第一篇：再讀毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》有感

再讀毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》有感

老盧庸觀

毛澤東出生于1893年12月26日。

這篇文章是90年前他34歲時寫的一篇調(diào)研報告。多年前讀這篇文章時，我的初步感受是——這篇文章不僅僅是文章，更是毛澤東確立“農(nóng)村包圍城市”中國革命路線的奠基之作。

在湖南農(nóng)民運動的觀察中，毛澤東發(fā)現(xiàn)了中國社會的終極力量——農(nóng)民。

在農(nóng)會組織下，“農(nóng)民的主要攻擊目標是土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習慣?！浣Y果，把幾千年封建地主的特權，打得個落花流水?！?/p>

不僅如此。

毛澤東在這次為期一個月的跟蹤調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)了農(nóng)民革命對幾千年封建王朝制度根基士紳階層的強烈沖擊和顛覆。實現(xiàn)國民革命的真正目標——打翻宗法封建性的土豪劣紳，“孫中山先生致力國民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農(nóng)民在幾個月內(nèi)做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛。”

為什么要強調(diào)這一點呢？

如羅振宇所言，士紳無比重要。曹操“挾天子以令不臣”的長期存在、其后司馬家把子弟分封到地方制衡士紳大族等等做法，都是為了協(xié)調(diào)中央與地方關系所作出的制度安排。

伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高，士紳大族作為地方勢力依托血緣宗法制度成為封建社會是否穩(wěn)定的基石與關鍵所在。

士紳階層穩(wěn)定，則國家穩(wěn)定。士紳階層一旦被顛覆，封建制度則會走上土崩瓦解的道路，步入歷史重構期。

可以這么講，農(nóng)民在農(nóng)會組織下短短幾個月就徹底顛覆士紳階層的鮮活案例，把已經(jīng)接觸到馬克思主義的毛澤東帶上了馬克思中國化的大道。

處于列強瓜分半殖民地境地的中國，士紳階層的問題不解決，國家是無法整合多方力量通過革命來驅除外敵、振興中華的。辛亥革命后，張勛復辟等事件的出現(xiàn)，軍閥混戰(zhàn)不休，等問題背后，莫不與士紳階層的存在相關。

沒有了士紳階層這個實質上統(tǒng)治地方的集團，冀望復辟者將失去幻想的土壤，不會螳臂當車與民主共和的歷史大勢對著干；沒有了士紳階層，軍閥混戰(zhàn)的財稅根基將無以為繼。

士紳基層一旦被打倒，相當于閹割了封建制度的生殖能力，讓其無法繁衍生息，也就徹底解放了綁在中國人身上幾千年的封建制度枷鎖。以往的政權、神權、族權、夫權也會隨之土崩瓦解，被松綁后活靈活現(xiàn)的男男女女踩在腳下。

原本被囚禁的人一旦被解放，享受到自由的快樂，勢必會與把自己綁起來的一切制度、人和事徹底決裂，并把它踢翻在地、踩在腳下，讓其永世不得超生的。

毋庸置疑，這群人——農(nóng)民，是最具有革命能動性的。

這與馬列主義誕生的歷史條件顯然是有很大差異的。馬列主義誕生的社會歷史背景是社會生產(chǎn)由簡單協(xié)作、手工業(yè)跨入機器工業(yè)大生產(chǎn)階段時工人運動的興起。

工人階級是馬列主義的革命先鋒力量。但這與當時中國國情顯然是不完全合拍的。

中國長期以來商品經(jīng)濟未能萌芽發(fā)展，被各國列強瓜分的半殖民地中國當時實質上是一個農(nóng)業(yè)大國，而非工業(yè)國家。

這決定了城鎮(zhèn)，越是大的、發(fā)達的城鎮(zhèn)，士紳階層在集權科層制度滋養(yǎng)下就越是力量強大，工人階級在這些地方與其是無法對抗、革命的。唯有那些權貴看不上的鄉(xiāng)下山溝里，士紳階層的力量才是比較薄弱的。而那里，顯然是農(nóng)民的天下，也是這個國家一切生產(chǎn)活動的原材料基地所在。

這是那些莫斯科派來指導中國革命的洋共產(chǎn)黨人所不清楚的，也是他們堅持在城市發(fā)動工人暴動和工人暴動屢屢受挫失敗的原因所在。

我想，這是毛澤東選擇走群眾路線和依靠工農(nóng)聯(lián)盟走農(nóng)村包圍城市革命策略的原因所在吧。

有了這些深入思考，共產(chǎn)黨鬧革命的正確思想、馬列主義的中國化開始萌芽發(fā)展壯大，并在今后的革命歲月里帶領中國人民克服千難萬險、取得一個又一個勝利，讓中華民族屹立于世界民族之林，讓中華民族不斷接近偉大復興目標。

毛澤東思想、國運前途在這篇農(nóng)民運動考察報告中都若隱若現(xiàn)。而從有始有終的角度看，在農(nóng)民運動中汲取到豐富革命養(yǎng)分的毛澤東，從西柏坡出發(fā)“進京趕考”之際常思李自成失敗原因的思想原點可能也與此次農(nóng)運考察脫不了關系。

