第一篇：高中語文閱讀教學論文

閱讀題作為語文考題的重要組成部分，語文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測學生的閱讀理解能力和語文素質。以下小編為你收集了高中語文閱讀教學論文，希望給你帶來一些借鑒的作用。

第一篇高中語文閱讀教學論文

1、當前教學無效或低效的體現(xiàn)

1.1學習模式無效或低效

新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。

1.2課堂提問無效或低效

有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現(xiàn)實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。

1.3對學生激勵無效或低效

激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。

1.4教師語言無效或低效

繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現(xiàn)。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。

2、提升閱讀有效教學途徑

2.1用生活經驗解讀閱讀

語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結合生活就不一樣了，不但豐富了內容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經驗引入閱讀中，對閱讀內容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經歷的，教師要注重引導學生結合自己生活的經驗就能對詩歌有更深的理解。

2.2突出閱讀中的體驗與感悟

還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現(xiàn)閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢?，在閱讀中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。

2.3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣

主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內容不斷內化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現(xiàn)一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產生內心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。

2.4強化語言訓練意識

閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力。總之，閱讀教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。

第二篇高中語文閱讀教學論文

一、存在的問題

(一)學生對審美閱讀缺乏興趣

英國教育家斯賓塞認為,如果能給學生帶來精神的滿足和快樂,即使無人督促也能自學不綴?？梢?學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據有關部門進行的調查分析,經常閱讀文學作品的學生不到學生人數(shù)的四分之一,大多數(shù)學生僅僅是偶爾翻翻而已,甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品,這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然,也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍,但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引,拋開小說、戲劇中的情節(jié),閱讀效果不容樂觀。

(二)學生的審美閱讀時間不足

審美閱讀教育離不開審美閱讀活動,單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的,這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外,還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時,任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解,并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而,在升學的巨大壓力下,任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解,但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因,學生的審美閱讀無法保證其應有的時間,降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性,使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。

(三)偏重知識訓練,忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)

在日常的閱讀教學活動中,教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解,但對選文的美感特質卻很少關注,很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累,對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題,即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑,它能讓讀者培養(yǎng)情感,陶冶情操,提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量,在下次遇到新的文章時,學生仍拿不出有效的解讀辦法,只會機械地套用以往的套路,對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。

(四)審美閱讀以教師的講解為主,疏漏了文本的審美特性,學生的審美積極性受到抑制

長期以來,閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結論,如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時,為了應對考試,教師往往只找出其中可能作為考試內容的地方進行細致的分析,并把這唯一的結論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導,《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍,學生直接感知文本,進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外,成功的審美閱讀教學,要求教師要先分析文本的審美特性,并把相關的審美知識講授給學生,學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現(xiàn)實卻是,大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本,并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下,無法調動學生閱讀的審美積極性,教學效果可想而知。

二、高中語文審美閱讀教學問題的形成原因

(一)閱讀審美教學以知識分析為主

在語文審美閱讀的教學活動中,很多教師依然保持著以知識分析為中心,因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務,審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中,教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是,審美活動還包括審美了解,在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握,方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中,教師應該在審美閱讀之前,讓學生充分了解文本的相關知識,如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下,才能實現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術訴求?？梢?審美活動是情感的直覺活動,審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中,是不符合審美規(guī)律的,同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。

(二)《作者中心論》的思想誤區(qū)

《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結果,讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到,當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導,學生的自身感受受到抑制,產生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中,教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析,還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而,文學作品存在的美的因素并不等同于審美,它只是為審美活動提供了一種參考,需要學生對文本進行主觀的審美觀照,從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》,不同的讀者會產生不同的審美感情,獲得自己獨特的審美感受與審美認知,這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受,摒棄了審美是主觀情感,這是與審美的基本原則相違背的。

(三)對文本形式分析的缺失

眾所周知,不同的內容都有與之相適應的表現(xiàn)形式,文本的不同內容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式,要領悟文學作品的美,就不能不關注它的形式。然而,在高中審美閱讀教學中,很多教師在講授一篇文學作品時,往往脫離作品的形式,一味地抽取其中的思想主題,導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時,無法產生應有的興趣。

(四)對高中審美閱讀教學的規(guī)律把握不準

高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中,學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心,因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時,審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而,在實際的教學過程中,教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案,就一味地自己講解,并且使認知結論一元化。這樣一來,學生自己的審美閱讀時間必然減少,結果往往差強人意。

三、結語

《語文課程標準》明確提出:《進一步提高學生的語文素養(yǎng),使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，在閱讀中,體味大自然和人生的多姿多彩,激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學中的美,提升審美境界。》由此可見,高中語文審美閱讀教育極其重要,不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究,可以引導我們進一步拓展語文學科的內涵,充分發(fā)掘其內在價值,促進學生個性的全面、協(xié)調發(fā)展。

