第一篇:課文《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
一 教學(xué)目標(biāo):
整體把握課文,了解聞一多先生的主要事跡,學(xué)習(xí)他的崇高品格和革命精神學(xué)習(xí)本文圍繞中心選擇材料和剪裁材料的方法敘述中的抒情、描寫和議論的表達(dá)方式、過渡和照應(yīng)的手法指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,以領(lǐng)悟文意,受到熏陶,體會(huì)語言的優(yōu)美和抒情性
二 教學(xué)重點(diǎn):精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)
三教學(xué)難點(diǎn):生動(dòng)形象,精練含蓄的語言
第一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一 導(dǎo)入
二 簡(jiǎn)介臧克家、聞一多(由學(xué)生從圖書館、網(wǎng)上自己查閱,加以整理后,在班上交流)
三 檢查預(yù)習(xí)情況
⑴正音:
彌 鍥 兀 瀝 函 衙 赫 迥 窺 楷
多音字:殼{ };斗{ }
(2)朗讀課文
四 整體感知課文:
五 問題研討文章從哪些方面寫聞一多先生的“說”和“做”?以此為脈絡(luò),文章可分為幾部分?每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的?作者寫“作為學(xué)者和詩人的聞一多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的?這樣寫好在哪里?文章又是怎樣圍繞起筆的內(nèi)容進(jìn)行記敘議論的?哪些詞句十分深刻地刻畫了聞一多先生治學(xué)的目的、態(tài)度和精神?
第二課時(shí)
一 朗讀課文片段
二 問題研討文章怎樣寫作為革命家的聞一多先生的“說”和“做”的?與第一部分的寫法有何不同?好處是什么?細(xì)讀全文,畫出精辟的語句,然后復(fù)述課文大意,并說出聞一多前期和后期思想品格上的主要特點(diǎn),前后期有什么變化,又有什么共同的地方說說本文在選擇材料、剪裁材料方面有什么特點(diǎn)朗讀課文片段,揣摩語言生動(dòng)形象,精練含蓄,富有感情和音樂美的特點(diǎn)
第二篇:《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、反復(fù)誦讀,積累語言,培養(yǎng)語感,提高理解和運(yùn)用語言的能力。
2、通讀全文,抓住文章記敘的主要事件,理清文章思路,理解文章內(nèi)容,把握人物的品格和精神。
3、品味文中生動(dòng)形象、精練含蓄的語言,體會(huì)作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。
4、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)圍繞中心選擇材料和組織材料的方法,體會(huì)精致嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的結(jié)構(gòu)。
2、品味文中富有詩意和飽含激的語言。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。教學(xué)過程
一、由聞一多先生導(dǎo)入新課,學(xué)生介紹作者。
師:生活中的說話和做事最能看出一個(gè)人的品行,如何處理“說和做”,是一個(gè)人品德修養(yǎng)的表現(xiàn),聞一多先生堪稱這方面的表率。下面,讓我們從聞一多身上感受這種崇高的精神境界。(板書課題)
1、介紹作者臧克家(1905--2004)以一篇《老馬》成名,1933年九月詩人自費(fèi)出版第一本詩集《烙印》,長(zhǎng)詩《自己的寫照》等。被大家譽(yù)為“農(nóng)民詩人”。2000年1月獲首屆“中國(guó)詩人獎(jiǎng)──終生成就獎(jiǎng)”。2003年獲由國(guó)際詩人筆會(huì)頒發(fā)的“中國(guó)當(dāng)代詩魂金獎(jiǎng)”。
2、介紹聞一多(1899--1946)本名家驊,五四時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)留學(xué)。1925年留學(xué)回國(guó)后,曾先后在青島大學(xué)、清華大學(xué)等校任教??箲?zhàn)開始后,隨清華大學(xué)南遷昆明,任西南聯(lián)合大學(xué)教授、中文系主任。1946年7月15日,他橫眉怒對(duì)國(guó)民黨特務(wù)的手,用鮮血和生命寫完了自己歷史上最壯麗的一頁,時(shí)年47歲。
詩人:新詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。
學(xué)者:1932年到清華任教后,開始專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》等。他對(duì)《周易》、《詩經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。
革命家:他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案
而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、正字音;
2、詞語釋義;
三、朗讀課文,整體感悟。
1、播放朗讀錄音或教師示范朗讀后,學(xué)生自由朗讀,要求讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)語氣、讀出感情;要求學(xué)生在閱讀時(shí)將自己感觸最深的地方做上標(biāo)記。
2、指名朗讀課文。
四、理清文章思路,研討課文內(nèi)容。
1、引導(dǎo)學(xué)生再讀課文,理清文章思路。思考:文章寫了什么內(nèi)容?據(jù)此文章可以分為幾個(gè)部分?在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)?
