第一篇：《喜李翰自越至》閱讀練習(xí)及答案

三、古詩詞鑒賞（10分）

10．閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

喜李翰自越至劉長卿南浮滄海上，萬里到吳臺。久別長相憶，孤舟何處來。春風(fēng)催客醉，江月向人開。羨爾無羈束，沙鷗獨不猜。（1）請分析“久別長相憶，孤舟何處來”中包含的詩人的情感。（3分）

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（2）簡要賞析“春風(fēng)催客醉，江月向人開”的表達(dá)效果。（3分）

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（3）友人李翰的形象有哪些特點？請簡要概括。（4分）

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試題答案：

10．（1）對朋友長久的思念；（2）對朋友孤舟浮海的關(guān)切；（3）對朋友多年不見，自越而來的驚喜。（3分。每點1分）

（2）使用擬人手法，將春風(fēng)、江月人格化（1分），融情于景（1分），表現(xiàn)出朋友到來的欣喜、歡悅（1分）。

（3）四海泛舟，浪跡天涯；萬里來訪，重視友情；自由自在，無拘無束；了無心計，物我相融。（4分。每點1分）

第二篇：《心遠(yuǎn)地自偏》閱讀練習(xí)及答案

（二）閱讀下面選文，回答12—18題。（20分）

心遠(yuǎn)地自偏

①喧鬧的菜市場中，充斥于耳的是菜販的叫賣聲、家禽的啼叫聲，擠擠蹭蹭的是來來往往運送菜蔬的商販、挎著菜籃且走且看的主婦們……而他，一名年輕的菜農(nóng)，卻在一堆蔬菜前，在一片喧鬧中，埋著頭安靜地看著攤開于膝頭的一本厚厚的書，只有在有人跟他買菜時，他才會走出書外，招呼顧客。

②看他一張黝黑的面龐、一副結(jié)實的肩膀，一雙粗糙的大手就知道他是地地道道的農(nóng)民。若是硬要找出他的與眾不同之處，便是他那身整潔的衣裳——為他增添了幾分讀書人的氣息。他專注地盯著膝上的書，有如圣徒閱讀《圣經(jīng)》，雙唇翕動，似在默誦。我俯身看了看書名：嗬，《陶淵明集》？！你一位菜農(nóng)，不看致富指南，不看通俗小說，竟然看古詩文？是精神出了問題，還是在虛偽扮酷？

③一連幾天，我的腦海里不斷地浮現(xiàn)出他在菜攤前埋頭讀書的情景，每次心底都會生出幾分嘲笑，給他貼上“虛偽”的標(biāo)簽。

④直到我們又一次相遇——

⑤那天，我散步經(jīng)過公園的廣場。廣場上一片喧鬧，廣場舞的?？驮趽]霍著他們剩余的精力。這時，我在廣場邊看到了一個很不協(xié)調(diào)的身影：他一手拎著一只水桶，一手提著拖把，正走向廣場一角的一小塊空地——巧了，原來又是那個“虛偽”的人！他又要干什么？

⑥我很好奇，只見他放下沉重的水桶，沾濕了拖把，水淋淋地拎出，地上留下了一攤水漬。我走上前，只見他單手握住拖把，嫻熟地?fù)]動起來，拖把在地面上嗖嗖游走，干熱的地面上留下了一行龍飛鳳舞的水痕。只見“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”幾行大字個個遒勁有力，恢宏大氣。我這才明白，原來他在練字呀！在這樣的地方欣賞到這樣的“墨寶”，我真的不敢相信自己的雙眼！

⑦回到家，我依然心境難平。我愧疚地收起了那枚“虛偽”的標(biāo)簽，找出一份我珍藏已久的西安碑林拓本，準(zhǔn)備明天送給他——就算是表達(dá)我的歉意與敬意。

⑧第二天，我去了菜市場。菜場如一如往日地喧鬧，他也一如往日，自顧自地默讀著。旁邊的攤主有玩手機的，有拉家常的，有東張西望的……他則如一泓清泉，靜靜地流淌在山林深處。難得能有這樣一個人，在充斥著利益與欲望的世間，堅守著心中的一份寧靜。我恭敬地把拓本遞給他，他一臉憨笑，猶如春日的暖陽，明媚了整個世界……

