第一篇:讀陳丹燕的《我的旅行哲學》有感
讀陳丹燕的《我的旅行哲學》有感
(一)盛紅
經(jīng)濟的飛速發(fā)展提高了人們的生活條件?,F(xiàn)在很多人都十分講究身體的保養(yǎng)與排毒,他們堅持運動,定期辟谷,身形外貌幾十年如一日,在他們身上很難找到歲月流逝的殘忍痕跡。
他們中的絕大多數(shù)只是注重生理機能的調(diào)整排毒保養(yǎng),忽視了精神與靈魂的排毒提升。有的可能是忙得沒時間,有的根本不知道他們還有一個靈魂的自我,有的則明知還有內(nèi)在的靈魂自我,但是他們更關(guān)心物質(zhì)的外在的東西,認為外在的充足可以填滿靈魂的缺失,治愈靈魂的頑毒。他們終日埋沒在忙碌的工作和日常生活里,就像一臺自動化的機器,日久天長,靈魂變得麻木生銹,滴出的污濁黃色的銹水,從一個細胞流向另一個細胞,從這根血管流到那根血管,最后遍布全身,變成一個粗糙暗淡的鐵銹人。即便用幾百張磨砂紙,幾十架拋光機都磨不出人性原有的光潔與明亮。
我們應該從日常生活中脫離出來的過一些旅行生活,發(fā)現(xiàn)旅行中的自我。這個自我離靈魂最近。在陌生孤獨的環(huán)境里,旅行的自我比日常的自我更敏感通透,自然獨特神圣的原貌與本質(zhì),能使旅行的自我更貼近他主人的靈魂,從而達到天人合一的奇妙境界。靈魂就會在這樣的境界里自然而然排出了日常生活中積累的毒素,就像與生俱來的新陳代謝那樣,任何東西都無法干擾與控制,連同那個在日常生活中已經(jīng)銹質(zhì)層生的自我也一并煥然一新。
旅行在各地,除了享受大自然恩賜的各種美景,品嘗各民族的美食(這個要看個人經(jīng)濟能力,量錢而食),還能了解很多已故的偉人、文人、藝術(shù)大師,通過欣賞他們的作品,參觀他們的故居,感受他們的思想,使我們與時空跨越,靈魂一躍而出,仿佛在與上世紀或中世紀的他們,進行魂與魂的見面,心與心的碰撞。我們會驚嘆他們的靈魂世界是那么的豐富深厚,然后汲取一些我們可以汲取的偉人的靈魂內(nèi)容,將它們吸收內(nèi)化到自己渺小的靈魂里,排出原先污濁的那部分,澆灌上潔凈的水、施上營養(yǎng)的肥料,長出屬于自己的靈魂之樹,開出屬于自己的靈魂之花。
旅途中遇到的貧苦,看見的病災,發(fā)生的困難,都能驚醒、洗滌內(nèi)在的靈魂。那些因饑餓深陷的眼睛、那些因缺水骯臟干癟的小手、那些因疾病或意外殘缺的身軀,無不震撼著我們自以為是的靈魂。和這些生活在苦難中的人相比,我們衣食無憂,四肢健全,身體健康,我們還有什么理由認為自己生活得不幸福呢?我們怎么就有那么多的不滿足和煩惱呢?面對他們,我們的靈魂會自然而然地開始對比和反省。于是,日常生活中積累的不滿、煩惱與疲憊就會在靈魂的深層反思中化解、卸載、排除得無影無蹤??上攵?,醒悟后的靈魂一定更輕盈靈動。
我們應該和給身體定期排毒一樣,一年旅行幾次(不管是境外游還是境內(nèi)游,短途游還是長途游),給靈魂也好好排排毒。內(nèi)在的靈魂自我愈來愈潔凈、豐滿、靈動,外在的身體自我也會愈來愈穩(wěn)健、美麗、自信。
讀陳丹燕的《我的旅行哲學》有感
(二)感受世界殘破的美
杜俗人