第三篇高中語文閱讀教學論文

一、認識高中語文閱讀教學的現(xiàn)狀

就當前高中語文閱讀教學的現(xiàn)狀而言，閱讀教學的發(fā)展空間還是非常巨大的。閱讀退化已經成為時下高中學生閱讀能力的重要特征。一方面，大多數(shù)學生不斷減少平時閱讀量，平時閱讀所占時間比重也明顯下降，受自身能力限制，學生的閱讀興趣往往也會非常平平。另一方面，教師的教學內容多且雜。每位教師在上一堂課之前都沒有一個很明確的教學目標，只是滿足于去完成所有教學的任務，教會學生知識，甚至是教學生記住一些考試重點，教師在整個教學課堂中占據了絕大部門的時間，一節(jié)課下來，老師都在不停的講解，板書，演示，說教，學生在不停記筆記。教師為了教學而教學，他們的教學的目的只是重視文化知識，而忽略了閱讀教學。真正意義上的教學是教師不僅僅是教會學生知識，更重要是教會他們如何靈活運用知識的能力，讓學生從閱讀中汲取能量不斷充實自己。

二、重視高中語文閱讀教學的作用

面對當前的現(xiàn)狀，教師更加要意識到高中語文閱讀教學的作用。從高中學生通過大量的閱讀，通過泛讀或者精讀的方式，能夠讀出文章中作者所表達的感想感情我們可以看出，閱讀不僅能夠提升學生對一篇文章的理解，而且能夠讓學生在不知不覺中訓練自己對語言組織的語感。不同的學生對文章理解的程度和想法也不一樣，學生需要在廣泛的閱讀中，在潛移默化中不斷來提高閱讀水平。學生也可通過廣泛的閱讀積累知識，開拓視野，豐富自身的知識面鍛煉自身的寫作能力。教師應讓學生意識到閱讀的重要性。教師告訴學生寫作的前提就是要廣泛的閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，才能為寫作打下牢固的基礎。沒有充分的閱讀，學生寫出的文章會空洞，缺少流暢的語句，缺少寫作的真實性。高中生通過廣泛的閱讀，不僅可以提高學生的語文學習，更重要的是提升自己學習的能力。

三、優(yōu)化高中語文閱讀教學的對策

在實施語文新課程標準的今天，依據前面的認識，高中階段語文閱讀教學可以從以下幾個方面進行優(yōu)化:首先，明確高中語文課程的目的是激發(fā)和培養(yǎng)學生學習語文的興趣，使學生樹立自信心。教師要創(chuàng)設貼近學生生活的情境，真實的語境或模擬的半真實的語境才能使學生觸景生情，有表達思想的欲望。語文閱讀課堂教學應設計出學生樂于參加，勇于表現(xiàn)的課堂活動，給予每個學生展示自我的機會?；顒討y度適中，面向全體學生。教師所設計的教學活動應使不同程度的學生都能積極參與到其中，完成老師布置的任務，并能有所收獲。而教師在教學中要盡量避免在回答問題時都是個別優(yōu)秀的學生的現(xiàn)象;在小組討論中，讓大多數(shù)學生參與，讓學生意識到自己在團體中的重要性，而不是只有部分學生展示個人成果;在角色扮演辯論等活動中，教師以觀眾的角色，觀看著和引導著學生的表演。這樣的課堂活動讓學習氣氛更加濃厚，大大提高了課堂教學的效果。其次，教師在教學過程中要把握好難點和重點，優(yōu)化課堂結構，教師根據教材的特點，針對學生不同的心理，巧妙地利用教材，激發(fā)起學生學習的主動性及在語文閱讀過程中的興趣，在發(fā)揮教師主導性的前提下，有效地教學。教師應注意課外閱讀的選材，在課文教學之后可以布置學生讀一定數(shù)量的課外閱讀作品等等，既有益于提高閱讀能力，又要有利于拓寬學生知識面，提高學生綜合素質。對于教師來說，教學理論鋪天蓋地，可謂是層出不窮?？墒撬鼈冋嬲膬r值卻是參差不齊的。當下學習是時代主流，每天都有知識在出現(xiàn)和發(fā)展，教師們也通過各種方式學習著先進的教學理論。通過教學理論的學習，教師每天也在增長知識，在學習的同時，教師也要不斷反思，通過總結，將知識轉化為自己所需要的方式，引導和教育學生進行教學活動，使教師自身的教學風格更加完善。在茫茫的教學理論中，要求教育者把握住自己的方向，尋找適合自己的給養(yǎng)。最后，筆者認為要想做好高中語文閱讀教學，作為教師應該要善于創(chuàng)建一個開放的、和諧的、積極互動的課堂，要讓課堂活起來。這就對教師自身能力的提升提出挑戰(zhàn)。語文教學與其他任何教學都不同，語文教學有著深遠的教學背景。正是這種狀況，新的語文教學與傳統(tǒng)語文教學發(fā)生激烈的碰撞。而語文教師的職業(yè)素養(yǎng)決定著語文教育的質量。無論時代任何變化，教學質量是每個語文教師的最終追求。教學質量的好壞也體現(xiàn)語文教師的職業(yè)素養(yǎng)。作為語文老師，如果他沒有正確的認知與思考支撐，沒有獨立的審視精神，沒有一定的思辯能力，他就很容易在世俗的浪潮中湮沒自我。所以教師自身不僅要用更加豐富的知識武裝自己，還要從閱讀過的經典的社會學、心理學、哲學著作中做出一定的理性思考。因此，教師在課堂教學上，應以教學內容為中心，將語言知識的學習和技能的發(fā)展融入到教學活動中，讓學生在忘我地投入課堂活動時動起來，這樣課堂才能迸發(fā)出生命的活力。一堂課的活動既要靈活多變，又要活而有序。一要合理分配每個活動的時間，隨機調控課堂節(jié)奏;二要考慮每個活動的可能出現(xiàn)的情況，并針對這些情況制訂有效措施。

