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      《新長征路上的搖滾》歌詞

      時間:2019-05-15 15:51:52下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《新長征路上的搖滾》歌詞》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《新長征路上的搖滾》歌詞》。

      第一篇:《新長征路上的搖滾》歌詞

      新長征路上的搖滾歌詞

      一 二 三 四

      聽說過,沒見過,兩萬五千里

      有的說,沒的做,怎知不容易

      埋著頭,向前走,尋找我自己

      走過來,走過去,沒有根據(jù)地

      想什么,做什么,是步槍和小米

      道理多,總是說,是大炮轟炸機

      汗也流,淚也落,心中不服氣

      藏一藏,躲一躲,心說別著急

      噢,一 二 三 四 五 六 七

      問問天,問問地,還有多少里

      求求風(fēng),求求雨,快離我遠去

      山也多,水也多,分不清東西

      人也多,嘴也多,講不清道理

      怎樣說,怎樣做,才真正是自己

      怎樣歌,怎樣唱,這心中才得意

      一邊走,一邊想,雪山和草地

      一邊走,一邊唱,領(lǐng)袖毛主席

      噢,一 二 三 四 五 六 七

      一 二 三 四 五 六 七

      新長征路上的搖滾同名專輯

      《新長征路上的搖滾》是崔健首張個人專輯,也是中國內(nèi)地有史以來的第一張原創(chuàng)搖滾樂專輯,奠定了崔健在中國搖滾樂歷史上的開山鼻祖之地位。

      1989年中國旅游聲像出版社發(fā)行(磁帶)

      1991年由中國旅游聲像出版社發(fā)行(深飛版CD)

      1999年由京文唱片再版發(fā)行

      新長征路上的搖滾專輯簡介

      專輯特色

      崔健首張個人專輯。也是中國有史以來的第一張原創(chuàng)搖滾樂專輯。奠定了其在中國搖滾樂歷史上的開山鼻祖之地位?!疽粺o所有】、【新長征路上的搖滾】、【花房姑娘】、【不是我不明白】等名曲即有反映時代大背景的HARD ROCK風(fēng)格作品,也不乏溫婉流暢民謠情歌,并且包含了在當(dāng)時鮮為人知的RAP元素。成為80年代中國年輕人的最佳代言,并且多年來傳唱不衰,是當(dāng)之無愧的傳世經(jīng)典。

      新長征路上的搖滾版本歷史

      這張專輯的版本歷史非常復(fù)雜。

      《新長征路上的搖滾》專輯CD至少有7個版本:中國旅游音像出版的深飛銀圈版和非銀圈版,香港EMI日本東芝版,日本EMI東芝版,臺灣可登美國版,臺灣可登后期再版,北京京文1999年再版。所有海外版本專輯名都改成了“一無所有”。

      1989年2月初版在大陸,香港和臺灣分別由中國旅游聲像出版社,EMI香港和臺灣可登發(fā)行。其中中國旅游音像出版發(fā)行了兩個版本,但都是磁帶。臺灣可登的初版刪掉了“新長征路上的搖滾”。

      之后,日本EMI和臺灣可登分別發(fā)行了日本版和可登再版。

      1999年中國國際廣播音像出版社在內(nèi)地再版,即北京京文版。

      第二篇:新長征路上的搖滾雜文隨筆

      崔健為何讓男人癡狂?他用狂野吼出了男人心底的掙扎和彷徨,熱戀和向往。《一塊紅布》《花房姑娘》《我想在雪地里撒點野》二十多年前,這些自由奔放的吶喊,讓無數(shù)堅硬拒絕融化的冰,在他的歌聲中消融。

      印象中的他唱歌時很少笑,總是皺著眉頭憤世嫉俗的樣子。他的歌對于老男人,就像周杰倫的歌對八零九零后那一代人有著強大影響力。

      若有人說,他只是六零七零后老男人的專屬最愛獨家記憶,一定有年輕人說,不是的呢!我唱老崔的歌很多年。

      花花就是這樣,他在前幾年比賽中唱過《假行僧》,在2018年《歌手》競技中又選了這首歌。

      他對這首歌要有多喜歡,才能一次次在最關(guān)鍵的時刻唱,一次次重新改編,我們那個年代再張揚個性的吶喊,也只是從頭好好唱到尾,最多再吼上幾嗓子,就相當(dāng)前衛(wèi)了。

      花花就不同了,他坦言唱這首歌是一種宣泄,只是他宣泄得也太讓人目瞪口呆了。他的“花式唱腔”總能帶給人意想不到的驚奇,你以為他已經(jīng)痛苦到無以復(fù)加,他居然還能唱著歌獨自笑出聲音,簡直了!

      我不知道你們看到此情此景什么感受,我看他笑也隨著他笑。他不僅做到了想唱就唱,還做到了想怎么唱就怎么唱,隨心所欲信馬由韁。

      我要從南走到北,我還要從白走到黑,假如你愛上了我,就請你吻我的嘴。

      人生的春季,如花的年歲里,那個唱這句《假行僧》的男孩,經(jīng)過我站的教室窗前,如今的你再聽這首歌,是不是也瞬間覺得自己又年輕了一回。

      老崔的《從頭再來》能讓聽歌的人群沸騰,不管是騰格爾在《歌手》舞臺,還是看藝人現(xiàn)場表演,都一樣打動觀眾。無論是上年紀(jì)的年輕的,男的女的,無論是中國人還是外國人,都一樣隨著節(jié)奏沉醉其中。

