第一篇:《圍城》讀后感800字:談《圍城》
談《圍城》
財務(wù)科 白冰洋
讀完《圍城》后,心中有種沉重的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽、軟弱、優(yōu)柔寡斷的氣氛之下;另一方面有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣,終日碌碌無為,消耗家中的錢財,浪費他人的機會,欺騙家人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的恬不知恥。當時太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷,身為讀書人,作為當時中國思想最為開放、接受最先進的理論學習的一部分人,他們還如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?連出國留學的這些人都麻木成這樣,那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,他們都是那個社會中悲哀的人。作為國家優(yōu)秀的人,不應(yīng)躲在那堅固圍城下做一群麻木的人,就應(yīng)該負擔起自身的責任,引領(lǐng)時代的潮流,為周圍、為社會帶來一股清流。
作者在文章中提到“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”.婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
就拿我們的工作來說吧,在網(wǎng)上時??匆娺@樣的一些文章,有的人當初考編制時覺得這工作挺有面子,走上工作崗位后,有的會認為來的錢不快,看著一些同學、好友進了黨政權(quán)力機關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知權(quán)力政機關(guān)并不是那么好混;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起普通崗位工作的種種好處,有雙休日,又不加班,工作壓力不大,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛自己的工作,愛我們的崗位,愛我們的事業(yè)吧。
最后借用一句話,心中有信仰,腳下有力量。要學會給自己減負,給自己鼓勁,只有這樣,我們才可以脫離心靈的圍墻,才能幸福,才能感受到生命的美好。
第二篇:圍城讀后感
無所謂始終
圍城看完很長時間了,一直沒時間寫一下讀后感,今晚有一點空暇時間就小敘一下我的感受吧。有些人曾對我說方鴻漸這人不好,品行有問題。我在一開始看的時候也確實有這種感受——在回國的船上與鮑小姐的曖昧,回國后經(jīng)不住寂寞與文紈的纏綿,再后來對唐曉芙的愛戀,這簡直就是一浪蕩游子。對,他的身上確實折射出了當時社會背景下一些男性知識分子的瑕疵,可這也正是錢鐘書要寫的“圍城”——當時也是現(xiàn)在的年輕人要面對的一座城堡。
我不敢說每個人都會像方鴻漸那樣,但大多數(shù)應(yīng)該還是抵不住那顆懵懂的心,那“城內(nèi)”的誘惑。到了年齡就想談一次戀愛,就想知道她會是什么樣的,所以常常就會犯了方鴻漸的第一個錯誤(與鮑小姐)。但畢竟自己生在一個曾經(jīng)三綱五常盛行的華夏民族,所以良知告訴我們要存天理,滅人欲。分了,分后的寂寞就像一條毒蛇吞噬著自己的血液,慢慢的毒素遍及全身,而“城”內(nèi)的燈紅酒綠又像鬼火似得跳動在眼前。無限的壓迫終究是要有爆發(fā)的一天的,所以文紈就又出現(xiàn)在了鴻漸的世界里,其實那時他自己也很明白,我只是路人甲,而你也不過是路人乙罷了。
一個人一生總會碰到自己最心愛的他或她的,時間的流轉(zhuǎn)終于讓鴻漸跟曉芙相遇了。殊不知這又是上天故意安排的現(xiàn)代版梁山泊與祝英臺,在真愛面前,虛情假意原形畢露,一封絕情信便使文紈與鴻漸天各一方。情人的終結(jié)點成了仇人,文紈就像一根刺嵌在鴻漸和曉芙中間。天昏地暗,雷公也垂憐,就在這么一個雨天勞燕分飛,浸濕了他們再也無力撲打得翅膀。
說實話鴻漸跟柔嘉的結(jié)合是我沒有想到的,現(xiàn)在我又覺得三閭大學像個驛站,找到了上路的同伴就繼續(xù)出發(fā)。鴻漸是找到了,可辛楣卻還活在過去的記憶里。圍城啊圍城,我真太佩服錢鐘書了,他是怎么想出來了這么完美的一個詞來表達這一書的文字。千盼萬盼,鴻漸在香港算是進入了金光燦爛的鳥籠,雖說是金的,但進來之后卻發(fā)現(xiàn)原來外面的藍色,綠色是那樣的迷人。其實我讀到這本書最后的時候總是感覺這結(jié)局不像結(jié)局,倒像一個開始,可是細細想想再讓錢老師寫他又能再寫什么呢。愛情就像《喜馬拉雅星》上的那條蛇,終就是始,始就是終,無限循環(huán)。每個人都是一個過客在圍城的門里門外踱來踱去,終其一生。
我覺得鴻漸并非人不好,他只是一個縮影!既是大都數(shù)人類的縮影,更是時代的縮影!
