第一篇:記清水一代鎖王的煩心事隨筆
說(shuō)起在清水街上擺攤,修鞋配鑰匙的蒲孝仁,也能夠這么說(shuō),在清水算赫赫有名了。三十年的擺攤生涯,早將老蒲的一雙手,修煉的爐火純青。在清水的老街坊里,人們無(wú)不為他精湛的技藝所折服,靈巧的雙手,高超的技藝,誠(chéng)實(shí)守信的人品,便由老街坊的熟人熟客們,冠以老蒲一代鎖王的分號(hào)。
老蒲雖說(shuō)是腿有殘疾,但是在他人生成長(zhǎng)的五十幾個(gè)春秋里,是歲月的磨礪,讓他一個(gè)在生活道路上受到破折的人,成就了他屢敗屢戰(zhàn)的剛強(qiáng)性格,在破折的生活路上走贏了許許多多的人生地落點(diǎn)。如今他已經(jīng)是個(gè)垂暮之年的老人了,而他的生活也算過(guò)上了兒孫滿堂,子女多孝多愛(ài)的幸福生活。有人一旦提起老蒲的好日子,他會(huì)眉開(kāi)眼笑的直夸國(guó)家的政策好,讓他一個(gè)殘疾人,并且在生活上有許多缺陷的人,卻在殘聯(lián)的各界領(lǐng)導(dǎo)們的幫忙下,手把手的教他手藝,資助他創(chuàng)業(yè)。雖說(shuō)在如今的好政策下,有好多創(chuàng)業(yè)成功的例子,但像他一個(gè)行動(dòng)不便的人,三十來(lái)年的走街串巷,鉆研鎖具的科學(xué)性,鑰匙的工藝性和鎖簧的修復(fù)可靠性,不是一個(gè)粗莽的漢子所能承受的一門靈巧的手工技藝。在三十年的枯燥技藝推敲中,邊用學(xué)會(huì)的技藝養(yǎng)家糊口,邊一點(diǎn)一點(diǎn)的積累技術(shù)經(jīng)驗(yàn),而今他的修鎖配鑰匙的技藝已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步,在清水人的眼里,在清水人的修鎖界里,堪稱一代尊師。
這么說(shuō)老蒲也不算過(guò)分吧!他的一生是老天關(guān)掉了他求生的命運(yùn)之門,但是勤勞和智慧之神,打開(kāi)了他的幸福之門。當(dāng)我們和老蒲談?wù)撍业募议L(zhǎng)里短時(shí),他的情緒是喜悅的,這我們都明白,在他細(xì)心照料下,他三個(gè)兒女很爭(zhēng)氣的大學(xué)畢業(yè),并且自主創(chuàng)業(yè),在國(guó)家高壓力的就業(yè)狀況下,他們不給地方領(lǐng)導(dǎo)增加壓力,不等不靠,利用在大學(xué)里的所學(xué),各自創(chuàng)業(yè)成功。尤其老蒲的兒子,更讓老蒲得意的是,他利用所學(xué)的知識(shí),在清水的大街上,干起了全國(guó)連鎖的物流快遞業(yè)務(wù),由于高優(yōu)質(zhì)的服務(wù),生意也做的分時(shí)水起,成了清水街上的物流業(yè)快遞業(yè)的標(biāo)兵。兒媳更是善解人意,在生意上夫唱婦隨,在生活上對(duì)老蒲老兩口關(guān)愛(ài)有加,個(gè)性是自打去年兒媳生了孫子以后,過(guò)去單調(diào)的生活,隨著孫子的啼哭聲,更讓老蒲有了對(duì)新生活向往和憧憬。[由整理]
歲月不饒人,他也明白,他不可能再在清水的街上再蹲個(gè)幾十年,如今的科技日新月異,有些新的鎖具修配時(shí),務(wù)必增加新的器具,這他能夠辦到,但是留在他肚子里的東西,是他一輩子的心血,務(wù)必有一個(gè)正經(jīng)的傳人,不能把他的所學(xué)所創(chuàng),在今后的清水大街上,消失在歷史的塵埃里。說(shuō)了這么多,其實(shí)這才是老蒲最大的心病,此刻的年輕人,玩的是手機(jī)電腦,找工作看的是薪金高低,干的活是不是干凈簡(jiǎn)單。如果讓他們蹲大街,那根本就沒(méi)有一個(gè)人,正眼看老蒲的這門低賤略帶被人歧視的行當(dāng)。想想老蒲的這個(gè)心病,如果有一天真的沒(méi)有人再干他的這門手藝了,也許我們的鎖遺失了鑰匙,那可就是一件可怕的事了。還記得在上海北京打工的時(shí)候,人家上海不愧為國(guó)際大都市,在南京路上由政府給不掙錢的手藝人,免費(fèi)集中擺柜臺(tái),在生活上由政府買單,增加他們生活所需的各種補(bǔ)貼,這樣一來(lái),在社會(huì)上即提高了城市的知名度,又?jǐn)[脫了祖輩遺留下來(lái)的手藝面臨滅絕的尷尬境地,這就是真正做到了人與城市的雙贏。記得我們以前所用的張小泉剪刀,王麻子菜刀,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的充斥下,面臨出局市場(chǎng)尷尬的局面下,此刻都由這些大都市的地方財(cái)政加補(bǔ)貼,而他們做著這些城市的別具一格的城市名片。想想我們的老蒲,我們清水的年輕人,我們
清水的地方,我們以前的老手藝人們,難道真的要在清水人們的視線里消失嗎?
