第一篇：不乖教師的正能量讀后感

不乖教師的正能量讀后感

（一）沈斌

日前，我看了海峽兩岸學(xué)者共同編撰的、關(guān)于兩岸30位優(yōu)秀教師的修煉之道《“不乖”教師的正能量》。對這本書有興趣就是沖著“不乖”兩個字去的，我要看看這些“不乖”教師到底是怎樣的一種“不乖”,他們又是在怎樣一種“不乖”的狀態(tài)下展現(xiàn)出正能量。編者之一謝云在序言中這樣評價“不乖”:“不乖”這一看似不恭敬之詞、不和諧之音，其實質(zhì)，指向鮮明的個性、獨立的人格，指向不斷的挑戰(zhàn)、持續(xù)的反叛，指向勇敢的創(chuàng)造、不息的創(chuàng)新——所謂的“不乖”,并非真的不乖，也不是想要撒嬌，而只是為了有所創(chuàng)造?！瓕逃齺碚f，“不乖”的老師，往往是能夠堅守常識的人，往往是能夠堅持自己的人，往往是真正熱愛教育的人，往往是更能盡職盡責(zé)的人，往往是更愿意不斷開拓創(chuàng)新的人。我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些“不乖”的老師，其實是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人，比起那些唯唯諾諾、庸庸碌碌的“乖老師”,他們更有識見、更有個性、更有胸懷，也更有激情和擔(dān)當(dāng)。他們對教育，看得更重，愛得更深，做得更實，想得更遠(yuǎn)。

“不妨做個‘少數(shù)派’”,這個題目來自于書中的一篇同名文章，作者是江蘇的邱磊老師。我把這篇讀后感也取這個題目的意思，就是感覺自己就是一個“少數(shù)派”,甚至是比“少數(shù)派”更嚴(yán)重的“另類”、“怪物”和“偏執(zhí)狂”（甚至有人評價我就是一個腦子已經(jīng)有點問題的偏執(zhí)型精神病之類的人）。整本書讀下來，30位“不乖”老師的經(jīng)歷讓我非常有同感，因為他們的一些經(jīng)歷、一些故事、一些做法有很多我也同樣經(jīng)歷過、體驗過和踐行過。從30位“不乖”老師的非凡歷程中，我深深感到要做一個真正的“不乖”教師，要做個“少數(shù)派”,要達(dá)到謝云老師在序言中理解的那樣：這些“不乖”的老師，其實是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人，就非常需要我們能堅持做到下面這樣幾點：

第一個點：熱愛教育、熱愛孩子。興趣是最好的老師，我想一個對教育沒有任何感覺的老師是不可能成為好老師的，同樣一個對孩子沒有任何感情的人也不可能成為好老師的。只有真正熱愛教育、熱愛孩子的老師才會愿意為教育、為孩子去做一切努力，去付出自己的所有，也才有可能把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)去用心投入、用心經(jīng)營。我認(rèn)為要想做一個“不乖”老師，熱愛教育和孩子是第一要素，是必不可少的。

第二個點：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、樂于奉獻(xiàn)。要想成為一個“不乖”的老師，一個個性老師，我想腦袋中必須要有一個明確的目標(biāo)，你到底想怎樣做，想做到什么程度，在自己的有限教育生涯里，你的終極目標(biāo)是什么。只有想清楚了這些問題，你的行動才會方向正確、目標(biāo)清晰、動力十足。同時，還非常需要注意的是你必須要淡泊名利、不計得失、樂于奉獻(xiàn)，一個把什么都跟名利掛鉤的人想成為“不乖”教師，那是肯定不可能的，因為那種老師腦袋里想著的是如何和上級保持高度一致，如何贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如何撈取更好的名聲等，也就是說一個太功利的老師只可能成為“乖乖”老師。

第三個點：遵循規(guī)律、默默踐行。教育是一個慢的事業(yè)，它更需要的是我們有牽著蝸牛散步的心態(tài)，一個“不乖”老師的所作所為應(yīng)以不違反教育的基本規(guī)律為前提，而且更多時候他都只會默默前行，幾乎失語。因為我認(rèn)為一個整天想著快出成績、早出成績的老師他是做不到牽著蝸牛散步，而教育很多時候就是需要我們能靜下心，默默踐行，靜待花開。同時，教育更需要我們有農(nóng)夫心態(tài)，因為農(nóng)夫深知“時機(jī)”,什么時候播種，什么時候施肥，什么時候澆水，在他心中都有一本賬。同樣，再也沒有像教育那樣需要講究時機(jī)的事了，一名頑童，什么時候讓他靜下心來思考，需要時機(jī)，可以說，教育就是選擇時機(jī)的藝術(shù)。另外，在莊稼生長的過程中，農(nóng)夫始終關(guān)注著，正如一個始終關(guān)注學(xué)生成長的老師，關(guān)注孩子，方能真正贏得孩子的心，也才能更好地走進(jìn)孩子的心靈，與孩子展開真正的心靈對話。

第四個點：腳踏實地、堅持不懈。教育是一項慢的事業(yè)，更是一項需要踏實走好每一步的事業(yè)，更是一項需要我們堅持不懈、永不放棄的事業(yè)。孩子的成長過程中應(yīng)該拒絕拔苗助長、急功近利、異想天開，我們只有把培養(yǎng)孩子的每一步都走得踏實、走得到位、走得接地氣，并且能堅持到底，不放棄，不拋棄，不冒進(jìn)，不激進(jìn)，那才能成為一個真正的教育人，也才有可能成為一個“不乖”的老師，一個值得他人尊敬，孩子喜愛的“不乖”老師。

第五個點：敢于挑戰(zhàn)、有所創(chuàng)造。一個“不乖”老師肯定不是一個墨守成規(guī)的老師，他肯定是一個敢于挑戰(zhàn)、有所創(chuàng)造的老師。教育是一個慢的事業(yè)，但更是一個極度動態(tài)的事業(yè)，因為我們教育的對象不斷地在發(fā)生著變化，既有縱向的變化（孩子不斷長大，身心不斷變化），又有橫向的變化（教育的孩子不斷在調(diào)換著，走了一批，又來一批）。一個在上一批學(xué)生中用得非常好的教育舉措在下一批學(xué)生中不一定同樣有好效果，同樣的，在去年能用得有效的策略在今年有可能就失效了，因為孩子長大了。因此，我認(rèn)為一個“不乖”的教師肯定是一個勇于探索和創(chuàng)新的教師。

