第一篇:步虛古詩(shī)意思是什么
《步虛》晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D的一首詩(shī),下面我們來(lái)看一下這首詩(shī)的具體內(nèi)容吧。
步虛
唐代:司空?qǐng)D
阿母親教學(xué)步虛,三元長(zhǎng)遣下蓬壺。
云韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
司空?qǐng)D
司空?qǐng)D(837~908)晚唐詩(shī)人、詩(shī)論家。字表圣,自號(hào)知非子,又號(hào)耐辱居士。祖籍臨淮(今安徽泗縣東南),自幼隨家遷居河中虞鄉(xiāng)(今山西永濟(jì))。唐懿宗咸通十年(869年)應(yīng)試,擢進(jìn)士上第,天復(fù)四年(904年),朱全忠召為禮部尚書,司空?qǐng)D佯裝老朽不任事,被放還。后梁開平二年(908年),唐哀帝被弒,他絕食而死,終年七十二歲。司空?qǐng)D成就主要在詩(shī)論,《二十四詩(shī)品》為不朽之作。《全唐詩(shī)》收詩(shī)三卷。
詩(shī)人資料:
詩(shī)論成就
詩(shī)論主張
司空?qǐng)D的詩(shī),大多抒發(fā)山水隱逸的閑情逸致,內(nèi)容非常淡泊。他還寫詩(shī)表白:“詩(shī)中有慮猶須戒,莫向詩(shī)中著不平。”在文學(xué)史上,他主要以詩(shī)論著稱。他的《二十四詩(shī)品》是唐詩(shī)藝術(shù)高度發(fā)展在理論上的一種反映,是當(dāng)時(shí)詩(shī)歌純藝術(shù)論的一部集大成著作?!抖脑?shī)品》把詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法分為雄渾、含蓄、清奇、自然、冼練等二十四種風(fēng)格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韻語(yǔ)來(lái)比喻說(shuō)明。對(duì)后世的文學(xué)批評(píng)和創(chuàng)作具有深刻的影響。
司空?qǐng)D論詩(shī)發(fā)展殷璠、皎然之說(shuō),注重含蓄蘊(yùn)藉的韻味與清遠(yuǎn)醇美的意境,提倡“咸酸之外”的“味外之旨”和“近而不浮,遠(yuǎn)而不盡”的“韻外之致”(《與李生論詩(shī)書》);講究“象外之象,景外之景”(《與極浦書》)。他推崇王維、韋應(yīng)物“趣味澄夐”的詩(shī)風(fēng),而批評(píng)元稹、白居易為“力勍而氣孱”(《與王駕評(píng)詩(shī)書》)。他也贊美過(guò)李白、杜甫之作與韓愈歌詩(shī)的氣勢(shì)奔騰,“物狀奇變”(《題柳柳州集后序》),但并不專主一格?!杜c李生論詩(shī)書》中曾自引其得意詩(shī)句,有得于早春、山中、江南、塞下、喪亂、道宮、夏景、佛寺、郊園、樂(lè)府、寂寞、愜適等,大都屬于抒寫閑情逸趣而偏于靜美的。他的部分作品如《秋思》、《喜王駕小儀重陽(yáng)相訪》、《狂題》、《偶書》、《河湟有感》等,也流露了他別有傷心懷抱。
《二十四詩(shī)品》是他的論詩(shī)專著,簡(jiǎn)稱《詩(shī)品》。其中把詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格和意境分為雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實(shí)境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動(dòng)等二十四品類,每品用十二句四言韻語(yǔ)來(lái)加以描述,也涉及作者的思想修養(yǎng)和寫作手法。與鐘嶸《詩(shī)品》以品評(píng)作家作品源流等第為內(nèi)容是不同的。
美學(xué)思想
司空?qǐng)D的美學(xué)思想包含多個(gè)層面。在其美學(xué)代表著作《二十四詩(shī)品》中,不僅有各類風(fēng)格論的闡釋,而且蘊(yùn)藏著創(chuàng)作方法的探索,還有詩(shī)人自身修養(yǎng)的指迷。這些對(duì)當(dāng)代美學(xué)亦有著較強(qiáng)的指導(dǎo)作用和借鑒意義。
司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》以二十四種意境來(lái)闡述詩(shī)歌的二十四種風(fēng)格,無(wú)疑是精細(xì)而微約的,但是深加思索,這二十四種風(fēng)格之中也內(nèi)蘊(yùn)著司空?qǐng)D一致的美學(xué)思想,如以老莊思想為底蘊(yùn)的對(duì)自然、沖淡美學(xué)情趣的追求;司空?qǐng)D“味外之旨”、“象外之象”等美學(xué)理論在《二十四詩(shī)品》中也有共同而鮮明的體現(xiàn)。“自然”是中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作中最高的理想審美境界,它的哲學(xué)和美學(xué)基礎(chǔ)是在老莊所提倡的任乎自然,反對(duì)人為。劉勰在《文心雕龍》篇中說(shuō):“云霞雕色,有逾畫工之妙;草木賁華,無(wú)待錦匠之奇;夫豈外飾,蓋自然耳?!币蚨似肥锥渲^:“俯拾即是,不取之鄰。”其意就是真正美的詩(shī)境是任其自然而得,不必著意去搜尋,所以下二句接著說(shuō):“俱道適往,著手成春?!薄熬愕馈?,《莊子;天運(yùn)》:“道可載而與之俱也?!钡?,即指自然,若能與自然而俱化,則著手而成春,無(wú)須竭力去追求。中四句進(jìn)一步發(fā)揮此意,如花之開,如歲之新,皆為自然而然之現(xiàn)象,非依人力而產(chǎn)生?!罢媾c不奪”之“真”,即指自然之真,與,同予,此二句謂自然賦予者不會(huì)喪失,欲憑人力而強(qiáng)得者反而會(huì)失去。后四句言“幽人”居于空山,不以人欲而違天機(jī),雨后閑步,偶見(jiàn)蘋草,隨意采拾,亦非有意?!氨⊙郧槲颉倍渲兄氨⊙浴保瑸檎Z(yǔ)助詞,如《詩(shī)經(jīng)》云“采采芣苡,薄言采之。”“情”,情性,本性,即指自然天性。“悠悠天鈞”,乃指天道之自在運(yùn)行,流轉(zhuǎn)不息。《莊子》云:“是以圣人和之以是非,而休乎天鈞?!碧焘x,別本作天均,成玄英疏云:“天均者,自然均平之理也?!币庵^聽任萬(wàn)物之自然平衡運(yùn)行。這二句是說(shuō)以自然之本性去領(lǐng)悟萬(wàn)物之自在變化。李白《峨眉山月歌》云:“峨眉山月半輪秋,隱入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州?!敝坌杏谠乱菇校c山水渾然一體,如自然造化之涌現(xiàn),而無(wú)一絲人工斧鑿之痕跡。
司空?qǐng)D藝術(shù)風(fēng)格上體現(xiàn)了由陽(yáng)剛、陰柔兩種基本風(fēng)格美所發(fā)展出來(lái)的多種多樣的風(fēng)格美?!端膸?kù)總目提要》說(shuō)它“所列諸體畢備,不主一格”,許印芳在跋中也說(shuō)“其教人為詩(shī),門戶甚寬,不拘一格”。然而《詩(shī)品》在藝術(shù)風(fēng)格理論上最大的貢獻(xiàn),還是在從一般地論述文學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格轉(zhuǎn)向研究文學(xué)的意境風(fēng)格。唐代開始詩(shī)文分論,詩(shī)論中的風(fēng)格論逐漸轉(zhuǎn)向詩(shī)歌的意境風(fēng)格,這在皎然的十九字風(fēng)格論中可以看得很清楚,而《詩(shī)品》則是純粹的詩(shī)歌意境風(fēng)格論。這就和劉勰有了很大的不同。
詩(shī)論影響
《二十四詩(shī)品》影響深遠(yuǎn)。宋代蘇軾《書黃子思詩(shī)集后》說(shuō):“唐末司空?qǐng)D崎嶇兵亂之間,而詩(shī)文高雅,猶有承平之遺風(fēng)。其論詩(shī)曰:梅止于酸,鹽止于咸,飲食不可無(wú)鹽梅,而其美常在咸酸之外。蓋自列其詩(shī)之有得于文字之表者二十四韻,恨當(dāng)時(shí)不識(shí)其妙,予三復(fù)其言而悲之。"表示了向慕之忱。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》提倡興趣、妙悟,與司空?qǐng)D主張韻味也是一脈相承的。清代王士禎標(biāo)舉“神韻”之說(shuō),更奉司空?qǐng)D、嚴(yán)羽的論說(shuō)為準(zhǔn)則。他在《香祖筆記》中說(shuō):表圣論詩(shī)有二十四品,予最喜不著一字,盡得風(fēng)流八字,又云“采采流水,蓬蓬遠(yuǎn)春”二語(yǔ),形容詩(shī)境亦絕妙,正與戴容州“藍(lán)田日暖,良玉生煙”八字同旨?!敦虿萏迷?shī)集序》說(shuō):昔司空表圣作《詩(shī)品》凡二十四。有謂沖淡者曰遇之匪深,即之愈稀;有謂自然者曰俯拾即是,不取諸鄰;有謂清奇者曰神出古異,淡不可。是三者,品之最上。論者或?qū)ζ渌〔粷M,如《四庫(kù)全書總目》說(shuō),詩(shī)品:所列諸體畢備,不主一格。王士禎但取其“采采流水,蓬蓬遠(yuǎn)春”二語(yǔ),又取其不著一字,盡得風(fēng)流二語(yǔ),以為詩(shī)家之極則,其實(shí)非圖意也。王士禎對(duì)二十四詩(shī)品的擷取確有其片面性,但所取卻不能不說(shuō)是司空?qǐng)D詩(shī)論精神的重點(diǎn)所在?!对?shī)品》在開創(chuàng)文藝批評(píng)形式方面有廣泛影響。模仿之作,清代有袁枚《續(xù)詩(shī)品》、顧翰《補(bǔ)詩(shī)品》,還有馬榮祖的《文頌》、許奉恩的《文品》、魏謙升的《二十四賦品》、郭麐的《詞品》等。
第二篇:古詩(shī)誦讀意思
30、《洞庭湖》譯文:
洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠,恰似白銀盤子托著青青的田螺。
29、《塞下曲》盧綸
這首詩(shī)的意思是:昏暗的樹林里 忽然風(fēng)吹草動(dòng),象有猛虎隱藏在 里面,將軍在夜里急忙開弓射箭。天亮?xí)r跑去尋找射的箭,箭頭 深深地嵌進(jìn)了石棱中。
第三篇:古詩(shī)意思[推薦]
1、《陶者》燒制陶器的人。譯文:
燒瓦工人成天挖呀挖,門前的土都挖光了,可自家的屋上卻沒(méi)有一片瓦。那些富貴人家,十指連泥也不碰一下,卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。
2、《秋思》是唐代著名詩(shī)人張籍的詩(shī)。這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫信前后的心情,表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。譯文: 洛陽(yáng)城中又刮起了秋風(fēng),那涼絲絲的秋風(fēng)似乎在催“我”寫一封家書,將萬(wàn)重心意與親人溝通、向親人訴說(shuō)。心事仿佛永遠(yuǎn)說(shuō)不盡,無(wú)奈太匆匆,捎信人即將要出發(fā),“我”又拆開了合上的信封,看看有沒(méi)有訴說(shuō)完自己所有的心事。
3、《商山早行》⑴商山:山名,又名尚阪、楚山,在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中(唐宣宗年號(hào),847~860)末年離開長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。⑵動(dòng)征鐸:震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸:車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸:大鈴。
⑶槲(hú):陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?/p>
⑷枳花明驛墻:作“枳花照驛墻”,有人認(rèn)為“照”是錯(cuò)誤的(見(jiàn)《枳花明驛墻——人教版〈語(yǔ)文〉九年級(jí)上冊(cè)指瑕》)。明:使……明艷。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木或小喬木。春天開白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。驛(yì)墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意思是說(shuō):枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。
