第一篇：讀孟母三遷有感

讀孟母三遷有感

（一）（第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五2班 林凱旋）

今天，我讀了一篇（孟母三遷）的故事，主要講的是孟子的母親三次遷居。

孟子小的時候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來在墳地附近，孟子常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲；母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，沒想到夢子游模范放別人做生意和殺豬的游戲；孟母認(rèn)為這個環(huán)境也不好，就再次把家搬到學(xué)堂旁邊，在這里孟子跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。終于孟母放心的在此定居，因?yàn)樗X得這才是孩子學(xué)習(xí)成長的環(huán)境，心里很高興，從此他們就不再搬家了。

對于孟子的教育，孟母更為重視。除了送孟子上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天孟子從來是子思那里逃回家，當(dāng)時孟母正在織布，她知道孟子逃學(xué)非常生氣；拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的匹布割斷了，孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說；“你讀書就像我織布一樣，織布要一線一線的連成一寸，再連成一尺，在連成一丈，一匹，這樣織完后才是有用的東西。”

我認(rèn)為現(xiàn)在的父母一定要從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，讓他們從小做力所能及的家務(wù)，孩子自己的事情自己做，不要擔(dān)心這些會影響學(xué)業(yè)。想想，如果孩子們從來沒有干過家務(wù)活，將來長大了怎么在社會上立足呢？難道要父母照顧他們一輩子嗎？所以我呼吁大家，千萬不要給孩子“衣來伸手，飯來張口”的成長環(huán)境，那樣不是愛他們，而是害他們??！

我讀了這個故事后，明白了一個道理：我們做人要學(xué)孟子刻苦勤奮學(xué)習(xí)，學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就會像被孟母割斷的匹布一樣變成沒有用的東西。像孟子那樣，做個有知識，有智慧的人！

讀孟母三遷有感

（二）自從我和媽媽讀了《孟母三遷》這篇文章以后，我學(xué)到了很多東西。

這篇文章講的是：我國偉大的思想家孟子的母親教育孟子的故事。孟母對孟子的教育非常嚴(yán)格。孟母為了孟子在好的環(huán)境下生活學(xué)習(xí)搬了三次家。分別是：剛開始他們住在一個墓地附近，由于常常看到出殯的場面，孟子常常與小伙伴玩掃墓的游戲，孟母覺得不好就搬離了那個居住的地方，這是第一次搬家。然后孟母又搬到一個集市附近，那里有很多殺豬賣肉的商販，時間久了，孟子又與小伙伴們玩起了做買賣的游戲，孟母一看還是不好然后就有了第二次搬家。然后孟母搬到了一所學(xué)堂附近，孟子每天看到的都是讀書郎，聽到的都是讀書聲，受到了學(xué)習(xí)氛圍的影響，孟子開始喜歡讀書，以后孟母就一直居住在這里。孟母為了選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居，說明了環(huán)境的重要性。

家長是孩子的啟蒙老師，吃飽穿暖之外，還要言傳身教，給孩子提供良好的成長環(huán)境，俗話說“近朱者赤，近墨者黑”,我們每一個人都或多或少地受周圍的人的言行影響，孩子在幼兒時期模仿力最強(qiáng)，所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境。古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍，遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人，才能有所成就，說的也就是這個道理。孟子良好的人文環(huán)境對人類的成長和生活而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活。給人很多的思維。在個人空間，在居住方面，在社交圈里。在生活中，環(huán)境造就人才，環(huán)境也淹沒才人。一個差的環(huán)境可以把一個人從成功的高峰推下懸崖，而一個好的成長環(huán)境可以為人編織出一段美麗精彩的彩虹人生。好環(huán)境，好人生！說明社會環(huán)境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關(guān)系。孟子后來成為大學(xué)問家，與社會環(huán)境對他的熏陶感染有很大關(guān)系。

現(xiàn)在我們有良好的教育環(huán)境，父母也視我們掌上明珠，對我們的教育也十分重視，十分嚴(yán)格。老師為了我們的學(xué)習(xí)操心勞神，備課到很晚。父母為了我們的作業(yè)悉心檢查，為了一個問題討論N次。好的環(huán)境有了，所以我們有理由好好學(xué)習(xí)，不一定會成為孟子一樣的偉大人物，但至少是一個對社會有用的人，能為建設(shè)我們的祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。