此時，若有外國人問我，東方巨龍是何時醒來的？

我會告訴他或她，東方巨龍是從毛澤東寫了《湖南農(nóng)民運動考察報告》這篇文章后用無數(shù)仁人志士前赴后繼的革命鮮血慢慢喚醒的。

與毛澤東《論十大關系》、《論持久戰(zhàn)》、《矛盾論》和大家都知道的《別了司徒雷登》等相比，這篇文章雖然名氣不是很大，但其對毛澤東之后成長為世界聞名的革命家、思想家、政治領袖，意義非凡。

（完結）

第二篇：讀毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》有感

讀毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》有感

1926年到1927年，在中國共產(chǎn)黨的領導下，農(nóng)民運動如同雨后春筍一般，在全國各地如火如荼的展開。農(nóng)民協(xié)會作為一個新的組織、新的政治力量登上了中國的政治舞臺，他們在各地的農(nóng)村、縣城積極地開展革命斗爭，支持全國的民主大革命。

但國民黨中的反動派和共產(chǎn)黨內(nèi)以陳獨秀為主的右傾主義者們卻一再質疑、阻礙農(nóng)民革命斗爭的進行。為了糾正這個錯誤，1927年，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，總結了這一篇報告，并提出了解決中國民主革命的中心問題的方案——農(nóng)民問題的理論和政策，讓廣大人民和革命者看到一個真正的農(nóng)民革命斗爭。

文章中，毛澤東充分估計了農(nóng)民在中國民主革命中的所起作用和地位。在中國，農(nóng)民階級深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的政治壓迫和經(jīng)濟壓迫，具有反抗壓迫和剝削、要求自由和平等的革命性，是中國革命的主力軍。

湖南的農(nóng)民運動中，農(nóng)民們組織起來，共同打擊土豪劣紳，不法地主，旁及各種宗法的思想和制度，城里的貪官污吏，鄉(xiāng)村的惡劣習慣，推倒了幾千年來的封建地主特權，農(nóng)民當了自己的主人。從這時開始，農(nóng)民階級慢慢地凸顯出自己的力量，為中國的革命帶來了新的生機。在運動中，占農(nóng)村人口70%的貧農(nóng)是農(nóng)民協(xié)會的中堅力量，是打倒封建勢力的主力軍，是帶動著中農(nóng)、富農(nóng)進行革命的先鋒。人數(shù)上的優(yōu)勢使大革命在廣大農(nóng)村中有著廣泛的群眾基礎，他們從根本上改變著中國的國家性質。從文章中，我們可以清楚的看到農(nóng)民們的革命熱情，看到他們?yōu)楦锩龀龅呐Α⒇暙I。在農(nóng)協(xié)的帶領下，農(nóng)民們不但在政治經(jīng)濟上打擊了地主階級，推翻了他們的統(tǒng)治，而且還打破封建迷信，進行了政治文化宣傳，讓廣大農(nóng)民們有了更大的革命斗爭熱情和爭取民主自由思想。藉此，無產(chǎn)階級革命的思想深入到群眾中，中共黨人在運動中與農(nóng)民階級形成了最堅固的同盟。此外，廣大農(nóng)民們在組織的帶領下，廢苛捐，繳山匪，禁煙賭，學文化，修道路，修塘壩。最重要的是，農(nóng)民們建立起的自己的武裝，在運動中所取得的巨大成就，讓共產(chǎn)黨中有思想覺悟的領導人意識到在農(nóng)村建立革命政權和農(nóng)民武裝的必要性和重要性，這為中共之后的戰(zhàn)略思想奠定了基礎。反之，正是由于當時黨內(nèi)以陳獨秀為首的右傾機會主義者不接受毛澤東的意見，堅持自己的錯誤見解，拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍，使共產(chǎn)黨和工人階級失去了廣大農(nóng)民群眾支持，處于孤立無援的地位，導致了大革命的失敗。

農(nóng)民運動失敗了，但毛澤東已深刻認識到農(nóng)民在中國革命中的重要地位及作用，確立并著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。雖然，這次農(nóng)民運動被國民黨反動派們扼殺，大革命也以失敗告終，但從毛澤東的筆下，我們已經(jīng)可以看到中國革命的曙光，星星之火，可以燎原！

第三篇：毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》讀后感

毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》讀后感

原創(chuàng)： 選個好的做個老的這份報告寫于1927年3月，通過實地考察，毛澤東提出要重視農(nóng)民問題，也提出農(nóng)民力量是革命的根本力量。在重視的基礎上要把這個龐大的群體組織起來，組織起來干什么呢？組織起來打倒土豪劣紳，推翻帝國主義、封建主義等一切阻礙農(nóng)民運動的階層。

詳細分析和說明了農(nóng)民運動中存在的一些問題和具體做的事情，重點肯定了農(nóng)會做的十四件事：

1、將農(nóng)民組織在農(nóng)會里

2、政治上打擊地主

3、經(jīng)濟上打擊地主

4、推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治---打倒都團

5、推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝

6、推翻縣官老爺衙門差役的政權

7、推翻祠堂族長的族權和城隍土地菩薩的神權以至丈夫的男權

8、普及政治宣傳

9、農(nóng)民禁諸

10、清匪

11、廢苛捐

12、文化運動

13、合作社運動

14、修道路，修塘壩

從字里行間都透露出毛澤東對權力的絕對控制和對一切異己勢力的零容忍，同時這些事件，在30年后的1957年逐一上演，一直持續(xù)到1977年。什么叫革命，革命是要流血犧牲，你死我活的，不管是武力的，還是文化的。就像毛澤東報告中所說的：“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動?！?/p>

