第一篇:《給孩子的十二堂詩(shī)歌課》讀后感
《給孩子的十二堂詩(shī)歌課》讀后感
周思潔
在暑假里,我讀了《給孩子的十二堂詩(shī)歌課》,令我印象深刻,十分難忘。
這本書(shū)是教我們?nèi)绾螌?xiě)詩(shī)歌,我想寫(xiě)詩(shī)歌都是大人的事情,對(duì)于我來(lái)說(shuō)太難了??墒?,當(dāng)我看到詩(shī)與畫(huà)畫(huà)這個(gè)部分時(shí),我的興趣就來(lái)了,畫(huà)畫(huà)可是我最喜歡做的事情啊!樹(shù)才老師說(shuō)畫(huà)畫(huà)是和兒童的心靈結(jié)構(gòu)相合的,詩(shī)歌也是這樣。
他介紹的一種繪本,叫詩(shī)歌繪本,是詩(shī)歌與繪本的組合。他挑選了《雪晚林邊歇馬》、谷川俊太郎的一首詩(shī)、《我的連衣裙》三本他最喜歡的繪本。特別是《我的連衣裙》這本繪本先有畫(huà)面再有詩(shī)句。詩(shī)的開(kāi)始就像一張白紙,通過(guò)場(chǎng)景變化,連衣裙變成了花朵、雨點(diǎn)、小鳥(niǎo)、星星等各種各樣的圖案。可以想象穿著連衣裙的女孩是多么幸福?。槭裁催@些詩(shī)那么容易理解呢?是因?yàn)檫@些詩(shī)都配上了一幅幅生動(dòng)、有趣的圖片,通過(guò)想象,小朋友們能領(lǐng)悟到詩(shī)歌背后無(wú)限的意味。
受到了這本書(shū)的啟發(fā),我也想寫(xiě)詩(shī)。因?yàn)闃?shù)才老師說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)是實(shí)踐,是行動(dòng)?!毕M乙材軐?xiě)出一本好聽(tīng)又好看的詩(shī)歌繪本與大家分享我的感想與收獲。
第二篇:二十四堂勵(lì)志課讀后感
<二十四堂勵(lì)志課>
第一課引爆你內(nèi)在世界的巨大力量、、潛意識(shí)真的存在么?、、它的力量有那么大么?、、喚醒它有那么容易么?、是啊、人的一生是不可能都是成功的、、而在失敗時(shí),潛意識(shí)又是最容易打開(kāi)的、、、而一句話是真的可以改變一個(gè)人的命運(yùn)么?、、沒(méi)嘗試,誰(shuí)也不知道、、而這個(gè)機(jī)會(huì)又留給誰(shuí)呢?、、“心靜自然涼”說(shuō)的也是潛意識(shí)么?、那么,潛意識(shí)應(yīng)該是很容易開(kāi)發(fā)的啊,可能就是因?yàn)樗x我們太近,、我們沒(méi)有察覺(jué)吧、、、這位待喚醒的“巨人”啊、、、跌倒了,爬起來(lái),躺在那里沒(méi)有任何機(jī)會(huì)、、、只有爬起來(lái)才有機(jī)會(huì)成功、、、、在跌倒時(shí),對(duì)自己說(shuō)一句相信自己的話,讓我們內(nèi)在的自己也感受到你型成功的信心、、人生不總是一帆風(fēng)順的,各種各樣的挫折都會(huì)不期而遇。幸運(yùn)和厄運(yùn),各有令人難忘之處,不管我們得到了什么,都沒(méi)有必要張狂或沉淪。、、自我激勵(lì)也是很重要的、、時(shí)時(shí)相信自己、、時(shí)時(shí)敢于自我激勵(lì)、、、時(shí)時(shí)認(rèn)可自己、、我只認(rèn)為“我是最強(qiáng)大的”“只有我能行”“這我一定能辦到”“好的高中,一定在等著我”、、、我只有自己,我只有相信自己、、、、第二課支配行為的策源地——潛意識(shí)、、我懂得了潛意識(shí):它是一個(gè)儲(chǔ)藏庫(kù),不管是什么時(shí)候的事、、所見(jiàn)所聞、、、它都記錄在案、、并且很好的保存它們、、、隨時(shí)等著我的應(yīng)用、、等著我的開(kāi)啟、、、更加等著我的發(fā)現(xiàn)、、發