讀孟母三遷有感

（三）一附小三（4）班 紀(jì)瀟然

在《歷史故事》里，我讀到了孟母三遷的故事。孟子三歲的時候，父親就去世了，他家住在墳地旁邊，他看到喪葬的情形，也模仿大人們的禮儀，孟母知道環(huán)境不好就搬家與屠夫?yàn)猷彛献佑謱W(xué)起了殺豬宰羊。孟母知道這也對孩子不好，又搬家搬到私學(xué)附近，孟子就跟著私學(xué)先生學(xué)習(xí)禮儀，從此孟子發(fā)奮學(xué)習(xí)成了思想家，政治家和教育家。

讀了這個故事，我想到了我的爸爸媽媽奶奶為了給我一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而放棄他們最愛的事情。每天晚上，奶奶陪我一起學(xué)習(xí)，她不再看她最喜愛的電視連續(xù)劇《春桃的戰(zhàn)爭》；媽媽為了給我做一個好榜樣，她不再玩她的心愛的電腦，而是在靜靜地看厚厚的書；周末爸爸有時連自己最喜愛的業(yè)余活動踢足球也放棄了，寧愿陪我一起學(xué)習(xí)和娛樂。爸爸媽媽奶奶給我這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我就不能夠辜負(fù)他們的一片好心，要好好學(xué)習(xí)天天向上，爭取將來能成就大事業(yè)，來報答他們的良苦用心。

第二篇：讀《孟母三遷》有感

讀《孟母三遷》后感

孟母三遷講了孟母三次搬家，讓孟子好好學(xué)習(xí)做人的道理。這就是一種感恩，下面我就來說一說我生活中的感恩。

那天下著大雨，可我又沒帶雨傘，人群中看不到我媽媽，等著等著，老師讓沒回家的同學(xué)回教室寫作業(yè)我回 教室寫了一會兒作業(yè)，我媽媽來了，她把雨衣遞給我，我接過雨衣發(fā)現(xiàn)她的雨衣已經(jīng)濕透了，不知道她里面有沒有濕。到了家，媽媽脫下雨衣發(fā)現(xiàn)她里面已經(jīng)濕透了。還有一次，晚上非常冷，我還蹬被子，所以我感冒了，媽媽又往我身上加了許多衣服，而她自己只穿了幾件，把我送到醫(yī)院后，她也感冒了。

這些故事觸發(fā)著我，令我受益匪淺，我知道了要好好學(xué)習(xí)，天天向上。

王繼週

第三篇：作文 讀《孟母三遷》有感

孟母，一位家喻戶曉的母親，家境并不好，但她不怕苦獨(dú)自一人將孟子拉扯大，將孟子培養(yǎng)成一位偉人，作文 讀《孟母三遷》有感。

孟母一生吃盡了苦，但為了將孟子培養(yǎng)成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年喪父，僅靠孟母一人在家做些零工補(bǔ)貼家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因?yàn)槊献幽昙o(jì)太小什么事都比較喜歡模仿，第一次搬到了一個鬧市，那里的叫賣聲整天連續(xù)不斷，孟子也學(xué)起了他們，整天叫賣，孟母立刻認(rèn)為這個地方并不是我兒可以居住的地方，不能讓他受到這個環(huán)境的迫害，第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的地方，這次孟子沒有再次叫賣過，孟母認(rèn)為這個地方可行，沒想到過了幾天，孟子經(jīng)常和小朋友們一起學(xué)起大人們哭喪，孟母知道后認(rèn)為這還不是我兒居住的地方，于是孟母又搬到一個學(xué)堂的旁邊，孟子每天醒來時就能聽見讀書聲，孟子覺得好奇，于是孟子就經(jīng)常跑去學(xué)堂的外面聽他們讀書，并且自己跟著學(xué)習(xí)，盜了最后孟母想盡方法讓孟子進(jìn)入學(xué)堂，孟母這才安心，讀后感《作文 讀《孟母三遷》有感》。

