第一篇：《做人能方能圓》讀后感1000字

《做人能方能圓》讀后感1000字

董生濤

古訓(xùn)說得好，做人要“外圓內(nèi)方”。即內(nèi)要方正，外要圓通。既有鮮明的棱角，又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn)，才算是真正把握了自己的人生，從而走向了成功。

書的核心取自一枚外圓內(nèi)方的銅錢，揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。書中說：“方”乃是做人之根本，“圓”乃是立世之大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面，如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”，就能使人生更快樂，事業(yè)更成功。

《做人能方能圓》舉例貼切，耐人尋味。將人的心理活動(dòng)淺顯的剖析出來，是一本值得一度的好書。此書從清朝的銅錢形狀引入做人的道理。方，就是做人要爭氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。元，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人生路，直走不行就可以繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓環(huán)頭頂，總是想著別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿意與這種人打交道。從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外方而內(nèi)院的道理。

書中說：“方”乃是做人之根本，“圓”乃是立世之大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面，如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”，就能使人生更快樂，事業(yè)更成功。書中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要是想取得成功必須具備的品質(zhì)：自信、勇氣、熱忱。這個(gè)總結(jié)讓我怦然心動(dòng)：自信、勇氣、無疑是必要的。

《做人能方能圓》的內(nèi)容設(shè)計(jì)了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人生，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書中有一句話我很喜歡；“誰也不能教會(huì)誰任何東西”。知識(shí)是沒有誰能教會(huì)你的，要真正掌握知識(shí)，將知識(shí)變成自己的財(cái)富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己，即內(nèi)因。人要成功就是要有一種始終不渝的奮斗精神，這總精神的強(qiáng)弱取決于你成功欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生做大的悲劇就是在于夢(mèng)想的消失。一個(gè)人一旦沒有了夢(mèng)想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇謝下了帷幕。所以我們應(yīng)該要有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實(shí)力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐?！?/p>

看了《做人能方能圓》之后讓我受益良多，是我漸漸懂得如何與人相處；懂得如何去遷就別人；懂得如何是尊重別人和不尊重別人；懂得如何在這個(gè)社會(huì)立足；懂得如何去面對(duì)生活中的挫折；懂得用什么心態(tài)去面對(duì)勝利和失敗。是我心態(tài)開闊了很多，不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角；不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹，不再經(jīng)常說些傷人的話而是經(jīng)常去贊美那些值得贊美的人。

第二篇：征文：廉潔為官方能坦然做人

廉潔為官 方能坦然做人

有這么一個(gè)宣傳短片：一個(gè)美好的家庭因父親貪污受賄而破碎了，鏡頭前的小女孩無助地看著爸爸被警車帶走了。小女孩撕心裂肺的哭訴著：“我家什么都有，就是沒有爸爸了！”影片很短，但動(dòng)人心魄。不需空洞說教，一則廉政宣傳短片足以讓人為之動(dòng)容，為之產(chǎn)生心靈的震撼。作為一名官員，你希望給自己的孩子冰冷空洞的物質(zhì)，還是給他一份溫暖雋永的父愛呢？因?yàn)楦赣H貪污，小女孩失去了父愛，對(duì)她來說，還有什么物質(zhì)的東西比這更重要呢？“國無廉則不安，家無廉則不寧?！必澚荒铋g，榮辱兩世界。

廉潔是什么？“不受曰廉，不污曰潔?！笔忻裾f，廉潔是不損公肥私，干干凈凈；法官說，廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說，廉潔是不謀私利，清白做人。古語有云：“公生明，廉生威，不貪為寶?！苯裉煳覀冋f：“公正源于廉潔，廉潔出于自律?！?/p>

宋國司城子罕拒絕玉石，以廉為寶；晉代人吳隱之廉潔自律，不懼飲貪泉；明朝嘉興知府楊繼宗清廉自守，不私一錢；湖南省委書記王茂林自定菜單，一素一湯。莫以廉小而不為，莫以貪小而為之。古往今來，一切有志、有識(shí)、有為之士，都能夠把握自己，以不沉醉于金錢、美色、權(quán)力為誡。在改革開放后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我們面臨更多的誘惑，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，越是在生活方式多樣化的情況下，越是要節(jié)制欲望，堅(jiān)決戒除不良嗜好，拒絕腐敗，廉潔自律。

有人把貪官的發(fā)展變化過程歸納為“四步曲”：第一步是走在河邊不濕鞋；第二步是常在河邊走哪能不濕鞋；第三步是既然濕了鞋那就洗洗腳；

第四步是既然洗了腳干脆洗洗澡。這個(gè)總結(jié)形象地道出了某些領(lǐng)導(dǎo)干部由廉到貪的漸變過程，同時(shí)也警醒我們：要真正拒腐防變，就不能邁出走向貪污的第一步，更不能踏出第二步。

