第一篇：聽于丹講座心得體會(huì)

緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個(gè)方面，以獨(dú)特的個(gè)性視角來解讀《論語》，活學(xué)活用，給予我們不少啟迪。那么怎么寫一份心得呢？下面和小編一起來看看吧！

聽于丹講座心得體會(huì)

于丹說：“歲月是有痕跡的，但生命永遠(yuǎn)是年輕的。”身為大學(xué)生的我們，進(jìn)入大學(xué)，我們面對(duì)的不是一個(gè)所謂的學(xué)科，幾次考試，一個(gè)文憑，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。大學(xué)應(yīng)該大胸襟，大氣魄，大膽識(shí)。一個(gè)人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因?yàn)閯e人強(qiáng)加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒一個(gè)棋子在一開始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒有退路；帥，你就必須在自己那個(gè)小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應(yīng)該要注重格局的建造。人不能左右生命的長度，但能左右生命的寬度。這句話想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。

在大學(xué)里，我們每個(gè)人的開端也許都是一樣的，也就說我們的起跑線是一樣的，可是最后不同人會(huì)有不同的路，不同的命運(yùn)，甚至天壤之別。這就是在這條有著無數(shù)岔路的人生之路所做的不同選擇。一個(gè)《一碗米的價(jià)值》的故事說的很好：

徒弟問師傅，一碗米有多少錢的價(jià)值？師傅說，這太難說了，看在誰手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她加點(diǎn)水蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價(jià)值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價(jià)值。所以一碗米到底有多少價(jià)值，要因人而異。

其實(shí)，我們每一個(gè)人最初的價(jià)值都是“一碗米”。隨著時(shí)間的推移，人和人的價(jià)值拉開了差距。發(fā)展的不同結(jié)果，在很大程度上取決于每個(gè)人對(duì)“一碗米”的加工程度。通常說來，加工的時(shí)間越短，離米的形態(tài)越近，價(jià)值就越低；加工的時(shí)間越長，離原來的形狀越遠(yuǎn)，價(jià)值也就越大。因此，要提升個(gè)人的價(jià)值，就要善于加工自己，善于開發(fā)自己的價(jià)值空間。

提升自己的價(jià)值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價(jià)值不一樣。這當(dāng)中的變化，是經(jīng)過無數(shù)次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來的。這與人對(duì)待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會(huì)有非凡的價(jià)值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對(duì)失敗、面對(duì)挫折，不愿轉(zhuǎn)變觀念、開拓創(chuàng)新，只能原地踏步。很多年過去了，“米”還是原來的“米”，人還是原來的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。

開發(fā)自己的價(jià)值，要有一顆寧靜的心。俗話說，急于求成則不成?？墒牵行┤耸堋翱焖俪晒?、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實(shí)地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒有鍛煉成熟，就搶著爭名利、找官位。這樣的人，即使走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，也會(huì)因?yàn)槟芰η啡?、素質(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專注，靠讀書生靈氣，用學(xué)習(xí)筑底氣，以積淀養(yǎng)才氣，讓能力勝任崗位的需要。

拓展自己的價(jià)值，還要有長遠(yuǎn)的眼光。泰山不是一天長起來的，人的價(jià)值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價(jià)值開發(fā)，是一個(gè)漫長的過程。在信息膨脹、知識(shí)爆炸、創(chuàng)意不斷的現(xiàn)代社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷充電，知識(shí)才不會(huì)老化、思想才不會(huì)僵化、能力才不會(huì)退化。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)、不思進(jìn)取的人，只能保持“一碗米”的價(jià)值。相反，心懷憂患、終身學(xué)習(xí)的人，眼界才會(huì)越來越開闊、思想才會(huì)越來越深刻、境界才會(huì)越來越高遠(yuǎn)、價(jià)值才會(huì)越來越厚實(shí)。