在現(xiàn)實(shí)的生活中又何嘗不是如此呢？我爸爸是一名普普通通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，從小受到了爺爺?shù)难?，他為人正直，真誠。所以有許多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超過他，比他更好，從小就不讓我和一些品質(zhì)惡劣的孩子在一起玩，但時間流去，我也漸漸的不聽爸爸的話了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不聽，現(xiàn)在我知道了。孟母含辛茹苦的將孟子養(yǎng)大，也讓他接受了好的教育，是為了不讓孟子自毀前程，我也知道我不該這樣做，但是我總是控制不住自己，這時正值青春年少的我們，要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼，要自覺抵制，千萬不要自毀前程。

安徽安慶沙河初中初二:呂正雄

第四篇：讀《孟母三遷》有感

讀《孟母三遷》有感

孟母，一位家喻戶曉的母親，家境并不好，但她不怕苦獨(dú)自一人將孟子拉扯大，將孟子培養(yǎng)成一位偉人。

孟母一生吃盡了苦，但為了將孟子培養(yǎng)成一代英才，再大的苦他也吃得下，孟子早年喪父，僅靠孟母一人在家做些零工補(bǔ)貼家用，孟母曾三次搬家，是由于孟子，因?yàn)槊献幽昙o(jì)太小什么事都比較喜歡模仿，第一次搬到了一個鬧市，那里的叫賣聲整天連續(xù)不斷，孟子也學(xué)起了他們，整天叫賣，孟母立刻認(rèn)為這個地方并不是我兒可以居住的地方，不能讓他受到這個環(huán)境的迫害，第二次孟母搬遷到了一個辦喪事的地方，這次孟子沒有再次叫賣過，孟母認(rèn)為這個地方可行，沒想到過了幾天，孟子經(jīng)常和小朋友們一起學(xué)起大人們哭喪，孟母知道后認(rèn)為這還不是我兒居住的地方，于是孟母又搬到一個學(xué)堂的旁邊，孟子每天醒來時就能聽見讀書聲，孟子覺得好奇，于是孟子就經(jīng)常跑去學(xué)堂的外面聽他們讀書，并且自己跟著學(xué)習(xí)，盜了最后孟母想盡方法讓孟子進(jìn)入學(xué)堂，孟母這才安心。

在現(xiàn)實(shí)的生活中又何嘗不是如此呢？我爸爸是一名普普通通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，從小受到了爺爺?shù)难?，他為人正直，真誠。所以有許多人景仰我爸，因此我爸爸希望我可以超過他，比他更好，從小就不讓我和一些品質(zhì)惡劣的孩子在一起玩，但時間流去，我也漸漸的不聽爸爸的話了，我爸爸多次叫我不要和那些孩子走得太近，可我就是不聽，現(xiàn)在我知道了。孟母含辛茹苦的將孟子養(yǎng)大，也讓他接受了好的教育，是為了不讓孟子自毀前程，我也知道我不該這樣做，但是我總是控制不住自己，這時正值青春年少的我們，要像陶淵明那樣“出淤泥而不染”不能讓不好的人或事物蒙蔽了你的雙眼，要自覺抵制，千萬不要自毀前程。

第五篇：孟母三遷故事

孟母三遷的故事

孟子小時候很貪玩，模仿性很強(qiáng)。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲。母親認(rèn)為這樣不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲。孟母認(rèn)為這個環(huán)境也不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的，心里很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事。

對于孟子的教育，孟母更是重視。除了送他上學(xué)外，還督促他學(xué)習(xí)。有一天，孟子從老師子思那里逃學(xué)回家，孟母正在織布，看見孟子逃學(xué)，非常生氣，拿起一把剪刀，就把織布機(jī)上的布匹割斷了。孟子看了很惶恐，跪在地上請問原因。孟母責(zé)備他說： “你讀書就像我織布一樣?？棽家痪€一線地連成一寸，再連成一尺，再連成一丈、一匹，織完后才是有用的東西。學(xué)問也必須靠日積月累，不分晝夜勤求而來的。你如果偷懶，不好好讀書，半途而廢，就像這段被割斷的布匹一樣變成了沒有用的東西?！?/p>