“少數(shù)派”注定是一個群體里的“異己分子”,“不乖”教師肯定是一個團(tuán)隊里的“另類分子”,但因為教育，因為孩子，我樂意做這樣的“異己分子”和“另類分子”,雖然因為異己和另類，我可能會承受更多的心理負(fù)擔(dān)和外界壓力，但與我朝著既定目標(biāo)快樂前行比起來，這點負(fù)擔(dān)和壓力還是能夠扛得住的。甚至我認(rèn)定我也許天生就是一個“少數(shù)派”,從教后似乎也沒有做過“乖乖”老師，一直是一個他人眼中的“不乖”老師，呵呵，已到知天命之年，繼續(xù)認(rèn)定吧！

不乖教師的正能量讀后感

（二）不妨做個“少數(shù)派”

寒假時，根據(jù)學(xué)校工會的要求，每個人必須閱讀一本書，并且要寫好讀后感。我選中的書是海峽兩岸學(xué)者共同編撰的、關(guān)于兩岸30 位優(yōu)秀教師的修煉之道《“不乖”教師的正能量》。當(dāng)初選這本書就是沖著“不乖”兩個字去的，我要看看這些“不乖”教師到底是怎樣的一種“不乖”,他們又是在怎樣一種“不乖”的狀態(tài)下展現(xiàn)出正能量。

編者之一謝云在序言中這樣評價“不乖”:“不乖”這一看似不恭敬之詞、不和諧之音，其實質(zhì)，指向鮮明的個性、獨立的人格，指向不斷的挑戰(zhàn)、持續(xù)的反叛，指向勇敢的創(chuàng)造、不息的創(chuàng)新——所謂的“不乖”,并非真的不乖，也不是想要撒嬌，而只是為了有所創(chuàng)造?！瓕逃齺碚f，“不乖”的老師，往往是能夠堅守常識的人，往往是能夠堅持自己的人，往往是真正熱愛教育的人，往往是更能盡職盡責(zé)的人，往往是更愿意不斷開拓創(chuàng)新的人。我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些“不乖”的老師，其實是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人，比起那些唯唯諾諾、庸庸碌碌的“乖老師”,他們更有識見、更有個性、更有胸懷，也更有激情和擔(dān)當(dāng)。他們對教育，看得更重，愛得更深，做得更實，想得更遠(yuǎn)。

“不妨做個‘少數(shù)派’”,這個題目來自于書中的一篇同名文章，作者是江蘇的邱磊老師。我把這篇讀后感也取這個題目的意思，就是感覺自己就是一個“少數(shù)派”,甚至是比“少數(shù)派”更嚴(yán)重的“另類”、“怪物”和“偏執(zhí)狂”（甚至有人評價我就是一個腦子已經(jīng)有點問題的偏執(zhí)型精神病之類的人）。整本書讀下來，30 位“不乖”老師的經(jīng)歷讓我非常有同感，因為他們的一些經(jīng)歷、一些故事、一些做法有很多我也同樣經(jīng)歷過、體驗過和踐行過。從30 位“不乖”老師的非凡歷程中，我深深感到要做一個真正的“不乖”教師，要做個“少數(shù)派”,要達(dá)到謝云老師在序言中理解的那樣：這些“不乖”的老師，其實是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人，就非常需要我們能堅持做到下面這樣幾點：

第一個點：熱愛教育、熱愛孩子。興趣是最好的老師，我想一個對教育沒有任何感覺的老師是不可能成為好老師的，同樣一個對孩子沒有任何感情的人也不可能成為好老師的。只有真正熱愛教育、熱愛孩子的老師才會愿意為教育、為孩子去做一切努力，去付出自己的所有，也才有可能把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)去用心投入、用心經(jīng)營。我認(rèn)為要想做一個“不乖”老師，熱愛教育和孩子是第一要素，是必不可少的。

第二個點：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、樂于奉獻(xiàn)。要想成為一個“不乖”的老師，一個個性老師，我想腦袋中必須要有一個明確的目標(biāo)，你到底想怎樣做，想做到什么程度，在自己的有限教育生涯里，你的終極目標(biāo)是什么。只有想清楚了這些問題，你的行動才會方向正確、目標(biāo)清晰、動力十足。同時，還非常需要注意的是你必須要淡泊名利、不計得失、樂于奉獻(xiàn)，一個把什么都跟名利掛鉤的人想成為“不乖”教師，那是肯定不可能的，因為那種老師腦袋里想著的是如何和上級保持高度一致，如何贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如何撈取更好的名聲等，也就是說一個太功利的老師只可能成為“乖乖”老師。

第三個點：遵循規(guī)律、默默踐行。教育是一個慢的事業(yè)，它更需要的是我們有牽著蝸牛散步的心態(tài)，一個“不乖”老師的所作所為應(yīng)以不違反教育的基本規(guī)律為前提，而且更多時候他都只會默默前行，幾乎失語。因為我認(rèn)為一個整天想著快出成績、早出成績的老師他是做不到牽著蝸牛散步，而教育很多時候就是需要我們能靜下心，默默踐行，靜待花開。同時，教育更需要我們有農(nóng)夫心態(tài)，因為農(nóng)夫深知“ 時機(jī)” ,什么時候播種，什么時候施肥，什么時候澆水，在他心中都有一本賬。同樣，再也沒有像教育那樣需要講究時機(jī)的事了，一名頑童，什么時候讓他靜下心來思考，需要時機(jī)，可以說，教育就是選擇時機(jī)的藝術(shù)。另外，在莊稼生長的過程中，農(nóng)夫始終關(guān)注著，正如一個始終關(guān)注學(xué)生成長的老師，關(guān)注孩子，方能真正贏得孩子的心，也才能更好地走進(jìn)孩子的心靈，與孩子展開真正的心靈對話。

第四個點：腳踏實地、堅持不懈。教育是一項慢的事業(yè)，更是一項需要踏實走好每一步的事業(yè)，更是一項需要我們堅持不懈、永不放棄的事業(yè)。孩子的成長過程中應(yīng)該拒絕拔苗助長、急功近利、異想天開，我們只有把培養(yǎng)孩子的每一步都走得踏實、走得到位、走得接地氣，并且能堅持到底，不放棄，不拋棄，不冒進(jìn)，不激進(jìn)，那才能成為一個真正的教育人，也才有可能成為一個“不乖”的老師，一個值得他人尊敬，孩子喜愛的“不乖”老師。

第五個點：敢于挑戰(zhàn)、有所創(chuàng)造。一個“不乖”老師肯定不是一個墨守成規(guī)的老師，他肯定是一個敢于挑戰(zhàn)、有所創(chuàng)造的老師。教育是一個慢的事業(yè)，但更是一個極度動態(tài)的事業(yè)，因為我們教育的對象不斷地在發(fā)生著變化，既有縱向的變化（孩子不斷長大，身心不斷變化），又有橫向的變化（教育的孩子不斷在調(diào)換著，走了一批，又來一批）。一個在上一批學(xué)生中用得非常好的教育舉措在下一批學(xué)生中不一定同樣有好效果，同樣的，在去年能用得有效的策略在今年有可能就失效了，因為孩子長大了。因此，我認(rèn)為一個“不乖”的教師肯定是一個勇于探索和創(chuàng)新的教師。