大學(xué)生的我們每個(gè)人手中都有一碗米，最后的價(jià)值就在于你自己了。

第二篇：聽于丹講座有感

聽于丹講座有感

今天，老師給我們留了一個(gè)作業(yè)，聽于丹教授的講座。于是，星期六早上我早早地起床，打開電視等待收看講座。

于丹教授講座的主題是中小學(xué)生的人格教育，就是要求我們孩子要學(xué)會(huì)如何做人。在她的講座里，我印象最深的就是《小孩和大樹》的故事。小孩來到大樹面前，傷心地對(duì)大樹說：“別的小朋友都上學(xué)了，只有我沒錢上學(xué)。”大樹說：“把我的果子摘下來賣了錢去做你想做的事吧?！毙『压佣颊聛?，賣了錢上了學(xué)。過了幾年，小孩又回到大樹跟前，說：“我的同學(xué)都已經(jīng)漂洋過海了，只有我還留在家?！贝髽湔f:”把我的樹枝砍下來吧?！靶『⒖诚铝藰渲Γ隽藗€(gè)獨(dú)木舟走了......我覺得這個(gè)大樹太偉大了，它為這個(gè)孩子奉獻(xiàn)了自己的一切，它的無私讓我敬佩，這棵大樹就像天下所有的父母，為了自已的孩子奉獻(xiàn)了自己的一切，可是從來沒從孩子那索取過一絲一毫。我相信我的父母也會(huì)對(duì)我這樣，所以我長大以后也一定會(huì)孝順我的父母。

聽了于丹教授的講座，我明白了責(zé)任不是一種外在的要求，是發(fā)自內(nèi)心的一種愿望。

第三篇：于丹講座

于丹講座《中小學(xué)生人格教育》觀后感

我有許多答案，希望能幫樓主的忙

①今天我看了于丹老師的專家講座，十分有感觸。她教給我很多對(duì)我有幫助的人生道理。于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：1.父母應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)孩子，如何擬定合理的人生目標(biāo)。2.孩子不聽話，愛發(fā)脾氣，作為家長應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對(duì)他說：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子?！边@個(gè)男孩便照著爸爸說的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒感覺到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì)控制自己的脾氣?！毙∧泻⒕捅M力控制自己的脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹碓缴伲菏畮最w、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說：“爸爸，我今天一顆釘子也沒有釘！”爸爸說：“那就把釘子全拔了吧。”待小男孩把釘子全拔了后，爸爸又對(duì)他說：“今天一顆釘子都沒定這固然很好，但你有沒有想到這上面的釘子孔還是會(huì)留在別人的心上的?！边@個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì)永遠(yuǎn)留在別人身上的。

轉(zhuǎn)過頭來看看我，整天對(duì)家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢寙拢职肿屛腋墒裁次铱偸遣荒蜔?，想到這里，我不禁感到內(nèi)疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。在以后的生活中，我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習(xí)慣，聽爸爸媽媽的話，做一個(gè)好孩子

②要有快樂的生命，快樂的學(xué)習(xí)。而不是為了父母和老師才學(xué)習(xí)的。她用一句話來講就是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蔽覀円信d趣的去學(xué)習(xí)，這樣才能輕松愉快地掌握知識(shí)。其次她還講了不要輕易放棄。挫折是我們?nèi)松飞喜豢杀苊獾某砷L經(jīng)歷，只有經(jīng)過挫折的磨練，我們才會(huì)更加成熟。如果放棄困難，放棄學(xué)習(xí)，久而久之，你可能放棄生命。這話說得很對(duì)，現(xiàn)在的電視、報(bào)紙上經(jīng)常報(bào)道有一些中小學(xué)生為了一些雞毛蒜皮的小事和家人、老師或同學(xué)鬧別扭而自殺了。所以我們要學(xué)會(huì)自我控制，正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)別人，使自己處于一種又快樂又樸素的狀態(tài)，在逆境中自我修復(fù)，快樂成長。

我還明白了許多：我們要學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)感恩，不要凡事都依靠別人?，F(xiàn)在很多孩子都是家里的“小王子”、“小公主”，被家長們視為掌上明珠，嬌生慣養(yǎng)，造成了他們自我為中心，眼高手低的特點(diǎn)，這不利于他們健康快樂的人格培養(yǎng)。我們還要在逆境中學(xué)會(huì)自我修復(fù)，不要只會(huì)哭，因?yàn)榭奘菬o能的表現(xiàn)。也不要凡事只求父母給，父母做不到的就說是他們無能。我們更要孝敬父母。

這個(gè)周日，我準(zhǔn)時(shí)的在8:20分坐在了沙發(fā)上，打開了電視機(jī)，收看河南臺(tái)法治頻道播出的由于丹老師主講的《中小學(xué)人格教育》專題講座。

于丹老師在人格教育中主要為我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習(xí)。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習(xí)慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習(xí)做一些簡單的家務(wù)勞動(dòng)等。

看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。從前，我以為，只要學(xué)習(xí)好了一切都不是問題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應(yīng)該做的，只要我學(xué)習(xí)好就行了。

聽了于丹老師說的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。

做人其實(shí)也是一門學(xué)問，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的學(xué)習(xí)之外，還要在生活自理能力方面有所提高。一個(gè)人，就算學(xué)習(xí)再好，但卻不能自己照顧自己的話，那么就算他四肢健全，也是一個(gè)廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要過多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情，要先自己學(xué)著試探性的先做，實(shí)在不會(huì)的話再讓爸爸媽媽來幫忙。

于丹老師講的這一堂課，讓我明白了一個(gè)道理：在我們中小學(xué)生的必修課內(nèi)，最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了怎樣做人是排在第一位的，如果連這些都不會(huì)的話，就算學(xué)習(xí)成績?cè)俸?，也是一個(gè)不具備健全人格的人。

大人們常說，要想成才得先成人，所以，作為一名小學(xué)生，要成長為一名優(yōu)秀的合格人才，需要學(xué)的很多很多，不只是學(xué)習(xí)，不是嗎？

③于丹講座觀后感

人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口，不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何抉擇呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非餓，而選錯(cuò)了道路，使自己后悔一生，當(dāng)然，尤其是我們青少年。因此學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育課——于丹教授的講座。

看完這個(gè)講座后，我的感觸很深。這個(gè)講座總共分四講：一是樹立目標(biāo)；二是不聽話，愛發(fā)脾氣的正確引導(dǎo)；三是學(xué)會(huì)感恩；四是抵抗挫折。令我印象深刻的是第三講與第四講。第三講講了家長如何教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩，于丹教授講了孔子的學(xué)生問孔子孝是什么？孔子只說了兩個(gè)字“色難”。意思是千難萬難都是要給父母一個(gè)好臉色看。所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感恩每一個(gè)人，沒一個(gè)事物。有的人想感恩卻不會(huì)感恩。我來說說，當(dāng)別人幫你時(shí)，及時(shí)說“謝謝”。好好保護(hù)自己的身體對(duì)父母也是感恩。

第四講講了抵抗挫折的重要性。一次，于丹教授女兒的花籃破了，便嚎啕大哭。于丹教授把花籃用彩紙包起來，比原來的還好看。她女兒破涕而笑。我從中明白了道理：哭是最無能的表現(xiàn)。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣很可怕。要像蟬一樣，是蛻變的開端。蛻變盡管十分疼痛，但可以換來飛翔、自由，挫折又何嘗不是呢？

我以后要克服于丹教授對(duì)現(xiàn)代青少年的主要病癥，做一個(gè)積極奮進(jìn)的快樂的自己。

④今天上午八點(diǎn)，我看了于丹博士導(dǎo)師主講的《中小學(xué)生人格教育》，我的感受很深。如果看過得人一定十分奇怪，這是一個(gè)教家長教育孩子的講座，你一個(gè)小孩兒，能有什么感受呢？因?yàn)槲铱吹搅俗约旱牟蛔恪?/p>

這個(gè)講座一共分為四講，我總結(jié)起來就是四點(diǎn)：樹立目標(biāo)；不聽話，愛發(fā)脾氣的正確引導(dǎo)；學(xué)會(huì)感恩：抵抗挫折。給我印象最深的就是第三講和第四講。第三講講了家長怎樣教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩，于丹老師講了孔子的弟子問孔子孝是什么？孔子只說了兩個(gè)字，色難。意思是千難萬難都要給父母一個(gè)好臉色看，可現(xiàn)在我們呢？正好相反，成了父母千難萬難到要個(gè)我們一個(gè)好臉色看?？蓪㈤_的社會(huì)上，你已經(jīng)有了習(xí)慣，愛發(fā)脾氣，可昔日的父母已經(jīng)變成了同事、上司甚至是素不相識(shí)的人，他們可不會(huì)將就你，可見控制情緒的重要性。

第四講講了抵抗挫折的重要意義，于丹老師她女兒喜愛的花籃破了，她女兒號(hào)啕大哭起來。于丹老師把破籃子用彩紙補(bǔ)起來，竟比原來更好看。他女兒破涕為笑，并從中明白一個(gè)道理：哭是最無能的表現(xiàn)。也是我明白的道理。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日，而是像蟬一樣，是蛻變的開端。蛻變盡管十分疼痛，但卻可以換來自由飛翔，挫折又何嘗不是這樣！

我以后要克服于丹老師指出的現(xiàn)代兒童的主要病癥，做一個(gè)健康向上積極奮進(jìn)的自己。

⑤于丹老師在人格教育中主要為我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習(xí)。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習(xí)慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習(xí)做一些簡單的家務(wù)勞動(dòng)等。

看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。從前，我以為，只要學(xué)習(xí)好了一切都不是問題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應(yīng)該做的，只要我學(xué)習(xí)好就行了。

聽了于丹老師說的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。

做人其實(shí)也是一門學(xué)問，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的學(xué)習(xí)之外，還要在生活自理能力方面有所提高。一個(gè)人，就算學(xué)習(xí)再好，但卻不能自己照顧自己的話，那么就算他四肢健全，也是一個(gè)廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要過多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情，要先自己學(xué)著試探性的先做，實(shí)在不會(huì)的話再讓爸爸媽媽來幫忙。

于丹老師講的這一堂課，讓我明白了一個(gè)道理：在我們中小學(xué)生的必修課內(nèi)，最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了怎樣做人是排在第一位的，如果連這些都不會(huì)的話，就算學(xué)習(xí)成績?cè)俸茫彩且粋€(gè)不具備健全人格的人。

大人們常說，要想成才得先成人，所以，作為一名小學(xué)生，要成長為一名優(yōu)秀的合格人才，需要學(xué)的很多很多，不只是學(xué)習(xí)，不是嗎？

第四篇：于丹講座

《閱讀經(jīng)典，感悟人生》

__于丹講座觀后感

5月17日著名文化學(xué)者、北師大教授、博士生導(dǎo)師于丹來到山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，為三千余名師生帶來了一場(chǎng)關(guān)于生命和心靈的公益講座，同大學(xué)生們共同感悟成長。于丹講座的題目是《閱讀經(jīng)典，感悟人生》，其內(nèi)容是對(duì)《于丹論語心得》和《于丹莊子心得》的提煉。并引用佛道教中的若干經(jīng)典來領(lǐng)悟、指導(dǎo)人生。在現(xiàn)場(chǎng)，她以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，適中的語速、親和的聲音讓在座師生恍若穿越千年時(shí)光隧道，如饗精神盛宴。

于丹認(rèn)為，在這紛繁復(fù)雜的中國社會(huì)中無論男女老少都需要一位孔子、一位莊子相伴，來緩解社會(huì)帶來的壓力。

在儒家學(xué)說中，君子的基本道德是仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。于丹認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，人總是會(huì)焦慮，現(xiàn)代人應(yīng)學(xué)會(huì)從簡單而充滿哲理的儒家思想中汲取營養(yǎng)，做到“恭、寬、信、敏、惠”，才能在競(jìng)爭激烈的社會(huì)中立足和發(fā)展。

而在道家思想的學(xué)習(xí)上，于丹則將其精煉為“觀太陽學(xué)習(xí)進(jìn)取，看月亮學(xué)會(huì)平和”，要追求“大音希聲，大象無形”的境界，不管處于何種狀態(tài)都要學(xué)會(huì)舒展身心，在讀萬卷書的同時(shí)行遍萬水千山，用有限的生命在無涯的時(shí)空里留下永恒的東西。

除此之外，在整個(gè)講座過程中，于丹幾次引用了佛學(xué)中的小禪宗故事，其中一個(gè)讓我印象深刻。

“我”包袱 公文 和尚 的故事

一個(gè)當(dāng)差的“我”背著包袱，帶著公文，押送和尚到目的地，每天上路前“我”都要檢查看看“我”，公文、包袱、和尚都在才能上路。和尚處心積慮每次幫“我”買酒，時(shí)間長了“我”便信任和尚了，一天喝得酩酊大醉，和尚趁此機(jī)會(huì)給“我”剃了個(gè)光頭，換上了和尚的衣服然后跑了。第二天“我”醒來，發(fā)現(xiàn)公文、包袱還在，但是和尚不見了，找來找去突然一摸頭發(fā)現(xiàn)是個(gè)光頭，再低頭看自己身著和尚的衣服，于是便認(rèn)為和尚在，然而卻找不見“我”了。自此“我”便不能再上路無法繼續(xù)前行，因?yàn)榘选拔摇眮G了。

于丹老師說“我”就是在座的每一位，包袱就是物質(zhì)保障，公文是我們的職業(yè)我們?yōu)榇水?dāng)差，而和尚其實(shí)也是“我”但在這里面代表了一個(gè)囚徒。往往我們?yōu)榱艘患钍拢ㄎ覀兊穆殬I(yè)）押送囚徒，然而到最后那個(gè)囚徒還在，“我”卻沒了。

真是一語驚醒夢(mèng)中人，當(dāng)下的我們有何嘗不是這樣啊。所以于丹說：我們現(xiàn)在學(xué)校的中國文化的目的就是讓“我”不丟失。

于丹經(jīng)常引用生活中最常見的事例闡述一些大道理。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種消極情緒，于丹做了這樣的一個(gè)比喻：生活是一鍋開水，不同的人都無法逃避，需要在這里煎熬，懷著不同的心態(tài)做人，結(jié)果就會(huì)不同。

面對(duì)眾多“90后”大學(xué)生以及我們?cè)诖髮W(xué)里可能會(huì)出現(xiàn)的迷茫和挫折，于丹建議大學(xué)生們要有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的態(tài)度，帶著一顆仁愛之心，常常將心比心，用恭謙的態(tài)度對(duì)待別人，重視自己的心靈生活，提升自己的人文素養(yǎng)。講座中，于丹教授通過品讀經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻哲理指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生如何構(gòu)建自己的生命格局，通過修身養(yǎng)性，拓寬自己生命的寬度，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而在激烈的社會(huì)競(jìng)爭中勝出。

專業(yè)：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理 班級(jí)： 104

學(xué)號(hào)：

08

姓名：

溫娜

2011年5月19日

第五篇：于丹講座心得體會(huì)(浦金風(fēng))

于丹講座《重建中國家教與門風(fēng)》心得體會(huì)

永寧縣閩寧第二中學(xué)

浦金風(fēng)

于丹教授于2018年3月22日在寧夏人民大會(huì)堂舉行了《重建中國家教與門風(fēng)》的講座，參會(huì)人員1500余人，在整個(gè)講座過程中會(huì)場(chǎng)一片安靜，于丹教授用自己的人格魅力震撼我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人，從這次講座中我有很多的感悟，現(xiàn)將的我的感悟分享給大家：

一、“家”字是寶蓋頭“宀”(mián)加上“豭”（jia公豬）簡化而來的。上面是“宀”(mián)，表示與房室有關(guān)，最早的房子是用來祭祀祖先或家族開會(huì)。也就是說“家”的本義是古人集會(huì)議事的地方。公豬是大型動(dòng)物，必須在“家”這個(gè)地方分給大家。從“家”這個(gè)字可以看出，一個(gè)有人（父、母）有動(dòng)物的環(huán)境才算是一個(gè)家。然而我們很多城里的孩子都生活在動(dòng)物園和電視以及書本中，少了與大自然和農(nóng)村生活的親近，外加之我們現(xiàn)在孩子大都是獨(dú)生子女，從小父母給了他們衣食無憂，他們把很多傳統(tǒng)的東西都丟掉了，在家沒有了尊老只有愛幼，走上社會(huì)也是一樣，沒有了我們的傳統(tǒng)美德，這值得我們深思。

