第一篇：圓明園電影觀后感四篇

圓明園是一個(gè)聚集了許許多多風(fēng)景名勝精華的一個(gè)大公園，在世界歷史上稱的上為萬(wàn)園之園。以下是小編整理的圓明園電影觀后感四篇，歡迎閱讀！

圓明園電影觀后感

1圓明園，一個(gè)東方文化的集大成者，一個(gè)人類歷史上空前絕后的藝術(shù)的結(jié)晶，就這樣在我的眼前由小慢慢發(fā)展壯大，達(dá)到頂峰，然后極速的毀滅，《圓明園》電影觀后感。強(qiáng)留在腦海的是這座曠世皇家園林帶來(lái)的震撼和褪不去的濃煙滾滾。

誰(shuí)也不會(huì)想到曾經(jīng)那座小小的牡丹園會(huì)成為日后震驚世界的的圓明園，讓國(guó)人魂?duì)繅?mèng)縈，為失之而痛心不已。圓明園歷時(shí)一個(gè)半世紀(jì)之久，規(guī)模之大，建筑之多，寶物之豐是世界上其他皇家園林加起來(lái)都無(wú)法與之相比的。聯(lián)軍中的一位牧師看到圓明園情不自禁的說(shuō)：“這是《一千零一夜》中才能出現(xiàn)的幻境”，由此我們可以想象圓明園的曠世之美。她幾乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，東方的，西方的，大清帝國(guó)的縮影，甚至神話中的仙境都能在其中看到。她集東方所有想象力、建筑智慧、政治思想，園林藝術(shù)和龐大的財(cái)富于一體。雨果曾經(jīng)這樣形容過(guò)她：“一個(gè)近乎超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園。只要想象出一種無(wú)法描繪的建筑、，一種如同月宮似的仙境，那就是圓明園。假定有一座集人類想象之大成的燦爛寶窟，以宮殿廟宇的形象，那就是圓明園。如果不能親自目睹圓明園，人們就在夢(mèng)中看到她…”。其中給我印象最深的是十二生肖噴水池，觀后感《《圓明園》電影觀后感》。之前屬于我國(guó)的珍寶，現(xiàn)在卻要國(guó)人花費(fèi)巨資買回。當(dāng)我得知我們以高價(jià)從外國(guó)買回銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭的時(shí)候，我不知道我是該欣慰，該羞愧還是該憤怒。

當(dāng)大清還在以兩千年前的模式運(yùn)轉(zhuǎn)，當(dāng)乾隆下令廢棄西方的提水機(jī)械，當(dāng)大清還在自詡為天朝上國(guó)，不屑與西方蠻夷互通有無(wú)，當(dāng)西方列強(qiáng)在如火如荼的進(jìn)行工業(yè)革命，殖民地?cái)U(kuò)張時(shí)，這個(gè)制度僵化，政治x敗，閉關(guān)鎖國(guó)，科技落后的大清帝國(guó)注定要為自己的保守和自大付出慘重的代價(jià)，這樣悲劇性的歷史是無(wú)法避免的！馬嘎爾尼爵士說(shuō)的很準(zhǔn)確：大清帝國(guó)就像一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，她之所以在過(guò)去的一百五十年沒(méi)有沉沒(méi)，僅僅是由于它的體積和外表，但是，一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮，就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了。

于是不愿看到的情景出現(xiàn)了，在英法聯(lián)軍的相對(duì)先進(jìn)的炮火攻擊下，我們幾乎沒(méi)有能力反擊，看到英法聯(lián)軍不費(fèi)吹灰之力以極少的傷亡人數(shù)像入無(wú)人之境一樣攻破大清的第一道以及最后一道防線時(shí)，我的心在滴血，看到我們的戰(zhàn)士勇往直前，用生命護(hù)衛(wèi)自己的國(guó)家我很感動(dòng)，看到英法強(qiáng)盜搶去和毀壞圓明園中的物品時(shí)，我很痛心，一個(gè)歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)空前絕后的東方博物館就這樣毀于一旦?？吹剿麄儦膱A明園，我多么想沖過(guò)去去阻攔他們，我突然想到余秋雨和余秋雨筆下的敦煌石窟。

讓我記憶猶新的還有一個(gè)場(chǎng)景，當(dāng)英法聯(lián)軍焚燒圓明園時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，里面是馬嘎爾尼爵士贈(zèng)于大清皇帝的禮物，其中不乏西方先進(jìn)的武器，他們不明白大清為什么從未設(shè)法改變他們落后的武器裝備，我不想知道答案，我只知道那是圓明園毀滅的原因。

重溫這一段歷史，是每個(gè)國(guó)人的驕傲和也是每個(gè)國(guó)人的傷痛。圓明園，這座曠世的皇家園林，昔日的奢華不再，如今只剩下斷壁殘?jiān)龝r(shí)刻警示我們要牢記歷史的教訓(xùn)，激勵(lì)我們科學(xué)發(fā)展自己，不再重蹈歷史覆轍。

我們要銘記，在中國(guó)，曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡，她的名字叫圓明園。

圓明園電影觀后感

2通過(guò)近現(xiàn)代史課，我有機(jī)會(huì)觀看《圓明園》的紀(jì)錄片，以前的我也對(duì)圓明園的歷史有一些了解，但是觀看時(shí)內(nèi)心還是五味陳雜，多的是對(duì)那段屈辱歷史不甘，也有對(duì)如今國(guó)家崛起的自豪。真是應(yīng)驗(yàn)了那句斯大林的那句話“落后就要挨打”。

《圓明園》為我們?cè)佻F(xiàn)了一段真實(shí)可感且震撼人心的歷史，讓我穿越了歷史，親眼見(jiàn)證了大清帝國(guó)由鼎盛走向衰亡的全過(guò)程，我為大清的興盛而自豪驕傲，又一起為其逐漸衰亡悲哀感嘆。

圓明園曾是一座珍寶館，也是當(dāng)時(shí)世界上最大的皇家博物館、藝術(shù)館。里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。

但是在一八六零年十月六日，英法聯(lián)軍侵入我國(guó)北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯(lián)軍瘋狂地?fù)寠Z、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國(guó)犯下了不可饒恕的滔天大罪。那是我們中國(guó)歷史上最悲哀最黑暗的歷史時(shí)期，是我們中國(guó)人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的一段屈辱的歷史。

從幼時(shí)懵懂那天起，重復(fù)在我耳畔的，便是正義必定戰(zhàn)勝邪惡的道德邏輯，而正視如釘在板上的歷史，更多的卻是與長(zhǎng)年所習(xí)教義不甚一致的悲劇。為了到哪都說(shuō)不清白的x品走x，竟明火執(zhí)仗地打上人家，天下邪惡之最，可居第一；把圖財(cái)害命的強(qiáng)盜拒之國(guó)門之外，應(yīng)是最天經(jīng)地義的正當(dāng)之舉，可結(jié)果總是邪惡

者揣著占地索款的條約凱旋，正義者屈辱地舔憮著流血的創(chuàng)傷。這與正義何其相悖，可是道德邏輯依舊沒(méi)有顯示靈光。

影片中有一個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象：康熙帝在暢園春見(jiàn)到了自己孫子弘歷，弘歷伴著飄落下來(lái)的紅色花瓣舞劍，那場(chǎng)景之美麗用任何華麗的辭藻都不能將其形容。但我又不禁將此時(shí)的美景與大火過(guò)后圓明園內(nèi)大片的廢墟重合到一起，惋惜之情涌上心頭。

中華民族，是個(gè)有著幾千年悠久歷史的民族；一直以來(lái)，我都為自己是一個(gè)中國(guó)人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國(guó)忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國(guó)民被列強(qiáng)所歧視、侮辱，但，我依然深愛(ài)著他們。這種愛(ài)，包含著輝煌、包含著屈辱；包含著惜弱、包含著圖強(qiáng)。這種愛(ài)，沒(méi)有什么原因，卻有千萬(wàn)個(gè)理由。這種愛(ài)，已經(jīng)深深的植根于我的心中。這種愛(ài)，給了我無(wú)形的強(qiáng)大動(dòng)力，使我們每個(gè)有良知、有責(zé)任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復(fù)興，都應(yīng)努力的奉獻(xiàn)。前事不忘，后事之師。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)，沒(méi)有一個(gè)繁榮的民族，作為個(gè)人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。

