第一篇：初二學(xué)生《巴黎圣母院》讀后感3篇

初二學(xué)生《巴黎圣母院》讀后感3篇

悲 涼 的 孤獨

——《巴黎圣母院》讀后感

初二（5）班 李憬如

約1830年，偉大的詩人和小說家 —— 人們還對其冠以很多令人仰望的稱號——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時，發(fā)現(xiàn)了這樣一個手刻的詞：

ANA?KH(命運)

這幾個大寫的希臘字母，由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑，深深地嵌入石壁中，仿佛入骨的傷痕與孤獨。在維克多·雨果的眼里，其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風(fēng)格，仿佛昭示了這是一個中世紀(jì)的人所寫，其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門，進(jìn)而把人們帶到了那個久遠(yuǎn)的圣母院里。

那個刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個慘然無法考證的命運漸漸被近乎兩個世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個詞的人，也在幾個世紀(jì)前消逝了，甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但，這本書的作者——維克多·雨果定會被不絕如縷地追懷了。

書中美與丑的對比讓我的心靈受到了巨大的沖擊，那一幕幕或悲或喜的場面，讓人的心隱隱疼痛。

我的眼前總能浮現(xiàn)那個吉卜賽姑娘，那個集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏，這個原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄，一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔，虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。

在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段：就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險的那一刻，她看到了弗比斯，她瞬間忘記了自己的兇險處境，炙熱的愛情遮住了她的雙眼，她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀！此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。

在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后，絕望地回首，久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教，已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎：“哦……都是我所愛過的人?。　?/p>

可想而知，此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕，他能在孤獨悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴！他的那只獨眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡，而愛絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無疑給他帶來一線曙光?？蛇@一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……

就在讀完這本書的那天夜里，我夢見在雨果的葬禮上：不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬；還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃；還有明麗的愛斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊；還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果，這位偉大的詩人一同入葬，那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……

《巴黎圣母院》讀后感

初二（5）班 丁文菲

當(dāng)你站在巴黎圣母院前時，第一眼的感覺是什么？

我沒有去過，但通過雨果的語言，我能想象出那是有多么莊嚴(yán)，多么雄偉。

它談不上有多特別，有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。

它像一部戲劇，情節(jié)跌宕起伏，每個情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩，隱修女一生都在咒罵埃及及女人，尤其是愛斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的女兒；卡西莫多是克洛德副主教撿來的弟弟，兩人情誼深厚，卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。

有許多事情未知，有許多事情令人不解。但在雨果這兒，一個小細(xì)節(jié)會是未來發(fā)展的一個巨大轉(zhuǎn)折；有些事情確實不知道答案，但認(rèn)真想過后也能明白。

愛斯梅拉達(dá)，女主角的名字。是的，光聽它你就對這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個名字！這時，我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛心了。

不得不說，雨果在手法方面是絕對的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。

我們通過巴黎圣母院，能看到雨果對黑暗社會的不滿。雨果的書，是能讓人透過字里行間看見雨果的本質(zhì)的。

一本書好比一片天空。雨果的天空沒有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來，連成一體，每個都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張，卻美得無與倫比。沒了那些喧囂，這本書會更好。

這，就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。

《巴黎圣母院》讀后感

初二（5）班 錢昶文

雨果是十九世紀(jì)法國文壇的一個奇跡，他親眼目睹了拿破侖的成敗，一直到第三共和國的建立。也就是說，雨果親眼見證了法國資產(chǎn)階級打敗了封建勢力，這也讓他對社會有了更加深刻的認(rèn)識，也讓他在見到墻上的“ΑΝΑΓΚΗ”（命運）后寫下了《巴黎圣母院》這部巨著?！⌒?/p>

《巴黎圣母院》著重描寫三個人物：吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)、巴黎圣母院副主教克洛德、丑陋的圣母院敲鐘人卡西莫多。通過這三個人物又揭露了教士的陰險卑鄙，宗教法庭的草菅人命，貴族公子的荒淫無恥。這部小說（不，應(yīng)該是這段殘酷的歷史，當(dāng)時的法國不正處于這樣的社會環(huán)境之下么？）從多個人物身上體現(xiàn)了雨果的美丑對照原則：愛斯梅拉達(dá)（內(nèi)外皆美）將自己的真心托付給弗比斯（外美內(nèi)丑），卻只得到了冷漠答應(yīng)與荒淫行為，并且不知有一雙眼睛盯著她，那便是克洛德（內(nèi)外皆丑）。他瘋狂的占有欲最終轉(zhuǎn)化為恨，殺害了愛斯梅拉達(dá)?？ㄎ髂嗯c黑話王國（外丑內(nèi)美）的保護(hù)都被他沖破，但最后也被自己毀滅，成了中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品之一。