“少數(shù)派”注定是一個群體里的“異己分子”,“不乖”教師肯定是一個團(tuán)隊里的“另類分子”,但因為教育，因為孩子，我樂意做這樣的“異己分子”和“另類分子”,雖然因為異己和另類，我可能會承受更多的心理負(fù)擔(dān)和外界壓力，但與我朝著既定目標(biāo)快樂前行比起來，這點負(fù)擔(dān)和壓力還是能夠扛得住的。甚至我認(rèn)定我也許天生就是一個“少數(shù)派”,從教后似乎也沒有做過“乖乖”老師，一直是一個他人眼中的“不乖”老師，呵呵，已近天命之年，繼續(xù)認(rèn)定吧！

不乖教師的正能量讀后感

（三）把自己栽培成喜歡的樣子

《不乖教師的正能量》是上次到本校參加活動時在“教育星空”發(fā)現(xiàn)的。也許自己一直不是“乖”老師，所以能才饒有興趣借來翻看。

書中記錄了海峽兩岸 30 位優(yōu)秀教師的從教經(jīng)歷和感悟。他們的經(jīng)歷各不相同，但有一點是相似的。他們是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的老師。相比那些精心“育分”的老師，他們更有識見、更有個性、更有胸懷、更有激情、也更有擔(dān)當(dāng)。

福建的王木春老師多年堅持在課堂為學(xué)生推薦、朗讀課外書籍，分享自己對現(xiàn)實生活的經(jīng)歷與感悟；臺灣的葉士生老師創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，利用數(shù)字化技術(shù)堅持推廣公民教育；山東的紀(jì)現(xiàn)梅老師每天堅持“逼”孩子讀書；江蘇的凌宗偉老師“離經(jīng)叛道” 30 年，擺脫學(xué)校的統(tǒng)一模式，在課堂上時常忘掉自己的教師之形、忘掉教材之型和課堂之型，將教室打造成師生互動的平臺；四川的夏昆老師早在 1998 年就在班級開設(shè)了“詩詞鑒賞”,不過每次主講的不是他而是學(xué)生；江蘇的沈麗新老師給予學(xué)生最大限度的自由，可以包容他們隊伍的不乖、教室的不美觀、玩耍時的不規(guī)矩；山東的王艷芳老師在人到中年走出“乖”自我，為自己的音樂課注入源源不斷的生命的活力；臺灣的黃瑞成老師從“乖”老師努力變成“不乖”的老師，讓自己的課堂充滿人味。……

每個人走過的路都不盡相同，但有一點是相同的：在歷經(jīng)艱難之后，他們將自己栽培成自己喜歡的模樣。

回想自己的從教之路，何嘗不是這樣？

剛剛?cè)肼毮菚容^“乖”,認(rèn)真觀察老教師課堂，也的確學(xué)到很多看家本領(lǐng)。后來漸漸不滿足，開始靜悄悄在課堂上玩“花樣”,從為孩子們在課堂上補(bǔ)充新概念英語到后來的劍橋英語、積極英語；從聽英文廣播與歌曲到名人演講與著名公開課；從師生課堂共讀共賞到學(xué)生自主閱讀；從課前三分鐘匯報到分組辯論和分角色表演的朗讀劇場；從課堂匯報到獨立授課。正是擺脫了某些羈絆，自己才得以“怎么想就怎么教（丁老師的書名）”,也沒有產(chǎn)生人們所說的職業(yè)倦怠。

教學(xué)勇氣和底氣不是來自無所敬畏，相反我們應(yīng)該對自己的職業(yè)和所教的學(xué)科懷有一顆敬畏之心，遵從規(guī)律而不是臣服權(quán)威或凌家于他人。通常，我在迷惑或者遭遇困難時，會到書于大家交流，當(dāng)然也會向同行專家求助。如果自己所堅持的符合教育教學(xué)規(guī)律，學(xué)生和家長自然會接受并支持你，對此，我有深刻的感受和體驗。

這個社會需要“不乖”的老師來傳遞正能量以推動它前進(jìn)的腳步。學(xué)校應(yīng)鼓勵師專業(yè)化發(fā)展的個性化，做有靈性的教育，培養(yǎng)有創(chuàng)新潛力的學(xué)生而不是忽略孩子身心發(fā)展規(guī)律一味育分。教育的目的是培養(yǎng)全人而不是鍛造機(jī)器。

第二篇：不乖教師的正能量讀后感

不乖教師的正能量讀后感

導(dǎo)語：正能量的傳染力就像磁場，可以向外輻射積極和樂觀。以下是小編為大家搜集整理的，歡迎借鑒與閱讀!

翻閱這本書，與好多社區(qū)里的博友相遇了，雖然他們不認(rèn)識我，但我仍忘不了他們。忘不了火車?yán)蠋?，忘不了同是福建籍的王木春老師，忘不了?yán)中慧老師，忘不了教出特色音樂的王艷芳老師，盡管他們目前與我并沒有什么交集，(稍后繼續(xù)，吃飯去)(飯吃好了哦)可我還是把他們的名字深深地刻在我的心底。對了，還有凌校、夏昆、沈麗新，這三位老師，我也曾不同程度領(lǐng)略過他們的風(fēng)采。

因為是一刀老師和臺灣的陳香吟老師共同主編，所以書中的文章涵蓋了大陸和臺灣兩地老師的文章。很明顯的感受到，不同的文化造就不同的文風(fēng)。也許因為自己也是大陸的，品讀大陸老師的文章，有一股熟悉的味道。而臺灣老師的文章，我總認(rèn)為自己有點錯覺，或許是先前的一些認(rèn)知在作祟，認(rèn)為臺灣的教育比大陸先進(jìn)些，更有歐美發(fā)達(dá)國家的味道，不知是對是錯。因為他們的文筆看起來比較隨性，但有些形散而神不散的趣味，這也許是不同體制的影響吧。

書名為《“不乖”教師的正能量》，關(guān)鍵詞大概就是“不乖”與“正能量”這兩個。30位老師的“不乖”，有異同點。相同的是這些老師都是實踐+反思+寫作的好手，他們都能給身邊的人以正能量，發(fā)揮著他們的輻射引領(lǐng)作用。不同的是，他們所用的方法各不相同，卻又是殊途同歸哦!

