第一篇：讀書筆記：讀《第五項修煉》有感600字

讀書筆記：讀《第五項修煉》有感600字

文/賀弢 原創(chuàng)

上MPA課時，有位老師曾重點推薦此書，買回來在家里放了一年才有時間翻看，初看時挺引人入勝，以為一兩天就能看完，結(jié)果看了三個星期，基本沒看明白什么意思，或許是我缺少管理方面的實踐和經(jīng)驗。

時代在飛速發(fā)展，曾經(jīng)引以為傲的質(zhì)量管理、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等都成了老古董，新的管理思想和方法層出不窮、日新月異，但思想到實踐的過程起碼三十年，剛好是一代人。

比如在體制內(nèi)，我們才走完領(lǐng)導(dǎo)崇拜的路程，盲目遵從領(lǐng)導(dǎo)的指示，一心只想貫徹領(lǐng)導(dǎo)意圖，無條件的服從上級，美其名曰“首長負(fù)責(zé)制”。

而有自己獨立見解的，想實現(xiàn)新想法的，都是刺頭，被時刻提防，百般打壓，因為組織不需要這種人，組織需要的是穩(wěn)定。這種人天生具有顛覆性，很容易影響到舊體系的發(fā)展，是組織的天敵。

長久下去，組織就如一灘死水，失去活力，步入衰退，效率低下，內(nèi)耗嚴(yán)重，嚴(yán)重影響到組織的生存。這時組織內(nèi)就有變革的力量、有變革的領(lǐng)袖人物順應(yīng)潮流，力行改革。

本書提出的一些觀點，我覺得對現(xiàn)階段的體制很有借鑒意義。即：萬物有靈，世間萬物為一體，組織也是具有生命力和學(xué)習(xí)力的，個人需要與組織共同學(xué)習(xí)、共同協(xié)作、共同修煉，變革需要由下自上推動，而不是自上而下的頂層設(shè)計。

組織不是某個人、某些人的組織，而是每個人共同的組織。我覺得，體制內(nèi)過于提倡領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，神化執(zhí)行力，缺乏一種自下而上的溝通反饋機制和能力，缺乏雙向流動和甄別共同愿景的能力。

我們鼓勵創(chuàng)新，其實是幌子，我們鼓勵的是有目的性創(chuàng)新，講求的是控制和妥協(xié)。

我想未來的理想社會是，生產(chǎn)力高度發(fā)展，生存求得保障，自我得到超越發(fā)展，資源得以自由流動。

大道五十，天衍四十九，遁去其一，是為定數(shù)，也是變數(shù)。

我想這變數(shù)，就是我們每一個獨特的個體。

一屋不掃，何以掃天下。認(rèn)識自我，改變社會，從我做起。

第二篇：讀《第五項修煉》有感

讀《第五項修煉》有感

管理科學(xué)發(fā)展到今天，已有整整100年歷史。從泰羅的科學(xué)管理、法約爾的經(jīng)濟人，到梅奧的社會人、馬斯洛的自我實現(xiàn)與需要層次論，再到戴維斯的組織人……直到近年的企業(yè)文化和學(xué)習(xí)型組織，是不斷認(rèn)識社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的過程。彼得 圣吉的《第五項修煉》無疑被賦予更深遠(yuǎn)的意義——自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。顯然修正行為不是一時一日的事情，如果每天都被動地過去，那么一生可能也就這樣過去了，只有善于記錄和思考生活，人才能有所進步。肖伯納說：“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,那么,你的和我的仍然是各有一個蘋果.但是,倘若你有一種思想,我也有一種思想,而我們彼此交流這些思想,那么,我們每個人將各有兩種思想?！币粋€人學(xué)習(xí),與兩個人三個人,幾個人一起學(xué)習(xí),效果是不一樣的，后者能產(chǎn)生“集合效應(yīng)”,達到“能量聚增”。

自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。在認(rèn)識客觀世界的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出自己最理想的環(huán)境，不是用降低理想來適應(yīng)環(huán)境，而是用提升自己來達到理想。這需要創(chuàng)意和耐力，需要不斷的學(xué)習(xí)和不斷的超越。