      騰格爾這次選《從頭再來》選對了,自嘲說自己鬧歌荒的他,其實非常聰明。他和他的“蒼狼樂隊”一起走過了二十多年,和譚詠麟的“溫拿五虎”一樣,男人之間經(jīng)過歲月洗禮建立的友情,有時真的比親兄弟都親。

      也許他唱的不如我聽現(xiàn)場的感覺更好,但他畢竟即將六十歲了,在舞臺上勁歌熱舞,已經(jīng)發(fā)揮到極致。

      誰說只有年輕人唱歌才能隨心所欲,騰格爾在舞臺上,也可以恣意發(fā)出心底的怒吼。唱崔健歌的人,都唱爽了,聽歌的人也此起彼伏從座椅上站起來了。凡是讓觀眾聽歌時有這種效果,那么,這位歌手得冠軍一定水到渠成。

      這期《歌手》是搖滾之夜嗎?前面兩位唱老崔的歌,還有張韶涵《再見青春》,汪峰《忘了我》,不是呢!

      霍尊的《你好嗎?少年》,是一股清流。他偶爾不經(jīng)意間的假音,是最打動人心的地方。

      南北的落葉? ? 有什么分別? ? 理解卻花了十年時間

      關(guān)于少年的歌,我只記得《小小少年》這一首,他們隨著身材長高,少年的煩惱也在增加。

      穿長裙的女生喜不喜歡自己,家長定下的計劃是不是自己心目中理想的方向,自己選擇的那條路又是否布滿艱辛和坎坷。

      未來會叛逆的、正在叛逆的、早已經(jīng)過叛逆期的,當(dāng)更年期遭遇青春期,人生就是演不完的戲,每天都在上演,都有人不斷用激情去演繹。

      愿你出走多年,歸來依舊是少年。此去經(jīng)年,也許能有人做到容顏不變,誰又能說自己,經(jīng)歷過那么多滄桑心境維持不變呢?

      想象的風(fēng)花雪月總是比現(xiàn)實容易,現(xiàn)在的我們回首從前,有誰一帆風(fēng)順走過來,如今的自己和從前想象得一模一樣?我們在磕磕絆絆中學(xué)會了妥協(xié),相信我,未來還會有對孩子對愛人對工作的妥協(xié)。

      有人說,你總寫娛樂圈的這些戲子有多大意義,你只看到他臺上幾分鐘的風(fēng)光,就以為他獲得的都這樣輕而易舉,并沒有看見他為之奮斗,在臺下練了十年功夫,想風(fēng)光無限真不是隨意吹牛說說那么簡單。

      我們看到,就連叱詫風(fēng)云多年的明星,在《歌手》這個舞臺,若想取得靠前的好成績都要常變常新,不走觀眾熟知的老路子,更何況我們普通人。

      因為觀眾的耳朵越來越挑剔,想聽到一首震撼心靈的歌也變得越來越不易。一首把你唱醉的歌、一段直抵人心的文字、一個懂你的知己,都值得珍惜。

      無戒極限挑戰(zhàn)訓(xùn)練營寫作訓(xùn)練

      日更第一百二十八天

      第三篇:在路上歌詞

      在路上劉歡

      那一天

      我不得已上路 為不安分的心 為自尊的生存 為自我的證明 路上的心酸 已融進我的眼睛 心靈的困境 已化作我的堅定 在路上

      用我心靈的呼聲 在路上

      只為伴著我的人 在路上

      是我生命的遠行 在路上

      第四篇:《永遠在路上》觀后感:永遠在路上 筑夢新長征

      《永遠在路上》觀后感:永遠在路上 筑

      夢新長征

      近日,通過觀看由中央紀(jì)委宣傳部、中央電視臺聯(lián)合制作的專題片《永遠在路上》,心靈受到了震撼,思想受到了洗禮。該片具有很強的警示和教育意義,通過剖析典型案例、講述鮮活的監(jiān)督執(zhí)紀(jì)

      故事,深刻反映了黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨提升到“四個全面”戰(zhàn)略布局高度,反腐懲惡、正風(fēng)肅紀(jì)、鍥而不舍糾“四風(fēng)”,從而贏得黨心民心的高壓態(tài)勢和堅

      定決心。

      看完紀(jì)錄片后我有兩方面的感受,一方面,節(jié)目還原了40多個典型案例,蘇榮、周本順、李春城等10多個因嚴(yán)重違紀(jì)違法而落馬的省部級以上官員在鏡頭前現(xiàn)身說法,更多腐敗細節(jié)隨之曝光,思想

      滑坡的懺悔發(fā)人深省。“子帥以正,孰敢不正?!币粋€政權(quán)的繁榮昌盛來自于執(zhí)政者的清正廉明;清廉政治的最好榜樣,來自于執(zhí)政者的表率作用?!罢?,正也”,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的言行不僅僅代表著

      個人的形象,而且關(guān)系著一個地方、一個部門甚至是黨和國家的形象?!吧闲邢滦?,上為之、下效之”,“上之所好,民必甚焉”。我想一個官員,應(yīng)該時刻反思靜思,常思貪欲之害、常除非分之念、常修從政之德、常懷律己之心。保護自己的最好的武器便是剛正不阿的內(nèi)心,對于黑暗對于貪婪的拒絕。若你說了不,整個國家都會幫助你,若你點了頭,那么無論你有多么聰明狡詐,法網(wǎng)恢恢疏而不