(1)文章從作為學(xué)者和革命家兩個(gè)方面寫聞一多的“說”和“做”。
(2)文章引用聞一多先生自己的話起筆,直接點(diǎn)題,開門見山,引起懸念。第一、二段是第一部分的敘述的綱領(lǐng),第七段是第一部分的總結(jié)。在兩部分之間,用了承接上文和領(lǐng)起下文的句子,使銜接緊密,過渡自然。第八、九兩段是第二部分的綱,最后一段則是全文的總結(jié)。這篇文章多次用到照應(yīng),有首尾照應(yīng),有行文前后的多次照應(yīng),有行文與題目的照應(yīng)。多種方式的照應(yīng),使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),而且形成了一種旋律,一種氣勢(shì),加強(qiáng)了文章的感染力。
2、圍繞這兩方面文章寫了哪幾件事?為什么只選擇這幾件事?(內(nèi)容上的特點(diǎn))圍繞這兩方面文章寫了聞一多寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》;起草政治傳單、在群眾大會(huì)上演說、參加游行示威共六件事。聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事,可見作者選材精當(dāng),講究典型性,以少勝多,其余事例也就無需贅述了。六件事根據(jù)表現(xiàn)中心的需要有詳有略,詳略得當(dāng)。
3、小組討論:(1)聞一多先生前期后期的說和做有什么變化?原因是什么?
明確:聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng),敢于為人民講話,面對(duì)兇殘的敵人,無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的氣度,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前后期走的道路不同,反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化。
(2)那么,聞一多先生到底是一個(gè)怎樣的人呢?
聞一多先生有著嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、謙虛謹(jǐn)慎的美德、言行一致的高尚人格、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情,具有為了救國(guó)救民的需要而說和做的愛國(guó)精神。
(3)作者在文中融入了自己對(duì)聞一多先生怎樣的情感?
提示:對(duì)人物的描寫,不同表達(dá)方式的運(yùn)用。夾敘夾議;敘述、描寫抒情化;作者帶著對(duì)恩師的敬佩之情和對(duì)好友的贊美之情寫作,能把平常的句子變得不平常,讀來令人分外感動(dòng)。
五、歸納文章主題。
聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說,做了不說,表現(xiàn)他謙虛的美德和實(shí)干的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;作為革命家的他是說了就做,言行一致,表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個(gè)方面,高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
六、品味語言
品味重點(diǎn)語句中的關(guān)鍵詞語,探究語句的內(nèi)涵,體會(huì)語句飽含的詩意和情感。學(xué)生各自進(jìn)行片段朗讀,邊讀邊品味語言,舉例說說本文語言妙在哪里。
⑴妙在生動(dòng)形象。不僅描寫的語言是形象的,敘述和議論的語言也是形象的。例如“他正向古代典籍鉆探”一句,本來是敘述語言,無非是講聞一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向??鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。此外,如“吃盡”“消化盡”“炯炯目光??遠(yuǎn)射??”,“赫然而出”“向??邁進(jìn)了”“起先,小聲說”“向??呼喊”“警報(bào)迭起”等,都是明顯的例子,敘述語言和議論語言的形象化,使文章生動(dòng),富于感染力。
⑵妙在精練含蓄。比如一個(gè)“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚(yáng)聞一多先生的實(shí)干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對(duì)于革命的宣傳和動(dòng)員,是對(duì)反動(dòng)派的揭露和斥責(zé)。一個(gè)“說”字,竟然表達(dá)這么多的意思!這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個(gè)詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。