四、結束語

總之，培養(yǎng)學生提高閱讀能力是高中語文教學中非常重要的一部分。閱讀教學要把課內外閱讀相結合，把精讀和泛讀結合。一個成功的語文教師在課堂上表現(xiàn)的絕不僅僅是教學方法，而是表現(xiàn)自身的職業(yè)素養(yǎng)。傳統(tǒng)教學只是要求學生達到教學目標，并不要求學生學會自主學習。新的教學模式給學生提出更高的要求。教師要引導學生學會自主思考，學會去感知。這樣的語文閱讀教學才有未來。教師要加強對學生閱讀能力的指導，教會學生掌握閱讀的具體方法和技巧，真正提高學生的閱讀理解能力，進一步優(yōu)化語文閱讀教學。

第四篇高中語文閱讀教學論文

一、教師在閱讀教學中要認同學生的主體地位

教師認同學生的主體地位，就是要認同學生的主觀能動性。這里的主觀能動性指學生在該階段所具有的認知能力、創(chuàng)造能力以及實踐能力。此外，高中生在這一階段心理發(fā)展具有動蕩性、自主性、前瞻性、社會性，這就構成了學生在學習生活中所表現(xiàn)出來的“個性”，而在閱讀教學中，這些“個性”就表現(xiàn)為學生的自讀和自悟。這就要求老師要把學習的主動權和活動的空間交還給學生，并做到以下幾點:首先，教師要認同學生的認知能力。在現(xiàn)有的閱讀教學中，老師教學的“面面俱到”其實是對學生認知能力的否認。高中生已經具有一定的提取重要信息，歸納分析文本的能力，老師只要稍加引導、鼓勵，就可逐漸取代教師劃重點，分段落，析字詞的方式。其次，教師要認同學生的創(chuàng)造能力。高中生的創(chuàng)造能力具體表現(xiàn)為對文本不同角度、不同層次的感悟。文本對于讀者而言是一個無限開放的世界，即“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。老師應該通過參與對話，引導學生進行創(chuàng)造性閱讀、個性化閱讀，鼓勵學生提出問題、分析問題、解決問題，對于學生的閱讀體驗、感受和理解給予鼓勵。再次，教師要認同學生的實踐能力。學生所習得的知識能夠恰如其分的運用于實際生活中是對教學效果的最大肯定。在閱讀教學中，老師在點撥、引導學生的同時，鼓勵學生遣詞造句、表達情意，并給予一定的評價，也是對課堂知識一種有效的鞏固。

二、教師在閱讀教學中要回歸文本

教師要回歸文本就是要樹立文本閱讀的整體觀。教師應做到以下幾個方面:首先，教師對文本要有一個讀者的鮮活的、真實的、獨立的感受、體驗和認識。一切的鑒賞和批評始于鮮活、獨到的閱讀感受和體驗，教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本，以純粹的自我投入閱讀。其次，教師要合理利用教學參考資料。教師精讀文本之后，必須參閱有關的教學參考資料。不管教參講解多么準確無誤，不論專家教授對文本的研究分析多么細致深入，都必須作為教師對話的對象，經由教師的感受和理解，進行消化和揚棄，最終成為教師對文本更為豐富的、深化的理解，作為教學過程中圍繞文本師生對話的儲備。再次，教師要充分發(fā)揮組織教學的主動性和自由性。高中語文閱讀教學有很多新的研究成果，也有不少大受推崇的理念和教學方法，可供教師在實施教學中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套，追新逐異，在形式上作功夫，而要通過本人的接受和理解，結合教學實際采用適當?shù)慕虒W方法。