這些輝煌歷史在物質(zhì)世界中的殘留,就像一個鉤子,把我們鉤進歷史里去,讓我們在一個時間段里,跳脫紅塵,忘卻名利,沉浸在大歷史殘缺的美感里,迷醉、陶醉、沉醉。
一
我已經(jīng)老了,有一天,在一處公共場所的大廳里,有一個男人向我走來。
他主動介紹自己,他對我說:“我認識你,永遠記得你。那時候,你還很年輕,人人都說你美,現(xiàn)在,我是特為來告訴你,對我來說,我覺得現(xiàn)在你比年輕的時候更美。那時你是年輕女人,與你那時的面貌相比,我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。
這是法國小說家瑪格麗特·杜拉斯著名的小說《情人》中的第一段。讀過很多年以后,那個發(fā)生在越南西貢的情色故事我已經(jīng)記憶模糊,但”我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容“這句話,卻深深地印在我的腦海里。
今天,它又一次被喚起,是因為陳丹燕,因為陳丹燕《我的旅行哲學》里的一段話。
二
與朋友一起讀陳丹燕的《我的旅行哲學》,今天輪到我代表本組分享閱讀體會。所以我再一次讀了第一章的后兩部分。
上周六與朋友一起咖啡,我看到他那本《我的旅行哲學》,密密麻麻的批注夾雜在書頁的空白處,他把一本書都快翻開膠了。
相比之下,我的書買得雖更早,卻也更新。
去年買回來時我就已經(jīng)讀過一遍,我喜歡在書畫道道,用彩筆涂顏色。有時也在空白處寫隨感。今天翻讀,又看到了我畫的道道與寫在空白處的歪歪扭扭的字跡,我憶起上一次讀這本書時的情景,那是我在西安旅行的時候。
三
去年6月23日到30日,我獨自在西安旅行,看了大小雁塔、碑林、古城墻、兵馬俑、華清池等。
30日返程,適逢西安大雨霧,天地間一片濕漉漉。在西安機場的星巴克咖啡座里候機,伴著室外的淫雨,帶著心中淡淡的哀傷,我讀著陳丹燕《我的旅行哲學·世界的殘缺之美》這一部分,并把這段話讀了出來:
一個旅行者去看世界時,看到的其實是一個處處留下傷痕的世界。()正是這樣的世界,最終能久久留在旅行者心中,陪伴他經(jīng)過自己生活中的艱難時世。
林林總總的哀傷和悲劇洋溢出的詩意,留在旅行者的心里,就像放在衣柜深處的玫瑰油那樣,散發(fā)經(jīng)久不息的芳香。一個富有意義的世界,其實就是由這些大地上星羅棋布的傷痕組成的。
今天,當我再次讀到這段話時,我想起了杜拉斯那”備受摧殘的面容“,原來,對于美,藝術(shù)家們是有通感的。
四
是啊,訪古旅行,看的不都是世界的殘破與傷痕嗎?
西安古城墻,現(xiàn)在建成環(huán)形,上樓下城,雄偉嚴整。可是你稍一了解,就會發(fā)現(xiàn),這個城墻只有一角是西安的古城墻,其他的大部分都是當代仿造重建的。這就像受傷之后做整容手術(shù),用表面的光鮮把本來的殘破與傷痕掩蓋了而已。
而華清池,則屬整容用力過猛。楊貴妃”溫泉水滑洗凝脂“的溫泉原址,只剩下幾個破爛不堪的石頭坑,而上面過分華麗的仿制宮殿,恰恰反襯了歷史的殘破。雖然陳丹燕說”殘缺有自己強烈的美,美滿只是襯托而已“,但在華清池,我的感受正相反,過分華麗龐大的新修仿制宮殿,已經(jīng)把歷史的殘缺擠壓到角落,讓參觀者無法靜下心來欣賞、思考、感受。
那感覺像什么?