那段屈辱的歷史使我們不得不進(jìn)行反思，是什么造成了大清帝國(guó)如此輕易地從興盛轉(zhuǎn)瞬間步入衰亡？是英法聯(lián)軍的慘絕人性？不，那只是我們欺騙自己的借口，大清鼎盛外表下糜爛的本質(zhì)才是大型帝國(guó)走向衰亡的真正的原因。長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)，不與外界交流，只一味的認(rèn)為自己的萬(wàn)里河山是不能被其他人毀滅的，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)偌大的帝國(guó)早已停下了前進(jìn)的腳步，而西方國(guó)家已經(jīng)后來(lái)居上，危機(jī)早就到來(lái)了。

歷史不需惋惜，只需要銘記，我們需要做的是從這段歷史中吸取教訓(xùn)。過(guò)去已成歷史，我們要以發(fā)展的眼光憧憬未來(lái)。一個(gè)國(guó)家的繁榮與昌盛，需要我們對(duì)國(guó)情的深入了解，要求我們掌握各個(gè)領(lǐng)域中先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，并與世界其他國(guó)家進(jìn)行友好交流。歷史不會(huì)重演，我們將牢記中華民族一個(gè)世紀(jì)的屈辱和苦難，在我們手中，繁榮強(qiáng)大的中國(guó)不再是夢(mèng)想，在我們腳下，中華大地將重現(xiàn)輝煌。我們將勇敢而又自信地向世界宣告：中華民族的屈辱和苦難已永遠(yuǎn)過(guò)去！

歷史的車輪伴著禮炮的嗚響把中國(guó)載入了新的紀(jì)元。我們不再只有原始的火藥，騰飛的火箭將中國(guó)人飛天的夢(mèng)想載上了環(huán)宇；我們不再只有古老的長(zhǎng)城，橫截大江，“高峽出平湖”的情景仿佛就在眼前；我們也不再只有貧窮落后，已告別溫飽，實(shí)現(xiàn)小康……于是，在我思維的軌跡上，在我浩瀚的腦海里，始終深深地銘刻著一條信念： 960萬(wàn)平方公里的土地，960萬(wàn)，該有多大多大；五千年光輝燦爛的歷史，五千年，該有多長(zhǎng)多長(zhǎng)……

圓明園電影觀后感

3“在這個(gè)地球的某一處，存在著一個(gè)世界奇跡，它的名字叫做圓明園?！?/p>

——雨果

我去過(guò)圓明園。雖然已是五月，但極目所及，卻盡是荒涼。野草叢生，新鮮的、極具生命力的、從廢墟縫隙里迎風(fēng)擺蕩。可是在康熙至咸豐年間，她卻是中國(guó)園林建筑史上，最繁華榮耀的一筆。而后，那繁華與榮耀卻化作煙云，消失在北京西郊的土地上。

影片制作技巧與構(gòu)思角度

看完《圓明園》，想起自己站在園子里，試圖努力想象當(dāng)年盛景卻因面對(duì)滿眼荒蕪而無(wú)法將她在心中復(fù)原時(shí)的無(wú)力感。面對(duì)那些湖水、斷橋、殘?jiān)?、荒草，還有吆喝叫賣所謂的“紀(jì)念品”、“工藝品”的商販，我是真的想象不出它往日的榮耀與輝煌。正如面對(duì)一個(gè)風(fēng)燭殘年的老婦人，在她飽經(jīng)滄桑的皺紋里，無(wú)從想象她年輕時(shí)“手如柔荑、膚如凝脂、巧笑倩兮、美目盼兮”的風(fēng)采一樣。而現(xiàn)在，這部紀(jì)錄片電影，借助先進(jìn)的制作技術(shù)，卻使我對(duì)圓明園的修建、擴(kuò)建、概貌、價(jià)值等有了十分形象的認(rèn)識(shí)。

《圓明園》大規(guī)模地使用了電腦仿真動(dòng)畫技術(shù)，將一個(gè)瑰麗輝煌的圓明園重新帶到觀眾面前。另外，影片采用了大量實(shí)景拍攝和電腦動(dòng)畫合成的鏡頭，真實(shí)地再現(xiàn)了大清帝王家族隱秘的生活，使人有一種零距離接觸人物的感覺(jué)?！秷A明園》全片采用了當(dāng)前最先進(jìn)的數(shù)字中間片技術(shù)，創(chuàng)造了一個(gè)如夢(mèng)如幻的影像世界。它既不同于故事片，也不同于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片，是一部獨(dú)樹一幟的史詩(shī)電影。

將制作技巧層面的特點(diǎn)擱置不談，導(dǎo)演構(gòu)思影片的心智和技巧卻也都是值得稱頌的。以西方傳教士的眼見(jiàn)與思緒為線索，使得整個(gè)影片保持了一種冷靜而客觀的世界觀和視角。一直以來(lái)，說(shuō)起圓明園，我們都會(huì)以一種受害者的姿態(tài)表達(dá)對(duì)列強(qiáng)的憤慨，但是直白的情感表達(dá)沒(méi)有客觀的說(shuō)明更具說(shuō)服力和震撼力。

導(dǎo)演對(duì)于我們中華民族遭遇的恥辱和列強(qiáng)燒毀圓明園的舉止，沒(méi)有旗幟鮮明地表述的立場(chǎng)和憤慨；而是用超過(guò)三分之二的篇幅講述它的美麗，用三分之一的篇幅來(lái)講述它的毀滅。這樣含蓄而深刻的痛苦，反而更讓人百味俱生。畢竟，不告訴我們這個(gè)農(nóng)耕文明頂峰是怎樣的輝煌，又怎能讓人有這種切膚之痛。

雍正唯一的精神家園

眾所周知，雍正皇帝的繼位在朝野上下引起了巨大的震動(dòng)。這位前半生爭(zhēng)奪皇權(quán)、后半生強(qiáng)化皇權(quán)的皇帝，在影片中卻顯得十分向往文人自由、淡泊的生活。

雍正執(zhí)政后，就開始隊(duì)圓明園進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)建。影片中揣測(cè)，這是他對(duì)康雍乾三位帝王在牡丹園唯一一次會(huì)面的懷念。在雍正園居期間，它也成為清帝國(guó)的政治中心。雍正三年(1725)，雍正開始在圓明園居住。從此，每年大部分時(shí)間他都在園內(nèi)度過(guò)，直至去世。園內(nèi)到處都留下了雍正的足跡，西峰秀色、澹泊寧?kù)o、萬(wàn)方安和、蓬島瑤臺(tái)等景點(diǎn)是他最喜歡居住之處。

雍正時(shí)期的圓明園山水地形逐漸形成，追求和諧與恬淡的建筑風(fēng)格；而雍正本人，也經(jīng)常在圓明園中，將自己打扮成文人的摸樣，下棋、打骨牌、讀書、休息，表現(xiàn)了雍正作為一個(gè)權(quán)力中心、掌管天下、平定內(nèi)憂外患、又無(wú)比勤奮的帝王，那渴望自由與閑適，疲于斗爭(zhēng)的一面。

另外，雍正對(duì)于住在圓明園中的皇子們的教育也十分重視?；首觽兲鞗](méi)亮就要在最具名望的老師的教育下，學(xué)習(xí)滿文、蒙文、漢文，以及諸多帝王教育課程?？上У氖牵捎谟赫救藢?duì)科學(xué)技術(shù)的重視程度不夠，皇子們?cè)谑芙逃倪^(guò)程中，缺乏對(duì)科學(xué)技術(shù)的全面真實(shí)的認(rèn)識(shí)，直接導(dǎo)致了乾隆以及隨后的皇帝們，在科技問(wèn)題上觀念極度落后。這也使得“天朝上國(guó)”在近代被動(dòng)而落后。

