第一篇：讀王新明《我心中的韶山》有感

讀王新明《我心中的韶山》有感

原創(chuàng)： 李書海

讀了王新明《我心中的韶山》一文，勾起了我對(duì)韶山、對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席深深的敬仰之情。新明戰(zhàn)友老家與韶山相鄰，曾多次去過(guò)韶山，加之我們這一代人，尤其是我們那個(gè)年代的軍人，更是對(duì)毛主席及其故鄉(xiāng)有著無(wú)比深厚的感情。新明戰(zhàn)友在文章中敘述了韶山的來(lái)歷、韶山的神圣、韶山的美麗和毛澤東故居、毛澤東廣場(chǎng)、毛澤東紀(jì)念館等。通過(guò)閱讀此文使我對(duì)韶山有了更進(jìn)一步的了解和理解。

我也去過(guò)韶山，那還是1983年的11月份，因公出差繞道而去。就是那次到韶山，圓了我的韶山之旅夢(mèng)。我曾在所寫的《軍旅生涯》中回憶了那次到韶山的感受。韶山，我雖只去過(guò)一次，但幾十年來(lái)，她卻深深地印在我的腦海里，成為一幅揮之不去、永久的定格畫面。每當(dāng)有人從韶山回來(lái)，或有人談到韶山時(shí)，我都能插上一句：韶山，我也去過(guò)。由此，而引以為榮。隨著時(shí)光的流逝和閱歷的增加，我對(duì)韶山、對(duì)毛主席的認(rèn)識(shí)也與日俱增。

可喜的是，我們雞澤縣歷史上出了一位“毛遂自薦”的千古名人——毛遂，而與當(dāng)今的韶山結(jié)了緣。近十多年來(lái)，我縣努力挖掘歷史名人典故，發(fā)揮名人效應(yīng)。經(jīng)過(guò)數(shù)年專班研討、印證，終于將毛遂與韶山和毛澤東聯(lián)系在一起。雞澤縣出版發(fā)行的《雞澤韶山毛氏一家親》一 書的序言中寫到：毛遂后人，數(shù)度遷徙，其中一支落戶湖南韶山，孕育出一代偉人毛澤東。這是中華民族的驕傲，也是毛氏的驕傲。由此可以知道，雞澤毛氏和韶山毛氏有著上千年的血脈親情。

毛姓是中華民族最古老的姓氏之一，也是當(dāng)今著名姓氏。“天下毛無(wú)二姓”,所有姓毛的原本是一家。歷史上毛姓人物層出不窮，毛遂、毛亨、毛萇、毛藻、毛文剛等。中國(guó)毛氏研究會(huì)認(rèn)定雞澤是毛遂、毛萇祖籍地和出生成長(zhǎng)地，對(duì)于記錄毛姓歷史和源流世系、研究毛姓遷徙和分布根源、弘揚(yáng)和挖掘毛姓文化具有重要的意義。

毛遂毛澤東相隔兩千多年，雞澤韶山相隔兩千多里，但是毛氏一根血脈穿越了時(shí)空隧道，跨越了空間距離，把雞澤毛氏和韶山毛氏緊緊相連。同根相生，一脈相承，血濃于水的親情在兩地的交往中得到最真切的體現(xiàn)。