就像你在劇場里安安靜靜地聽小提琴,任思緒隨音樂緩緩流淌,可是忽然間,身邊爆出熱烈的掌聲和歡呼,而且經(jīng)久不息。
所謂焚琴煮鶴,也不過如此吧。
五
對于世界的殘缺之美,陳丹燕說:”傷痕與傷逝往事的世界提供給人們豐富的物產(chǎn),包括對不幸的感受能力,同情的理解,以及由憐憫而生的詩意,對命運真切的觸及;對歷史的想像力和對個人歷史的尊重;對經(jīng)歷豐富的人由衷的敬意以及從這種敬意開始對趨利和勢利的清洗;自身經(jīng)歷悲劇時的承受能力和自持能力;對悲傷的審美能力;雖然這些都是內(nèi)心發(fā)生的變化,但終于會在世界發(fā)生變化時展現(xiàn)它的光芒。"
今天,讀著這樣的文字,我的眼前不只有陳丹燕筆下的奧斯維辛帶有崗樓的大門,舊金山天使島上的木屋,日本禪寺的枯山水,北極科考站食堂的北極熊標本,還有古城咸陽的兵馬俑、華清池,古長安城里的大小雁塔,這些輝煌歷史在物質(zhì)世界中的殘留,就像一個鉤子,把我們鉤進歷史里去,讓我們在一個時間段里,跳脫紅塵,忘卻名利,沉浸在大歷史殘缺的美感里,迷醉、陶醉、沉醉。
六
我知道,我們不能永遠沉浸在這殘缺的美感里面,我們要出來,我們還有生活,還有工作,還有并不完美的人生。
但是,這種對殘缺美感的審美陶醉,無疑會陶冶我們的性情,修煉我們的心靈,使我們有更高的審美能力與更強大的心靈,讓我們能夠在接受生活庸碌平凡的同時,努力去創(chuàng)造即使不免殘破卻依然擁有美感的生活。
第二篇:陳丹燕經(jīng)典語錄
陳丹燕經(jīng)典語錄
陳丹燕經(jīng)典語錄1
1.愛之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是頹敗生活中的英雄夢想?!遏~和它的自行車》
2.不是所有人都有膽子不在乎錢,在乎錢的人也不一定就是俗物,人人的心里都有一個靈魂,它都想透透氣。《咖啡苦不苦》
3.據(jù)說在下午,有過風霜閱歷、有閑也有錢的女子常常精心打扮以后,去固定的咖啡館里喝咖啡,像一個個熟透了的果子,散發(fā)著漫長成長經(jīng)歷的氣味,惹人注目?!犊Х瓤嗖豢唷?/p>
4.絕望的心動是最有意思的,像開在深谷里的,一天就要謝的花。《今晚去哪里》
5.理想的實現(xiàn)常常就是這樣,你實現(xiàn)了自己的理想,可已經(jīng)不是原來想象的那個樣子?!犊Х瓤嗖豢唷?/p>
6.旅行讓我能望得遼遠,想得細密,理解人生的遺憾,與這世界的好處?!段业穆眯姓軐W》
7.每個人都有被壓抑了的愿望,可不是每個人都那么倔強,對被壓抑的愿望孜孜以求。《咖啡苦不苦》
8.豈知,白色才是最復雜的色!我苦悶,憤怒,正艱難地同生活中一個又一個的漩渦抗爭?!杜袑W生三部曲》
9.生活也是真的,但不是那樣的真,生活也是美的,但不是那樣的美,生活也是善的,但不是那樣的善。幻想與現(xiàn)實之間,就是相差了這樣微妙而致命的、令人感傷的距離?!堵砦黠L》
10.所以旅行并不簡單。也許可以追溯到這個人早年的生活,內(nèi)心的愿望,生活中無解的難題,以及生活中重大的獲得與失去,或者他深藏于心浩瀚幽暗的潛意識。《我的旅行哲學》
11.天下一切都很完美,小鳥在它的巢里,小河在它的河床里,小孩子在母親的懷中,就連劃過天空的彗星,也在它的軌道里。《我要游過大?!?/p>
12.聽別人說,太陽沒出前在地上九個圈,一個套一個,站在當中第九個圈里,向天空說一個愿望,懺悔,歡樂,什么都可以,這時候天上的神聽得見,而且肯幫助祈禱的人?!杜袑W生三部曲》
13.維也納有如此華麗的女人,如此的頹廢和緊張,如此的精致和脆弱,她像沉重的水晶吊燈一樣,閃爍著照亮了別處簡單的人生。同樣的一生,在別處,一餐粗茶淡飯就過去了,這里卻是無盡的盛筵?!堵砦黠L》