心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見，甚至圖像、印象等。今天這個時代，知識發(fā)展日新月異，資訊過多而非不足，使管理問題呈現(xiàn)“細(xì)節(jié)性復(fù)雜”的局面。許多問題已沒有唯一固定的解，因與果在時空上常常是跳躍的、不連續(xù)的，卻又蘊含著深刻的內(nèi)在聯(lián)系，潛意識將越來越主導(dǎo)人的選擇。換句話說，文化知識與信息的合理吸收與運用，將成為現(xiàn)代生活與工作中的決定性因素。而學(xué)習(xí)的效果常常是漸變的、滯后的，是耳濡目染、潛移默化的，因此，浮躁的作風(fēng)要不得，欲速則不達。只有縱觀全局、掌握重點，才能對自己行為背后的結(jié)構(gòu)性沖突看得更清楚。只有不斷改善心智模式，盡量把眼光凝聚在長期焦點上，才不會舍本逐末、降低質(zhì)量或腐蝕目標(biāo)。

共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個團體內(nèi)整合共同愿景，涉及發(fā)掘共有“未來景色”的技術(shù)，它幫助組織培養(yǎng)其成員主動而真誠地奉獻和投入。在共同的理想、共同的文化、共同的使命作用下，組織在一起，為了一個共同的未來的目標(biāo)努力工作。

團體的智慧總是高于個人的。團隊學(xué)習(xí)的修煉包括兩個方面：深度會談和討論。前者可以對本質(zhì)進行廣泛的探索；后者相反，它逐步縮小范圍，直到最佳選擇。這兩種方法是相互補充的。但是，要想得到互補的效果，就必須將兩者分開來做。許多團隊不能將兩者區(qū)分開來，因而也無法做到有意識地在兩者之間進行轉(zhuǎn)換。當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候，不僅團體能產(chǎn)生出色的效果，其個別成員的成長速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。

系統(tǒng)思考是五項修煉的核心。企業(yè)在處理問題時要擴大思考的空間，通過電腦模擬把事件的前因后果都考慮到建立系統(tǒng)的處理模式。企業(yè)和人類的其他活動一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動所牽連，彼此影響著，因 1

此必須進行系統(tǒng)思考修煉。

在人類漫長進化的歷史中，從來沒有哪一個階段像現(xiàn)在這個時期，對世界和自然的影響有如此巨大,人類應(yīng)用科學(xué)的能力，挑戰(zhàn)自然，創(chuàng)新歷史，人類開始用科技克隆生命，把智慧深向浩瀚的太空，摧城拔寨，功無不克。然而，在所有光鮮的背后，越來越多的人，注意到這樣的一個事實：在科學(xué)的方法中，以區(qū)格研究，分解確立的行為方式，也帶來無窮的后患。臭氧層的空洞，消失的物種，更加貧瘠的土地，肆虐橫行的怪?。簮圩獭ars、禽流感．．．

人類到底面臨怎么樣的處境？如今的境況又是如何造成？系統(tǒng)化思維方法，似乎一出現(xiàn)，就是要解決這樣的困境。系統(tǒng)化思維代表了這樣一種整體和諧的思潮：在創(chuàng)造的同時，關(guān)注系統(tǒng)領(lǐng)域，用簡單的方式，調(diào)整系統(tǒng)發(fā)展的復(fù)雜問題，尊重系統(tǒng)的生命規(guī)律，象活體一樣創(chuàng)建學(xué)習(xí)型的藝術(shù)和實務(wù)，以共同的美好愿景為指導(dǎo)，創(chuàng)造可持續(xù)的未來。而《第五項修煉》無疑是用系統(tǒng)化思維方法思考組織問題的經(jīng)典書籍。書中提出的一些常見的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)模式，稱為系統(tǒng)基模。這些模式間，會形成怎么樣的互動和反饋機制，決定了系統(tǒng)可能出現(xiàn)的問題所在。以啤酒游戲為例，指出了在很多時候，人們犯錯誤的原因不在人們自身，而是受所處的環(huán)境或結(jié)構(gòu)影響。在結(jié)構(gòu)內(nèi)的人，信息或資源的不對稱，造成人們無法從整體去把握，做出最優(yōu)的選擇。而突破組織結(jié)構(gòu)性危機的方法，就是系統(tǒng)化思維的方法。這種方法，不應(yīng)只是組織內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)該掌握的，而是整個組織和個人都應(yīng)學(xué)習(xí)和了解的。唯有如此，大家才有共同的基點和視圖?；蛟S閉目冥想，用心感悟，就能化繁為簡。人創(chuàng)造科學(xué)，但應(yīng)知科學(xué)的界限，不為所累，這才能發(fā)揮人的最大智慧。我們也應(yīng)清楚地認(rèn)識到系統(tǒng)化思維方法，不僅可用于組織思考，也可用于個人。