第二篇:一代戰(zhàn)神霍去病雜文隨筆
都說(shuō)文無(wú)第一武無(wú)第二,但如果將時(shí)間長(zhǎng)河拉長(zhǎng)來(lái)看,文的,至少還能將各人的文章詩(shī)詞擺放在一起進(jìn)行比較;而武的,即使是貴為帝皇也無(wú)法將不同時(shí)代的人拉到一起,來(lái)一場(chǎng)關(guān)公戰(zhàn)秦瓊。各自都有不少擁護(hù)者,打起口水仗來(lái)也是互相不服氣。
但我若說(shuō)霍去病是一代戰(zhàn)神,估計(jì)沒(méi)有多少人有異議。
畢竟,他的功績(jī)擺在那里,太過(guò)耀眼:十七歲,兩出定襄,功冠全軍;十九歲,三征河西,開(kāi)疆拓土;二十一歲,統(tǒng)帥三軍,縱橫漠北。
匈奴,一直是纏繞漢族北方人民的噩夢(mèng),就是一統(tǒng)天下的劉邦,也有白登之憾。在之前之后的歷史上,對(duì)匈奴都是以被動(dòng)的防守與和親為主,再?zèng)]有人如霍去病這樣直搗黃龍,殺得匈奴許久不敢異動(dòng)了。
當(dāng)初看瑯琊榜,就覺(jué)得有些人設(shè)與漢武時(shí)期很接近。
寫(xiě)東西,大約都得從自身的經(jīng)驗(yàn)而來(lái)吧,不是直接經(jīng)驗(yàn)也得是間接經(jīng)驗(yàn)。而瑯琊榜的人設(shè)與架構(gòu),大約從漢武時(shí)期吸收了不少經(jīng)驗(yàn)。
太子劉據(jù)有一個(gè)英勇善戰(zhàn)的舅舅衛(wèi)青,有一個(gè)有戰(zhàn)神之稱的表哥霍去病。而他最后是被逼謀反,衛(wèi)子夫自殺,衛(wèi)氏一族覆滅,連衛(wèi)子夫與漢武帝生的女兒都不能幸免??梢哉f(shuō)也是血流成河。
而祁王蕭景禹有林燮這個(gè)舅舅,林殊這個(gè)表弟,一樣是處于要反就可以反的地步,其余皇子,根本無(wú)力與他爭(zhēng)鋒,而梁帝遲遲不立太子,意思已經(jīng)很明白了。
霍去病因了帶頭上表請(qǐng)求分封三皇子一事失了武帝的信任。這一舉動(dòng)等于說(shuō)是站位到了太子劉據(jù)這一邊,很多猜測(cè)說(shuō)武帝因此對(duì)他起了殺心。
而在林殊挑釁聶真的事件中,林燮已經(jīng)很明白是把蕭景禹奉為主君了。以林燮在赤焰軍中的絕對(duì)威望來(lái)說(shuō),很明顯,赤焰軍就是祁王蕭景禹的后盾。這在之前只是大家心知肚明沒(méi)人揭開(kāi)的事實(shí),但從林殊事件后,便是明明白白坦露了出來(lái),梁帝對(duì)此,再無(wú)僥幸。
殺心大約就是因此時(shí)而起了吧?
關(guān)于霍去病的死因,猜測(cè)的很多。官方的說(shuō)法是病死。但官方的一向沒(méi)什么人認(rèn)可,甚至因了官方說(shuō)是病死,他反而最不可能是病死了。畢竟若是病死,那么是什么病不至于要如此隱晦吧。
一種說(shuō)法是被漢武帝劉徹殺了的。
我昨晚看的那本《鐵血名將霍去病》就是采用這種說(shuō)法。說(shuō)是他因?yàn)樯錃⒗罡遗c請(qǐng)求分封三皇子兩件事觸怒武帝。又因?yàn)橛行倥珎餮?,衛(wèi)青霍去病二人有一人在世,不敢再入侵漢。武帝權(quán)衡再三,覺(jué)得霍去病桀驁不馴,不如衛(wèi)青溫馴好控制,便決定除霍去病而留衛(wèi)青。
這種說(shuō)法我并不認(rèn)同。不是說(shuō)武帝沒(méi)有殺霍去病的可能。而是我印象中的劉徹,很渣,但還是做了敢認(rèn)的。不是那種敢做不敢擔(dān)的人。若是他要?dú)⒒羧ゲ?,以他的性格,找個(gè)理由殺了就是,根本不會(huì)遮遮掩掩,以病死為掩蓋。
第二種說(shuō)法說(shuō)是衛(wèi)青的妻子平陽(yáng)公主覺(jué)得霍去病危害到了衛(wèi)青的利益,覺(jué)得霍去病獨(dú)來(lái)獨(dú)往,不肯拉扯衛(wèi)氏集團(tuán),留之無(wú)益,遂假傳圣旨,逼霍去病自殺。
這種說(shuō)法有可能,但這樣的平陽(yáng)無(wú)疑是自損己方一員大將,還因此觸怒武帝。我不知道平陽(yáng)公主這樣在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的女人真的會(huì)這么蠢嗎?