14.我所生活并長大的城市,它在世界版圖上的位置,與紐約和利物浦形成一個完整的等邊三角形。它天生就是一個買賣興隆的城市。《我的旅行哲學》
15.我喜好在一個熱鬧的世界里,像一只雞蛋一樣沉默,可脆弱的殼里,卻包含著一個完整的小世界,一個完整無缺的細胞結(jié)構(gòu),這就是我所認為的完美?!段业穆眯姓軐W》
16.我仰著頭,仰著頭,看著燦爛的星空,覺得自己好像一粒飄浮的塵土,在這時落到了鋪滿在地上的星光上。《今晚去哪里》
17.我有時抱著女兒的時候,要咬緊自己的牙,是那樣的一種愛,愛得咬牙切齒?!渡虾I?/p>
18.心里竟然是無論如何不可壓抑的失望,那就是想象和真實之間要經(jīng)過的虎口。《木已成舟》
19.游泳、遠足,潛水,讀書,發(fā)呆,釣魚,喝啤酒。他一一回憶自己做過的事,還有曬太陽。都是尋常事《我要游過大?!?/p>
20.在那時,我體會到自己心中有一種感情非常熱烈,原來,我非常愛世界,愛一個敞開的、多樣的世界。因為這種感情總是被召喚,總是受到誘惑,所以我不得不經(jīng)常旅行?!段业穆眯姓軐W》
陳丹燕經(jīng)典語錄2
1、所以旅行并不簡單。也許可以追溯到這個人早年的生活,內(nèi)心的愿望,生活中無解的難題,以及生活中重大的.獲得與失去,或者他深藏于心浩瀚幽暗的潛意識。
2、據(jù)說在下午,有過風霜閱歷、有閑也有錢的女子常常精心打扮以后,去固定的咖啡館里喝咖啡,像一個個熟透了的果子,散發(fā)著漫長成長經(jīng)歷的氣味,惹人注目。
3、或者我想成為那些內(nèi)心生活非常細膩而且神秘的人中的一個。我從小就對自己的心思不知所措。它們那么多,那么容易變化,那么容易激動或者厭倦,它們不服我管,常常那么不得體,嚇得我只能緊緊地閉上嘴。它是一個獨立的存在,有時與我的理性全無關(guān)系。說起來真是荒唐,也不負責任。但我常對它沒有辦法,這是真的。在弗洛伊德的書里,這樣的心靈不光得到了尊重,而且可以成為通往潛意識的隧道,他們簡直因此而成為材質(zhì)特殊、可以引以為驕傲的人。那些在弗洛伊德診所的臥榻上仰面躺下過的女人,雖然常常攪得他焦頭爛額,但她們再也不用自卑了。
4、我想,我如果一個人無論如何,還是想尋找世界的意義,一個人越過千山萬水,是想能看到世界上終有一處,古老的一切仍生機盎然,人們安頓在自己的根里,哪怕經(jīng)歷過從羅馬人到英國人,長達十幾個世紀的踏伐,都沒有被割裂。那么,這個人就該去愛爾蘭找一找。
我在等一杯水變成紅葡萄酒。我是那個一百年前奔跑在鄉(xiāng)野中的女孩。我在諾克。這個地名的意思是敲擊。
5、柏林激勵你上進,而且給你機會,維也納鼓勵你細膩,怎么細膩也不過分。……在維也納你可以無窮無盡地翻檢你的潛意識
6、絕望的心動是最有意思的,像開在深谷里的,一天就要謝的花。
7、維也納,席德林咖啡館(施特勞斯) 他們與舊桌椅和發(fā)悶的舊音樂渾然一體,但個個都不再有當年在咖啡館里結(jié)黨的意氣。 環(huán)路上的歌劇院 戴曼點心店(兩個K,皇家點心店) 維也納就是經(jīng)歷了那么多,還是纏綿于享受中。它像一塊巨大的沼澤地,只要你走進去,就會陷進去。
8、在黃浦江畔的傍晚,我意識到關(guān)于自己的兩點:第一,我熱烈地愛著這個世界,而不是某一個地方,哪怕它是我的故鄉(xiāng);第二,也許我真的不那么熱愛上海,它無所不在的商業(yè)氣味常常讓我喘不上氣來,但實際上我對它有很深的感情。我對世界的愛,來自它的熏陶。