同樣在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。通過《第五項修煉》的學(xué)習(xí)，讓我深刻地了解到學(xué)習(xí)型組織的重要性。學(xué)習(xí)型組織致力于改善思考的本質(zhì)、加強反思與團體學(xué)習(xí)的能力，以及發(fā)展共同愿景和共同承擔(dān)工作學(xué)習(xí)和探索創(chuàng)新的能力。

通過學(xué)習(xí)，我進一步地認(rèn)識到“誠實地面對真相”，這是“自我超越”的一個了不起的策略。原來在這個世界上，我們最大的敵人就是自已。在逆境中我們將伴隨著焦慮和壓力，但是作為一個相信超越自我的人絕不會被眼前的問題所迷惑，而停滯不前。我認(rèn)為其為走向成功的警告訊號，勇往直前。時刻保持清醒的頭腦，理清自己真心向往的事情為起點，為達到最高的愿望而不懈努力。誠實地面對真實的情況，充滿一顆挑戰(zhàn)自我的心，發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，在逆境中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的同時，我們必須杜絕只專注于自己的決定，而忽略了自己的決定對他人的影響，這將影響著學(xué)習(xí)型組織的發(fā)展。每一個人對每一件事的看法不同、判斷不同，眾所周知，其結(jié)果必然差異很大。我們?nèi)羰橇粢庵車姷氖挛?，提高自我省思的能力，縱觀全局，堅持探詢和辯護問題的實質(zhì)，找

出隱藏在問題背后的假設(shè)，共同探討其核心理念，堅決擁護真理，這才是達到全體一致所想的結(jié)果。在組織中開放、坦率地交換看法，盡管我們的判斷不同，但是必須誠實地面對事實，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

“愿景”是一座燈塔，照亮我們前進的路程。所有的成就來自于改變，來自于自愿。只要找到路，就不怕路遠(yuǎn)。共同愿景是一種比個人愿景更大的整體，它所具有使命感可以使我們感覺、想象和描繪它的藍(lán)圖，從而產(chǎn)生強大的感染力和號召力。它是一種新的文化理念，能夠喚起人們的希望，對組織付出承諾，從而推動自己圍繞這個共同愿景行動。

學(xué)習(xí)是人一生中不可缺少的部分，它是無止境的，但怎么樣才能發(fā)揮其學(xué)習(xí)的真正價值呢？《第五項修煉》這本書告訴我，偉大的團隊學(xué)習(xí)能創(chuàng)造你所想要的最高價值。一個企業(yè)并不是與生俱有的，一個企業(yè)家在設(shè)立一家公司后，也絕對離不開一個龐大的組織為其在市場上的發(fā)展作后盾。只有通過團隊組織的不斷改造，日積月累，開拓創(chuàng)新，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。久而久之，你將發(fā)現(xiàn)，企業(yè)在慢慢地改進，慢慢地發(fā)展。我時刻準(zhǔn)備著，誠實地面對真理，專注于系統(tǒng)思考。突破超越自我的關(guān)鍵，留意自己的言行對身邊人的影響，深入別人的內(nèi)心，共同探討學(xué)習(xí)的本質(zhì)。明確自己擁有與組織一樣共同的愿望，融入團隊的學(xué)習(xí)精神，共同發(fā)展團體的力量。

