興復(fù)之效。

五、請把這六條意見進一步綜合歸納

思考：諸葛亮是從哪幾個方面提出建議的?其中最關(guān)鍵的是哪一條?為什么?

明確：

四個方面的建議：

1、廣開言路;

2、賞罰公平;

3、親賢遠佞;

4、勵精圖治。

其中最關(guān)鍵的是親賢遠佞。因為劉禪是個昏君，容易受壞人蠱惑，如不親賢遠佞，就會出現(xiàn)“妄自菲薄，引喻失義”，“偏私，使內(nèi)外異法”等情況，再好的方針、政策也不能貫徹執(zhí)行。而“親賢”更重要?！伴_張圣聽”，對賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。

六、布置作業(yè)

1、熟讀課文。

2、對照書上注釋，試著口譯全文。

第二課時

一、提問

本文是諸葛亮為北上伐曹而給劉禪上的奏疏。論理應(yīng)當(dāng)首先提出興兵北伐的請求，接著說明理由以及此次北伐的戰(zhàn)略計劃等內(nèi)容。但本文只在第七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內(nèi)容都與北伐無直接關(guān)系，而只是對劉禪提出勸告和建議，這是不是文不對題?為什么?

明確：這絕不是文不對題，而是因為諸葛亮此次上表雖然是為了請命出征，但主要意圖卻在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”，并向他提出有關(guān)的建議。根據(jù)史料，我們知道，劉禪一貫平庸無能，朝政事無巨細，都由諸葛亮負責(zé)處理。此次諸葛亮出師北伐，勢難匡誤救失，對國內(nèi)政局是很憂慮的，因此他只有提出建議并薦人自代。這正是針對蜀國當(dāng)時朝廷形勢而定的。

二、提問

以上我們分析出的這些建議都是在文中第1、2、3、4、5、8這幾段中陳述的，那么，6、7段在文中有什么作用呢?

1、朗讀第6、7段。

2、學(xué)生口頭翻譯第6、7段。

3、討論第6、7段的大意。

⑴ 第6段是追懷先帝知遇之恩，概括寫自己不顧危難，二十多年來以效忠先帝為己任。

⑵ 第7段側(cè)重寫先帝托孤后，五年來自己竭忠盡慮地具體謀劃。

4、明確作用：這兩段的作用在于說明此次出師伐魏乃秉承先帝遺志、事在必行之舉，同時也是“我”竭盡忠誠，責(zé)無旁貸的職分。

三、再次朗讀第6、7段

思考：這兩段和全文關(guān)系是怎樣的?即出師伐魏與修明政治的關(guān)系是怎樣的?

明確：

1、從本文寫作的背景來看，“修明政治”是早在三顧茅廬時諸葛亮就提出的一整套戰(zhàn)略中的一個有機的組成部分，現(xiàn)在重新提出，目的在于為出師伐魏創(chuàng)造良好的政治環(huán)境，使北伐無后顧之憂，所以關(guān)系是十分密切的。

2、作為議論文來看，出師伐魏事在必行，正是叮囑后主修明政治的論據(jù)。正因為諸葛亮必須出師進駐漢中完成興復(fù)漢室的大業(yè)，所以不能不切囑后主好自為之，不能不把斟酌的損益、進盡忠言的重任委之于攸之、棉、允。

3、從表達方式上看，六、七兩段可以說突出地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點?！度龂荆T葛亮傳》把這份上書原稱為“疏”，《昭明文選》始定名為“出師表”，大概正是充分注意到它在表達上的特色。以陳情的方式敘自己報效先帝的衷曲，不僅增強了感染力，也大大加重了所提建議的分量：修明政治這件大事可是關(guān)系重大得很啊!不能不靠你后主“自謀”啦!千萬不可有負先帝啊!不盡之意盡在其中。

四、思考

第6、7段沒有直接談修明政治的問題，但卻有力地服務(wù)于這一中心，那么請找一找，還有哪些話也起到類似的作用?

明確：第1段開頭兩句。第一句起首以先帝創(chuàng)業(yè)立言，喚起劉禪對自身所負重任的重視，接下來講形勢嚴重，說明修明政治的必要性。第二句講幸賴先帝善于用人，還有一批忠臣志土，說明修明政治尚具備有利條件。從表達上看，語意凝重，定下全文基調(diào)。

五、思考

諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下’’不過七次，而提到“先帝”卻有十三次之多，這是為什么?

明確：

不難看出，諸葛亮事事都以先帝之意為依據(jù)，句句都借先帝之口說出，既不失人臣之禮，更無教訓(xùn)人主之嫌，使劉禪聽了，忠言而不逆耳，十分得體;同時也表明他本人處處念及先帝之遺德、遺訓(xùn)，時時不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己的心跡，又容易以情打動劉禪。文中雖然明提陛下只有七次，但暗提陛下尚有五處(即“誠宜開張圣聽”之前，“宣付有司’’之前、兩次“悉以咨之’’之前、“則責(zé)攸之”之前)，實際共十一處，或表忠誠，或表心愿，或提具體建議，表明諸葛亮處處為劉禪著想，使再昏庸的皇帝也不能無動于衷了。

總之，“受恩感激，(‘報先帝’，“忠陛下’’的思想感情，貫穿全篇，字里行間洋溢著對劉備父子的無限忠誠。

六、綜合全文，概括中心思想和寫作特點

1、中心思想：指導(dǎo)學(xué)生自己歸納，教師進行抽查。

2、寫作特點：本文主要特點是議論、敘述、抒情相結(jié)合，這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法值得借鑒。

七、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、小作文：從《隆中對》和《出師表》看諸葛亮的政治才能。

第三篇：出師表教學(xué)設(shè)計

《出師表》教學(xué)設(shè)計 【教學(xué)要點】

１、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。

２、認識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。

３、了解課文中的幾種判斷句式。

４、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。

５、了解本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。

【教學(xué)步驟】第一課時（新授課）〖教學(xué)目的及要求〗

１、題解，了解本文作者及寫作背景。

２、學(xué)習(xí)生字、在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

３、熟讀課文。

〖教學(xué)重點〗

１、學(xué)習(xí)生字、在理解重點詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

２、熟讀課文。

〖教學(xué)難點〗

題解，了解本文作者及寫作背景。

〖教學(xué)過程〗

一、導(dǎo)入

唐朝著名詩人杜甫在一首詩中這樣寫道：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”哪位同學(xué)能說說，這是杜甫的哪首詩？對，是《蜀相》。寫的就是本文的作者諸葛亮。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)他的《出師表》。

二、題解

１、作者：諸葛亮，字孔明，三國時期蜀國的政治家、軍事家。

２、文體：表，是古代臣子向帝王上書言事的一種文體。

３、出師伐魏背景簡介：

諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩，出山輔助劉備成就大業(yè)，建立了蜀國，與曹魏、孫吳鼎足而三。劉備稱帝后，拜諸葛亮為丞相。２２３年劉備病逝，臨終對諸葛亮托認國事，并囑咐兒子劉禪曰：“汝與丞相從事，當(dāng)事之如父?！焙髣⒍U稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮深感劉備知遇之恩和臨終托孤之情，輔佐劉禪竭忠盡智，為實現(xiàn)劉備的統(tǒng)一中原，光復(fù)漢室的遺愿而鞠躬盡瘁，死而后已。

諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀，經(jīng)過了幾年的努力，國力有所加強，在這種情況下，他于２２７年率兵北駐漢中（今陜西省漢中市），準備北伐曹魏，以“北定中原”。

劉禪昏弱，使諸葛亮在勞師遠征之際深懷內(nèi)顧之憂，所以，臨行前上此表文，給劉禪以告誡和勸勉。

諸葛亮的戰(zhàn)略思想始終是聯(lián)吳抗曹，并用五年的時間為伐魏作準備。主要措施有：⑴與吳國通好；⑵加強內(nèi)政建設(shè)；⑶平定南方叛亂。

三、生字、重點詞 １、給生字注音：

殂（cú）弘（hóng）菲（fěi）陟（zhì）否（pǐ）裨（bì）闕（quē）茍（gǒu）猥（wěi）夙（sù）駑（nǔ）攘（rǎng）咎（jiù）諏（zōu）祎（yī）咨（zī）頹（tuí）先帝遺德（yí）以遺陛下（wèi）長史（zhǒng）行陣和睦（hóng）性行淑均勻（xíng）以塞忠諫之路（sè）２、解釋重點詞：

危急存亡之秋：緊要時刻以光先帝遺德：發(fā)揚光大恢弘志士之氣：發(fā)揚擴大不宜異同：不同

引喻失義：說話不恰當(dāng)。引喻，稱引、譬喻。義，適宜、恰當(dāng)。

是以先帝簡拔以遺陛下：選拔；給予。

嘆息痛恨：痛心遺憾。先帝不以臣卑鄙：低微而鄙陋。猥自枉屈：辱，這里有降低身份的意思。由是感激：感動、激動。遂許先帝以驅(qū)馳：奔走效勞。深入不毛：苗。庶竭駑鈍：比喻才能平庸。攘除奸兇：排除、鏟除。以彰其咎：表明、顯揚；過失。以咨諏善道：詢問。

四、教師范讀課文，提醒學(xué)生注意句中停頓

五、學(xué)生自讀課文

第二課時（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗 在掌握重點詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章前五段的內(nèi)容，并對每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點及難點〗同上?！冀虒W(xué)過程〗

一、第１段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學(xué)生串譯。

４、提問檢查：

⑴當(dāng)時的不利條件是什么？“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）

⑵當(dāng)時的有利條件是什么？“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）

⑶本段提出什么建議？“開張圣聽”

⑷提出這一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”

⑸對陛下進行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>

５、小結(jié)：

分析當(dāng)前形勢，提出“廣開言路”的建議。

二、第２段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學(xué)生串譯。

４、提問檢查：

⑴作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是？嚴明賞罰。

⑵如何具體執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。

⑶提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”。

⑷“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中。５、小結(jié)：

提出應(yīng)內(nèi)外一體，賞罰嚴明的建議。

三、第３、４段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。３、學(xué)生串譯。

４、提問檢查： ⑴為什么要舉薦這些人？“此皆良實，志慮忠純”

⑵提出親賢的具體作法是？“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行”

⑶親賢的好處是？“必能裨補闕漏，有所廣益”

⑷概括第３段的內(nèi)容？述說文臣的安排──舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。

⑸為何舉薦向?qū)櫍俊靶孕惺缇瑫詴耻娛隆?；“試用于昔日，先帝稱之曰能”

⑹具體如何舉用？“營中之事，悉以咨之”

⑺好處？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”

⑻概括第４段的內(nèi)容？述說武將的安排──舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>

５、小結(jié)：

述說人事安排，舉薦文臣武將。

四、第５段 １、朗讀

２、檢查重點詞

３、學(xué)生串譯

４、提問檢查：

⑴本段的中心句？第１句

⑵“每與臣論此事”中“此”指？第１句

⑶“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠小人”

５、小結(jié)：

總結(jié)上兩段，提出“親賢遠小”的建議。

第三課時（閱讀理解課）〖教學(xué)目的及要求〗 在掌握重點詞含義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解文章后４段的內(nèi)容，并對每段內(nèi)容加以小結(jié)。

〖教學(xué)重點及難點〗同上。

〖教學(xué)過程〗

一、第６段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學(xué)生串譯。

４、提問檢查：

⑴表明作者出身的句子（詞語）？“臣本布衣，躬耕于南陽”；“布衣”

⑵當(dāng)時作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

⑶“感激”的原因？

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”

⑶文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？

低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

⑷哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？

“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣?！?/p>

５、小結(jié)：

本段述身世，講經(jīng)歷，以使陛下明白創(chuàng)業(yè)之艱難，同時表達自己愿竭忠盡智來報先帝知遇之恩的決心。

二、第７段 １、朗讀。２、檢查重點詞。

３、學(xué)生串譯。

４、提問檢查：

⑴作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”

⑵“五月渡瀘，深入不毛”的原因？

“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”

⑶表明伐魏時機成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

⑷表達作者思想感情的句子？“此臣所以報先帝，而忠陛下之職份也。”

５、小結(jié)：

本段敘述受命以來的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，盡心盡責(zé)輔佐陛下，以報先帝托付之情的決心。

三、第８段 １、朗讀。

２、檢查重點詞。

３、學(xué)生串譯。

４、提問檢查：

⑴第一句照應(yīng)上段哪一句？“獎率三軍，北定中原”

⑵第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進盡忠言”

⑶第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？“開張圣聽”

５、小結(jié)：

本段是對上文的回顧，再次提出對陛下的期望和要求，這既是臣對君的忠心之述，也是長輩對晚輩誠摯愛忙亂的表露，感情真切自然。

四、第９段

表達依依惜別之情。

第四課時（總結(jié)復(fù)習(xí)課）〖教學(xué)目的及要求〗

１、總結(jié)全文，分析寫作特色。

２、復(fù)習(xí)重點詞。

３、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)重點〗

１、總結(jié)全文，分析寫作特色。

２、復(fù)習(xí)重點詞。

３、完成課后練習(xí)。

〖教學(xué)難點〗

總結(jié)全文，分析寫作特色。

〖教學(xué)過程〗

一、總結(jié)全文 板書： 出師表

（蜀）諸葛亮

第一部分：曉之以理。

第一層（１）：分析形勢，提出第一條建議──“開張圣聽”

第二層（２）：提出第二條建議──“賞罰嚴明”

第三層（３～５）：推薦文臣武將，提出第三條建議──“親賢遠小”。第二部分：動之以情（６）述身世，講經(jīng)歷。

（７）敘述受命之后的心情與措施，表忠心。

（８）總提期望與要求。

（９）結(jié)束語：報先帝、忠陛下

二、總結(jié)本文寫作特色

１、議論中融以敘事和抒情：

由于本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪──他的恩主先帝劉備的兒子，現(xiàn)今的蜀國皇帝陳述意見，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張。因此，全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對性強；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說服力強。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。

由于諸葛亮深感先帝知遇之恩和托付國家大事之情，此文全篇為他的“報先帝、忠陛下”之情所貫穿。在文中，他滿懷深情念先帝，滿腔摯愛諫后主，他對劉禪的反復(fù)勸諫，諄諄叮嚀，言詞懇切，語重心長，那忠義之理，殷切之情，處處洋溢，感人至深，充分表現(xiàn)了他這位元老重臣對劉氏父子的忠肝義膽。

２、語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練：

全文只６２４字，１３次提先帝，７次提陛下，“報先帝、忠陛下” 之情全篇，處處為劉禪 著想，殷切期望他繼承父志，完成先帝未竟的“光復(fù)漢室”之大業(yè)。作者此情此意，形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想，筆之所寫，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、無比喻，去華麗，重真情實錄，處處不失臣子身份，又切合長輩的口吻。

本文語言精練，多以四字句行文，還有一些工整的排比句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”等。還有大量的合成詞出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)過他的提煉，后來成為有生命力的成語，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失義”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云”等。

三、復(fù)習(xí)重點詞

四、完成課后練習(xí)

第四篇：《出師表》教學(xué)設(shè)計

《出師表》教學(xué)設(shè)計 什么叫“表”？這種文體有什么特點？

明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯《諫逐客書》。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚┐送?，還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤薄！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。諸葛亮是什么心情下寫《出師表》的？

明確：實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。

關(guān)于本文的結(jié)構(gòu)，教師要引導(dǎo)學(xué)生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者對出師后國內(nèi)政事的安排；二是要看作者說明出師的理由。這兩個問題弄清楚了，全文的脈絡(luò)也就清晰地顯示出來。

明確：可將本文分為三個部分。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，先帝開創(chuàng)的事業(yè)沒有完成一半，卻中途去世?，F(xiàn)在天下分裂成三個國家，蜀漢民力困乏，此誠危急存亡之秋也。

然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，這實在是形勢危急、決定存亡的關(guān)鍵時刻啊。然而宮廷里侍奉守衛(wèi)的臣子，不敢稍有懈?。恢抑局客碛谕庹?，蓋追先帝之殊遇，欲報 疆場上忠誠有志的將士，舍身忘死的作戰(zhàn)，大概是追念先帝對大家的特殊恩遇，想要報答

之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，在陛下身上啊。陛下確實應(yīng)該廣開言路聽取群臣意見，發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

振奮鼓舞志士們的勇氣，絕不應(yīng)隨便看輕自己，說出不恰當(dāng)?shù)脑?，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

①當(dāng)時的不利條件是什么？“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客觀）

②當(dāng)時的有利條件是什么？“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”（主觀）

③本段提出什么建議？“開張圣聽”

④提出這一建議的目的是什么？“光先帝遺德，恢弘志士之氣”

⑤對陛下進行了怎樣的規(guī)勸？“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也?！?/p>

宮中府中，俱為一體；陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不宜異同；若有作奸犯科及為忠善者，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。如有作壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

應(yīng)該一律交給主管部門判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴明的治理，切不應(yīng)私心偏袒，使宮廷內(nèi)外施法不同。

①作者在本段提出的建議是什么？具體內(nèi)容是？嚴明賞罰；

②如何具體執(zhí)行？“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”

③提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”

④“內(nèi)外異法”內(nèi)外各指什么？宮中、府中

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。

這都是些品德良善誠實、志向思慮忠貞純正的人，所以先帝才選拔來給予陛下。

愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，我認為宮內(nèi)的事情，事無論大小，應(yīng)當(dāng)征詢他們的意見，然后再去施行。

必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，彌補缺點和疏漏之處，得到更多成效。將軍向?qū)?，性情德行平和公正，通曉軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

過去任用的時候，先帝稱贊他說能干，所以大家商議推舉他為中部督。

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優(yōu)劣得所。

我認為軍營里的事情，事情無論大小，都要征詢他的意見，就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦，好的壞的各得其所。

①為什么要舉薦這些人？“此皆良實，志慮忠純”

②提出親賢的具體作法是？“宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行”

③親賢的好處是？“必能裨補闕漏，有所廣益”

④概括第3段的內(nèi)容？述說文臣的安排——舉薦賢才，著眼于思想品質(zhì)。

⑤為何舉薦向?qū)?？“性行淑均，曉暢軍事”；“試用于昔日，先帝稱之曰能”

⑥具體如何舉用？“營中之事，悉以咨之”

⑦好處？“必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”

⑧概括第4段的內(nèi)容？述說武將的安排——舉薦武將，贊其德才兼?zhèn)洹?/p>

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；

親近賢臣，遠避小人，這是漢朝前期所以能夠興盛的原因；

親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

親近小人，遠避賢臣，這是漢朝后期所以衰敗的原因。

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有不痛心和遺憾的。

侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，侍中郭攸之、尚書陳震、長史張裔、參軍蔣琬，這些都是堅貞、可靠，能以死報國的忠臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

誠愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時間不遠了。

①本段的中心句？第1句

②“每與臣論此事”中“此”指？第1句

③“漢室之隆，可計日而待也”的主要條件是？“親賢臣，遠小人”

諸葛亮寫這篇表文的主要用意（主旨）是什么？

明確：主要用意是希望后主“親賢臣，遠小人”。其理由是：(1)“開張圣聽”“嚴明賞罰”是對劉禪“親小人”而言；(2)在人事安排上，為劉禪創(chuàng)造了“親賢臣”的條件，強調(diào)親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事；(3)親賢遠佞思想是貫穿全篇的。第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

我本是個平民，在南陽郡務(wù)農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，先帝不介意我身份低微，地處偏遠，委屈地自我降低身份，接連三次到草廬來訪看我，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

征詢我對時局大事的意見，因此我深為感激，從而答應(yīng)為先帝驅(qū)遣效力。

后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，后來正遇危亡關(guān)頭，在戰(zhàn)事失敗的時候我接受了任命，在危機患難期間我受到委任，爾來二十有（y?u）一年矣。

至今已有二十一年了。

①表明作者出身的句子（詞語）？“臣本布衣，躬耕于南陽”；“布衣”

②當(dāng)時作者的志趣是什么？“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

③“感激”的原因？

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”

④文中的“卑鄙”是什么意思？具體指什么？

低微而鄙俗；具體指“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”

⑤哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？

“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，爾來二十有一年矣。”

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。

受命以來，先帝深知我做事謹慎，所以臨去世時把國家大事囑托給我了。接受遺命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，日夜擔(dān)憂興嘆，唯恐托付給我的大事做的沒有成效，從而損害先帝的明察。

故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，所以我五月率兵南渡瀘水，深入荒蕪之境。如今南方已經(jīng)平定，武庫裝備充足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶(shù)竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，應(yīng)當(dāng)勉勵三軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。

復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。這是我用來報答先帝，忠心于陛下的職責(zé)的事。

至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

至于考慮事情是否可行采取適當(dāng)措施，毫無保留地進獻忠言，那就是郭攸之、費祎、董允的責(zé)任了。

①作者夙夜憂嘆的原因？“恐托付不效，以傷先帝之明”

②“五月渡瀘，深入不毛”的原因？ “受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”。

③表明伐魏時機成熟的句子？“今南方已定，兵甲已足”

④表達作者思想感情的句子？“此臣所以報先帝，而忠陛下之職份也?！?/p>

第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，希望陛下把討伐曹魏的任務(wù)交給我，如果不能成功，那就懲治我失職的罪過，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，用來告慰先帝的神靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，用來揭示他們的過失。陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問治國的好道理，識別采納正確的言論，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

追念先帝遺愿，我就受恩、感激不盡了。

①第一句照應(yīng)上段哪一句？“獎率三軍，北定中原”

②第二句前半句照應(yīng)上段哪一句？“斟酌損益，進盡忠言”

③第二句后半句照應(yīng)第一段哪一句？“開張圣聽”

今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所云。

如今正當(dāng)離朝遠征，面對著奏章眼淚滴落，不知道自己說了什么。

表達依依惜別之情。

第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。中心思想。

明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞，才能修明政治，從而完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的大業(yè)。

第五篇：《出師表》教學(xué)設(shè)計

《出師表》教學(xué)設(shè)計

齊芳

于麗欣

教學(xué)目標： 1 知識目標：

A 了解作者、創(chuàng)作背景以及表這種文體。B 指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識 2 能力目標：

A 理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法 B 理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力 3 情感目標：

A 了解諸葛亮嚴明賞罰廣開言路的進步主張，初步領(lǐng)會諸葛亮對蜀漢的忠誠，學(xué)習(xí)他的愛國精神

B 理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神 教學(xué)重點：

1指導(dǎo)朗讀背誦，積累文言常識 2理解字句，培養(yǎng)學(xué)生文言文的閱讀能力 教學(xué)難點：

1理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法

2理解諸葛亮統(tǒng)一中國的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神 教學(xué)設(shè)想： 教學(xué)方法;A 講解法 使用這一方法，引導(dǎo)學(xué)生解讀課文，積累文言知識。B提問法 讓學(xué)生在整個課堂中伴隨著“發(fā)現(xiàn)問題——解決問題”的模式，來完成對文本的學(xué)習(xí)。

C 創(chuàng)設(shè)情景法 通過對文本寫作背景的梳理，為學(xué)生盡可能的還原作者當(dāng)時的心境，讓學(xué)生從對作者和創(chuàng)作背景的理解出發(fā)，來對課文進行解讀，體悟文中所展現(xiàn)出的愛國情懷。教學(xué)時數(shù)；3課時 教學(xué)過程： 第一課時 一 導(dǎo)入

同學(xué)們，這一單元的主題是“抱負與志趣”，圍繞著這個主題，我們先后學(xué)習(xí)了孟子和墨子的文章。在文章中了解了他們各自不同的志向： 孟子，主張為道義舍棄他寶貴的生命。不知道大家還記不記得，他的文中這樣寫道“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義著也?！?/p>

而墨子，提倡為和平不計較個人得失。

在今天，我們將要去了解一個為了國家，鞠躬盡瘁、死而后已的人。他就是——諸葛亮，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)他的《出師表》。二 介紹作者，解題，文章創(chuàng)作背景 提問：關(guān)于諸葛亮，大家對他有哪些了解，有意的同學(xué)起來說一下？

（學(xué)生答完之后，適當(dāng)進行補充）2 指出“表”這種文體

表 ：封建社會臣下對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。3解題，介紹文章的創(chuàng)作背景

歷史上有《前出師表》和《后出師表》，通常所說的《出師表》一般指《前出師表》。我們將要學(xué)的也是《前出師表》。

《出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。三 朗讀課文，梳理字詞讀音

１ 教師范讀課文，讀得要感情，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。要求學(xué)生注意體會老師的讀法，并注意一些字詞的讀音。-２ 指導(dǎo)學(xué)生朗讀（片斷），要求富有感情。

四、指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)

引導(dǎo)學(xué)生圍繞“出師”二字來分段，提出以下幾個問題供參考： A 在國家危急的形勢下，作者出師前向后主提出哪幾條治國建議？ B 作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由的？

C 在說明出師的理由之后，作為臣下，是否還要請求皇上批準他出師并表達這次出師的決心？ 學(xué)生根據(jù)教師的提示獨立思考，擬出初步答案 2 學(xué)生答問，師生共評（需板書）

請學(xué)生說出他的個人劃分觀點，如有不足，請學(xué)生進行補充，在一起歸納段意。

板書： 第一部分（１－５）指明危機，提出建議 第二部分（６－７）追憶往事，陳述理由 第三部分（８－９）分清責(zé)任，表明決心 五 理解分析第１、２自然段 教師學(xué)生結(jié)合注釋共同翻譯課文，并重點注意一下詞語的意思：

疲弊：指國家貧窮衰弱 秋：關(guān)鍵時刻

妄自菲?。哼^分看輕自己 蓋：原來

異同：偏義復(fù)詞，偏向異 及：以及 為：做 在譯讀課文的同時，思考討論完成以下問題。(可以抽學(xué)生回答，不足之處再由教師進行補充)A 為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”？

B 作者指出當(dāng)時蜀國的形勢如何？內(nèi)外大臣如何表現(xiàn)？內(nèi)外大臣這樣做的原因是什么？大臣如此，做國君的應(yīng)如何做？作者提出的兩條建議是什么？

板書：開張圣聽（廣開言路）賞罰嚴明 3指導(dǎo)分析“以”的連接用法

A 教師復(fù)習(xí)“以”的介詞用法－－－“用、把、拿、憑”等。B 分析“以”連詞的用法

學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達目的，哪些表達結(jié)果。教師提問，學(xué)生不同意見可補充 板書：

以：表目的（用來）－－－以光先帝遺德，以昭陛下平明之理 表結(jié)果（以致）－－－以塞忠諫之路也 4 指導(dǎo)背誦：

A 要求學(xué)生理清每一段內(nèi)的意義層次，順著因果和作者思路默想、記憶、背誦。

如：形勢危急－－－大臣表現(xiàn)－－－兩條建議 B 學(xué)生試著自己背 C 抽優(yōu)生背 老師總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生諸葛亮的愛國精神

從文中可以看出諸葛亮具有以下的品質(zhì)：知恩圖報、忠誠堅貞、盡心盡職 六 布置作業(yè) 1 背誦1—2自然段 2 預(yù)習(xí)3—7自然段 第二課時

一 檢查背誦 二 分析課文３－５段 １ 指導(dǎo)朗讀，要求有層次感 全班分三組，每組個讀一段 ２ 教師學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意 重點注意下列字詞：

是以：因此

志慮：志，志向；慮，理想，心思。愚：諸葛亮的謙稱 良實：善良，誠實

所以：“之所以”的簡化，?的原因 痛恨：痛惜，遺憾

計日：計算著天數(shù)，指時間不遠了。

３ 思考：

A 第３、４兩段寫什么？

B 第５段作者又提出了什么建議？又是如何提出的 師生共同分析，邊分析邊板書：

薦賢臣：宮中之事－－－先帝簡拔之臣－－－裨補闕漏，有所廣益 營中之事－－－先帝稱能之臣－－－行陣和睦，優(yōu)劣得所 提建議：親賢遠佞（正反教訓(xùn)）

４結(jié)合課后練習(xí)第2題，小結(jié)第一部分： 第2題問題：

A 諸葛亮就國內(nèi)政治問題向后主劉禪提出了哪幾條建議？他反復(fù)陳說的是哪一條？為何反復(fù)陳說這一條？

諸葛亮提出的三條建議治國大計（廣開言路、賞罰嚴明、親賢遠佞），特別是第三條“親賢遠佞”是作者反復(fù)強調(diào)的。B 講解“寓情于議”的特點：

諸葛亮談形勢，教方法，擺先帝任賢事實，引歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，其目的都是希望后主能認識到必須親賢遠佞，才能修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)的道理。這種把誠摯的感情、殷切的期望融合于擺事實、講道理中的論證手法，就是“寓情于議”。作者之所以采用這種委婉的表達方式，意在使后主能容易接受建議，達到規(guī)勸目的。三 分析第二部分： １．創(chuàng)設(shè)情境：

之前5段，講的都是諸葛亮對朝廷的忠貞，他這樣做的原因是為什么呢？

（可學(xué)生回答，也可教師講述，視情況而定）

劉備“三顧茅廬”使諸葛亮萬分感激，平時又言聽計從，臨終時也曾把兒子托付給諸葛亮。諸葛亮也一直在努力報效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。下面我們再學(xué)習(xí)６、７兩段，看諸葛亮是如何表述他的知遇之恩的。

學(xué)生齊讀課文6—7自然段

２ 教師補充幾下注釋，學(xué)生思考自譯課文，之后提出不明白的地方，進行講解。

躬耕：親自耕種． 聞達：聲名遠揚 庶竭：希望竭盡 爾來：從那時到現(xiàn)在

托付不效：交給的任務(wù)沒有完成 思考問題：

兩段主要表達方式是什么？敘述的對象以及敘述的內(nèi)容是什么？（要求扣課文中句子回答）

這兩段主要是追述21年來的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報先帝忠陛下的心愿。表達方式是寓情于敘。例如第６段在敘述生平志向、感激的原因之后，又用“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”這句充滿感情的話，既高度概括了他追隨先帝、為之奔走的艱難歷程，又抒發(fā)了他感恩報效的一片忠心。

昔日：生平志向 感激原因 廿年經(jīng)歷 報先帝忠陛下 當(dāng)今：出師理由 結(jié)合這兩段，講解“寓情于敘”的特點 討論：“受命以來.....深入不毛”表達了作者什么樣的精神？ 今

天應(yīng)該怎樣認識？

引導(dǎo)學(xué)生從作者忠君的同時看到作者的責(zé)任感和使命感，從而努力學(xué)習(xí)，完成自己的責(zé)任和使命。小結(jié)第三部分層次：回顧歷程，抒發(fā)感激之情 表示伐魏決心，報先帝忠陛下 五 布置作業(yè) 課后背誦課文３－７段 2 預(yù)習(xí)翻譯８、９段 第三課時 一 檢查復(fù)習(xí)：

抽兩名學(xué)生分別背誦第一、二部分 二 理解分析第三部分

１ 學(xué)生齊讀８、９段，要求讀出作者感情及誠意 ２ 指導(dǎo)翻譯第８段：這一段翻譯較難，以老師講解為主 ３ 分析第８段層次：師生共析：

第１句是自請“出師”，表達“討賊興復(fù)”的決心，意志堅定 第２句是兩個分句，是分清責(zé)任，提出期望 第３句表達感激之情

板書： 請命出師－－－－表決心 叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言 宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔 受恩感激

４ 討論：如果第１句話后面用分號，“以彰其咎”后面用句號，表達效果會怎樣？ 自由發(fā)言，有道理就行

（更換之后一是不能分清內(nèi)外責(zé)任，二是不能突出作者請命出師的決心，三是 內(nèi)外大臣“興德之言”順勢提出希望“陛下亦宜自謀”，不致使劉禪反感）

三 結(jié)合課后練習(xí)第3題，分析句中包含的情感（如果課文中以講解過的可跳過），并進行批判的接收 四 朗讀指導(dǎo)，進行背誦：

同樣要求注意層次性，采用多種方式背誦相結(jié)合 五 布置作業(yè) 1 熟練背誦全文 盡可能的默寫全文（可分段進行）

《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計

齊芳 于麗欣

【教學(xué)目標】 知識與能力

1.掌握常用文言詞語，理解課文大意。

2.學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物及寫景抒情的方法。

3.品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情 4.學(xué)習(xí)本文抓住特征描寫景物及寫景抒情的方法。過程與方法

1.反復(fù)誦讀，形成語感。2.品味探究，形成個性理解。情感態(tài)度價值觀

體悟文人積極達觀的處世態(tài)度，樹立積極的人生觀?！窘虒W(xué)重點】

1.反復(fù)誦讀，形成語感。

2.品味文中的優(yōu)美語言，理解作品意境，體會文中蘊含的思想感情。【教學(xué)難點】

作者寄托在文中的幽微情思，正確理解“閑人”二字?！窘虒W(xué)突破】

1.引導(dǎo)學(xué)生朗讀，在反復(fù)誦讀中體味作品意境，以朗讀和背誦帶動其他環(huán)節(jié)。

2.扣住文眼閑字做文章，深入對文本的解讀。

一、猜人物激趣，導(dǎo)入新課 猜人物。

師：蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣?？磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W(xué)一學(xué)蘇東坡，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》，希望下課的時候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。

二、朗讀課文，整體感知（課件顯示）

1.首先，請大家以自己喜歡的方式把文章讀一遍。2.要求：讀準字音，把握節(jié)奏、領(lǐng)悟感情再讀一遍。3.請個別學(xué)生作示范性朗讀，然后讓學(xué)生互相點評。4.聽名家朗讀錄音，領(lǐng)悟。（師讀，故意讀掉“閑”字）5.播放《春江花月夜》，學(xué)生自由朗讀課文。6.朗讀挑戰(zhàn)賽：播放《春江花月夜》。

我來跟名家比一比，男女生各選一位代表來挑戰(zhàn)，其余同學(xué)用你的掌聲來打打分。

7.男女生齊讀全文，再次感受作者的情感。

8.組織學(xué)生以4人小組為單位，對照注釋，借助工具書，合作翻譯全文。

9.以小組匯報的形式，把在討論過程中遇到的問題及無法理解的字、詞、句提出來，在堂上共同解決。（方式：質(zhì)疑——解疑）10.課件顯示：我這樣概括文意：

蘇軾，至承天寺尋張懷民在 的月光下夜游，他覺得。

三、研讀及賞析（課件顯示）

1．你最欣賞文中的哪句話？試找出來讀一讀。

2．你覺得作者筆下的月色具有什么特點？請用“這句話真妙，妙在——”簡要談?wù)勀愕睦斫?。（提問點評后投影幻燈片7并插入板書，然后有感情地朗讀。）

四．探究與感悟

哪一句流露出作者思想感情？蘇軾是“閑人”么？

請結(jié)合當(dāng)時的寫作背景具體談?wù)勛约旱南敕ā＃ㄕn件穿插顯示資料）

張懷民： 1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。

2000年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務(wù)；處江湖之遠，盡職盡責(zé)，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權(quán)貴；在貶期間他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無數(shù)傳世杰作?！?/p>

明確：貶謫的落寞（自嘲），自遣的達觀（自慰），賞月的欣喜（自得）??

五、拓展延伸。（課件顯示）

結(jié)合實際，聯(lián)系本文學(xué)后體會，任選角度，用一兩句話來表達你的感受。

六、小結(jié)。背誦

1.雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的！”——何夜無月?何處無竹柏? 2.蘇軾告訴我們：江山風(fēng)月本無常主，閑者便是主人?！匍e人如吾兩人者耳。

3.東坡告訴我們，要“胸中廓然無一物”?！?庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

看著屏幕上這三句話，把課文最后這四句話背一下，看誰第一個背出。學(xué)生齊背最后四句。

師：（課件顯示：播放《春江花月夜》）師：德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上?！鄙钪械蕉加性娨?，到處都有美。我希望同學(xué)們能好好的去領(lǐng)略生活。最后送給大家一段話。生（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊?！弊屛覀兌枷裉K軾一樣淡薄名利，有一個詩意人生。齊背課文。

七、作業(yè)設(shè)置：

1.請收集： 有關(guān)寫月的詩詞名句。

2.請選讀： 林語堂：《蘇東坡傳》 東方龍吟：《萬古風(fēng)流蘇東坡》

八：板書