(fā)現(xiàn)它的存在、、發(fā)現(xiàn)它的巨大潛能、、、我學(xué)會(huì)利用潛意識(shí):在我專注于思考與某事時(shí)、、其實(shí)潛意識(shí)的大門(mén)就已經(jīng)打開(kāi)了,并把我所思考的、、帶入潛意識(shí)區(qū)域、、、在我思考沒(méi)有什么進(jìn)展時(shí)、、就放棄了、、就會(huì)放松、、而就在我放松的時(shí)候、、潛意識(shí)才開(kāi)始工作、、而且、、潛意識(shí)所思考的答案、、會(huì)在我不經(jīng)意間、、傳送回我的大腦、、我的正常思維中、、這就是潛意識(shí)的工作、、他的工作是么的重要而又是那么的神奇、、他就在我們的身邊、、就在我們不經(jīng)意間、、就像物理學(xué)家阿基米德那樣、、在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了重力學(xué)中的漂浮力、、、科學(xué)家愛(ài)迪生那樣、、、在每天怪胡子時(shí)、、想起了新發(fā)明、、、潛意識(shí)的一個(gè)分支——直覺(jué)、、。有時(shí)也不是很準(zhǔn)、、但是我們還要相信它、、、而它往往出現(xiàn)于模糊的地方、、給人一種模糊的感覺(jué)、、不知道該不該去信它、、、當(dāng)然,我們?cè)谛潘耐瑫r(shí)、、也要遵循客觀事實(shí)、也要經(jīng)過(guò)研究才能讓直覺(jué)引導(dǎo)你做出正確的選擇。還沒(méi)有弄懂
第三課你自己才是最強(qiáng)大的、、“我是一切事物的根源”還沒(méi)有弄懂
第四課你可以成為你想成為的人、、像貝多芬、、托馬斯.愛(ài)迪生、、文學(xué)家塔哈.侯賽因、、作家愛(ài)默生、、作家斯蒂.布朗、、他們雖然都有著不同程度的生理缺陷、、也許這是老天對(duì)他們的不公平吧、、但是、、他們不就是利用了這種老天給予的不公平么?、、雖然一開(kāi)始、、老天給了他們?nèi)松臄【?、、但他們、并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)、、而就此放棄、、反而就此努力著、、、應(yīng)用了這種不公平、、不是嘛?、、、、、、那么我呢?、、我不是他們那樣、、我要比他們好很多倍、、甚至幾十倍、、幾百
倍、、但我有怎樣了呢?、、他們雖然有生理缺陷,但他們并沒(méi)有墮落啊、、、我呢?。難道因?yàn)闆](méi)有挫折而淪陷、、沉浸、、、在這里么?、、我甘心么?、、我自己都覺(jué)得不甘心啊。、、、我比他們?nèi)趺??、、他們是人我也是、、而區(qū)別又在哪呢?、、、也許在于自己?、、也許是因?yàn)?、、自己明白得太晚了、、、、、意識(shí)的太晚了、、、但就算這樣,我也不甘心、、、我比他們強(qiáng)、、雖然我沒(méi)有他們的成就、、但我不可能就此放棄、、只要不是在人生的最后一步才意識(shí)到的、、那我就有機(jī)會(huì)、、、況且、、我現(xiàn)在就有很多機(jī)會(huì)、、、雖然不會(huì)有他們這么大的名聲、、但是、、我起碼要對(duì)得起我自己的潛意識(shí)、、自己的父母啊、、、要努力了、、、各大有名的學(xué)家、、謝謝你們、、給我這么大的啟發(fā)、、、你們?cè)谔焯蒙系戎窗伞笆墙鹱涌傄l(fā)光的”“有信心總要成功的”、、、謝謝你們、、、、
第三篇:給孩子自由讀后感
一直都很想看《給孩子自由》,《給孩子立界限》這幾本書(shū),剛好,童童媽媽和我交換了這本書(shū),給孩子自由讀后感。我得以真正的看到這本書(shū)。說(shuō)實(shí)話,一直都不知道這是誰(shuí)寫(xiě)的,只是單純從題目上對(duì)它感興趣。
看到“自由”兩個(gè)字,想起了一些題外話:同事曾經(jīng)感慨于一片QQ的新聞——有很多北大的教授寧愿在國(guó)外隱姓埋名當(dāng)保姆,為自己的孩子贏取一張綠卡,也不愿意回國(guó)。但是我的幾點(diǎn)看法是:首先,這個(gè)信息的真實(shí)性有多少?現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)新聞為了博取點(diǎn)擊率,常常會(huì)有虛假的新聞出現(xiàn)。其次,即時(shí)真有這樣的教授,那么也要看看當(dāng)初他出國(guó)時(shí)候的年代,90年代初,由于眾所周知的原因,那時(shí)候的民*主自由與現(xiàn)在是有差距的,可以理解他們做出這樣決定的想法。最后,“存在既是合理”的,只要是受過(guò)高等教育的人對(duì)精神層面的自由追求更甚。從而也可以看出文化對(duì)于自由的影響,中西方是有著完全不同看法的,西方育兒觀念中對(duì)于自由也自然是充分肯定的。
而我本人對(duì)書(shū)籍的看法是“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”,這也許是受從初中開(kāi)始對(duì)于一些所謂的權(quán)威都敢于質(zhì)疑的態(tài)度的影響,這本書(shū)也不例外了。
本來(lái)對(duì)于大鵝的教育態(tài)度,多半是從自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中獲取。每次我遇到問(wèn)題和困惑的時(shí)候常常會(huì)想:“當(dāng)初我是怎么想的,我希望自己的父母怎么做?”說(shuō)到這里,可能有人會(huì)笑:“你怎么知道自己很小的時(shí)候的想法呢?”這可能得益于我從青春期就開(kāi)始記日記的習(xí)慣吧,不停的剖析自我,雖然痛苦,但是能很清晰的看出自己成長(zhǎng)的足跡。正是這種剖析,讓自己的性格沒(méi)有成為父輩那樣的狹隘,猜忌,偏激。
剛剛看了開(kāi)頭的部分,突然發(fā)現(xiàn)原來(lái)我和作者有這么多的觀點(diǎn)是相似的,而我的觀點(diǎn)來(lái)源并不是書(shū)籍,是我自己生活的經(jīng)驗(yàn)。
最深有感觸地是關(guān)于“首要幸福感和次要幸福感”的論述。
primary happyniess:首要幸福感,指孩子對(duì)父母對(duì)自己的愛(ài)完全確認(rèn),是明確的,毫無(wú)疑問(wèn)的堅(jiān)信,父母無(wú)條件的愛(ài)自己
Secondary happyniess:指孩子在日常生活中所獲取的快樂(lè)
如果孩子小的時(shí)候首要的幸福感沒(méi)有得到充分的滿足,那么他就會(huì)側(cè)重于次要幸福感的滿足,這容易造成順利起來(lái)就特別高興,不順的時(shí)候特別挫折,這樣的人精神不獨(dú)立,對(duì)人,物、事的依賴性特別強(qiáng),長(zhǎng)大以后不敢向自己依賴的人說(shuō)不!
這是多么的深有體會(huì)阿,就像我現(xiàn)在以前不知道如何拒絕別人一樣,我想這和以前爸爸媽媽工作很忙,沒(méi)時(shí)間照顧我是有一定得原因,讀后感《給孩子自由讀后感》。但是隨著大鵝的成長(zhǎng)經(jīng)歷,在我給他賦予充分的愛(ài)的時(shí)候,也感受到他給我的愛(ài),我可以堅(jiān)定的對(duì)別人說(shuō)不了,特別是當(dāng)別人占據(jù)了周六周日本應(yīng)該屬于family day的日子是,我是那么理直氣壯地拒絕。
這本書(shū)讓我知道了為什么大鵝有這樣的表現(xiàn):比如他不愿意吃切開(kāi)一半的蘋(píng)果,為什么他堅(jiān)持把褪上去的褲腿拉下來(lái),為什么不愿意睡有蚊帳的床!