如果我們可以運用學(xué)習(xí)型組織的基本原理，去開發(fā)各自所臵身的組織創(chuàng)造未來的潛能，反省當(dāng)前存在于整個社會的重重學(xué)習(xí)障礙，思考如何使整個社會早日向?qū)W習(xí)型社會邁進，我想學(xué)習(xí)型組織必將產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。

繼續(xù)教育學(xué)院培訓(xùn)部

2011-5-18

第三篇：讀第五項修煉有感

讀《第五項修煉》有感

黑龍江中醫(yī)藥大學(xué) 人文與管理學(xué)院 10級應(yīng)用心理專業(yè)

徐夢茹

初次接觸《第五項修煉》這本書，看了這本書只覺得很有啟發(fā)，但是又很深奧，剛開始看時感覺自己一下子不能理解。這幾天就借著深夜又重溫了一下，再結(jié)合自己的實際，這一次的閱讀感受更加深刻?！兜谖屙椥蘧殹肥且槐咎接憘€人及組織生命的書，它順應(yīng)了信息化時代大潮，是知識經(jīng)濟的產(chǎn)物。并指出了個人與組織間的密切關(guān)系，使我讀后深受感觸。

《第五項修煉》給我樹立了一種新的看問題的方式:從習(xí)慣看世界、看環(huán)境、看別人；改變到向里看、看自己、看自己的內(nèi)心；從看局部，到看全局。從而能看到內(nèi)心存在的障礙，進而尋求克服它們的方法。

《第五項修煉》的成功和杰出之處不僅在于它的理論，而在于它的可操作性和對實踐的有效指導(dǎo)性。它可能幫助你在弄清為什么的前提下，懂得如何提升自己的能力；自我開發(fā)、自我超越的能力；改善心智、提高認(rèn)知的能力；團隊學(xué)習(xí)和團隊建設(shè)的能力；自我思考、掌握未來的能力。

彼得·圣吉博士的《第五項修煉》有五項主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學(xué)習(xí)、全方位思考。

一、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現(xiàn)自己心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達到某些愿望的時候，首先要有“我想達到，我想要”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機會就越大。對

2于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就會全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。

二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的，影響我們?nèi)绾瘟私饽壳斑@個世界、以及當(dāng)今的社會市場、以及怎樣利用平時實踐當(dāng)中的一些想法和見解。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法。在團體中，每個人的性格不一樣、每個人的思想也都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心靈的同時，也要接受別人的想法和意見；做到坦率、感恩、寬容、進取。只有這樣，我們的成功之門才會更早的被打開。

三、建立共同理想。如果團隊擁有共同的理想、愿景，就像公司的企業(yè)愿景一樣。那么，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想、愿景而努力。而這種共同的理想可以看成是一種“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個從自我上升到集體、也是一種高度的體現(xiàn)。就好像我們現(xiàn)在的神劍地產(chǎn)，由于公司有著明確的企業(yè)愿景——規(guī)范點滴，立塑中介新好形象。全公司員工，都對這個愿景的到來產(chǎn)生著渴望，人人都希望盡快實現(xiàn)遠(yuǎn)大的企業(yè)愿景，這種凝聚力超越了個人的想法，成為了全公司的共同理想，所以神劍地產(chǎn)在房地產(chǎn)行業(yè)上升一個檔次是指日可待。

四、團隊學(xué)習(xí)。在第五項修煉的第十一章中我記得有這樣的一段話，團隊學(xué)習(xí)追根究底就是一種深度匯談，深度匯談的目的是超越每個個人的理解能力。在深度匯談中，我們不是贏得一方的勝利，而是在匯談中實現(xiàn)“共贏”。通過發(fā)展共同分享的意義，讓大家的心智產(chǎn)生