其間，第一板塊中，劉良華教授的一句話——一個好教師應(yīng)該始終處于掙扎逃離的境地。如何是“掙扎、逃離”呢，我還沒悟出。憑自己的感覺來理解，所謂“掙扎”，大略是指老師活在體制下，不一定要被體制所束縛，應(yīng)該身在體質(zhì)內(nèi)，活出體制外的氣度，而這樣就是要懂得“掙扎”吧!有了掙扎的理解，我認(rèn)為劉良華老師肯定不是寓意讓我們學(xué)著“逃離”吧。待到重新品讀第一板塊的文章，再慢慢體悟吧!

第二板塊——不妨做個“少數(shù)派”?！吧贁?shù)派”，大致也就是要求教師敢為人先，有創(chuàng)新、突圍的精神。目前來看，我還能與“少數(shù)派”撞個擦邊球。因為我至少也學(xué)著在堅持寫作，寫很多老師所說的教育敘事，盡管我還沒領(lǐng)會到“教育敘事”的真正含義。

看到第三板塊——“把自己栽培成喜歡的樣子”，我忍不住也想想了自己到底喜歡自己成為什么樣子呢?突然想到前面序言，或者是別的地方，有出現(xiàn)這樣的話——優(yōu)秀的老師能掌握學(xué)生的喜怒哀樂(原話想不起來了)。好吧，還是乖乖想自己所想吧，因為那畢竟是別人的想法，問問自己才是關(guān)鍵。聯(lián)想到一刀老師的一個觀點“修煉一個絕活兒”，我自己能想到的是自己愛好藝術(shù)方面的，舞蹈，聽著音樂，那種心隨舞動的感覺極其地曼妙，我能結(jié)合自己的愛好來修煉絕活嗎?

近期，閱讀了《“不乖”教師的正能量》這本書。該書中收編了海峽兩岸30名教師的教育敘事。從書名中的“不乖”和“正能量”這兩個看似相矛盾的關(guān)鍵詞就可以意識到，這里的“不乖”必有名堂。讀完之后，我明白了，書中所謂的“不乖”教師，是指那些在教育、教學(xué)中，不甘循規(guī)蹈矩、不甘隨波逐流、不甘平平庸庸，而富有教育個性、具有一定的創(chuàng)新精神、具有自己獨特教育、教學(xué)風(fēng)格的教師們。這些老師都各自懷揣著自己的教育理想，對教育有著更多的思考、內(nèi)心深處對教育有著某種覺醒，他們對教育有著執(zhí)著而熱誠的追求，他們在努力追尋教育的本質(zhì)，努力去理解并尊重受教育者的生命體驗，引領(lǐng)他們追求真善美。

讀了這本書，心中既有感動，也有某些共鳴。感動是因為，這些老師們曾在不被理解和認(rèn)同的環(huán)境背景下，依然能淡定地堅定地追求教育的真諦，他們對待教育，不急功近利，不囿于俗成的套路，不盲目跟風(fēng)，不追求浮華，不扼殺孩子的天性，只是在問心無愧地堅守自己心中對教育的那份虔誠與純粹。讀他們的教育故事，勾起我一些思考。

思考之一：這些“不乖”教師之所以能在被戴上“不乖”的帽子的陰影下，仍能從心靈上掙脫某些羈絆，無視某些壓力，一直努力做一個符合自己和孩子們的標(biāo)準(zhǔn)的好老師，把自己的教育世界“折騰”得風(fēng)生水起，靠的是什么?

我想，這需要足夠的勇氣。

而這勇氣，首先應(yīng)該來源于他們的教育夢想，他們想著的不是要成為怎樣的老師，而是常常思考：我希望我的這些學(xué)生成為怎樣的學(xué)生!以學(xué)生為中心，成就孩子的夢想，應(yīng)該是一個教師應(yīng)該有的夢。作為教師，如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展才是最重要的職責(zé)，而教師的名、利，其他一切的一切僅僅是自己努力所獲的成果所帶來的自然而然的附屬品。

其次，這勇氣來源于他們自己的教育主張。這些教師是有自己明確的教育教學(xué)思想的，而且他們認(rèn)為自己的這些教育方式是更切合孩子們的身心發(fā)展的。正因為有這樣的主張，才可能有發(fā)展的方向和實踐操作的路徑。也真因為這樣，才可能做到不必顧及旁人的眼光。

另外，這勇氣還來源于教師足夠的知識素養(yǎng)與豐富的內(nèi)涵?？v觀書中所有的“不乖”教師，他們都酷愛閱讀、熱愛寫作。他們的人文素養(yǎng)積淀深厚，這是他們贏得學(xué)生認(rèn)可和推崇的重要資本。在《上課了，請關(guān)燈》這一篇文章中，教師最初敢于放手讓孩子在課堂上進(jìn)行詩詞鑒賞。后來根據(jù)學(xué)生的要求，又延伸到電影鑒賞、音樂鑒賞。教師則在古詩文、電影和音樂甚至是戰(zhàn)爭等各個方面和孩子進(jìn)行交流，充分地激發(fā)和調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索的熱情與積極性。使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活富有生氣與張力。這讓我不由地想起我初中時遇到的一位語文老師。那位老師剛從大學(xué)畢業(yè)不久，很有才華，對教育工作充滿了熱情。他對我們的語文教學(xué)不拘泥于課本，也不拘泥于課堂，他利用自習(xí)課和課余時間組織我班同學(xué)成立文學(xué)社，用蠟板刻印文學(xué)小報，這一切全部由我們學(xué)生完成，小報上發(fā)表的作品都是我們自己寫的。他的辦公室有一個長長的大書架，里面擺滿了各類書籍，他帶領(lǐng)我們利用一切可利用的時間如饑似渴地讀書，常常和我們交流書中的內(nèi)容及讀書的感受。他還常常組織我們開展詩歌朗誦會、辯論會等。語文課上，有時根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，會臨時上成一節(jié)感人至深的朗誦課，有時會隨機(jī)上成一節(jié)辯論課或者文學(xué)賞析課。這位老師的做法在當(dāng)時其他老師的眼里，一定是不合乎常理的，甚至覺得是在擺“花架子”，我也見過，當(dāng)我們的老師在辦公室指導(dǎo)我們朗誦徐志摩、郭小川等詩人的詩歌的時候，有的老師在不屑地對我們的老師撇嘴。但是，對于我們學(xué)生來說，覺得他是我們最好的語文老師。他調(diào)動起了所有同學(xué)學(xué)習(xí)語文的興趣，上他的課，我們不再是枯燥被動的聽與接受，而是一種充滿激情的展示和美妙的享受。他能把課內(nèi)與課外的知識巧妙地聯(lián)系、揉合起來，我們的課堂不再局限于對一篇課文的來龍去脈、主題思想的乏味剖析，在他幽默風(fēng)趣的談吐中總能帶給我們那么多新奇的東西，“誘惑”著我們、激勵著我們想讀更多的書，想了解更多方面的東西，想接觸更廣闊的世界……這樣的老師能讓我們感覺到學(xué)習(xí)是一件幸?？鞓返氖虑?，他不著痕跡地在我們的心靈里播撒下夢想的種子。他帶給我們的影響是極其深遠(yuǎn)的。