二、“家風(fēng)”又稱門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。例如《曾國藩家書》“少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境”、“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字”、“功不獨(dú)居，過不推諉”?！读謩t徐的家訓(xùn)》“豈能盡如人意，但求無愧我心”、“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多敗，益增其過。”等等這些古人的家風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，在我的生活中見到的傳世大家族不是家里有多少人，而是他們家的規(guī)矩，他們家的家訓(xùn)。俗話說“無規(guī)矩不成方圓”我們要向我們的家庭文明，首先我們要在家立規(guī)矩，讓我們的孩子生活在一個(gè)有規(guī)矩的家庭中。

三、“家教”即家庭教育，是我中華民族傳統(tǒng)教育組成不可分割的一部分。它沒有固定模式和規(guī)律，也沒有專職老師，而是父母接受古圣先賢千百年來治家有方的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又言傳身教、耳濡目染、潛移默化于自己的子孫后代，使他們始終沿著仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)模式，做一個(gè)有大慈惻隱之心，能夠區(qū)別善惡、懂得敬畏、明辨是非、講誠信的優(yōu)秀公民。例如我國著名的政治家，教育家，史學(xué)家和文學(xué)家梁啟超同志他的家教值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)，梁氏“一門三院士，九子皆才俊?！彼募医绦牡谩澳獑柺斋@，但問耕耘、做人要有幾分“孩子氣”、盡責(zé)盡力，就是第一等人物”。我們現(xiàn)在的家教少了很多傳統(tǒng)的東西，學(xué)生們出口能誦讀《弟子規(guī)》、《論語》、《百家姓》等，但是他們的認(rèn)識(shí)只在讀，他們不知“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文?！笔鞘裁匆馑?。然而我們很多父母也不注重這一方面的教育，導(dǎo)致的是我們現(xiàn)在的孩子在青春期是出現(xiàn)很多心理問題，更有勝者會(huì)出現(xiàn)各種心理疾病，追其原因就在于我們的家庭教育缺失，對(duì)我們的孩子造成了一生的遺憾。

四、“學(xué)校教育”個(gè)人在學(xué)校里接受計(jì)劃性的指導(dǎo)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)、社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。學(xué)校教育從某種意義上講，決定著個(gè)人社會(huì)化的水平和性質(zhì)，是個(gè)體社會(huì)化的重要基地。是培養(yǎng)健全人格的地方，不是萬能的救世主，我們很多家長以為孩子交給學(xué)校就完事了，導(dǎo)致的我們家庭教育和學(xué)校教育脫節(jié)，使得我們的孩子在走向社會(huì)后出現(xiàn)了各種問題，甚至有些問題影響他一生。

自古就有“修身齊家治國平天下”之奧論。因?yàn)槟阆雲(yún)⑴c治國使天下太平，就必須先得提高自身的知識(shí)道德水平，首先做到家庭和睦富裕，然后參與治理國家，那樣國家就會(huì)太平，否則就是空談。由此可見，家教不僅是精神財(cái)富，也是精神文明建設(shè)社會(huì)和諧，國家穩(wěn)定昌盛的基礎(chǔ)，它直接影響到國家的繁榮富強(qiáng)和盛衰。在這里我想說，第一、我們父母首先要認(rèn)識(shí)到，孩子的教育是從家教開始，而不是從學(xué)校開始，父母?jìng)儜?yīng)該負(fù)起自己的責(zé)任，給我們的孩子一個(gè)美好的明天。第二、孩子的教育是一場(chǎng)馬拉松，我們不能急功近利，用百米的速度跑步下來馬拉松。第三、給孩子培養(yǎng)幾個(gè)一生收益的習(xí)慣。