第一篇：胡蘿卜雞蛋茶生活隨筆

一鍋開水本無特別之處，關(guān)鍵要看投進去的是什么。倘若放個雞蛋便煮得硬邦邦，若放根胡蘿卜，恰恰相反——煮軟塌了，沒個樣子。最妙的是撒把干茶葉，與沸水彼此成全，喜得一杯香茗。

其實，人生也不過如此：人融入社會便是被投進了一鍋沸水。若是像雞蛋，便會被生活折磨得劍拔弩張、鐵石心腸。若是像胡蘿卜，自然是要成個“好好先生”，人云亦云，隨波逐流。與其在“沸水”中煎熬，何不讓自己做把干茶葉，在沸水中舒展開來，得了想要的，也做了該做的。

融入“大我”的同時，不能忘的是“小我”的個性?？偛荒艿筋^來被水淹沒，不知所措，不知不覺地被同化，迷迷糊糊地忘了自己是誰，要往哪里去，辜負了爹媽給的獨一無二的染色體。

張愛玲說過，“裝扮得像樣的人，在像樣的地方出現(xiàn)，看見同類也被看見，這就是‘社交’”。人為了“像樣”常常戴上面具，而且“變臉”似乎是門無師自通的學問。面具戴久了就干脆“長”在了臉上，人從此遺忘自己本來的模樣。人會時不時地沾沾自喜，以為臉上的面具制得精致，卻不知早已濫俗得滿大街都是，丑陋而拙劣。

人為了“合群”做出的努力并不曾止步于此。走在“丟失自我”的陽關(guān)大道上，越來越多的人一路歡笑一路歌。譏諷他人的丑態(tài)、戲謔世道的復(fù)雜，玩弄世俗的名利。更為日?；谋闶遣幻魉缘摹皽悷狒[”。并不在意是耍的猴還是舞的棒，只顧拍手樂呵便是人生一大“快事”。

有了一群捧場的，娛樂文化的發(fā)展自然是蒸蒸日上。從直播產(chǎn)業(yè)的盛行便可窺見一斑，人一旦被賦予了窺探他人生活的自由，便再也難分出精力來投向自我，甚至置之不理自己手頭的“爛攤子”，靠臆想過上“充實”的生活?！秺蕵分了馈芬粫忻枥L的世界越發(fā)清晰起來：人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考，而是不知道自己為什么笑以及為什么不再思考。

此時再論“人”，怕是配不上那頂天立地的一撇一捺，倒是像根草，哪兒有風往哪兒倒。

人要是想活出個人樣來，必須要拿出些精神氣魄來，做些真正屬于自己的選擇。在被問及“你這輩子做了些什么”時，著名服裝設(shè)計師三宅一生老先生答道：“裁了一塊布?！辈槐撑炎约旱膩砺罚贿@一點，便值得尊敬。

安德烈·馬爾羅在《人的條件》一文中指出：“人是世界上唯一預(yù)先知道自己要死的動物，人要根據(jù)自己的生活態(tài)度和條件，做出自己的反應(yīng)。這種反應(yīng)就是不斷地發(fā)現(xiàn)自我并尋找自我出路，從而實現(xiàn)自己的存在和價值?！惫倘?，“群體是沒有理智的”，但這并不意味著個人的理性要向群體的“弱智”繳械投降。人走進群體只是把自己的一部分思想拿去與他人融合，這種融合的目的在于使微弱聲音擴大化，而不是去做群體的奴隸。所謂“群體沒有理智”，也只是因為此時感性的“沖動”更具凝聚力。

社會這鍋沸水依然在沸騰，你我都沒有能力去降低它的溫度，但我們可以堅守自我，可以選擇做胡蘿卜、雞蛋，或者，是把干茶葉。

第二篇：大學生活有感——“雞蛋，胡蘿卜，咖啡豆”

大學生活有感——“雞蛋，胡蘿卜，咖啡豆”