綜上所述，我認(rèn)為：無論是做乖老師也好，還是做不乖老師也罷，我們都需要努力修煉足自己的底氣。這是我們得到學(xué)生與社會認(rèn)可的保障，也是我們施展自己拳腳的資本。

思考之二：由”不乖“的老師，讓我想到：我們該如何對待“不乖“的學(xué)生?在我們的班級里，那些“不乖“的學(xué)生，往往是特別聰明、機(jī)靈，不愛遵守某些“規(guī)則”的富有個性的學(xué)生。對于這樣的學(xué)生，我們是否該更多一些寬容?

我班有兩個“不乖”的男生，他們特別喜歡操作計算機(jī)，當(dāng)然是班里的計算機(jī)高手。我班剛安裝了白板之后，他們一下課就想著要鼓搗這個設(shè)備，因為他們特別好奇這個白板是怎么用的，有些什么新奇的功能。由于我擔(dān)心他們操作不當(dāng)，會把這個設(shè)備弄壞了，所以，經(jīng)常提醒他們不要亂動?？墒?，他們總是在下課后自作主張進(jìn)行操作，忙得不亦樂乎。有一次，我想用白板上課，課間一邊想著培訓(xùn)時學(xué)習(xí)過的操作步驟，一邊慢慢地操作研究，這兩個孩子一看，不約而同地“刷”地沖上講臺來，三下兩下就幫我準(zhǔn)備好了，我問他們是怎么會操作的，他們得意地告訴我，就是利用下課時間自學(xué)的。然后他們趁著沒上課，拿著功能筆，忙著點擊那些沒有操作過的菜單，每發(fā)現(xiàn)一種新功能，兩人高興地相互交流演示一番?？粗麄兡钱惓Ｅd奮的樣子，我也和他們一起研究了起來，并把我在培訓(xùn)時學(xué)到的“本領(lǐng)”演示給他們看，他們更是高興地跳起來。從那以后，他們兩人一有機(jī)會就不厭其煩地研究這個白板。有時到了上操時間，他們會不約而同地向我請假說，他們感冒咳嗽嚴(yán)重，不能上操。而我很清楚，他們打得是什么算盤。但我偶爾會“縱容”他們一次。因為，這樣的時候，我總會想：誰能料定10年后，這兩個“不乖”的孩子不會是IT界的高手呢?而他們的夢想也許就源于小學(xué)時接觸過的一塊曾帶給他們新奇和快樂的白板……

最后，我想用臺灣黃蕙欣老師的一段話作為結(jié)語——一味地依循前規(guī)，在陳舊的框架中進(jìn)行教學(xué)，這樣乖巧的教師，會慢慢看到危機(jī)，不僅會制造出無創(chuàng)意、無活力、無潛質(zhì)開發(fā)的教學(xué)氛圍，對許多特殊發(fā)展的學(xué)生，也會造成嚴(yán)重的束縛和制約。在這樣的狀況下，老師與學(xué)生相互不理解不接受，彼此的自尊心都會受到挫傷。

不乖，也許是解除師生僵局的另類模式。

是的，有時形勢似乎在逼著我們?nèi)プ鲆粋€“不乖”的教師。那又何妨!“不乖”教師并不是意味著離經(jīng)叛道，而恰恰是教師個性的體現(xiàn)。

第三篇：讀不乖教師正能量有感

讀《不乖教師的正能量》有感

海天

看到這本書，第一感覺就是這是一本還有鮮明個性、能吸引讀者眼球的書籍，因此迫不及待地閱讀起來。該書是海峽兩岸學(xué)者共同編撰的、關(guān)于兩岸30位優(yōu)秀教師的修煉成長之道。當(dāng)時選中這本書就是沖著“不乖”兩個字去的，我要看看這些“不乖”教師到底是怎樣的一種“不乖”，他們又是在怎樣一種“不乖”的狀態(tài)下展現(xiàn)出正能量，是怎樣的“不乖”讓他們登上教師大雅之堂，讓他們?nèi)绱嗣利悺?/p>

這是一本有關(guān)教師精神和心靈成長的書，它給了閱讀者一個反思、內(nèi)省、追問的空間。我們不是要去比較，也不是去尋找差距，而是在他們大膽而坦率的思想傾訴中，我們有了一次體驗挑戰(zhàn)的經(jīng)歷，有了一次向權(quán)威呼喊的共鳴。這樣的閱讀才是真正的閱讀，有關(guān)乎心靈，有關(guān)乎生命的本質(zhì)。

“不乖”這一看似貶義之詞，但在本書里卻是指向鮮明的個性、獨立的人格，指向不斷的挑戰(zhàn)、持續(xù)的反叛，指向勇敢的創(chuàng)造、不息的創(chuàng)新——所謂的“不乖”，并非真的不乖，也不是想要撒嬌，而只是為了有所創(chuàng)造。……對教育來說，“不乖”的老師，往往是能夠堅守常識的人，往往是能夠堅持自己的人，往往是真正熱愛教育的人，往往是更能盡職盡責(zé)的人，往往是更愿意不斷開拓創(chuàng)新的人。我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些“不乖”的老師，其實是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人，比起那些唯唯諾諾、庸庸碌碌的“乖老師”，他們更有識見、更有個性、更有胸懷，也更有激情和擔(dān)當(dāng)。他們對教育，看得更重，愛得更深，做得更實，想得更遠(yuǎn)。正如本文作者陳香吟所說的:“不乖”的老師，不臣服于任何人，也不凌駕于任何人。他們相信，唯有能夠主宰自己人生的人，才能擁有真正的意志力，跳離恐懼與埋怨的輪回，隨身攜帶著一把叫做“改變”的感應(yīng)鑰匙，自由進(jìn)入心靈樂園，讓“不乖”靈魂（或叫熱情自由的靈魂）引領(lǐng)自己，找回真正的教育，讓更多人記起他自身的獨特性、創(chuàng)意和“夢想”。

