第一篇：古代感恩老師故事[本站推薦]

當(dāng)我們真心地對(duì)待他人的時(shí)候，他人也必定會(huì)以真心回報(bào)我們的。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的古代感恩老師故事，歡迎參考！

古代感恩老師故事一

宋朝時(shí)，有游酢、揚(yáng)時(shí)兩人跟著程頤老夫子學(xué)習(xí)，他們對(duì)老師非常的恭敬。在冬季的某一天，這兩位學(xué)生陪著老師，并聽老師教誨。說了一會(huì)兒，夫子便閉目養(yǎng)神，不知不覺地睡著了。他們兩個(gè)不敢離開，又怕吵醒夫子，就靜靜地站在兩旁等夫子醒來。夫子醒來見他們兩位還站在旁邊，便說了：“你們還沒走?。　彼麄儍蓚€(gè)回答：“我們是因?yàn)橄壬?，沒有請(qǐng)命，不敢離去！”于是再把書中有疑問的地方請(qǐng)教夫子，最后才向夫子拜辭。出門的時(shí)候他們才發(fā)現(xiàn)雪已經(jīng)積了三尺深了。這兩位學(xué)生，后來也都成為很有名的人。

舉凡弟子要能夠成材，首先要懂得向老師虛心求教，而在跟隨老師的同時(shí)，就應(yīng)該要明白恭敬侍奉師長(zhǎng)的道理。須知父母養(yǎng)育我們，師長(zhǎng)教導(dǎo)我們，是一樣的恩澤，怎么可以不尊敬呢！而且，一個(gè)能尊敬老師的人，也就能重視學(xué)業(yè)；相對(duì)的，也就是尊重自己。游酢、揚(yáng)時(shí)尊師重道的精神，值得大家去體會(huì)、學(xué)習(xí)。

古代感恩老師故事二

明朝時(shí)在四川灌縣有一位銀匠，名叫何云發(fā)，他平日侍奉師傅非常恭敬誠(chéng)懇。每次若在道路上遇到師傅，他一定雙手拱立，誠(chéng)心敬意地向師傅問好。不久他的家漸漸地富有起來，但是結(jié)婚多年卻一直沒有子女，有一天他妻子夢(mèng)到神來托夢(mèng)說：“你命中本來注定沒有子女，但因你的丈夫懂得恭敬師傅，所以上天許你生個(gè)貴子?！焙髞硭麄兎驄D果真生了貴子，并得到這貴子的孝順供養(yǎng)，一生衣食豐厚。

古代感恩老師故事三

桓榮是漢明帝的老師，而明帝對(duì)老師一向非常尊教。有一次明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請(qǐng)老師坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場(chǎng)行師生之禮，親自拜桓榮為老師。明帝能放下自己尊貴的身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。

古代感恩老師故事四

東漢時(shí)代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時(shí)候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對(duì)人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請(qǐng)到的，但是要請(qǐng)到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了?！彼运桶莨肿跒槔蠋煟遗膳臼谭罾蠋?。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時(shí)候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時(shí)，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

當(dāng)我們真心地對(duì)待他人的時(shí)候，他人也必定會(huì)以真心回報(bào)我們的。

第二篇：古代感恩故事

古代感恩故事

1、投桃報(bào)李

出自《詩(shī)經(jīng)》：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了?；蛟S，木桃對(duì)他而言，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

2、滴水之恩，涌泉相報(bào)

原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文？朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

3、慈母之恩

唐代詩(shī)人孟郊曾寫下《游子吟》一詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

4、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義

出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

5、銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德

結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕耍皇寡吃?，愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手；后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑懙溃捍蠖魑磮?bào)，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。

6、漂母的一飯之恩

韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。

7、知遇之恩

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴?gòu)椓似饋?。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會(huì)論琴?？傻诙瓴纴頃?huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

8、士為知己者死

這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說的，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識(shí)，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義?！彼?qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。

在感恩的歷史長(zhǎng)河中，流淌著多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請(qǐng)他的老師參加開國(guó)大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機(jī)票，讓她的小學(xué)老師歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席臺(tái)。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。

第三篇：感恩老師的古代名言

感恩老師的古代名言

學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》以下是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的，歡迎閱讀參考。