⑨他執(zhí)意要回贈我些什么，邀我到他的出租屋。路上他告訴我，他是個孤兒，在郊區(qū)租了塊地，種菜賣菜維持生計，而讀書寫字給了他別樣的生活。他住的屋子，只有一張床、一套桌椅，墻上貼滿了他的書法作品，床頭堆滿了書籍和字帖。屋角處堆放著一堆獎牌、獎杯和獲獎證書。屋外，車水馬龍；屋內(nèi)，墨香四溢。只見他鋪紙研墨，屏氣凝神，提筆蘸墨，在潔白的宣紙上行云流水般寫下：“此中有真意，欲辨已忘言。”他憨笑這說：“送給你！”

⑩我恍然，種菜賣菜，為的是生存；讀書練字，才是真正的生活。古典詩文和筆墨紙硯滋養(yǎng)了他的性情，給了他“心遠(yuǎn)地自偏”的定力。

（摘自《意林》總第52卷，有刪改）

12.請仔細(xì)閱讀選文第⑤⑥⑦段，根據(jù)提示填寫下面表格。（2分）

段落

情節(jié)內(nèi)容

情感態(tài)度

⑤

“我”看見菜農(nóng)正走向廣場

諷刺、疑惑

⑥

（1）

好奇、吃驚

⑦

“我”回家找出珍藏的拓本

（2）

12.【答案】（1）“我”看見菜農(nóng)在廣場上寫（練）字（2）歉意、敬意

【解析】第（1）空考查的是對第⑥段主要內(nèi)容的概括，填寫表格時，注意概括的內(nèi)容要基本符合給出情節(jié)內(nèi)容的句式特點。填寫第（2）空時，注意返回文章第⑦段尋找或概括。

13.文章第②段畫線句子除了運用動作描寫，還運用了哪種人物描寫方法？有什么作用？（3分）

他專注地盯著膝上的書，有如圣徒閱讀《圣經(jīng)》，雙唇翕動，似在默誦。

13.【答案】運用神態(tài)描寫。生動傳神地寫出了菜農(nóng)在菜市場讀書時的全神灌注的情態(tài)，表現(xiàn)了他對書本（知識）的虔敬（虔誠與敬意）和內(nèi)心的寧靜。

【解析】神態(tài)描寫從“專注”“有如圣徒閱讀《圣經(jīng)》”中得出。回答其作用，既要深刻理解這些關(guān)鍵詞句蘊含的深層含義，還要適當(dāng)聯(lián)系全文的內(nèi)容來歸納。

14.請品析選文第⑥段中加點詞語的表達(dá)效果。（3分）

只見他單手握住拖把，嫻熟地?fù)]動起來，拖把在地面上嗖嗖游走。

14.【答案】“嗖嗖”是疊詞（擬聲詞），生動形象地寫出了菜農(nóng)寫字的速度之快（寫字時揮灑自如的樣子），表現(xiàn)了他寫字技巧的嫻熟。（意思對即可）

【解析】本題考查賞析詞語的表達(dá)效果。一般的答題方法是，先解釋字面義，再結(jié)合上下文的語境來進(jìn)行具體分析。

15.讀選文第⑧段畫線句子，回答下面問題。（3分）

文章的主人公是菜農(nóng)，作者為什么還要描寫其他人的活動？

15.【答案】環(huán)境描寫（側(cè)面描寫、對比）：寫出了商販們在沒有生意的時候的無所事事；突出（襯托）了菜農(nóng)讀書的專注和他內(nèi)心的寧靜。（意思對即可）

【解析】從題干可知，本題的切入點應(yīng)該是表現(xiàn)手法的角度，很明顯，“菜農(nóng)”與“其他人的活動”形成了一個對比的效果。結(jié)合第⑧段的具體內(nèi)容分析，二者的對比是為了突出“菜農(nóng)”身上所具有的美好品質(zhì)。