時(shí)間過(guò)去太久,只能眾說(shuō)紛紜,莫知真假。我只能感嘆這一代戰(zhàn)神沒(méi)死在敵人的刀劍下,而是年紀(jì)輕輕便隕落在宮廷的爭(zhēng)斗之中,果然是真刀真槍易擋,暗箭難防呵。
越發(fā)心疼我的阿蘇。
第三篇:同心鎖雜文隨筆
我喜歡旅游,每年都要花上一定時(shí)間出外玩樂(lè)玩樂(lè)。
先后到過(guò)武漢、安徽、南昌、南京、無(wú)錫、蘇州、上海、浙江、重慶等地,每到一處景點(diǎn),在很多景區(qū)內(nèi),無(wú)論是棧道旁的鐵鏈、橋上的護(hù)欄,還是大殿的神龕前,都能看到系掛著的一把把寫(xiě)有“一生一世”“永結(jié)同心”的字樣的同心鎖,有的還刻有男女雙方的姓名。
現(xiàn)在越來(lái)越多的同心鎖,已經(jīng)讓不少支撐物不堪重負(fù),比如著名的法國(guó)巴黎“愛(ài)情橋”,就因“愛(ài)的壓力”過(guò)重而腐朽坍塌。在我國(guó)各地很多名山大川,比如河南的云臺(tái)山、白云山、老君山等,都有游客用于祈福的同心鎖,而這些鎖累積到一定數(shù)量和重量,必然會(huì)造成不小的安全隱患,但這只是一種假設(shè)。
每一把同心鎖,都帶著游客的一份愿望,既然有那么多的鎖,鎖在景區(qū)的鐵鏈上,就說(shuō)明很多人愿意通過(guò)這種方式表達(dá)內(nèi)心的愿望和信仰。
前不久,我們一家人去了景區(qū)“三游洞”。在那棧道旁的鐵鏈、橋上的護(hù)欄,還是大殿的神龕前、大樹(shù)上都掛滿了“同心鎖”,就是不是景區(qū)的我們家住附近“水悅城”一家商鋪門前,還立有一塊大理石,石頭上雕刻著這樣一段話:
“相伴相愛(ài)的戀人,只有在一個(gè)充滿靈氣的地方,結(jié)一對(duì)有雙方姓名的同心鎖,就能兩心相犀,相愛(ài)到老。這是一個(gè)古老而約寓言,一個(gè)虔誠(chéng)地祈禱,又是一個(gè)永痕的承諾。傳說(shuō)是美麗的、浪漫的故事,如今代代相傳,直到在美麗靈動(dòng)的水悅城也有了同心鎖橋,期待情侶們將兩顆心緊緊地“鎖”住,在鎖橋上用這把同心鎖見(jiàn)證你們最忠貞、最真誠(chéng)的愛(ài)情”。
人們熱衷于用“同心鎖”鎖住愛(ài)情、戀情、友情,可見(jiàn)這“同心鎖”魅力無(wú)窮,而是源于一個(gè)美麗的傳說(shuō):
相傳月老有一件寶物同心鎖,相愛(ài)的男女只要被同心鎖鎖住就會(huì)永不分離!如果戀人的愛(ài)情能夠感動(dòng)月老,他就會(huì)賜給戀人同心鎖,讓?xiě)偃藦拇松朗烙澜Y(jié)同心。
相愛(ài)的戀人,只要在一個(gè)充滿靈氣的地方結(jié)一把刻有雙方姓名的同心鎖,就能心心相犀,相愛(ài)到老。這是一個(gè)美麗的寓言,一個(gè)虔誠(chéng)的祈禱,更是一個(gè)永恒的承諾。傳說(shuō)是美麗的,浪漫的故事卻也代代相傳,直到今天在美麗的太湖邊,依然能夠?qū)ひ挼酵逆i的痕跡。
相愛(ài)的人將同心鎖鎖在鎖橋上,期盼的是鎖上自己一生一世的愛(ài)戀。同心鎖將他們的名字刻于鎖上,將兩顆心緊緊的“鎖”在鎖橋上,期盼他們的愛(ài)情永恒不變,用這把同心鎖見(jiàn)證他們最忠貞、最真誠(chéng)的愛(ài)情。有人說(shuō)傳說(shuō)是不可信的,傳說(shuō)就是一個(gè)傳說(shuō),同心鎖只是人的愿望而已。掌控愛(ài)情的舵,其實(shí)握在人的手中。
“同心鎖”動(dòng)人的傳說(shuō),還派生出不少動(dòng)人的故事:古時(shí)候有一對(duì)男女,他和她相識(shí)、相戀了。在太湖的月老祠前,他向戀人描繪了日后美好生活的藍(lán)圖和自己對(duì)未來(lái)家庭的誓言。所有的愛(ài)戀與誓言均融入到那一把精致的同心鎖中。每一把鎖都被精心制作成心的形狀,中心還特意保留雕刻名字的地方。兩把鎖交叉鎖在護(hù)欄上,就如同兩顆心在為彼此跳動(dòng)。
當(dāng)他被婚姻圍城內(nèi)的瑣碎而煩躁、當(dāng)他被圍城外的浪漫花朵迷惑的時(shí)候,他向妻子提出了離婚的要求。妻子答應(yīng)了,但唯一的要求是:請(qǐng)把鎖在月老祠前的同心鎖打開(kāi)還給我。當(dāng)他再一次站在太湖月老祠前,面對(duì)已經(jīng)重重疊疊,被同心鎖包圍的鎖橋時(shí),頗費(fèi)了幾許周折,幾乎耗盡所有的氣力,終于找到了他與妻子在之前共結(jié)的那把同心鎖??粗伙L(fēng)吹雨淋、幾乎鎖眼銹蝕的同心鎖時(shí),他猛然憶起當(dāng)初他們領(lǐng)取鑰匙的時(shí)候,妻子曾將一個(gè)小匣子放在了月老祠的一個(gè)只有他們兩人知道的地方。