⑸杜陵:地名,在長(zhǎng)安城南(今陜西西安東南),古為杜伯國(guó),秦臵杜縣,漢宣帝筑陵于東原上,因名杜陵,這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友,途經(jīng)商山。這句意思是說(shuō):因而想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。
⑹鳧(fú)雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥,春往北飛,秋往南飛?;靥粒喊哆吳鄣某靥痢_@句寫的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。
譯文黎明起床,車馬的鈴鐸已震動(dòng);一路遠(yuǎn)行,游子悲思故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝;足跡依稀,木板橋覆蓋著早春的寒霜??輸〉拈稳~,落滿了荒山的野路;淡白的枳花,鮮艷地開放在驛站的泥墻上。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景;一群群鴨和鵝,正嬉戲在岸邊彎曲的湖塘里。
4、烏衣巷:在今江蘇南京秦淮河南岸,六朝時(shí)為貴族聚居的地方。朱雀瞧:在烏衣巷附近,秦淮河上的一座橋。斜讀做xia音。
王謝:指東晉宰相王導(dǎo)和謝安。烏衣巷曾是這兩大貴族集中居住的地方。尋常:普通。
朱雀橋邊到處是野花雜草,烏衣巷口的夕陽(yáng)漸漸西下。過(guò)去王謝堂前紛飛的燕子,現(xiàn)在都飛入了普通百姓家。
5、天凈沙秋思 譯文
枯藤纏繞的老樹的枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉,小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家。
荒涼的古道上,迎著蕭瑟的秋風(fēng),一位騎著瘦馬的游子緩緩前行。
夕陽(yáng)早已往西沉下來(lái),漂泊未歸的游子還在極遠(yuǎn)的地方。
{它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。}
6、長(zhǎng)相思注釋
①程:道程,路程。山一程、水一程,即山長(zhǎng)水遠(yuǎn)也。②榆關(guān):即山海關(guān),古名榆關(guān),明代改今名。
③那畔:即山海關(guān)的另一邊,指身處關(guān)外。④帳:軍營(yíng)的帳篷,千帳言軍營(yíng)之多。⑤更:舊時(shí)一夜分五更,每更大約兩小時(shí)。風(fēng)一更、雪一更,即言整夜風(fēng)雪交加也。⑥聒:嘈雜擾人。⑦ 故園:謂京師。⑧此聲:指風(fēng)雪交加的聲音。翻譯
一路上爬山涉水,向榆關(guān)那邊行進(jìn)。夜深宿營(yíng),只見(jiàn)無(wú)數(shù)行帳中都亮著燈火。挨過(guò)了一更又一更,風(fēng)雪聲吵得我鄉(xiāng)心碎亂,鄉(xiāng)夢(mèng)難圓,家鄉(xiāng)沒(méi)有這種聲音。
7、水調(diào)歌頭譯文:丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時(shí)思念弟弟蘇轍。
明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的?我端起酒杯遙問(wèn)蒼天。不知道在天上的宮殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。
月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。
8、虞美人譯文開頭說(shuō),春花秋月的美好時(shí)光,何時(shí)了結(jié)。因?yàn)橐豢吹酱夯ㄇ镌?,就有無(wú)數(shù)往事涌上心頭,想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子,不堪回首,所以怕看見(jiàn)春花秋月。在東風(fēng)吹拂的月明之夜,金陵的故國(guó)生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在,只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問(wèn)有多少愁苦,恰恰象一江春水的向東流去,無(wú)窮無(wú)盡。一江指長(zhǎng)江,用一江春水來(lái)比愁,跟南唐故國(guó)金陵在長(zhǎng)江邊相結(jié)合,充滿懷念故國(guó)之情。
9、如夢(mèng)令譯文:昨天夜里雨點(diǎn)稀疏風(fēng)卻急猛,雖然酣睡一宵,酒的醉意卻還未消去.擔(dān)心地詢問(wèn)那個(gè)卷簾的侍女,海棠如何了?她卻說(shuō)海棠依然無(wú)恙.“唉,”我說(shuō):“知道嗎?知道嗎?經(jīng)雨后的海棠一定葉茂花稀了.” 10滿江紅譯文
我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái),帽子被頂飛了。獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長(zhǎng)嘯,一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時(shí)徒自悲切。
靖康之變的恥辱,至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息!
11、《念奴嬌〃赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作,是豪放詞的代表作之一。
譯文:長(zhǎng)江朝東流去,千百年來(lái),所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō):那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。祖國(guó)的江山啊,那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!
遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái),周公瑾姿態(tài)雄峻。手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(guó)(三國(guó))戰(zhàn)場(chǎng),該笑我太多愁善感了,以致過(guò)早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng),還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!
12、朝天子詠喇叭譯文:喇叭和嗩吶,曲兒雖然小,腔調(diào)卻很大。官船來(lái)往亂糟糟,全靠你來(lái)抬身價(jià)。軍人聽了軍人愁,百姓聽了百姓怕。哪里能辨別出真和假? 眼看著吹翻了這一家,又吹傷了那一家,又吹得水流干枯鵝也飛跑啦!
13、西江月 夜行黃沙道中譯文:天邊的明月升上了樹梢,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲.清涼的晚風(fēng)仿佛吹來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲.在稻谷的香氣里,人們談?wù)撝S收的年景,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲,好像在說(shuō)著豐收年.天空中輕云漂浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn),山前下起了淅淅瀝瀝的小雨,詩(shī)人急從小橋過(guò)溪想要躲雨,往日,土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了?拐了彎,茅店忽然出現(xiàn)在他的眼前.14、沁園春〃雪的譯文:北方的風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄,眺望長(zhǎng)城內(nèi)外,只剩下白茫茫的一片;寬廣的黃河上下,河水頓時(shí)失去了滔滔水勢(shì).連綿的群山好像一條條銀蛇一樣蜿蜒游走,高原上的丘陵好像許多白象在奔跑,似乎想要與蒼天比試一下高低.等到天晴的時(shí)候,再看紅日照耀下的白雪,格外的嬌艷美好.祖國(guó)的山川是這樣的壯麗,令古往今來(lái)無(wú)數(shù)的英雄豪杰為此傾倒.只可惜像秦始皇漢武帝這樣勇武的帝王,卻略差文學(xué)才華;唐太宗宋太祖,稍遜文治功勞.稱雄一世的天之驕子成吉思汗,卻只知道拉弓射大雕(而輕視了思想文化的建立).而這些都已經(jīng)過(guò)去了,真正能夠建功立業(yè)的人還要看現(xiàn)在的人們(暗指無(wú)產(chǎn)革命階級(jí)將超越歷代英雄的信心).
第四篇:古詩(shī)詩(shī)句和意思
九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《九月九日憶山東兄弟》是唐代詩(shī)人王維因身在異鄉(xiāng),重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而寫下的一首七言絕句。該詩(shī)以直抒思鄉(xiāng)之情起筆,而后筆峰一轉(zhuǎn),將思緒拉向故鄉(xiāng)的親人,遙想親人按重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí),也在想念詩(shī)人自己。詩(shī)意反復(fù)跳躍,含蓄深沉,既樸素自然,又曲折有致。詩(shī)中的“每逢佳節(jié)倍思親”是千百年來(lái)廣為流傳的名句,打動(dòng)了無(wú)數(shù)游子離人的思鄉(xiāng)之心
望天門山
(唐)李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
高高天門被長(zhǎng)江之水?dāng)r腰劈開,碧綠的江水東流到此回旋澎湃。
兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻,一葉孤舟從天地之間飛速飄來(lái)。贊同1| 評(píng)論
清明
(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有? 牧童遙指杏花村。
清明節(jié)這天,細(xì)雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天漂灑,路上的行人一個(gè)個(gè)情緒低沉,面帶憂愁之色。請(qǐng)問(wèn),往哪里去才有小酒店呢?牧童指了指遠(yuǎn)方那美麗的杏花深處的村莊。
飲湖上初晴后雨
(宋)蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
那水波蕩漾的晴天,景色真好,煙雨迷茫的雨天景色更加奇特。如果把西湖比作西施,不論她是淡雅的裝束,還是濃艷的打扮,都是一樣光彩照人。句解:在燦爛的陽(yáng)光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來(lái)很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無(wú),也顯得非常奇妙。若把西湖比作美女西施,淡妝濃抹都是那么的美麗多嬌。
尋隱者不遇
賈島
松下問(wèn)童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
蒼松下,我詢問(wèn)了年少的學(xué)童; 他說(shuō),師傅已經(jīng)采藥去了山中。他還對(duì)我說(shuō):就在這座大山里,可是林深云密,不知他的行蹤。
江雪
(唐)柳宗元
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒山雪。
千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥的蹤影,千路萬(wàn)徑不見(jiàn)行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁,默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。
憶江南
(唐)白居易
江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?