16.讀完選文后，請說說菜農(nóng)具有哪些性格特點。（3分）

16.【答案】憨厚樸實；做事專注認(rèn)真；熱愛生活；追求內(nèi)心的寧靜，不為名利所累。（答出任意三點即可）

【解析】分析人物的性格特點，要扣住對人物性格有表現(xiàn)力的語言進(jìn)行揣摩。

17.文章用陶淵明的“心遠(yuǎn)地自偏”做標(biāo)題有哪些作用？（3分）

17.【答案】是文章的行文線索；揭示文章主旨（點明文章中心）——要在世俗的喧囂中保持內(nèi)心的寧靜；抒發(fā)了作者對菜農(nóng)的欣賞與敬佩之情；新穎獨特，富有詩意；吸引讀者閱讀（激發(fā)讀者閱讀興趣）。（答出任意三點即可）

【解析】本題考查對標(biāo)題作用的分析，可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面來分別分析。

18.結(jié)合選文內(nèi)容，請聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母惺堋＃?分）

18.【答案】示例：讀了本文，我明白了在當(dāng)今世俗的喧囂中應(yīng)保持自己內(nèi)心的寧靜，不為世俗所擾。文中的菜農(nóng)能夠在喧鬧的菜市場沉浸于書本的美好中，沉浸于內(nèi)心的寧靜中。在生活中，我不會因某次月考的成功而驕傲，而要保持內(nèi)心的寧靜，繼續(xù)努力前行。

【解析】本題屬于拓展探究題，難度不大，考生一般都有話可說。但組織語言時，切忌脫離選文內(nèi)容和情感隨意發(fā)揮。

第三篇：曉至湖上詩詞閱讀練習(xí)及答案

原文：

曉至湖①上

【清】厲鶚

出郭曉色微，臨水人意靜。

水上寒霧生，彌漫與天永。

折②葦動有聲，遙山淡無影。

稍見初日開，三兩列舴艋。

安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景③。

【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。

【相關(guān)練習(xí)】

（1）這首詩情感豐富，請作分析。（3分）

（2）請從表達(dá)技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進(jìn)行賞析。（3分）

【參考答案】

（1）答題要點：①喜愛幽靜：“人意靜”、“寒霧生”等。②親近自然：“臨水、“稍見初日開”等；③向往自由：“學(xué)野鳧”、“逐清景”等；④自由暫不可得的惆悵：“安得”。（意思對即可）

（2）答題要點：①對比：以“有聲”與“無聲”對比，近寫聲覺，遠(yuǎn)寫視覺，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠(yuǎn)景結(jié)合，以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富或?qū)哟畏置鳎饩车牛ɑ蛴撵o、清新）（其他看法，言之成理亦可。）

【作者簡介】

厲鶚（1692─1752）字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，錢塘（今浙江杭州）人，清代文學(xué)家，浙西詞派中堅人物?？滴跷迨拍昱e人，屢試進(jìn)士不第。家貧，性孤峭。乾隆初舉鴻博，報罷。性耽聞靜，愛山水，尤工詩馀，擅南宋諸家之勝。著有《宋詩紀(jì)事》、《樊榭山房集》等。

厲鶚一生創(chuàng)作了許多以山水為題材的詩詞。一部《樊榭山房集》，幾乎可以說是“十詩九山水”。從題材分類的角度來說，我們可以稱他為山水詩人。張世進(jìn)在《哭樊榭二首》詩中寫道：“當(dāng)代風(fēng)騷手，平生山水心?！比嫱u價厲鶚的詩：“最長于游山之什，冥搜象物，流連光景，清妙軼群?！边@些詩文準(zhǔn)確地指出了厲鶚詩詞創(chuàng)作的主要內(nèi)容及其成就。