⑶妙在富于感情。這篇文章的敘述、描寫抒情化。例如,“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍”,說它是記敘未嘗不可,但洋溢著贊美之情。又如,“昂首挺胸,長(zhǎng)須飄飄”,顯然是描寫,但頌揚(yáng)、景仰之情也呼之欲出。又如,“飯,幾乎忘了吃”,本來是極平常的一句贊語,但緊接著跟上一句“他貪的是精神食糧”形成了對(duì)比,意蘊(yùn)就豐富多了。同樣,“夜間睡得很少”,“惜寸陰”,這種句子原也并不怎么精妙,但跟著一個(gè)情猶未盡的“分陰”,感覺就不一般了。由于作者帶著強(qiáng)烈的感情,能把平常的語句變得不平常。
⑷妙在富于音樂美。①作者善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),這些詞語結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。②作者使用對(duì)句的形式,這些成對(duì)的句子,有些具有對(duì)比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的
是更為整齊的對(duì)偶句。這些句子讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。
七、總結(jié)全文
這篇文章充滿了感人的力量。全文只有一千多字,就突出地表現(xiàn)了聞一多先生思想品格的最本質(zhì)特征。究其寫法:精選的典型事例,精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),精練的詩一般的語言,精當(dāng)?shù)膴A敘夾議的寫法。
作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,作者選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文,摘抄、積累文中的好詞好句。
2、課外閱讀聞一多《最后一次講演》和臧克家的《老馬》。
第三篇:聞一多先生的說和做 教學(xué)設(shè)計(jì)
聞一多先生的說和做 教學(xué)設(shè)計(jì)
臧克家 教學(xué)目標(biāo):
1、通讀全文,理清文章思路,理解文章內(nèi)容。
2、品味文中生動(dòng)形象的語言,說出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。
3、學(xué)習(xí)聞一多熱愛祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì)。
4、體會(huì)掌握過渡段的作用。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通讀全文,理清文章思路,理解文章內(nèi)容。
2、理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)(聽寫生字詞)
二、朗讀第一部分,思考下列問題:
1、“人家說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!?課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?這兩句話用了什么寫法?表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)?
——領(lǐng)起全文,表現(xiàn)聞一多“做”的特點(diǎn)--“做了再說,做了不說” ——對(duì)比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度,言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。
2、聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)“做”了再“說”、“做”了也不 “說”,為了表現(xiàn)這一特點(diǎn),作者選取了哪些材料來證明?目的是什么?(引用原文)
——三件事例:《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》
目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”
3、作者選取的這三件事,選擇的角度是什么?詳略安排有什么不同?
——寫作《唐詩雜論》是從“做”了再“說”這個(gè)角度選材的;其它兩個(gè)事例是從
“做“了也不一定”說“角度選材的。其中第一件事詳寫,后兩件事略寫。
4、”詩興不作而研究志趣正濃“是什么意思?
——“作”,起?!痹娕d不作“就是寫詩的興致減少了。20年代,聞一多寫了許多愛國(guó)詩篇。
從20年代末起,轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。
5、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么?(用原文回答)
——”他想吃盡、消化盡......文化史“"他要給我們......文化藥方”
6、“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思?
—— “開一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻,指尋找使民族文化繁榮昌盛起來的方法。
自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑,目的在于救國(guó)。
7、“ “望聞問切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。”這一句該怎樣理解?
——“望聞問切“是擬人,把我們的民族比成一個(gè)病人。
意思是聞一多從文化研究上來探求救國(guó)的方法,也還僅僅是走出了第一步。
8、“目不窺園,足不下樓”,“頭發(fā)零亂“”睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生怎樣的研究態(tài)度和精神?
——專心致志的研究態(tài)度,持之以恒的精神。
9、深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。
這句是什么意思?
——深夜只有孤燈相伴,本應(yīng)感到寂寞,但聞一多卻樂在其中,全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究?!八敝干钜篃艋稹!捌琢说乃谋凇币月勔欢嘣姟鹅o夜》,表現(xiàn)詩人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。引用“漂白了的四壁”,意在表現(xiàn)聞先生深夜?jié)撔难芯康拟蛔赃m,與“大開光明之路”一脈相承。
10、“他潛心貫注,心會(huì)神凝,成了“何妨一下樓”的主人?!边@句該怎樣理解?
——“潛心貫注”“心會(huì)神凝”“"何妨一下樓”意思一致,都是說聞一多研究極其用功,用心極專極深,別的任何事情不能使他分心。
三、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言說一說聞一多先生作為學(xué)者的形象。
——先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘食,潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者,言行一致的愛國(guó)者。
四、問題探究:聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?
——聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。
對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn);
對(duì)作為“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威這三件事作為例證。
單這六件事就已經(jīng)把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來了。
五、這篇文章在敘述中運(yùn)用了哪些形象的描寫?并說說這些描寫的作用。
——課文中對(duì)聞一多的語言、肖像有許多具體描寫,例如炯炯目光、頭發(fā)零亂、昂首挺胸、長(zhǎng)須飄飄、目不窺園。又有細(xì)節(jié)描寫,例如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”。凡此種種,——都能起到具體再現(xiàn)聞一多先生那令人尊敬的高大形象的作用,使他的精神、品格、作風(fēng)仿佛都成了可以具體感知的東西。
六、拓展延伸
學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說和做給我們留下了深刻印象,其實(shí),古人也認(rèn)為說和做對(duì)做人來說是很重要的,你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎?我們今后的生活中怎樣對(duì)待說和做呢?
點(diǎn)撥:教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中做到“一言九鼎”“ 一諾千金”“一言既出,駟馬難追”“言出必行”“言必行,行必果”“訥于言而敏于行”,“言行一致”,像聞一多先生那樣,成為“口的巨人;行的高標(biāo)”
健全自己的人格,做一個(gè)品德高尚的人。
七、總結(jié)全文:
1、本文以聞一多先生的“說和做”總領(lǐng)全文,作者前半部分介紹了聞先生寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》三本書的情況,刻畫了聞一多先生前期潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日的敬業(yè)精神,著力表現(xiàn)聞一多先生“做了再說,做了不說”的精神,體現(xiàn)了聞先生“學(xué)者的方面”;
后半部分寫聞一多先生“說”了就“做”,言行完全一致,作者選取起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說、參加游行示威三件事作為例證,表現(xiàn)了聞先生“革命家的方面”。兩部分互為補(bǔ)充,使聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情以及言行一致的高尚人格躍然紙上。
2、中心思想:
聞一多先生的說和做與眾不同。作為卓越學(xué)者的他是做了再說,做了不說,表現(xiàn)他謙虛美德和實(shí)干精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;作為革命家的他是說了就做,言行一致,表現(xiàn)他英勇無畏的英雄氣概。文章從說和做兩個(gè)方面,高度贊揚(yáng)了聞一多先生的崇高品格和革命精神。
八、作業(yè):
閱讀課文“課文開頭”至“這僅是聞一多先生的一個(gè)方面,——作為學(xué)者的方面?!?/p>
(1)、用不超過20字概括選文主要內(nèi)容。
(2)、“仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍?!边\(yùn)用的修辭手法是
,“開一劑救濟(jì)的文化藥方”的意思。
(3)、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”,這是一處
描寫,表現(xiàn)出。
(4)、怎樣理 解“望聞問切也還只是在‘望’的初級(jí)階段?!边@一句話的意思?