韶山毛澤東紀(jì)念園里有一塊橫臥著的淡青色大理石碑，碑的正面鐫刻著“雞澤韶山毛氏一家親”九個(gè)紅色大字。為紀(jì)念毛遂，發(fā)揚(yáng)毛遂自薦精神，更是牽手雞澤與韶山的親情，雞澤縣建立了一個(gè)頗具規(guī)模的“毛遂公園”.在公園的北門內(nèi)顯著位置，一塊與韶山毛澤東紀(jì)念園一模一樣的“雞澤韶山毛氏一家親”的大理石安然地坐落在園內(nèi)，引來(lái)無(wú)數(shù)游客駐足觀望、拍照留念。而毛遂公園的東南角專門設(shè)立了故園（韶山園）。其入口處一本巨大的漢白玉雕塑書籍打開著，上面以紅色箭頭形式刻畫出毛氏先人從雞澤遷徙各地直至韶山的路線圖。故園中，白色的花崗巖墻上以微雕的形式，雕刻著韶山全景。在雕塑墻的右后側(cè)是毛主席詩(shī)詞碑林。碑林青竹茂密、花枝蔟蔟、冬青齊整。一塊塊高大、光滑呈各種顏色、造型各異的大理石上，均以紅色為主鏤刻著毛主席不同時(shí)期的十幾首詩(shī)詞。每當(dāng)我和家人、友人、戰(zhàn)友、朋友、同學(xué)、同事到公園游玩時(shí)，我都提議到那里去。到那里欣賞毛主席那大氣磅礴、氣吞山河的詩(shī)句，欣賞那龍飛鳳舞、賞心悅目的毛體書法，那真是一種享受啊！

雞澤與韶山的結(jié)緣，拉近了北方這個(gè)千年古縣與毛主席故鄉(xiāng)的距離，拉近了兩地人民心的交流。近些年來(lái)，雞澤縣黨政領(lǐng)導(dǎo)多次代表全縣人民到韶山，韶山市的領(lǐng)導(dǎo)也多次來(lái)雞澤。雞澤縣與韶山市結(jié)為友好縣市，毛遂的出生地毛官營(yíng)村與韶山村結(jié)為友好村。雞澤韶山各呈特色，兩地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，以血脈為橋梁，以親情為紐帶，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作，謀求發(fā)展共贏，壯大兩地經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，促進(jìn)了兩地快速發(fā)展。中國(guó)毛氏研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)毛炳漢于2009年10月所題“雞澤毛遂一薦名，毛亨毛萇傳詩(shī)經(jīng)。后人數(shù)遷到韶山，孕育領(lǐng)袖毛澤東”的詩(shī)句，足以印證了雞澤與韶山的血脈淵源。

韶山，她是一個(gè)神圣的地方，我對(duì)韶山充滿了敬仰之情。雖然，我已經(jīng)去過(guò)一次，但如果有機(jī)會(huì)，我還會(huì)再去的。

第二篇：讀《論語(yǔ)》有感---我心中的孔子

讀《論語(yǔ)》有感---我心中的孔子

耿怡墨

不知從什么時(shí)候開始，我變成了一個(gè)不敢夢(mèng)想，害怕失敗的人。面對(duì)心向往之的事物我退卻了，漸漸的學(xué)會(huì)用“無(wú)所謂”三個(gè)字來(lái)掩飾自己內(nèi)心的失落與難過(guò)。有時(shí)候，當(dāng)我無(wú)法不面對(duì)污濁的空氣，擁擠的空間，我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個(gè)呼著“小時(shí)不識(shí)日”的我了。

而這種心態(tài)，在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我開始相信有那么一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做著奉獻(xiàn)，還在為類似“挾泰山以超北?！钡膲?mèng)想堅(jiān)持著。我突然想起了我自己，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像荷蓧丈人那樣用犀利的語(yǔ)言抨擊我的夢(mèng)想，因?yàn)槲覜](méi)有夢(mèng)想，準(zhǔn)確地說(shuō)，是沒(méi)有擁有靈魂的夢(mèng)想。

曾幾何時(shí)，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿了錢去交給警察叔叔，看見(jiàn)同學(xué)抄作業(yè)會(huì)嚴(yán)厲制止。而今呢，我看到老人上車會(huì)裝睡覺(jué)，看到同學(xué)抄作業(yè)會(huì)走過(guò)去笑著對(duì)他說(shuō)：“要不要抄我的？”看到插隊(duì)的我也不會(huì)管，對(duì)著不喜歡的事我會(huì)笑，對(duì)著不公平的事我能忍。