也許,月中桂子只是傳說(shuō),那么錢塘潮奇觀確實(shí)是存在的。尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北,至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入,異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢(shì)最大,潮頭可高達(dá)數(shù)丈,正因?yàn)槿绱?,所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里,就能看?jiàn)那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說(shuō),下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮,一動(dòng)一靜,從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊(yùn)涵的種種心理活動(dòng),也許可以感受到杭州的難忘。
春夜喜雨
【唐】杜甫
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
四時(shí)田園雜興
【年代】南宋
【作者】范成大
【內(nèi)容】
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò),唯有蜻蜓蛺蝶飛。
[注釋]
1.肥:指果肉肥厚。
2梅子:梅樹的果實(shí),夏季成熟,可以吃。
3麥花:蕎麥花。蕎麥?zhǔn)且环N糧食作物,春秋都可以播種,生長(zhǎng)期很短?;榘咨虻t色,果實(shí)磨成粉供食用。
4籬落:籬笆。用竹子或樹枝編成的遮攔的東西。
5蛺(jiá)蝶:蝴蝶。
6菜花:油菜花。7惟有:只有。8無(wú):沒(méi)有。9傍:靠近。
賦得古原草送別
白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
[注釋]
1.離離:繁盛的樣子。
2.原:原野。
3.榮:繁盛。
4.遠(yuǎn)芳侵古道:伸向遠(yuǎn)方的一片野草,侵占了古老的道路。遠(yuǎn)芳:牽連一片的草。
5.晴翠接荒城:在晴天,一片綠色連接著荒城。
6.又送王孫去,萋萋滿別情:這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的典故。王孫:貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋:草盛的樣子。
[簡(jiǎn)析]
這是一首應(yīng)考習(xí)作,相傳白居易十六歲時(shí)作。按科舉考試規(guī)定,凡指定的試題,題目前須加“賦得”二字,作法與詠物詩(shī)相類似?!顿x得古原草送別》即是通過(guò)對(duì)古原上野草的描繪,抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。
詩(shī)的首句“離離原上草”,緊緊扣住題目“古原草”三字,并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”,進(jìn)而寫出原上野草秋枯春榮,歲歲循環(huán),生生不已的規(guī)律。第三、四句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,一句寫“枯”,一句寫“榮”,是“枯榮”二字意思的發(fā)揮。不管烈火怎樣無(wú)情地焚燒,只要春風(fēng)一吹,又是遍地青青的野草,極為形象生動(dòng)地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力。第五、六句“遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城”,用“侵”和“接”刻畫春草蔓延,綠野廣闊的景象,“古道”“荒城”又點(diǎn)出友人即將經(jīng)歷的處所。最后兩句“又送王孫去,萋萋滿別情”,點(diǎn)明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情,真正達(dá)到了情景交融,韻味無(wú)窮。
全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán),用語(yǔ)自然流暢而又工整,寫景抒情水乳交融,意境渾成,在“賦得體”中堪稱絕唱。
據(jù)宋人尤袤《全唐詩(shī)話》記載:白居易十六歲時(shí)從江南到長(zhǎng)安,帶了詩(shī)文謁見(jiàn)當(dāng)時(shí)的大名士顧況。顧況看了名字,開玩笑說(shuō):“長(zhǎng)安米貴,居大不易?!钡?dāng)翻開詩(shī)卷,讀到這首詩(shī)中“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”兩句時(shí),不禁連聲贊賞說(shuō):“有才如此,居亦何難!”連詩(shī)壇老前輩也被折服了,可見(jiàn)此詩(shī)藝術(shù)造詣之高。
鹿柴
王維
空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
返景入深林,復(fù)照青苔上。
[注釋]
1.鹿柴:地名。柴,一作“寨”。行軍時(shí)在山上扎營(yíng),立木為區(qū)落,叫柴;別墅有籬落的,也叫柴。
2.空:詩(shī)中為空寂、幽靜之意。
3.但:只。
4.返景:夕陽(yáng)返照的光。景,日光。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)是王維后期山水詩(shī)的代表作《輞川集》中的一首。詩(shī)中描繪鹿柴附近的空山深林在夕陽(yáng)返照下的幽靜景色。
首句“空山不見(jiàn)人”直接描寫空山的寂寥靜謐。山之所以“空”,是因?yàn)殍脽o(wú)人跡?!安灰?jiàn)人”三字,將“空”具體化。次句“但聞人語(yǔ)響”,以局部的 有聲反襯整體的寂靜。通常情況下,山中盡管無(wú)人,但不會(huì)無(wú)聲。“但聞”二字將瑟瑟風(fēng)聲、潺潺水聲、唧唧蟲聲、啾啾鳥聲統(tǒng)統(tǒng)排除開,只聽見(jiàn)偶爾傳來(lái)的幾聲 “人語(yǔ)響”。表面上看,這幾聲“人語(yǔ)響”似乎打破了寂靜,其實(shí),一陣人語(yǔ)響過(guò)以后,空山又回到了萬(wàn)籟俱寂的境界之中。三、四兩句“返景入深林,復(fù)照青苔上”用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。按理說(shuō),要描寫幽暗的境界應(yīng)回避光亮,詩(shī)人卻偏偏寫“返景入深林”。猛 一看,這一抹微弱的斜暉似乎給幽暗的深林帶來(lái)了一絲光亮,其實(shí)恰恰相反。當(dāng)“返景”的余暉透過(guò)斑駁的樹影照在青苔上時(shí),那一小塊光亮與一大片幽暗所形成的 強(qiáng)烈對(duì)比,反而使深林的幽暗更加突出。況且,那“返景”不僅微弱,而且短暫,一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后,接踵而來(lái)的便是更漫長(zhǎng)的幽暗。
王維“晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”(《酬張少府》)?!遁y川集》中的作品,大多著力描寫自然景色的靜美境界,前人認(rèn)為這些詩(shī)不談禪機(jī)而深得禪理,讀之身世兩忘,萬(wàn)念俱絕。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想,但這些詩(shī)“詩(shī)中有畫”的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。
第五篇:小學(xué)生古詩(shī)75首意思
小學(xué)生必背古詩(shī)詞75首
一年級(jí)上冊(cè)
1.江南 漢樂(lè)府 江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
【注解】這首詩(shī)描寫了采蓮時(shí)觀賞魚戲蓮葉的情景?!稑?lè)府解題》云:“《江南》,古辭,蓋美芳晨麗景,嬉游得時(shí)也?!焙笏木溆弥貜?fù)的句式,表現(xiàn)了魚在蓮葉間穿梭往來(lái)的輕靈的樣子,傳達(dá)出采蓮人歡快的心情。古代詩(shī)歌中用“蓮”字還有一種原因,是因?yàn)椤吧彙焙汀皯z”同音,因此也借來(lái)表示“憐愛(ài)”的意思,如南朝樂(lè)府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水?!彼纬芏仡U的一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出污泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!备x予蓮花以品性高潔的形象,從此蓮被譽(yù)為“花中君子”。
2.靜夜思 唐?李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
直譯
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái),看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
韻譯 皎潔月光灑滿床,恰似朦朧一片霜。仰首只見(jiàn)月一輪,低頭教人倍思鄉(xiāng)。
3.憫農(nóng) 唐?李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死。
概寫[注釋] 1.憫:憐憫。2.粟:(sù)
[簡(jiǎn)析] 這是一首揭露社會(huì)不平、同情農(nóng)民疾苦的詩(shī),著重寫舊社會(huì)農(nóng)民所受的殘酷剝削。第一、二句“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子”,以“春種”“秋收”,農(nóng)民的勞動(dòng)。從“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”,形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無(wú)閑田”,更寫出全國(guó)的土地都已開墾,沒(méi)有一處田地閑置著。此句與前兩句的語(yǔ)意互相補(bǔ)充,進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累,遍地金黃的豐收景象。勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富,在豐收的年頭,照理該豐衣足食了吧?誰(shuí)知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心!一個(gè)“猶”字,發(fā)人深思:到底是誰(shuí)剝奪了勞動(dòng)成果,陷農(nóng)民于死地呢?“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會(huì)不平,凝聚著詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情。
4.憫農(nóng) 唐?李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。
[注釋]1.憫:憐憫。2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍的土。
[簡(jiǎn)析]這首詩(shī)是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng),這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景,形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教,而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。這首詩(shī)沒(méi)有從具體人、事落筆,它所反映的不是個(gè)別人的遭遇,而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩(shī)人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí),深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。
一年級(jí)下冊(cè)
5.春曉 唐?孟浩然
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?
作品注釋
①曉:天剛亮的時(shí)候,春曉:春天的早晨。②不覺(jué)曉:不知不覺(jué)天就亮了。③啼鳥:鳥的啼叫聲。④知多少:不知有多少?,F(xiàn)代譯文
春日里貪睡不知不覺(jué)天已破曉,攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷,那嬌美的春花不知被吹落了多少?
6.賦得古原草送別 唐?白居易 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。[注釋] 1.離離:繁盛的樣子。2.原:原野。3.榮:繁盛。4.遠(yuǎn)芳侵古道:伸向遠(yuǎn)方的一片野草,侵占了古老的道路。遠(yuǎn)芳:牽連一片的草。5.晴翠接荒城:在晴天,一片綠色連接著荒城。6.又送王孫去,萋萋滿別情:這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的典故。王孫:貴族。這里指的是自己的朋友。萋萋:草盛的樣子。〖譯文〗長(zhǎng)長(zhǎng)的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黃春來(lái)草色濃。無(wú)情的野火只能燒掉干葉,春風(fēng)吹來(lái)大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著掩沒(méi)古道,艷陽(yáng)下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
7.池上 唐?白居易
小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
詩(shī)歌注釋
①撐(chēng)小艇,用竹篙抵住水底使小船行進(jìn)。②蓮:詩(shī)中指白荷花結(jié)的蓮蓬。③解:明白,懂得。④蹤跡:行動(dòng)所留下的痕跡。⑤浮萍:一種浮生在水面的植物。詩(shī)歌譯文
譯文1一個(gè)小孩撐著小船,偷偷地采了白蓮回來(lái)。他不知道怎么掩藏蹤跡,水面的浮萍上留下了一條船兒劃過(guò)的痕跡。譯文2池塘中一個(gè)個(gè)大蓮蓬,新鮮清香,多么誘人??!一個(gè)小孩兒偷偷地?fù)沃〈フ藥讉€(gè)又趕緊劃了回來(lái)。他還不懂得隱藏自己偷摘蓮蓬的蹤跡,自以為誰(shuí)都不知道;可是小船駛過(guò),水面原來(lái)平輔著的密密的綠色浮萍分出了一道明顯的水線,這下子泄露了他的秘密。
8.風(fēng) 唐?李嶠
解落三秋葉,能開二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。
【注解】 解落:散落。
三秋:秋季三個(gè)月,即指整個(gè)秋天。二月:早春,農(nóng)歷二月。翻譯:風(fēng)吹落了很多的秋葉,催開了早春二月的鮮花;吹過(guò)江,卷起千層高的大浪;吹入竹林,吹歪了萬(wàn)竿的竹子。簡(jiǎn)析:
秋風(fēng)一吹來(lái),便會(huì)使枝葉零落,令人感到
蕭瑟、凄涼;但是一到了二月,和煦的春風(fēng)
一起,花朵綻放花蕾,大地又充滿了生機(jī)。有時(shí)大風(fēng)從江面上吹過(guò),掀起千尺巨浪,有時(shí)微風(fēng)吹入竹林,千萬(wàn)根竹子隨著風(fēng)東倒西斜,又是另一番景象。
這是一首歌詠風(fēng)的詩(shī)。在詩(shī)人眼中,風(fēng)是有生命、有感情的,會(huì)隨著時(shí)間、地點(diǎn)的不同,而有各種不同的面貌,給人不一樣的感受。詩(shī)中所描述的,便是作者平日的觀察。這首詩(shī)讓人看到了風(fēng)的力量:風(fēng),能使晚秋的樹葉脫落,能催開早春二月的鮮花,它經(jīng)過(guò)江河時(shí)能掀起千尺巨浪,刮進(jìn)竹林時(shí)可把萬(wàn)棵翠竹吹得歪歪斜斜。
9.鹿柴 唐?王維
空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。
作品注釋:(1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,柵欄。此為地名。(2)但:只。聞:聽見(jiàn)。(3)返景:夕陽(yáng)返照的光?!熬啊惫艜r(shí)同“影”。(4)照:照耀(著)。作品譯文 幽靜的山谷里不見(jiàn)人,只能聽到那說(shuō)話的聲音。落日的余輝映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
二年級(jí)上冊(cè)
10.望廬山瀑布 唐?李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
注釋:這是一首氣勢(shì)磅礴的山水詩(shī),描寫的是廬山瀑布。廬山雄偉峭拔的香爐峰,在日光照耀下,紫氣蒸騰,煙霧繚繞,遠(yuǎn)看瀑布像一條白鏈高掛在前邊江面上。它那陡峭迅疾的氣勢(shì),叫人懷疑是銀河從九天之上瀉落下來(lái)了啊!
1.廬山——在江西省九江市南,自古以來(lái)就是瀏覽勝地。2.香爐——爐山西北部一座高峰的名字。3.紫煙——山上水氣在陽(yáng)光照射下形成的紫色煙霧。4.前川——山前面的河水。5.銀河——天河。6.九天——天空最高處。
這首七絕,描寫廬山瀑布的壯觀。首句寫陽(yáng)光燦爛、紫煙繚繞的香爐峰,算是鋪設(shè)背景;然粕刻畫瀑布的形象:
“瀑布掛前川”,寫瀑布從山頂直垂下來(lái),就像懸掛在山前河道的上空一樣;“飛流直下”,寫瀑布的水流迅猛如飛,一瀉到底;“三千尺”,夸張地說(shuō)香爐峰高,瀑布水長(zhǎng);“銀河落九天”,用天河落地的奇特想象,比喻瀑布的壯麗形象和雄偉氣勢(shì),讀起來(lái)仿佛看見(jiàn)那銀白耀眼的光澤,聽到那驚心動(dòng)魄的轟響。從“遙看”到“疑是”,由見(jiàn)景而生情,使人感受到詩(shī)人欣賞瀑布時(shí)的興奮和喜悅:啊,我當(dāng)是銀河從天上跌下來(lái)啦!