初讀，覺得黑話王國與巴黎社會無差：專治殘暴；再讀時，才發(fā)現(xiàn)我錯了。巴黎社會顯而易見，確實是專治殘暴，但黑話王國不是這樣的，或許是因為我那卑鄙的個人主義吧，才讓我從骨髓中都厭惡著這些個衣衫襤褸、舉止粗野的乞丐，但我對他們的社會認(rèn)識錯誤了，他們對甘果瓦的審判是通過眾人的意見來決定的，所以并不專治，而“殘暴”則錯的更徹底。不錯，絞刑很兇暴，但是在此之前，他們給了甘果瓦兩次自救的機(jī)會，并且在執(zhí)刑時，讓他自己禱告。相反，黑話王國倒有著罕見的互助友愛、正直勇敢與舍已為人的犧牲精神在那里，愛斯梅拉達(dá)得到了至高無上的愛護(hù)與尊重；而在那所謂的文明社會中，她卻受到了慘無人道的迫害，這樣的描寫不僅極力抨擊了上層所謂的“名流”，也讓人不由心生憐憫。

在書中，我最恨克洛德，他表面上過著清苦禁欲的修行生活，實則對世俗的享受十分妒羨。他自私陰險，為了得到愛斯梅拉達(dá)，殺死了弗比斯，最后為了讓所有人都得不到她，不惜殘忍地殺害了她。而弗比斯最后仍愛著她，他心存愧疚，只是沒有勇氣。雨果用極為寫實的手法表現(xiàn)了這一切，讓人們深刻感受到了上層人物的邪惡，極為生動。

這本小說讓我看到了絕對的崇高與至性的邪惡，它收獲了我所有的情感，或許，這就是雨果浪漫小說的魅力所在。

淮陰中學(xué)新城校區(qū)

第二篇：四年級學(xué)生《巴黎圣母院》讀后感

最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學(xué)史上最杰出的浪漫主義小說，他無與倫比的價值不僅在于其深刻的思想內(nèi)容，更在于它巨大的藝術(shù)魅力，四年級學(xué)生《巴黎圣母院》讀后感。

其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物，作者是運用美丑對照原則塑造人物形象的，所以產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。

除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個突出的藝術(shù)特點就是他離奇的故事情節(jié)安排和環(huán)境這些特點加起來成就了《巴黎圣母院》這部名著。

《巴黎圣母院》他強(qiáng)有力地反映出七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主此文轉(zhuǎn)貼于貴大在線http://004km.cn教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自己定的文學(xué)任務(wù)“給當(dāng)代事件做出光輝的或陰暗的反映，讀后感《四年級學(xué)生《巴黎圣母院》讀后感》?！币虼恕栋屠枋ツ冈骸肪哂芯薮蟮膽?zhàn)斗力和高度的美學(xué)價值。

我想，假如主人公們都生活在現(xiàn)代，這樣的悲劇就不會發(fā)生，歸根到底愛斯梅達(dá)拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的，愛斯梅達(dá)拉、加西莫多、費比斯、克洛德......都已成為過去而雨果卻把他們永遠(yuǎn)留在了書里，當(dāng)我們回轉(zhuǎn)腳步回味經(jīng)典時看看《巴黎圣母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動......？

第三篇：《巴黎圣母院》讀后感

品讀 《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實主義作品，充滿著人道主義和浪漫主義色彩。這部小說作為當(dāng)今世界上極為出名的一部外國文學(xué)作品，作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象在中世紀(jì)封建專制制度下必然的悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

《巴黎圣母院》的情節(jié)主要圍繞三組人物展開：外部殘疾丑陋，內(nèi)心卻高尚純潔的敲鐘人駝背人卡西莫多，再一次偶然的場合被副主教弗羅洛收養(yǎng)為義子，長大后成為了圣母院的敲鐘人，而長期流浪的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)能歌善舞，天生貌美而且心地醇厚，清貧的詩人甘果瓦偶然同她相遇，并在一次偶然的場合成為了她名義上的丈夫。