第四篇：文言文《李仕魯》閱讀練習(xí)及答案（最終版）

李仕魯

李仕魯，字宗孔，濮人。少穎敏篤學(xué)，足不窺戶外者三年。聞鄱陽朱公遷得末朱熹之傳，往從之游，盡受其學(xué)。太祖故知仕魯名，洪武中，詔求能為朱氏學(xué)者，有司舉仕魯。入見，太祖喜日：“吾求子久。何相見晚也?”除黃州同知，曰：“朕姑以民事試子，行召子矣。”期年，治行聞。十四年，命為大理寺卿。帝自踐阼后，頗好釋氏教，詔征東南戒德僧，數(shù)建法會于蔣山，應(yīng)對稱旨盤輒賜金袈裟衣，召入禁中，賜坐與講論。吳印、華克勤之屬，皆拔擢至大官，時時寄以耳目，由是其徒橫甚，讒毀大臣。舉朝莫敢言，惟仕魯與給事中陳汶輝相繼爭之。汶輝疏言：“古帝王以來，未聞縉紳緇流，雜居同事，可以相濟者也。今勛舊耆德成思辭祿去位，而緇流襝夫乃益以讒間。如劉基、徐達(dá)之見猜，李善長、周德興之被謗，視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉?伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彥，則太平可立致矣?！钡鄄宦牎ＶT僧怙寵者，遂請為釋氏創(chuàng)立職官。于是以先所置善世院為僧錄司，設(shè)左右善世、左右闡教、左右講經(jīng)覺義等官，皆高其品秩。一道教亦然。一度僧尼遭士至逾數(shù)萬。仕魯疏言：“陛下方創(chuàng)業(yè)，凡意指所向，即示子孫萬世法程，奈何舍圣學(xué)而崇異端乎!”章數(shù)十上，亦不聽。仕魯性剛介，由儒術(shù)起，方欲推明朱氏學(xué)，以辟佛自任。及言不見用，遽請于帝前曰：“陛下深溺其教，無惑乎臣言之不入也。還陛下笏，乞賜骸骨，歸田里。”逮置笏于地。帝大怒，命武士搏之，立死階下。

(節(jié)選自《明史李仕魯傳》)

8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()

A.往從之游，盡受其學(xué) 游：求學(xué)

B.雜居同事，可以相濟者也 濟：渡過

C.視蕭何、韓信，其危疑相去幾何哉? 視：和……比較

D.皆高其品秩 高：提高

9.以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)夸仕魯“剛介”的一組是()

①足不窺戶外者三年

②惟仕魯與給事中陳汶輝相繼爭之

③伏望陛下于股肱心膂，悉取德行文章之彥

④奈何舍圣學(xué)而崇異端乎

⑤章數(shù)十上，亦不聽

⑥遂置笏于地

A.①②④ B.②④⑥ C.①③⑤ D.③⑤⑥

10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()

A.李仕魯少年時聰明好學(xué)，潛心研究學(xué)問，又得到了陽朱公遷的教導(dǎo)，終于成為明初鄱著名儒士，參加科舉考試順利進(jìn)入朝廷為官。

B.明太祖很賞識李仕魯，見到李仕魯后，大有相見恨晚之感，于是先任命他為黃州同知，后來因政績卓著又讓他擔(dān)任大理寺卿。

C.明太祖登基之后，崇尚佛教，重用僧人，委以高官，把他們當(dāng)做親信，以至于那些僧人為非作歹，進(jìn)讒言詆毀大臣。

D.對于佛道二教的盛行，李仕魯深感憂慮，他竭力上疏勸諫皇帝，但是皇帝沒有采納他的意見，于是李仕魯堅決辭官。

11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)數(shù)建法會于蔣山，應(yīng)對稱旨者輒賜金袈裟衣。(3分)

(2)方欲推明朱氏學(xué)，以辟佛自任。(3分)

(3)陛下深溺其教，無惑乎臣言之不入也。(4分)

參考答案：

8.B(濟：幫助)

9.B

六句話中第①句是說李仕魯三年不出家門，潛力讀書。第③旬與李仕魯無關(guān)，是說陳汶輝上奏疏力求皇帝選用道德行為文章才德杰出的人。

10.A

錯在“參加科舉考試順利進(jìn)入朝廷為官”。文段中說“詔求能為朱氏學(xué)者，有司舉仕魯”，可見李仕魯是在官吏舉薦下入朝做官的。

11.文言翻譯(10分)

①多次在蔣山建法會，如果應(yīng)答皇帝當(dāng)庭提出問題符合皇帝心意的就賜給金袈裟衣。

(文意通順，1分;“于蔣山”，句式1分;“稱旨”1分。)

②正要推崇朱氏學(xué)問，把排除佛學(xué)作為自己的任務(wù)(或責(zé)任)。

(“推明”也可譯作“推出闡明”等：“辟”也可譯作“辟除”、“除去”、“去除”等。)

(文意通順，1分，“推明”、“辟”各1分。)

③陛下深深沉溺佛教，怪不得我的話聽不進(jìn)去。

(“無惑乎”也可譯作“難怪”等;“臣言之不如”也可譯作“聽不進(jìn)我的話”等。)(“溺”、“無惑”、“言之不入”各1分，文意通順，1分)