讓我知道了“秩序感是兒童安全感的來(lái)源之一,是兒童對(duì)于事物作出正確分辨與判斷的基礎(chǔ),實(shí)兒童建立道德的奠基石”
很多很多的看法、做法于小巫的一致,比如:“蹲下去看孩子”,三歲以前多留一些時(shí)間給孩子,這里就不一一闡述了
說(shuō)說(shuō)一些其他不太相同的吧,也不能說(shuō)不同,我覺(jué)得很多東西要根據(jù)現(xiàn)實(shí)來(lái)做更改
“母乳喂養(yǎng)”,我理解,也非常贊同,但是中國(guó)的現(xiàn)階段國(guó)情是不可能所有的母親都作全職媽媽,給孩子母乳喂養(yǎng)到兩歲。于是很多4、5個(gè)月孩子的媽媽要回到工作崗位中,這就涉及到了社會(huì)看法的問(wèn)題:比如單位的領(lǐng)導(dǎo)能批準(zhǔn)哺乳假,擬定同時(shí)幫助與支持,而且你的家還不能工作單位太遠(yuǎn),我很遺憾只能給大鵝十個(gè)月喂奶,可是這也是有這個(gè)社會(huì)造成的阿。
“保姆的選擇”能理解小巫的看法,但是現(xiàn)實(shí)生活中很難找到佟阿姨一樣的保姆,我只能說(shuō)最重要的“耐心”和“愛(ài)心”的保姆能找到就非常了不起了。而且更多的要給人家一種家人般的關(guān)懷和諒解。如果時(shí)時(shí)刻刻以保姆的標(biāo)準(zhǔn)要求別人,他永遠(yuǎn)都不能融入家庭教育的氛圍中的。
看到這里還有點(diǎn)點(diǎn)困惑:為什么小巫一直是在剖析自己孩子成長(zhǎng)的歷程和自己的作為母親的感受,為什么沒(méi)有自己作為小孩子時(shí),對(duì)父母的期許和剖析呢?我以小人之心揣測(cè)一下吧:也許西方的育兒觀念中只對(duì)下負(fù)責(zé),不對(duì)上負(fù)責(zé),長(zhǎng)大以后就離開(kāi)父母自立,主要承擔(dān)養(yǎng)育下一代的責(zé)任,不負(fù)責(zé)對(duì)上一代的贍養(yǎng)吧。
或者,作者回避這個(gè)話題,他的父母在精神方面對(duì)他造成的傷害,他不愿意去剖析。
第四篇:讀后感人生的101堂課
讀“人生的101堂課”的感
偶然在兒子的書(shū)架上看到一本書(shū)《人生的101堂課》,隨手翻來(lái),覺(jué)得很有味道。它的封面上幾行字吸引了我:“這是一百零一堂非同尋常的課,這是一本將成為你一生資本的書(shū),每天抽出10分鐘,每天上一堂課?!蔽以谙胛覀冏隼蠋煹模焯煸诮o學(xué)生上課,這101堂課到底什么地方非凡呢?帶著好奇心,我翻看起來(lái),原來(lái)它是世界上最偉大的成功勵(lì)志書(shū)。101篇小文章,帶你走向成功之路的心理財(cái)富。每篇都有一個(gè)主題,每篇文章之間沒(méi)有關(guān)聯(lián),對(duì)于我這個(gè)大忙人來(lái)說(shuō),真的很適合,只要花上10分鐘就能看完一篇,就像給自己的心靈做個(gè)體操。
第74課引言這樣寫(xiě)到:
“做一件事情,你可以高高興興、快快樂(lè)樂(lè)地去做,也可以沒(méi)痛苦地去做,假如你能夠選擇快樂(lè),為什么要選擇痛苦?做每一件事情,我們都要選擇快樂(lè),選擇享受。
每當(dāng)遇到任何煩惱的時(shí)候,你都要想:如何讓我現(xiàn)在更快樂(lè)?每一次遇到挫折的時(shí)候,你都要想,成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)要來(lái)臨了;每當(dāng)做事遇到壓力的時(shí)候,你都要告訴自己,我一定要享受這工作的樂(lè)趣和過(guò)程。
也許有的時(shí)候,你無(wú)法控制自己要做的事情,因?yàn)榭赡苁莿e人要求你做的,雖然,你無(wú)法控制這件事情,但你永遠(yuǎn)可以改變做這些事的心情?!?/p>
這段話讓我茅塞頓開(kāi)。原先心里的疙瘩解開(kāi)了。下學(xué)期,我要接手2個(gè)初一棘手的班級(jí)。目前平均分在40分左右。而且這2各班級(jí)在預(yù)備這一年已經(jīng)換了3位英語(yǔ)老師了,我去接手,能帶好嗎?顯然比我重新帶一屆預(yù)備班要難些。有壓力才有動(dòng)力。我要相信自己能做好。