短促的一年大學生活已經(jīng)過去，眼前看到那么多的師弟師妹，不禁讓自己想起一年之前的自己，剛進入大學，什么都很好奇，什么都很陌生。恰巧看到謝布內(nèi)姆.蒂爾凱希的“雞蛋，胡蘿卜，咖啡豆”，稍微有點感想： 大學之前認為：大學就是夢想中的天堂，而大學的生活，就像百花園，要有多燦爛就有多燦爛。大學生活的精彩似乎就是像空氣一樣，本該存在的，不必刻意去尋找或者制造。然而，一年大學生活的經(jīng)歷告訴我：大學不是夢想中的天堂，而是我們進入大社會以前，適應(yīng)世情與磨礪自身的小社會。

大學生活的伊始，面臨的是怎么樣讓自己很快的適應(yīng)新的生活，如果能很快適應(yīng)下來，那么我們就已經(jīng)在不經(jīng)意間開始著手創(chuàng)造屬于自己的精彩的大學生活，既是開始經(jīng)營自己的百花園。如果不能馬上適應(yīng)新的生活的話，那么即將面臨的就是抱怨事事都那么艱難，不知該如何應(yīng)付生活，就會想要自暴自棄，就會厭倦了抗爭和奮斗，常常感覺好像一個問題剛解決，新的問題就又出現(xiàn)了。就會有傳說中的那種感覺：每天早上起來就感到莫名的無奈與悲哀。其實我們?nèi)ミm應(yīng)大學生活就好像雞蛋、胡蘿卜、咖啡豆進入煮沸的開水，我們就像雞蛋、胡蘿卜、咖啡豆中的一種，而大學生活就是那鍋煮開了的水。這三樣東西面臨同樣的新環(huán)境——煮沸的開水，但其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強壯的，結(jié)實的，毫不示弱，但進入開水之后，它變軟了，變?nèi)趿?。雞蛋原來是易碎的，它薄薄的外殼保護著它呈液體的內(nèi)臟，但是經(jīng)開水一煮，它的內(nèi)臟變硬了。而粉狀咖啡豆則很獨特，進入沸水之后，它們倒改變了水。也許有些人在進入大學之前像雞蛋，易碎，但當進入大學之后，在大學的沸水里，雞蛋由表及里就變得強硬，這就是適應(yīng)和鍛造；或許在大學之前你就像胡蘿卜，是強壯的，結(jié)實的，毫不示弱的，但你完全不適應(yīng)新的環(huán)境，在沸水里就變得軟趴趴的，就會是一蹶不振的；又或者你是咖啡豆，在適應(yīng)新環(huán)境的同時也在不斷影響環(huán)境，就像你在大學生活中不斷用美好的感情感染周圍所有的人。

總而言之，就是要從適應(yīng)大學生活開始，只有這一步完成了，才有接下來的精彩。

第三篇：勵志哲理文章--胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆

胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆

一個女兒對父親抱怨她的生活不如意，不順心，事事那么艱難，不知道該如何應(yīng)付，她也不想抗爭和奮斗了。

她的父親是位廚師，他把女兒帶進廚房，他先往三只鐵鍋里倒入一些水，然后把它們放在旺火上燒。不久，鍋里的水燒開了，他往第一只鍋里放些胡蘿卜，第二只鍋里放入雞蛋，最后一只鍋里放入成粉狀的咖啡豆。他將這些東西浸入開水中煮，一句話也沒說。

女兒不耐煩地等待著，納悶父親在做什么。大約20分鐘后，他把火關(guān)了。把三樣東西都撈出來，分別放到三個碗里。然后，轉(zhuǎn)身問女兒，“你看見什么了？” “胡蘿卜、雞蛋、咖啡呀！”女兒回答。

父親讓女兒靠近些，用手摸了摸，她注意到胡蘿卜變軟了。父親又讓女兒拿一只雞蛋并打破它，剝開殼后，看到雞蛋熟了。最后，父親讓女兒喝咖啡，品嘗香濃的咖啡后，女兒笑了，她不解地問：“爸爸，這能說明什么？”