一個不可缺少的人物形象就是圣母院副主教------克洛德·弗羅洛。弗羅洛在一次偶然的機(jī)會，他瘋狂的愛上了這位漂亮的吉普賽女郎，為了得到愛斯梅拉斯，他窮盡腦汁，不惜對梅拉斯使用各種威脅甚至陷害，同時還使用卑鄙的手段欺騙和利用他，最后，這一欲望最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了他自己。對待這一人物，雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了其陰暗而扭曲的靈魂。

另外還有兩個特色人物，一個是涂有華麗外表，內(nèi)心卻無比陰險的弗比斯隊長-----一個粗野，淺薄的花花公子，他以及其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá)；另一個則是落魄詩人格朗古沃，為了生存可以拋棄愛情，拋棄尊嚴(yán)，拋棄責(zé)任，作者對這兩個人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。

這是一部寫人的小說。整個小說展示了一副15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖，在書中，作者以極大的同情心描繪了巴黎最下層的人民，流浪者和乞丐。他們雖然衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有身份，有地位，有教養(yǎng)的文明世界的人的美德，他們活的真實，活的性情。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：

首先，一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的；同樣，衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。

其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。

最后，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

總之，《巴黎圣母院》是一部難得的著作，在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。法國大文豪雨果筆下源源不斷留出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一個堅強(qiáng)而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與丑不朽的碰撞!

第四篇：《巴黎圣母院》讀后感

題目：《巴黎圣母院》觀后感

摘要：雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上的重要詩人、戲劇家和小說家?！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯谝徊看笮屠寺髁x小說，《巴黎圣母院》主要描寫了兩個人物。雨果把封建的惡勢力以及他們呢的權(quán)利世界描繪為所有罪惡的源頭，用現(xiàn)實的眼光進(jìn)行述說，展現(xiàn)了一個善惡并存的世界。《巴黎圣母院》成為雨果的代表作，同時也是浪漫主義小說的著名代表作。

關(guān)鍵詞：美麗 丑惡 真善美 浪漫主義小說 宗教 封建勢力 正文：

看完了《巴黎圣母院》后感觸頗大，首先是被其中的故事情節(jié)所打動，既有美麗的，動人的，還有邪惡的。同時，自己也被雨果的浪漫主義文學(xué)色彩所打動了，這樣的文學(xué)巨著，在當(dāng)時產(chǎn)生巨大的影響，奏響了反對封建王朝，歌頌七月革命的凱歌。

雨果是法國浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上的重要詩人、戲劇家和小說家。他的一生經(jīng)歷過很多大的歷史性時刻，既有拿破侖時代，也有波旁王朝復(fù)辟時期，還有第二帝國和第三共和國的時代，他的文學(xué)生涯長達(dá)60年之久。雨果的戲劇和詩歌都反映的法國重大的歷史進(jìn)程和文學(xué)進(jìn)程，他在各個文學(xué)領(lǐng)域都有重大的建樹。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說，《巴黎

圣母院》主要描寫了兩個人物，并且還深刻的向讀者展示了他們之間的那種純潔的愛。文中主要描寫的是長得非常美的愛斯美拉達(dá)和長得非常丑的喀西莫多。他們兩個都是棄嬰，一個人被吉普賽人所收養(yǎng)，生長在美麗的大自然，一個則被克羅德收養(yǎng)，在圣母院長大?？ξ髂嗌钌類壑鴲鬯姑览_(dá)，可惜應(yīng)為喀西莫多確實長得太丑，愛斯美拉達(dá)沒有能夠接受他。但是，他并沒有放棄，而是在她的身旁默默關(guān)注她，并且保護(hù)她。為了保護(hù)愛斯美拉達(dá)，喀西莫多還把自己的養(yǎng)父扔下樓門摔死了，直到愛斯美拉達(dá)死去，喀西莫多選擇了留在她的身邊，于是在姑娘的身邊自殺了，這樣他們呢就能夠永遠(yuǎn)在一起了。他出生就是一個悲劇，他是所有人眼里的怪物。從小就沒有人愛，可是就是這樣一個被所有人嫌棄的“怪物”卻擁有著一顆金子一半的心，他思想單純，為了自己所喜歡的人可以犧牲自己的一切。作者對這兩個形象刻畫，表達(dá)了他對下層人民悲慘命運以及痛苦遭遇的同情，極力歌頌了勞苦大眾善良的美德，鞭笞了封建黑暗勢力的邪惡。