感恩老師的古代名言

1、師者所以傳道授業(yè)解惑也?！祈n愈《師說》

2、一日之師終身為父。——元關(guān)漢卿

3、為學(xué)莫重于尊師?！T嗣同《瀏陽算學(xué)館增訂章程》

4、君子隆師而親友?！盾髯有奚怼?/p>

5、疾學(xué)在于尊師。——《呂氏春秋勸學(xué)》

6、事師之猶事父也?！秴问洗呵飫駥W(xué)》

7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋勸學(xué)》

9、明師之恩誠(chéng)為過于天地重于父母多矣?！獣x葛洪《勤求》

8、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義——《荀子勸學(xué)》

10、國(guó)將興心貴師而重傅?！盾髯哟舐浴?/p>

11、三人行必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！墩撜Z》

12、片言之賜皆事師也。——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)歷史研究法自序》

13、師道既尊學(xué)風(fēng)自善。——康有為《政論集在浙之演說》

14、善之本在教教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》

孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國(guó),在去陳國(guó)和蔡國(guó)的路上被困,一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實(shí)在受不住,只好大白天躺下睡大覺,想以此來忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很,心中十分憂傷,心想,老師上了年紀(jì),怎能經(jīng)得住這般折磨啊!再不想出辦法,怕是要出危險(xiǎn)了.顏回也沒有什么好辦法可想,只好去向人乞討.這一次真是天不絕人,居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆,給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來,急忙把米倒在鍋里,砍柴生火,不一會(huì)兒,飯就熟了.孔夫子這時(shí)剛好醒來,突然聞到一股撲鼻的飯香,好生奇怪,便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣:高興的是有飯吃了;生氣的是,顏回竟然如此無禮,老師尚且未吃,他卻自己先吃了起來.過了一會(huì)兒,顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴,熱騰騰的白米飯,送到孔子面前,說:“今日幸好遇到好心人贈(zèng)米,現(xiàn)在飯做好了,先請(qǐng)老師進(jìn)食.”不料孔子一下子站起身來,說:“剛才我在睡夢(mèng)中見到去世的父親,讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家.”顏回一把將那碗米飯奪了回去,連忙說:“不行!不行!這米飯不干凈,不能用它來祭奠!”孔夫子故作不解地問道:“為何說它不干凈呢 ”顏回答道:“剛才我煮飯時(shí),不小心把一塊炭灰掉到上面,我感到很為難,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄臟的飯給老師吃呀!后來,我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯?jiān)跄苡脕砑赖炷?”孔夫子聽了顏回的話,才恍然大悟,消除了對(duì)顏回的誤解,深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人.

第四篇：古代感恩小故事50字

古代感恩小故事50字【1】

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義出自明朝《增廣賢文》一書，意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

古代感恩小故事50字【2】

《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。

古代感恩小故事50字【3】

《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。

古代感恩小故事50字【4】

投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤出自《詩(shī)經(jīng)》：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了?；蛟S，木桃對(duì)他而言，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

古代感恩小故事50字【5】

滴水之恩，涌泉相報(bào)原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。

古代感恩小故事50字【6】

韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。

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第五篇：三下感恩朋友古代故事

羊角哀和左伯桃

春秋時(shí)候，楚元王崇儒重道，招賢納士，天下不知有多少人聞風(fēng)而歸，西羌積石山，有一個(gè)賢士，名叫左伯桃，自幼父母雙亡，勉力讀書，養(yǎng)成了濟(jì)世之才，學(xué)就安民之業(yè)，那時(shí)候左伯桃已經(jīng)快上五十年紀(jì)，因鑒于中國(guó)諸侯行仁政者少，恃強(qiáng)霸者多，所以一向沒有做官的念頭，后來聽說楚元王慕仁為義，遍求賢士，乃攜書一囊，辭別鄉(xiāng)中鄰友，逕奔楚國(guó)而來，迤邐來到雍地，時(shí)值嚴(yán)冬，雨雪霏霏，再加一陣陣如刀如刺的狂風(fēng)，左伯桃走了一天，衣裳都濕透了，勉強(qiáng)忍住寒冷前進(jìn)，看看天色漸漸黑了下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見遠(yuǎn)處竹林之中，有一間茅屋，窗中透出一點(diǎn)燈亮來，伯桃大喜，就跑到這茅屋前去叩門求宿，屋里出一個(gè)書生來，四十四五紀(jì)，知道了左桃的來意，便口歡迎他進(jìn)

走

年伯一屋

去。左伯桃進(jìn)得屋內(nèi)，上下一看，只見屋中家具簡(jiǎn)單，而且破陋不堪，一張床上滿堆了一些書卷，左伯桃請(qǐng)教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只愛好讀書，想救國(guó)救民的人，二人三言兩語，便十分投機(jī)，大有“恨相見之太晚”的意思，兩人便結(jié)拜做異姓骨肉。左伯桃見羊角哀一表人材，學(xué)識(shí)又好，就勸他一同到楚國(guó)去謀事，羊角哀也正有這個(gè)心思。一日天晴，兩人便帶了一點(diǎn)干糧往楚國(guó)而去。曉行夜宿，自非一日，看看干糧將要用盡，而老天又降下大雪來，左伯桃兀自思量，這點(diǎn)干糧，若供給一人受用，還能到得楚國(guó)，否則兩個(gè)人