      漏,我們的國家一定會讓你接受應(yīng)有的制裁。我想這就是第一集中習(xí)近平用“人心向背”這四個字,明確回答了“中國共產(chǎn)黨為什么要堅定不移反對腐敗”這個大問題的最好答案。

      “天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐至于不可救。”習(xí)近平同志曾多次表示,他很喜歡蘇軾的這一句話。意思是說治理天下,最危險的就是表

      面上看起來平靜無憂,實際上卻深藏隱患,如果不趕緊加以治理,將會無法收拾。一個國家、一個社會、一個組織,生存和發(fā)展最主要的威脅,往往不是突如其來的重大災(zāi)難與變故,而恰恰是那些不易

      察覺、緩慢積累起來的倦怠與松懈?,F(xiàn)在有很多的家長,總是希望自己的孩子考公務(wù)員,做大官,耀門楣,衣食無憂??墒菂s忘記了為官者最應(yīng)該做的事情——政府官員為人民的公仆,就算沒有先天下

      之憂而憂,后天下之樂而樂的偉大情懷,至少也應(yīng)該做得到達則兼濟天下,窮則獨善其身這最基本的要求。然而有些人沒有這個意識,試圖把自己這一輩子都和政府掛在一起,吃一輩子軟飯不以為恥反

      以為榮。我想這部紀(jì)錄片也給人一個警示,若是沒有一腔報國熱血,沒有以天下為己任的覺悟,就不要走上這條道路。這條道路上布滿了太多的誘惑,這條道路很容易誤入歧途,你若是沒有堅定的決心,等待你的未來絕對不會是光明燦爛的。對于已經(jīng)身居高位者如何才能持身公正?也是應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。“為政不在多言,須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)存大體,思事事皆民生國計所關(guān)?!薄吧平?/p>

      者,先禁其身而后人;不善禁者,先禁人而后身?!睘楣僬呷嗽谧呱掀侣窌r應(yīng)該時刻謹(jǐn)記彎下身子,放低姿態(tài),不要只體會了一覽眾山小的豪情萬丈,忘記了登高易跌落的重重危機。在這條路上走得越遠,越要看清楚自己的方向?!袄砉偈聞t不營私家,在公門則不言貨利”,這是古訓(xùn);不忘初心,不改本性,為官者才能滋潤官場,暢快人生?!笆ベt由學(xué)而成,道德由學(xué)而進,才能由學(xué)而得?!蔽覀兌?/p>

      應(yīng)該在不斷學(xué)習(xí)中陶冶情操、提升人格、增長才干,提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)和應(yīng)對復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng),更好地承擔(dān)起黨和人民賦予的重任。

      另一方面,這部紀(jì)錄片還極大地增強了我對國家的信任。黨的十八大以來,黨中央緊緊圍繞全面從嚴(yán)治黨,從加強作風(fēng)建設(shè)著手,輕車簡從外出視察、不搞節(jié)日迎來送往、厲行勤儉節(jié)約等系列舉措,環(huán)

      環(huán)相扣、態(tài)度堅決、效果突顯?!帮L(fēng)成于上,俗形于下。”領(lǐng)導(dǎo)帶頭以身作則,以上率下抓落實。帶動了絕大部分黨員干部都能堅持對照“八項規(guī)定”,查找問題,真抓實改,讓群眾看到了實效。國家 的機器運轉(zhuǎn)從來都是高效的,國家的力量從來都是強大的。一旦有人做出損害中國公民利益的事情,國家的力量會毫不猶豫的向他亮劍,利刃出鞘,沒有人能逃過國家武裝的力量。這讓我一個普通的中

      國百姓感到非常有安全感,我們的國家始終在用盡全力的保護我們每一個人的人身和財產(chǎn)安全。我們上繳給國家的每一分稅款國家都盡其可能的返還到我們身上,為了國家穩(wěn)定,為了百姓安康,為了經(jīng)

      濟發(fā)展,為了國際地位的提升,我們的國家在盡自己一切努力從各個方面為我們帶來更好的生活。盡管反腐只是一個小小的一角,但我卻通過這看到了我們國家的力量。我們黨是為人民服務(wù)的黨,我們 的黨始終維護人民最基本的利益這一點都沒錯。在反腐行動中,我們黨所表現(xiàn)出的果斷、堅決、高效、有勇有謀都代表著一個民族的氣魄。

      人民才是執(zhí)政的根本。作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我應(yīng)時刻謹(jǐn)記自己的身份,提高對腐敗危害的警覺,時刻不放松信念堅守,堅持全心全意為人民服務(wù)?!暗离m邇,不行不至;事雖小,不為不成。

      ”作為一名教育工作者,我將始終保以典型案例為鑒,自覺把講政治、對黨絕對忠誠放在首位,堅守理想和信念,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。堅持不忘初心,和全黨同志一起,讓黨的作風(fēng)建設(shè)永遠