回想起去年帶初三的一年,非常艱難,也是我新接的班級(jí)。當(dāng)初的評(píng)價(jià)是認(rèn)為學(xué)生一屆不如一屆,越來(lái)越懶、越來(lái)越笨?,F(xiàn)在想想,是自己的評(píng)價(jià)手段有問(wèn)題:否定多于肯定、批評(píng)多于贊揚(yáng)、指責(zé)多于寬容。在課堂上,總想讓學(xué)生按照自己設(shè)計(jì)好的思路進(jìn)行,追求答案的標(biāo)準(zhǔn)化,忽略了學(xué)生的主體地位,片面追求分?jǐn)?shù),忽略了學(xué)生的思想教育,過(guò)分追求人人合格,忽略了個(gè)體差異。經(jīng)過(guò)一年磨合,我才明白教師應(yīng)給學(xué)生多一點(diǎn)自由,少一點(diǎn)限制;多一份寬容,少一份指責(zé);多一些贊賞,少一些批評(píng);多一些平等,少一些專制。“我們埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生太難教育,常常是我們自己方法太少。
平常要保持對(duì)學(xué)生的這份激情,永遠(yuǎn)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都保持一種好奇,永遠(yuǎn)都涌動(dòng)著一種對(duì)生活的熱望。注意時(shí)時(shí)保鮮自己的激情,讓自己的頭腦能常常激蕩起來(lái),做快樂(lè)的人,享受教育的快樂(lè),享受人生的快樂(lè)。這樣才能把學(xué)生帶動(dòng)起來(lái)。
老師應(yīng)該用欣賞的目光去看,用賞識(shí)的語(yǔ)言去說(shuō),要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心,不斷走上成功之路。
如果我們能有這樣的想法,做每一件事情都會(huì)非常愉快,而且一定會(huì)非常成功。書(shū)中寫(xiě)道:適時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)一下自己,享受一下人生。若是沒(méi)有這種平衡,很高的標(biāo)準(zhǔn),就未必是件好事。老師工作得很辛苦,在遇到困難時(shí),給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)賞,一點(diǎn)禮物,這就是賞心樂(lè)事,通常都是小事,但是能叫我們覺(jué)得很愉快,例如吃過(guò)午餐后,在公園里散散步;花一個(gè)小時(shí)閱讀一本自己喜歡的書(shū);經(jīng)過(guò)一天辛苦工作之后,喝一杯酒。
書(shū)里還教會(huì)我們?nèi)绾为?jiǎng)勵(lì)自己。
第一步:寫(xiě)下你所有的賞心樂(lè)事。
第二步:展望未來(lái)的一周(或者一天、一個(gè)月),事先計(jì)劃好,在辛苦的一天之后,令人不愉快的任務(wù)之后,消耗大量精力之后,給自己一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),快活一下。
第三步:要把上述情形養(yǎng)成習(xí)慣。
由此,我想到了,如何讓學(xué)生每天進(jìn)行反思,而且養(yǎng)成習(xí)慣。我今天經(jīng)過(guò)努力學(xué)會(huì)了什么,明天我要學(xué)什么?如何開(kāi)心地讀好書(shū),從而好讀書(shū)。
我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗偸菚?huì)帶給我靈感,激勵(lì)我不怕困難,充滿斗志,戰(zhàn)勝困難。最后以作者的話與大家共勉:一個(gè)人不論目前身價(jià)如何,工作現(xiàn)狀如何,只要有心改變,都能將其本身獨(dú)具的特殊才能發(fā)揮出來(lái)。
第五篇:《十四堂人生創(chuàng)意課》讀后感
《十四堂人生創(chuàng)意課》讀后感
凡帥旗
創(chuàng)意不是一種技巧,創(chuàng)意的功夫來(lái)自創(chuàng)意之外,創(chuàng)意是人生資源的積累和能量開(kāi)發(fā)。簡(jiǎn)言之,創(chuàng)意來(lái)自精彩的生命。
就像貝多芬、莫扎特等音樂(lè)家那樣,沒(méi)有感受心潮澎湃的激動(dòng)時(shí)刻,就奏不出生命的交響曲。
就像魯迅、巴金等著名作家那樣,沒(méi)有豐富的人生閱歷就不會(huì)留下傳世之作;
就像梵高、畢加索等著名畫(huà)家那樣,沒(méi)有一顆純潔的感知事物的心,就畫(huà)不出經(jīng)久不衰的名作。