參考譯文：

李仕魯，字宗孔，濮人。年少時聰穎靈敏，專心好學(xué)，三年不出大門一步。聽說鄱陽萊公遷得到宋代朱熹的真?zhèn)?，前往跟隨他學(xué)習(xí)，全部學(xué)到了他的學(xué)問。太祖原來就知道仕魯聲名，洪或年間，皇帝下詔尋求通曉朱氏學(xué)說的人，有司推薦仕魯。入朝受到皇帝的接見，太袒非常高興的說：“我尋找你很長時間了，為何到現(xiàn)在才能見到你?！比蚊鼮辄S州同知，說：“我暫且拿民事來考考你，等你展現(xiàn)才能后再召見你?！币荒旰?，治理的政績顯著。十四年，任命他為大理寺卿。

皇帝自登基后，對佛教很愛好，下詔征尋東南戒德僧，多次在蔣山建法會，如果應(yīng)答皇帝當(dāng)庭提出問題符合皇帝心意的就賜給金袈裟衣，詔到宮中，賜坐和他談?wù)摲鸾讨拢簠怯　⑷A克勤這些人，都被提拔為大官，他們經(jīng)常安排耳目監(jiān)聽時事，因此這批人十分蠻橫，用讒言詆毀大臣。滿朝官員元入敢說，只有仕魯與給事中陳汶輝相繼為此事和皇帝爭辯。汶輝上疏說：?自古有帝王以來，沒有聽說官員和僧人，共同任官成為同事，可以相互幫助的?，F(xiàn)在故舊老臣都考慮辭去俸祿分爵位，而僧人和一些耳目競?cè)桓佑米嬔哉_陷。如劉基、徐達(dá)的被猜疑，李善長、周德興的被誹謗，和蕭何、一韓信相比，其危害疑忌相去能有多遠(yuǎn)呢?真心希望陛下任用輔佐帝王的親信，全部選取德才兼?zhèn)涞目〔?，那么陶家太平很快就可以實現(xiàn)了?！钡鄄宦爮?。那些依仗受到寵幸的僧人，就請求為釋氏創(chuàng)立專職官員。

于是把原先所設(shè)置善世院改為僧錄司;設(shè)置左右善世、左右闡教、左右講經(jīng)覺義等官職，都提高他們康先品級俸祿。道教也是這樣。估計僧尼道士超過幾萬人。仕魯上疏說：“陛下正在創(chuàng)建手秋功業(yè)，凡是意圖所指的地方，就應(yīng)是指示給子孫萬世的法規(guī)章程，為什么舍棄儒家圣學(xué)而崇尚佛教異端呢?”奏章上了數(shù)十次，均不被皇帝采納。仕魯性格剛直耿介，是從學(xué)習(xí)儒術(shù)起家的，正要推崇朱氏學(xué)，把排除佛學(xué)作為自己的任務(wù)。等到上疏的建議不被采納：就向皇帝請求說：“陛下深深沉溺佛教，怪不得我的話聽不進(jìn)去。歸還陛下笏板，請求允許我告老還鄉(xiāng)，回歸故里。”于是把笏板放在地已。皇帝大怒，命令武士擊打之，立即斃死于臺階下。

第五篇：《李寄》教案及練習(xí)

《李寄》

李寄①

東越閩中有庸嶺②，高數(shù)十里。其西北隰中有大蛇③，長七八丈，大十馀圍④，土俗常懼⑤。東治都尉及屬城長吏⑥，多有死者。祭以牛羊，故不得禍?；蚺c人夢，或下諭巫祝⑦，欲得啖童女年十二三者⑧。都尉令長⑨，并共患之。然氣厲不息⑩。共請求人家生婢子（11），兼有罪家女養(yǎng)之。至八月朝祭（12），送蛇穴口。蛇出，吞嚙之（13）。累年如此，已用九女。

爾時預(yù)復(fù)募索（14），未得其女。將樂縣李誕家（15），有六女，無男。其小女名寄，應(yīng)募欲行，父母不聽。寄曰：“父母無相（16），惟生六女，無有一男，雖有如無。女無緹縈濟父母之功（17），既不能供養(yǎng)，徒費衣食，生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？”父母慈憐，終不聽去。寄自潛行（18），不可禁止。