3新的萌動。也是在共同學(xué)習(xí)當(dāng)中是自己能夠得到不斷地發(fā)展和變化。同時在深入討論當(dāng)中，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。我感覺這才是團隊學(xué)習(xí)的精髓。

五、全方位思考。感覺在平時的工作及為人處事當(dāng)中我們應(yīng)該多從全面的角度去看待問題，多實行換位思考，實現(xiàn)在團隊的思考角度使自己成熟，提升自我高度。在平時要求自己從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調(diào)整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

在現(xiàn)實中，每個團體都有自己的特點，但彼得圣吉·博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團隊合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。

當(dāng)看到自我超越和改善心智模式那塊，自我的激情、腦海的更新真是讓自己有很大的觸動，感覺這本很適合自己，也許還有更多的書籍很適合我，只是平時的閱歷少了，通過這次的閱讀，感覺實踐與學(xué)習(xí)的結(jié)合真的很重要。

讀完這本書后，我的心里記下了“學(xué)習(xí)的主體是團隊，不再是過去的個人?！薄皩W(xué)習(xí)不再是為了積累，而是為了改變思想觀念，從觀念改變行為，從行為改變命運?！边@些嶄新的思想，讓人耳目一新，也讓人思緒萬千。

我作為一名大學(xué)生黨員積極分子，不僅要努力提升自己的學(xué)習(xí)力，還要努力去參加或支持創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，也只有提升自己的學(xué)習(xí)力，才有能力去打造學(xué)習(xí)型組團隊，同時在參加的過程又一次地提升自己的學(xué)習(xí)能力、管理能力。

第四篇：《第五項修煉》讀書筆記

超越自我，勇攀高峰

——讀《第五項修煉》有感

管理學(xué)大師彼得·圣吉的《第五項修煉》被譽為“21世紀(jì)的管理圣經(jīng)”，是管理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典著作。我在這個暑假有幸拜讀了此書，書中許多經(jīng)典的理論對個人，對企業(yè)，甚至對一個國家都有著巨大的影響力。它不僅是管理學(xué)著作，更包含了許多哲學(xué)思想，也是一部不可多得的心靈雞湯。

《第五項修煉》是一本面向21世紀(jì)，面向未來的書籍。在十幾年前，該書闡述的理論在當(dāng)時都顯得很激進。然而，經(jīng)過時間的錘煉后，但這些理論的許多應(yīng)用方法，后來已經(jīng)被融入到人們觀察世界的方式中，也被整合到人們的管理實踐中，并將繼續(xù)指導(dǎo)人們的行為。

《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動對策，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習(xí)障礙”。在學(xué)習(xí)型組織中，新型的、擴展性的思考模式得到培育，集體的熱望得到釋放，大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就。

《第五項修煉》的五項修煉概括地說：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。其中。系統(tǒng)思考是第五種修煉方式也是最重要的方式，但并不意味著它就可以同其他四種方式割裂開來。我們必須將這五種修煉方式整合起來，才會發(fā)揮最大效用。

這本書所蘊含的東西太多，我不能一一論述我的感想，只能挑其一二感觸頗深的道來。

一、自我超越與結(jié)構(gòu)性沖突

在《自我超越》這一章節(jié)，彼得·圣吉提出我們在自我超越過程中要不斷理清“愿景” 與現(xiàn)狀。我把它理解為我們要清晰地認(rèn)識理想與現(xiàn)實的差距。自我超越包含兩方面內(nèi)容：其一是不斷理清到底什么對我們最重要；其二是不斷學(xué)習(xí)如何更清楚地看清目前的真實情況。當(dāng)我們將“愿景”與“現(xiàn)狀”同時在腦海中顯現(xiàn)時，我們心中便會形成一種“創(chuàng)造性張力”，即把“愿景”與現(xiàn)狀合二為一的力量。而自我超越最根本的就是要學(xué)習(xí)如何產(chǎn)生和延續(xù)這種“創(chuàng)造性張力”。這就要求我們通過不斷學(xué)習(xí)來提升自己、超越自己。建立學(xué)習(xí)型組織這一理念貫穿于本書的始終。高度自我超越的人從來不停止學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們達成目標(biāo)的源動力。我們要時刻關(guān)注我們的“愿景”與現(xiàn)狀的差距，通過不斷學(xué)習(xí)來縮小差距，彌補不足。