當(dāng)我以一個(gè)“完美無(wú)缺”的姿態(tài)重新站起的時(shí)候，我以為我不會(huì)再受傷了?？墒?，我錯(cuò)了，我躲不了。我終歸不能像孔子一樣喊出：“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是！”在一個(gè)戰(zhàn)亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代，說(shuō)出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因?yàn)槲易霾坏健?/p>

孔子曰：“仁”即“愛(ài)人”。我無(wú)數(shù)次地希望這個(gè)世界充滿仁，可是太難了，現(xiàn)在尚且做不到，更何況孔子所處的時(shí)代？于是我想起一個(gè)面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人，在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)著：“不義而富且貴，于我如浮云！”當(dāng)他面對(duì)外界“今之從政者殆爾”，悵然若失地說(shuō)“鳥獸不與同群”時(shí)，誰(shuí)又能夠像他一樣輕撫琴弦，淺吟低唱那千古之音？

我輕撫著這冷漠的紙張，讀著那些漸漸消逝在時(shí)空中的文字，我徹底折服了。我的痛苦真的不算什么，因?yàn)檎嬲木邮墙^不會(huì)為殘酷的現(xiàn)實(shí)所擊敗，絕不會(huì)懷疑自己所選擇的路，也絕不會(huì)因?yàn)樯硖幚Ь扯┼┎恍莸乇г弓h(huán)境的惡劣。他們會(huì)自己動(dòng)手，用自己的行為去改變環(huán)境。

孔先生教會(huì)我的，讓我終生受用。他在夢(mèng)里告訴我：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！毕壬視?huì)努力做到的，因?yàn)閴?mèng)想已經(jīng)回來(lái)了。

第三篇：學(xué)王樹明有感

不懈努力 無(wú)限創(chuàng)造

——讀王樹明事跡有感

不懈的努力，巨大的創(chuàng)造力，乃至帶來(lái)成功的喜悅，吉林通信公司的王樹明著實(shí)予我莫大的啟示。

成功，那是人類苦苦追求的終極目標(biāo)，無(wú)數(shù)人趨之若鶩，但試問(wèn)，蕓蕓眾生中又有多少人品此甜果？！似乎很少!

執(zhí)著的敬業(yè)精神，刻苦的努力工作，不斷地發(fā)展創(chuàng)新，而王樹明正是用這三樣法寶敲開了成功的大門。誠(chéng)然，王樹明是殘疾人，但身殘志不殘的思想?yún)s在他身上演繹得淋漓盡致。作為一個(gè)機(jī)務(wù)員，雖然接觸的載波專業(yè)與他所學(xué)的電源專業(yè)毫不對(duì)口，可面對(duì)全新的技術(shù)，王樹明卻毫無(wú)懼色，白天現(xiàn)場(chǎng)觀察測(cè)試，晚上挑燈夜戰(zhàn)，研究電路圖紙?；侍觳回?fù)有心人，一個(gè)月后，他不僅熟悉了載波設(shè)備的各種性能，還能夠及時(shí)地排除障礙。

但王樹明并未滿足而止步。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)春市內(nèi)不少地方的用戶電話總竄有廣播聲，嚴(yán)重干擾通話質(zhì)量，用戶反映極大。可更換所有的電纜卻至少需要幾百萬(wàn)元的資金，為了攻克這一難關(guān)，無(wú)數(shù)個(gè)日以繼夜的工作中，他終于研制組裝成了第一臺(tái)“電話竄廣播濾波器”，解決了企業(yè)一個(gè)老大難的技術(shù)課題，贏得了“輪椅上的發(fā)明家”的稱號(hào)。