明朝“律圣”朱載堉在《山坡羊 十不足》中說到：“逐日奔忙只為饑，才得有食又思衣。置下綾羅身上穿，抬頭又嫌房屋低。蓋下高樓并大廈，床前卻少美貌妻。嬌妻美妾都娶下，又慮門前無馬騎?！边@首詩告訴我們，人的欲望是永無止鏡的，到生命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。生活中貪得無厭會(huì)讓人因無法滿足而痛苦，為官貪得無厭則只會(huì)釀下悲劇和苦果。

勿伸手，方可坦然自若，廉潔清正，則心靈安寧，可安享家庭之樂，靜賞生活之美。我記得聽過這樣一個(gè)真實(shí)的故事說，一個(gè)貪官半夜聽到警車響，驚慌起床連滾帶爬從窗戶逃走，第二天才知道原來警車來抓的并不是自己?？梢?，貪污腐敗給貪官造成了多大的心理壓力，不能好好生活，不能坦然處事，僥幸貪得一時(shí)財(cái)富，也是忐忑驚慌，時(shí)時(shí)不安，失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得。

廉潔為官，方能坦然做人。為了對(duì)得住國與家，對(duì)得住自己良心，為了安享人生樂，靜觀生活美，在任何情況下，我們都要頂?shù)米⊥崂?，耐得住艱苦，抗得住誘惑，不為私利所用，不為金錢所誘，不為享樂所惑，當(dāng)好廉政的表率，做好清正之人！

第三篇：做人內(nèi)方外圓

做人---內(nèi)方外圓

從清朝的銅錢形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方，就是做人的正氣，具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓，就是處世老練，圓通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以繞過去。一個(gè)人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；但一個(gè)人八面玲瓏，圓滑透頂，總想讓別人吃虧，自己占便宜，久而久之，誰還愿與這種人打交道呢？從而揭示出做人必須方外有圓，圓中有方，外圓而內(nèi)方的道理。

而事實(shí)上，“方”的確是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁，人的外在是內(nèi)在的一種反映，內(nèi)心沒有的東西，外表就無法顯露；內(nèi)心有了，外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出，行為才可能杰出；人的內(nèi)心美好，氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì)，做參謀的，只需要有計(jì)謀，但起決定作用的司令官，卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

“圓”是處世之道，有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問題，“你讀書時(shí)成績很差，你是否很笨？”這是個(gè)問題的確棘手，可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的：“注意到?jīng)]有，讀書時(shí)成績一流的人畢業(yè)后干什么？可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生；而成績二流的干什么呢？他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板?！?想想從小老師、家長教導(dǎo)我們最多的就是：要想成功，就要好好讀書，知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書本，拼命地去爭第一。但是現(xiàn)實(shí)卻告訴我們：學(xué)校里成績一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生，但成績一般的卻有可能成為他們的老板?？赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來十分熱門的IQ與EQ的問題，也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第十名現(xiàn)象”，工作后，成功的往往不是那些在學(xué)校里成績最好的同學(xué)，而是當(dāng)年處于中上游的第十名左右的同學(xué)。這是為什么呢？就是因?yàn)槌煽円涣鞯耐瑢W(xué)過分專心于專業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓”；而成績二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。

一個(gè)人的成功主要依靠什么？在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?，?huì)有效說話，推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花，丈夫英俊瀟灑，幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒，關(guān)系融洽和諧。美國著名人際關(guān)系專家戴爾〃卡耐基曾這樣說：一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù)，而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)。

第四篇：國旗下的講話：能自律方能成功

國旗下的講話：《能自律方能成功》

各位同學(xué)，各位老師，大家好：

古羅馬喜劇作家普羅圖斯說過：“能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者”。美國詩人羅勃朗寧也說：“一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗，他便是值得被稱道的人”?！澳苤髟鬃约旱撵`魂”“征服自我”就是自律。

美國有個(gè)心理學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，將一群小孩子安置在一個(gè)房間，并放上糖果，告訴他們糖果只能等工作人員回來再吃，然后用隱藏的攝像頭觀察他們，發(fā)現(xiàn)只有少部分孩子克服了糖果的誘惑，而大多數(shù)都吃下了糖果。以后工作人員跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)沒吃糖果的孩子成人后在事業(yè)上大多都很成功，而吃了糖的那部分孩子卻少有成就，并且失業(yè)率很高。

成龍?jiān)诔鰢?，正是牢記他父親告誡他的“不許賭搏、不許吸毒、不許加入黑社會(huì)”，嚴(yán)格自律，在金錢、地位、利益面前堅(jiān)決抵制住誘惑，才成為世界級(jí)名星。同學(xué)們可能會(huì)說：“我也想成功，我也想做一個(gè)嚴(yán)于律己的人，可就是管不住自己”。如何才能做到自律呢？首先，要明了中學(xué)生守則及學(xué)校的各項(xiàng)制度以及一些法律常識(shí)中，這樣我們才能知道什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是必須做的。其次，要有頑強(qiáng)的意志力，沒有頑強(qiáng)意志力的支撐，自律只是一紙空文，這時(shí)，就需要用頑強(qiáng)的意志力作推劑，將內(nèi)心的自律意識(shí)變成實(shí)際的自律行動(dòng)。再次，要從不事做起。千里之堤，潰于蟻穴。如果讓惡習(xí)任其發(fā)展，不加以控制，那么它就會(huì)像滾雪球那樣越滾越大，最終造成嚴(yán)重后果。最后，要經(jīng)常反思，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”。只有經(jīng)常地反省自己，才能達(dá)到自我教育、自我完善的目的，使自己無論在公開場(chǎng)合，還是在無人知曉的情況下，都能自覺地按照各種規(guī)范去做。