寄乃告請好劍及咋蛇犬（19）。至八月朝，便詣廟中坐（20）。懷劍（21），將犬（22）。先將數(shù)石米糍（23），用蜜麨灌之（24），以置穴口。蛇便出，頭大如囷（25），目如二尺鏡。聞糍香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就嚙咋；寄從后斫得數(shù)創(chuàng)（26）。瘡?fù)醇?，蛇因踴出，至庭而死。寄入視穴，得其九女髑髏（27），悉舉出，咤言曰（28）：“汝曹怯弱（29），為蛇所食，甚可哀愍（30）?！庇谑羌呐彶蕉鴼w。

越王聞之，聘寄女為后（31），拜其父為將樂令，母及姊皆有賞賜。自是東治無復(fù)妖邪之物。其歌謠至今存焉（32）。

注釋：

（1）本篇寫少女李寄斬蛇除害的故事。用反襯手法，寫出了李寄非凡的勇敢和機智。

（2）東越：漢初小國。在今浙江東南及福建一帶。閩中：郡名。庸嶺：山名。在今福建邵武縣。

（3）隰（xí）：低濕之地。

（4）圍：計量圓周的長度單位，舊說尺寸長短不一。

（5）土俗：當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。此指當(dāng)?shù)匕傩铡?/p>

（6）東治：據(jù)《晉書·地理志》“建安郡”下注，“東治”當(dāng)作“東冶”。東越國都，在今福建福州市。都尉：郡之軍事長官。屬城長吏：所屬縣城的長官。長吏，地位較高的縣吏?！稘h書·百官公卿表》：縣令、長“皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是為長吏”。

（7）下諭：下令，曉諭。巫祝：古代以歌舞娛神、與神交通的人。

（8）啖（dàn淡）：吃。

（9）令長：皆縣官，萬戶以上的大縣為令，萬戶以下的為長。

（10）氣厲不息：指大蛇氣焰兇猛，為害不止

（11）家生婢子：即“家生婢”，奴婢生的女兒。

（12）朝（zhāo召）：初一日。

（13）嚙（niè聶）：咬。

（14）爾時：這時。預(yù)復(fù)募索：預(yù)先又招募尋找童女。

（15）將樂縣：縣名，在今福建西北部。

（16）無相：沒有福相。

（17）緹縈（tí yíng提營）：漢初臨淄淳于意幼女。其父因罪當(dāng)受肉刑，緹縈隨父入長安，上書請為官婢以贖父罪。漢文帝憐而赦其父罪，并除肉刑。事見劉向《列女傳》。濟：救助。

（18）潛行：偷偷逃走。

（19）告請：向官府申請。咋（zé責(zé)）：咬。

（20）詣：到。

（21）懷劍：懷中藏劍。

（22）將犬：帶著狗。

（23）米糍（cí詞）：用米蒸制的食品。

（24）麨（chǎo吵）：用炒過的麥子磨成的面粉，俗稱“炒面”。

（25）囷（qūn）：谷囤。

（26）創(chuàng)：傷口。

（27）髑髏（dú lóu獨樓）：死人頭顱。

（28）咤（zhà乍）：感嘆。

（29）汝曹：你們。

（30）哀愍（mǐn敏）：哀嘆、憐憫。

（31）聘：送禮物以迎娶。

（32）歌謠：當(dāng)指歌頌李寄斬蛇的歌謠。

一.干寶簡介

干寶（？―336），字令升，新蔡（現(xiàn)在屬河南）人。少勤學(xué)，博學(xué)多才。晉懷帝永嘉五年（311）渡江后，召為佐著作郎。晉愍

315），因平定杜弢之亂有功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。晉元帝建武元年（317），王導(dǎo)上疏建言宜備史官，乃命干寶兼領(lǐng)國史，后辟為司徒右長史，遷散騎常侍等官。卒年約近五十。