江蘇的凌宗偉，一個倔強(qiáng)而有思想的老頭，在《離經(jīng)叛道三十年》一文中，詳盡地敘述了30年的從教經(jīng)歷和思想主張。他認(rèn)為，無論做人，還是做事，或者做教育，都應(yīng)有獨立之個性，自由之精神，哪怕只是少數(shù)派，也不要人云亦云。臺灣的黃惠欣，堅持在“不乖”中突圍，從讀書時開始，就發(fā)揮著不妥協(xié)的能量，成為同學(xué)中的“少數(shù)派”。她敢于跳出前人固有的模式，大膽革新，不怕阻礙和批評，只為讓教育的力量得到彰顯，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得更加盡興。

這樣的教師，在眾人眼里，自然是不乖的。但正是因為他們“不乖”的小叛逆，對教育有著本真的認(rèn)識和獨特的主張，一直沿著認(rèn)定的道路摸索前行，走出了屬于自己的另類風(fēng)景。

捧著《“不乖”教師的正能量》，一篇篇讀來，順著作者文字的軌跡，與他們一起回顧和展望，心里沉甸甸的，但是渾身卻充滿向上的力。反思學(xué)校在教師隊伍管理中確實要善待“不乖”教師，要知人善任，集眾所長，溝通關(guān)懷，以誠助管，讓有創(chuàng)新、有愛心、有識見得教師能夠在他們的三尺講臺上一展風(fēng)采。

雖然，我也知道，這樣“不乖”的教師，在現(xiàn)實教育里，很多時候是逆風(fēng)而行，步履艱難的。但他們的堅持與付出，最終會在“不乖”的轉(zhuǎn)角處，發(fā)現(xiàn)最合宜自己生命的位置，也會欣賞到別樣的人生風(fēng)景。我相信，這些“不乖”的教師，在不妥協(xié)中找尋自己，在找尋中栽培自己，不被流俗影響和改變，即便是痛，他們也會“痛并快樂著”。

第四篇：教師正能量讀后感 四篇

教師正能量讀后感范文一：

讀書，是我非常熱愛和熱衷的一件事。從認(rèn)字開始，讀書一直伴我左右。讀書可以領(lǐng)悟人類心靈的廣袤與深邃，理解世界的多樣與神奇，明了世事，可以使人的思想從狹隘走向?qū)拸V，是塑造自我、完善人格、提升思想和獲得智慧的重要途徑，也是提高個人能力的一項基本途徑。每次讀完一本好書，就如飲完一杯甘洌的清茶，那種氤氳的茶香直沁心田。

《正能量》這本書，是學(xué)校發(fā)給我們的教師節(jié)禮物。這是一本世界級的心理勵志書，作者理查德懷斯曼深入淺出地為讀者打開了一扇重新認(rèn)識自己和他人的窗戶，并結(jié)合多項實例，教給我們?nèi)绾闻懦?fù)面情緒，激發(fā)自身的潛能，引爆自身內(nèi)在的正能量。每個人身上都是帶有能量的，而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當(dāng)你陷身困惑、爭執(zhí)或消極能量之中時，嘗試解脫或改變破壞性的能量，當(dāng)積極的能量被引爆時，你的人生也將會得到神奇的大轉(zhuǎn)變。

在這里，我想以粗淺的文字和個人的理解，結(jié)合我們的統(tǒng)計工作與大家分享我讀這本書的所得所思。

一、努力進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)，是工作中激發(fā)正能量的法寶

從事教育工作以來，每天與學(xué)生打交道，一張張小臉，一本本作業(yè)占據(jù)了我所有的工作時間。這樣日復(fù)一日、緊張忙碌的工作，曾一度消退了我的工作激情。然而，當(dāng)我停下工作，環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)辦公室的同事們都在不辭疲憊、默默無聞地工作。看著眼前的一切，內(nèi)心也多了幾分豁然和堅定。他們正在用自己的行動，向我傳遞著踏實、勤奮的正能量。就是這個默默無聞、求實敬業(yè)的集體，培養(yǎng)出了我勤奮踏實的工作態(tài)度和堅韌沉靜的性格，也培養(yǎng)出了我對教育事業(yè)由衷的熱愛。

二、豁達(dá)善良、公平正義，是人際交往中傳遞正能量的關(guān)鍵

和諧的人際關(guān)系，能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。古語有云投之于木桃，報之于瓊瑤。很多時候人與人之間的相互理解、相互包容至關(guān)重要。保持善良的品性，以豁達(dá)的胸懷對待周圍的人和事，用理性、公正的標(biāo)準(zhǔn)來判斷身邊的是與非，是人與人之間互相傳遞的另一股正能量。

我們教育人，沒有權(quán)力在手者的得意，沒有功勛卓著者的刮目，沒有受人敬仰的榮耀，也沒有熱情澎湃的掌聲。平凡的崗位，平凡的工作，造就了我們坦誠、正直的處事態(tài)度和善良博大的胸襟。祖國同胞遭遇災(zāi)難，我們捐衣捐物、奉獻(xiàn)愛心;同事臨患疾病，我們親切關(guān)懷、無私幫助;工作任務(wù)分配，大家不計得失、任勞任怨;干部評優(yōu)選拔，大家實事求是、公平公正。中國有個成語叫耳濡目染，長期與這樣一群品質(zhì)優(yōu)秀、作風(fēng)正直的人為伴，定能形成一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、工作效率極高的團(tuán)體。/zl/轉(zhuǎn)載請保留

三、樂觀向上、健康生活，是精神世界釋放正能量的源泉

如今社會，壓力種種，面對著紛繁錯亂的光電聲色，有效地釋放壓力，擁有健康的生活方式，保持樂觀的生活態(tài)度，成為了大家共同的追求。我們教育人在工作之余，調(diào)節(jié)生活，緩解壓力的辦法也是獨具匠心、不勝枚舉。學(xué)校定期舉辦了各種球類比賽和戶外拓展活動，在運動中愉悅身心、化解疲勞、健壯體魄;舉辦新春晚會，大家集思廣益，編排各種類型的精彩文藝節(jié)目，在歡聲笑語中交流了感情、凝聚了力量;倡議大家關(guān)愛貧困兒童，向貧困山區(qū)的孩子捐書捐物，投身公益事業(yè)。這些有益身心的活動，強(qiáng)健了我們的體魄，豐富了我們的生活，讓我們在快樂中開展工作，在工作中創(chuàng)造快樂。

一起來吧，喚醒我們體內(nèi)的正能量，讓提高自身整體素質(zhì)、增強(qiáng)履職能力、提高工作效能成為指引我們前進(jìn)的航標(biāo)，努力實踐、勇于創(chuàng)新，爭當(dāng)四大工程建設(shè)的先行者和踐行三個提高的排頭兵，為統(tǒng)計事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師正能量讀后感范文二：