      在路上。

      第五篇:《中國合伙人》影評-新長征路上的中國夢

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      《中國合伙人》影評:新長征路上的中國夢

      “遙遠的路程昨日的夢以及遠去的笑聲,再次的見面我們又歷經(jīng)了多少的路程,不再是舊日熟悉的我有著舊日狂熱的夢,也不是舊日熟悉的你有著依然的笑容”。記得有人說過電影就是幫人來圓夢的,每個人都有著屬于自己的夢想,它潛在內(nèi)心或浮于表面,有的人的夢想穿著一件華麗的衣裳,有的人的夢想只是平凡的成長,當(dāng)有些人走了出去見過了世面,就不在甘于平庸,當(dāng)有些人經(jīng)歷過生活磨難,便想跳過生活的泥沼,用自己的成功證明那些曾經(jīng)看到過他掉入泥沼的人,每個人都有一個渴望成功的種子,有錢有地位受人尊重的枝干,用自己的成功去幫別人遮擋一片柳蔭,雖然這棵樹的成長不全是靠著天上的雨水或者地下水的補給,有時候它可能欺騙著世人一些的施舍和補給,但是一有機會他便迅速的成長,每個人的成功都是一次新長征之路,《中國合伙人》給了那些正在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的人注入了HOPE,為未有創(chuàng)業(yè)的人圓了一個dream,幫已經(jīng)成功的人找到了一個memory,為那些有夢想沒有去追的人設(shè)定了一個詞叫l(wèi)oser。

      電影故事改編于新東方一幫人的故事,雖然新東方的校長俞敏洪極力說服故事不完全符合新東方的成長,就比如成冬青極力證明自己是個土鱉一樣,新東方–新希望,很容易理解為什么俞敏洪會否定,誰都不希望被土鱉這個詞覆蓋在身上,和自己潮流的ENLISH,dream,形成太鮮明的對比,這部電影的成功很大意義上又推動了新東方的成長,企業(yè)和電影的捆綁,無意又做了一次很好的營銷宣傳,電影成功了,新東方也成功了,比王石娶個小老婆,潘石屹客串一個電

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      影《阿司匹林》,張朝陽的的時尚更能贏得人心和華麗麗的贊揚。如同黃曉明的自擺烏龍的“鬧太套”事件,華麗麗的狂飆英文,華麗麗的轉(zhuǎn)身成為英語達人一樣,從樣貌開始看到努力進軍實力派,都是成功的配套營銷。

      走在創(chuàng)業(yè)路上的疲軟年輕人,太需要打一針雞血刺激一下的精神感官世界,站在成功路上的七十年代人太需要一部電影來認(rèn)可他們的創(chuàng)業(yè),懷舊的音樂是向他們的致敬,當(dāng)崔健的《新長征路上的搖滾》想起的時候,他們的那個時代開始有了新的想法,下海經(jīng)商,出國留學(xué),如同崔健的音樂搖動了整個中國音樂的之風(fēng),他們的愛情就是《花房姑娘》,你問將要去何方,我指著大海的方向,海洋相隔的兩個人,陳可辛導(dǎo)演,杜可風(fēng)的攝影,金培達的音樂,勾起了那個時代的懷舊風(fēng)格,還記得金培達為作曲《蕭十一郎》吳奇隆主唱的《轉(zhuǎn)彎》,天蒼蒼路茫茫人在人海里轉(zhuǎn)個轉(zhuǎn)。還有齊秦的《外面的世界》,都是獻給那個時代或者獨自在外創(chuàng)業(yè)路上的贊歌。只因是真誠的作品才能打動人,所以影評的評價獲得大眾的認(rèn)可。

      影片貫穿著創(chuàng)業(yè)、愛情、友情,充斥著生活的磨難,愛情的離別、友情的分歧。一個土鱉被生活逼著去忽悠開始了創(chuàng)業(yè)之路,開始了拿著自己的經(jīng)歷一次次的去激勵別人,每個人的成功不可能被復(fù)制,但是可以去參考,經(jīng)過分歧,友情開始回歸,這也是圓夢,因為太多的利益分割了友情,最近好的不得了的張藝謀和張偉平分了,踢爆了葫蘆娃事件,趙薇和陳坤不和了,感情友誼在名和利面前需要太多的堅持和理解,中國人的創(chuàng)業(yè)更像是一次新長征,這不是一個人能走下來

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      jjj 的路,需要相互的扶持,因為太多的人害怕看到友情破裂,分道揚鑣的結(jié)果,想起了《創(chuàng)業(yè)史》中說過的話“”創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”。當(dāng)成冬青選擇幫助他人圓夢的時候 也成就了自己,他們的友情也得以回歸,這樣是觀眾所需要的,給了那些想找朋友合伙的人做好了一個榜樣,并不是所有的友情都會隨著物價的增值,人民幣的貶值而隨意糟蹋著,只要堅持著夢想,懂得理解,試著去溝通的時候,冰釋前嫌的友情會更加牢固,知道你的朋友內(nèi)心需要什么,替他去完成,這才是友情,這才是合伙人的成功。它伴隨著友情追逐著成功。太多的年輕人需要得到認(rèn)可,出國留學(xué)的人也太需要外國人的認(rèn)可,所以越來越多的留洋人士選擇在他們求學(xué)的地方證明他們的成功,網(wǎng)易、百度走向國際化的在美國上市。

      “聽說過,沒做過,是長征兩萬五千里”,聽過那么多的創(chuàng)業(yè)故事,看到過那么的唱功人士,這個時代是七十年的他們,我們在馬云的阿里巴巴上方便的快捷著批發(fā)進貨,在淘寶上淘著便宜的東西,餐桌上放著老干媽,電腦里用丁磊的網(wǎng)易郵箱,用著小馬哥的QQ和人交流,用著李彥宏的萬能的百度搜素這個無窮的世界,這些人早已經(jīng)進人了我們的生活,成為我們這個時代的精神領(lǐng)袖,他們的產(chǎn)品記載著我們的青春我們的成長之路,年輕人看到希望,老年人看到懷舊,“流水他帶走了光陰的故事改變了一個人,就在那多愁善感的青春”,人人都有一顆懷舊之心,我困的不行了,就寫到為之,中國合伙人,一起去追逐夢想。生活會逼著我們?nèi)コ晒?。(?繁華的落寞)