三、教師需引導學生尊重教師在閱讀教學中的主導地位

學生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學中的主導地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價值觀已經到達半成熟狀態(tài)，對某些問題有自己的看法和見解，由于個別語文教師在備課的時候對文本解讀不深或照搬教參，出現(xiàn)了無法為學生解疑答惑的尷尬局面。此外，學生對閱讀教學中模式化的教學流程表現(xiàn)出極大的厭惡，甚至選擇忽略學習課堂知識或自作主張的閱讀一些投其所好的文本，這極大地影響了閱讀教學的效率。教師作為“主導”，應擔好點撥者、啟發(fā)者、激勵者的角色，在閱讀教學中引導學生體會、學習作者的遣詞造句、表情達意的方法，引導學生獨立思考、提出問題、解決問題，引導學生將閱讀和寫作相結合等。在學習中，高中生切忌堅持自以為是的觀點或者想法，必須認可教師的教學導向作用，尊重老師的教學工作，在老師的指引下進行創(chuàng)新性學習。

四、教師需引導學生對文本進行超越

教師教學時要回歸文本，是為了保證文本的完整性、具體可感性，而學生學習時要超越文本，則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語文新大綱明確指出，語文“對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質都具有重要意義”。大綱還指出，要進一步培養(yǎng)學生熱愛語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格。這要求教師應做到以下幾點:

1．引導學生在閱讀的想象中超越文本。學生在閱讀過程中的再造想象，一方面是以課文詞句為觸媒，從中生發(fā)生活的情境;另一方面是以課文的空白處為契機，以想象的情節(jié)去填補和豐滿。這種閱讀想象，不僅發(fā)展了學生的形象思維，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新能力，而且使學生加深理解和豐富了課文的內蘊，超越了文本。

2．引導學生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規(guī)化、常態(tài)化，讓課外閱讀成為閱讀教學的重要的組成部分，讓課外閱讀成為學生生活的一部分，并且處理好課內閱讀和課內閱讀的關系。1)將課堂閱讀延伸到課外。語文閱讀教學不能局限于課本上的知識，而是要立足課內，放眼課外，以鼓勵學生閱讀與課文內容相似的文學作品為主，更要讓學生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過大量閱讀加深學生的文化積淀，使學生形成一種穩(wěn)定的審美傾向和價值判斷，有助于形成健全的人格。2)將課外閱讀引進到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要，是一種自覺、真實的行為，其顯著特點是不需要進行內容和形式上的分析，不需要做大量的練習題，只為獲取信息而讀，為實用而讀，為興趣而讀。而課內閱讀帶有一定的規(guī)定性和強制性，同時伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓練，并非出自閱讀主體的真正需要，興趣自然也就大減。所以，教師就應把課外閱讀的這種真實性引進課堂，使之成為閱讀主體的真正需要。新課標要求我們的課堂閱讀教學堅持以人為本，注重人的發(fā)展，賦予它鮮明的人文性、創(chuàng)新性，使之向文化發(fā)展，向文學發(fā)展，向生活發(fā)展，向人的需要發(fā)展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨，而且需要我們在實踐上改弦更張。只有這樣，高中閱讀教學才能真正走上素質教育的軌道。

第五篇高中語文閱讀教學論文

一、指導學生進行感悟

高中語文新課標提出，感悟學習是體現(xiàn)語文教學本質特征的一種重要形式，為此，在高中語文現(xiàn)代文閱讀教學的過程中一定要注重感悟式的閱讀，強調感悟，品味和體驗。教師要求學生在閱讀的過程中進行感悟，從而提高學生的語文閱讀素養(yǎng)，并且使得學生切實成為閱讀的主體?，F(xiàn)代文閱讀理解的最高目標就是感悟，感悟是要求學生在進一步的情感體驗當中獲得感性認識與理性認識。在高中語文現(xiàn)代文閱讀教學中，尤其是散文教學更加要求實施感悟式的教學策略，這是由于“形散而神不散”是散文的重要特點。比如，對于《邊城》這一篇課文，它的意境跟夢一樣，它的語言如詩一般，這是文章本身能夠使學生產生的感受。然而，主人公的情感世界是苦澀的，在湘西幽暗野地的花香當中，又能夠使學生產生異樣的感覺:一次的苦笑，一點點懷舊的感情，要么是其它的一些東西。這一篇文章的實質涵義遠遠超出了它的意味與情感形態(tài)，所進入的空間和時間都是無限的，進而對歷史與人生都能夠產生一種哲理情思與人生感悟。