能量一詞所用領(lǐng)域廣泛，不同的人在不同的環(huán)境以及不同的生命階段都會從不同的方面來理解能量一詞的含義。能量也在不斷地被哲學(xué)化，成為了人類所面對的物質(zhì)世界的重要屬性之一，是對物質(zhì)運動的描述?，F(xiàn)實生活中使用能量一詞，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它本身所承載的物理學(xué)含義。它很神秘地伴隨著我們生活的方方面面，尤其是在表征人的某方面的能力的維度時使用頻率很高。最近讀了一本書《正能量》，本書側(cè)重于從心理學(xué)的角度用大量的心理實驗驗證了心理學(xué)家的一些推斷，顛覆了以往個體經(jīng)驗沖突過程中所形成的一些觀點、態(tài)度和思維方式，自己能力有限，沒有辦法去做這些專家曾進(jìn)行的各種實驗，只能憑借他們的一些觀點做些主觀的不太負(fù)責(zé)的判斷，重新審視自己的情感、情緒、生活態(tài)度、生活方式、思維方式等，尋找根源，如何激發(fā)人的正能量，讓人能健康快樂地面對生活、工作、人際交往等，我對其中的某些案例進(jìn)行反思，結(jié)合自己的理解，有兩點膚淺的認(rèn)識，請指正。

一、從威廉詹姆斯的表現(xiàn)原理出發(fā)，調(diào)整自己的情緒體驗，學(xué)會讓自己真正地快樂起來。我們習(xí)慣于我們快樂，所以我們會微笑，微笑表達(dá)快樂的邏輯，微笑是人的一種面部表情而已，然而能令人微笑的因素是什么?我們?yōu)槭裁磿⑿?人的存在是與人所產(chǎn)生的各種需要同一的，人的需要是否得到滿足一直是衡量人是否快樂的標(biāo)志，人的需要是多元的，也是多層次的，由此人的快樂也是多變的，人的快樂體驗是在需要得到滿足的過程中表現(xiàn)出來的，無法斷定人最快樂的時候就是需要得到最徹底滿足的時候，快樂是人生存的出發(fā)點，也是歸宿，經(jīng)驗的理解，需要得到滿足，人就會快樂，快樂人就會微笑。表現(xiàn)原理表述了微笑和快樂的另一種關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人微笑了，心理就快樂了，人的正能量就增加了，所以要想快樂就得面帶微笑。我們教師，每天都要面對學(xué)生，每一個學(xué)生都是一個快樂的天使，學(xué)生的快樂成長就是老師的快樂追求，培養(yǎng)和教育孩子不是一個簡單得用一個快樂就能涵蓋得了的。孩子任何一方面素養(yǎng)的缺失都表現(xiàn)為人格的不完善以至不完美，都是教育的失敗，一個連微笑的表情都沒有的老師怎么能培養(yǎng)出心靈快樂的學(xué)生，老師的教育真的應(yīng)該從微笑做起，老師的微笑不但會使自己快樂，更重要的是能把他或她的快樂傳遞給學(xué)生，微笑就成為了一個情價比非常高的情感投入方式，微笑能降低學(xué)生對教育的防范心理，能拉近師生的心理距離;微笑能帶給學(xué)生春天般的溫暖，激發(fā)他們努力克服困難的信心;微笑能傳遞愛的力量，感染他們感受愛，珍惜愛，奉獻(xiàn)愛。老師的微笑能換回教育的成功，老師能不快樂嗎?!

二、從威廉詹姆斯的表現(xiàn)原理出發(fā)，規(guī)則與角色(身份認(rèn)同)如果離開了法的限定，人的行為方式和習(xí)慣及至心理都會快速扭曲，出現(xiàn)了新的自我的神奇轉(zhuǎn)化，人的正負(fù)能量之間發(fā)生了特定的變化，給教育提出了嚴(yán)肅的課題。本書講述了一個津巴多監(jiān)獄實驗，該實驗的結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實驗設(shè)計者的預(yù)期，至使不得不中止實驗，但該實驗帶給人的思考是深刻的。該實驗顯示了表現(xiàn)的巨大魔力。人們的身份認(rèn)同感源于他們的姓名、服飾、樣貌。在監(jiān)獄實驗中，所有這些都改變了，因此他們失去了原有的身份意識，開始對自己的身份產(chǎn)生認(rèn)同。由此，我聯(lián)想到我們的學(xué)生教育問題。在一部分學(xué)生身上存在的不良習(xí)慣諸如精力不集中、語言不文明、作業(yè)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不努力、做事不專

一、寫字不工整、教育不改正等導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)低，很多行為不是學(xué)生該有的，究其原因，他們對自己的身份認(rèn)同出現(xiàn)了問題。有的習(xí)慣是受生活環(huán)境影響形成的，有的習(xí)慣受家長的教育觀點和態(tài)度影響形成的，還有的習(xí)慣和共同交往的同伴的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)校的教育期待與他們的習(xí)慣有沖突的時候，學(xué)生的自然反應(yīng)是抵抗正面的教育，這時教師和學(xué)校就要在身份認(rèn)同上下功夫，多給他們正面的角色影響，優(yōu)秀的學(xué)生成為他們效仿的榜樣，對他們細(xì)微的積極的正能量的變化給予鼓勵和鞭策，讓他們重新生成健康的角色期待，漸漸地改變存在的不良習(xí)慣，教師也從中獲得正面的體驗，在教學(xué)相長中提高正能量，體現(xiàn)育人價值。

平心而論，讀此書，沒有厚重的心理學(xué)知識儲備，還沒有透徹理解正能量的內(nèi)涵，更不能說工作中真正地做到了正能量的發(fā)揮，包括寫讀后感，自己的內(nèi)心的惰性多少還是存在的，擔(dān)心寫不好，所有這些心態(tài)都有悖于正能量的激發(fā)，書中列舉了大量實例，目的是給我們一種力量：正能量，就是一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。全方位的闡釋了表現(xiàn)原理的豐富的內(nèi)涵，讓性格決定命運、情緒決定行為的傳統(tǒng)認(rèn)知受到質(zhì)疑，表現(xiàn)原理激發(fā)正能量，提升我們內(nèi)在的信任、豁達(dá)、愉悅、進(jìn)取等正能量，讓我們的工作、生活和行為模式得到徹底改變。

作為教育工作者，擔(dān)負(fù)著教書育人的責(zé)任，是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人服務(wù)的，是為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的創(chuàng)新人才服務(wù)的，任重道遠(yuǎn)，把我們的正能量傳遞給學(xué)生，傳遞給社會，學(xué)生能健康成長，社會才能和諧進(jìn)步，我們才會擁有更美好的明天。