都

要

餓

死。

他自己知道學(xué)問沒有羊角哀的淵博，便情愿犧牲自己，去成全羊角哀的功名。想罷便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬塊大石來坐著休息。等羊角哀把大石搬來，左伯桃已經(jīng)脫得精光，裸臥在雪地上，凍得只剩了一口氣。羊角哀大慟而號(hào)。左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干糧帶走，速去

求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國(guó)得由上大夫裴仲薦于元王，元王召見關(guān)角哀時(shí)，羊角哀上陳十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，賜黃金百兩，綢緞百匹。羊角哀棄官不做，要去尋左伯桃的尸首。羊角哀把左伯桃的尸首尋著之后，給左伯桃香湯沐浴，擇一塊吉地安葬了。羊角哀便在這里守墓。墳?zāi)购颓G軻墓相隔不遠(yuǎn)，相傳荊軻因刺秦王不中，死后精靈不散，見左伯桃葬在他的旁邊，鬼與鬼便起了糾紛。一夜：羊角哀夢(mèng)見左伯桃遍體鱗傷而來。訴說荊軻的兇暴，羊角哀醒來之后：提劍到左伯桃墳前說道：“荊軻可惡，吾兄一人打不過他，讓小弟來幫你的忙罷。”說罷，自刎而死。是夜：狂風(fēng)暴雨，雷電交作，隱隱聞喊殺之聲。天明：荊軻的墳爆開了。

知音之交

俞伯牙，是楚國(guó)郢都人，在晉國(guó)任上大夫。晉侯想與楚國(guó)通好，就派俞伯牙訪問楚國(guó)。俞伯牙到楚國(guó)辦完公事，拜辭楚王，楚王贈(zèng)給黃金彩緞，高車駟馬。俞伯牙離楚國(guó)一十二年，想走水路繞大圈而回，飽覽楚國(guó)江山勝景。就假奏楚王說：“臣身患小恙，不

能騎馬乘車，想坐船回去，以便醫(yī)藥?！背醮饝?yīng)了他的要求，命令水師撥一只大船送俞伯牙回晉國(guó)。

俞伯牙乘著官船，不一日，到了漢陽江口。正當(dāng)八月十五，中秋之偶然風(fēng)狂浪涌，大雨傾盆，官船不能前進(jìn)，?？可侥_下。不一會(huì)兒，風(fēng)平浪靜，云散月現(xiàn)。那雨后之月，更加光亮。俞伯牙坐在艙中悶得慌，就走到船頭上，一邊觀賞月色，一邊捧起瑤琴，輕輕彈奏。忽然，俞伯牙發(fā)現(xiàn)有人在偷偷地贊賞他的琴音，立刻叫人去找，當(dāng)場(chǎng)找來了一個(gè)樵夫。俞伯牙見是個(gè)砍柴的人，就笑著說：“山中砍柴之人，也能聽琴？叫他走吧?！蹦莻€(gè)樵夫不僅不走，還高聲說：“大人錯(cuò)了！豈不知‘門內(nèi)有君子，門外君子至？’大人若欺負(fù)山野中無聽琴之人，這夜靜更深，荒山腳下也不應(yīng)該有彈琴之客了?！辈酪娝鲅圆环玻蛦査骸八仁锹犌俚?，我剛才所彈何曲？”樵夫答：“剛才大人所彈的是孔子嘆顏回。對(duì)不對(duì)？”伯牙一聽回答，非常高興地說：“先生果然是聽琴者?！本头愿朗窒碌娜税涯俏幌壬?qǐng)上船細(xì)談。