同學(xué)們，在我們的生活中充滿了各種各樣的誘惑，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)游戲、追星、早戀，無不嚴(yán)重影響關(guān)餐們的學(xué)業(yè)，影響著我們的成長。我們也只有借助自律這個(gè)法寶，才能更好地完成學(xué)業(yè)，實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)。在此，我用一句話與大家共勉：“自律是一扇窗子，打開它，你擁有的不僅是窗外的美麗風(fēng)景，還有等待你的成功。

第五篇：做人做事讀后感

知足感恩、愛崗敬業(yè)、做人做事的心得體會(huì)

人生之路，我們要面對(duì)的只有兩件事：一是學(xué)會(huì)做人二是學(xué)會(huì)做事。但做人做事，應(yīng)該選擇高調(diào)還是低調(diào)呢？人是社會(huì)的主體。因此選擇如何做人做事，既是世界觀的具體反映，更是人生價(jià)值取向的重要標(biāo)志。做事就要以積極的心態(tài)和敬業(yè)精神去創(chuàng)造性地開展工作，主動(dòng)接受監(jiān)督、敢于負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。做人就要尊重別人、與人為善、團(tuán)結(jié)共事、謙虛謹(jǐn)慎、聞過則喜，有了成績不張揚(yáng)，有了過失必改正?！案哒{(diào)做事，低調(diào)做人”的內(nèi)涵。

如果你想在事業(yè)中取得成功，就要敬業(yè)、“敬業(yè)”就是要求人們敬重自己從事的事業(yè)，熱愛自己本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、以恭敬之心履行自己的職責(zé)。就是要在自己所從事的崗位上精通業(yè)務(wù)，具備扎實(shí)的基本功。做到干一行、愛一行、專一行，行行能干出優(yōu)異成績。

作為一名農(nóng)綜工作人員，要有愛崗奉獻(xiàn)的精神，要想做好本職工作，敬業(yè)首先要精通專業(yè)知識(shí)，如果你只有高漲的工作熱情，而不精通技術(shù)，要想干好工作是不可能的，敬業(yè)也就只能成為一句空話。敬業(yè)和精通專業(yè)知識(shí)業(yè)是相輔相成的，敬業(yè)才能干出成績。敬業(yè)容易做到，精通卻來之不易，要有敬業(yè)精 1

神，就要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的綜合素質(zhì)，愛崗敬業(yè)，就要不斷學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)，我們每個(gè)人在愛崗敬業(yè)、努力工作的同時(shí)還應(yīng)該有干一行、專一行，更要精一行的精神和勇氣，只有這樣我們才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

常話說，做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人，做任何事情，都是從學(xué)做人開始的。如果連人都做不好，還何談工作何談事業(yè)，如果你想成功，在做事之前你首先要學(xué)會(huì)做人。做事必先做人，做人是做事的前提和關(guān)鍵，也是決定事情成敗的關(guān)鍵因素。做人的方向錯(cuò)了，做事也就失敗了。我們?cè)谧鋈魏问轮跋葟淖鋈碎_始，低調(diào)做人，高調(diào)做事，是取得事業(yè)和人生成功首要元素。

“做事先做人”這不僅是一個(gè)處事原則問題，更傾向于道德問題。道德是調(diào)整人們之間關(guān)系的行為規(guī)范的總稱。人們生活環(huán)境中存在著兩種“法”。第一種是國家的法律法規(guī)，第二種就是思想道德。當(dāng)一個(gè)人缺乏道德觀念的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生不道德的行為。不道德行為的積累，最后引起的質(zhì)變，無疑是受法律的制裁。由此得出結(jié)論：一個(gè)不會(huì)做人的人，永遠(yuǎn)不會(huì)完成任何高尚的理想和事業(yè)。

做人除要要有好人品之外，還要學(xué)會(huì)幫助別人，要學(xué)會(huì)善待別人。《高調(diào)做事，低調(diào)做人》一書中寫道“有人問，怎樣

才能得到快樂？回答：當(dāng)自己在給別人帶去幫助的時(shí)候，自己就會(huì)感到快樂。當(dāng)你面臨選擇與競(jìng)爭的時(shí)候，如何面對(duì)你的對(duì)手，成為一個(gè)最大的考驗(yàn)。無數(shù)時(shí)刻，就在你幫助別人的時(shí)候，不經(jīng)意間也幫助了自己”。愛別人就等于愛自己，傷害別人就等于傷害自己。