那時(shí)妻子曾告訴過(guò)他,如果有一天他真的要打開(kāi)鎖的時(shí)候,就將那個(gè)匣子取出。他停下了開(kāi)鎖的手找到了之前的那個(gè)小匣子,打開(kāi)后他發(fā)現(xiàn)了妻子寫(xiě)下的紙條: 老公,我真的希望你永遠(yuǎn)不要來(lái)打開(kāi)這個(gè)匣子。因?yàn)槲抑肋@一刻說(shuō)明你要打開(kāi)那把只屬于我們的同心鎖!你可記得結(jié)同心鎖時(shí)你曾經(jīng)說(shuō):讓月老與同心鎖共同見(jiàn)證我們的愛(ài)情!我知道是愛(ài)情似乎都注定要枯萎,是夢(mèng)就注定要醒來(lái),但是我更知道當(dāng)有一天,你倦了,累了,走遠(yuǎn)了,驀然回首我還會(huì)站在你的身后,等著你望著你,不管隔多少年,不離不棄,只因?yàn)槲覍?duì)你的愛(ài)早已在我的心里加上了鎖,加上了世界上打不開(kāi)的“鎖”。
妻子的話讓他極度震驚,因?yàn)檫@曾是自己的海誓山盟,淚水滑過(guò)他的臉。他想到了當(dāng)初夫妻創(chuàng)業(yè)的艱辛,想到了妻子為他付出的一切一切,想到與妻子相識(shí)相戀的情景、想到共同結(jié)鎖的瞬間……他凝望著藍(lán)天想著深愛(ài)著自己的妻子,然后將鑰匙丟進(jìn)了湖底。這一刻他只想著要立刻回到妻子的身邊,告訴她:你的愛(ài)也早已在我的心里加上了無(wú)法開(kāi)啟的鎖!
后人為了紀(jì)念他們這段可歌可泣的愛(ài)情,便在每逢八月十五的月老誕辰前往月老廟系鎖,未找到對(duì)象的人,結(jié)鎖祈求月老早日賜得一段好姻緣,已結(jié)姻緣的男女,則將雙方的名字刻在鎖上祈求月老保佑他們的愛(ài)情天長(zhǎng)地久。
這是一個(gè)美麗的寓言,一個(gè)虔誠(chéng)的祈愿,也是一個(gè)永恒不變的承諾。同心鎖是將一對(duì)相愛(ài)的戀人名字刻在鎖上,鎖在眾佛環(huán)繞的鎖鏈上,將兩個(gè)人的心緊緊地“鎖”在一起,使他們的愛(ài)情永恒不變,只要相互真誠(chéng),月老都會(huì)見(jiàn)證保佑你們的愛(ài)情。
眼前所見(jiàn)這些大小不同、形狀各異的同心鎖,從心底算是折服了。各個(gè)地方的旅游景區(qū),為了方便游客,很多景點(diǎn)都設(shè)置了人們掛同心鎖的地方。
雖然很多景點(diǎn)都設(shè)置了給人們掛同心鎖的地方,可是黃山的同心鎖仍然是最最有名的。在黃山,不僅在高峰絕頂之處,幾乎所有的護(hù)欄鐵鏈上隨處可見(jiàn)環(huán)環(huán)交扣的鎖,不僅有兩鎖相扣的“同心鎖”,還有大小不
一、相互連結(jié)的“全家福鎖”和大人為孩子系的“長(zhǎng)命鎖”。更有趣的是,這里世界各國(guó)的鎖都有。
三清山同心鎖,在艷陽(yáng)高照下的陽(yáng)剛之美,云遮霧繞下的嫵媚之美,陽(yáng)春三月漫山鮮花的浪漫之美,雪花紛飛的圣潔之美是該景區(qū)的四絕,但最吸引情侶的地方卻不在其四絕景色,而是同心鎖、情人谷這樣象征愛(ài)情??菔癄€永不變的地方。
三清山女神與巨蟒相愛(ài)凄美動(dòng)人?,F(xiàn)代人在現(xiàn)實(shí)中很難經(jīng)歷到所謂天地不容的愛(ài)情,但遭遇家人的反對(duì)也是在所難免,有同樣經(jīng)歷的情侶們,到三清山走走逛逛,看看兩大三清山標(biāo)志性絕景---司春女神和巨蟒出山,在傳說(shuō)中有這樣一段愛(ài)情,與你們的經(jīng)歷又些許的相似,但他們從未放棄。
在南清園有處一線天峽谷,高度近100米,斜長(zhǎng)120米,峽谷寬0.7到1米。觀看一線天又高、又陡、又長(zhǎng),這座石階的級(jí)數(shù)正好暗合了一個(gè)良好的愿望,那就是幸福天長(zhǎng)地久,愛(ài)情天長(zhǎng)地久。到底是多少步石階呢?大家可要記在心里。石階的途中,還設(shè)置了一些小島,可以休息,也可以許上自己的心愿。這里還準(zhǔn)備了“同心鎖”,有心的情侶,可別錯(cuò)過(guò)了這個(gè)機(jī)會(huì),在鐵鏈上扣上一把,永結(jié)同心。--請(qǐng)問(wèn)臺(tái)階一共是多少級(jí)?一共299級(jí),不多不少,299,諧音是什么,對(duì)了“愛(ài)久久”,愛(ài)情天長(zhǎng)地久。