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      以下內(nèi)容為繁體版 “遙遠的路程昨日的夢以及遠去的笑聲,再次的見面我們又歷經(jīng)瞭多少的路程,不再是舊日熟悉的我有著舊日狂熱的夢,也不是舊日熟悉的你有著依然的笑容”。記得有人說過電影就是幫人來圓夢的,每個人都有著屬於自己的夢想,它潛在內(nèi)心或浮於表面,有的人的夢想穿著一件華麗的衣裳,有的人的夢想隻是平凡的成長,當(dāng)有些人走瞭出去見過瞭世面,就不在甘於平庸,當(dāng)有些人經(jīng)歷過生活磨難,便想跳過生活的泥沼,用自己的成功證明那些曾經(jīng)看到過他掉入泥沼的人,每個人都有一個渴望成功的種子,有錢有地位受人尊重的枝幹,用自己的成功去幫別人遮擋一片柳蔭,雖然這棵樹的成長不全是靠著天上的雨水或者地下水的補給,有時候它可能欺騙著世人一些的施舍和補給,但是一有機會他便迅速的成長,每個人的成功都是一次新長征之路,《中國合夥人》給瞭那些正在準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的人註入瞭HOPE,為未有創(chuàng)業(yè)的人圓瞭一個dream,幫已經(jīng)成功的人找到瞭一個memory,為那些有夢想沒有去追的人設(shè)定瞭一個詞叫l(wèi)oser。電影故事改編於新東方一幫人的故事,雖然新東方的校長俞敏洪極力說服故事不完全符合新東方的成長,就比如成冬青極力證明自己是個土鱉一樣,新東方–新希望,很容易理解為什麼俞敏洪會否定,誰都不希望被土鱉這個詞覆蓋在身上,和自己潮流的ENLISH,dream,形成太鮮明的對比,這部電影的成功很大意義上又推動瞭新東方的成長,企業(yè)和電影的捆綁,無意又做瞭一次很好的營銷宣傳,電影成功瞭,新東方也成功瞭,比王石娶個小老婆,潘石屹客串一個電影《阿司匹林》,張朝陽的的時尚更能贏得人心和華麗麗的贊揚。如

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      同黃曉明的自擺烏龍的“鬧太套”事件,華麗麗的狂飆英文,華麗麗的轉(zhuǎn)身成為英語達人一樣,從樣貌開始看到努力進軍實力派,都是成功的配套營銷。

      走在創(chuàng)業(yè)路上的疲軟年輕人,太需要打一針雞血刺激一下的精神感官世界,站在成功路上的七十年代人太需要一部電影來認(rèn)可他們的創(chuàng)業(yè),懷舊的音樂是向他們的致敬,當(dāng)崔健的《新長征路上的搖滾》想起的時候,他們的那個時代開始有瞭新的想法,下海經(jīng)商,出國留學(xué),如同崔健的音樂搖動瞭整個中國音樂的之風(fēng),他們的愛情就是《花房姑娘》,你問將要去何方,我指著大海的方向,海洋相隔的兩個人,陳可辛導(dǎo)演,杜可風(fēng)的攝影,金培達的音樂,勾起瞭那個時代的懷舊風(fēng)格,還記得金培達為作曲《蕭十一郎》吳奇隆主唱的《轉(zhuǎn)彎》,天蒼蒼路茫茫人在人海裡轉(zhuǎn)個轉(zhuǎn)。還有齊秦的《外面的世界》,都是獻給那個時代或者獨自在外創(chuàng)業(yè)路上的贊歌。隻因是真誠的作品才能打動人,所以影評的評價獲得大眾的認(rèn)可。

      影片貫穿著創(chuàng)業(yè)、愛情、友情,充斥著生活的磨難,愛情的離別、友情的分歧。一個土鱉被生活逼著去忽悠開始瞭創(chuàng)業(yè)之路,開始瞭拿著自己的經(jīng)歷一次次的去激勵別人,每個人的成功不可能被復(fù)制,但是可以去參考,經(jīng)過分歧,友情開始回歸,這也是圓夢,因為太多的利益分割瞭友情,最近好的不得瞭的張藝謀和張偉平分瞭,踢爆瞭葫蘆娃事件,趙薇和陳坤不和瞭,感情友誼在名和利面前需要太多的堅持和理解,中國人的創(chuàng)業(yè)更像是一次新長征,這不是一個人能走下來的路,需要相互的扶持,因為太多的人害怕看到友情破裂,分道揚鑣

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      jjj 的結(jié)果,想起瞭《創(chuàng)業(yè)史》中說過的話“”創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難”。當(dāng)成冬青選擇幫助他人圓夢的時候 也成就瞭自己,他們的友情也得以回歸,這樣是觀眾所需要的,給瞭那些想找朋友合夥的人做好瞭一個榜樣,並不是所有的友情都會隨著物價的增值,人民幣的貶值而隨意糟蹋著,隻要堅持著夢想,懂得理解,試著去溝通的時候,冰釋前嫌的友情會更加牢固,知道你的朋友內(nèi)心需要什麼,替他去完成,這才是友情,這才是合夥人的成功。它伴隨著友情追逐著成功。太多的年輕人需要得到認(rèn)可,出國留學(xué)的人也太需要外國人的認(rèn)可,所以越來越多的留洋人士選擇在他們求學(xué)的地方證明他們的成功,網(wǎng)易、百度走向國際化的在美國上市。