(5)、選文的最后一段在表 達(dá)上屬于
。在文中 所起的作用是。
(6)用一個(gè)成語概括聞一多勤奮刻苦的治學(xué)精神。
課堂練習(xí)參考答案:(1)聞一多先生“做了再說,做了不說”的學(xué)者特點(diǎn)(2)對(duì)偶
尋找民族文化繁榮的方法(3)細(xì)節(jié) 聞一多先生一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度(4)這是比擬的說法,把我們民族比成一個(gè)病人,說明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上一探求救國(guó)的方法,也還是僅僅邁出了第一步(5)議論 總結(jié)上文
板書設(shè)計(jì):
學(xué)者
《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》
聞一多
革命家
起稿政治傳單、口的巨人,行的高標(biāo)、群眾大會(huì)演講、參加示威游行
李衛(wèi)民
第四篇:《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)者:張廷好
【教學(xué)目標(biāo)】
1.仔細(xì)閱讀課文,說出課文圍繞聞一多哪兩個(gè)方面寫作,把握課文內(nèi)容,用自己的話闡釋課文緊湊的結(jié)構(gòu)。
2.抓住課文內(nèi)容,說出作為學(xué)者的聞一多怎么做、做了什么,作為革命家的聞一多怎么做、做了什么,學(xué)習(xí)圍繞中心選擇材料并合理裁剪材料的方法。在研讀課文的過程中,抓住課文對(duì)聞一多的記敘、描寫、議論,學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫作手法。
3.根據(jù)文章內(nèi)容,在研讀文章過程中,抓住文章的的關(guān)鍵詞句,說出聞一多治學(xué)的態(tài)度和愛國(guó)熱情,受到熏陶。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):圍繞中心選擇、剪裁材料。
難點(diǎn):品味關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法。【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
1.誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,古人說:“言必信,行必果?!币粋€(gè)人的“一言一行,一舉一動(dòng)”,關(guān)涉這個(gè)人道德修養(yǎng)的高低。只說不做,叫夸夸其談,這樣的人是行動(dòng)的矮子,天長(zhǎng)日久,終將一事無成。為此,我們要做一個(gè)言行一致的人。
2.揭示課題,板書課題,談?wù)務(wù)n題的意思,揭示文章的文學(xué)樣式。3.簡(jiǎn)介聞一多和臧克家。
二、讀通課文,初步把握課文內(nèi)容
1.抽學(xué)生分段讀課文,隨文學(xué)習(xí)生字詞語,讀后交流說出內(nèi)容。2.文章寫了聞一多兩個(gè)方面的內(nèi)容,分別是什么?聞一多是如何“說”和“做”的?
3.引導(dǎo)學(xué)生概述文章的內(nèi)容。4.弄清文章的結(jié)構(gòu)。
三、研讀文章,學(xué)習(xí)言語形式
(一)圍繞中心選擇材料。
1.文章寫作為學(xué)者的聞一多選擇了哪些材料?這些材料分別說了什么?這些材料對(duì)中心有什么作用?
2.文章寫作為革命者的聞一多選擇了哪些材料?這些材料分別說了什么?這些材料對(duì)中心有什么作用?