這首山水小詩(shī),寫得有聲有色,情景交融,深深地激發(fā)著人們對(duì)廬山風(fēng)光的向往和祖國(guó)山河的熱愛(ài);而廬山瀑布,它的形象也隨同這首詩(shī),宛如天上皎潔明亮的銀河,在作者眼前閃閃發(fā)光,永不消逝。
直譯 爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
11.山行 唐?杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。
注釋
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋時(shí)候的山。
3、徑:小路。
4、斜:此字讀xiá,為傾斜的意思。
5、深:另有版本作“生”。
6、坐:因?yàn)椤?/p>
7、霜葉:被霜打過(guò)的楓葉。
8、遠(yuǎn)上:登上遠(yuǎn)處的。
9、山:高山。
10、車:轎子。
11、楓林晚:傍晚時(shí)的楓樹林。譯文
深秋時(shí)節(jié),我沿山上蜿蜒的山路而行.云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見(jiàn)幾戶人家。我不由自主地停下車來(lái),是因?yàn)檫@傍晚?xiàng)髁值拿谰爸鴮?shí)吸引了我,那被霜打過(guò)的楓葉比二月的花兒還要紅。
12.九月九日憶山東兄弟 唐?王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
注釋:? 九月九日:指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。? 憶:想念。[2-4] ? 山東:指華山以東(今山西),作者的家鄉(xiāng)蒲州就在這一帶。? 異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。? 為異客:作他鄉(xiāng)的客人。? 登高:古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。? 茱萸:一種香草。古時(shí)重陽(yáng)節(jié)人們插戴茱萸,據(jù)說(shuō)可以避邪。(8)山東兄弟[1]:山東指華山以東。王維是蒲州(今山西永濟(jì))人,蒲州在華山東面,而王維當(dāng)時(shí)在華山西面的長(zhǎng)安,所以稱故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。九月九日是重陽(yáng)
節(jié),中國(guó)有些地方有登高的習(xí)俗。《太平御覽》卷三十二引《風(fēng)土記》云:“俗于此日,以茱萸氣烈成熟,尚此日,折茱萸房以插頭,言辟熱氣而御初寒?!?/p>
譯文 我一個(gè)人孤獨(dú)地在異地他鄉(xiāng)漫游,每到佳節(jié)就加倍地思念親人。我知道在那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),兄弟們一定在登高望遠(yuǎn);他們都插著茱萸,就為少了我而感到遺憾傷心。
13.贈(zèng)汪倫 唐?李白
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
【注釋】 ①汪倫:李白的朋友。李白游涇(jīng)縣(在今安徽省)桃花潭時(shí),附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白,兩人結(jié)下深厚的友誼。宋蜀本《李白集》此詩(shī)題下有注曰:“白游涇縣桃花潭,村人汪倫常醞美酒以待白,倫之裔孫至今寶其詩(shī)”。據(jù)此,后人多以為汪倫是一“村人”。今人汪光澤、李子龍先后發(fā)現(xiàn)涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》,確知“汪倫又名鳳林,仁素公之次子也,為唐時(shí)知名士,與李青蓮、王輞川諸公相友善,數(shù)以詩(shī)文往來(lái)贈(zèng)答。青蓮居士尤為莫逆交。開元天寶間,公為涇縣令,青蓮?fù)蛑?,款洽不忍別。公解組后,居涇邑之桃花潭”(詳見(jiàn)《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》)。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí),李白來(lái)訪所作。李白于公元754年(天寶十三載)自廣陵、金陵至宣城,則此詩(shī)當(dāng)不早于此前。②踏歌:民間的一種唱歌形式,一邊唱歌,一邊用腳踏地打拍子,可以邊走邊唱。③桃花潭:在今安徽涇縣西南一百里?!兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺:運(yùn)用了夸張的修辭手法。④不及:不如。
【譯文】 李白坐上小船剛剛要離開,忽然聽到岸上傳來(lái)告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深。
14.詠鵝 唐?駱賓王
鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
【注解】①詠:用詩(shī)、詞來(lái)敘述或描寫某一事物。詠鵝:用詩(shī)詞來(lái)贊美鵝。②項(xiàng):頸的后部。這里指鵝的脖子。③掌:詩(shī)中指鵝的腳掌。④撥:劃?!驹拇笠狻浚葫Z,鵝,鵝,彎曲著脖子對(duì)天
唱著歌。一身雪白的羽毛浮在綠水上,紅掌撥動(dòng)著清澈的水波。
15.憶江南 唐?白居易 江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
詩(shī)歌注釋 ①日出句:早晨太陽(yáng)出來(lái)以后,照得江邊盛開的花兒,紅艷得比火還要紅。②春來(lái)句:藍(lán),用藍(lán)草制成的顏料,也叫靛青。春江青碧,好像靛青的顏色一樣,在陽(yáng)光下泛著綠波。譯文 春日,朝陽(yáng)照耀下的江畔花朵,紅得勝似烈火;江水碧綠的顏色,只有藍(lán)草可以相比。這一切,怎能不撩起我對(duì)江南的回憶?詩(shī)人用對(duì)比、夸張的手法,對(duì)江南水鄉(xiāng)的誘人春色進(jìn)行了形象的描繪,紅綠相映,光彩奪目,印象強(qiáng)烈,引人入勝。
16.古朗月行 唐?李白 小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。憂來(lái)其如何?凄愴摧心肝。
作品注釋:呼作:稱為。白玉盤:指晶瑩剔透的白盤子。疑:懷疑?,幣_(tái):傳說(shuō)中神仙居住的地方。出處:《穆天子傳》卷三:“天子賓于西王母,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無(wú)死,尚能復(fù)來(lái)?!熳哟鹬唬骸铓w東土,和治諸夏。萬(wàn)民平均,吾顧見(jiàn)汝。比及三年,將復(fù)而野。’”《武帝內(nèi)傳》稱王母為“玄都阿母”。仙人垂兩足:意思是月亮里有仙人和桂樹。當(dāng)月亮初生的時(shí)候,先看見(jiàn)仙人的兩只腳,月亮漸漸圓起來(lái),就看見(jiàn)仙人和桂樹的全形。仙人,傳說(shuō)駕月的車夫,叫舒望,又名纖阿。團(tuán)團(tuán):圓圓的樣子。圓影:指月亮。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐:白兔老是忙著搗藥,究竟是給誰(shuí)吃呢?言外有批評(píng)長(zhǎng)生不老藥之意。問(wèn)言,問(wèn)。言,語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)意。與誰(shuí),一作“誰(shuí)與”。蟾蜍:《五經(jīng)通義》:“月中有兔與蟾蜍。”蟾蜍,傳說(shuō)月中有三條腿的蟾蜍,因此古詩(shī)文常以“蟾蜍”指代月亮。但本詩(shī)中蟾蜍則另有所指。羿:我國(guó)古代神話中射落九個(gè)太陽(yáng)的英雄?!痘茨?/p>
子·本經(jīng)訓(xùn)》記載:堯時(shí)十日并出,草木皆枯。堯命羿仰射十日,中其九。下面的“烏”即日,《五經(jīng)通義》:“日中有三足烏?!彼匀沼纸嘘?yáng)烏。天人:天上人間。陰精:《史記·天官書》:“月者,天地之陰,金之精也?!标幘仓冈?。淪惑:沉淪迷惑。去去:遠(yuǎn)去,越去越遠(yuǎn)。凄愴:悲愁傷感。作品譯文:小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮,把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡,飛在夜空青云之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎?月中的桂樹為什么長(zhǎng)得圓圓的?白兔搗成的仙藥,到底是給誰(shuí)吃的呢?蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全,皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個(gè)太陽(yáng),天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。月亮已經(jīng)淪沒(méi)而迷惑不清,沒(méi)有什么可看的不如遠(yuǎn)遠(yuǎn)走開吧。心懷憂慮啊又何忍一走了之,凄慘悲傷讓我肝腸寸斷。
17.涼州詞 唐?王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
[注釋]黃河遠(yuǎn)上:遠(yuǎn)望黃河的源頭。黃河,在這里指的是黃沙。孤城:孤零零的戍邊的城堡,這里指玉門關(guān)。仞:古代的長(zhǎng)度單位,一仞相當(dāng)于七八尺。羌:古代的一個(gè)民族。6)羌笛:羌族的一種樂(lè)器。楊柳:指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。度:越過(guò)。
詩(shī)意:遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河,好像與白云連在一起,玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢,原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的??!
二年級(jí)下冊(cè)
18.尋隱者不遇 唐?賈島 松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
【注釋】 ①尋:尋訪。②隱者:古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。
③不遇:沒(méi)有見(jiàn)到。④童子:小孩。這是指隱者的弟子。⑤言:回答,說(shuō)。
⑥云深:指山上云霧繚繞。⑦處:地方。【譯文】 蒼松下,我詢問(wèn)隱者的童子,他說(shuō),師傅已經(jīng)采藥去了。還指著高山說(shuō),就在這座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。
19.絕句 唐?杜甫
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
【注釋】遲日:春天日漸長(zhǎng),所以說(shuō)遲日。泥融:這里指泥土滋潤(rùn)。鴛鴦:一種水鳥,雌雄成對(duì)生活在水邊。
【賞析】這首詩(shī)描寫了春天美好動(dòng)人的景色。第一,二句大處著眼,視野開闊,描寫了自然界的大環(huán)境。詩(shī)的開頭突出“遲日”,統(tǒng)領(lǐng)全篇。正因?yàn)榇禾靵?lái)到,才會(huì)出現(xiàn)“花草香”“泥融”“沙暖”等現(xiàn)象。后兩句生動(dòng)地描寫了兩種可愛(ài)的動(dòng)物,寫燕子的動(dòng)態(tài),顯出春意繁鬧;鴛鴦的靜態(tài)顯得悠閑自在。動(dòng)靜搭配,相映成趣。這首詩(shī)意境優(yōu)美,格調(diào)清新,自然流暢。
【中心思想】這首詩(shī)抓住陽(yáng)光、江山、春風(fēng)、花草及其香味、燕子和鴛鴦、泥融與沙暖等特有的春天景物,給讀者描繪了一幅明麗紛繁的春景圖,表達(dá)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活后暫居草堂的安適心情,也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷。
20.詠柳 唐?賀知章
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
【注釋】 ? 柳:柳樹,落葉喬木或灌木,葉子狹長(zhǎng),種類很多。本詩(shī)描寫的是垂柳。? 碧玉:碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。? 妝:裝飾,打扮。? 一樹:滿樹。一,滿,全。在中國(guó)古典詩(shī)詞和文章中,數(shù)量詞在使用中并不一定表示確切的數(shù)量。下一句的“萬(wàn)”,就是表示很多的意思。? 絳:用絲編成的繩帶。絲絳:形容一絲絲像絲帶般的柳條。? 裁:裁剪,用刀或剪子把片狀物體分成若干部分。? 二月:農(nóng)歷二月,正是仲春時(shí)節(jié)。? 似:好像,如同。
【譯文】 柳樹像碧玉裝扮成的美女一樣,千萬(wàn)枝柳條像她那綠色的絲帶。知道這細(xì)嫩的柳葉是誰(shuí)剪裁的嗎?就是那象剪刀的二月春風(fēng)??!