      “聽說過,沒做過,是長征兩萬五千裡”,聽過那麼多的創(chuàng)業(yè)故事,看到過那麼的唱功人士,這個時代是七十年的他們,我們在馬雲(yún)的阿裡巴巴上方便的快捷著批發(fā)進貨,在淘寶上淘著便宜的東西,餐桌上放著老幹媽,電腦裡用丁磊的網(wǎng)易郵箱,用著小馬哥的QQ和人交流,用著李彥宏的萬能的百度搜素這個無窮的世界,這些人早已經(jīng)進人瞭我們的生活,成為我們這個時代的精神領(lǐng)袖,他們的產(chǎn)品記載著我們的青春我們的成長之路,年輕人看到希望,老年人看到懷舊,“流水他帶走瞭光陰的故事改變瞭一個人,就在那多愁善感的青春”,人人都有一顆懷舊之心,我困的不行瞭,就寫到為之,中國合夥人,一起去追逐夢想。生活會逼著我們?nèi)コ晒Α#ㄎ?繁華的落寞)

      《太極》影評:娛樂功夫片也有世界觀

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      本文摘選自紐約時報中文網(wǎng):

      雖然是系列娛樂功夫片,電影《太極》依然頗具現(xiàn)實意味——風(fēng)雨飄搖的帝國,面對內(nèi)憂外患,國人如何自救自強,底層人如何奮斗向上,以及整個國家要往何處去,這些都可以在電影中窺見;而片方高調(diào)打出的“從白癡到大師”高調(diào)宣傳語,迎合了中國大眾文化中的“屌絲”的風(fēng)行——這是一種社會底層自嘲的稱呼,“屌絲”對拜金主義和成功學(xué)既無奈又渴望,這種渴望成功又囿于現(xiàn)實的心態(tài)幾乎成了中國的“國民心態(tài)”。

      2012年9月27日,由華誼兄弟公司的陳國富監(jiān)制、馮德倫導(dǎo)演的功夫電影《太極1:從零開始》結(jié)束一年零四個月的拍攝和后制,在中國內(nèi)地正式上映,雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰(zhàn),但憑借國產(chǎn)電影少見的游戲化外觀與重金打造的炫目視效,影片上映一個月,票房收入約1.5億元人民幣;11月1日,系列續(xù)作《太極2:英雄崛起》接棒上映,制作水準(zhǔn)、品相觀感乃至觀眾口碑,超過首集。至此,“兩極”連綴,電影《太極》的完整面貌浮出水面。

      《太極》集合了奧斯卡最佳美術(shù)設(shè)計葉錦添和香港金牌武術(shù)指導(dǎo)洪金寶,是部“混血功夫片”,走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構(gòu)俠義神話的路數(shù),也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》那種傳統(tǒng)中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學(xué)片”,而是企圖另辟蹊徑,在影片多種類型趣味混搭、游戲化的不羈外表之下,有一顆諷喻歷史、映照現(xiàn)實的內(nèi)核。

      二十多年前,完成處女座《推手》的導(dǎo)演李安,原計劃拍攝的第二

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      部影片并非后來的《喜宴》,而是他最崇敬的清末武俠小說大家宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公,不是別人,正是電影《太極》的男主角——楊露禪。

      小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經(jīng)歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉,身處兩次西方工業(yè)革命之間,目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗涂地由盛轉(zhuǎn)衰的命運,“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強大異己力量。電影《太極》由此切入,講述了楊露禪學(xué)拳自救的故事,并最終擴容為國人習(xí)新圖存的神州傳奇。

      《太極》很難歸類,可以說是各種類型片的雜燴:主人公為了自救,必須百折不撓習(xí)武強身(勵志);但學(xué)功夫不夠,還要泡師妹(愛情);泡師妹不夠,還要打洋人(愛國);打洋人不過癮,還要反抗強拆(“寫實”);而為了抗拆遷,更要過關(guān)斬將,終極比武,成為一代宗師(武俠)。這種類型混搭的手法,讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型,花樣翻新趣味大增。

      電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機等西方的舶來品,同長袍、馬褂、功夫、中醫(yī)、族規(guī)等傳統(tǒng)圖景雜糅并置,除卻還原西風(fēng)東漸華洋雜處的時代氛圍,更大膽借鑒“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色,進行一番天馬行空的視覺呈現(xiàn)。看著影片中那明顯不合史實的龐然大物般的拆房機器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”,對中國觀眾而言,不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。

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      電影暗合了當(dāng)下青年文化的“屌絲逆襲”與“游戲人生”風(fēng)潮,也在一定程度上解構(gòu)著以往以“高富帥”為主角的的傳統(tǒng)武俠神話??粗湫g(shù)運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪,通過艱苦努力,不僅習(xí)得絕世武功,拯救蒼生,更抱得美人歸,成為事業(yè)愛情雙豐收的“成功人士”,這在同樣擁有“屌絲”心態(tài)且不滿自身現(xiàn)狀的大部分年輕觀眾看來,這簡直就是“中國夢”啊。

      香港導(dǎo)演、臺灣編劇、香港武指、內(nèi)地新人、三地明星、國際幕后團隊、超越文化地域性的題材,在華誼這座內(nèi)地最大民營電影公司的舞臺上,曾任美國哥倫比亞(亞洲)制作總監(jiān)的陳國富,憑借開闊的國際視野和扎實的電影修養(yǎng),整合各方資源,進行了一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗,用《太極》為我們展示了未來“新華語電影”某種可能性。跟當(dāng)年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環(huán)殺人案的俗套故事,浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的本土底色一樣,他原創(chuàng)發(fā)起的項目《太極》,在娛樂化的外表之下,同樣強調(diào)了對話現(xiàn)實的聲部。