從一開始，毛澤東就很清楚具體要怎樣革命，他想要的就是一切都要打倒推翻，在按照自己的想法重建。分析深刻，善于抓住主要矛盾，大的方向把握住了，其他的無非就是邊走邊補充。1927年的報告已經(jīng)奠定了他此后50年的方向和施政方案，不由得讓我想起一句話：先立乎其大者，則其小者不能奪也。

都說“命有高低，運皆平等”,所謂大格局之人，必定大起大落；而普通格局的人，則會一生平穩(wěn)。或許是吧，毛澤東的一生轉戰(zhàn)南北，從多次被排擠，到重掌權力，有他的性格和格局決定，也由他的能力所決定。在1927年那樣一個時期，他能說出：“很奇怪，南昌方面?zhèn)鱽硐ⅲf蔣介石、張靜江諸位先生的意見，頗不以湖南農(nóng)民的舉動為然。湖南的右派領袖劉岳峙之輩，與蔣、張諸公一個意見，都說：”這簡直赤化了！我想，這一點子赤化若沒有時，還成個什么革命革命！嘴里天天說“喚起民眾”,民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣！“

這在當時可不是簡單的意見不同，而是在蔣介石大肆屠殺共產(chǎn)黨時期的對罵，不得不說毛澤東真正是中國最有成就的”憤青“,在一定程度上，中國需要憤青，需要這種對很多不好現(xiàn)象的”破口大罵“,在毛澤東的骨子里，除了對中國古代的一些詩詞歌賦很贊賞以外，對傳統(tǒng)文化的成見很深，其實也是的，包括我自己，很多人也說我是憤青，對很多事情看不慣，而我們的老師或是長輩經(jīng)常教導我們：見怪不怪！不是和我們一道去解決問題，反而勸說晚輩，忍一忍就好了，正是這種對忍讓文化深入骨髓的沉淀，造就了我們保守的一面，造就了我們羊性文化的精神，造就了我們?nèi)菀椎眠^且過。

正是忍，讓我們?nèi)痰絿翜S喪，正是忍，讓我們喜歡穩(wěn)定。慢慢才發(fā)現(xiàn)，忍這個字的力量太強大了，正是這個忍字讓中國皇權的封建制度經(jīng)歷千年，也讓人民被壓迫千年。每一位統(tǒng)治者，都會利用這個字來教化人民，你要學會忍，于是乎，我們?nèi)?，逆來順受，一直忍著被統(tǒng)治者統(tǒng)治！

我們呼喚正義，呼喚公平，卻一直忍著，哪里來的公平正義？

難怪毛澤東評價魯迅為中國人的靈魂，”沉默哦，沉默哦，不再沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。"

忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。結果，一時都忍了，還在乎另一時嗎？繼續(xù)忍著吧！在懸崖邊上，退一步就永遠沒機會進一步了！

文章已于2018-06-20修改

第四篇：讀毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》有感

讀毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》有感

原創(chuàng)： 鄒陽初

今天是毛主席誕辰125周年的紀念日，懷著無限思念和崇敬的心情，我又翻閱了毛澤東的光輝著作—《湖南農(nóng)民運動考察報告》，不禁感慨萬千。

1927年1月，毛主席回到湖南，歷經(jīng)三十二天考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農(nóng)民運動，每到一處，他都廣泛接觸和訪問廣大群眾，召開各種類型的座談會，獲取大量的第一手資料。

3月，寫出了《湖南農(nóng)民運動考察報告》。

國民黨右派說：“農(nóng)民運動是痞子運動，是惰農(nóng)運動。”

這種議論，在長沙頗盛行。而毛主席在報告中肯定了這些貧苦農(nóng)民，稱他們?yōu)楦锩蠕h，并說若沒有這些農(nóng)民，便沒有革命，他從十幾個方面出發(fā)，用大量事實說明了農(nóng)民是中國無產(chǎn)階級革命中不可缺少的力量。

讀完毛主席的這一篇光輝著作，便立刻想起了在家鄉(xiāng)群眾中曾廣泛流傳的一群貧苦農(nóng)民，這群人就是國民黨右派眼中的“痞子”.新苗村石灣組的陳其祥、十畝沖組的鄒洪章、石鼓組的周連喬，就是這群“痞子”的典型代表。這些人如果還活著應該是期頤之年了。

據(jù)一些上了年歲的老人們說，他們年輕時威武強壯，力大如牛。他們還年富力強的時候，卻被國民黨反動派槍殺了！他們到底干了些什么？ 國民黨反動派，土豪劣紳為什么如此痛恨他們？

原來是因為他們專門與當?shù)氐耐梁懒蛹?、不法地主作斗爭?/p>

地主家扮禾（收割稻子），他們深夜把扮桶連成擋折、刷子背到大山上的石洞里藏起來，土豪家的稻草曬干了，碼成了草堆，他們一把火給燒了；

劣紳家生日喜慶、唱戲打花鼓，他們便去搗蛋；

禾苗要水的時候，他們故意把地主家田里的水給放掉；

一支白崇禧的部隊打了敗仗，一些敗兵逃到了薰山，他們便引著敗兵去地主家派糧打劫，讓其互相殘殺……

有些人說著未免太“過分”,對此毛澤東是這么說的：

這就是一些人的所謂“過分”,所謂“矯枉過正”,所謂“未免太不成話”.這派議論貌似有理，其實也是錯的。

第一，上述那些事，都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來的。土豪劣紳、不法地主，歷來憑借勢力稱霸，踐踏農(nóng)民，農(nóng)民才有這種很大的反抗。凡是反抗最力、亂子鬧得最大的地方，都是土豪劣紳、不法地主為惡最甚的地方。