二、分析文章的思路

文章的思路是指作者要么表達觀點，要么反映生活所走的路子。閱讀文章一定要明確文章的寫作思路，只有如此，才能夠從整體上把握文章，切實感受到文章的本質內涵。教師在高中語文現(xiàn)代文閱讀教學的過程中，一定要對文章的思路進行分析。比如《想北平》這篇抒情散文是非常優(yōu)美的，這一篇文章在具體描寫北平具備地方特點與歷史文化的事物的基礎上，創(chuàng)設了濃厚的情感氣氛，表達了作者較難化解的濃郁的鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)思。那么，這一篇文章的思路是怎樣的?先是表達自身想寫北平，然而較難描繪發(fā)生在北平城的所有事情，盡管是這樣，作者深深地思念著北平和愛著北平，盡管是“想說而說不出”，可是還要說。首先通過側面比較形象地描寫了北山果子、西山與韭菜葉的新鮮情形，說明了北平動靜結合、具有豐富的物產，這生動和真實地表達了北平城的特點是接近自然的。最后講到了細處和深處，激起了自身的無比留戀之情，比較明顯地表達了作者“要落淚了”，以及對北平的想念，可以說，這一篇文章當中的每一個詞語都是服務于抒發(fā)作者鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)思這個主題的。通過進行這樣簡單的梳理，我們就不難明確這一篇文章的結構與思路。

三、創(chuàng)設一定的閱讀教學情境

閱讀教學的基礎是有序寬松、平等民主，以及能夠有效地激發(fā)學生思維的閱讀環(huán)境。倘若在充滿壓抑感的氣氛當中，那么就難以激發(fā)學生的思維意識和挖掘學生的潛力。為此，在高中語文現(xiàn)代文閱讀教學的過程中，教師要想盡一切策略創(chuàng)設一定的閱讀教學情境，以調動學生的閱讀積極性和主動性，使學生迅速地融入到文章當中。閱讀教學情境的創(chuàng)設，是指教師通過描繪或者是其它一系列富有形象的方式，體現(xiàn)出某種景象、狀態(tài)或者是情形，從而激發(fā)學生的學習熱情和創(chuàng)新思維。建構主義提出，學習是跟相應的社會文化背景，也就是所謂的“情境”聯(lián)系的。在一定的情境下學習，能夠讓學生通過自身固有的認識經驗索引與同化所要學習的新內容，進而將某種意義賦予新的內容中。倘若固有的經驗和知識不能夠對新的內容進行同化，那么就應當“順應”過程，也就是重組和改造固有的知識結構?？傊?，只有在“順應”和“同化”的前提條件下，才能夠建構新的內容。傳統(tǒng)意義上的高中語文現(xiàn)代文閱讀教學當中，因為不能夠創(chuàng)設豐富和生動的教學情境，所以學生難以建構新的內容，這就需要高中語文教師在教學的過程中創(chuàng)設一定的教學情境，以使課堂教學的氣氛活躍起來，從而激發(fā)學生的探究欲望。比如，教師在教授《荷塘月色》這一篇課文的時候，為了更加有效地啟發(fā)學生進入一定的閱讀情境，通過多媒體為學生呈現(xiàn)月下荷塘的景色，且要配上悠揚的音樂，這樣就創(chuàng)設了苦悶和幽靜的閱讀教學情境。教師再根據教學目的，將有關的分析內容擬定，以此當作學生的提綱，這也是學生的任務，學生應當通過自身固有的知識經驗，索引與同化所要學習的新內容，進而使得學習從被動轉變?yōu)橹鲃印?/p>

四、結語

總之，高中語文現(xiàn)代文閱讀教學是一項系統(tǒng)的和長期的任務，這就要求廣大的語文教師互相配合，長期地堅持下去，不斷地改進高中語文現(xiàn)代文閱讀教學的模式。只有如此，才能夠不斷地提高學生的閱讀能力。

第二篇：高中語文教學論文

語文教師的口才素養(yǎng)

靈川二中 王麗云

教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力 :“一個能夠動聽而明晰地教學的教師 ,他的聲音應該像油一樣地浸人學生的心里 ,把知識一道帶進去?！边@就是說 ,作為一名教師 ,不僅其語言是規(guī)范的 ,而且還應具備良好的口才。隨著社會的飛速發(fā)展，新課程改革的逐步推進,教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無庸質疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風云變幻，良好的口頭語言表達能力仍然是至關重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學任務的，而這種情況，在實際語文教學工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準確無誤地傳達給學生，使學生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達能力，以適應現(xiàn)代社會對人才的需要。這是一名語文教師區(qū)別于其他學科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。