圓明園究竟是怎樣毀滅的閉關(guān)鎖國(guó)的清朝逐漸落后于世界潮流，對(duì)科技的輕視，使得完成了工業(yè)革命之后的英法聯(lián)軍，不費(fèi)吹灰之力地撬開了圓明園的大門。這座皇家園林，無(wú)論從藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值等各方面都堪稱“世界奇跡”。

英法都是文化、藝術(shù)氛圍及其濃厚的國(guó)家。大戲劇家莎士比亞令英國(guó)人引以為傲，英國(guó)人常常被稱作紳士；法國(guó)是浪漫之都，是許多音樂(lè)家、美術(shù)家心中的天堂。他們?cè)趺纯梢浴皾M心歡喜”地將人類世界的遺產(chǎn)付之一炬？

或許正如片中旁白所言，對(duì)物品的損壞欲是人類的天性。一旦有這樣的機(jī)會(huì)，就會(huì)爆發(fā)出內(nèi)心的野心。平時(shí)作戰(zhàn)紀(jì)律最嚴(yán)明的軍隊(duì)在這樣的時(shí)刻也會(huì)變得毫無(wú)次序性?！凹热徊荒軗碛兴?，那就摧毀它，作為勝利的證據(jù)”。由于歐洲沒(méi)有一座宮殿能與圓明園媲美，也許正是出于這種可怕的心理，那個(gè)讓中華民族銘記千古的額爾金爵士才下令將圓明園付之一炬。

1900年，八國(guó)聯(lián)軍侵華，早已“遍體鱗傷”的圓明園又遭一劫，被毀更甚。

然而，其實(shí)圓明園當(dāng)年被英法聯(lián)軍燒后還是保持了大部分原貌的，因?yàn)槭^砌的房子，火再怎么燒也燒不毀的。只是這100年內(nèi)持續(xù)的破壞，才使得如今的圓明園面目全非。

有資料顯示，1917年以后,就一些農(nóng)民,就進(jìn)入了圓明園，山形水系就開始遭到了破壞。建國(guó)以后進(jìn)入圓明園的農(nóng)民就越來(lái)越多，破壞也越來(lái)越嚴(yán)重。據(jù)1980年圓明園管理處的統(tǒng)計(jì)，圓明園里邊有7個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，農(nóng)業(yè)人口2000多人，勞動(dòng)力700多個(gè)，里邊的住戶有270多家，形成了近20個(gè)大小的居住點(diǎn)。這農(nóng)民進(jìn)了圓明園以后，他們?yōu)榱艘N水稻，要挖山填湖，因?yàn)樗盍怂臼遣荒芊N出來(lái)的，所以是挖山填湖，為了建房屋要挖山取土，為了養(yǎng)豬羊，它們養(yǎng)在圈里，要把它的肥料弄出來(lái)，要起這個(gè)糞，起了以后又要用土來(lái)墊，他要挖山墊圈。所以幾十年當(dāng)中，他們是每天挖山不止，圓明園的山形水系主要是近幾十年破壞的，所以經(jīng)過(guò)一次又一次的破壞，圓明園終于成為了一片廢墟。有的專家就把圓明園的這個(gè)遭劫的這個(gè)經(jīng)過(guò)，分別地稱為“火劫”，“木劫”，“石劫”和“土劫”。

因此，若要保持如圓明園此類的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必須要得到政策上的支持。老北京城在五六十年代也遭到拆毀，建筑學(xué)家梁思成為之痛心不已。文化遺產(chǎn)的保護(hù)，不僅僅需要民眾，更需要政策與法律上的堅(jiān)定支持。然而現(xiàn)在更多的城市為謀求所謂的發(fā)展，竭澤而漁，毀壞優(yōu)秀歷史遺產(chǎn)。這是對(duì)文明不可饒恕的褻瀆。

科技發(fā)展與士兵生命

英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，用的是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的來(lái)復(fù)槍、連發(fā)槍；而中國(guó)軍隊(duì)用的仍然是腰刀和冷兵器。毫無(wú)疑問(wèn)，歐洲人長(zhǎng)驅(qū)直入，順利得出乎了他們自己的意料。歐洲人說(shuō)，“進(jìn)攻很順利，只有我們殺中國(guó)人，而中國(guó)人卻傷不了我們。最后，我們一共只犧牲了5位站士?！蔽覀冎袊?guó)人這種自殺式的對(duì)敵方式令歐洲的主帥都目瞪口呆。如果我們的士兵擁有更好的武器，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也不會(huì)落敗到這等田地。

這令我想到了想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們的軍隊(duì)以“小米加步槍”戰(zhàn)勝了日本。外國(guó)士兵打仗要命，而中國(guó)人打仗是不要命的。也許這是我們“捐軀赴國(guó)難”的愛(ài)國(guó)精神的重要體現(xiàn)，但這也是我們對(duì)生命與人權(quán)不夠重視的一種表現(xiàn)。如果能夠擁有先進(jìn)的技術(shù)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，就不會(huì)有那么多無(wú)辜的士兵死去；甚至，就不會(huì)有這樣受人欺凌的戰(zhàn)爭(zhēng)。

接近影片尾聲的時(shí)候從旁白道出，歐洲人馬格爾尼曾送給乾隆先進(jìn)的炮彈和x支，但大清帝國(guó)卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)改良自己落后的武器。聽到這樣的話，觀影的心情便跟先前不一樣了。走過(guò)2000多年帝制，在乾隆時(shí)期又達(dá)到鼎盛。晚清時(shí)期的天朝，的確夜郎自大、腐朽落后，之后簽訂的一系列不平等條約更是喪權(quán)辱國(guó)。歷史以沉痛的教訓(xùn)證明，科學(xué)進(jìn)步才是硬道理。

最后的沉思：什么是真正的強(qiáng)大

我們已經(jīng)習(xí)慣了用批判的眼光來(lái)回望我們的近代史，不厭其煩的闡釋閉關(guān)鎖國(guó)、落后就要挨打的道理。可是仔細(xì)想想，這樣的邏輯是不是有點(diǎn)可笑，或者說(shuō)可怕呢？落后就會(huì)有被人欺負(fù)的危險(xiǎn)，但是不代表落后就應(yīng)該被挨打。“落后就要挨打”的邏輯便是“強(qiáng)大就可以欺負(fù)弱小”。這其實(shí)是一種扭曲的價(jià)值觀。

不管清朝后期如何x敗和沒(méi)落，x片戰(zhàn)爭(zhēng)都是我們這個(gè)民族不可能抹去的恥辱和不公正待遇。那些人是我們的祖先，那些土是我們祖先的土，那些土上的一草一木一磚一瓦是我們祖先的神圣不可侵犯的財(cái)產(chǎn)。我們不能逃避我們的這個(gè)民族就是這樣一步一步演化、發(fā)展過(guò)來(lái)的。如果拋棄意識(shí)形態(tài)，社會(huì)結(jié)構(gòu)不談，這個(gè)民族經(jīng)歷的榮耀和屈辱都是連貫的，都是我們自身的。

一個(gè)人20歲發(fā)達(dá)，30歲被人打，40歲翻身都是他的記憶，都是他的快樂(lè)和悲痛，而不因?yàn)?0歲后他信佛了，硬生生把40歲前和40歲后瓜分開來(lái)。這是自欺欺人。只有正確的價(jià)值觀才會(huì)讓人懂得進(jìn)取而有禮，奮發(fā)而謙遜。也只有這樣人類才能真的和平，歷史才不會(huì)重演。

如果那一天我們強(qiáng)大到可以把白宮、白金漢宮、凡爾賽宮毀了，但是我們沒(méi)有這么做，那么關(guān)于圓明園的記憶才有價(jià)值。

圓明園電影觀后感

4在年前，我看過(guò)一部電影，這部電影的題目就是《火燒圓明園》，這部電影令我至今難忘??看完這一部令人驚心動(dòng)魄的電影后。我的眼在流淚，我的心也跟著留下那苦澀的淚水。我的心靈被那一種恥辱嚙噬著，被憤怒的火焰燃燒著。