第二，革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。

盡管如此，他們的這些舉動還是惹怒了當時的土豪劣紳，1943年，他們這幾個貧苦農(nóng)民被反動軍閥，大惡霸地主李世棠為首的反動政府槍殺在了現(xiàn)新苗學校門前的河堤上。

血債要用血來還。

解放后，大惡霸地主、軍閥李世棠、劣紳、地主王國中終于被人民政府鎮(zhèn)壓了！是共產(chǎn)黨為這群所謂的“痞子”報了仇、雪了恨。

現(xiàn)在想來，這群人正是毛主席所肯定的農(nóng)村革命的可靠力量，他們劫富濟貧，維護的是貧苦農(nóng)民的利益，打擊的正是那些壓迫、剝削貧苦農(nóng)民的劣紳、土豪。

故所，在毛主席的眼里，這樣一群貧苦農(nóng)民是農(nóng)村革命的先鋒。

中國無產(chǎn)階級革命的勝利來之不易，新苗（過去叫南薰）這塊神圣的地方在這樣暴風驟雨的革命歷程中，有多少可歌可泣的史實。

原湘鄉(xiāng)總工會主席、家住南薰山道仁堂（現(xiàn)屬上扶村）李揚庭老人就是卓著的功臣。

這名1925年入黨的地下黨員，在抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭期間，在南薰山一帶發(fā)展黨的組織，秘密地領導著像陳其祥、鄒洪章等這樣一些貧苦農(nóng)民，與地主、土豪劣紳進行頑強的斗爭，成立武工隊，開展游擊活動，組織反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反迫害、抗丁、抗糧、抗稅。

抗糧運動

他擔任南薰區(qū)第一任區(qū)委書記，組織領導南薰一帶的武裝力量，配合解放軍圍剿白崇禧的反動軍隊，為和平解放湖南作出了巨大貢獻。這位老人雖然于1985年逝世了，但他的歷史功績?nèi)杂来共恍唷?/p>

現(xiàn)在，我們領略到了家鄉(xiāng)日新月異的新面貌，特別是改革開放四十年來的巨大變化，也看到了巍巍南薰山更加郁郁蔥蔥，景色迷人。

哪曾想到這里竟有這么多驚心動魄的故事，還有這么一段前輩們用鮮血寫下的光輝歷史？！

-End-

作者： 敦陽，撰稿人。

第五篇：解析毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》

解析毛澤東的《湖南農(nóng)民運動考察報告》

“能夠帶來新發(fā)現(xiàn)的革命膽識是一種非常罕見的能力，它尤其需要一種獨立精神和一種判斷能力，前者使人足以擺脫流俗觀念的影響，而后者則使人透過表面的現(xiàn)象，抓住潛藏的事實?！薄?〕《湖南農(nóng)民運動考察報告》就是毛澤東以非凡革命膽識寫就的經(jīng)典著作，毛澤東在報告中所體現(xiàn)出的獨立精神和判斷能力令人嘆為觀止。本文試圖就與《湖南農(nóng)民運動考察報告》有關的幾個問題進行探討，敬請指正。

一、毛澤東考察湖南農(nóng)民運動的動因

關于毛澤東赴湖南考察的動因，不同時期的說法不一。1926年12月28日的長沙《大公報》這樣報道：國民黨中央黨部執(zhí)行委員毛澤東將赴寧鄉(xiāng)、新化、衡山、衡陽、湘潭、醴陵、寶慶、攸縣、武岡、新寧等十余縣“巡視黨務狀況”，湖南省黨部委托毛澤東：“(一)考察各種糾紛之原因，指導解決方法。(二)宣傳農(nóng)工運動之重要”〔2〕。從這則報道看，毛澤東此行的身份是“國民黨中央黨部執(zhí)行委員”，主要使命是“巡視黨務”，而對與農(nóng)民運動相關問題進行考察，則是由于受到國民黨湖南省黨部的委托。這與1937年11月問世的《毛澤東自傳》的說法明顯不同：“在上海，我指導著共產(chǎn)黨農(nóng)民部，并被派往湖南做農(nóng)民運動的視察員?！薄?〕至于為何人何組織所派，毛澤東沒有說。但從語氣來看，應該是指受中共中央派遣去考察湖南農(nóng)民運動。1952年出版的《毛澤東選集》題解則提供了另外一種說法：“毛澤東此文是為了答復當時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，并寫了這一篇報告?！薄?〕題解非常明確地告訴我們，毛澤東就是為了反駁對農(nóng)民運動的責難才去考察的。這些看似矛盾的記載其實并不矛盾：毛澤東想反駁對農(nóng)民運動的各種責難，中共中央也很想進一步了解農(nóng)民運動，因而毛澤東被派往湖南考察。恰好此時國民黨中央委派毛澤東“巡視黨務狀況”，湖南省黨部又委托毛澤東對諸多問題進行考察。毛澤東此行是受到多方委派，負有多重使命。為什么不同時期的說法上有明顯的不同?主要是由于不同時期強調(diào)的側重點不同?！洞蠊珗蟆返膱蟮赖谋尘笆菄埠献?，而且當時的共產(chǎn)黨人一般以國民黨的名義活動，因此強調(diào)毛澤東的國民黨中央執(zhí)行委員的身份；《毛澤東自傳》出版在抗日戰(zhàn)爭時期，作為中國共產(chǎn)黨的主要領導人，毛澤東當然要強調(diào)中國共產(chǎn)黨的獨特作用，因此從共產(chǎn)黨的角度進行介紹。至于《毛澤東選集》題解的說法，也是由選集的性質決定的，作為個人選集，自然要突出作者自己的特殊作用?？梢?，這幾種說法并不矛盾，只是不同時期選擇的角度有所區(qū)別。