她的爸爸指著三樣東西，意味深長地說：這三樣東西面臨同樣的逆境―――煮沸的開水，但他們的反應(yīng)卻不一樣，胡蘿卜入鍋前很強壯，很結(jié)實的，但進入開水后，它變軟了。雞蛋原先是易碎的，薄薄的外殼保護它，但是經(jīng)過開水一煮，它變硬了。而粉狀的咖啡豆則很獨特，進入沸水以后，它們卻改變了水，哪個是你呢？”他問女兒：“當逆境早上門的時候，你該如何反應(yīng)？你是胡蘿卜，是雞蛋，還是咖啡豆？”的確，面對逆境確實又三種選擇，一種是看似強硬，但遭到痛苦和逆境后萎縮了，便軟了；一種是原本可塑的雞蛋，外殼雖然看似從前，但因為有了堅強的性格和內(nèi)心而變得嚴厲強硬了；最后就是在沸水中散發(fā)出最佳濃香的咖啡豆，變得有出息了，并改變了周圍的情況。

面對逆境如何應(yīng)對，胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆是三種不同的選擇，不同的選擇會用不同的結(jié)果，朋友，你作何選擇？

第四篇：材料作文：胡蘿卜、生雞蛋和干茶葉

有位哲人說：社會是鍋沸騰的開水，關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結(jié)果呢？第一種被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了，變成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開來，一鍋清水變成噴香的茶水。當人被世界改造時，是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時憑自己的力量又一次次改變世界。要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

【寫作指導(dǎo)】

材料中的三樣東西，正是社會生活中的三類人；材料中三樣東西的結(jié)果，正是社會生活中三類人不同的人生結(jié)局。材料顯然肯定贊揚的是第三種人生態(tài)度。

生雞蛋——煮硬了——社會并未改變。

：一味排斥社會，憤世嫉俗——冷漠無情、消極避世，無助于社會的進步。

胡蘿卜——煮軟了——把社會攪得更渾

：一味屈從社會的灰色原則——圓滑世故、助長社會惡性循環(huán)。

干茶葉——釋放自己——使社會芳香撲鼻

無論面對怎樣的社會現(xiàn)實、處于怎樣的人生處境，都會積極投入社會，堅守自己的原則，努力地綻放自己的能量價值，潛移默化的影響著周圍的環(huán)境，這樣的“茶葉”多了，我們的社會也就更加美好。

最佳立意關(guān)鍵詞：

奉獻

實現(xiàn)價值

世界因我而精彩 好的立意：

1、成就自我人生

2、成就自我，奉獻自我

3、改變環(huán)境與社會

4、詩意地生活

5、逆境中找準方向

6、態(tài)度決定人生

范文

瞄準人生的靶心，找準自己的方向

對于一般沒有航向的船來說，任何方向的風都是逆風；對于一鍋煮沸的開水，而你又不可避免地跳下去，是選擇做一枚生雞蛋，做一根胡蘿卜，還是做一包干茶葉呢？其實，每種不同的選擇便意味著各樣的人生，或光彩奪目，或庸碌無為，只有把握自身，定位自己，方得長久。

生雞蛋一般的人生，由懷揣青澀夢想到滿目仇恨，憤世嫉俗。謙謙君子周公瑾，一代軍事梟雄，戰(zhàn)場上揮斥方遒，指點江山，戰(zhàn)場外善弄弦樂，美人抱懷?？烧l知天意弄人，偏偏出了個諸葛亮，從此，一代良才變成深心妒怨的陰險之人，變得憤世嫉俗，最后以一句“既生瑜，何生亮”草草收場，實為可嘆！而莞莞（？）佳人李清照，命途多舛卻毫無怨恨生命之意，丈夫逝后，一個人殫精竭慮編撰金石錄，完成了丈夫的未竟之功，無悔而終。不應(yīng)該選擇生雞蛋一樣的人生，人生若充滿了怨念，妒意，便失去了他本身該有的品質(zhì)。即使荊棘叢生，也要認清自己，找準方向，踏上漫漫征程。