一、語文教師應不斷注重豐富自己的知識內涵和文化底蘊

“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應多從語文學科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā)，深人了解學科的研究成果，了解相關的學科知識，如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識。諳習諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學所鑄要的。我結合自己近幾年的教學實踐認為，語文教師的知識結構可分為三層:首先，是不可缺少的生活感悟和人文知識素養(yǎng)。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎；其次，是熟悉社會科學和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀,了解學科的研究成果,也要了解相關學科如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識,既是專家,又是雜家,這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學生，學生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學歷史學知識，講《蘇州

園林》涉及到建筑學，美學等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學過程中靈活自如；才能為學生提供更為豐富的學識。在課堂上才能做到引經據典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應如數(shù)家珍。在課堂上更應在準確的基礎之上做到表述生動形象。

要讓學生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！

二、語文教師的語言幽默、詼諧

一直以來，很多的人都提倡快樂教學，一堂課下來，真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節(jié)課，即使教師講的知識多么的全面、教學是多么的嚴謹，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學生在輕松中獲得知識，才是語文教學追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關重要，幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應學會幽默，這對于調節(jié)課堂氣氛、應對突發(fā)事件大有裨益。

語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學生之間的距離，可以在緊張的學習之余，為學生送去歡樂，也會提高學生參與語文課堂學習的興趣。

比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學生當作“醫(yī)生”，我說：“治病救人，是我們醫(yī)生的應盡職責?！庇袝r候一道題特別復雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診?！币幻媸疽饽承┩瑢W查找“病因”，發(fā)言的同學都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發(fā)現(xiàn)，我就說：“看來，咱們一兩個醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進行專家會診?！比缓螅M織同學討論，課堂氣氛十分熱烈。

但需要強調的是，教學幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學幽默則追求讓學生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學幽默不能背離教學目的和內容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學時間，又給學生以油滑之感。其次，教學幽默應把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑

聲不絕，就會沖淡了教學內容；如果教學幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異?？傊?，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。

三、語文教師的語言要有澎湃的激情和極強的感染力

文學來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學生才會被調動起來，最終達到與教師共鳴的佳境。

對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠遠不夠的，我們不防在講授的過程當中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”

只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領我們的學生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學的殿堂中來。

四、語文教師的語言應該具有迷人的天真

更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質，而天真的真切定義，應該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學習張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。

對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現(xiàn)在學生的面前，讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。

對于后者，我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當中的情感的，同時也無法捕捉學生的心。

一個語文教師不天真，他就難以調動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的

人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學生的審美需要。古詩里經常講意境，我認為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。

總而言之，我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。

第三篇：高中語文教學論文

高中語文教學論文|如何讓高中語文課堂教學“五味俱全”

如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。

一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮?！比缃?，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。

語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。

二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”

記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”----是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。

語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！

三、植入“文學味”，讓語文教學“詩化”

目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。

給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”

著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。

生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。

要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。

五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”

任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網絡、報刊等媒介，大量搜集

新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象----這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。

第四篇：高中語文教學論文

高中生語文閱讀能力的培養(yǎng)

古浪縣職教中心王滿槐內容摘要：

《新課程標準》對中學生的閱讀能力提出了高的要求，為此，教師的教學方法與學生的學法也應作相應的改變。借助研究性學習，可以讓學生從收集、“編碼”中培養(yǎng)分析綜合能力，讓學生對文本沿波計源、披文入情，培養(yǎng)鑒賞能力；求同求異，培養(yǎng)遷移能力；讓學生大膽質疑，挑戰(zhàn)權威，從而培養(yǎng)創(chuàng)新能力。關鍵詞：新課程標準 ；分析綜合能力 ； 鑒賞能力 ； 遷移能力 ； 創(chuàng)新能力

眾所周知，我們以往的語文閱讀教學有許多不盡人意的地方。一些語文教師由于缺乏先進理念的引領，囿于傳統(tǒng)的閱讀教學模式，漠視教學過程中學生的主體地位，直接影響了學生閱讀的興趣以及能力的培養(yǎng)。高中語文“新課標”強調學生的語文素養(yǎng)除了具備聽、說、讀、寫等能力外，還應通過教學使學生具有較強的語言運用能力和一定的審美能力、探究能力。培根說過：“關于方法的知識，是世界上最寶貴的知識。”因此要提高學生的閱讀能力，就必須引導學生在學習方式上有一個根本性的變化。