干寶是東晉著名的文史學(xué)家，著述頗豐。所著《晉紀(jì)》20卷（已佚），時稱“良史”。此外還有《易》、《禮》和《春秋左氏傳》的注、論，《干子》、《百志詩》等多種，均已散佚。所著《搜神記》為東晉以來志怪小說中的重要著作，原本30卷，已佚；今本20卷，為明人胡應(yīng)麟所輯，已非原貌。中華書局版今人江紹楹校注本較好。據(jù)作者自序，干寶寫作此書的用意在于“發(fā)明神道之不誣”，宣揚鬼神迷信、因果報應(yīng)。但書中也保存了不少優(yōu)秀的神話傳說和民間故事，描寫細(xì)致生動，情節(jié)也較完整，故事雖多神異怪誕，想象卻瑰麗奇幻。

二.評析資料

（一）課文簡析

本文描寫窮苦少女李寄斬蛇除害的事跡，熱情贊頌其不畏兇暴，敢于斗爭、善于斗爭的大智大勇，同時也暴露了封建官吏的懦怯無能、草菅人命。

故事情節(jié)雖較簡單卻很完整，敘事也井然有序。首先交代故事發(fā)生的地點、主要事件，展開矛盾。閩中庸嶺，有大蛇為害，郡縣官吏束手無策，還聽從大蛇的意旨，殘忍地以童女祭蛇。累年已用九女，蛇害依然。其次，寫將樂少女李寄不顧父母反對，挺身而出，主動應(yīng)募。再次，寫李寄斬蛇的經(jīng)過。她事先“告請好劍及咋蛇犬”，做好周密安排、充分準(zhǔn)備，表明她不信邪，不畏兇殘，對即將到來的拼斗胸有成竹。屆時她“詣廟中坐，懷劍將犬”，沉著應(yīng)對。又“先將數(shù)石米糍，用蜜麨灌之，以置穴口”，設(shè)巧計引蛇出洞。乘大蛇“啖食”之際，放犬“嚙咋”，自己從后奮力砍殺，終于為民除去一大禍害。斬蛇的過程，既表現(xiàn)了她的機智，也表現(xiàn)了她的勇敢。復(fù)次，寫她入穴尋得九女髑髏，嘆其怯弱，哀其不幸，自然交代了故事的結(jié)局?！坝谑羌呐彶蕉鴼w”，寥寥數(shù)字，傳神地表現(xiàn)出這個少女從容自信的情態(tài)和氣度。在敘事中，李寄的勇敢機智和官吏的懦怯無能形成強烈的對比。文章對李寄的描寫雖然著墨不多，但能抓住情節(jié)的展開來表現(xiàn)，人物形象鮮明。

文章最后寫越王“聘寄女為后”以及對其家人的獎賞，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有畫蛇添足之嫌，削弱了李寄斬蛇除害的社會意義。李寄與父母的對話流露出重男輕女的傾向，也有損李寄的形象。

（二）《李寄》賞析 李靈年

本文選自晉干寶《搜神記》。它通過斬蛇這一事件，歌頌并刻畫了一位堅強、勇敢、智慧的少女李寄的形象。

李寄的父母有六個女兒，而沒有一個男孩。在封建社會中，女子受到種種歧視和限制，不能參加社會的主要生產(chǎn)勞動，因而加重了父母的負(fù)擔(dān)。生活困難，使李寄萌生了賣身啖蛇“可得少錢，以供父母”的念頭，表現(xiàn)出李寄對在貧困中掙扎的父母的同情。而她父母的剛毅堅強。

李寄是一位十分有主見的姑娘，她不是消極地等待死亡，而是積極準(zhǔn)備消滅大蛇為民除害，并且訂下周密的計劃，表現(xiàn)了她的智慧。

李寄是一位十分勇敢的少女。她年僅十二三歲，面對著“頭大如囷，目如二尺鏡”，“長七八丈，大十馀圍”的龐然大物，她毫不畏懼?！皬暮箜降脭?shù)創(chuàng)”，充分表現(xiàn)了她的勇敢。殺死大蛇后還“入視穴，得其九女髑髏”，“于是緩步而歸”，態(tài)度何等的從容！只有大智大勇才有這樣的表現(xiàn)。

作者在文中將李寄與東冶的官吏作了尖銳的對比。這些官吏因為“多有死者”，為了保住自己的安全，不惜以女啖蛇，“累年如此，已用九女”。相信“巫?！钡墓碓?，要以無辜少女去填蛇腹，這些官吏是何等的昏庸、怯弱。這個故事客觀上是對當(dāng)時統(tǒng)治者的無情揭露。