然而，我們在自我超越的過程中需要警惕“結(jié)構(gòu)性沖突”。我們中的大多數(shù)人心中都有限制自己創(chuàng)造力的矛盾。我們會認(rèn)為自己沒有能力實現(xiàn)自己的目標(biāo)或者我們不夠資格得到自己所想要的。彼得·圣吉形象巧妙地把“結(jié)構(gòu)性沖突”比作兩根橡皮筋，一根象征創(chuàng)造性張力，另一根象征我們心中的無力感和不夠格。當(dāng)我們越達成愿景時，這種無力感和不夠格的想法也越大，最終阻礙我們邁向成功。對于這一點，我也是深有體會。當(dāng)我著手達成一個目標(biāo)時，剛開始我總是躊躇滿志，然而隨著事情的進行，不確定因素的增多，就會不斷懷疑自己：“我會成功嗎？我的選擇是否正確？”等等問題。

因此，彼得·圣吉要求我們采用最簡單的方法來克服“結(jié)構(gòu)性沖突”，那就是誠實地面對真相。我們要用理性的頭腦去分析我們所面臨的困境，冷靜地看待我們所遇到的困難。要從自身分析問題的根源，而不應(yīng)歸咎于外部原因。

二、心智模式

彼得·圣吉從哲學(xué)角度討論了心智模式對于建立學(xué)習(xí)型組織的重大作用。從中國的《列 子》中的小故事“智者疑鄰”說起，我們腦子所裝的是一些對事物的印象和假設(shè)。心智模式?jīng)]有對與錯，但它無時無刻不影響著我們的工作與生活。良好的心智模式可能讓人走向成功，而不合時宜的心智模式甚至?xí)?dǎo)致失敗。我們?nèi)匀灰ㄟ^不斷學(xué)習(xí)，用新的技巧來推動自身發(fā)展，把隱藏在問題背后的假設(shè)找尋出來。我們還要通過不斷地反思與探尋，不斷調(diào)整自己的心智模式，從而走向成功！

這本書從微觀上講，適用于個人的修煉與完善，從中觀上講，適用于企業(yè)管理層乃至所有員工，從宏觀上說，對一個國家的發(fā)展也有啟迪作用。好的書讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我也只是把自己的感悟記錄下來。理論還需實踐來檢驗，我會在學(xué)習(xí)與生活中逐步完善自己，實現(xiàn)自我超越！

第五篇：第五項修煉讀書筆記

第五項修煉讀書筆記

最初拿起這本書是因為“修煉”二字，想著對我的教育之路有所幫助，為我“修煉”成為一個優(yōu)秀的人民教師。但第一眼看到《第五項修煉》，太厚！翻開第一項，不懂！但還是硬著頭皮看下去，卻發(fā)現(xiàn)這是一本寶典，再次引起我的興趣。

看完《第五項修煉》，進一步認(rèn)識到自己肩上的責(zé)任之重大。在這個日新月異、競爭激烈的時代，教育必須重視人的再教育以及終身教育。教師作為指導(dǎo)者，我時常有一種力不從心的感覺。知識結(jié)構(gòu)的單一，與生活實際的脫節(jié)，學(xué)生懂得老師不懂，學(xué)生會的老師卻不會……所有的這些警示著我：要繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善自我，只有終身學(xué)習(xí)，才能跟上時代，才能勝任今天的教育任務(wù)。