巴彥淖爾同心鎖,是內(nèi)蒙古黃河工程管理局在實(shí)施攔河閘水利樞紐除險(xiǎn)加固過(guò)程中,利用工程拆除的廢舊閘門特別建設(shè)的一座標(biāo)志性建筑,以此紀(jì)念攔河閘風(fēng)雨40年,為河套發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)。矗立于磴口縣巴彥高勒鎮(zhèn)東南2千米處,是利用三盛公黃河水利樞紐工程除險(xiǎn)加固拆除的廢舊鋼制閘門建造的一座多功能環(huán)保型雕塑。雕塑已于2005年10月中旬完工,高達(dá)24米,長(zhǎng)27米,總重量240噸,堪稱天下第一。每把鎖都用2扇廢舊閘門(未改變?cè)薪Y(jié)構(gòu))做鎖體,配上巨形鎖環(huán),且環(huán)環(huán)相扣焊接而成。共用3把鋼鎖環(huán)、6扇廢舊鋼制閘門,閘門保持原有結(jié)構(gòu)不同心鎖。
此雕塑位于樞紐工程的西北角,其主體由三把鎖構(gòu)成,分別為永昌鎖、永恒鎖、永固鎖,她象征江山永固,事業(yè)永昌、愛(ài)情永恒,祈禱母親河安瀾永固,祖國(guó)繁榮昌盛,江山永固。同心鎖中間的鎖環(huán)靠液壓電動(dòng)裝置啟動(dòng),可以用特制的大鑰匙自動(dòng)開(kāi)閉,實(shí)現(xiàn)開(kāi)鎖閉鎖。在鎖頂設(shè)立天文望遠(yuǎn)鏡,游客可登頂遠(yuǎn)眺,大河風(fēng)光、沙漠奇觀、高原景色、田園景色、小城風(fēng)貌盡收眼底。
第四篇:鎖妖塔的風(fēng)雜文隨筆
風(fēng)摔打著門框窗欞,肆無(wú)忌憚地喧囂
刺耳的吼叫徘徊不定撞了個(gè)啞然失聲
宿舍樓道里空蕩蕩,天花板裂開(kāi)了嘴
教學(xué)樓走廊里陰森森,墻皮石塊躺了一地
緊閉的空間搖搖晃晃
第一次斗膽進(jìn)入教學(xué)樓六樓,發(fā)現(xiàn)空無(wú)一人
鐵柵欄門銹跡斑斑,掛著失了魂的鎖
只有一扇不透聲門虛掩著,顫巍巍
輕推開(kāi)的門后是一個(gè)新大陸般的世界
好像某年某月走失了某個(gè)人于此處
不擾不亂忘了前一秒頓感格外溫暖
進(jìn)了屋,關(guān)了門,鎖了風(fēng),在門外
一坐是一個(gè)半天,沒(méi)有太陽(yáng)相左,忘了時(shí)間
就好像一直未變,未變,未變
偌大的教室七零八落的桌椅
書(shū)已經(jīng)畫(huà)滿了密密麻麻的筆線
依舊是風(fēng),繞過(guò)耳邊,穿過(guò)心房,左顧右盼
怕抑郁的天空,怕穿透的妖風(fēng)
像小小的龍葵,抱著向陽(yáng)的種子
搖搖欲墜的信念,惴惴不安的恐慌
左閃右躲把自己折疊壓縮安放在一隅之地
卻不反擊
窗外,獸口,譏笑恐嚇震懾,幾番回旋
纖薄的四壁,護(hù)不住顫栗的心
小葵啜泣嗚咽,紅葵化火而生
始于憂怖,破于不渝!
龍葵千年不滅,唯情而已
你亦可以不懼憂傷,不畏徒勞千百次
持之以恒!以恒
向那朵夾縫而生的“花朵”招手
恐懼是滋生出的,退縮是空想出的退一百萬(wàn)步,你還是會(huì)邁出
含著曼陀羅花微笑
在烏云壓頂后
在傾盆大雨下
在鎖妖塔頂
第五篇:玫瑰黃金鎖傾城的雜文隨筆
我很少讀女人的書(shū),我有印象這兩年讀的女人寫(xiě)的小說(shuō),只有亦舒的一部作品,叫《圓舞》。這還是機(jī)緣巧合下看的。有點(diǎn)兒矯情,但是還是挺有意思的,里面印象最深的是書(shū)里說(shuō)女人到了一定年紀(jì)就會(huì)懂,得到的才是最好的。不太讀女人寫(xiě)的書(shū)一部分原因是女人的作品本來(lái)也不多,我還特地檢討過(guò),問(wèn)我一女性朋友,我說(shuō)我女人寫(xiě)的書(shū)我?guī)缀鯖](méi)怎么讀過(guò),算不算大男子主義。她說(shuō)她也沒(méi)怎么讀過(guò),我才心安理得起來(lái)。
這兩天像是還債一樣抓緊讀了幾篇張愛(ài)玲的小說(shuō),對(duì)她的小說(shuō)真心欽佩。我知道張愛(ài)玲這個(gè)名字是在初中?好像是那時(shí)候。那時(shí)候她的《小團(tuán)圓》要出版,這件事好像是件挺大的事,我們那兒的廣播里就在討論《小團(tuán)圓》的出版,坐公交車都是這個(gè)消息。再對(duì)張愛(ài)玲這個(gè)名字產(chǎn)生印象是品冠有一首歌,唱“這夜色有點(diǎn)張愛(ài)玲”。這種修辭比較討厭,因?yàn)槟悴蛔x張愛(ài)玲的書(shū),你也感受不到張愛(ài)玲的夜是什么樣的。就像如果我說(shuō)“這麻將打得有點(diǎn)孫行者”,如果你不知道孫行者是誰(shuí),還以為我們是在佛系打麻將,而不是想到我們這麻將打得如大鬧天宮般熱鬧。后來(lái),斷斷續(xù)續(xù)地聽(tīng)到張愛(ài)玲,陳奕迅的歌有張愛(ài)玲的概念啦,電影電視劇有《半生緣》《傾城之戀》啦這樣?,F(xiàn)在少了,以前女文青們很愛(ài)讀張愛(ài)玲,這給了我一種誤導(dǎo),以為張愛(ài)玲是像瓊瑤那種,看張愛(ài)玲書(shū)的名字也是很幽怨的感覺(jué),所以以為書(shū)里寫(xiě)的無(wú)非就是“無(wú)情無(wú)恥無(wú)理取鬧”。
前陣子看《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》那本書(shū),講到張愛(ài)玲,才知道她書(shū)的標(biāo)題和內(nèi)容包括她當(dāng)時(shí)的投稿,是故意“鴛鴦蝴蝶”化的。事實(shí)上,她的書(shū)也確實(shí)滿是情愛(ài),但是卻不止于此。她讓我覺(jué)得佩服的地方,也是在這“不止于此”上。她是主張內(nèi)容先行的,就是也不知道寫(xiě)這個(gè)故事到底是為了講什么,并沒(méi)有所謂的真正的主題思想。所以可能她是真心地想寫(xiě)些風(fēng)花雪月,然后寫(xiě)寫(xiě)就尖刻起來(lái)了。就像魯迅寫(xiě)《阿Q正傳》,本來(lái)是想搞笑的,結(jié)果寫(xiě)寫(xiě)就嚴(yán)肅、批判起來(lái)了。魯迅甩鍋說(shuō)這是連載的問(wèn)題,就是寫(xiě)的過(guò)程中有間隙,可能看到什么就改變了創(chuàng)作軌跡。但我說(shuō)這是氣質(zhì)問(wèn)題,沈從文就說(shuō)到作家的個(gè)性,畢竟作家不是文章機(jī)器。我對(duì)張愛(ài)玲的小說(shuō)的畏懼還有一點(diǎn),就是我曾經(jīng)誤以為她的小說(shuō)都很長(zhǎng)。當(dāng)然這也是我對(duì)以前我認(rèn)識(shí)的那些文青的誤會(huì),印象中他們都很能讀書(shū),村上春樹(shù)每本都不薄,竟也讀得完,真心佩服。這陣子讀,發(fā)現(xiàn)《傾城之戀》也就幾十頁(yè)不到,甚是欣喜,我讀書(shū)很慢,所以看到長(zhǎng)篇就發(fā)怵。我讀得最長(zhǎng)的應(yīng)該是《鐵皮鼓》,幾度想放棄讀下去。
我這篇文章的標(biāo)題是糅合了張愛(ài)玲的很有名的三篇小說(shuō),《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《金鎖記》。
《金鎖記》這個(gè)故事,如果懂得一點(diǎn)精神分析的話應(yīng)該會(huì)比較有體會(huì)。就是家庭悲劇是會(huì)傳代的,我們總以為“我們不一樣,不一樣......”是吧,但事實(shí)呢,我們一邊痛恨上一代的教育,一邊又重走老路,不知不覺(jué)用上了上一代教育我們的方式教育下一代。我們一邊痛恨父母,一邊成為了父母那樣的人。當(dāng)然這不是絕對(duì),首先不是所有人都討厭父親或母親,其次重走父母老路的事沒(méi)有統(tǒng)計(jì)也做不得實(shí)。但是小說(shuō)、精神分析學(xué)家是這么看的?!督疰i記》這個(gè)名字很古典,聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像《石頭記》那種感覺(jué)。小說(shuō)的開(kāi)始是一個(gè)叫七巧的女人,她家是磨油的,小商販家庭。然后因?yàn)橐粋€(gè)大戶人家給出了豐厚的條件就嫁了進(jìn)去,按舊理這是門不當(dāng)戶不對(duì)的婚姻,之所以七巧能嫁進(jìn)去是因?yàn)樗薜倪@家的二公子有殘疾、軟骨病,身體極其不好,離死不遠(yuǎn)。所以門當(dāng)戶對(duì)的話,二公子是找不到老婆的,因此就找到了七巧。這段婚姻就相當(dāng)于是賣身,一開(kāi)始七巧就是為了錢嫁進(jìn)去的,為什么叫《金鎖記》,這里“鎖”可以看做一個(gè)動(dòng)詞,七巧是被錢鎖住的,所以叫金鎖記。她婚姻不幸,但是為了錢忍了,可是她真的甘心為錢出賣靈魂嗎?她不是錢高于一切的。如果她真視金錢高于一切,她就不會(huì)痛苦。錢是不得不需要的,而其他的一切就算是自己所愛(ài)的人也要為錢讓路,因?yàn)殄X才能讓自己生存。一開(kāi)始是這樣的,所以七巧被錢困在這個(gè)大家族里。后來(lái)這個(gè)家的主人死了,分了家產(chǎn)了,這時(shí)候七巧按說(shuō)錢到手了,可以快樂(lè)起來(lái)吧,但是她沒(méi)有。為什么?因?yàn)槠咔梢呀?jīng)年華老去,她舍棄了很多用錢無(wú)法買回的東西換得了金錢,這個(gè)時(shí)候她甘愿被金錢鎖住了。因?yàn)橐坏┧杂闪耍褪チ嗽购薜膶?duì)象,那她活著也就沒(méi)什么意思了。好年華過(guò)去了,錢到手了,然后呢?追求幸福?一把年紀(jì)怕是難再尋到當(dāng)年的真愛(ài)了,錢到手了沒(méi)辦法幸福,那她這輩子不就成了笑話。所以小說(shuō)后面的部分她視錢如命,起碼她表現(xiàn)成這樣,永遠(yuǎn)擔(dān)心別人惦記她的錢,她不幸福找不到什么真愛(ài),她看兒女追尋幸福也嫉妒。兒子被她教育成像她老公一樣沒(méi)有用的男人,女兒則被教育成另一個(gè)七巧。這就是我說(shuō)的家庭悲劇的延續(xù),后來(lái)七巧去世了。結(jié)尾的描寫(xiě)好像是她的兒女過(guò)上了新的生活,我看的是電子版,這里還有人評(píng)注說(shuō)張愛(ài)玲的小說(shuō)總給人一點(diǎn)小小的希望。但是我覺(jué)得評(píng)注的人忽略了這篇小說(shuō)的真正結(jié)尾,“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)說(shuō)完——完不了?!毖芍咔傻暮蟠粫?huì)像七巧一樣?焉知在那個(gè)時(shí)代還會(huì)有多少個(gè)七巧?。繌垚?ài)玲的小說(shuō)我覺(jué)得有個(gè)很有趣的特點(diǎn),就是結(jié)尾會(huì)有現(xiàn)在我們常說(shuō)的“發(fā)糖”,就是以美好一點(diǎn)的景象做結(jié),但是在這美好的景象后面隨后就會(huì)補(bǔ)上說(shuō)明,這景象未必就真的是如其所顯現(xiàn)的那樣。
許子?xùn)|老師說(shuō)張愛(ài)玲的愛(ài)情故事都是悲劇,除了《傾城之戀》。這點(diǎn)在我讀完《傾城之戀》之后,表示懷疑。張愛(ài)玲是個(gè)比較公道的人,因?yàn)樵谖业恼J(rèn)知中愛(ài)情故事里男人多數(shù)充當(dāng)王八蛋的角色,渣男、流氓、負(fù)心漢,甚至我朋友感情不順的時(shí)候,我都拿民國(guó)的故事舉例,我說(shuō)男人王八蛋居多,怕是我也不例外。然而張愛(ài)玲的小說(shuō)里女人也不怎么樣,而且似乎還個(gè)個(gè)都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,總在想找怎樣的對(duì)象,跟誰(shuí)好才劃算。以至于我都產(chǎn)生了幻聽(tīng),看小說(shuō)的時(shí)候總感覺(jué)聽(tīng)到了算盤(pán)的聲音。魯迅有篇雜文叫《我之節(jié)烈觀》,講古代女人因節(jié)烈二字受盡苦頭,他還調(diào)侃節(jié)烈,認(rèn)為這是很可笑的概念。近年來(lái)我覺(jué)得節(jié)烈觀倒是有復(fù)辟的傾向,你看一些新聞會(huì)覺(jué)得那些寫(xiě)新聞稿自稱“小編”的人極有可能都是一群滿清遺老。·但是讀張愛(ài)玲的小說(shuō)還是很讓我這個(gè)現(xiàn)代人驚訝,常常會(huì)感慨:這都行。小說(shuō)里都不只是說(shuō)節(jié)烈觀沒(méi)有的問(wèn)題,而且還有各種出軌,各種“交際”。難怪那么多人向往民國(guó),哈哈。說(shuō)回《傾城之戀》,小說(shuō)女主人公白流蘇,年紀(jì)輕輕離婚回家,錢被家里人騙光了,然后就被勢(shì)利眼的家人排擠。在她絕望的時(shí)候,她照了照鏡子,然后冷冷地一笑,用現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)說(shuō)就是“黑化”了。黑化后,她搶走了自己妹妹的相親對(duì)象,英國(guó)長(zhǎng)大的華僑范柳原。然而范柳原呢?很不一般,是個(gè)風(fēng)流浪子,他拿女人很不當(dāng)回事,只想隨便玩玩,逢場(chǎng)作戲。而白流蘇呢?卻是打算找個(gè)長(zhǎng)期飯票,讓人養(yǎng)她一輩子的。因此二人展開(kāi)了博弈,龍鳳斗。玩起了誰(shuí)先動(dòng)心誰(shuí)就輸?shù)挠螒颉P≌f(shuō)后面,香港戰(zhàn)火四起,兩個(gè)人也沒(méi)心情勾心斗角了,在困難的戰(zhàn)事里,相互扶持過(guò)起了日子。這段時(shí)間,兩個(gè)人都有了改變,書(shū)里寫(xiě)“在這兵荒馬亂的年代,個(gè)人主義者是無(wú)處自容的,可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻”。后面戰(zhàn)火平息,他們逃回了上海。最終結(jié)了婚。我說(shuō)我對(duì)這個(gè)愛(ài)情故事不是悲劇有異議是因?yàn)榭吹浇Y(jié)尾的那段話?!