作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不想看看有許多美麗傳說(shuō)、極精美的、舉世無(wú)雙的圓明園呢？那具有中國(guó)特色的精致的亭臺(tái)樓閣，那奇異的花草樹木，那價(jià)值連城的國(guó)寶??然而，這一切都不存在了，留下來(lái)的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，他們好像在向人民訴說(shuō)著當(dāng)年的痛苦、恥辱和折磨。90多年前，嗜血成型的八國(guó)聯(lián)軍，無(wú)視中國(guó)人民的尊嚴(yán)，大量的占領(lǐng)中國(guó)國(guó)土，大肆掠奪圓明園的文物和財(cái)寶，推倒圓明園的樓臺(tái)亭閣，毀壞圓明園的一花異草。為了掩飾其罪行，他們還放活燃燒了圓明園，大伙連續(xù)少了三天三夜，大地在顫抖，人們?cè)诳奁?，舉世聞名的、融藝術(shù)和建筑與一體的圓明園在此時(shí)此刻變成了一片廢墟????！這一切的一切——是歷史留給我們的奇恥大辱！這樣的恥辱在黑暗的舊中國(guó)，又何止一次呢！中華民族是一個(gè)不屈不撓的民族，怎能忍受這樣的奇恥大辱呢?。?/p>

我們的祖國(guó)這正在發(fā)展，祖國(guó)的未來(lái)藍(lán)天有待我們?nèi)ッ枥L！我們一定要把過(guò)去的這一種恥辱——永記在心??！

今天，我在一本文叫世界文明古跡的書上，看到了一片關(guān)于“火燒圓明園”的經(jīng)過(guò)使我很受教育。

掀開歷史的一頁(yè)，我了解倒圓明園內(nèi)有彎彎的流水，高高低低的假山，湖如明鏡，山似疊翠。圓內(nèi)的宮殿建筑，美妙奇特，變化無(wú)窮。那無(wú)數(shù)名貴的奇花異木，數(shù)不盡的珠寶玉器，無(wú)論是建筑的華美，還是五光十色的金珠玉物的珍奇，圓明園都可以堪稱是世界上的杰作。可是，在公元1860年6月，美法聯(lián)軍闖進(jìn)圓明園，看見(jiàn)這么多的珍貴文物和金銀珠寶時(shí)，就像惡狼見(jiàn)到獵物似的，瘋狂搶奪起來(lái)，能拿走的盡量拿走，手里拿不了的，就用搶來(lái)的綢緞和刺繡品做包袱，背走成包的珍貴文物和金銀珠寶。對(duì)拿不走的楠木器具，銅器瓷品等物品，則用槍托或棍棒砸碎。一連幾天，侵略者又讓騎兵團(tuán)分頭倒圓明園各處同時(shí)放火，霎時(shí)間，圓明園各處濃煙滾滾，遮天蔽日。莊嚴(yán)華貴的宮殿和優(yōu)美玲瓏的亭臺(tái)閣樓被火光煙霧吞沒(méi)，在烈焰中“劈啪劈啪”響了一陣后，一座座都倒塌下去，整個(gè)圓明園變成了一堆堆的焦土和殘磚破瓦，世界上最輝煌壯麗的建筑群從此消失了。

看到這里，我不禁想到：我們的祖國(guó)有光榮的歷史，也有屈辱的過(guò)去，火燒圓明園便是祖國(guó)屈辱的一頁(yè)。

為什么帝國(guó)主義敢在我們的國(guó)土上肆意地踐踏蹂躪？為什么我們祖國(guó)這樣軟弱？因?yàn)榍鍅f的x敗無(wú)能。封建王朝使我們的祖國(guó)在許多方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于資本主義國(guó)家，清zf對(duì)于外來(lái)的侵略者無(wú)力抵抗，又不敢抵抗，還是人民的反抗，給了侵略者有力的懲罰。

看完之后，我非常氣憤?？纯催^(guò)去，想想現(xiàn)在，如今我們的祖國(guó)就像一條巨龍騰飛在世界東方，經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展，名勝古跡重放異彩，祖國(guó)的變化，吸引了無(wú)數(shù)外賓來(lái)我國(guó)旅游觀光，那些高鼻子藍(lán)眼睛的外國(guó)人在我們面前點(diǎn)頭微笑。但他們就是再點(diǎn)頭，再微笑，我也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記侵略者給我們帶來(lái)的深重災(zāi)難。

我讀完這片文章后，我感受到了圓明園原來(lái)是這么美麗，仿佛自己身臨其境。但是這么美麗的一個(gè)萬(wàn)園之園，竟然被幾個(gè)強(qiáng)盜給毀滅了。那些強(qiáng)盜就是英法聯(lián)軍，他們實(shí)在壞透了。把能搶的東西搶去，不能搶的還燒掉，毀滅罪證，我實(shí)在太痛恨他們了。

第二篇：電影圓明園觀后感

篇一：電影圓明園觀后感

今天，我們學(xué)習(xí)了《圓明園的毀滅》這篇課文，為了使我們更好地了解那段歷史，沈老師帶領(lǐng)我們觀看了《火燒圓明園》這部電影。觀看以后，我的心久久不能平靜。

從影片上，我們看到了圓明園輝煌的過(guò)去。高大的房屋，白玉修成的欄桿，深紅的琉璃瓦在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。巨大而別致的噴泉，仿佛訴說(shuō)著圓明園的傳奇故事。小路兩旁種植著桃樹、梨樹、玉蘭樹等奇花異草，像天邊多彩的云霞灑在樹枝上。湖中，還有各種水禽在嬉戲。圓明園不愧是中國(guó)最美的皇家園林。

可就是這樣一座巧奪天工的藝術(shù)瑰寶，毀在了侵略者的手中。當(dāng)時(shí)，由于清政府的軟弱無(wú)能，使可惡的侵略者打開了中國(guó)的國(guó)門。1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，殺進(jìn)了圓明園。他們把園中的奇珍異寶全部奪走，然后把不能據(jù)為己有的寶物任意踐踏。10月18日和10月19日，三千五百名侵略者在園內(nèi)放火。大火燒了三天，一座精妙絕倫的皇家園林化為一片灰燼。

看到這里，我的心里升起一股怒火，擁有三億人口的泱泱大國(guó)就這樣成為被人白白欺負(fù)的羔羊！懦弱的清政府，自以為非常強(qiáng)大，于是閉關(guān)鎖國(guó)，只會(huì)偷安享樂(lè)，根本就不相信科學(xué)。在英法聯(lián)軍侵入時(shí)，竟試圖用長(zhǎng)箭短矛去抵擋別人的洋槍洋炮。三萬(wàn)人還打不過(guò)三千人，真是可笑之至！

正是這種軟弱無(wú)能，正是這種狂妄自大，使侵略者殺到了家門口，燒毀了圓明園。他們不僅毀了我國(guó)人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，還破壞了我國(guó)悠久的歷史和文明！在憤怒的同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”，從現(xiàn)在做起好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)祖國(guó)，讓那段屈辱的歷史成為永遠(yuǎn)的過(guò)去！

建國(guó)六十周年就要到了，讓我們回想祖國(guó)60周年的發(fā)展變化，不免生出許多感慨：過(guò)去，我們這個(gè)曾經(jīng)世界最強(qiáng)的國(guó)家，變成了最衰弱的國(guó)家。這部電影真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的情景，使我們了解到圓明園被毀的命運(yùn)及清政府的腐敗、侵略者的可惡！

如今，我國(guó)又從衰弱逐漸走向繁榮。兩彈一星升空、載人飛船發(fā)射、舉辦奧運(yùn)會(huì)……這些，都是中國(guó)的國(guó)際地位日益提升的證明。即便如此，我們也不改忘了那段歷史悲痛的歷史，用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)和最好的表現(xiàn)向祖國(guó)獻(xiàn)上最美的獻(xiàn)花！

篇二：電影圓明園觀后感

1860年，清，咸豐十年。一場(chǎng)三天三夜的大火焚毀了“萬(wàn)園之園”——圓明園。英法聯(lián)軍將圓明園洗劫一空后又放火，使這座世界名園變?yōu)橐黄瑥U墟。