二、《湖南農(nóng)民運動考察報告》的寫作

從1927年1月4日到2月5日，毛澤東先后在湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙進行了考察。所到之處，毛澤東都邀請農(nóng)民和“農(nóng)運同志”開調(diào)查會，“所得材料頗不少”〔5〕。在考察過程中以及結束后，毛澤東曾將調(diào)查所得與湖南區(qū)委負責人進行了交流，并且就農(nóng)民運動問題做了幾次報告。這樣，在考察過程中，毛澤東已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)的主張。2月16日，毛澤東曾經(jīng)寫信向中央?yún)R報考察湖南農(nóng)民運動的情況，標志著考察報告的寫作提綱已經(jīng)成熟。因為這封信實際上就是《湖南農(nóng)民運動考察報告》的寫作提綱〔6〕。值得注意的是，在這封信的結尾，毛澤東特地這樣說：“詳細情況從明日起三四日內(nèi)寫出一個報告內(nèi)送兄處察核，并登導報?！薄?〕從這樣的表述來看，《湖南農(nóng)民運動考察報告》的正式寫作應該開始于2月17日，成文時間應該在2月20日左右。

眾所周知，“毛澤東??獲得大量第一手材料，寫成《湖南農(nóng)民運動考察報告》”〔8〕。實際上，毛澤東在以自己考察所得第一手資料作為主要依據(jù)的同時，也使用了大量的間接資料。如，在論述農(nóng)會組織情況時，毛澤東這樣說：“尚有一小部分沒有起來，如益陽華容等縣??大部分尚未起來，如城步零陵等縣。”〔9〕在論述鎮(zhèn)壓反革命分子的時候，毛澤東這樣說：寧鄉(xiāng)的楊致澤，岳陽的周嘉淦，華容的傅道南、孫伯助，乃農(nóng)民與各界督促政府槍斃的?！?0〕在論述農(nóng)民武裝的時候，毛澤東這樣說：“因農(nóng)民起來形勢猛，地主階級招架不住，其武裝勢力大部分投降農(nóng)會，站在農(nóng)民利益這邊，例如寧鄉(xiāng)、平江、瀏陽、長沙、醴陵、湘潭、湘鄉(xiāng)、安化、衡山、衡陽等縣。小部分站在中立地位，但仍屬傾向于投降，如寶慶等縣。再一小部分則站在和農(nóng)會對敵地位，例如宜章、臨武、嘉禾等縣”〔11〕，“安化已普遍地減了息”〔12〕。諸如此類的論述，涉及的大部分縣份不在毛澤東考察范圍之內(nèi)。在指出個別地區(qū)因為打菩薩引起不良后果的時候，毛澤東還使用了湖北的材料：“湖南湘鄉(xiāng)湖北陽新二縣最近都發(fā)生地主利用農(nóng)民，反對打菩薩的事”〔13〕。關于這些縣份的情況，毛澤東只能從間接渠道進行了解。更能說明問題的是《(民國)十五年十一月份各縣農(nóng)協(xié)會員數(shù)量比較表》，該表在考察報告中占有很大的篇幅，是毛澤東立論的重要依據(jù)。在文中，毛澤東也明確指出這份表格并非自己調(diào)查所得，而是湖南省農(nóng)民協(xié)會1926年11月的統(tǒng)計〔14〕。筆者認為，正是因為毛澤東在使用自己調(diào)查所得材料的同時，也使用大量的間接材料，才使得《湖南農(nóng)民運動考察報告》內(nèi)容極為詳實，從而具有極強的說服力。

三、“有土皆豪，無紳不劣”辨正

李維漢在《回憶與研究》中委婉地批評毛澤東：“在口頭報告時，還講了‘有土皆豪，無紳不劣’的話，一時流傳甚廣，到處寫成標語，影響極大?！薄?5〕還批評毛澤東將“矯枉必須過正，不過正就不能矯枉”，“作為帶有普遍性的規(guī)律提出”〔16〕。張國燾則懷著別樣的心情“回憶”：“我當時曾提出一連串的問題來譏諷他的這種說法。我向他說到的大意是，所謂‘有土皆豪’，難道有一小塊土地的自耕農(nóng)，也算是‘豪’嗎?他自己也算得是湖南一位紳士，難道也‘劣’嗎?所謂‘矯枉必須過正’，為甚么必須‘過正’?要‘過正’多少?是暫時的‘過正’，抑是永久的‘過正’?等等。他是個不肯認輸?shù)娜耍皇谴笮σ魂?，說這不過是為了當前實況的需要，才說出這些話的。”〔17〕

筆者認為李維漢誤解了毛澤東，而張國燾則有意曲解了毛澤東的意思?！逗限r(nóng)民運動考察報告》清楚地寫道：“造出‘有土必豪，無紳不劣’的話，有些地方甚至五十畝田的也叫土豪，穿長褂子的也叫他劣紳?！薄?8〕這清楚地表明“有土必(皆)豪，無紳不劣”是從農(nóng)民運動的實際情況中概括出來的，這是對事實的陳述，并非毛澤東自己提出。“甚至五十畝田的也叫土豪，穿長褂子的也叫他劣紳”的表述，一來說明毛澤東也認為農(nóng)民運動中確實存在“過分的舉動”，二來說明實際情況并非像張國燾所“回憶”的那樣嚴重。由于毛澤東認為“所有一切過分的舉動??都有革命的意義”〔19〕，因而提出“每個農(nóng)村都必須造成一個短時期的恐怖現(xiàn)象，非如此決不能鎮(zhèn)壓農(nóng)村的反革命派的活動，決不能打倒紳權，矯枉必須過正，不過正不能矯枉”〔20〕，這就是“矯枉必須過正，不過正就不能矯枉”的由來。認為在革命中“恐怖現(xiàn)象”無法避免，這樣的說法并沒有什么不妥，何況還特地強調(diào)“一個短時期”?再說，毛澤東也不是不加區(qū)別地對一切過激行為都全盤肯定。如，毛澤東明確指出：菩薩是農(nóng)民自己立起來的，到了一定時期農(nóng)民會用他自己的雙手丟掉這些菩薩，無須旁人過早地代庖丟菩薩。〔21〕作為一個迫切希望中共中央改變對農(nóng)民運動政策的充滿激情的革命家，置身于湖南農(nóng)民運動熱潮中的毛澤東，不可能像若干年后在書齋里研究資料或者寫回憶錄那樣“理性”，即使使用了一些后來看確實“過頭”的措辭也完全是在情理之中的，我們不應該抓住個別字詞苛求毛澤東。

四、“革命先鋒”——“赤貧階級”辨析

李維漢還批評毛澤東“將那些‘踏爛皮鞋的，挾爛傘子的，打閑的，穿綠長褂子的，賭錢打牌四業(yè)不居的’游民，即流氓無產(chǎn)階級當作貧農(nóng)的一部分，列入革命先鋒之中，說他們‘最革命’，缺乏一分為二的分析”〔22〕。李維漢的說法有沒有根據(jù)？在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中，毛澤東將農(nóng)民劃分為富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個“階級”。對于這些“階級”，毛澤東這樣分析：富農(nóng)才慢慢地進了農(nóng)會，入會后也并不熱心替農(nóng)會做事，他們的態(tài)度始終是消極的。〔23〕而中農(nóng)“雖比富農(nóng)略好，但始終不能積極，仍然保存他們那種游移的態(tài)度?！薄?4〕從這樣的表述中，不難看出毛澤東對富農(nóng)乃至中農(nóng)的否定態(tài)度。在論及貧農(nóng)時，毛澤東說：“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的，只有一種人，就是貧農(nóng)。從秘密時期起，一直到公開時期，都是他們在那里奮斗，組織也是他們在那里組織，革命也是他們在那里革命。只有他們與土豪劣紳是死對頭，他們毫不遲疑地向土豪劣紳營壘打擊，一切破壞工作只有他們做得出?！薄?5〕在這里，毛澤東的確在很大程度上把農(nóng)民運動當成了“貧農(nóng)運動”。

為了進一步推動農(nóng)民運動，毛澤東強調(diào)：“貧農(nóng)(特別是赤貧部分)因為最革命，所以他們?nèi)〉棉r(nóng)會的領導權??沒有貧農(nóng)便沒有革命，若否認他們便是否認革命，若打擊他們便是打擊革命?！薄?6〕那么，“赤貧階級”(文中毛澤東將“赤貧階級”與“赤貧”交替使用)究竟是指什么人?請看毛澤東對“赤貧階級”的描述：“全然無業(yè)，既無土地，又無資金，完全失去生活依據(jù)，不得不外出當兵，或出去做工，或打流當乞丐的，或為非作歹做盜賊的，都是‘赤貧’?！薄?7〕這與《中國社會各階級的分析》中關于“游民無產(chǎn)階級”的分析基本一致：“游民無產(chǎn)階級為失去了土地的農(nóng)民與失去了工作機會的手工業(yè)工人??最多者為匪，其次為兵、次為乞丐、次為盜賊與娼妓。他們乃人類中生活最不安定者。”〔28〕毛澤東還這樣解釋“次貧階級”：“略有土地或略有資本，但吃的多，收的少，終年在勞碌愁苦中生活的，如手工業(yè)工人佃農(nóng)(富佃除外)半自耕農(nóng)等，都是次貧?！薄?9〕這與《中國社會各階級的分析》對貧農(nóng)的定義基本一致：“貧農(nóng)既無充足的農(nóng)具，又無流動的資本，肥料不足，田地歉收，送租之外，所得無幾”〔30〕?？梢姡瑢嶋H上，《湖南農(nóng)民運動考察報告》將“貧農(nóng)”劃為“次貧階級”，而把“游民無產(chǎn)階級”劃為“赤貧階級”。因此，毛澤東確實把游民(即“流氓無產(chǎn)者”)當作貧農(nóng)的一部分。