      也許是首集過于游戲化、碎片化的呈現(xiàn)方式有些喧賓奪主,第二集形式更加簡樸,線索也更單一。楊露禪學(xué)拳的戲份,在續(xù)集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條,陳家溝人如何“反抗強拆”,力爭生存,成為主要線索。通過陳長興(梁家輝飾演)與陳栽秧(馮紹峰飾演)這對冤家父子的父子情怨,巧妙轉(zhuǎn)換為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。

      在這里,陳家溝成為彼時中國的縮影:面對外敵入侵,中國人要想

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      生存下去,除了一身蠻力、不畏強暴外,是不是也需要少一份妄自尊大,多一份清醒自省?少一點抱殘守缺,多一些開放包容?至此,封建家長陳長興與從小沉溺于“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面,一方面這種矛盾繼續(xù)為影片表層故事服務(wù)——陳栽秧制造各種恐慌,試圖阻止楊露禪學(xué)拳,并趕走他;另一方面,陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程,以感性的方式,傳遞了既珍視傳統(tǒng)又包容新事物的理性態(tài)度。

      有趣的是,無論是小說《偷拳》還是電影《太極》,楊露禪的師傅都被塑造成了一個不囿門戶之見、敢于接納新人新事的可敬長者形象(陳長興既威嚴(yán)又搞怪,面對敵人巨炮轟炸時異常鎮(zhèn)靜的膽識和氣度讓人折服),這也許正體現(xiàn)了中國富有智識的知識分子既尊重傳統(tǒng),又不陷入思古幽情的囹圄,對于現(xiàn)代性有包容之心。

      影片后半程,陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王,希望通過后者肅清吏治阻止方子敬拆遷,保全陳家溝。這是一個“改良派”的信號——傳統(tǒng)的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”;迂回作戰(zhàn),借助上層的努力曲線救國,何嘗不是“俠”的另一種體現(xiàn)方式。影片結(jié)尾,眾人返回家鄉(xiāng),欣喜地發(fā)現(xiàn),鐵路繞道,家園得保。至此,西方和東方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、權(quán)勢與草根、國家與個人的矛盾,在這里得到了一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調(diào)和。(影評人:胡不鬼)

      以下內(nèi)容為繁體版 本文摘選自紐約時報中文網(wǎng):

      雖然是系列娛樂功夫片,電影《太極》依然頗具現(xiàn)實意味——風(fēng)雨

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      飄搖的帝國,面對內(nèi)憂外患,國人如何自救自強,底層人如何奮鬥向上,以及整個國傢要往何處去,這些都可以在電影中窺見;而片方高調(diào)打出的“從白癡到大師”高調(diào)宣傳語,迎合瞭中國大眾文化中的“屌絲”的風(fēng)行——這是一種社會底層自嘲的稱呼,“屌絲”對拜金主義和成功學(xué)既無奈又渴望,這種渴望成功又囿於現(xiàn)實的心態(tài)幾乎成瞭中國的“國民心態(tài)”。

      2012年9月27日,由華誼兄弟公司的陳國富監(jiān)制、馮德倫導(dǎo)演的功夫電影《太極1:從零開始》結(jié)束一年零四個月的拍攝和後制,在中國內(nèi)地正式上映,雖然遭遇史上最激烈“國慶檔”混戰(zhàn),但憑借國產(chǎn)電影少見的遊戲化外觀與重金打造的炫目視效,影片上映一個月,票房收入約1.5億元人民幣;11月1日,系列續(xù)作《太極2:英雄崛起》接棒上映,制作水準(zhǔn)、品相觀感乃至觀眾口碑,超過首集。至此,“兩極”連綴,電影《太極》的完整面貌浮出水面。

      《太極》集合瞭奧斯卡最佳美術(shù)設(shè)計葉錦添和香港金牌武術(shù)指導(dǎo)洪金寶,是部“混血功夫片”,走的不是《臥虎藏龍》那種歷史氛圍寫實、解構(gòu)俠義神話的路數(shù),也非徐克的《黃飛鴻》、元奎的《方世玉》那種傳統(tǒng)中華英雄拯救世界的“威亞功夫教學(xué)片”,而是企圖另辟蹊徑,在影片多種類型趣味混搭、遊戲化的不羈外表之下,有一顆諷喻歷史、映照現(xiàn)實的內(nèi)核。

      二十多年前,完成處女座《推手》的導(dǎo)演李安,原計劃拍攝的第二部影片並非後來的《喜宴》,而是他最崇敬的清末武俠小說大傢宮白羽的代表作《偷拳》。而《偷拳》的主人公,不是別人,正是電影《太

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      極》的男主角——楊露禪。

      小說《偷拳》與電影《太極》均取材歷史人物、太極宗師楊露禪早年求藝的真實經(jīng)歷。歷史上的楊露禪生活在清中末葉,身處兩次西方工業(yè)革命之間,目睹清帝國遭遇他國入侵、一敗塗地由盛轉(zhuǎn)衰的命運,“西方”就此成為國人深深恐懼又極度佩服的強大異己力量。電影《太極》由此切入,講述瞭楊露禪學(xué)拳自救的故事,並最終擴容為國人習(xí)新圖存的神州傳奇。