雖然貝多芬、莫扎特、魯迅、巴金、梵高、畢加索這些大家不是學(xué)設(shè)計(jì)的但他們的思維卻是最具創(chuàng)意的。創(chuàng)意的目的旨在引領(lǐng)潮流的發(fā)展,改善人們的生活質(zhì)量和思維飛躍。創(chuàng)意設(shè)計(jì)的存在旨在打破人們對(duì)現(xiàn)有觀念的桎梏,啟迪人們對(duì)新鮮事物的思考,引導(dǎo)人們變換思維方式和思考結(jié)構(gòu),是一種突破性和前瞻性很強(qiáng)的活動(dòng),需要設(shè)計(jì)者對(duì)生活有著極敏銳的眼光和極強(qiáng)的捕捉能力。不管是魯迅、巴金的文學(xué)作品,還是貝多芬、莫扎特的音樂(lè),還是梵高、畢加索的名畫(huà)都具備了這種能力而且到如今還具有深遠(yuǎn)影響。
現(xiàn)在風(fēng)頭正緊的2004年普利茲克建筑獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)邚V州歌劇院設(shè)計(jì)扎者哈·哈迪德,她的建筑設(shè)計(jì)之路是充滿艱辛的。她的的設(shè)計(jì)富于動(dòng)感和現(xiàn)代氣息這是她的特色。但也正因?yàn)檫@兩個(gè)原因,她的很多作品都只能安靜地躺在圖紙上,無(wú)法付諸實(shí)施,她甚至一度被稱為“紙上談兵”的建筑設(shè)計(jì)師。盡管她得過(guò)大大小小的獎(jiǎng)項(xiàng),有時(shí)候一年獲4項(xiàng),但似乎在世界建筑環(huán)境里掀不起一絲波瀾。這種狀況一直到90年代末才有了改觀。在20世紀(jì)90年代之前她的作品獲獎(jiǎng)的很多但付諸實(shí)施得卻少之又少,在這20年左右的時(shí)間里她的設(shè)計(jì)生涯是黑暗的,不如意的但也正是這段時(shí)間(1972到90年代)的曲折和堅(jiān)持和1950-1972在巴格達(dá)的生活使她的生活多姿多彩充滿酸甜苦辣,生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響使她在20世紀(jì)90年代后開(kāi)始一飛沖天。這就是精彩的生活帶來(lái)的創(chuàng)意。
創(chuàng)意做起來(lái)是簡(jiǎn)單的同時(shí)也是很難得。創(chuàng)意總是讓人摸不著頭腦,正如“眾里尋他千百度,驀然回首那人卻在燈火闌珊處”說(shuō)的那樣,創(chuàng)意的功夫來(lái)自創(chuàng)意之外,創(chuàng)意是人生資源的積累和能量的開(kāi)發(fā)。人生資源的積累和開(kāi)發(fā),在學(xué)生時(shí)代要讓自己成為自己的老師,長(zhǎng)出觸角與世界連接,建立自己的情報(bào)系統(tǒng)。(讀后感 004km.cn)這稱之為自我教育或自我養(yǎng)成。自我教育之一,書(shū)本。書(shū)永遠(yuǎn)是我們最重要的朋友,當(dāng)我們迷失時(shí)、憂郁喪志時(shí)、人際或愛(ài)情挫敗時(shí)書(shū)就是我們最好的朋友為我們解困。書(shū)可以帶著你的心靈,走最遠(yuǎn)的旅行,看書(shū)的過(guò)程中我們的身體不必動(dòng),就可以走出最遠(yuǎn)的心靈旅行,只要躺在床上窩在棉被里,就可以讓作者帶我們?nèi)テ樟_旺斯、去外層空間、去魔法學(xué)校了……久了,就能長(zhǎng)出自己的想象到很遠(yuǎn)的地方,迅速闖到感官領(lǐng)域,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。自我教育之二,電影。一部電影幫你過(guò)很多人的人生,一部電影有很多人的人生,也等于我們?cè)诳措娪斑@一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)活了很多人的人生,電影看多了,什么風(fēng)浪都見(jiàn)過(guò),我們的意識(shí)已超過(guò)我們現(xiàn)有的年齡,經(jīng)歷就多了,閱歷就豐富了。自我教育之三,旅行。旅行時(shí)把自己當(dāng)成當(dāng)?shù)厝?,旅行的時(shí)候不要帶這舊的思想框架去,否則你只是身體去旅行,腦袋還在原地,那就失去旅行的意義了。自我教育之四,人際。一個(gè)人的經(jīng)歷是有限的,所以需要各式各樣的、各種領(lǐng)域?qū)I(yè)的接觸朋友,聆聽(tīng)他們的人生,增加自己的見(jiàn)識(shí)和閱歷。自我教育之五,環(huán)境,我們生活的環(huán)境很重要也很鍛煉人要正視自己所在的環(huán)境。
這樣的話生活就精彩的,創(chuàng)意在用的時(shí)候也就自然而然的來(lái)了。