第三篇:圍城--讀后感
走出圍城
——漫談《圍城》
高二一班 傅依菲
一次看論壇上掐架,說的是魯迅,王小波,錢鐘書,架掐得沒個頭緒,自然最后又可以被人用仁者見仁智者見智的無聊老話總結(jié)過。但是發(fā)現(xiàn)有人為魯迅,王小波反駁,對于錢鐘書說的卻甚少,許是《圍城》很多人看過,但若被人奉上一句不足夠偉大,卻也讓人無話可說,而其他的東西如《管錐篇》之類,看得人比較少,真的有人出來挑三撿四,到也無從反駁。
不過我自己是比較喜歡《圍城》這本書,不是最喜歡,也足夠?qū)懮蟽删?,想想自己為什么喜歡《圍城》的理由,和讀到過的別人的感觀卻不大相同,于是記錄下來,也算是一個遲到了兩年的讀書筆記。
一言以蔽之: 郁悶的人,影可觀《還珠格格》,書可讀《圍城》。
第一次看的時候是在初一,那個時候正被《文化苦旅》折磨著,看到《圍城》這般有趣的故事,草草閱過,只覺內(nèi)心歡喜:原來名著也有讀起來頗為輕松的。
而今輾轉(zhuǎn)數(shù)年,張愛玲杜拉斯生命不可承受之輕通通被我堆進地下室,唯此一本,便宜量足又歡樂,盡管書中滿是被我折騰過的痕跡,但依然留在了我的必讀書目里。
正如此,圍城值得被我紀念,那本文,就權(quán)當是個祭奠。很久很久以前,我那時候還讀瓊瑤小說,其中有一個故事叫做《秋歌》,里面有一段,我至今一直記得很清楚,一個富家男孩愛上了窮人家的女孩(這真是老掉牙的故事),有一天,男孩帶女孩到他常去的一家餐廳去吃飯,然后就碰到了自己的姐姐和姐夫,姐姐和姐夫不知道女孩背景,很隨意的打招呼,言語間對自己弟弟的女朋友,到也沒什么怠慢之處,但是這個女孩立刻感覺渾身不自在,因為她觀察到姐夫手里一直在玩一把高級跑車的車鑰匙,那種漫不經(jīng)心的隨意姿態(tài)刺激了女孩,于是她回去和男孩就說我們不適合分手云云,后面的當然是瓊瑤的大哭大鬧的那一套,這里就可以不講了,不過這是我人生我第一次意識到出身這種東西在一個人身上潛移默化的作用,和對另外一個世界的人的微妙的刺激。當時的我,滿心為女孩倔強自尊的姿態(tài)而著迷,直到后來的日子里,才漸漸懂得,她的反應(yīng)實在是有些過度了,卻不能說是她的錯,有時候很多觀念上的差異,并沒有那么大的是非,只是沒有人能夠選擇自己生長在什么樣的家庭里,所以沒有對錯,只有隔膜。
所以后來,我漸漸的喜歡男人寫的書了。因為身為女人,看女人寫的書,盡管常常心有觸動,但就好像一直圍繞在一個框架里轉(zhuǎn),總也逃不過的相似的世界觀。
薩特說,存在決定意識,雖然錢財是身外之物,但有時候這身外之物給人的一生所帶來的影響卻是流淌在一個人的血液里,怎么也撇不清的,就像窮人,暴發(fā)戶,和天生的富家子弟對待金錢勢力的態(tài)度絕對不會一樣,雖然窮人并非天生就該受鄙視,但是從個人角度而言,我們往往會喜歡后者更多一些,我們會發(fā)現(xiàn)這些孩子心思總是要更單純一些,因為他們在成長的歲月中,不需要練就很深的心機去搶奪生存資源。
這也是我所以喜歡錢鐘書了,其實知識也和錢財一樣同樣是身外之物,有趣的是,他們有著異曲同工之妙,家學淵源的子弟身上所帶有的那種純粹干凈的讀書人的氣質(zhì),就像貴族氣質(zhì)一樣,不是猛讀幾本書就能夠練就的,錢鐘書抖落學識的姿態(tài)就像有錢人家的孩子玩車鑰匙的姿態(tài)一樣,有一種滿不在乎的氣質(zhì),隨便抖抖,卻也不是為了炫耀,因為沒有人會很在乎的炫耀他從小浸淫的空氣,那是只有暴發(fā)戶才做得出來的事情,但就是這種滿不在乎,也已經(jīng)足夠人詬病的了,特別是那種要靠很用功,很努力去讀書,才能抬高自己一點點,才能抖落出來一點點東西的人,那些要靠讀書,要靠抖落學識來贏得別人尊重的人,那些把讀書當成很實用的比賽的工具的人,對他們來說,錢鐘書這個老頭子,簡直是可惡死了。所以就算不能在學識上批判他,就要盡可能的在其他方面批判他。
我偷偷的把這種人,叫做知識暴發(fā)戶,其實這并不是一種人,而是一種讀書的心態(tài),而這種讀書的心態(tài),在現(xiàn)在我生活的這片土地上,很多人的心里或多或少都是有的。他們并不是壞人,他們甚至是可愛的人,有的是我的朋友,有的把讀書這件事看得很重要,當然,是很重要的和人較量的工具。于是我就看著讀書這么自我私密的事情,這么有趣的事情,有時候就成了論壇里互相貶低的由頭,貶低得彼此又都無趣之極,成了肉博,若是碰到死磕的打法的,就互相背了大籮的書本,引經(jīng)據(jù)典的一本一本朝對方的腦袋砸過去,若是碰到個劍走偏鋒的打法的,除了讀過點書還賺了點錢的,也出不了什么精彩來,無非就是賣狠賣得更厲害些,和窮酸書生比有錢,和有錢的比比讀書罷了。