關于游民在農(nóng)民運動中的作用，毛澤東有沒有夸大?我們不妨根據(jù)有關史料進行探討。在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中，毛澤東明確指出：“會黨一概加入農(nóng)民協(xié)會，在農(nóng)民協(xié)會里頭公開的逞英雄，吐怨氣”〔31〕。李維漢的論述更加直截了當：“農(nóng)民的領袖是貧農(nóng)，而貧農(nóng)中的大多數(shù)是會黨中的分子”〔32〕?！逗系谝淮无r(nóng)運宣傳周宣傳綱要》嚴肅指出：“失業(yè)的農(nóng)村群眾，地主階級指為地痞、流氓，在我們看來則可名為貧農(nóng)，貧農(nóng)因生活毫無保障，所以對于革命容易接受，不比自耕農(nóng)、佃農(nóng)［雇農(nóng)］有所顧忌?！薄?3〕強調(diào)“失業(yè)”，并且將佃農(nóng)、雇農(nóng)排除在“貧農(nóng)”之外，這里的“貧農(nóng)”顯然是指游民。再看湖南省農(nóng)民協(xié)會訓令：“查湖南的失業(yè)農(nóng)民起來，在湖南的農(nóng)運中，實在是最勇敢的先鋒隊??‘流氓地痞’自然是指最革命的一般失業(yè)農(nóng)民?！薄?4〕凡此種種，足以證明認為游民發(fā)揮了“革命先鋒”作用并非夸大之辭。那么，毛澤東有沒有將游民不加區(qū)分地看成“革命先鋒”?事實并非如此?！逗限r(nóng)民運動考察報告》有這樣的一段記載：“有一種‘強告化’又叫‘流民’者平素非常之惡，現(xiàn)在亦只得屈服于農(nóng)會之下。湘潭韶山地方有個雨壇(神)廟，素聚流民，說也不服，農(nóng)會起后，都悄悄去了。”〔35〕關于這些“流民”的去向，毛澤東在其它場合清楚地指出：“過去雨神廟有很多‘流民’現(xiàn)在沒有了，他們有的參加了農(nóng)會，有的勞動”〔36〕?！扒谵r(nóng)會之下”以及“有的參加了農(nóng)會，有的勞動”的表述，說明毛澤東并沒有認為所有的游民都是“革命先鋒”。更能說明問題的是，《湖南農(nóng)民運動考察報告》中還有“同湖堤團農(nóng)會，捉了三個流民燒窯”〔37〕的記載。

對于游民在湖南農(nóng)民運動中發(fā)揮先鋒作用的事實，毛澤東實事求是地予以認同，這是對游民革命性的充分肯定。毛澤東后來在給中央的報告中這樣強調(diào)：“游民分子戰(zhàn)斗力卻特別好?！薄?8〕應該說，這是和《湖南農(nóng)民運動考察報告》對游民的認識是一致的。事實上，毛澤東對于游民一直十分關注，在人格上對游民始終予以足夠的尊重。他在建國前著作中稱游民為“游民無產(chǎn)階級”，建國后修訂的文本中一般稱為“游民無產(chǎn)者”，而不使用“流氓無產(chǎn)者”這樣的帶有明顯貶義的稱呼。不對游民抱有偏見，把游民看成貧農(nóng)的一部分，盡管在某種程度上忽視了游民自身的不足，但在當時的歷史語境下，毛澤東的觀點無疑具有不可低估的革命意義。

五、從考察報告看毛澤東認識的變化

李銳在《青年毛澤東》中這樣說：“《湖南農(nóng)民運動考察報告》??對于當時高漲中的湖南農(nóng)村革命運動，是一個極大的鼓舞。湖南廣大的共產(chǎn)黨員和革命群眾完全接受了毛澤東的指導?！薄?9〕這是對《湖南農(nóng)民運動考察報告》的客觀評價。那么，考察湖南農(nóng)民運動對毛澤東有沒有產(chǎn)生影響?筆者認為，毛澤東不僅受到了湖南農(nóng)民運動的影響，而且受到的影響很大。

1925年底到1926年初，毛澤東對中國革命的基本觀點是：工業(yè)無產(chǎn)階級是革命的“主力軍”〔40〕；“對于地主階級在原則上用爭斗的方法，請他們在經(jīng)濟上政治上讓步”〔41〕。不難看出，毛澤東當時對地主的態(tài)度還是相當溫和的。雖然9月份毛澤東就已經(jīng)認識到“都市工人階級目前所爭，政治上只是求得集會結社之完全自由，尚不欲即時破壞資產(chǎn)階級之政治地位”〔42〕,“農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命，國民革命不會成功”〔43〕，但直到1926年12月20日，在湖南省第一次農(nóng)民代表大會上，毛澤東仍然這樣說：“現(xiàn)在還不是打倒地主的時候，我們要讓他一步”〔44〕。而毛澤東參與制訂的決議案規(guī)定：“省農(nóng)民協(xié)會于必要時得舉行洗會運動，以淘汰不良分子?！薄?5〕這顯然意味著此時的毛澤東仍然不希望農(nóng)村發(fā)生大的社會震蕩。

考察湖南農(nóng)民運動對毛澤東的觸動很大，毛澤東明確指出：經(jīng)過考察，“始發(fā)現(xiàn)我們從前對農(nóng)運政策上處置上的幾個頗大的錯誤”〔46〕。此時的毛澤東已經(jīng)完全站在激進的革命立場為農(nóng)民運動鼓與呼，強調(diào)地主階級必須打倒。毛澤東大聲疾呼：“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動??一切革命同志都要擁護這個變動，否則他就是反革命?！薄?7〕所有反對農(nóng)運的議論，都必須迅速矯正，革命當局各種對農(nóng)運的錯誤處置，都必須迅速變更〔48〕，“必須建立農(nóng)民的絕對權力，必須不準人批評農(nóng)會”〔49〕。強調(diào)：“土豪劣紳不法地主歷來憑借勢力稱王稱霸踐踏農(nóng)民，農(nóng)民才有這種很大的反抗。凡是反抗暴力亂子鬧得最大的地方都是土豪劣紳不法地主為惡最甚的地方，農(nóng)民的眼睛全然是沒有錯的?！薄?0〕毛澤東事實上已經(jīng)認為中國革命是“農(nóng)民進行的革命”，已經(jīng)把農(nóng)民作為革命的主力，一再強調(diào)：“農(nóng)民做了國民革命的主要工作”〔51〕；“論功行賞，如果把完成民主革命的功績作十分，則市民與軍隊的功績只占三分，農(nóng)民在鄉(xiāng)村革命的功績要占七分”〔52〕。甚至極為樂觀地估計：不久的時間內(nèi)將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部南部及北部各省起來，其勢如暴風驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住，他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)朝著解放的路上迅跑，一切帝國主義軍閥貪官污吏土豪劣紳，都將被他們最后葬入墳墓?！?3〕毛澤東的這些觀點，對他后來走上農(nóng)村包圍城市的道路產(chǎn)生了極為重要的影響。只要認真將《湖南農(nóng)民運動考察報告》與此前的論述進行比對，我們就不難看出毛澤東對農(nóng)村革命的認識在考察湖南農(nóng)民運動期間經(jīng)歷了一次質的飛躍。

考察湖南農(nóng)民運動使得毛澤東從此更加注重社會調(diào)查。毛澤東曾經(jīng)極為自信地說：“當我未到長沙之先，對黨完全站在地主方面的決議無由反對，及到長沙后仍無法答復此問題，直到在湖南住了三十多天，才完全改變了我的態(tài)度?！薄?4〕當自己的建議被中央拒絕之后，毛澤東非常憤怒：“廣大的黨內(nèi)黨外的群眾要革命，黨的指導卻不革命，實在有點反革命的嫌疑”,嚴肅指出：“這個意見是農(nóng)民指揮著我成立的”〔55〕。美國學者布蘭特利?沃馬克在論及《湖南農(nóng)民運動考察報告》時這樣評價：“毛澤東是以農(nóng)民運動專家的資格在說話??長期的實地調(diào)查賦予了他在論述農(nóng)村問題的權威性。由個人經(jīng)驗而產(chǎn)生的自信，是《中國農(nóng)民與國民革命》中沒有的因素?！薄?6〕這樣的評價是十分中肯的。毛澤東后來一直重視調(diào)查研究，并且提出著名的論斷：“不做調(diào)查沒有發(fā)言權”；“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權”〔57〕。應該說，《湖南農(nóng)民運動考察報告》是一個良好的開端。

當然，此時的毛澤東對中國革命的認識還沒有達到盡善盡美的地步。在2月16日致中央的信中，毛澤東向中央提出了很多建議，但始終沒有提及掌握軍事力量。而考察報告中“市民與軍隊的功績只占三分”的表述，則明顯地流露出對軍隊的輕視。結果，在僅有千余支槍的許克祥發(fā)動的馬日事變的打擊下，驚天動地的湖南農(nóng)民運動便迅速宣告終結。這對滿腔熱情地投入農(nóng)民運動的毛澤東來說是一個沉重的打擊。在“八七”會議上，毛澤東動情地說：“從前我們罵孫中山專做軍事運動，我們則恰恰相反，不做軍事運動專做民眾運動??湖南這次失敗，可說完全由于書生主觀的錯誤，以后要非常注意軍事。須知政權是由槍桿子中取得的。”〔58〕筆者認為，毛澤東的這種說法與其說是對陳獨秀的批評，倒不如說是對《湖南農(nóng)民運動考察報告》的反思。

綜上所述，深入實際調(diào)查所得第一手資料，為毛澤東寫作考察報告打下了堅實的基礎，而大量間接資料的使用又大大加強了考察報告的說服力。在考察湖南農(nóng)民運動的過程中，毛澤東對中國革命的認識也發(fā)生了深刻的變化：他旗幟鮮明地為農(nóng)民運動辯護，并且實際上已經(jīng)把農(nóng)民作為中國革命的主力；他看重“流氓無產(chǎn)者”的革命作用，把他們看成“貧農(nóng)”的組成部分，并且稱之為“赤貧階級”，但并非不加區(qū)別地贊頌他們?yōu)椤案锩蠕h”、“革命元勛”；《湖南農(nóng)民運動考察報告》是毛澤東思想史上的一個重要的里程碑，但也存在忽視游民缺點、輕視軍事斗爭的欠缺，通過對《湖南農(nóng)民運動考察報告》的研究，我們可以更加深刻地認識毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。