《第五項修煉》的五項修煉概括地說：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。

一、修煉自我超越。自我超越的“修煉”，簡單地說是為了實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越。這是一種真正的終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)，是完美人生的重要方面。而真正完美的人生，不僅在于知識的不斷豐富，更在于品德的不斷完善。要成為終身學(xué)習(xí)理念的實踐者和傳播者，就必須具備以上兩個方面的素質(zhì)。對個人來說，我們需要終身學(xué)習(xí)，對一個組織、一個團體來說，同樣需要終身學(xué)習(xí)。這樣才能不斷創(chuàng)新、前進，這樣才能注入更多的新鮮血液，我們所教的班集體才能成為有活力的組織，否則與一潭死水無異。老師不斷修煉自我超越，不斷地學(xué)習(xí)，通過各種平臺，讓學(xué)生耳濡目染、潛移默化中產(chǎn)生強烈的超越愿望，保證了學(xué)習(xí)的動力。

二、修煉改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私馐澜?，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見、圖像和印象。在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。在個人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。在教學(xué)中也亦如此。改善學(xué)生們的心智模式，讓他們學(xué)會有效表達自己的想法，放飛心靈。同時也要接受別人的想法和意見，有能力傾聽并吸納別人的觀念。這樣才能在學(xué)習(xí)的道路上漸行漸遠(yuǎn)。

三、修煉建立共同愿景?！霸妇啊笔且蛔鶡羲樟廖覀兦斑M的路程。所有的成就來自于改變，來自于自愿。只要找到路，就不怕路遠(yuǎn)。這種共同的愿景，其實就是我們常說的“凝聚力”，它會產(chǎn)生強大的感染力和號召力。它也是一種新的文化理念，能夠喚起人們的希望，對組織付出承諾，從而推動自己圍繞這個共同愿景行動。定時定期、短期的、長期的，為班級制定一個共同愿景，大家都朝著這個方向努力，猶如航船有了的方向，便可以乘風(fēng)破浪，勇往直前了。

四、修煉團隊學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認(rèn)真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？可見團隊學(xué)習(xí)處于困境之中。因此，團體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”開始?！吧疃葏R談”是一個團體的所有成員，攤出心中的假設(shè)，而進入真正一起思考的能力?！吧疃葏R談”的修煉也包括通過學(xué)習(xí)找出有礙學(xué)習(xí)的互動模式。從所周知，一個團隊，是由若干個個體構(gòu)成的，而一個有能力的團隊，更是由若干個有能力的個體所構(gòu)成的?！皥F體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。它是建立在發(fā)展“共同愿景”這一項修煉上。因此，他們將進一步學(xué)習(xí)，擴充，盡其所能，將自己的天賦及才能發(fā)揮得淋漓盡致。

在自我學(xué)習(xí)的同時，也不能脫離與組織的有機聯(lián)系，要為“共同愿景”——“教育機構(gòu)的品牌影響力，規(guī)模的提高”而努力，而不是單純地突出個人！并且，重中之重的是，要學(xué)會與團隊中個體的緊密聯(lián)系，互相補充不足之處，營造一種和諧氣氛，設(shè)法努力將自己與同事更有效的結(jié)合起來，良好地發(fā)揮了整體運作的功能。正如一場足球賽，團隊合作的最終目的是為了整個足球隊的取勝，而不是某一個人為追求在整個賽場上的風(fēng)光，甚至可以做出“越俎代庖”的行為，五、修煉系統(tǒng)思考。無論是企業(yè)還是教育活動，都和人類其他活動一樣，是一種“系統(tǒng)”，都受到一系列息息相關(guān)的行動所牽連，它們彼此影響著，因此，教師在組織教學(xué)活動時必須加以系統(tǒng)思考，系統(tǒng)思考已發(fā)展出一套思考的框架，它既具備完整的知識體系，也擁有實用的工具，可幫助我們認(rèn)清整個變化形態(tài)，并了解應(yīng)如何有效地掌握變化，開創(chuàng)新局面。這對每個教育者來說又都是“自我超越”的挑戰(zhàn)。

掩卷深思，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并將理論運用到實踐中去?！兜谖屙椥逕挕愤@本書的作者——彼得圣吉博士的觀點是發(fā)展學(xué)習(xí)型團隊合作。這樣才能實現(xiàn)教師個人與工作的真正融合，使教師在工作中享受生命的意義，更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新、不斷進步的新觀念，不斷突破自我，不斷挖掘潛能，努力形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀。