第一篇：湖南農(nóng)民運動考察報告讀后心得體會

湖南農(nóng)民運動考察報告讀后心得體會

隨著國共兩黨合作的深化與北伐戰(zhàn)爭取得重大的發(fā)展，中國正急需一場暴風驟雨式的革命來推翻帝國主義、舊軍閥、貪官污吏。農(nóng)民運動就此順勢興起，迅猛異常，但遭到國民黨右派人士的百般阻撓和非難，令人遺憾的是，就連以陳獨秀為首的中共右傾機會主義被國民黨的反動潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了遷就國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍。在這種輿論的環(huán)境下，為了解析和回應(yīng)黨內(nèi)外的不滿和責難，毛澤東以中共中央農(nóng)民運動最為蓬勃的湖南省，實地考察當?shù)氐霓r(nóng)民運動，寫出了這篇《湖南農(nóng)民運動考察報告》，提出了解決中國民主革命的中心問題——農(nóng)民問題的理論和政策。

縱觀這篇報告，可以歸納出毛澤東所要論述的幾個觀點：

一：充分闡述了農(nóng)民斗爭在中國革命中的偉大作用，強調(diào)無產(chǎn)階級領(lǐng)導革命的重要意義。二：堅持和發(fā)揮革命的根本問題是政權(quán)問題的的理論，明確論述了建立農(nóng)民政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性。三：運用馬克思主義的階級觀點和階級分析的方法，具體的分析了農(nóng)民的各個階層的政治經(jīng)濟狀況，論證了貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量。誠如他所說的，“沒有貧農(nóng)階級，決不能造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài)，決不能打倒土豪劣紳，完成民主革命?！?/p>

四：深刻地闡發(fā)了相信群眾、依靠群眾、放手發(fā)動群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的馬克思主義群眾觀點。

我覺得讀這篇文章要客觀，不要因為文章有過激的論證而嗤之以鼻，也不要因為毛澤東偉大的光環(huán)而影響文章局限性的判斷。老實說，一開始讀這篇報告，有一些觀點我是不敢茍同的，覺得有些論證未免過于偏激，以今天的角度去評論之，不妥者甚眾。如果不是通過查閱資料了解當時的社會的背景和毛澤東寫這報告的目的，我還只是管中窺豹，只見一斑而已。非但我，現(xiàn)在的很多人對這篇文章寫作背景以及毛主席的用意不了解，就隨便地給這篇文章扣上一個“暴徒邏輯”的帽子，但其實毛澤東寫這篇文章是有他的主觀目的的。君須知，當時國民黨及一些保守的革命人士都對農(nóng)民運動嗤之以鼻，輕視農(nóng)民運動的力量。毛澤東只有寫得堅決一點、激進一點才能堅定自己的立場，如果在文章里面承認農(nóng)民運動的確有些松散，不正規(guī)，就容易被反動人士抓住把柄，不利于革命的順利進行。所以，我們可以很清楚地從字里行間感受到毛主席的那股凜然正氣，那股血氣。

不難看出，毛澤東是在竭力為農(nóng)民運動正名。國民黨對農(nóng)民運動的非難，在于農(nóng)民運動作為無產(chǎn)階級的運動，明顯與代表大地主大資產(chǎn)階級的國民黨利益相違背。國民黨在制造農(nóng)民運動的謬論的出發(fā)點，真的只是在乎農(nóng)民運動手段的不妥嗎？非也。農(nóng)民運動本身的特點，就是反對封建宗法制度以及野蠻的土地佃租制度，是對不公平的社會秩序的強烈撼動。而國民黨卻確認為農(nóng)民運動盡是些懶農(nóng)、流氓痞子的運動，身無分文，卻像強盜一樣要求和他們分資產(chǎn)，他們根本不會去理會什么農(nóng)民運動是革命的主力軍的問題，這一切在他看來就是亂來、胡鬧。那么在這種情況之下，你想想，假如毛澤東態(tài)度有所退讓，唯唯諾諾，是何異于陳獨秀的右傾投降？再者，國民黨對農(nóng)民運動所言的“過分”問題，其實可以也看出他們對農(nóng)民運動的仇視。但毛澤東又是怎樣回應(yīng)的呢？“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動?！闭\哉斯言！古今中外，有哪個政權(quán)是通過和平談判的方式取得的？兩千年封建統(tǒng)治下，人們深受其害，必須采取“過分”之手段才能有力地打擊地主階級的統(tǒng)治，以及進一步解放廣大農(nóng)民的思想。