胡蘿卜一般的人生，由正直向上到人云亦云，毫無主見。一次日本核輻射，中國人的本性顯露無遺，先是舉國歡慶，大呼“打倒小日本”，而后核電站地震，人人自危，爭相買鹽，為了一袋鹽，有人不惜滿口臟話，甚至大打出手，超市里更是人山人海，如螻蟻般爭相競過獨木橋。渙渙（？）中華，逾越百年，歷盡滄桑，而今卻為了小小加碘鹽不惜顏面，實為可嘆！本該屬于中國人的正直、堅毅、不趨炎附勢的美好品格卻被精神黃土越埋越深，一點點地變得自私自利，人云亦云，國人需要拯救，而當務(wù)之急便是戒掉惡習，找回屬于中國的那份堅持自我，不盲目跟風的精神品質(zhì)，如此一來，中國才會擁有光明未來。

干茶葉一般的人生，由平凡無奇到綻放生命的本質(zhì)。貌似無鹽鐘無離，其貌不揚，卻當面指責齊宣王驕奢淫逸，不理朝政，其勇可嘉，成為一代賢后；英勇無敵的西楚霸王，傳奇一夢卻夢斷烏江，本為史冊上一惜敗的英雄卻因其壯志豪情而萬古長存；中國總理溫家寶，個頭矮矮震驚世界的力量，勇對擲鞋事件，淚別遇難國人，他是崇高的人民總理。也許干茶葉并不是以貌奪人，而其本質(zhì)經(jīng)歷社會的蒸煮卻綻放出生命該有的芳香。選擇干茶葉一般的人生，擇其生命本質(zhì)，方得傳奇人生。

瞄準人生的靶心，找準自己的方向，不做生雞蛋，不做胡蘿卜，做一包平淡的茶葉，以本質(zhì)奪人，以生命顯示人生無價。

做一品香茗

在社會這鍋沸騰的開水中，我們踽踽獨行，同樣懷著一顆豪情壯志的心，同樣有著改造世界的夢想，但經(jīng)過這開水的孕育，我們最終會是什么？

當我們選擇成為雞蛋與胡蘿卜，只能品嘗失敗的滋味。

當美國作家歐亨利選擇放棄生命時，就已印證了成為雞蛋的失敗。他禁受不住別人的名利高于自己，他看不慣那光環(huán)降落在別人的身上，他是那舍棄夢想與鮮活的雞蛋化身，不能迎合世界，最終一顆文學巨星隕落谷底。當***的腐敗最終使他飽貪惡果時，那胡蘿卜早已被開水煮軟。作為重慶的市長，他忘記了自己剛上任時的壯志與使命，在開水中逐漸抹去棱角，圓滑世故。殊不知，當胡蘿卜軟成泥時，也是他在社會的開水中最后時刻。做不迎合世界的雞蛋或遷就規(guī)則的胡蘿卜，最終只會失敗。

選擇成為香茗，張開懷抱迎接社會。

當茗茶浸入開水中時，它沒有選擇縮成一團，而是將自己舒展開來，迎接這開水的洗禮。雖然有時開水的溫度過高，卻一直找尋著自己最滋潤的狀態(tài)。

錢偉長好比那杯茗茶，他以較高成績考入清華大學，但物理成績卻只有5分，本應(yīng)報考文科專業(yè)的他，在當時的社會狀態(tài)中，卻毅然決然“棄文從理”“我要造飛機，我要造大炮”。他那壯志卻樸素的一句話，影響了他整個半生的命運。也許，如果錢老沒有張開懷抱來迎接社會，他也許只是一名無聞的作家。但當他展開自己時，他已因自己的行為成為一杯噴香的茗茶。

選擇成為香茗，用自己的香氣感染社會。

郭明義，一名工程師，卻用自己的香氣感染社會，那棕色的奉獻精神，已將開水染色；大山老計，最美司機，最美媽媽，雖是普通的工人、職員，卻將那一份敬業(yè)愛崗的“香氣”彌漫到整個社會的開水中，顯然，那份精神在開水中早已香氣撲鼻。

社會這鍋開水，沸騰著，鳴叫著，如果我們過于極端排斥社會，變得憤世冷漠，或過于屈從于社會的灰色原則，變得圓滑世故，最終只會被社會淘汰，甚至阻礙社會的進步。如果我們選擇成為茶葉，張開懷抱投入社會，并用自己的香氣改變社會，最終會發(fā)現(xiàn)，開水與我同色，同味，我已成為一品香名。

投桃報李

社會如沸水，投之以雞蛋，報之以堅硬；投之以蘿卜，報之以軟弱；投之以干茶，報之以香茗。社會如沸水，大眾如雞蛋，是沸水的高溫使雞蛋原本柔軟的內(nèi)心變得堅硬，是社會的熱點使大眾原本古道熱腸的內(nèi)心變得冷漠。

偏遠小城，寧靜安詳。扶老奶奶過馬路，送受傷的人去醫(yī)院，拾到現(xiàn)金交給警察叔叔，屢見不鮮，耳熟能詳。時代進步，科技進步，都市繁華，路邊摔倒的老人，眾人不聞不問，路上撞傷的行人，眾人視若無睹，路旁停放的“黑車”，警察靜觀其變。為何會變成這樣？因為沸騰的水凝固了雞蛋的內(nèi)心。“好人救人反被訛”“碰瓷”“釣魚執(zhí)法”等一系列社會熱點冷凍了眾人的內(nèi)心。投一顆堅硬的雞蛋，報一個冷漠的社會。

社會如沸水，終生如蘿卜，沸水煮去了蘿卜的型，社會吸去了眾生的魂。

古代多少人，懷有少年中國夢，愿踏入官場，精忠報國。但有多少人能為之堅持一生？眾人或隨波逐流，或獨自清高，或歸隱山林。面對黑暗官場，他們無能為力，只能隨遇而安。官場沉浮，吸取了他們兼濟天下的英魂，而今多少人，少時懷伸張正義之夢，歲月荏苒，物是人非。還剩幾人固守本心？大多磨去棱角，日漸圓滑，不鳴不平之事，不訴不白之冤。人世沉浮，吸去眾人的魂，失去英義之魂的國家，怎可不任人凌辱？投一盤軟趴趴的蘿卜泥，報一個軟弱的國家。

社會如沸水，愿眾人做茶，固守本心，不易外型，為清水留一方清香。

予人玫瑰，白首永存，芳留萬世，禮動天下，這是獻給白芳禮老人的敬意，是受其雨露恩惠之人終生的感激。是知其事跡之人內(nèi)心的震動。白芳禮老人如一片干茶，沉于沸水底層煮過后，慢慢上浮，浮于沸水之上，如一葉扁舟載起眾人的希望。投一片干茶，報一個芳香的社會。

愿做干茶，沸水之下固守本心，沸水之中不易外型，報一己之全力，報一社會之芳香。

第五篇：雞蛋胡蘿卜茶葉的材料作文

有位哲人說：社會是鍋沸騰的開水，關(guān)鍵看用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結(jié)果呢？第一種被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了，變成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開來，一鍋清水變成噴香的茶水。當人被世界改造時，是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時憑自己的力量又一次次改變世界。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目；②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；③明確文體，但不得寫成詩歌；④不得抄襲、套作；⑤不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】材料中的三樣東西，正是社會生活中的三類人；材料中三樣東西的結(jié)果，正是社會生活中三類人不同的人生結(jié)局。材料顯然肯定贊揚的是第三種人生態(tài)度?？梢赃@樣表述最佳立意：成就自我，奉獻自我；把握自我，實現(xiàn)自我；融入社會，變革社會。

瞄準人生的靶心，找準自己的方向

對于一般沒有航向的船來說，任何方向的風都是逆風；對于一鍋煮沸的開水，而你又不可避免地跳下去，是選擇做一枚生雞蛋，做一根胡蘿卜，還是做一包干茶葉呢？其實，每種不同的選擇便意味著各樣的人生，或光彩奪目，或庸碌無為，只有把握自身，定位自己，方得長久。

生雞蛋一般的人生，由懷揣青澀夢想到滿目仇恨，憤世嫉俗。謙謙君子周公瑾，一代軍事梟雄，戰(zhàn)場上揮斥方遒，指點江山，戰(zhàn)場外善弄弦樂，美人抱懷。可誰知天意弄人，偏偏出了個諸葛亮，從此，一代良才變成深心妒怨的陰險之人，變得憤世嫉俗，最后以一句“既生瑜，何生亮”草草收場，實為可嘆！而掃眉才子李清照，命途多舛卻毫無怨恨生命之意，丈夫逝后，一個人殫精竭慮編撰金石錄，完成了丈夫的未竟之功，無悔而終。不應(yīng)該選擇生雞蛋一樣的人生，人生若充滿了怨念，妒意，便失去了他本身該有的品質(zhì)。即使荊棘叢生，也要認清自己，找準方向，踏上漫漫征程。

胡蘿卜一般的人生，由正直向上到人云亦云，毫無主見。一次日本核輻射，中國人的本性顯露無遺，先是舉國歡慶，大呼“打倒小日本”，而后核電站地震，人人自危，爭相買鹽，為了一袋鹽，有人不惜滿口臟話，甚至大打出手，超市里更是人山人海，如螻蟻般爭相競過獨木橋。泱泱中華，逾越百年，歷盡滄桑，而今卻為了小小加碘鹽不惜顏面，實為可嘆！本該屬于中國人的正直、堅毅、不趨炎附勢的美好品格卻被精神黃土越埋越深，一點點地變得自私自利，人云亦云，國人需要拯救，而當務(wù)之急便是戒掉惡習，找回屬于中國的那份堅持自我，不盲目跟風的精神品質(zhì)，如此一來，中國才會擁有光明未來。

干茶葉一般的人生，由平凡無奇到綻放生命的本質(zhì)。貌似無鹽鐘無離，其貌不揚，卻當面指責齊宣王驕奢淫逸，不理朝政，其勇可嘉，成為一代賢后；英勇無敵的西楚霸王，傳奇一夢卻夢斷烏江，本為史冊上一惜敗的英雄卻因其壯志豪情而萬古長存；中國總理溫家寶，個頭矮矮震驚世界的力量，勇對擲鞋事件，淚別遇難國人，他是崇高的人民總理。也許干茶葉并不是以貌奪人，而其本質(zhì)經(jīng)歷社會的蒸煮卻綻放出生命該有的芳香。選擇干茶葉一般的人生，擇其生命本質(zhì)，方得傳奇人生。

瞄準人生的靶心，找準自己的方向，不做生雞蛋，不做胡蘿卜，做一包平淡的茶葉，以本質(zhì)奪人，以生命顯示人生無價。

做一品香茗

在社會這鍋沸騰的開水中，我們踽踽獨行，同樣懷著一顆豪情壯志的心，同樣有著改造世界的夢想，但經(jīng)過這開水的孕育，我們最終會是什么？

當我們選擇成為雞蛋與胡蘿卜，只能品嘗失敗的滋味。

當美國作家歐亨利選擇放棄生命時，就已印證了成為雞蛋的失敗。他禁受不住別人的名利高于自己，他看不慣那光環(huán)降落在別人的身上，他是那舍棄夢想與鮮活的雞蛋化身，不能迎合世界，最終一顆文學巨星隕落谷底。當***的腐敗最終使他飽貪惡果時，那胡蘿卜早已被開水煮軟。作為重慶的市長，他忘記了自己剛上任時的壯志與使命，在開水中逐漸抹去棱角，圓滑世故。殊不知，當胡蘿卜軟成泥時，也是他在社會的開水中最后時刻。做不迎合世界的雞蛋或遷就規(guī)則的胡蘿卜，最終只會失敗。

選擇成為香茗，張開懷抱迎接社會。

當茗茶浸入開水中時，它沒有選擇縮成一團，而是將自己舒展開來，迎接這開水的洗禮。雖然有時開水的溫度過高，卻一直找尋著自己最滋潤的狀態(tài)。

錢偉長好比那杯茗茶，他以較高成績考入清華大學，但物理成績卻只有5分，本應(yīng)報考文科專業(yè)的他，在當時的社會狀態(tài)中，卻毅然決然“棄文從理”“我要造飛機，我要造大炮”。他那壯志卻樸素的一句話，影響了他整個半生的命運。也許，如果錢老沒有張開懷抱來迎接社會，他也許只是一名無聞的作家。但當他展開自己時，他已因自己的行為成為一杯噴香的茗茶。

選擇成為香茗，用自己的香氣感染社會。

郭明義，一名工程師，卻用自己的香氣感染社會，那棕色的奉獻精神，已將開水染色；大山老計，最美司機，最美媽媽，雖是普通的工人、職員，卻將那一份敬業(yè)愛崗的“香氣”彌漫到整個社會的開水中，顯然，那份精神在開水中早已香氣撲鼻。

社會這鍋開水，沸騰著，鳴叫著，如果我們過于極端排斥社會，變得憤世冷漠，或過于屈從于社會的灰色原則，變得圓滑世故，最終只會被社會淘汰，甚至阻礙社會的進步。如果我們選擇成為茶葉，張開懷抱投入社會，并用自己的香氣改變社會，最終會發(fā)現(xiàn)，開水與我同色，同味，我已成為一品香名。

投桃報李

社會如沸水，投之以雞蛋，報之以堅硬；投之以蘿卜，報之以軟弱；投之以干茶，報之以香茗。

社會如沸水，大眾如雞蛋，是沸水的高溫使雞蛋原本柔軟的內(nèi)心變得堅硬，是社會的熱點使大眾原本古道熱腸的內(nèi)心變得冷漠。

偏遠小城，寧靜安詳。扶老奶奶過馬路，送受傷的人去醫(yī)院，拾到現(xiàn)金交給警察叔叔，屢見不鮮，耳熟能詳。時代進步，科技進步，都市繁華，路邊摔倒的老人，眾人不聞不問，路上撞傷的行人，眾人視若無睹，路旁停放的“黑車”，警察靜觀其變。為何會變成這樣？因為沸騰的水凝固了雞蛋的內(nèi)心。“好人救人反被訛”“碰瓷”“釣魚執(zhí)法”等一系列社會熱點冷凍了眾人的內(nèi)心。投一顆堅硬的雞蛋，報一個冷漠的社會。

社會如沸水，終生如蘿卜，沸水煮去了蘿卜的型，社會吸去了眾生的魂。

古代多少人，懷有少年中國夢，愿踏入官場，精忠報國。但有多少人能為之堅持一生？眾人或隨波逐流，或獨自清高，或歸隱山林。面對黑暗官場，他們無能為力，只能隨遇而安。官場沉浮，吸取了他們兼濟天下的英魂，而今多少人，少時懷伸張正義之夢，歲月荏苒，物是人非。還剩幾人固守本心？大多磨去棱角，日漸圓滑，不鳴不平之事，不訴不白之冤。人世沉浮，吸去眾人的魂，失去英義之魂的國家，怎可不任人凌辱？投一盤軟趴趴的蘿卜泥，報一個軟弱的國家。

社會如沸水，愿眾人做茶，固守本心，不易外型，為清水留一方清香。

予人玫瑰，白首永存，芳留萬世，禮動天下，這是獻給白芳禮老人的敬意，是受其雨露恩惠之人終生的感激。是知其事跡之人內(nèi)心的震動。白芳禮老人如一片干茶，沉于沸水底層煮過后，慢慢上浮，浮于沸水之上，如一葉扁舟載起眾人的希望。投一片干茶，報一個芳香的社會。

愿做干茶，沸水之下固守本心，沸水之中不易外型，報一己之全力，報一社會之芳香。