圓明園，這座變?yōu)橐黄瑥U墟的萬(wàn)園之園，在向我們呼喚：中國(guó)人，站起來(lái)吧！雖然圓明園被大火燒毀，但百年來(lái)，他卻把奮斗的力量輸入我們的軀體?？v然八國(guó)聯(lián)軍侵華，縱然英法聯(lián)軍毀掉圓明園，但暴力無(wú)法使我們屈服，只會(huì)使我們更加堅(jiān)強(qiáng)?？v然洋槍大炮打死了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人，但卻打不死他們的靈魂，縱然圓明園被大火焚燒，但圓明園依然激勵(lì)著我們奮勇前進(jìn)。

用心靈去體會(huì)圓明園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在仰天長(zhǎng)嘆：當(dāng)圓明園陷入一片火海時(shí)，在中國(guó)領(lǐng)地上橫行霸道的額爾金得意忘形的宣稱：此舉將使中國(guó)與歐洲惕然震驚，其效遠(yuǎn)非萬(wàn)里之外之人所能想象者。掠奪者將此舉妄稱功績(jī)，但世人卻因這句話而憤怒。當(dāng)聯(lián)軍攻占北京，老百姓在水深火熱之中，死于槍彈之中時(shí)，皇帝卻去了承德的避暑山莊。這不能不說(shuō)是中國(guó)人的恥辱！

三天，三天，一座萬(wàn)園之園毀滅，一個(gè)個(gè)血肉之軀倒在血泊之中。在世界上生存了150余年的圓明園被英法聯(lián)軍焚毀。奮勇殺敵的壯士在戰(zhàn)斗中全軍覆沒(méi)。此后一個(gè)個(gè)不平等條約爭(zhēng)相涌來(lái)。富麗堂皇的圓明園的毀滅和不平等條約提醒我們勿忘國(guó)恥。

圓明園廢墟的存在，時(shí)刻提醒著我們：落后就會(huì)挨打，所以我們從小就要奮發(fā)學(xué)習(xí)，掌握科技知識(shí)，為國(guó)家的富強(qiáng)而努力奮斗！

自評(píng)：在學(xué)“火燒圓明園”課文之前，老師讓我們周末在家觀看電影版的《火燒圓明園》?？春髮懥擞^后感。請(qǐng)大家多提寶貴意見(jiàn)！

篇三：電影圓明園觀后感

我是個(gè)多愁善感的女生，和多數(shù)同學(xué)一樣，我很不愿意觀看有關(guān)中國(guó)近代屈辱歷史的電影?？墒牵蠋熎珟覀?nèi)タ戳艘徊棵麨椤秷A明園》的影片。

電影《圓明園》描繪的正是我們不忍回首的一段恥辱歷史：第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英法聯(lián)軍火燒圓明園，世界上最壯麗輝煌的皇家園林——圓明園頃刻之間化為灰燼……

圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年（1707年），到清乾隆9年，歷經(jīng)41年，基本建成。此后的嘉慶、道光、咸豐三代一直在擴(kuò)建。圓明園由圓明、長(zhǎng)春、萬(wàn)春（綺春）三園組成，有園林風(fēng)景百余處，占地5200余畝，建筑面積達(dá)16萬(wàn)平方米，是一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。在這些建筑中，除具有中國(guó)風(fēng)格的庭院外，長(zhǎng)春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。清王朝修建這樣一座規(guī)模空前的園林，一是為了滿足皇家窮奢極欲的享受，二是為了向萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的番邦外國(guó)盛陳天朝威儀，展示帝國(guó)尊嚴(yán)。

然而，1860年10月，有人不請(qǐng)自來(lái)了。他們就是來(lái)自號(hào)稱文明、自由和紳士之國(guó)的英吉利和法蘭西的英法聯(lián)軍。只不過(guò)，他們不是帶著禮物來(lái)朝貢的，而是舉著槍炮、端著刺刀闖進(jìn)來(lái)的。這是一群不折不扣的強(qiáng)盜，他們把園中能拿動(dòng)的東西統(tǒng)統(tǒng)搶走。車?yán)丝福瑢?shí)在搬不動(dòng)的就一律毀掉。最后，竟公開宣布要“文明”的把它燒掉。大火燒了三天三夜，萬(wàn)園之園成了一片廢墟。熊熊大火中，康熙皇帝的北國(guó)江南頓成好夢(mèng)一場(chǎng)；熊熊大火中，多少奇珍異寶化為烏有；熊熊大火中，龍的傳人只能淚水漣漣，無(wú)言以對(duì)。熊熊大火，照亮了強(qiáng)盜崢嶸的獰笑，更使大清的外強(qiáng)中干暴露無(wú)遺。從此，國(guó)無(wú)寧日，厄運(yùn)連連。昔日的文明帝國(guó)淪落成為半封建半殖民地的東亞病夫。

圓明園的一把火，留給我們的是一個(gè)民族的不盡的痛楚，更昭示了一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的真理，那就是——落后就要挨打！

轉(zhuǎn)眼150余年過(guò)去了，歷史已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)。正像鳳凰涅盤、浴火重生，中國(guó)在經(jīng)歷了百年磨難的洗禮后，迎來(lái)了中華民族的偉大復(fù)興。東方巨人傲然屹立在世界民族之林。但是，圓明園的殘?jiān)珨啾?，時(shí)刻在警醒我們，生于憂患，死于安樂(lè)。我們只有居安思危，奮發(fā)圖強(qiáng)，才能避免歷史悲劇的重演，才能使我們的國(guó)家和民族永遠(yuǎn)生生不息，繁榮昌盛！

第三篇：電影《圓明園》觀后感

“請(qǐng)您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個(gè)夢(mèng)，用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石，這兒蓋神殿，那兒建后宮，放上神像，飾以琉璃，飾以黃金，飾以脂粉。請(qǐng)?jiān)娙顺錾淼慕ㄖ熃ㄔ煲磺Я阋灰沟囊磺Я阋粋€(gè)夢(mèng)，添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，請(qǐng)您想象一個(gè)人類幻想中的仙境，其外貌是宮殿，神廟。”

上近現(xiàn)代史課時(shí)，我們集體觀看了電影《圓明園》，幸運(yùn)于生活在這個(gè)時(shí)代，三維仿真動(dòng)畫技術(shù)的應(yīng)用可以讓我們?cè)诖鬅赡恢锌吹綀A明園當(dāng)初的樣子。大文豪雨果的敘述沒(méi)有一絲的夸張――“圓明園是夢(mèng)幻藝術(shù)的代表。它薈集了一個(gè)人民的幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果”“這是一個(gè)震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到的遙遠(yuǎn)的亞洲文明的倩影。”她是中國(guó)鼎盛時(shí)期的代表，寄托著中國(guó)太多的自豪和驕傲?！跋ＥD有巴黛農(nóng)，埃及有金字塔，羅馬有競(jìng)技場(chǎng)，巴黎有巴黎圣母院，東方有圓明園?！?/p>

這部片子以意大利人朗世寧的角度開始敘述，他是意大利傳教士，到中國(guó)后希望康熙皇帝欣賞他的西洋油畫手法，為了討好皇上，他畫了康熙的一個(gè)孫子，結(jié)果皇上看到后說(shuō)：“這幅畫中只是一個(gè)小孩，沒(méi)有什么意境。”朗世寧花費(fèi)了7年的時(shí)間，學(xué)習(xí)到中國(guó)繪畫手法，開始了他為熙、雍、乾三朝服務(wù)50年的御用畫師生涯。

圓明園的雄偉壯麗，在于她豐厚的歷史底蘊(yùn)。從康熙到咸豐，她見(jiàn)證著大清一切的興衰榮辱。她見(jiàn)證了牡丹叢中，垂暮之年的康熙與聰穎靈巧的弘歷相會(huì)，見(jiàn)證了案牘之后，勤奮治國(guó)的雍正把盛世推向頂峰。她也見(jiàn)證了萬(wàn)花陣?yán)?，驕奢淫逸的乾隆觀看宮女們爭(zhēng)先恐后地穿過(guò)迷宮，拜倒在他的面前，當(dāng)然她還見(jiàn)證了，咸豐帝出逃承德的狼狽不堪，還有那場(chǎng)恬不知恥的搶掠和那之后讓一切付之一炬的大火。