21.村居 清?高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
【注釋】 ? 村居:住在農(nóng)村。? 拂堤楊柳:楊柳枝條很長(zhǎng),垂下來(lái),微微擺動(dòng),像是在撫摸堤岸。? 醉:迷醉,陶醉。? 散學(xué):放
學(xué)。? 紙鳶: 鳶:老鷹。紙鳶:風(fēng)箏?!绢}解】 《村居》的作者是清代詩(shī)人高鼎。這首詩(shī)描寫了詩(shī)人居住在鄉(xiāng)村時(shí)見(jiàn)到的春天的景象和放學(xué)后孩子們放風(fēng)箏的情景。早春二月,草長(zhǎng)鶯飛,楊柳拂堤,兒童們興致勃勃地方風(fēng)箏。有景有人有事,充滿了生活情趣,勾畫出一幅生機(jī)勃勃的“樂(lè)春圖”。全詩(shī)字里行間透出詩(shī)人對(duì)春天來(lái)臨的喜悅和贊美。
22.小兒垂釣 唐?胡令能
蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
注釋:蓬頭:頭發(fā)亂蓬蓬的樣子[1]。稚子:年齡小的、懵懂的孩子。垂綸:釣魚。綸:釣魚用的絲線。莓:一種野草。苔:苔蘚植物。映:遮映 借問(wèn):向人打聽。魚驚:魚兒受到驚嚇。應(yīng):回應(yīng),答應(yīng)。
譯文:一個(gè)蓬頭稚面的小孩在學(xué)釣魚,斜身坐在野草叢中,野草掩映了他的身子。聽到有過(guò)路的人問(wèn)路,連忙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[了擺手,生怕驚動(dòng)了魚兒,不敢回應(yīng)過(guò)路人。
23.小池 宋?楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
【注釋】①泉眼:泉水的出口。②惜:珍惜,愛(ài)惜。③晴柔:晴天里柔和的風(fēng)光。④小荷:指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷葉。⑤尖尖角:還沒(méi)有展開的嫩荷葉尖端。⑥頭:上方?!咀g文】小泉無(wú)聲像珍惜泉水淌著細(xì)流,映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面,早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
24.絕句 唐?杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。
【注釋】白鷺――一種水羽毛鳥,羽毛白色,腿很長(zhǎng),捕食魚蝦。西嶺――指岷山,在成都西面。東吳――指現(xiàn)在江蘇省一帶地方,古代是吳國(guó)所在地。
【譯文】 兩只黃鸝在新綠的柳枝間鳴唱,一行白鷺列隊(duì)飛向青天。從窗口望去,西嶺上千年不化的積雪,似乎近在眼前;門外江上停泊著行程萬(wàn)里、從東吳歸來(lái)的航船。
三年級(jí)上冊(cè)
25.夏日絕句 宋?李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
作品譯文:活著的當(dāng)作人中的豪杰,死了也應(yīng)是鬼中的英雄。人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽,只因他不肯偷生回江東。作品注釋①人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。②亦:也。③鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?!雹茼?xiàng)羽(前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),因無(wú)顏見(jiàn)江東父老,自刎而死。⑤江東:項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
26.觀書有感 宋?朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
詞語(yǔ)注釋:①方塘:又稱半畝塘,在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書院)內(nèi)。朱熹父親松與鄭交好,故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云:“清曉方塘開一境。落絮如飛,肯向春風(fēng)定。” ②鑒:古代的鏡子。③“天光”句:是說(shuō)天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地變動(dòng),猶如人在徘徊。徘徊:移動(dòng)。④渠:它,第三人稱代詞,這里指方塘之水。那(nǎ)得:怎么會(huì)。那:通“哪”,怎么的意思。清如許:這樣清澈。如許:如此,這樣。⑤為:因?yàn)?。源頭活水:比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的,從而不斷積累,只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷的學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索,才能使自己永葆先進(jìn)和活力,就像水源頭一樣。詩(shī)詞譯文:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開,清澈明凈,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動(dòng)。要問(wèn)為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊。
27.回鄉(xiāng)偶書 唐?賀知章
少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。
[注釋]鬢毛衰:老年人須發(fā)稀疏變白。衰:衰敗、疏落。少小離家:賀知章三十七歲中進(jìn)士,在此以前就離開家鄉(xiāng)?;剜l(xiāng)時(shí)已年逾八十。無(wú)改:沒(méi)什么變化。一作“難改”。相:帶有指代性的副詞。相見(jiàn):即看見(jiàn)我;不相識(shí):即不認(rèn)識(shí)我。
[譯詩(shī)]青年時(shí)離鄉(xiāng)老年才歸還,口音未變卻已鬢發(fā)疏落容顏衰老。村童看見(jiàn)我卻不能相認(rèn),笑著問(wèn)我這客人是從何處而來(lái)。
28.黃鶴樓送孟浩然之廣陵 唐?李白 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
作品注釋:?黃鶴樓:中國(guó)著名的名勝古跡,故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上,屬于長(zhǎng)江下游地帶,傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去,故稱黃鶴樓。原樓已毀,現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然:李白的朋友。之:往、到達(dá)。廣陵:即揚(yáng)州。?故人:老朋友,這里指孟浩然。其年齡比李白大,在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩,彼此感情深厚,因此稱之為“故人”。辭:辭別。?煙花:形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物,指艷麗的春景。下:順流向下而行。?碧空盡:消失在碧藍(lán)的天際。盡:盡頭,消失了。碧空:一作“碧山”。?唯見(jiàn):只看見(jiàn)。天際流:流向天邊 天際:天邊,天邊的盡頭。[3-5]
作品譯文:老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽(yáng)春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去,消失在碧空的盡頭,只看見(jiàn)長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向著天邊奔流。
29.江上漁者 宋?范仲淹 江上往來(lái)人,但愛(ài)鱸魚美。君看一葉舟,出入**里。
注釋:①漁者:捕魚的人。②但:只。愛(ài):喜歡。③鱸魚:一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚。生長(zhǎng)快,體大味美。④君:你。一葉舟:像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。⑤出沒(méi):若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn),一會(huì)兒看不見(jiàn)。⑥**:波浪。⑦一葉舟:像落葉漂浮在水面的小船。譯文:江上來(lái)來(lái)往往無(wú)數(shù)人,只知喜愛(ài)鱸魚之鮮美。請(qǐng)您看那一葉小小漁船,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。
30.蜂 唐?羅隱
不論平地與山尖,無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?
【詞語(yǔ)解釋】 ①:山峰。②:在詩(shī)中為都的意思。③:在詩(shī)中為占其所有的意思。④:在詩(shī)中為醇香的蜂蜜。
【詩(shī)文解釋】 不管是平平的地面還是在高高山峰,所有鮮花盛開的的地方,都被蜜蜂們占領(lǐng)。它們采盡花蜜釀成蜂蜜后,到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌?為誰(shuí)釀造那些醇香的蜂蜜呢?
三年級(jí)下冊(cè)
31.春日 宋?朱熹
勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。
注釋:
1、勝日:原指節(jié)日或親朋相會(huì)的日子,這里指天氣好的日子。
2、尋芳:游覽(河邊),欣賞春花。
3、泗水濱:泗水,河名,在山東省;濱,水邊。
4、一時(shí):一下子。
5、等閑識(shí)得東風(fēng)面:等閑,尋常、隨便;識(shí)得,感覺(jué)到;東風(fēng)面,春風(fēng)的面貌及其精神。古詩(shī)今譯:良辰探尋美景在泗水之濱,無(wú)限的風(fēng)光景物煥然一新。輕易便能識(shí)得東風(fēng)的妖面,滿眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。
32.游園不值 宋?葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
【注釋】 ①游園不值――想游園卻沒(méi)有人在。值,遇到;不值,沒(méi)有遇見(jiàn)。②應(yīng)憐――應(yīng)該愛(ài)惜。應(yīng),應(yīng)該;憐,愛(ài)惜。③屐齒(jī chǐ)――屐是木鞋,鞋底前后都有高跟兒,叫屐齒。④小扣――輕輕敲門。⑤柴扉――用木柴、樹枝編成的門。⑥ 由“一枝紅杏”聯(lián)想到“春色滿園”,展現(xiàn)了春天的生機(jī)勃勃 【解讀】詩(shī)人想去朋友的花園中觀賞春色,但是敲了很長(zhǎng)時(shí)間門,也沒(méi)有人來(lái)開。主人大概不在家,又可能是愛(ài)惜青苔,擔(dān)心被游人踩壞,從而不開門。但是一扇柴門,雖然關(guān)住了游人,卻關(guān)不住滿園春色,一枝紅色的杏花,早已探出墻來(lái)。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美之情。簡(jiǎn)單譯文:也許是園主擔(dān)心我的木屐(jī)踩壞他愛(ài)惜的青苔,輕輕地敲柴門,久久沒(méi)有人來(lái)開。可是這滿園的春色畢竟是關(guān)不住的,一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來(lái)。
33.泊船瓜洲 宋?王安石
京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?
注釋:1.泊船:停船。泊,停泊。2.京口:在今江蘇省鎮(zhèn)江市,長(zhǎng)江的南岸。3.瓜洲:在長(zhǎng)江北岸,揚(yáng)州南郊,即今揚(yáng)州市南部長(zhǎng)江邊,京杭運(yùn)河分支入江處。4.一水:一條河。古人除將黃河特稱為“河”,長(zhǎng)江特稱為“江”之
外,大多數(shù)情況下稱河流為“水”,如汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這里的“一水”指長(zhǎng)江。5.間(jiān):在一定的空間、(時(shí)間)內(nèi)。要注意不能誤讀成去聲,不是動(dòng)詞“間隔”的“間”。根據(jù)本詩(shī)平仄格律、“間”字固有的詞義,以及古人語(yǔ)言習(xí)慣,此“間”字必須為平聲?!耙凰g”為體詞性偏正詞組,內(nèi)部結(jié)構(gòu)與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同,中心詞為“間”,限定成分為“一水”。整句的意思是說(shuō)京口和瓜州就一條(橫向的)河的距離之內(nèi)。按古人文言的說(shuō)法,即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說(shuō)江南江北之近,而不是想說(shuō)它們之隔離。6.鐘山:今南京市的紫金山。7.只:只有,只是 8.隔:間隔。9.數(shù)重:幾層。讀shù ch?ng 10.綠:吹綠,又?!杜R川先生文集》卷二九作“自”。茲據(jù)張氏涉園影元本《王荊文公詩(shī)箋注》卷四三校改。11.還(huán):回。譯文:京口和瓜洲不過(guò)是隔著一條江,山也就只是隔著幾重山巒而已。春風(fēng)又把江南大地吹綠了,明月啊,你什么時(shí)候可以照著我回到故鄉(xiāng)呢?
34.題西林壁 宋?蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
注釋:題西林壁:寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題:書寫,題寫。西林:西林寺,在江西廬山。橫看:從正面看。廬山總是南北走向,橫看就是從東面西面看.側(cè):側(cè)面。各不同:不相同。不識(shí):不能認(rèn)識(shí),辨別。真面目:指廬山真實(shí)的景色。緣:同“原”,因?yàn)?;由于。此山:這座山,指廬山。譯文:西林:西林寺,在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。譯文 從正面看廬山、從側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。
35.登鸛雀樓 唐?王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
注解:鸛雀樓:在今山西省蒲縣西南,傳說(shuō)鸛雀經(jīng)常棲息于此。
韻譯:夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi),滔滔黃
河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
評(píng)析:這是一首登高望遠(yuǎn)詩(shī)。寥寥數(shù)語(yǔ),把景色寫得浩瀚壯闊,氣魄雄渾,放眼宇宙之無(wú)限,寓寄哲理之深沉。詩(shī)的兩聯(lián)皆用對(duì)仗,而且對(duì)得順乎自然,氣勢(shì)充沛,浩大無(wú)邊,渾然天成?!坝F千里目,更上一層樓”,被作為追求理想境界的座右銘,遺芳千古。
36.清明 唐?杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
注釋:①清明――我國(guó)傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日,在陽(yáng)歷四月五日前后。②欲斷魂――形容愁苦極深,好像神魂要與身體分開一樣。③借部――請(qǐng)問(wèn)。
譯文:清明節(jié)的時(shí)候,詩(shī)人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波,心里已經(jīng)不是滋味;況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái),眼前迷蒙蒙的,春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊,簡(jiǎn)直要斷魂了!找個(gè)灑店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒店在哪兒呢?詩(shī)人想著,便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦,在那天滿杏花的村莊,一面酒店的幌子高高挑起,正在招攬行人呢!
這首小詩(shī),用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問(wèn)路圖。小牧童的熱情指引,自然會(huì)叫詩(shī)人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩(shī)人心頭喚起許多暖意!
37.所見(jiàn) 清?袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
注釋:? 牧童:指放牛的孩子。? 振:振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。? 林樾:指道旁成陰的樹。樾(yua):樹陰涼兒。? 意欲:想要。? 捕:捉。? 鳴:叫。
【譯文】 牧童騎在黃牛背上,嘹亮的歌聲在樹林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了,他就馬上停止唱歌,一聲不響地站立在樹下。
38.江雪 唐?柳宗元
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
【注釋】千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅:棲鳥不飛,行人絕跡,大雪之中天地幽寂。千山,所有的山。鳥飛絕,沒(méi)有了飛鳥的蹤跡。萬(wàn)徑,所有的路。人蹤滅,沒(méi)有行人的蹤跡。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪:天地皆白,寂靜無(wú)聲。漢江之上,孤舟之中,一老翁在雪中垂釣。蓑笠翁,身披蓑衣,頭戴斗笠的老人。
【翻譯】所有的山川,都看不到飛鳥的影子,所有的道路,都沒(méi)有人的蹤跡。然而,卻有一位老翁坐著一條孤零零的小船,身披著蓑衣,頭戴著斗笠,在飄灑著大雪的寒冷的江面上獨(dú)自垂釣。
39.浪淘沙 唐?劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。
〖譯文〗彎彎曲曲的黃河來(lái)自天涯,奔騰萬(wàn)里,它攜帶的泥沙也經(jīng)歷浪淘風(fēng)簸。如今我想沿著黃河滾滾的波濤,直上九天銀河,到牽牛星和織女星的家中去做客。這句話寫黃河的雄偉。
四年級(jí)上冊(cè)
40.望洞庭 唐?劉禹錫
湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。
[注釋] 1.洞庭:湖名,在湖南省。2.和:和諧,這里指水色與月光融為一體。3.潭面:指湖面。鏡未磨:古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng),波平如鏡;一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物,隱約不清,如同鏡面沒(méi)打磨時(shí)照物不清楚。兩說(shuō)均可。4.白銀盤:形容洞庭湖。青螺:一種青黑色的螺形的墨,古代婦女用以畫眉。這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。
[今譯] 洞庭湖的水光與秋月交相融和,水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠,恰似白銀盤子托著青青的田螺。
41.望天門山 唐?李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
詞語(yǔ)注釋:天門山:位于安徽省和縣與蕪湖市長(zhǎng)江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙,形同天設(shè)的門戶,所以叫“天門”。中斷:指東西兩山之間被水隔開。楚江:即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó),所以叫楚江。開:開掘;開通。至此:意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流?;兀恨D(zhuǎn)變方向,改變方向。兩岸青山:指博望山和梁山。日邊來(lái):指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái),好像來(lái)自天邊。出:突出,出現(xiàn) 全文譯文:譯文一 高高天門被長(zhǎng)江之水?dāng)r腰劈開,碧綠的江水東流到此回旋澎湃。兩岸的青山相對(duì)聳立巍峨險(xiǎn)峻出現(xiàn),一葉孤舟從天地之間慢慢飄來(lái)。譯文二 天門山(似乎是由于水流的沖擊而)從中間豁然斷開,江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江東流到此(被天門山阻擋),激起滔天的波浪,回旋著向北流去。兩岸邊的青山,相對(duì)著不斷現(xiàn)出,(令人有兩岸青山迎面撲來(lái)的感覺(jué))。我(仿佛乘坐)著一艘小船(從天邊)披著陽(yáng)光順流而下。
42.竹石 清?鄭燮[xia]
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
古詩(shī)釋義:①竹石:扎根在石縫中的竹子。詩(shī)人是著名畫家,他畫的竹子特別有名,這是他題寫在竹石畫上的一首詩(shī)。②咬定:比喻根扎得結(jié)實(shí),像咬著青山不松口一樣。竹 石 ③立根:扎根,生根。④原:本來(lái),原本,原來(lái)。⑤破巖:破裂的巖石。⑥磨:折磨,挫折,磨煉。⑦擊:打擊。⑧堅(jiān)韌:堅(jiān)定而又柔韌。⑨任:任憑。⑩爾:你。譯文:竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷成千上萬(wàn)次的折磨和打擊,它依然那么堅(jiān)強(qiáng),不管是酷暑的東南風(fēng),還是嚴(yán)冬的西北風(fēng),它都能經(jīng)受得住,還會(huì)依然堅(jiān)韌挺拔,頑強(qiáng)地生存著。
43.早發(fā)白帝城 唐?李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
作品注釋:?發(fā):?jiǎn)⒊獭0椎鄢牵汗手吩诮裰貞c市奉節(jié)縣白帝山上。楊齊賢注:“白帝城,公孫述所筑。初,公孫述至魚復(fù),有白龍出井中,自以承漢土運(yùn),故稱白帝,改魚復(fù)為白帝城?!蓖蹒ⅲ骸鞍椎鄢?,在夔州奉節(jié)縣,與巫山相近。所謂彩云,正指巫山之云也。” ?朝:早晨。辭:告別。彩云間:因白帝城在白帝山上,地勢(shì)高聳,從山下江中仰望,仿佛聳入云間。?江陵:今湖北荊州市。從白帝城到江陵約一千二百里,其間包括七百里三峽。酈道元《三峽》:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊障,隱天蔽日,自非亭午時(shí)分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯(或泝)
阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百時(shí)里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘(或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異??展葌黜?,哀囀久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!边€:歸;返回。?猿:猿猴。啼:鳴、叫。?。和O?。?萬(wàn)重山:層層疊疊的山,形容有許多。作品譯文:清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見(jiàn)白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí),輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。清晨,我告別高入云霄的白帝城江陵遠(yuǎn)在千里,船行只一日時(shí)間。兩岸猿聲,還在耳邊不停地啼叫不知不覺(jué),輕舟已穿過(guò)萬(wàn)重青山。
44.塞下曲(其一)唐?盧綸 月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
[注釋]1.塞下曲:古時(shí)邊塞的一種軍歌。2.月黑:沒(méi)有月光。3.單于(chán yú):匈奴的首領(lǐng)。這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。4.遁:逃走。5.將:率領(lǐng)。6.輕騎:輕裝快速的騎兵。7.逐:追趕。
【譯文】夜靜月黑雁群飛得很高,單于趁黑夜悄悄地逃竄。正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕,大雪紛飛落滿身上弓刀。
45.出塞 唐?王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
【注釋】 關(guān):邊關(guān)。度:跨越。飛將:指漢武帝時(shí),鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將李廣,因英勇善戰(zhàn),有著“飛將軍”的美名。
譯文:邊關(guān)依舊還是秦漢時(shí)的邊關(guān),明月還是那輪明月。在漫長(zhǎng)的邊防線上,戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò),去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是鎮(zhèn)守盧龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在,絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
四年級(jí)下冊(cè)
46.芙蓉樓送辛漸 唐?王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
【注釋】1.芙蓉樓:原名西北樓,在潤(rùn)州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)西北。2.辛漸:詩(shī)人的一位朋友。3.寒雨:寒冷的雨。4.連江:滿江。5.吳:三國(guó)時(shí)的吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶,所以稱這一帶為吳。6.平明:清晨天剛亮。7.客:指辛漸。8.楚山:春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。9.孤:獨(dú)自,孤單一人。10.洛陽(yáng):位于河南省西部、黃河南岸。11.冰心:比喻心的純潔。12.一片冰心在玉壺:我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。
作品譯文:透著寒意的雨灑落在大地上,迷蒙的煙雨籠罩著吳地。清晨,當(dāng)我送別友人之時(shí),感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)寂寞。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們:我的心,依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一樣晶瑩純潔。
47.四時(shí)田園雜興 宋?范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
【解釋】四時(shí):四季。耘田:鋤地。【譯文】 白天鋤地,夜晚搓麻, 農(nóng)家男女都幫著父母做事,干家務(wù),讓父母休息。小孩子哪里懂得種田織布之事,也學(xué)著大人在桑樹陰下種瓜。
48.鄉(xiāng)村四月 宋?翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
作品注釋:1.山原:山陵和原野。2.白滿川:指河流里的水色映著天光。3.川:平地。4.子規(guī):杜鵑鳥。5.如:好像。6.才:剛剛。7.了:結(jié)束。8.蠶桑:種桑養(yǎng)蠶。9.插田:插秧?,F(xiàn)代譯文:山陵、原野間草木茂盛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一片蔥郁。稻田里的色彩與天光交相輝映,滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫,天空中煙雨蒙蒙,大地一片欣欣向榮。四月到了,農(nóng)民都開始忙了起來(lái),村里沒(méi)有一個(gè)人閑著。他們剛剛結(jié)束了種桑養(yǎng)蠶的事情又開始插秧了。
49.石灰吟 明?于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
【注釋】(1)石灰吟:贊頌石灰。吟:吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(古代詩(shī)歌的一種形式)。(2)千錘萬(wàn)鑿:無(wú)數(shù)次的錘擊開鑿,形容開采石灰非常艱難。千、萬(wàn):指撞擊次數(shù)
多,不是實(shí)指一千一萬(wàn)。錘,錘打。鑿,開
鑿。(3)若等閑:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閑:平常,輕松。(4)清白:指石灰潔白的本色,又比喻高尚的節(jié)操。人間:人世間?!咀g文】(石頭)只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開采出來(lái)。它把烈火焚燒看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。
50.四時(shí)田園雜興 宋?范成大
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò),唯有蜻蜓蛺蝶飛。
【解釋】四時(shí):四季。耘田:鋤地?!咀g文】白天鋤地,夜晚搓麻, 農(nóng)家男女都幫著父母做事,干家務(wù),讓父母休息。
小孩子哪里懂得種田織布之事,也學(xué)著大人在桑樹陰下種瓜。
51.墨梅 元?王冕
吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
【注釋】(1)墨梅:用墨筆勾勒出來(lái)的梅花(2)吾(wú):我,自己。(3)吾家:我家。因王羲之與王冕同姓,所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。(4)洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書,池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。(5)池頭:池邊。頭 :邊上。
【譯文】我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要?jiǎng)e人夸它的顏色好看,只要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。
五年級(jí)上冊(cè)
52.長(zhǎng)歌行 漢樂(lè)府
青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲。
【注解】②葵:“葵”作為蔬菜名,指我國(guó)古代重要蔬菜之一?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“七月亨葵及菽?!崩顣r(shí)珍《本草綱目》說(shuō)“葵菜古人種為常食,今之種者頗鮮。有紫莖、白莖二種,以白莖為勝。大葉小花,花紫黃色,其最小者名鴨腳葵。其實(shí)大如指頂,皮薄而扁,實(shí)內(nèi)子輕虛如榆莢仁?!北驹?shī)“青青園中葵”即指此。另有一種菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外,蒲葵也可簡(jiǎn)稱.“葵”,用蒲葵葉做成的扇子稱“葵扇”。③朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申為陽(yáng)光照耀。④陽(yáng)春:溫暖的春天。布:布施,給予。德澤:恩惠。⑤秋節(jié):秋季。⑥焜黃:形容草木凋落枯黃的樣子。華:同“花”。衰:讀“cuī”,古時(shí)候沒(méi)有“shuaī”這個(gè)音。⑦百川:大河流。少:年輕。老:老年。⑧徒:白白地。
本段譯文:園中的葵菜青青郁郁,葵葉上的露水被朝陽(yáng)曬干。春天的陽(yáng)光把溫暖布滿大地,萬(wàn)物都煥發(fā)出勃勃生機(jī)。常常擔(dān)心秋天一到,美麗的花葉就會(huì)枯黃、衰敗。無(wú)數(shù)條江河奔騰著向東流入大海,什么時(shí)候才能夠重新返回西方?
53.送元二使安西 唐?王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
[注釋] 元二:姓元,排行第二,作者的朋友。朝雨:早晨下的雨。(1)使:到某地出使。(2)安西:指唐代為統(tǒng)轄西域地區(qū)而設(shè)的安西都護(hù)府的簡(jiǎn)稱,在今新疆維吾爾自治區(qū)庫(kù)車縣附近。(3)渭城:故址秦時(shí)咸陽(yáng)城,漢代改稱渭城(《漢書·地理志》),位于渭水北岸,唐時(shí)屬京兆府咸陽(yáng)縣轄區(qū),陜西咸陽(yáng)縣東。(4)浥:(yì):濕潤(rùn),沾濕。(5)客舍:旅店,本是羈旅者的伴侶;楊柳更是離別的象征。(6)柳色:即指初春嫩柳的顏色。(7)君:指元二。(8)更:再。(9)陽(yáng)關(guān):漢朝設(shè)置的邊關(guān)名,故址在今甘肅省敦煌縣西南,古代跟玉門關(guān)同是出塞必經(jīng)的關(guān)口?!对涂たh志》云,因在玉門之南,故稱陽(yáng)關(guān)。在今甘肅省敦煌縣西南。(10)故人:老朋友,舊友。(11)更盡:再喝完。(12)朝(zhāo):早晨、清晨
作品譯文:早晨的細(xì)雨打濕了渭城的沙塵,青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外青翠欲滴與明朗。請(qǐng)您再喝一杯離別的酒吧,只是因?yàn)橄蛭髯叱隽岁?yáng)關(guān),就再也不會(huì)碰到知己的老朋友了。
54.別董大 唐?高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
【注釋】(1)董大:指董庭蘭,是當(dāng)時(shí)有名的音樂(lè)家。在其兄弟中排名第一,故稱“董大”。(2)黃云:天上的烏云,在陽(yáng)光下,烏云是暗黃色,所以叫黃云。(3)曛 :昏暗。白日曛,即太陽(yáng)黯淡無(wú)光。(4)莫愁:請(qǐng)不要憂愁。(5)知己:知心的好朋友。(6)誰(shuí)人:哪個(gè)人。(7)識(shí):認(rèn)識(shí).(8)君:你,這里指董庭蘭。
【譯文】夕陽(yáng)西下,黃云千里,日色昏昏。北風(fēng)吹送著大雁,大雪紛飛。不要發(fā)愁,以后的人生道路上沒(méi)有知己。天下的人誰(shuí)不知道你才藝高超的董琴師啊。
55.元日 宋?王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
[注釋]1.元日:農(nóng)歷正月初一。2.一歲除:一年過(guò)去了。3.屠蘇:屠蘇酒。古時(shí)候的風(fēng)俗,每年除夕家家用屠蘇草泡酒,吊在井里,元旦取出來(lái),全家老小朝東喝屠蘇酒。全句說(shuō),春風(fēng)把暖氣吹進(jìn)了屠蘇酒(意思是 說(shuō),喝了屠蘇酒,暖洋洋地感覺(jué)到春天已經(jīng)來(lái)了)。4.曈曈:光輝燦爛。全句說(shuō),初升的太陽(yáng)照遍了千家萬(wàn)戶。5.總把新桃換舊符:總拿新門神換掉了舊門神。桃符是用桃木做成的,古時(shí)候逢到新年,家家戶戶都用兩塊桃木板子,畫上兩個(gè)神像,掛在大門上,說(shuō)是可以驅(qū)除魔鬼。
譯文:在噼噼啪啪的爆竹聲中,送走了舊年迎來(lái)了新年。人們飲美味的屠蘇酒時(shí),又有和暖的春風(fēng)鋪面而來(lái),好不愜意!天剛亮?xí)r,家家戶戶都取下了舊桃符,換上新桃符,迎接新春。
56.示兒 宋?陸游
死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。
作品注釋:示兒:告訴兒子。元知:本來(lái)就知道。萬(wàn)事空:什么也沒(méi)有了。但:只是。九州:古代中國(guó)分為九個(gè)州:冀州、兗(yǎn)州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、幽州、雍州,這里代指的是中國(guó)。同:統(tǒng)一。王師:指南宋的軍隊(duì)。北定:將北方平定。中原:這里指淮河以北被金兵占領(lǐng)的地區(qū)。家祭:家中祭祀祖先的儀式。無(wú):通“勿”,意思是不要。乃:你 ;你的。無(wú)忘:不要忘記。翁:父親,爸爸。
譯文:死去元知萬(wàn)事空:我本來(lái)就是知道人死去了就什么也沒(méi)有了,但悲不見(jiàn)九州同:只是為沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。王師北定中原日:當(dāng)宋朝的軍隊(duì)收復(fù)祖國(guó)領(lǐng)土的那一天,家祭無(wú)忘告乃翁:在祭祀祖先的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘記把這件事情告訴我。
57.書湖陰先生壁 宋?王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。
本段注釋:①書:書寫,題詩(shī)。②湖陰先生:本名楊德逢,隱居之士,是王安石晚年居住金陵時(shí)的鄰居。也是作者元豐年間(1078-1086)閑居江寧(今江蘇南京)時(shí)的一位鄰里好友。③茅檐:茅屋檐下,這里指庭院。④無(wú)苔:沒(méi)有青苔。⑤成畦(qí):成壟成行。畦:經(jīng)過(guò)修整的一塊塊田地。⑥護(hù)田:這里指護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞著園田。⑦將:攜帶。綠:指水色。⑧排闥(tà):開門。闥:小門。⑨送青來(lái):送來(lái)綠色。本段譯文:茅草房庭院經(jīng)常打掃,潔凈得沒(méi)有一絲青苔?;ú輼淠境尚谐蓧牛际侵魅擞H手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田,并且環(huán)繞著農(nóng)田。兩座大山打開門來(lái)為人們送去綠色。
58.江畔獨(dú)步尋花 唐?杜甫
黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。
[注釋]1.獨(dú)步:一個(gè)人散步或走路。2.蹊(xī):小路。3.嬌:可愛(ài)的。4.恰恰:恰巧碰上。一說(shuō)鳥叫聲。5.留連:即留戀,舍不得離去。本詩(shī)句用來(lái)形容蝴蝶在花叢中飛來(lái)飛去,戀戀不舍的樣子?!傲暨B”是個(gè)“聯(lián)綿詞”。構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是這個(gè)詞讀音的記錄,而與詞義無(wú)關(guān),所以一個(gè)聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式,如“留連”也寫作“流連”,詞的意義仍然一樣。
[翻譯]黃四娘家的小路上開滿了鮮花,千朵萬(wàn)朵壓垂了枝條。嬉戲流連的彩蝶不停地飛舞,自在嬌媚的黃鶯啼鳴恰恰。
59.滁州西澗 唐?韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
注釋:①滁(chú)州:州名,轄境相當(dāng)于今安徽滁州、來(lái)安、全椒三市縣地。②西澗:滁州城西郊的一條小溪,有人稱上馬河,即今天的西澗湖(原滁州城西水庫(kù))。③獨(dú)憐:獨(dú)愛(ài),有偏愛(ài)之意。④黃鸝:黃鶯,一種鳥類,叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。⑤深樹:樹蔭深處。⑥春潮:春天的潮汐。⑦野渡:荒郊野外無(wú)人管理的渡口。
⑧橫:指隨意漂浮。
【譯文】我非常喜愛(ài)這河邊生長(zhǎng)的野草,是那樣幽靜而富有生趣;河岸上茂密樹林的深處,不斷傳來(lái)黃鸝鳥的叫聲,是那樣婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。因傍晚下了春雨,河面像潮水一樣流得更急了;在那暮色蒼茫的荒野渡口,已沒(méi)有人渡河,只有小船獨(dú)自橫漂在河邊上。[題解] 這是寫景詩(shī)的名篇,描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝,以喻樂(lè)守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。
五年級(jí)下冊(cè)
60.飲湖上初晴后雨 宋?蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
注解:①瀲滟(liàn yàn):水面波光閃動(dòng)的樣子。②方好:正顯得美。③空蒙:細(xì)雨迷茫的樣子。④西子:西施,春秋時(shí)代越國(guó)有名的美女,原名施夷光,或稱 先施,居古代四大美女(西施、王昭君、貂嬋、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西,所以稱為西施。⑤相宜:也顯得十分美麗。【譯文】1:西湖水光在陽(yáng)光的照耀下閃動(dòng)著,波光粼粼,看起來(lái)美麗極了。山色在云霧的籠罩下。半明半暗,隱隱約約,雨中的西湖也顯得非常奇妙。想把西湖比作古代美女西施。空濛的山色是她淡雅的裝飾水光是她濃艷的粉脂,不管怎樣裝扮都那么美麗?!咀g文】2:在燦爛的陽(yáng)光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艷麗,看起來(lái)很美;雨天時(shí),在雨幕的籠罩下,西湖周圍的群山迷迷茫茫,若有若無(wú),也顯得非常奇妙。若把西湖比作美女西施,淡妝濃抹都是那么得十分適宜。
61.曉出凈慈寺送林子方 宋?楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
注釋:①曉出:太陽(yáng)剛剛升起。②凈慈寺:全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”,與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。③林子方:作者的朋友,官居直閣秘書。④畢竟: 到底。⑤六月中:六月中旬。⑥四時(shí):春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。⑦同:相同。⑧接天:像與天空相接。⑨無(wú)窮:無(wú)邊無(wú)際。無(wú)窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。⑩映日:太陽(yáng)映照。?別樣:宋代俗語(yǔ),特別,不一樣。別樣紅:紅得特別出色。譯文:到底是西湖六月天的景色,風(fēng)光與其它季節(jié)確實(shí)不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠,陽(yáng)光下荷花分外艷麗鮮紅。
62.六月二十七日望湖樓醉書 宋?蘇軾 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天。
注釋:1.望湖樓:古建筑名,位于杭州西湖畔,五代時(shí)吳越王錢弘俶所建。季節(jié);夏季 2.翻墨:打翻的黑墨水,形容云層很黑。3.醉書:飲酒醉時(shí)寫下的作品。4.遮:遮蓋,遮擋。5.白雨:指夏日陣雨的特殊景觀,因雨點(diǎn)大而猛,在湖光山色的襯托下,顯得白而透明。6.忽:突然。7.水如天:形容湖面像天空一般開闊而且平靜。8.跳珠:跳動(dòng)的珍珠,形容雨大勢(shì)急。9.卷地風(fēng):龍卷風(fēng)。10.六月二十七日:指宋神宗熙寧五年(1072)六月二十七日。本段譯文:忽然間狂風(fēng)卷地而來(lái),吹散了滿天的烏云和白色的雨點(diǎn),此時(shí)西湖的湖水碧波如鏡,就像天空一樣廣闊無(wú)邊。
63.己亥雜詩(shī) 清?龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
【注釋】1.這是《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首。九州:中國(guó)。2.生氣:生氣勃勃的局面。3.恃(shì):依靠。4.喑(yīn):?jiǎn) Hf(wàn)馬齊喑:比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。究:終究、畢竟。5.天公:造物主。重:重新。抖擻:振作精神。6.降:降生?!咀g文】只有風(fēng)雪激蕩般的巨大力量才能使中國(guó)大地發(fā)出勃勃生氣,然而朝野臣民噤口不語(yǔ)終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神,不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。
64.惠崇《春江曉景》 宋?蘇軾 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。
注釋:惠崇:北宋名僧能詩(shī)善畫,《春江曉景》是他的畫作,共兩幅,一幅是鴨戲圖,一幅是飛雁圖。蘇軾的題畫詩(shī)也有兩首,這首是題鴨戲圖的詩(shī)。蔞蒿(l?u hāo):一種生長(zhǎng)在洼地的多年生草本植物,花淡黃色,莖高四、五尺,剛生時(shí)柔嫩香脆,可以吃。(字典解釋:多年生草本植物,花淡黃色,可入藥)蘆芽:蘆葦?shù)挠籽?,可食用。河豚:魚的一種,學(xué)名“鲀(tún)”,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國(guó)沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上,在淡水中產(chǎn)卵。上:指魚逆江而上。時(shí):時(shí)間,這里指季節(jié)。