9、一晚上,從格林威治村的咖啡館坐到蘇荷的咖啡館,再從蘇荷的咖啡館坐到東村的咖啡館里,就好像看著錢和藝術(shù)怎么在這里開戰(zhàn)。這個街區(qū)星星點點得咖啡館就是戰(zhàn)場,錢要買藝術(shù),藝術(shù)不賣,錢一定要買,藝術(shù)就放下自己的東西,轉(zhuǎn)身走了。
10、理想的實現(xiàn)常常就是這樣,你實現(xiàn)了自己的理想,可已經(jīng)不是原來想象的那個樣子。
11、一個人,在大半年辛苦工作以后,帶著來自海外的版稅,背上相機和暈動藥,遠走他鄉(xiāng),沒有旅伴,沒有導游,有時甚至連自助旅行的書都沒有,憑著一張地圖,或住朋友家,或住雞毛小店,直到將可以用的版稅用光,然后回家,再開始新一年像江南的水牛那樣辛苦地工作。實在是因為沉迷,如同獨自一路沉到深沉海底的那種孤獨,緊張,窒息,恍惚和極端的自在。
12、浮在水面上的房子,就好像是落在水面上得紙船,那么脆弱,而它還要那么隆重得裝飾自己,以為自己要天長地久地留下去似的。不相干的人看了,會有一點心疼。
13、也許是我不再年輕了 不再對痛苦和挫傷如此敏感 如今我的心能敞開得更多些 它們因此開始變得更為細膩和豐富
我相信每個人生 都會有些重要的時刻 可以與自然坦誠相見
這種可遇不可求的時刻 會發(fā)生在任何一個自然強大的地方
我是幸運的 我揣著那顆被刷洗過的心 再次站在一座懸崖的神殿窗前
契合的時刻來臨時 這里猶如一個圣殿
14、“世界不會永遠在原地等你”
15、一天的工作終于結(jié)束,人人都在長長的黃昏里從自己的角色里走出來松一口氣,享受片刻真正屬于自己的生活。這當然不是辦公室里能想象的,也許也是在自己家里做不到的事,必須到一個可以不拘怎樣的人都可以被接受的地方,什么也不想,信馬由韁。這樣的地方,就是一家人頭濟濟的咖啡館。那在六世紀的阿比西尼亞高原,把山羊刺激得又叫又跳的咖啡果,在咖啡館里散發(fā)著讓人多少有點想入非非的、濃烈的、發(fā)酸的、令人興奮的暖香,與辦公室里匆匆一飲的咖啡斷然不同。
16、小巷里看不見陽光,藍天像彩筆一抹,好像你看到藍天了,那么藍,那么熱,可你離開它太遠了,遠得你不愿意去找到它,站在它下面,于是,就那么遠遠地看一看,看它把陽光涂在遠處的房頂上。
17、人對宿命是沒有選擇的
然而能想象來世那樣一個唯美的世界
選擇自己的命運與角色
做人很美 可是也很累
而做一棵樹
在山坡上觀看著人間的劇目上演
奔赴華麗悲劇的人
這種冷而溫情的沉默
將活著的尊嚴與哀痛凝練在了一棵樹的生命里
以特殊的角度來設(shè)想
不為人的快樂與哀愁
美到極致
來世我愿做一棵樹
讓心靈不再漂泊
第三篇:讀于丹《論語》心得有感-陳小娥
學會快樂的工作與生活——《于丹〈論語〉心得》讀后感 《于丹〈論語〉心得》用白話詮釋經(jīng)典,主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中作者用最樸素語言,穿插了很多簡短但耐人回味的小故事,講述了兩千五百多年前孔子和人們說過的許多人生的哲理和處事做人的道理,使我學會如何用孔子的話理解生活,使我重新審視以什么樣的心態(tài)重塑自已的人生觀,明白了在工作和生活中怎么樣才能學會快樂。
讀了《論語心得》,令我感觸頗深。其中之一,網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾。告訴了我,如何用內(nèi)心的淡定與坦然來對待生活中的缺憾與苦難。在工作和生活中,會經(jīng)常會遇到不足和遺憾,那么首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,如果糾纏,那只能加重苦痛。其次要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一個遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了?!?/p>