那樵夫上得船來，伯牙手下的人見他頭戴斗笠，身披蓑衣，腳穿草鞋，手拿尖擔(dān)，腰插板斧。就囑咐他說：“喂，你見了我老爺要下跪叩頭。問你什么，要小心答應(yīng)?！蹦情苑蛘f：“諸位不用粗魯，待我解衣相見?！闭f完脫下蓑衣斗笠，解下板斧、放下尖擔(dān)，下船艙向伯牙作了個(gè)長(zhǎng)揖而不下跪叩頭，說：“小人施禮了?！庇岵朗菚x國(guó)大臣，眼中哪里有這樵夫？慢慢舉手說：“賢友免禮罷?！苯袝嵋粋€(gè)凳子放在下席讓他坐。那樵夫見伯牙全無客禮，也不謙讓，儼然坐下。伯牙既不叫人奉茶，也不問姓名，劈頭就問：“剛才岸上聽琴的就是你么？”樵夫答：“正是?！辈勒f：“既來聽琴，必知琴之出處。此琴何人所造？彈它有甚好處？”樵夫答：“此琴是伏羲氏所琢，是瑤池之樂，故名瑤琴??”伯牙聽見他對(duì)答如流，熟知樂理，非常高興，但又懷疑他是死記的這些話，想再試他一試。就對(duì)他說：“有一次，孔子正在室內(nèi)彈琴，他的學(xué)生顏回從外面進(jìn)來，忽聽琴音中有兇殺之意，不免一驚，問明之后，才知?jiǎng)偛庞幸恢回?，想捕捉一只老鼠，孔子見了，不由得在感情上受到一點(diǎn)影響，并在琴音中不知不覺地表現(xiàn)了出來。象顏回這樣，真可算得是知音了！假如下官?gòu)椙伲闹杏兴寄?，足下能聞而知之否？”樵夫說：“大人試彈一下，小子盡心猜度。若猜不著，大人休得見罪?！辈劳呱綇椙?，在琴音中表現(xiàn)山的高聳之狀。樵夫聽了，稱贊說：“美哉！巍巍乎，意在高山！”伯牙又對(duì)著江水彈琴，在琴音中表現(xiàn)水的奔流之勢(shì)。樵夫聽了，又稱贊說：“美哉！湯湯乎，志在流水！”俞伯牙聽見樵夫說出了自己的心事，大吃一驚，趕忙放下瑤琴與樵夫施賓主之禮。連聲說：“失敬，失敬！真是石中有美玉之藏，若衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫躬身而答：“小子姓鐘，名徽，字子期?！闭f完，又轉(zhuǎn)問：“大人高姓？在何處為官？”伯牙拱手說：“下官俞瑞，在晉國(guó)做官，是訪問楚國(guó)而來?！辈劳谱悠谧娇臀簧?，自己坐主席相陪，叫書童奉茶。喝完茶，二人上席飲酒。伯牙又問：“聽先生口音，是楚國(guó)人了，但不知尊居何處？”子期說：“小人寒舍就在離此不遠(yuǎn)的鐘家村。”又說：“實(shí)不相瞞，小子上有雙親在堂。為贍養(yǎng)父母，在此砍柴度日。雖三公之尊也不能使我離開父母。”伯牙見他這樣有孝心，愈加敬重。又問：“青春多少？”子期說：“虛度二十有七?！辈勒f：“下官年長(zhǎng)一歲。子期若不嫌棄，愿與先生為知音之交，以兄弟相稱?！弊悠谛χf：“大人是上國(guó)名公，我鐘徽是窮鄉(xiāng)賤子，怎敢高攀！”伯

牙年長(zhǎng)為兄，子期為弟。拜罷，二人繼續(xù)飲酒，彼此談心。

鐘子期同俞伯牙談得興趣正濃，不覺月淡星稀，東方發(fā)白。船上水手都起身準(zhǔn)備開船。子期起身告辭。伯牙緊握子期的手說：“賢弟，我與你相見何太遲，相別何太早！想請(qǐng)賢弟與愚兄同行數(shù)日，未知可否？”子期說：“只因雙親在堂，不敢遠(yuǎn)游，小弟只好失陪。”伯牙沉默了一會(huì)兒，說：“也罷，明年中秋節(jié)還是我來看賢弟?！弊悠谡f：“既如此，小弟來年中秋節(jié)準(zhǔn)在江邊恭候賢兄，不敢有誤?！辈澜袝脕硪恍┿y子贈(zèng)給子期，二人灑淚而別。