王樹明是成功的，感慨中我們更應(yīng)有所借鑒。我們公司剛剛與聯(lián)通公司合并，正是脫胎換骨的關(guān)鍵時(shí)刻。公司上下團(tuán)結(jié)一心，職工們刻苦奮斗，無(wú)不讓我感受著公司的活力和美好的前景?？蛻舨康馁Z楠雖然在部門里年齡最小，整日東奔西跑，無(wú)論是嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)吹雨打堅(jiān)持走訪客戶發(fā)展業(yè)務(wù)，辛苦卻毫無(wú)怨言。業(yè)績(jī)經(jīng)常排在數(shù)一數(shù)二的位置。而像賈楠這樣的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情景下，我公司頂住壓力，迎接挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)新，通過(guò)提高客戶服務(wù)水平，全力提升市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，并取得了一個(gè)又一個(gè)可喜的成績(jī)。這當(dāng)然離不開我們單位各個(gè)崗位上員工的不懈努力，他們夜以繼日，廢寢忘食地工作著，即使是年紀(jì)比較大的王德勇師傅，也顧不上身心的疲憊，為局里緊張的基站建設(shè)工作跑前跑后，加班加點(diǎn)。真是磨破嘴、跑斷腿。終于超額完成指標(biāo)受到區(qū)局領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有這些高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，我公司的業(yè)績(jī)也就無(wú)從談起。

改革是發(fā)展的動(dòng)力，要圖發(fā)展就必須改革。這也正是公司領(lǐng)導(dǎo)指示中的重要內(nèi)容。我公司堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，重點(diǎn)在于改進(jìn)，努力增強(qiáng)新形勢(shì)下企業(yè)黨建工作的活力和實(shí)效。創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力，是民族進(jìn)步的靈魂，是黨永葆生機(jī)的源泉。在貫徹落實(shí)“識(shí)大局，做小事，講團(tuán)結(jié)，圖發(fā)展”主題教育的大形勢(shì)下，我公司這種學(xué)習(xí)氣氛正濃，很好地開展了一系列活動(dòng)，緊緊圍繞這個(gè)主題，發(fā)揚(yáng)顧全大局，團(tuán)結(jié)合作，艱苦奮斗的精神，面向市場(chǎng)，不斷創(chuàng)新。信譽(yù)是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信作為企業(yè)的立足之根，發(fā)展之本和效益之源，已經(jīng)日益成為企業(yè)生存發(fā)展的必要條件。我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信立企”，以質(zhì)量立市，給每一位顧客帶去最大的滿意。

彩虹總在風(fēng)雨后，幾年之后，我堅(jiān)信在全公司員工的努力和創(chuàng)造下，本公司的業(yè)績(jī)定會(huì)更上一層樓!

廠甸局銷售部黨小組

孫志京

第四篇：10讀《我和吵架王》有感

讀《我和吵架王》有感

又一次拿起了李麗萍的文章，依然是一種荒涼的感覺(jué)?？催^(guò)她的《選一個(gè)人去天堂》，感覺(jué)到，原來(lái)這個(gè)世界上，還有這么凄慘命運(yùn)的人啊！這篇《我和吵架王》更是體現(xiàn)出了在世界上，被人瞧不起，視為下人的人的美好心里。

作者曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)吵架王，它是一條黑色的野狗。一次在咖啡店里，看見(jiàn)它在陶醉地聽音樂(lè)，每一個(gè)路人看見(jiàn)它后都上去踢一腳，而作者沒(méi)有。作者在大量著它，發(fā)現(xiàn)那只狗一直在注視著自己，用一種深沉憂郁的目光。作者忽然意識(shí)到應(yīng)該跟著那只狗，走了很久，只有一種感覺(jué)：這只狗會(huì)說(shuō)話。果然，他們開始交談上了，告訴了對(duì)方關(guān)于自己的一切。他們漸漸成為了好朋友，并且準(zhǔn)備一起環(huán)游世界。不過(guò)，在出發(fā)前，吵架王帶著作者做了兩件必做的事，它找到了曾經(jīng)拋棄了自己的主人，并告訴他自己會(huì)說(shuō)話的事實(shí)。然后，又用自己很少發(fā)揮的特長(zhǎng)------吵架，趕走了與自己有過(guò)過(guò)節(jié)的幾只狗。最后，和作者一起踏上了新的道路。