總之就是要贏嘛,贏的是什么,也沒個人知道。
這都什么和什么呢?我看得無聊,反倒想起圍城里的一群書生來,在國破家亡的日子里尚且還能保持優(yōu)雅,其實這也正是民國男女的共性,他們都擅長用兒女情長抒寫大江東去,當初覺得他們都很復(fù)雜,現(xiàn)在從頭看來,和現(xiàn)實的讀書人來對比,方鴻建也好,趙辛眉也好,其實都是很單純善良的讀書人,也就是錢鐘書這樣的人寫得出這樣的一群人來,他雖然嘲諷,卻并無心機,其實這和他自己的主人公一樣,可能是有趣而無用的,但在今天,就連這有趣,也成了一種奢侈品了。這種骨子里流淌著讀書人的血液的優(yōu)雅風度,經(jīng)了一個1949年,再經(jīng)一次十年,對于這片土地來說,簡直是一種奢侈品,中國沒有貴族,甚至也沒有精神貴族。錢鐘書的風度,雖然不似海明威那種硬漢式的壓力下的風度,卻也別有一番中國式的舉重若輕,誰若說這優(yōu)雅很容易,去看看現(xiàn)在報紙上的論戰(zhàn)滿篇你死我活的政治調(diào)調(diào),去看看論壇里動不動就問候老母的掐架,甚至看看別人在給他壓力的時候他自己的反應(yīng),他就知道,優(yōu)雅二字,是何其難得了。
惡狠狠的讀書,我有時候看到我身邊帶著痛苦的表情,讀著好多艱深的大部頭的書的朋友,就會想到這個詞,其實愛讀書的人會一不小心就成了知識暴發(fā)戶,所以有錢鐘書這樣的人戳在那里有一個很大的好處,就是你會知道,你可以和人比掉書袋,可以和人比賽引經(jīng)據(jù)典,比這些外在的東西,但是,一個讀書人骨子里的干凈和純粹,那種渾然天成的優(yōu)雅氣質(zhì),和無所謂的態(tài)度,卻不是一個心懷雜念的人能夠比得了的。知道比不了,就可以放棄比較的心,炫耀的心了。就可以把讀書這件事,放得低些,再低些,低到功利心都無趣了,褪去了,再看看自己還能不能讀得下書,那時候,讀書就反倒變成了快樂的事情了。而這個世界的很多快樂都是這樣來的。
說的遠了,其實那些拼了命讀書的暴發(fā)戶,不就像活在知識的圍城里了嗎?倒不是不好,只是一輩子踱步在圍城里,怕是踱不出一個香茶雅室的。優(yōu)雅的學習,是優(yōu)雅的感受身邊的空氣,不曾活在圍城里,是錢鐘書的《圍城》,最貴族的氣質(zhì)。
第四篇:《圍城》讀后感
《圍城》讀后感
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的.責任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾闹兴腥硕加凶约盒闹械囊蛔鶉?,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外。真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
第五篇:《圍城》讀后感
《圍城》讀后感1
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
《圍城》讀后感2
說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
《圍城》讀后感3
“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?/p>
《圍城》讀后感4
近日讀罷《圍城》,心中不免唏噓一片。腦海中時時回想起方鴻漸短暫幾年間的起起伏伏。在坐上回國的輪船上,鴻漸定是不知日后自己的生活如此這般波瀾,在上海租界寄人籬下的屈辱,在三立大學的飽受冷眼,在妻子孫柔嘉的冷嘲熱諷中,鴻漸從一個蓄勢待發(fā)的青壯年,變成一個唉聲嘆氣的弱者。
人生可能也是這么的起伏,時間在匆匆掃過時,你的人生軌跡可能在一步步偏離正軌,慢慢麻痹著你,直到最后你才猛然醒悟自己的人生已經(jīng)不如自己當初所想了。
《圍城》讀后感5
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的'樂園。
沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
《圍城》讀后感6
很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
《圍城》讀后感7