最后關(guān)于焚毀圓明園一段，影片也用了理性和客觀的分析，不同以往的激憤。

圓明園，帶給我們太多驕傲與榮耀，但更多的，是一段令人心酸屈辱的回憶。當(dāng)英法聯(lián)軍攻入圓明園，竟只有二十個(gè)太監(jiān)進(jìn)行抵抗。我不禁嘆息偌大帝國(guó)的最后榮耀，竟要由二十名太監(jiān)來(lái)保衛(wèi)！當(dāng)園中無(wú)數(shù)珍寶被士兵們洗劫一空，又公然拍賣，當(dāng)聯(lián)軍火燒圓明園，渾然不知自己將300名宮女太監(jiān)活活燒死時(shí)，我的心被又一次深深刺痛了。我不愿過(guò)多苛責(zé)英法野蠻的報(bào)復(fù)行為，只想找尋自身的原因：

為什么這個(gè)人口，農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)總值都曾占世界三分之一的大國(guó)，會(huì)在短短的百年之間，被西方列強(qiáng)恣意踐踏在鐵蹄之下？當(dāng)英法聯(lián)軍打開圓明園的秘密倉(cāng)庫(kù)，發(fā)現(xiàn)他們送給清帝的歐洲最先進(jìn)的槍炮，被當(dāng)作裝飾品一樣地?cái)[設(shè)時(shí)，我似乎找到了答案。

當(dāng)英法聯(lián)軍的堅(jiān)船利炮將仍舊騎馬舞槍的八旗軍打得七零八落時(shí)，咸豐帝卻正在宮中沐浴享樂(lè)――這一幕雖有夸張之嫌，卻也不失為當(dāng)時(shí)中西方歷史發(fā)展的縮影。我們關(guān)起了大門，沾沾自喜于自己創(chuàng)造的輝煌；西方人卻迅速地崛起了：工業(yè)革命、美國(guó)獨(dú)立、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命?中國(guó)已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，竟又渾然不知。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，真如馬格爾尼所說(shuō)，是“一艘破爛的頭等戰(zhàn)艦”。從先進(jìn)到落后，答案如此地簡(jiǎn)單，傷痛也是如此地深。

《圓明園》不僅僅是一部關(guān)于皇家園林“前世今生”的電影，也訴說(shuō)了一個(gè)“落后就要挨打”的社會(huì)法則。影片在敘述進(jìn)程中，時(shí)時(shí)刻刻將中國(guó)的發(fā)展與西方的發(fā)展進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，極其清晰地將圓明園何以遭到毀滅的原由告訴世人。自視為天朝之國(guó)世界之王的大清帝國(guó)，自建政以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)技術(shù)踏步不進(jìn)，相信依靠馬刀和弓箭就足以主宰統(tǒng)治世界，在群臣眼里西方先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器不過(guò)是康熙皇帝的“玩意兒”。這種夜郎自大的自負(fù)心態(tài)直接衍生了閉關(guān)鎖國(guó)的落后政策。在乾隆年間達(dá)到農(nóng)業(yè)社會(huì)的繁榮時(shí)，西方社會(huì)發(fā)生了天翻地覆的變化。英國(guó)完成工業(yè)革命大肆擴(kuò)展殖民地，建立不可一世的“日不落帝國(guó)”；美洲擺脫殖民統(tǒng)治，成立美利堅(jiān)合眾國(guó)；法國(guó)取得資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。西方的發(fā)展與東方的停滯形成強(qiáng)烈的反差。以致于出使中國(guó)的英國(guó)人馬嘎爾尼一針見(jiàn)血地指出：“清帝國(guó)好比是一艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦。它之所以在過(guò)去一百五十多年中沒(méi)有沉沒(méi)，僅僅是由于一班幸運(yùn)、能干而警覺(jué)的軍官們的支撐，而它勝過(guò)其鄰船的地方只在于它的體積和外表。但是，一旦一個(gè)沒(méi)有才干的人在甲板上指揮，那就不會(huì)再有紀(jì)律和安全了?！睌?shù)十年過(guò)后，馬嘎爾尼的論斷得到了應(yīng)驗(yàn)。1860年，英法聯(lián)軍沿海由南向北攻破天津大沽口，一路勢(shì)如破竹進(jìn)入北京城，作為帝國(guó)之主的咸豐皇帝惶惶如喪家之犬逃到承德避暑山莊，大清國(guó)門至此被強(qiáng)行打開，近代中國(guó)的屈辱歷史由此揭開序幕。

歷史與現(xiàn)實(shí)雙重證明，弱肉強(qiáng)食不只是自然界的生存規(guī)律，也是社會(huì)發(fā)展不可回避的潛規(guī)則。民主與和平這些文明的思想只是人類最純粹的善意追求，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)利益、政治權(quán)力面前它顯得異常地蒼白。否則，美國(guó)就不會(huì)以“世界警察”的名義在全球范圍內(nèi)東討西伐，就不會(huì)出現(xiàn)以一已的力量顛覆伊拉克、鎮(zhèn)壓南聯(lián)盟、打擊阿富汗等等強(qiáng)權(quán)國(guó)際政治事件。同理，一個(gè)半世紀(jì)前圓明園燃起的熊熊烈火，留給中華民族的是血的教訓(xùn)！

圓明園的歷史變遷，正是清王朝由盛入衰的歷史。圓明園的瑰麗，是中華五千年文化的精髓，是中華民族智慧的結(jié)晶。而自康熙三朝以來(lái)的無(wú)數(shù)的能工巧匠，結(jié)合無(wú)數(shù)人心血的圓明園，卻在英法聯(lián)軍的鐵蹄下，付之一炬。令人心痛，發(fā)人深省。

圓明園，見(jiàn)證了一個(gè)帝國(guó)的輝煌與衰敗?！秷A明園》，記錄著一個(gè)民族的榮耀與屈辱。假借文明的名義，強(qiáng)盜們點(diǎn)燃的野蠻大火燒盡了一座舉世無(wú)雙的世界建筑瑰寶。然而，野蠻的大火燒不盡她的華貴，在大英博物館和法國(guó)丹楓白露城里，我們依然可以體味到她散發(fā)的藝術(shù)氣質(zhì)。野蠻的大火同樣燒不盡一個(gè)民族對(duì)她的追思，因?yàn)樗休d著一個(gè)民族的榮辱歷史與文化血脈。

雨果在1861年寫道：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園，一個(gè)洗劫，另一個(gè)放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了??兩個(gè)勝利者，一個(gè)塞滿了腰包，這是看得見(jiàn)的，另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲。“ “將受到歷史制裁的這兩個(gè)強(qiáng)盜，一個(gè)叫法蘭西，另一個(gè)叫英吉利?！边@段話代表著千百萬(wàn)正直人的心聲。

從人類文明成果的角度，我痛惜這座園林的被毀滅。但是從另外一個(gè)角度看，這座園林是中國(guó)2000年封建思想的集大成者，反映封建皇帝力圖作為封建文人的審美情趣，搜羅全國(guó)的奇珍異寶，珍貴字畫，囊括全國(guó)建筑園林形式，窮全國(guó)之力圖一己之私欲，這座園林窮奢極欲是有違天地和諧的，也許命中注定它的毀滅？

在網(wǎng)上讀到“愛(ài)琴海的家”博客中這樣一段話：正如詩(shī)人保羅?瓦萊里吟過(guò)那樣：“我們這些文明，如今皆知，都要消亡。”我們能接受亞歷山大燈塔、羅德島巨像在地震中消失、能接受空中花園在歷史上的虛無(wú)飄渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解，我們最終也能接受圓明園的毀滅。萬(wàn)事有始有終，是真理，只是很多時(shí)候，我們不愿意看到這樣的結(jié)局。