譯文:竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)長(zhǎng)滿了蔞蒿,蘆葦也開始抽芽了,而這恰是河豚從大?;貧w,將要逆江而上產(chǎn)卵的季節(jié)。
六年級(jí)上冊(cè)
65.楓橋夜泊 唐?張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
【詞解】①楓橋:在今蘇州市閶門外。此詩(shī)題目也作《夜泊楓橋》。*夜泊:夜間把船??吭诎哆?。②江楓:寒山寺旁邊的兩座橋“江村橋”和“楓橋”的名稱。楓橋也叫封橋。據(jù)《大清一統(tǒng)志》記載,橋原本不叫楓橋,這里原來(lái)是水路交通要道,是往來(lái)船只停泊的碼頭,由于唐以前水匪倭寇經(jīng)常進(jìn)犯,故當(dāng)時(shí)每到夜晚都要將橋封鎖起來(lái),以策安全,因而起名叫封橋。③姑蘇:蘇州的別稱,因城西南有姑蘇山而得名。④寒山寺:在楓橋附近,始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”,又名楓橋寺;另一種說(shuō)法,“寒山”乃泛指肅寒之山,非寺名。⑤夜半鐘聲:當(dāng)時(shí)僧寺有半夜敲鐘的習(xí)慣,也叫“時(shí)間鐘”。
【譯文】在月落村,伴著幾聲烏鴉的啼叫,抬頭仰望天空就好像一層薄薄的秋霜朦朦朧朧,再去看江村橋和楓橋,漁火點(diǎn)點(diǎn),只剩我獨(dú)自對(duì)愁而眠。姑蘇城外那寒山古寺,半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。
66.題臨安邸 宋?林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。詩(shī)詞注釋:
1、題:寫。
2、臨安:南宋的京城,即今浙江省杭州市。
3、?。╠ǐ):官府,官?。╠ǐ),旅店,客棧。這里指旅店。
4、休:暫停、停止、罷休。
5、暖風(fēng):這里不僅指自然界和煦的春風(fēng),還指由歌舞所帶來(lái)的令人癡迷的“暖風(fēng)”——暗指南宋朝廷的靡靡之風(fēng)。
6、熏:以氣味或煙氣烤制物品。
7、游人:既指一般游客,更是特指那些忘了國(guó)難,茍且偷安,尋歡作樂(lè)的南宋貴族。
8、直:簡(jiǎn)直。
9、汴(biàn)州:即汴梁(今河南省開封市),北宋京城。譯文:美麗的西湖大部分環(huán)山,重重疊疊的青山把西湖擁在懷里,一座座樓閣雕梁畫棟,不計(jì)其數(shù),西湖游船上輕歌慢舞日夜不歇。游客在西湖游山玩水,飲酒作樂(lè),和煦的春風(fēng)吹得這些游人昏昏欲睡,怎么還會(huì)記得丟失的北方領(lǐng)土,淪落的舊都!在他們眼里,杭州就是汴州,沒(méi)什么兩樣。
67.秋夜將曉出籬門迎涼有感 宋?陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
注釋:(1)將曉:天將要亮了。(2)籬門:籬笆的門。(3)迎涼:出門感到一陣涼風(fēng)。(4)三萬(wàn)里:長(zhǎng)度,形容它的長(zhǎng),是虛指。河:指黃河。(5)“ 五千仞”形容它的高。仞:古代計(jì)算長(zhǎng)度的一種單位,周尺八尺或七尺,周尺一尺約合二十三厘米。(6)岳:指五岳之一西岳華山。岳:指北方泰、恒、嵩、華諸山,一說(shuō)指東岳泰山和西岳華山。(7)摩天:迫近高天,形容極高。摩:摩擦、接觸。(8)遺民:指在金占領(lǐng)區(qū)生活的漢族人民,卻認(rèn)同南宋王朝統(tǒng)治的人民。(9)淚盡:眼淚流干了,形容十分悲慘、痛苦。(10)胡塵:指金的統(tǒng)治,也指胡人騎兵的鐵蹄踐踏揚(yáng)起的塵土和金朝的暴政。胡:中國(guó)古代對(duì)北方少數(shù)民族的泛稱。(11)南望:遠(yuǎn)眺南方。(12)王師:指宋朝的軍隊(duì)。譯文:三萬(wàn)里長(zhǎng)的黃河奔騰向東流入大海,五千仞高的華山聳入云霄上摩青天。中原人民在胡人壓迫下眼淚已流盡,他們盼望王師北伐盼了一年又一年。
詩(shī)意:秋天夜里,天快要亮了,走出籬笆門不禁感到迎面吹來(lái)的涼風(fēng)十分傷感。
68.涼州詞 唐?王翰
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?
注釋:① 王翰寫有《涼州詞》兩首,慷慨悲壯,廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。② 夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。它和葡萄酒都是西北地區(qū)的特產(chǎn)。這里指精美的酒杯。③沙場(chǎng):平坦空曠的沙地,古時(shí)多指戰(zhàn)場(chǎng)。④君:你。⑤琵琶:這里指作戰(zhàn)時(shí)用來(lái)發(fā)出號(hào)角的聲音時(shí)用的。⑥催:催人出征。⑦涼州詞:“涼州歌”的唱詞,是盛唐時(shí)流行的一種曲調(diào)名。⑧欲:將要。⑨征戰(zhàn):打仗。譯文:舉起晶瑩的夜光杯,斟滿殷紅的葡萄美酒。正要開懷暢飲,忽然,錚錚縱縱的琵琶聲從馬上傳來(lái)催人出征。如果醉倒在沙場(chǎng)上,請(qǐng)你不要見(jiàn)笑啊,從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的呢?
69.三衢道中 宋?曾幾
梅子黃時(shí)日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來(lái)時(shí)路,添得黃鸝四五聲。
注釋:①三衢道中:在去三衢州的道路上。三衢即衢州,今浙江省衢江區(qū),因境內(nèi)有三衢山而得名。②梅子黃時(shí):指五月,梅子成熟的季節(jié)。③小溪泛盡:乘小船走到小溪的盡頭。小溪,小河溝。泛,乘船。盡,盡頭。④卻山行:再走山間小路。卻,再的意思。⑤綠陰:蒼綠的樹陰。陰,樹陰。⑥不減:并沒(méi)有少多少,差不多。⑦黃鸝:黃鶯。譯文:梅子黃透了的時(shí)候,天天都是晴和的好天氣,乘小舟沿著小溪而行,走到了小溪的盡頭,再改走山路繼續(xù)前行。山路上蒼翠的樹,與來(lái)的時(shí)候一樣濃密,深林叢中傳來(lái)幾聲黃鸝的歡鳴聲,比來(lái)時(shí)更增添了些幽趣。
六年級(jí)下冊(cè)
70.游子吟 唐?孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
【注解】:
1、寸草:比喻非常微小。
2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽(yáng)光;形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光?!卷嵶g】:慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),是耽心孩子此去難得回歸。誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心,可報(bào)答春暉般的慈母恩惠?
71.江畔獨(dú)步尋花(唐)杜甫 黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無(wú)主,可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅?
[注釋] 1.江畔--指成都錦江之濱。獨(dú)步--獨(dú)自散步。2.塔--墓地。3.一簇--一叢,無(wú)主--沒(méi)有主人。4.兩句意為:這一叢盛開的無(wú)主桃花美極了,使人不知愛(ài)深紅的好,還是愛(ài)淺紅的好。譯文:黃師墓地前的錦江水向東流去,因?yàn)榇汗馊谌?,春風(fēng)和煦,使人感到有些懶困。忽然看到一叢盛開的無(wú)主桃花美極了,卻使人不知愛(ài)深紅的好,還是愛(ài)淺紅的好呢。
從詩(shī)題看,詩(shī)中有江、花、人。詩(shī)第一句交代了地點(diǎn),提到了江;第二句交代了時(shí)間,即春天,同時(shí)描寫了詩(shī)人懶困的神情。為什么會(huì)懶困呢?原來(lái)是因?yàn)榇汗馊谌冢猴L(fēng)和煦造成的,正當(dāng)詩(shī)人要在春風(fēng)中休息時(shí),卻感到眼前一亮,一簇深淺不同的桃花盛開在江邊,詩(shī)人的精神也為之一振,“可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅”一句,不僅寫出了桃花爭(zhēng)妍斗艷的景象,為畫面增添了亮麗的色彩,而且透過(guò)詩(shī)句,我們好像看到了詩(shī)人在桃花叢中欣賞玩味、目不暇接的神態(tài)。
72.早春呈水部張十八員外 唐?韓愈 天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。[注釋]①呈:恭敬地送給。②天街:京城街道。③潤(rùn)如酥(sū):滋潤(rùn)如酥。酥:乳汁,這里形容春雨的滋潤(rùn)。④最是:正是。⑤處:時(shí)。⑥絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)。⑦皇都:帝都,這里指長(zhǎng)安。⑧水部張十八員外:指張籍(766—830)唐代詩(shī)人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部員外郎。水部此處代指工部?!卷嵶g】春雨如絲如縷地飄灑在京城長(zhǎng)安,雨珠像酥油一樣滋潤(rùn)著大街小巷。春草剛剛萌生,遠(yuǎn)望一片淡綠,近看卻綠色全無(wú)。早春是一年中春光最好的時(shí)候啊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)柳色如煙遍布京城的暮春時(shí)節(jié)。
73.敕勒歌 北朝民歌 敕勒川,陰山下。
天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
【注解】1.川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。2.陰山:陰山山脈,起于
河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。3.穹廬:游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。4.野:為了押韻,此處也可以按古音讀作yǎ。5.見(jiàn):同“現(xiàn)”,這里不讀jiàn。
翻譯:遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷,籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠,草原一望無(wú)際,微風(fēng)吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。
74.漁歌子 唐?張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
【注釋】: [1]西塞山:即道士磯,在湖北大冶縣長(zhǎng)江邊。[2]鱖(音貴)魚:俗稱“花魚”、“桂魚”。[3]箬笠:用竹篾編成的斗笠。⑤蓑衣:用草或棕編成的雨衣。
譯文:西塞山前白鷺在自由的飛翔,桃花盛開,水流急湍,水中的鱖魚很肥美,漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷。江岸一位老翁戴著青色的箬笠,披著綠色的蓑衣,冒著斜風(fēng)細(xì)雨,悠然自得的垂釣,他被美麗的江南春景迷住了,久久不愿離去。
這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)春汛時(shí)期捕魚的情景。有鮮明的山光水色,有漁翁的形象,是一幅用詩(shī)寫的山水畫。
75.春夜喜雨 唐?杜甫 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。
【注釋】:(1)乃:就。(2)發(fā)生:萌發(fā)生長(zhǎng)。(3)潛:暗暗地,悄悄地。(4)潤(rùn)物:使植物受到雨水的滋養(yǎng)。(5)野徑:田野間的小路。(6)曉:天剛亮的時(shí)候。(7)紅濕處:指有帶雨水的紅花的地方。(8)花重:花沾上雨水而變得沉重。(9)重:讀作zh?ng(重在這里的意思是:花朵包含雨水故曰重)(10)錦官城:成都的別稱。
譯文:春雨知道適應(yīng)季節(jié),當(dāng)萬(wàn)物萌發(fā)生長(zhǎng)時(shí),它伴隨著春風(fēng),在夜晚偷偷地及時(shí)降臨,滋潤(rùn)萬(wàn)物又細(xì)微無(wú)聲。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中,江上漁船的燈火卻格外明亮。待到天明,看那細(xì)雨滋潤(rùn)的紅花,映著曙光分外鮮艷,飽含雨露的花朵開滿了錦官城。