研究性閱讀教學的優(yōu)勢在于提高閱讀鑒賞力、閱讀遷移力和閱讀創(chuàng)造力這些高層次的閱讀能力，它能使教學中固有的師生

“傳承”教學模式得以根本性的改造，讓學生從令人幾近窒息的接受性學習中解放出來，時刻保持較好的學習動機，讓學生在閱讀中充分融入自我、張揚個性、讀活作品、品出境界。

一．大量收集、縝慎“編碼”——培養(yǎng)分析綜合能力

從認知心理學、信息加工理論的角度看，學生開展學習的過程，實質上就是信息收集、加工、處理的過程。研究性閱讀把閱讀材料看成一個信息集，通過識碼、解碼、編碼達到對它的有效理解與把握。因此，要求學生圍繞閱讀目的和提出的問題，獨立自主地對相關信息進行收集、篩選、分析、綜合、提煉和重組，衍生出新的信息。

以《失街亭》為例，馬謖自以為是、紙上談兵，導致街亭失守，可謂是“街亭失，大勢去。”那么造成這個結局的原因何在呢？學生通過對文本的研讀，就可找到以下信息：馬謖據守街亭、王平相助，高翔屯兵街亭東北，魏延屯兵街亭之右，趙云、鄧芝布疑兵，諸葛亮自出斜谷。馬謖違令，山上扎寨，受圍；馬謖奪荒而逃，王平增援受阻；魏延及時增援，遭魏方重兵埋伏；王平引兵援延，王平魏延與高翔夜襲魏營，又遭埋伏；列柳城失陷，退守陽平關。在理出這些信息后，學生對這些信息加以分析后，就可以得到“戰(zhàn)前部署可謂步步步為營，而戰(zhàn)爭過程卻處處被動”這個結論，繼而在此基礎上再分析失街亭究竟是誰之過。這樣學生對“失街亭，孰之過”這個話題的分析就會有理有據，而不至于泛泛而談。網絡交互性為閱讀者提供了更為開放的互動對話，并尊重每一個獨立個體的發(fā)言權。這樣，整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限，開拓了學生的視野。教師不僅要設法讓學生盡可能多地收集與自己課題有關的各種信息，更要指導學生對信息分步進行篩選與價值判斷。引導學生對信息的價值大小和取舍做出果斷判斷，培養(yǎng)學生的信息價值感。根據自己課題要解決的核心問題，區(qū)分各種信息對研究的價值的大小，找出研究目標和已擁有信息的差距，決定下一步尋找信息的方向和重點。

二。沿波討源、披文入情——培養(yǎng)鑒賞能力

鑒賞能力實際上也就是審美能力。美的事物需要人去感知，學生審美的關鍵在于培養(yǎng)他們鑒賞美的能力。劉勰在《文心雕龍?知音》篇中說：“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！币虼?，鑒賞文學作品，必須要從作品本身出發(fā)，通過與作家、作品“對話”，碰撞出激越的思維火花。充分運用自己的理解力和想象力去解讀課文或閱讀材料，不斷培養(yǎng)個性才華，用自己的經驗、情感、生活理念去尋求對文學作品的解讀，一切都產生于自己對文學作品的感悟。

中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關注：有人認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”。學生初讀沈從文的《邊城》后，可能對小說的“田園詩”的特點只能有一個朦朧的感覺，但是通過研究性閱讀，通過生生之間、師生之間的交流與探討，通過對沈從文小說的拓展性延伸性閱讀，就可

以對小說中刻畫的獨特而美麗的景色有一個感性的認識和美感享受，能體會到小說中所流露出的一種順乎自然的人生，感悟到閃爍著的正直樸素的人性美，體會到一種深藏在湘西邊遠山鄉(xiāng)底層人們之中的良知和明慧。研究性學習正是打開傳統(tǒng)閱讀教學的桎梏、開展個性化學習的最好的途徑。

三。求同求異、以點帶面——培養(yǎng)遷移能力

“比較”閱讀是培養(yǎng)學生遷移能力的方法之一。在新教材的教法研討中，比較閱讀是經常被提及的一種教法。文本解讀中要學會用比較的方法來分析作品、作家的“同中有異，異中有同”。確定了事物間的異同，還要深入地解釋這種異與同。只有抓住這一點才能使比較不流于膚淺、達到對作品深入理解的目的。