落后就要挨打，這是通俗也是亙古不變的真理。中國(guó)要崛起，是為了讓屈辱的歷史不再重演，惟有自醒與自強(qiáng)才是強(qiáng)國(guó)之路。

白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。當(dāng)圓明園大火的硝煙早已散去，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的時(shí)代早已不復(fù)返的今天，當(dāng)我們洗血恥辱之后，我們更不能忘記，落后就要挨打。封建帝制嚴(yán)重制約了中國(guó)的發(fā)展，再加上清政府的無(wú)能表現(xiàn)，讓中國(guó)近兩百年來(lái)都處在水深火熱之中。面對(duì)歷史，圓明園只是其中的縮影，通過(guò)看這部片子，讓我們21世紀(jì)的年輕人對(duì)國(guó)家有了更深的感情，也許我們無(wú)法個(gè)個(gè)都做到在戰(zhàn)場(chǎng)上如軍人一般上陣殺敵，我們無(wú)法都能如國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一樣為國(guó)事操勞，但是我們可以以自己的熱情為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦，我們可以努力學(xué)習(xí)，在各個(gè)領(lǐng)域上為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。讓過(guò)去落后挨打的局面不在重現(xiàn)。我想，應(yīng)該是如今每一個(gè)青年都應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

“牢記歷史，面向未來(lái)”，這八個(gè)字被很多人當(dāng)作又一條空洞的標(biāo)語(yǔ)。圓明園，為它添上了最有力的注腳。孟子曾云：“生于憂患，死于安樂(lè)”，現(xiàn)在的中國(guó)在崛起，在逐漸趕上發(fā)達(dá)國(guó)家的腳步。我只愿，不管何時(shí)，我們都能銘記這一段歷史。重蹈覆轍的國(guó)家必定會(huì)受到歷史更沉重地懲罰。

勿忘國(guó)恥，振興中華。是一句反復(fù)告誡青年的箴言了。我覺(jué)得，這句話不應(yīng)僅僅是放在嘴邊而已，在經(jīng)歷看電影這樣一次獨(dú)特的洗禮之后，它深深的落在我的心頭，我愿為之奮斗，愿君與之共勉。

圓明園在康熙生前是以暢春園為主體的帝王離宮。因?yàn)闈M人入關(guān)后不適應(yīng)氣候的炎熱，紫禁城極不適合居住，康熙在因多湖而號(hào)稱海淀的北京西北角修建了暢春園。在皇四子胤禎的精心安排下，康熙在暢春園西側(cè)，圓明園前身的一個(gè)花園里，牡丹叢中，第一次看見(jiàn)了自己12歲的孫子弘歷，他對(duì)弘歷的聰慧大為欣賞，也從另外一個(gè)角度解決了帝位歸屬問(wèn)題。

因?yàn)檫@個(gè)情結(jié)，雍正、乾隆登基后，都不遺余力地大肆建造圓明園。尤其是乾隆期間，當(dāng)時(shí)帝國(guó)的財(cái)富占據(jù)全球1/3，人口也占1/3，乾隆自視天朝大國(guó)，是全世界人效仿的榜樣。他聽說(shuō)法國(guó)國(guó)王的凡爾賽宮有大水法，就命令朗世寧在整個(gè)園林的東部修建一座西洋園林，就要有大水法。

花費(fèi)了十年的時(shí)間，園林修好了，在竣工那天，皇族人員和大臣們絡(luò)繹不絕前來(lái)參觀，驚嘆不已。乾隆將這個(gè)園子送給了在平定準(zhǔn)葛爾叛亂中極為有功的部落首領(lǐng)女兒香妃。幾萬(wàn)人，辛勤勞動(dòng)十幾年，耗費(fèi)國(guó)庫(kù)的巨額財(cái)富，最后不過(guò)是帝國(guó)皇帝給自己的一個(gè)女人的禮物而已

第四篇：電影《火燒圓明園》觀后感

電影《火燒圓明園》觀后感

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一、圓明園是中國(guó)一座美麗的皇家園林，那兒有民族建筑和西洋建筑，可以讓你飽覽中外風(fēng)景名勝。圓明園規(guī)模宏大，建筑雄偉，可是卻由于清政府的腐敗無(wú)能，使圓明園毀滅了。

那時(shí)，英法聯(lián)軍有洋槍大炮，而我們只有：刀、矛，在兵器上，英法聯(lián)軍已略勝一籌，更別提打仗了，清政府，個(gè)個(gè)遇到危險(xiǎn)，只顧自己逃命，卻把老百姓，置于水深火熱之中。后來(lái)，英法聯(lián)軍闖進(jìn)了圓明園，搶走了不少寶物，最后，又放了一把火，大火連燒三天，圓明園成了一片灰燼。然而，這一切都是因?yàn)槲覀儑?guó)家的落后，使其他國(guó)家，向中國(guó)簽不平等條約。

看完《火燒圓明園》后，憤怒頓時(shí)涌上心頭，不僅僅英法聯(lián)軍使我憤怒，我國(guó)的清政府也使我憤怒。英法聯(lián)軍搶走了圓明園中所有的寶物，還一把火燒了圓明園，圓明園是幾個(gè)世紀(jì)的能工巧匠打造出的一片美不勝收的圓明園。歷史把這兩個(gè)強(qiáng)盜的名字，深深地刻在了圓明園的殘梁斷壁上，一個(gè)是英國(guó)，一個(gè)是法國(guó)。

清政府的腐敗無(wú)能，更使我憤怒，百姓在水深火熱之中，咸豐皇帝卻逃到避暑山莊，享受天子之樂(lè)了。

“一個(gè)近乎超人的民族所能幻想到的一切匯集于圓明園。”這是法國(guó)大作家雨果給予圓明園的高度評(píng)價(jià)。可惜的是這樣美不勝收的圓明園，就這樣，化為灰燼。

《火燒圓明園》使我感到無(wú)比憤怒與惋惜，同時(shí)，我知道了我們要勿忘國(guó)恥，振興中華!

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二、周五的時(shí)候看了《火燒圓明園》的電影，老師說(shuō)寫觀后感，一時(shí)半會(huì)兒思思索索，還真不知道寫些什么好。

上網(wǎng)查了背景資料和相關(guān)的說(shuō)明，只是覺(jué)得，中國(guó)人所謂對(duì)火燒圓明園的記載和評(píng)價(jià)洋洋灑灑有幾萬(wàn)字之余，但不如外國(guó)學(xué)者的9個(gè)字。

“可以原諒，但不能忘記。”

看過(guò)《火燒圓明園》后，震撼之余就是嘆息。之所以說(shuō)這部片子是經(jīng)典之作，是因?yàn)檫@是自古至今數(shù)百數(shù)千部歷史劇最真實(shí)、最中肯的片子。從里面可以看出，帝國(guó)主義的野蠻是火燒圓明園的原因，但不是唯一的單方面的原因，而是中國(guó)當(dāng)代皇帝的昏庸和大臣宰相們的無(wú)知親手將清初盛世歷經(jīng)150余年苦心打造的“萬(wàn)園之園”毀于一旦。

圓明園是我國(guó)著名的皇家園林，占地三百五十多公頃。里面珍藏著名勝古跡，奇珍異寶。作為中國(guó)人，誰(shuí)不想親眼目睹萬(wàn)園之園——那具有中國(guó)特色的精致的亭臺(tái)樓閣，那珍貴的歷史文物，那價(jià)值連成的奇珍異寶呢?然而，這一切的一切都不存在了，只剩下了殘亙斷瓦和以示后人的恥辱。

中國(guó)是自古以來(lái)的文明古國(guó)，文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們作為中國(guó)的一份子，作為一名中國(guó)人，不單單要勿忘國(guó)恥，也應(yīng)當(dāng)不只歷史教科書上的“落后就要挨打”，應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)分析中國(guó)成為一個(gè)在歐洲當(dāng)作反面教材的原因，而不能再在我們身上重蹈覆轍。

既然這篇文章是觀后感，那我不得不提所有此類文章的共同話題：勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。我們是民族振興是國(guó)家富強(qiáng)的希望，是正值青春年華的學(xué)生。我們不用像國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)般的為國(guó)事擾心，我們也不用像爸爸媽媽般的為家事煩心，我們更不用像老師們的為班事亂心，但我們應(yīng)該有做好一名優(yōu)秀中學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，這是我們的當(dāng)務(wù)之急，也是國(guó)家繼續(xù)處理的問(wèn)題。迫在眉睫。

整個(gè)文章把我想說(shuō)的都說(shuō)了，把我想講的都講了，把我想傾倒的都傾倒了，但是渾身上下沒(méi)有輕松多少，因?yàn)槲壹缲?fù)著興建祖國(guó)的重任，雖然任重而道遠(yuǎn)，但我相信，在不久的將來(lái)，總會(huì)有屬于我們的一片天!