這篇文章，讓人讀完后第一個(gè)感受就是荒涼，仿佛天地間都處在一種蒙昧的狀態(tài)，沒(méi)有生氣。雖然有咖啡館，有餐館，有公園，有村落，明明應(yīng)該是繁華熱鬧的城市，但是我們卻看不到其中的生活。除了作者和吵架王，所有的人和物仿佛都隱遁在一層幕帳之后。這反而表達(dá)了作者的心境：雖然生活于人群之中，作者卻疏離于人們的生活，沉浸在機(jī)子的世界中。也只有在這種幽閉的氛圍中，作者才能打開幻想的通道，才可能注意到生活中那些不尋常之物的存在。做一作者才法相了吵架王的不同尋常。讓她們相互尋找到了彼此的，是他們內(nèi)心共同的孤獨(dú)。的確，荒涼之下掩埋著孤獨(dú)?；臎霾⒎菬o(wú)物，而是沒(méi)有相知和相關(guān)，如同莽原，萬(wàn)物生長(zhǎng)，卻仍難免荒涼。《我和吵架王》正是如此，周圍繁雜的生活于作者和吵架王而言，如同荒草，荒草越茂盛，越顯示出荒涼與孤獨(dú)。

第五篇：讀《俄狄浦斯王》有感

讀《俄狄浦斯王》有感

命運(yùn)！到底什么是“命運(yùn)”呢？所謂“命運(yùn)”，就是先定的生命過(guò)程朝向某一目的的趨近，這種趨近不是人的理性所能改變的?！懊\(yùn)”就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量，不管個(gè)人怎么抗?fàn)幎际菬o(wú)法改變這種力量的命運(yùn)這個(gè)話題已經(jīng)困擾我許久，人到底是被命運(yùn)所掌控，還是可以以自己的力量向命運(yùn)發(fā)出對(duì)抗？總有這樣一些時(shí)候，命運(yùn)就像一張無(wú)邊的大網(wǎng)，籠罩著我們，另我們無(wú)法逃離，被命運(yùn)中籠罩著的我們，拼了命地想去逃脫，卻發(fā)現(xiàn)，自己不過(guò)是如此，曾欣喜地認(rèn)為自己以逃離了掌控，卻失落的發(fā)現(xiàn)，自己只不過(guò)在命運(yùn)的掌控中轉(zhuǎn)了個(gè)小圈。誠(chéng)然，我們也不該感到沮喪，命運(yùn)其實(shí)該是讓我們不斷去探索的力量，就像一句惡俗的話所說(shuō)：“縱使風(fēng)雨兼程，我也要走向遠(yuǎn)方。”我們何嘗不是需要一種像想俄狄浦斯一樣，勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)，不斷抗?fàn)幍木衲?/p>

《俄狄浦斯王》主要講述了是希臘神話中忒拜（Thebe）的王子俄狄浦斯在不知情的情況下，弒父淫母，難以逃脫體現(xiàn)命運(yùn)的太陽(yáng)神“神示”的羅網(wǎng)，但是他卻是一個(gè)為民除害的英雄、受人愛(ài)戴的英雄，他智慧超群，熱愛(ài)邦國(guó)，大公無(wú)私。在命運(yùn)面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奮起抗?fàn)?，設(shè)法逃離“神示”的預(yù)言。繼而，他猜破女妖的謎語(yǔ)，為民除害。最后，為了解救人民的瘟疫災(zāi)難，他不顧一切地追查殺害前王的兇手，一旦真相大白，又勇于承擔(dān)責(zé)任，主動(dòng)請(qǐng)求將他放逐。對(duì)于這樣一個(gè)為人民、為國(guó)

家做了無(wú)數(shù)好事的英雄所遭受的厄運(yùn)。

看到俄狄浦斯王最后的慘劇，我的心都在顫抖，為什么命運(yùn)要來(lái)捉弄這樣一個(gè)優(yōu)秀的人，讓他殺父娶母，讓他后悔終生，如果真的有命運(yùn)之神，我真想和他來(lái)一份較量！像俄狄浦斯這樣一位智勇雙全的英雄最終難以逃脫被命運(yùn)捉弄的結(jié)局足以讓我們唏噓不已，心中不禁會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的惋惜和同情，那么帕索里尼的《俄狄浦斯王》中對(duì)人類必定自食惡果，難逃悲慘命運(yùn)的暗喻，引發(fā)的是我們更為深沉的思考和發(fā)自內(nèi)心的恐懼。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的通行證，然而命運(yùn)呢，卻給了俄狄浦斯王這么高尚的人一張卑鄙的通行證！讓他殺父娶母，讓他給人民帶來(lái)災(zāi)難然而悲劇的是命運(yùn)，讓俄狄浦斯終究逃脫不了那個(gè)預(yù)言，從眾人高高捧起的神人到千夫所指的罪人。所以俄狄浦斯用金別針刺瞎了雙眼，“你們?cè)僖部床灰?jiàn)我受的災(zāi)難，我所造的罪惡了!你們看夠了你們不應(yīng)該看的人，你們從此黑暗無(wú)光?！睂?shí)現(xiàn)自己的懲罰放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)。我很佩服俄狄浦斯的承擔(dān)精神，他刺瞎雙眼不是懦弱，是一種反抗，是對(duì)于命運(yùn)的反抗，也是勇敢的承擔(dān)自己錯(cuò)誤的表現(xiàn)，讓他從此失去雙眼生活在黑暗中，然而，我想他的內(nèi)心一定不黑暗！

只是征途險(xiǎn)阻，我們需要一顆淡然的心，去勇于面對(duì)命運(yùn)的安排。在以前會(huì)不明白，總以為努力了，付出了，事情就會(huì)向著自己希望的方向走，總會(huì)有回報(bào)?，F(xiàn)在才知道，有時(shí)候，命中注定會(huì)怎樣，它就會(huì)怎么樣。這就出現(xiàn)了內(nèi)心的不平靜與嫉妒。當(dāng)下，拜金主義盛行，追究短期的成功與繁耀成為一種時(shí)尚?？傆心菢拥墓媚?，為了名牌包包，為了漂亮裙子，為了房子，車子，努力想嫁個(gè)“好人”，甚至為此不惜去改變自己的容貌，掩飾自己的性情，本以為這樣就改變了命運(yùn)，翻身坐了上等人，殊不知，這短期的快樂(lè)只是剛剛一個(gè)開始，那一生的命運(yùn)，怎會(huì)如此就輕易改變？《俄狄浦斯王》在劇末的時(shí)候這樣說(shuō)道：“在我們等著瞧那最末的日子的時(shí)候，不要說(shuō)一個(gè)凡人是幸福的。在他還沒(méi)有跨過(guò)生命的界限，在沒(méi)有的到痛苦的解脫之前。所以，最好不過(guò)是在做了最大的努力后，懷著一顆平淡的心，看云起云落。說(shuō)命運(yùn)大，它不過(guò)是一張網(wǎng)，不斷與命運(yùn)去較量與妥協(xié)又何嘗不是人生一樂(lè)事？忘了那起起落落，享受歲月之美好，有何嘗不好呢？命運(yùn)怎樣不公，怎樣眷顧，總抵不過(guò)過(guò)程之美。雖然在劇中人物的悲慘結(jié)局是被命運(yùn)所掌控的，但是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我并不認(rèn)為命運(yùn)就可以主宰一切。只要我們足夠努力，就可以改變生活。主宰生活的是我們自己，而不是命運(yùn)！