教師正能量讀后感范文三：積聚《正能量》，讓人生如花般絢爛

也許是心中久久的期盼，期盼著能夠積聚正能量，讓自己的人生更加燦爛;也許是在生活中長久的歷練，歷練出了我要消除負(fù)能量的堅定信念。第一眼看到這本書時，還沒開卷我就已被這書名打動。正能量，這的確是我內(nèi)心所需要的一種能量，一種可以讓我更清晰的看到本我的能量，我期待著這樣一本書能為我解除內(nèi)心的困惑，能夠增長我的智慧。就是在這樣一份期待中，我開啟扉頁。

《正能量》這本書是對心理學(xué)家威廉 詹姆斯提出的行為導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生這一理念的詳盡解讀，作者理查德 懷斯曼 期望利用表現(xiàn)原理的力量去幫助人們改變生活甚至改變世界，他還期望著人我們讀者能拋棄舊的行為習(xí)慣，重新開始新的生活。當(dāng)我靜下心來，往深處讀時，我感覺到了作者無處不在的激情，字里行間里都透著作者的自信和亢奮。無疑，這是一本心理學(xué)的經(jīng)典教程，這是一本成功學(xué)的又一典范。

第五篇：《做正能量教師讀后感》

讀《傳遞正能量的教師》有感

培養(yǎng)學(xué)生的正能量，首先需要作為老師的我們具有正能量，并且在課堂及生活中積極向?qū)W生傳遞正能量?？鬃釉疲浩渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從。做傳遞正能量的教師，教師首先要充滿正能量。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育意味著一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂?！?我們的搖動、推動、喚醒，其實就是傳遞正能量。

一、高超的本領(lǐng)，是傳遞正能量之源

高超的本領(lǐng)是一個教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)、縝密的思維可以讓你的課堂站得穩(wěn)，講的精，學(xué)生就不會失去學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，用自己的學(xué)識能力在課堂上為傳遞正能量打下基礎(chǔ)，交給學(xué)生正確的知識，幫助學(xué)生梳理良好的三觀，獲得學(xué)生的尊重和歡迎，就是正能量之源。

同樣為了練就高超的教學(xué)本領(lǐng)，我們需要不斷的持續(xù)學(xué)習(xí)，吐故納新，進(jìn)以自己之昏，使人昭昭，如果教師的專業(yè)知識不準(zhǔn)確，對自己的知識性錯誤渾然不知，誤人子弟，有怎么能夠傳遞正能量？書中寫到“有學(xué)歷不一定有實力，教到老更要學(xué)到老”作為年輕教師的我們更應(yīng)該謙虛受教，即便我們在自己的師范專業(yè)中學(xué)習(xí)了很多理論，也參加過教學(xué)實習(xí)，也會模擬試講，可是當(dāng)你真正的走進(jìn)課堂走進(jìn)學(xué)生，你依然會發(fā)現(xiàn)，你所掌握的只是冰山一角，很多現(xiàn)實棘手的教學(xué)問題，班級管理問題都會撲面而來，除了傷腦筋，還有很多意料之外的措手不及，所以我們應(yīng)該不斷的去思考，去學(xué)習(xí)，創(chuàng)造自己個性化的課堂，用先進(jìn)教學(xué)思想塑造自己的教學(xué)風(fēng)格，修煉自己的人格魅力，用愛和責(zé)任對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)，才能在提升自己正能量的同時，更好的向?qū)W生傳遞正能量。

二、莫讓負(fù)能量變成人生負(fù)累

教師真正的快樂嗎，考試讓老師無法喘息，工作量的繁雜讓老師很累，甚至有人開玩笑說：“路上面黃肌瘦的有兩種人，一類是學(xué)生，一類是老師”，其實能不能成為快樂的老師，避免負(fù)能量，要取決于我們對工作的認(rèn)識，每天多去取材那些快樂的場景，學(xué)生送給你自己滿滿心意的畫作時，看著稚嫩童真的畫，你真的不快樂嗎，當(dāng)畢業(yè)的學(xué)生回到學(xué)校來看望你的時候你真的不快樂嗎，當(dāng)孩子有時候著急口誤喊你媽媽時，如此被需要，你真的不快樂嗎，當(dāng)被領(lǐng)導(dǎo)贊賞班級事務(wù)處理井井有條，得到表揚和認(rèn)可是你真的不快樂嗎，所以我們要做快樂的教師，多發(fā)掘身邊的快樂，減少負(fù)能量，輕松前行。既是教育再瑣碎，也不能讓自己心碎，要獲得自己職業(yè)的幸福感。心態(tài)是正能量誕生的基石，很多事看破不如突破，書中一個殘疾人，出生沒有雙手，只有一只腳，卻學(xué)會了開車，用腳煮飯的功夫也不輸于正常人，還獲得了游泳金牌，看破的人生是病態(tài)的突破的人生是積極的。

教師要做一個情緒親切穩(wěn)定的人，情緒比暴君更可怕，沒教師要帶給學(xué)生正能量，很重要的一點就是教師必須是一個能夠很好控制自己情緒的人。親切穩(wěn)定的情緒更容易理智地處理好事情。我們需要傳遞正能量，我們要學(xué)會說這句話：壞事情已經(jīng)發(fā)生了，那就勇敢面對它，我們一起動腦筋，來看看如何處理好這個問題。勇于面對已經(jīng)發(fā)生的不好的事情，而不是采用發(fā)牢騷、找借口、百般抵賴等方式；要學(xué)會善后處理，把壞事情變成好事情。

三、以此共勉，做學(xué)生心田上的耕種者 還記得書中寫了這樣一個故事，柏拉圖再給學(xué)生上的最后一堂課時，只問了學(xué)生一個問題，如何出去一片地上的雜草，學(xué)生提出很多解決方法，并逐一實踐，有的人撒上生石灰，以絕后患?？墒遣]有起到很好的效果，依然還有雜草的存在，有的人則提出要斬草除根，把根挖出來，可是不久之后草又長出來了，他們提出的方法都沒有很好的根除雜草，當(dāng)他們再次相見時，柏拉圖給了他們答案，要想鏟除曠野里的雜草，方法只有一種，就是在上面種上莊家。故事給了我們很多啟示，教育就會在曠野里播種，當(dāng)曠野里長滿雜草，我們應(yīng)該耐心種上莊家，播種真善美，精心呵護(hù)莊家的同時雜草就被不斷除掉，土地不會因此滿目瘡痍，同樣，做正能量的教師，應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良品行時，應(yīng)該用優(yōu)秀的品行渲染學(xué)生，不斷在學(xué)生心中跟種良好的行為品質(zhì)，用優(yōu)秀的品行改正學(xué)生的不良品行。