3.根據(jù)學(xué)生的交流,引導(dǎo)學(xué)生說出如何圍繞中心選擇和剪裁材料。
(二)學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫法.1.研讀作者在文章中對(duì)聞一多先生做出的評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)議論的寫法。2.抓住作者為了證明自己對(duì)聞一多先生的評(píng)價(jià)所選取的部分事例,說出事例寫了什么,學(xué)習(xí)記敘的寫法。
3.明確事例和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系。
4.總結(jié):作者為了證明自己對(duì)聞一多先生的看法,選取了典型事例進(jìn)行證明。
(三)學(xué)習(xí)有詳有略安排材料。1.材料的詳略解讀。
2.有詳有略安排材料的好處(避免平鋪直敘)。
四、抓住關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)詩化的語言,感受人物品質(zhì)
1.示例研讀課文第3、4自然段,理解關(guān)鍵詞句的意思,感受人物的品質(zhì)。2.學(xué)生根據(jù)示例研讀,從課文中其他地方抓關(guān)鍵詞句,感受并說出人物形象。
3.人物品質(zhì)概括,明確課文結(jié)尾的總結(jié)作用、概括總用。詩化語言:語言凝練、句式整齊、讀音鏗鏘,感情濃郁,震撼心靈。
五、總結(jié)全文,拓展延伸
1.根據(jù)板書進(jìn)行總結(jié),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章言語形式的進(jìn)一步感受。2.閱讀聞一多現(xiàn)代詩《一句話》,進(jìn)一步理解聞一多精神。
一句話 聞一多 有一句話說出就是禍,有一句話能點(diǎn)得著火。別看五千年沒有說破,你猜得透火山的緘默?說不定是突然著了魔,突然青天里一個(gè)霹靂爆一聲:“咱們的中國(guó)!”
這話叫我今天怎么說?你不信鐵樹開花也可,那么有一句話你聽著:等火山忍不住了緘默;不要發(fā)抖,伸舌頭,頓腳,等到青天里一個(gè)霹靂爆一聲:“咱們的中國(guó)!”
六、作業(yè)
學(xué)習(xí)了《聞一多先生的說和做》,大家一定有不少的感觸,認(rèn)識(shí)到言行一致對(duì)一個(gè)人來說極其重要。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們物質(zhì)生活的日益富足,部分人價(jià)值觀、道德觀淪陷,讓人憂心忡忡。
請(qǐng)以《我的說和做》為題,選取你生活中的說和做的具體事例,說說你是怎樣說和做的?對(duì)自己的說和做做出較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
第五篇:《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)
《聞一多先生的說和做》教學(xué)設(shè)計(jì)4 教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)圍繞中心選材和剪裁的方法。
2、學(xué)習(xí)聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的人格,做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)重點(diǎn):
學(xué)習(xí)聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的人格,做一個(gè)高尚的人。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究性學(xué)習(xí)。
課前準(zhǔn)備:
收集臧克家、聞一多的背景常識(shí),了解他們的主要事跡和作品。
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì):
導(dǎo)入新課:(此環(huán)節(jié)談話導(dǎo)入,意在告訴學(xué)生要全面地看問題。)
我們經(jīng)常在電視上看到人物訪談的節(jié)目,我也讓學(xué)生談?wù)勔晃蝗宋?,小品?演藝術(shù)家----趙麗蓉,學(xué)生談的多是她在表演方面的成就,我告訴他們,她生 前為人和藹,正氣,誠(chéng)懇,人們都喜歡親切地稱她“趙大媽”,在她去世后,人們都稱贊她的一生是“德藝雙馨”。
接下來,我請(qǐng)學(xué)生看兩幅圖片,我國(guó)文學(xué)上的兩位大家---------聞一多、臧克 家。
屏幕出示 學(xué)生介紹。(介紹不全的,教師可補(bǔ)充。)
如:聞一多是五四運(yùn)動(dòng)以來知識(shí)分子中一位杰出的人物,青年時(shí)代是新月派 詩人,中年 時(shí)代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,晚年成為青年所愛戴的,昂頭作 獅子吼的民主戰(zhàn)士,“一二·一”慘案后,他更英勇地投身愛國(guó)民主 運(yùn) 動(dòng),直到犧牲生命。
今天,我們一起學(xué)習(xí)臧克家介紹老師聞一多的散文,共同探討聞一多的人生。
板書課題
整體感知:
1、指生朗讀課文,讀后評(píng)議,正音。
2、讓學(xué)生說預(yù)習(xí)課文后,認(rèn)為本文圍繞人物的哪些方面寫 了哪些事情?