其中之二,老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找三個久思不解的哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人。正所謂“己所不欲,勿施于人”,在工作和生活中,對待同事、朋友、鄰居,都要以一顆仁愛之心去為他們考慮,要充分體諒到別人的難處,這樣才能使自己得到別人的認同。
其中之三,一條小街上三家裁縫店掛牌子的故事,使我明白了如何做一個君子。什么是君子,什么是小人?“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。君子和而不同,小人同而不和。君子易事而難說也,小人難事而易說也……”在工作和生活中,“做君子”就是做一個最好的自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為內(nèi)心完善的人。要做君子,不做小人,不管什么時候都不能忘記對自身道德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高。在追求自我理想和目標的時候,心中始終要有一份規(guī)矩,法度,不得超越;心中始終要懷有長遠利益,國家、集體的整體利益。要學會認真傾聽,能理解和尊重每個人觀點的合理性,同時又能堅持自己的觀點。
書中這樣的小故事講了很多,茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量;寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像與通往這座佛像的用同一座山體的花崗巖砌成臺階的故事讓我明白內(nèi)心要平和,要看到他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力……工作和生活中,每個人有不同的快樂,要知足常樂。
讀了《于丹〈論語心得〉》,于丹用白話詮釋經(jīng)典,讓我感悟到的是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。讓我對《論語》有了認識,明白了其中的真諦,明白了在工作和生活中怎么樣才能學會快樂。
第四篇:讀《活命哲學》有感
讀《活命哲學》有感
在中國人的活命哲學里,鄭板橋的“難得糊涂”好像很有道理,中庸之道似乎大行其道。著名美術(shù)家韓美林先生在《活命哲學》一文中闡述了自己的活命哲學:“沒心沒肺,能活百命,問心無愧,活著不累,心底一汪清水,沒有過夜的愁,不生過夜的氣,也沒有過夜的病”。韓美林先生所秉持的活命原則,讓你讀后,有一股熱愛生命的暖流在心間流淌。
這篇日志寫于2011年8月,重新閱讀又有一番不一樣的感悟。
1987年時,我還是一名現(xiàn)役軍人,同時也是成都市公安局前衛(wèi)體協(xié)足球隊的前鋒,代表前衛(wèi)足球隊參加成都市運動會和足球甲級聯(lián)賽。記得有天與成都132廠(現(xiàn)在的成都飛機工業(yè)責任有限公司)半決賽,盡管在上下半場我各進一球,最終球隊還是以4比2告負。賽后,心情郁悶。在回去的車上,我一語不發(fā)的望著窗外,領(lǐng)隊見我悶悶不樂的樣子,遞給我一本《讀者文摘》,我隨意的翻閱了起來,一下子,里面一個個動人的故事,一個個鮮活的人物,一篇篇優(yōu)美的散文,一張張優(yōu)秀的插圖,深深地吸引著我。從此,閱讀《讀者文摘》成了我生活中不可缺少的一部分。
如今,20多年過去了,我也從當初那個在球場充滿青春活力的運動員,變成人到中年的光頭佬,《讀者文摘》也改名為《讀者》。然而對《讀者》喜愛卻不改初衷。在我的推薦和影響下,兒子也非常喜歡看《讀者》,常常夜自習回家后,捧著《讀者》看得津津有味而忘了休息的時間。
前天中午,路過花園報刊亭,習慣性問老板有沒有新到的《讀者》,如愿的買到2011年7期《讀者》雜志。卷首語是著名美術(shù)家韓美林老師寫一篇文章,名字是《活命哲學》,看了很是喜歡,所以反復欣賞。
在這篇文章里,他闡述了自己的活命哲學:“沒心沒肺,能活百命,問心無愧,活著不累,心底一汪清水,沒有過夜的愁,不生過夜的氣,也沒有過夜的病”。正是這套人生哲學保佑他一生平安。文革期間,盡管受到非人的折磨,甚至讓人用刀挑斷手筋。他也沒有怨天尤人,沒有自暴自棄,他依舊熱愛生命,依舊沒有放棄自己熱愛的繪畫事業(yè)。在看守所那狹窄房間里,他用半截筷子在破了又補,補了又破的褲子上作畫。他把屋梁上的蜘蛛當做朋友,看它們捕捉小蟲……讀著,讀著,我眼角濕了,有一種熱愛生命的暖流在心間流淌。
他說:出獄后如果見什么煩什么,那我恐怕就一事無成了。人活著一生不容易,一定要自己給自己找樂子。于是他養(yǎng)了許多漂亮、聰明、洋氣的小動物,他居然給一只波斯貓取名叫張秀英,管兩只小狗叫劉富貴和二鍋頭,這樣土得掉渣的名字,虧他也想得出來,難怪他的朋友們聽了后沒有一個不樂呵的。哈哈!真是好玩!
人為什么活著?蕓蕓人生,各有各的活法。有的人是當一天和尚撞一天鐘,有的人看破紅塵遁入空門,有人為了追求自己的理想和事業(yè)不斷的努力進取……人的一生中,感情和事業(yè)慣穿著我們?nèi)俊H巳硕枷M约耗苡兴鳛?,能成就一番事業(yè),但不是每個人都心想事成了。要知道,成功的道路是漫長而曲折的。當你遭遇挫折和失敗的時候,不要抱怨他人,不要埋怨自己。從那里跌到,就從那里爬起來。只要努力了,這樣奮斗拚搏的過程也是人生的財富。俗話說:上天在對你關(guān)了一扇門的同時會在旁邊開一扇窗。永遠相信自己。
從嬰兒在母親的懷里開始,人就有了感情。親情、愛情、友情陪伴我們一生。問世間情為何物?至叫人生死相許。有的人為感情生,有的人為感情死。不管親情、愛情、友情、愛情,我們都要永遠珍惜,感情來了要坦然接受,感情走了也要笑笑對自己說沒什么。
歲月如水,生命如歌。在生命的長河中,經(jīng)歷了20多年的風風雨雨,我也在不斷的修正自己人生航標。了解自己,了解人生,其實是種快樂的過程。對我來說,懷有一顆善良、感恩的心,這就是快樂的。我喜歡文字帶來的快樂,不管是閱讀或是自己寫下的只言片語,都會讓自己心生快樂。
人要怎樣的活著?韓美林老師的活命哲學給了最好詮釋,他不會生隔夜的氣,心底存有一汪清水。但在今天看來,這看似沒心沒肺的哲學,卻讓我們受用。它讓我們知道了為什么活著,為誰而活著,怎么活人生才有意義,那就是熱愛生命,熱愛大自然,以及一切可以愛的事物。對事業(yè)執(zhí)著追求,永不放棄。
3月11日,日本發(fā)生大地震,地震引發(fā)海嘯帶來的災難性后果,當我從電視上,報紙上看到成千上萬的家庭頃刻間,灰飛煙滅,大自然的破壞力讓我非常震驚!當海嘯退去,殘骸間有一張張家庭的照片,照片上的人們幸福笑容,還有那布絨玩具,凄冷的躺在地上,而小主人不知去向……很難過!朋友啊,如果你感到了自己擁有幸福,如果你正在追求幸福的路上,那就去好好珍惜吧,那就去加油努力吧。
生命無常,誰知道?下一秒會怎樣?