      《太極》很難歸類,可以說是各種類型片的雜燴:主人公為瞭自救,必須百折不撓習(xí)武強身(勵志);但學(xué)功夫不夠,還要泡師妹(愛情);泡師妹不夠,還要打洋人(愛國);打洋人不過癮,還要反抗強拆(“寫實”);而為瞭抗拆遷,更要過關(guān)斬將,終極比武,成為一代宗師(武俠)。這種類型混搭的手法,讓武俠/功夫這類古舊的中國電影類型,花樣翻新趣味大增。

      電影的視覺十分引人矚目。將火車、電燈、英語、洋服、留聲機等西方的舶來品,同長袍、馬褂、功夫、中醫(yī)、族規(guī)等傳統(tǒng)圖景雜糅並置,除卻還原西風(fēng)東漸華洋雜處的時代氛圍,更大膽借鑒“蒸汽朋克”文化的幻想和混搭特色,進行一番天馬行空的視覺呈現(xiàn)??粗捌心敲黠@不合史實的龐然大物般的拆房機器“特洛伊”、展翅翱翔俯沖投彈的載人飛行器“天威翼”,對中國觀眾而言,不啻為一次大幅度解放想象力的刺激觀影體驗。

      電影暗合瞭當(dāng)下青年文化的“屌絲逆襲”與“遊戲人生”風(fēng)潮,也在一定程度上解構(gòu)著以往以“高富帥”為主角的的傳統(tǒng)武俠神話???/p>

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      著武術(shù)運動員袁曉超飾演的底層盲流楊露禪,通過艱苦努力,不僅習(xí)得絕世武功,拯救蒼生,更抱得美人歸,成為事業(yè)愛情雙豐收的“成功人士”,這在同樣擁有“屌絲”心態(tài)且不滿自身現(xiàn)狀的大部分年輕觀眾看來,這簡直就是“中國夢”啊。

      香港導(dǎo)演、臺灣編劇、香港武指、內(nèi)地新人、三地明星、國際幕後團隊、超越文化地域性的題材,在華誼這座內(nèi)地最大民營電影公司的舞臺上,曾任美國哥倫比亞(亞洲)制作總監(jiān)的陳國富,憑借開闊的國際視野和紮實的電影修養(yǎng),整合各方資源,進行瞭一次雖不完美卻激動人心的中國電影實驗,用《太極》為我們展示瞭未來“新華語電影”某種可能性。跟當(dāng)年陳國富拍驚悚大片《雙瞳》非要把FBI到臺灣偵破連環(huán)殺人案的俗套故事,浸上臺灣社會信仰失落、迷信盛行的本土底色一樣,他原創(chuàng)發(fā)起的項目《太極》,在娛樂化的外表之下,同樣強調(diào)瞭對話現(xiàn)實的聲部。

      也許是首集過於遊戲化、碎片化的呈現(xiàn)方式有些喧賓奪主,第二集形式更加簡樸,線索也更單一。楊露禪學(xué)拳的戲份,在續(xù)集中降級為眾多線索中草灰蛇線的一條,陳傢溝人如何“反抗強拆”,力爭生存,成為主要線索。通過陳長興(梁傢輝飾演)與陳栽秧(馮紹峰飾演)這對冤傢父子的父子情怨,巧妙轉(zhuǎn)換為傳統(tǒng)與現(xiàn)代、封閉與開放、狹隘與包容之間的矛盾。

      在這裡,陳傢溝成為彼時中國的縮影:面對外敵入侵,中國人要想生存下去,除瞭一身蠻力、不畏強暴外,是不是也需要少一份妄自尊大,多一份清醒自???少一點抱殘守缺,多一些開放包容?至此,封

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      建傢長陳長興與從小沉溺於“奇技淫巧”的兒子陳栽秧的矛盾浮出水面,一方面這種矛盾繼續(xù)為影片表層故事服務(wù)——陳栽秧制造各種恐慌,試圖阻止楊露禪學(xué)拳,並趕走他;另一方面,陳長興父子從多年對抗到獄中和解的過程,以感性的方式,傳遞瞭既珍視傳統(tǒng)又包容新事物的理性態(tài)度。

      有趣的是,無論是小說《偷拳》還是電影《太極》,楊露禪的師傅都被塑造成瞭一個不囿門戶之見、敢於接納新人新事的可敬長者形象(陳長興既威嚴(yán)又搞怪,面對敵人巨炮轟炸時異常鎮(zhèn)靜的膽識和氣度讓人折服),這也許正體現(xiàn)瞭中國富有智識的知識分子既尊重傳統(tǒng),又不陷入思古幽情的囹圄,對於現(xiàn)代性有包容之心。

      影片後半程,陳長興囑托楊露禪夫婦上京求助惇親王,希望通過後者肅清吏治阻止方子敬拆遷,保全陳傢溝。這是一個“改良派”的信號——傳統(tǒng)的以武犯禁、玉石俱焚是民族主義式的“俠”;迂回作戰(zhàn),借助上層的努力曲線救國,何嘗不是“俠”的另一種體現(xiàn)方式。影片結(jié)尾,眾人返回傢鄉(xiāng),欣喜地發(fā)現(xiàn),鐵路繞道,傢園得保。至此,西方和東方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、權(quán)勢與草根、國傢與個人的矛盾,在這裡得到瞭一個不無虛幻卻又美好的烏托邦式的調(diào)和。(影評人:胡不鬼)

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