當代作家史鐵生的《我與地壇》與茨威格的《世間最美的墳墓》，是同樣以生命為主題的兩篇散文。史鐵生對生死的豁達是基于“生和死是不可抗逆的自然規(guī)律”的觀念，顯然是受到了道家生死觀的影響，托爾斯泰受基督教文化的影響，他渴望過的是苦行僧般樸素的生活，死能和土地結合，在自然中尋求靈魂的安寧。通過對這兩篇文章圍繞生命主題的比較閱讀，不僅可以使學生發(fā)現(xiàn)生之可貴、生之美麗，加深對生命的感悟，而且可以使學生了解中西生命文化的不同，了解漢民族和俄羅斯民族的精華。

通過研究性學習，用“以點帶面”的方法，用所學的一個閱讀材料去輻射更多的閱讀材料，從而讓學生掌握一類文章，讓學生提高篩選信息的能力，提高歸類能力，也培養(yǎng)學生遷移能力。

例如，學了柳永的《雨霖鈴》，學生對詞中的“離愁別緒”有了很深的體會。這時，就可以通過研究性學習，讓學生以點帶面，以柳永的《雨霖鈴》去輻射另外的大量的以“離愁別緒”為意象的詩詞。如蘇軾的《水調歌頭》、李煜的《相見歡》、歐陽修《訴衷情》、周紫芝的《踏莎行》《鷓鴣天》、杜牧《贈別》、羅鄴《蠟燭》、晏殊的《清平樂》等等，無論是妻離子散的凄涼，情人相思的煎熬，抑或友人分手的不舍，都為多愁善感的詞人所捕捉，他們用多情之筆流瀉下了當時的感動。學生通過大量閱讀，融入詞的意境，觸摸到作者靈魂深處的思想情感，感受到詞的美，還提高了對詩詞的賞析能力。

四。大膽質疑、挑戰(zhàn)權威——培養(yǎng)創(chuàng)新能力

質疑，就是提出問題。宋濂就強調自己除了“遍觀群書”，就是向名師“援疑質理”。我們要鼓勵學生獨立思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，善于質疑，進而釋疑，達到領悟問題的目的。作為教師，在課堂教學中設計了讓學生提問這一程序，這只是教法，而鼓勵學生質疑，指導學生如何質疑，大膽地支持學生提出問題，肯定學生的不同見解，則是突出了學法的指導。

愛因斯坦說過：“提出一問題往往比解決一問題更重要。”教師要指導學生在質疑的基礎上善于創(chuàng)新。例如閱讀《失街亭》，傳統(tǒng)的觀點是馬謖的自以為是、不聽諸葛亮的再三告誡，不聽王平的勸說，一意孤行，導致戰(zhàn)爭的失利。面對這個傳統(tǒng)的、正統(tǒng)的觀點，教師應鼓勵學生通過多方查尋資料，在充分了解歷史事

件、大量占有相關資料的前提下，獨立思考，仔細分析，提出自己的見解。不要以為權威是不可侵犯的，不要人云亦云。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，我們?yōu)槭裁匆髮W生對課文的理解千人一面、千篇一律呢？為什么學生對于課文內容、主題的理解就不能自成一說呢？我們要讓學生有敢于挑戰(zhàn)權威的勇氣，有“創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過來，繼續(xù)創(chuàng)造”（陶行知語）的信念和決心。

總之，如果能培養(yǎng)學生的個性、鼓勵學生創(chuàng)新，我們的教學就能從單一的掌握知識進入培養(yǎng)創(chuàng)造力的階段。在語文閱讀教學中，我們強調以學生為主體，激發(fā)學生的多向思維，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學生。因此，在新課程背景下，用什么樣的學習方法去指導學生閱讀，就成了問題的關鍵。研究性學習正是培養(yǎng)個性才華、展現(xiàn)個性才華的最佳舞臺，是提高學生閱讀能力的有效載體，也是我們教學實踐中實施創(chuàng)新教育的新途徑，它能使創(chuàng)新之樹常青，創(chuàng)新之花常開。事在人為，只要我們善于思考，勇于探索，路就在我們腳下。

第五篇：高中語文教學論文

高中語文教學論文|如何讓高中語文課堂教學“五味俱全”

如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生嚮往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。

一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境薰陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，並成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。

語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放鬆，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。

二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”

記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”----是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”的“育情”境界。

語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終湧動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我願意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情冸緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！

三、植入“文學味”，讓語文教學“詩化”

目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對於中學語文教學是多麼重要。

給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉鬱或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以淨化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”

著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。

生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。

要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和冺用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內外，充分冺用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。

五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”

任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特徵，將社會與人生緊密聯(lián)繫在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特徵的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，啟動他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批冹精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)佈會”活動，充分冺用電視、網路、報刊等媒介，大量搜集新聞資訊，有針對性地進行發(fā)佈。教師還可以引導學生關注社會熱點，瞭解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中瞭解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象----這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。