作者對李寄這位英雄少女十分贊賞，“自是東冶無復(fù)妖邪之物”。人們?yōu)樗幜烁柚{，贊頌她的英雄行為。三.相關(guān)資料

《李寄》參考譯文：

東越國閩中郡有座庸嶺，高幾十里。庸嶺西北的山洞中有一條大蛇，長七八丈，大十多圍，當(dāng)?shù)厝藭r常擔(dān)驚受怕。東冶的長官都尉和他所管轄的各縣城行政長官，多有（被大蛇）咬死的。用牛羊祭祀，仍舊不能制止（大蛇的）危害。（大蛇）有時給人托夢，有時告訴巫、祝，要吃十二三歲的童女?？ぁ⒖h的長官都為這事?lián)鷳n。只是大蛇（仍然）無休止地肆虐逞兇。他們一同尋求人家奴婢所生的女孩子，連同罪犯人家的女孩子養(yǎng)著。到了八月初一祭祀，（把童女）送到蛇洞口，蛇就出來吞吃童女。多年這樣，已經(jīng)用了九個童女。

這時，又預(yù)先招募尋找，沒有招募尋找到祭祀用的童女。將樂縣的李誕，家里有六個女兒，沒有兒子。他的小女兒名寄，要應(yīng)征前往。父母不答應(yīng)。李寄說：“父母沒有福氣，只是生了六個女兒，沒有生一個兒子，雖然有孩子跟沒有孩子一個樣。女兒我沒有淳于緹縈幫助父母那樣的功績，既不能供養(yǎng)（父母），白耗費了穿的吃的，活著沒有什么好處，不如早點死了。賣了我李寄的身體，可以得到一點錢，用來供養(yǎng)父母，難道不好嗎？”父母慈愛，終究不讓她去。李寄自己偷偷地走了，沒辦法制止。李寄就去訪求好劍和會咬蛇的狗。到了八月初一，就到廟里坐下，抱著劍，帶著狗。先拿來幾石糯米做的糍團，用蜜和炒米粉調(diào)灌糍團，把（它）放在洞口。蛇就出來了，頭大得像谷倉，眼睛像兩尺長的鏡子，聞到糍團的香氣，先吃糍團。李寄就放出狗，狗跑上前就咬，李寄從后頭斫出幾處傷口。受傷的地方痛得很，蛇因此跳了出來，到了空地上就死了。李寄進(jìn)去探看洞穴，找到九個童女的頭骨，全都拿了出來，痛惜地說：“你們這些人膽小軟弱，被蛇吃了，很可悲，很可憐?！庇谑峭罴木従忂~步回到家里。

越王聽到這件事，就聘童女李寄為王后，授她父親為將樂縣令，母親和姐姐都得到賞賜。從這以后東冶沒有再出現(xiàn)妖邪的東西，有關(guān)李寄的歌謠到現(xiàn)在還有?！灸M試題】 一.給下列加點字注音

諭 啖

吞嚙之

咋蛇犬

囷

斫

踴

髑髏

詫異 叱咤 哪吒

二.解釋下列句中加點的詞語

1.或與人夢，或下諭巫祝（）

3.父母不聽（）

4.雖有如無（）

5.徒費衣食（）

6.寄自潛行（）

7.懷劍，將犬（）

先將數(shù)石米糍（）

9.汝曹怯弱（）

10.聘寄女為后（）

11.非聘唐打獵，不能除此患（）

三.下列句子屬于什么特殊句式，請寫在句后

1.祭以牛羊

2.欲得啖童女年十二三者

四.下列句子不屬于側(cè)面烘托李寄的是（A.都尉令長，并共患之。

B.土俗常懼。

C.越王聞之，聘寄女為后。

2.八月朝祭（頭大如囷（）

8.）

12.）

D.寄便放犬，犬就嚙咋。

【試題答案】

一.yù dàn niè zé qūn zhuó yǒng dú lóu chà zhà zhā

二.1.或者

意，允許

5.白白地

領(lǐng)

9.你們這些人 請

三.1.狀語后置

四.D

2.初一

4.雖然

6.偷偷地

8.把

10.男方下聘禮定親

12.圓形糧倉

2.定語后置

11.聘

3.同帶

7.