傲本褪侵改兄魅斯读瑫?shū)里寫(xiě)道“柳原現(xiàn)在從來(lái)不跟她(白流蘇)鬧著玩了。他把他的俏皮話省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)。那是值得慶幸的好現(xiàn)象,表示他完全把她當(dāng)自己人看待——名正言順的妻”。這段話很有一種自我麻痹、精神勝利的味道,“自己人”是非常好用的忽悠別人、麻痹自己的詞,“自己人”后面常跟著什么?“不客氣”。為什么自己人就不用客氣?自己人不應(yīng)該對(duì)他更敬愛(ài)有加才對(duì)嘛?“自己人”是一張好用的白條,可以讓自己也讓別人理所當(dāng)然地為你無(wú)私付出。所以這個(gè)被當(dāng)成“自己人”真的好嗎?不好講,哈哈。就是這段白流蘇的自我安慰,讓我覺(jué)得這個(gè)愛(ài)情故事也是十分夠嗆的。當(dāng)然我說(shuō)白流蘇這是自我安慰是有根據(jù)的,她著實(shí)精于此道,這篇小說(shuō)為什么叫《傾城之戀》?就來(lái)自白流蘇的精神勝利,小說(shuō)的最后她覺(jué)得不是因?yàn)閼?zhàn)火他們才結(jié)為夫妻的,而是因?yàn)橐删退麄兊囊鼍壊乓齺?lái)了這滿城的戰(zhàn)火,傾城為之一戀。有一點(diǎn)我想調(diào)侃的就是范柳原不愧是地道的英國(guó)人,因?yàn)樗窃谀莾洪L(zhǎng)起來(lái)的。尤其最后這段話也能看出來(lái)。家里有個(gè)“自己人”坐鎮(zhèn),俏皮的好聽(tīng)的話卻講給旁的女人,這就是英國(guó)的政治體系啊,君主立憲,虛君共和。
《紅玫瑰與白玫瑰》有段時(shí)間特火爆,因?yàn)殛愞妊傅母?。但是這個(gè)故事是個(gè)讓人很郁悶的故事。男主人公是很矛盾的人,他既想掌控一切。卻又對(duì)自己掌控的一切毫無(wú)興趣。那句歌詞“得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)”寫(xiě)得真好。這篇小說(shuō)開(kāi)始就是一個(gè)辯證的立場(chǎng),就是講紅玫瑰雖然好,但是娶到家里就未必好了。白玫瑰可能在家里是單調(diào)的,可她不屬于你的時(shí)候沒(méi)準(zhǔn)你還視她為一片“床前明月光”呢。這篇小說(shuō)有意思的地方是我覺(jué)得這篇小說(shuō)并不像題目一樣,跟女人關(guān)系那么大。雖然兩個(gè)女人在小說(shuō)里一前一后起承轉(zhuǎn)合,但是我覺(jué)得這小說(shuō)講的更像是張愛(ài)玲的那句名言,“生活是一襲華美的袍,爬滿了虱子”。當(dāng)然張愛(ài)玲的小說(shuō)有很多都有這樣的意境,可是《紅玫瑰與白玫瑰》里面體現(xiàn)的很明顯。這個(gè)男主人公本可以有好的姻緣和幸福,但是他為了他所謂的道德、責(zé)任放棄了這些。小說(shuō)最后怎么講這些道德和責(zé)任呢?說(shuō)這些像小蚊子一樣,咬的人癢癢。生活是美好的,但是在你體會(huì)它的美好的時(shí)候。它總有讓你不舒服的地方。男主人公的假模假樣的道德就是其一,他想放蕩不羈、愛(ài)得自由,但是他的偽君子的道德卻總不忘叮咬他,讓他不能舒服下去。而要按著被叮咬的方式活下去。
有人解讀“生活是一襲華美的袍,爬滿了虱子”就是像我上面這么寫(xiě)的,就是首先肯定生活挺好的,但是爬滿了虱子,人沒(méi)法事事順心。也有人解讀,說(shuō)生活的華美就是這些虱子構(gòu)成的,這些虱子構(gòu)成了袍子華美的外表。就很像《紅玫瑰與白玫瑰》里的那些道德的蚊子,你得按那些蚊子的方式生活,生活才能看起來(lái)美好,家庭好像也和睦了、事業(yè)好像也順利了,除了自己被吸干成了行尸走肉,但沒(méi)準(zhǔn)看起來(lái)也是美好的。以上這兩種解讀事實(shí)上也造成了張愛(ài)玲的不幸福,她無(wú)法忽視這些虱子,一點(diǎn)都忍不了。聽(tīng)說(shuō)她晚年總感覺(jué)身上有蟲(chóng)子,哪兒都有蟲(chóng)子。最后這個(gè)人死在了家里,死了好幾天才被發(fā)現(xiàn)。
好在,眼下我們活著就夠艱難的了,別說(shuō)生活爬滿了虱子,就算爬滿老虎,我們也得生存下去。哈哈。
配圖是張愛(ài)玲,我們常見(jiàn)張愛(ài)玲的照片是仰著頭,做不可一世狀。這張是她低著頭,選這張是因?yàn)椤秲A城之戀》里范柳原說(shuō)白流蘇就擅長(zhǎng)低著頭。我希望張愛(ài)玲轉(zhuǎn)世會(huì)做個(gè)擅長(zhǎng)低頭的白流蘇,雖然未見(jiàn)得能有真正的快樂(lè),但總還能哄得自己開(kāi)心、幸福。