雨果把封建的惡勢力以及他們呢的權(quán)利世界描繪為所有罪惡的源頭，用現(xiàn)實的眼光進(jìn)行述說，展現(xiàn)了一個善惡并存的世界。主人公是作者想要給人們表達(dá)思想的化身?？ξ髂嗨耐獗順O丑，心靈卻是極為善良的，作者將美與丑進(jìn)行了糅合，創(chuàng)造出的丑美典型，愛斯美拉達(dá)則內(nèi)外都是美的，是真善美集中的化身。他們的美和封建勢力的極丑惡形成對

比，并進(jìn)行激烈的對抗，作者表現(xiàn)了當(dāng)時社會的善惡對立、善良最終戰(zhàn)勝邪惡的理想。

小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。小說中還有一個重要的人物，那就是邪惡的克羅德。他是一個具有雙面性格的人物，一方面，他是宗教惡勢力的代表，為實現(xiàn)自己的私欲而不擇手段，他因得不到愛絲梅哈達(dá)的愛情而將她置于死地，用手上的權(quán)利實現(xiàn)它罪惡的欲望。另一方面，他又是宗教禁欲主義的犧牲品，長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他在這種長期壓抑下，心理上出現(xiàn)了極度的扭曲，變得仇恨世人，仇視世間一切美好的事物，希望世界上的一切東西都不會有好結(jié)果。

《巴黎圣母院》的故事情節(jié)緊張、扣人心弦，同時還進(jìn)行了色彩濃烈的社會背景描寫，深刻的刻畫主人公，表現(xiàn)小說的主題與中心思想。這種對照鮮明夸張的人物形象描寫，具有開拓性的實踐意義，使得《巴黎圣母院》成為雨果的代表作，同時也是浪漫主義小說的著名代表作。

第五篇：巴黎圣母院讀后感

河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的痕跡，在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院，是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂，是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力，并不只是古老的建筑物本身，而是他所承載的故事，賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時，在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里，發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母：ANARKH——“命運”，這些字母歷經(jīng)歲月清濁，完全陷入石頭里，這幾個字母形狀奇特，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡，這些難以名狀的符號，尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。

這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗，似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

小說中運用了大量對比的手法貫穿著小說的始終，描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內(nèi)心的對比，地位與品行的對比，善與惡的對比，真愛與欺騙的對比，堅毅與軟弱的對比，自私卑鄙和善良寬容的對比，一往情深和逢場作戲的對比…… 雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔，最偉大，沒有私欲，只有守護(hù)，沒有誓言，卻比生命還要長久?？ㄎ髂?，一個文學(xué)史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿，而且還是個聾子，可說是丑陋無比。但他卻有著一顆善良的心靈，因副教主對他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆，為報答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑，他無助而又絕望。大約是在兩年后，人們在一個隱秘的山窟里意外地發(fā)現(xiàn)了一對緊緊擁抱的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女性，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形，腦袋縮在肩胛骨里，兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里尋死。而當(dāng)人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……最終到墓地去與她同葬一穴，他的丑達(dá)到人類的極至，而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美，使他成為文學(xué)史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當(dāng)中又有多少人如此？

在小說里，愛著愛斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長的愛，逢場作戲，只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛，陰沉和狠毒，他得不到的東西就要毀滅；先愛后恨，間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救。窮詩人的愛，經(jīng)濟(jì)識時務(wù)，被拒絕后馬上變心。《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達(dá)的追求過程中有著不同的愛情方式，雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀?？ㄎ髂鄬鬯姑览_(dá)的愛是發(fā)自心靈深處的，“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中，沒有財富，沒有血統(tǒng)，沒有相貌，沒有權(quán)利，只有愛。愛是純粹的，是無私奉獻(xiàn)的。

故事的結(jié)尾是個悲劇，這個悲劇似乎想告訴人們：真理在當(dāng)時的人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇！同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，用短暫的時間去做更多有意義的事，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

輕輕地，把書合上。心中默默祈禱，在那遙遠(yuǎn)的地方，愛絲美拉達(dá)將會獲得重生，繼續(xù)地為你、為我，為大家不斷地舞蹈，不斷地歌唱那美好的心靈……