(這一環(huán)節(jié)在于,通過讓學(xué)生不斷地回答,明確圍繞中心選材的方法。)
做了再說
學(xué)者 優(yōu)秀
做了不說
聞一多 口的巨人
行的高標(biāo)
先說后做
革命家 大勇
敢說敢做
質(zhì)疑問難:
此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑,并鼓勵(lì)其他學(xué)生答疑,補(bǔ)充,最后不明白的問題 老師作答。
如:
1、解釋字詞
寫照 高標(biāo) 詩興不作 目不窺園 精神食糧 一反既往 慷慨淋漓
2、理解句子: 1)“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的藥方?!钡暮x。
2)“起先,小聲說,只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全 國(guó)人民呼喊,叫人民起來,反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主?!痹鯓永斫狻靶÷曊f”,“聲 音越來越大”?
3)為什么說“言論和行動(dòng)完全一致,這是人格的寫照?!??
4)“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門,后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大 門?!薄按箝T”指什么?“跨出大門”和“跨進(jìn)大門”各指 什么?
5)理解這句話“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。”
合作探究性學(xué)習(xí):
(此環(huán)節(jié)目的是解決目標(biāo)2)
上課時(shí)我們一起探討過趙麗蓉老藝術(shù)家光輝燦爛的人生,在本文,作者也處 處流露著聞一多先生的人格魅力,現(xiàn)在請(qǐng)大家討論一下,總結(jié)出聞一多的偉大之 處,并有感情地朗讀出來。
分組討論,教師集中討論結(jié)果:
A、做了再說,做了不說。
作為學(xué)者:
研究古籍,寫作《唐詩雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。
研究目的:給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。
小結(jié):聞一多先生為了探究救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘 食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。
B、說了就做,敢說敢做,言行一致。
起稿政治傳單,群眾大會(huì)演說,參加游行示威。
小結(jié):投身于民主運(yùn)動(dòng),是一名偉大的愛國(guó)者,言行一致的志士仁人。
C、其他方面:
嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度
無私無畏的斗爭(zhēng)精神
澎湃執(zhí)著的愛國(guó)熱情
拓展延伸:
學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說和做給你留下了深刻印象,其實(shí),古人也認(rèn)為說和 做對(duì)做人來說是很重要的,你能說出稱贊“說”或“做”的詞語嗎?
一言九鼎 一諾千金 一言既出,駟馬難追
言出必行 言必行,行必果等
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,讓他說出平時(shí)在說和做方面有不恰當(dāng)?shù)氖聠??教師繼續(xù)引導(dǎo) 他談今后如何打算做得更好。
對(duì)!言行一致這是做人最起碼的準(zhǔn)則,你想讓自己擁有高尚的人生嗎?老師 我個(gè)人認(rèn)為,高尚的人不僅僅能做到這些,所以,我送給大家一句話:
人生是一種追求,一種不懈的追求--------崇高的理想,堅(jiān)定的信念,良好的 修養(yǎng),高雅的情趣,寬闊的胸懷,大度的氣質(zhì)。在漫長(zhǎng)的人生道路上,以恒心為 良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以小心為芳鄰,以希望為哨兵,認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo),義無返 顧勇往直前。
總結(jié)寫法:(讓學(xué)生自己總結(jié))
夾敘夾議
前后照應(yīng)
精心剪裁,詳略得當(dāng)?shù)?/p>
總結(jié):2004年2月我國(guó)文壇上又隕落了一顆璀璨的明星,就是本文作者,課下收集閱讀臧克家的事跡和作品,繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
作業(yè):
1、繼續(xù)探討臧克家的藝術(shù)人生。
2、閱讀聞一多詩集。
板書設(shè)計(jì):
聞一多先生的說和做
臧克家
聞一多
學(xué)者
說----------------------------做
革命家
言行一致的人格 愛國(guó)獻(xiàn)身的精神