第五篇:讀《打工旅行》有感
讀《打工旅行》有感
旅行是消除無知和仇恨的好辦法?!R克.吐溫
與其說這是一本游記不如說是一種人對待一種生活的態(tài)度,一種令人向往的生活常態(tài)。初拿起這本書被這本書的封面吸引,一種在路上的感覺,很有希望,也很美好。細細去品讀這本書時我發(fā)現(xiàn)這種生活這種態(tài)度讓我向往,但又顯得那么的可望不可即。
由于現(xiàn)實與理想的落差,我對于這種在路上的生活特別向往。作者從開始計劃去新西蘭打工旅行到正真去實踐這一計劃中間也隔了3年之久,這3年里他也有過猶豫和放棄的打算,但當他真的拿到為期一年的出國打工旅游簽證時毅然選擇了上路。這一年的異國生活他學會了各種生存的技能;了解了新西蘭的異國文化;結(jié)識了無數(shù)志同道合的朋友;收獲了一段真實的愛情;并且對人生對理想有了不一樣的認識??傊@種單純的為旅游而打工的生活是充實而有趣的,即使所做的工作很累重復性很強甚至有點無聊可這種不為打工而打工的態(tài)度讓人少了那些繁瑣的壓力和緊張感。因為想法和目的簡單了,連過程也會變得輕松。
閱讀這本書讓我對生活有了不一樣的認識,雖然我不能像作者一樣獨自一人背著行李遠足,但他至少讓我明白這個世界上還有一群人過著令一種生活,充滿激情和挑戰(zhàn)。而不是和我們一樣每一天重復著點與線的的生活。大千世界,無數(shù)種生活,而我所目及的都是和我一樣的生活。這本書像一個窗口,向我展示了一種新的生活常態(tài)。而我偏偏執(zhí)著著對這種生活的向往。
以下片段是我在閱讀此書撞擊我心靈的句子,特摘抄共享。
1.笑其實是一個很幸福的動作,有時候我們不因為幸福而笑,反倒是因為笑而感到幸福。人天生就會哭,但沒有人天生會笑。好不容易學會的動作,不用就生疏了。
2.沒有愛情你可以看星星,看著看著,就會忘記了孤獨,但沒有面包,你就只能餓的眼睛冒星星。
3.我們先是遺失了信仰,接著連擁有信仰的權(quán)利也不物質(zhì)綁架了。至于理想,理想主義已經(jīng)被貼上了不切實際的標簽。而文藝、文藝青年則是在理想主義道路上走到黑的杰出代表。
4.如今獲得快樂的手段越來越多了,但快樂卻越來越少,因為我們正在把快樂變得復雜。
5.回憶在高速倒帶中被加熱,散發(fā)出各種芬芳,我努力捕捉友誼的名義,患難之交,點頭之交,君子之交,酒肉之交,其中有一大部分大概是我捏造出來的。
6.搜刮肚腸的過程就像整理書架,一些書你不會再讀,因為根本找不到,或者你的胃口變了。書架上有那么多書,記憶里有那么多友情,它們都是會積灰的。積灰,然后目不能見。情感的維護比想象中的更難。
7.我們曾經(jīng)是最好的朋友,但現(xiàn)在已經(jīng)不是了。曾經(jīng),這往往是個略帶悲傷的注腳。
8.人的精力有限,當你不斷地遇見,就變的吝惜時間來重逢。人的貪心第一條就是貪新忘舊。
9.愉快的回憶如同宇宙星光,當你看到的時候,他們已經(jīng)不存在了。然而我們還是會回望那些充滿力量的年華。并且感激內(nèi)心深處的柔軟。
10.不過傷痕作為勛章存在的意義,在剛勇的軀體上,是無所謂有無所謂無的。人說大智大勇,有大智慧的人也必有大勇敢。人的謙卑猶如變色龍的皮膚,在需要自我保護的時候擺出一副低姿態(tài)是安全的,可是大部分時候,我們不知道危險在哪里。
11.自己創(chuàng)造出來的東西,通常有感情在里面。你甚至會覺得它們是有生命的。如果這些生命不能有一個好的歸宿,我們想必會遺憾和傷心吧!
12.理想的生活應該是色香味俱全,而廚房正是一個色香味俱全的場所,所以有追求的人都應該去廚房聞一聞理想的味道。
13.別考慮別人太多,做人首先要對的起自己。