光陰似箭，日月如梭。第二年的中秋節(jié)晚上，俞伯牙乘船來到漢陽江口，將船靠在去年中秋節(jié)與子期相會(huì)的地方。伯牙走上船頭，見月光明高，照得如同白晝，卻不見子期。等候到天高，仍不見子期的蹤影。伯牙梳洗后，帶著隨從，上岸到鐘家村去探望。走了不遠(yuǎn)，來到三叉路口，不知哪條路往鐘家村去。正好迎面來了一個(gè)老翁。伯牙向前施禮之后，問：“請(qǐng)問往鐘家村去，應(yīng)走哪條路？”原來，這兩條路都是到鐘家村去的，一條往村南，一條往村北。老翁便問：“先生要拜訪何人？”伯牙說：“拜訪鐘子期。”老翁聽后，放聲大哭說：“子期就是我兒。支年中秋節(jié)，晉國(guó)上大夫俞伯牙送了他一些銀子，我兒買書攻讀。他白晝砍柴，夜晚讀書，耗費(fèi)心力，染成疾病，數(shù)月之后就亡故了?！辈酪宦?，雙手捶胸，倒在地上痛哭不已。鐘公問書童：“此位先生是誰？”書童說：“就是俞伯牙老爺?！辩姽f：“原來就是我兒子的好友?！泵Ψ銎鸩馈２篮瑴I問鐘公：“令郎葬在在

何處？”鐘公說：“按兒的遺言，葬于馬鞍山江邊，以候晉大夫俞伯牙?！庇谑?，伯牙請(qǐng)鐘公領(lǐng)他到墳前一拜。

俞伯牙來到鐘子期的墳前，拜了幾拜。捧起瑤琴?gòu)椓艘磺螅?便把瑤琴在石頭上摔了個(gè)粉碎。鐘公感到奇怪，便問：“先生為何摔碎此琴？”伯牙說：“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰彈！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！辩姽f：“原來如此，可憐，可憐！”伯牙對(duì)鐘公說：“下官傷感在心，不隨老伯到府上去了。待我上表晉侯辭官歸家，再來接老伯與老伯母同到我家，養(yǎng)老送終。我即是子期，子期即是我。請(qǐng)伯你不以下官為外人?！闭f完，給鐘公送了一些銀子，辭別而去。

后來，人們把善于欣賞音樂的人叫做“知音”，并且用“知音之交”來比喻彼此非常了解的知心朋友。

李白與汪倫的故事

李白在唐天寶年間755年，旅居南陵叔父家。涇川豪士汪倫素慕李白詩(shī)名，很想見他，但想想，李白這樣大人物，怎能說來就會(huì)來呢？于是，汪倫想個(gè)主意，為李白寫了封邀請(qǐng)信，騙李白說：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好飲乎？此地有萬家酒店?！边€說可以負(fù)責(zé)李白的一切費(fèi)用。每一條都直戳李白的軟肋。

李白當(dāng)時(shí)正在安徽宣城游玩，看了汪倫的信很高興，馬上到了。到后就找汪倫喝酒看桃花，汪倫圓謊說：“離此十里有桃花渡，桃花者，潭水名也，并無桃花；萬家者，店主人姓萬也，并不有一萬家酒店?！?/p>

李白聽了大笑，既來之則安之，索性就在涇川玩一玩。汪倫對(duì)李白是上佳款待，有吃有酒，陪游。李白玩了幾天特開心要走了，臨別那天汪倫又贈(zèng)他名馬八匹官錦十段，并親自送上船，還組織了一群美女在岸上，用腳踏著節(jié)奏唱送別歌。汪倫這儀式挺隆重，李白看了很感動(dòng)，吃人家的嘴短拿人家的手短，自己連吃再拿的有些不好意思，于是就作了首特深情的詩(shī)作為答謝，詩(shī)名就叫做《贈(zèng)汪倫》：

李白乘舟將欲行，忽聞巖上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

而在中國(guó)文學(xué)史上，李白這首《贈(zèng)汪倫》一向是贈(zèng)別詩(shī)中的典范。事實(shí)上是汪倫手拉手把李白一直送上渡船，他的送別儀

式搞得很熱鬧，美女踏歌，百姓相送。而李白走得也沒多少傷感，關(guān)鍵是這兩個(gè)人本來就非親非友，沒啥深交，屬于三分鐘的熱度，李白這一走，他們的情誼也基本上就差不多了。

李白一生豪俠，知己眾多，寫下了大量描寫別情、友情的詩(shī)歌，這些詩(shī)就沒《贈(zèng)汪倫》那么假惺惺了。不妨看幾首：

送友人

青山橫北郭，白水繞東

城。

此地一為別，孤蓬萬里

征。

浮去游子意，落日故人

情。

揮手自茲去，蕭蕭斑馬

鳴。

江夏別宋之悌 楚水清若空，遙將碧海通。人分千里外，興在一杯中。谷鳥吟晴月，江猿嘯晚風(fēng)。平生不下淚，于此泣無窮。

金鄉(xiāng)送韋八之西京 客自長(zhǎng)安來，還歸長(zhǎng)安去?？耧L(fēng)吹我心，西桂咸陽樹。此情不可道，此別何時(shí)遇。望望不見君，連山起煙霧。