文章的收尾總是一大難題，但我想《火燒圓明園》帶給我們了一顆平和的心，讓我們接受所不能改變的，改變能改變的，正如西方學(xué)者的話：

“可以原諒，但不能忘記?！?/p>

第五篇：電影《圓明園》的觀后感

圓明園

圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛(雍正皇帝）的花園，做過(guò)雍正常駐的別宮，經(jīng)滿清歷代帝王擴(kuò)建，容各方園林之大成，曾被稱為萬(wàn)園之園。然而最終的命運(yùn)卻淪為一片廢墟，成為留給中華兒女紀(jì)念近代中國(guó)屈辱史的不朽標(biāo)志。圓明園的興衰是中國(guó)古代璀璨文明至近代社會(huì)遭遇列強(qiáng)欺凌的縮寫。

近代中國(guó)的落后可以歸結(jié)于一個(gè)現(xiàn)象，也就是主觀原因是盲目自大，閉關(guān)鎖國(guó)。中國(guó)素來(lái)以天朝大國(guó)自居，唐宗宋祖，視世界各地為蠻荒。鄭和下西洋，不是像近代歐洲諸國(guó)的遠(yuǎn)航以貿(mào)易為目的，而是以樹立天朝國(guó)威為目的，且鄭和死后大型的的航?；顒?dòng)也終止了。到了清朝閉關(guān)鎖國(guó)之風(fēng)更甚，對(duì)于乾隆帝一紙文書，予以廢止。當(dāng)西方各國(guó)工業(yè)革命如火如荼的展開時(shí)，滿清依然盲目自信，不予在意。圓明園中的水法本以機(jī)械驅(qū)動(dòng)，竟然變成了人工驅(qū)動(dòng)可見(jiàn)一斑，甚至到在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的海關(guān)由洋人擔(dān)當(dāng)。中國(guó)的近代發(fā)展沒(méi)跟上世界的步伐。

當(dāng)然還有一個(gè)更為重要的客觀原因是中國(guó)的社會(huì)體制落后，封建社會(huì)體制已存續(xù)了2000多年，歷代王朝更迭維持著所謂的活力。然而這個(gè)體制本身卻有無(wú)法規(guī)避的弊病。

首先，這一傳統(tǒng)的制度壓抑民眾財(cái)富，士農(nóng)工商，商人一直處于最低地位，雖然圓明園建成時(shí)，中國(guó)處于康乾盛世，可以說(shuō)是世界上最富饒的土地，但封建統(tǒng)治者掌握了期中絕大部分，普通民眾獲得的收益并不多。圓明園的建成是封建統(tǒng)治者從廣大勞動(dòng)人們手中剝削而來(lái)的。

其次封建王權(quán)體制，使很多社會(huì)矛盾的解決憑的是個(gè)別統(tǒng)治者的獨(dú)斷專行，中國(guó)民眾平時(shí)缺乏合法斗爭(zhēng)手段，來(lái)抑制皇權(quán)的強(qiáng)大。國(guó)家大事更多的依賴于上屆皇帝指定的接班人，統(tǒng)治者的好壞，沒(méi)法由最廣大人民所決定。百姓無(wú)法與官府抗衡，導(dǎo)致民畏官，民眾利益訴求無(wú)法得到釋放。后期的戊戌變法的失敗更加速了清王朝，封建制度的滅亡。所謂民者立國(guó)之本也，失去民心政權(quán)體制也就失去了存在的依據(jù)，即使中國(guó)民眾是那么的習(xí)慣于逆來(lái)順受。

基于上兩種因素導(dǎo)致了近代中國(guó)的愚昧落后，300太監(jiān)宮女以為先祖保護(hù)鎖在供有神位的宮殿被活活燒死。雍正帝學(xué)古代皇帝煉丹求長(zhǎng)生不老。如今看起來(lái)十分可笑，但當(dāng)時(shí)卻是他們“虔誠(chéng)”的信仰。

北宋哲學(xué)家張載著名的橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”成了歷代中華民族知識(shí)分子追求的目標(biāo)，而在此追求之下“內(nèi)圣外王”成了中華民族能夠開創(chuàng)盛世的主流論調(diào)，恢復(fù)堯舜禹時(shí)期井田制等上古盛世制度，也成了歷朝歷代皇帝的終極目標(biāo)。就是在這種文化的背景下，中華民族的思維模式便形成了一種對(duì)于自身發(fā)展的需要而非制度方面的完善。典型的例子便是人們對(duì)于君主的自身素養(yǎng)的幻想，認(rèn)為只要君主提高了自身修養(yǎng)，國(guó)家就會(huì)發(fā)展人民生活便會(huì)提高，受到人們無(wú)數(shù)贊頌的清官海瑞給嘉靖皇帝的奏章便是其中大部分人的看法“陛下誠(chéng)知齋齋無(wú)益，一旦翻然悔悟，日御正朝，與宰相、侍從、言官講求天下利害，洗數(shù)十年之積誤，置身于堯、舜、禹、湯、文、武之間，使諸臣亦得自洗數(shù)十年阿君之恥，置其身于皋、夔、伊、傅之列，天下何憂不治，萬(wàn)事何憂不理”此等想法在中國(guó)已深深的印入了中華民族的骨子里，但是數(shù)千年來(lái)，堯舜禹之后便再也沒(méi)有出現(xiàn)此等完人了，而西方則認(rèn)為人是不可能完美的，雖然他們的歷史中曾出現(xiàn)

許許多多高人們也對(duì)于完人的期待如莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽(yáng)城”、安德里亞的“基督城”、蘇格拉底的“理想國(guó)”，但是在實(shí)踐的探討中，他們已發(fā)現(xiàn)等待一個(gè)完人不如設(shè)計(jì)一種制度來(lái)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，與此同時(shí)我國(guó)仍然在苦苦的等待圣人的再次降臨，在國(guó)外的艦船利炮打入我國(guó)的時(shí)候，我們還是沒(méi)有等到那位千年不出的圣人。此則對(duì)于圣人的期待對(duì)制度的忽略又成了中華民族落后的思維模式之一了。

基于上述原因，加之社會(huì)的生產(chǎn)力得不到解放，技術(shù)落后，生產(chǎn)任停留在農(nóng)耕社會(huì)，用過(guò)去的傳承了千年的農(nóng)具工具進(jìn)行生產(chǎn)，最終導(dǎo)致了中國(guó)軍事的落后，用冷兵器與侵略者的鋼船鐵炮對(duì)抗，士兵作戰(zhàn)英勇，傷亡巨大，有聯(lián)軍士兵甚至把侵華戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作旅游。對(duì)于科學(xué)技術(shù)統(tǒng)治者也顯得非常冷漠，侵華聯(lián)軍甚至在圓明園中找到了大使送給中國(guó)皇帝的火槍火炮，中國(guó)統(tǒng)治者完全棄之不用。

圓明園的毀滅是中國(guó)近代史的縮影，中國(guó)近代史是一段屈辱史，是中華民族不愿意但又不能不揭開的傷疤，只有正視它才能不斷地督促我們奮進(jìn)。歷史告訴我們落后就要挨打。所以我們要在中國(guó)特色的社會(huì)主義領(lǐng)下，不斷摸索前行，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。