《圍城》是錢鐘書所寫的一部長篇小說,書的名字是“圍城”,“圍城”取自書中蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
那么何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)涵是:圍在城里的想逃出來,城外的人想沖進去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,大都如此。在讀完這本書后的人都能對這句話有著很深的理解。
《圍城》讀后感8
其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠,不斷地換城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。
眼看21世紀,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
《圍城》讀后感9
學習是這樣,愛情也是如此。我們可能都聽過這樣一句話”追求幸福的時候往往是最幸福的,而當幸福真的來臨的時候我們卻容易患得患失?!凹毤毾雭恚拇_是這樣。當我們努力去追求我們喜歡的那個她時,我們好像一下子有了鎧甲,又好像一下子有了軟肋,我們會變得小心翼翼,因為想在她心里留下一個完美的自己。
當我們的努力沒有白費,當我們的努力有了結(jié)果。我們會經(jīng)歷一個短暫的甜蜜期,可是短暫過后,生活的瑣碎可能會讓彼此無征兆的生氣,無理由的吵架,我們可能會發(fā)現(xiàn)彼此的缺點越來越多,以至于產(chǎn)生厭惡之感。
《圍城》讀后感10
從整個故事來看,唐曉芙無疑是方鴻漸生命中最美好的記憶。
起初看這《圍城》這部作品時,感覺唐曉芙在外人面前就是一副聽話的樣子,但通過蘇文紈的話和唐父唐母的話“我們的交際花回來了”,可以看出來,唐曉芙絕對不是一個簡單人物。小說中,她不愛方鴻漸,但希望方能愛自己。她可以為了面子希望方能在大雨中多等三分鐘。就覺得她是一個雖然美麗又聰明的女子, 但卻有些虛偽,愛面子。也許女人天生就是如此,在女人的潛意識中往往渴望前呼后擁,集萬千寵愛于一身。
《圍城》讀后感11
人生萬事如圍城。從19xx年重版到現(xiàn)在,學者錢鍾書惟一一部長篇小說一直保持著持續(xù)的熱銷:1980年11月首印13萬冊以后,迄今總銷量達398萬冊。更被改編為小說連播、電視劇等多種藝術(shù)形式,研究著作和論文也不計其數(shù)。不管是從銷量還是影響上來說,都是30年閱讀史上一道獨特的風景,作為知識分子小說的典范,影響了幾代讀者。
作者以?圍城?做書名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情;找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊跟好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣的不斷重復(fù)并樂此不疲。
《圍城》讀后感12
《圍城》全都是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。
《圍城》讀后感13
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
《圍城》讀后感14
我們永遠都不能逃出這無盡的壓力和束縛,注定要在這無形的圍城下過完一生,那么我們所要做的不是整天想著如何翻過那座城,也不是為自己生活在一座難以翻越的城墻里而自怨自艾,而是在自己的圍城中保持一顆積極地心去創(chuàng)造自己所獨有的色彩,讓自己的生活變得精彩豐富,只有這樣才能實現(xiàn)人生真正的價值。
《圍城》讀后感15
唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象,也逃不掉命運的哀嘆??墒且苍S這段描寫卻真實地寫出了現(xiàn)實愛情中存在著的陰差陽錯和諸多偶然,也許方和唐之間的這種偶然性所導致的戀愛失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個小小縮影,真的讓人覺得很可惜。
作品中的愛情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴,盤桓復(fù)雜,亦真亦幻。