孟子聽了母親的教誨，深感慚愧。從此以后專心讀書，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”。

孟子三歲的時候，父親就去世了,留下他們母-子倆相依為命。為了給父親守墳，就把家搬到墳?zāi)垢浇r間久了，孟子就和小朋友們學(xué)著哭墳，挖土，埋“死人”和辦喪事。孟母看到了就搖搖頭，心想: “不行，我不能讓我的孩子住在這種地方了?！庇谑?，孟母就把家搬到集市附近。集市上整天吵吵嚷嚷地叫著買賣東西，孟子覺得很有趣,就跟鄰居的小孩兒玩殺豬，宰羊，買賣肉的游戲，學(xué)豬羊死去的聲音和討價還價。孟母看到了，皺起了眉頭，心想：“這種環(huán)境也不適合我的孩子。”于是，又搬到了一所學(xué)校的旁邊。這樣，孟子天天都聽到孩子們讀書的聲音，因此他就喜歡上了讀書，然后跟母親說：孟母聽到了很高興，心里想：“這里才是孩子應(yīng)該走的正路!”就爽快地答應(yīng)了。

雖然孟子去讀書了，可時間長了又厭煩了，他開始逃學(xué)了。有一次，孟子逃學(xué)跑回家，孟母正在織布，看到孟子這么早就回來，知道兒子是逃學(xué)回來的，就很生氣地用剪刀把他所織的布剪斷了。然后命令孟子跪下，嚴(yán)肅地跟他說：“學(xué)習(xí)就像織布，織布要一針一針地織，學(xué)習(xí)要一天一天地學(xué)。月月學(xué)，年年學(xué)，日積月累，才會學(xué)業(yè)有成。你這樣半路逃學(xué)，就像我中途斷織一樣，不僅會前功盡棄，將來還會一事無成。”孟子開始只是吃驚，并不理解母親的用意，聽到這一席話，豁然開朗，再也不逃學(xué)了。

從此，孟子刻苦讀書，長大后成為中國古代偉大的思想家，教育家。人們把他的學(xué)說和孔子的學(xué)說并稱為“孔孟之學(xué)”。孟子的母親也成為中國古代教育子女的榜樣。

孟母三遷的啟示

一、關(guān)于人的發(fā)展問題。

教育的目的，就是要把自然的人通過教育使之成為社會的人，一個人從生下來，帶成長為人類社會的一員，是一個相對較長的社會化過程。孩子在現(xiàn)實(shí)社會里學(xué)習(xí)社會的行為方式，同時參加各種和會集體活動，接受行動準(zhǔn)則和價值體系，進(jìn)而發(fā)展其社會性。因此，人的成長總是受環(huán)境的影響，一 是自然環(huán)境，二是社會環(huán)境。從而形成各種思想觀念和行為習(xí)慣，獲得一定的生活知識和社會經(jīng)驗(yàn)，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就意識到自然環(huán)境、社會環(huán)境與教育的關(guān)系?！敖煺叱啵吆?。”“蓬生麻中，不復(fù)自直；白沙在泥，與之俱黑?！?/p>

現(xiàn)代社會，是一個教育社會化的時代，而我們的學(xué)校教育也不應(yīng)該，把學(xué)生關(guān)在教室里，讀死書，死讀書。有些知識、規(guī)范是社會要求他們而學(xué)校無法學(xué)到的，就需要他們到校外學(xué)習(xí)，所以教師的班級管理和班級活動，不能只限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。

二、是環(huán)境對學(xué)生的影響也是積極能動的。人們總是在社會實(shí)踐活動中接受著環(huán)境的影響，同時也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會環(huán)境對學(xué)生的影響對學(xué)生的將來有著深遠(yuǎn)的影響。一個家庭中，家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對子女有著直接的影響；學(xué)校教師的言行舉止，對學(xué)生也有直接的影響；社會上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對學(xué)生的價值觀，人生觀也有影響。

三、教育要有選擇性與主導(dǎo)性

從孟子的母親對他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。這種選擇，體現(xiàn)了母親教育子女的主導(dǎo)性。對于學(xué)校教育，對學(xué)生教育起主導(dǎo)作用的是教師，特別是班主任，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、思想道德，人生觀、價值觀的形成和成長，取決于教師所把握的培養(yǎng)目標(biāo)。因此，教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮，能促進(jìn)學(xué)生身心健康的積極發(fā)展。

總之，家庭教育和學(xué)校教育要適應(yīng)社會的發(fā)展，符合發(fā)展中的道德規(guī)范，社會要求。要以發(fā)展的觀念去展開豐富多彩的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，設(shè)不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學(xué)生成長方面的又一啟迪。