農(nóng)民運動的革命熱潮已經(jīng)興起了，無論什么力量都無法將其壓制，把這股力量凝聚起來、組織起來的時機已經(jīng)成熟了。我認為，陳獨秀之所以反對農(nóng)民運動，一來不敢和國民黨公然對著干，二來，或多或少都將此時的農(nóng)民運動和中國古代的農(nóng)民運動聯(lián)系了起來，他認為農(nóng)民運動失敗是必然的。然則為什么古代農(nóng)民運動會失敗呢？我想只是由于當時還沒有新的生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系，沒有新的階級力量，沒有先進的政黨，因而這種農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭得不到如同現(xiàn)在所有的無產(chǎn)階級和共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，這樣，就使當時的農(nóng)民革命總是陷于失敗，總是在革命中和革命后被地主和貴族利用了去，當作他們改朝換代的工具。這樣，就在每一次大規(guī)模的農(nóng)民革命斗爭停息以后，雖然社會多少有些進步，但是封建的經(jīng)濟關(guān)系和封建的政治制度，基本上依然繼續(xù)下來。可是，現(xiàn)在的共產(chǎn)黨是先進的馬克思政黨，完全可以領(lǐng)導農(nóng)民革命，歷史也證明了這一點。倘若對形勢沒有一個正確的判斷，就此徘徊不前，受困于經(jīng)驗主義，豈不是錯過了革命的大好時機？所以說陳獨秀是右傾主義者并不是沒有道理的。

在很多書籍上，當提起毛澤東時，動輒以“偉大”、“天才”評價之。我們就是這樣，總是以超越現(xiàn)實的高度去謳歌英雄、去頌揚生命，卻忽視了諸如勇氣、堅守等等最原本、最本質(zhì)的存在，這多少讓我感到遺憾。以前覺得未免肉麻，但讀了這篇文章，我卻真實地看到了毛澤東堅持真理、實事求是的一面，對毛澤東的敬佩之情油然而生。試想一下，在當時中共黨內(nèi)投降主義氣氛濃厚的的情況下，他無所畏懼，直抒己見，熱情地謳歌農(nóng)民運動的膽略和氣魄著實讓人欽佩。在當時他應(yīng)該被視為另類和憤青了吧。但是，沒有這樣堅持真理，頭腦冷靜的“另類”“憤青”，中國革命還會不會有未來呢？答案絕對是否定的。我就是非常欣賞毛澤東的那種激情和勇氣。對比一下現(xiàn)在的學生，就連我自己想來也覺得慚愧，因為我們總是習慣于被馴服，總是習慣于老師或某些權(quán)威專家對某些問題所給出的結(jié)論或標準答案，像接收指令般機械地前進著，嚴重缺乏自己獨立思考的能力，于是乎人云亦云也就在所難免的了。非但理智思考的能力缺乏，就連質(zhì)疑事物，與所謂的權(quán)威抗爭的那種血氣都沒有了，取而代之的是精神上的慵懶安逸。一顆心，恬睡于宿舍小閣之中，流連于兒女私情和電動游戲，遑論出高境，至高格！或許這才是最可悲的。高曉松就曾經(jīng)說過，“從來都沒有年少輕狂，我們的青春就是不完整，讀再多的金庸、古龍也是不管用?！北仨氁J識到這種問題的嚴重性。遙想當年梁啟超的：“少年強則國強，少年弱則國弱”，至今猶如晨鐘暮鼓，震耳發(fā)聵！我們年輕的一代必須要雄起了，否則一事無成，碌碌無為，算得上什么祖國的花朵、祖國的未來？在物化的社會我們欲望太多，要是我們的靈魂里真的多了柏拉圖所說的理智和血氣，成為偉人倒不敢說，要成為一個真正的人，那么應(yīng)該是沒有什么問題的了。

第二篇：《湖南農(nóng)民運動考察報告》

《湖南農(nóng)民運動考察報告》

隨著北伐的勝利進軍，北伐所經(jīng)之地的工農(nóng)運動迅速高漲，形成積極互動之勢。其中湖南成為全國農(nóng)民運動的中心。

農(nóng)民運動迅猛異常的進展，動搖了帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治基礎(chǔ)，因而引起他們的仇視。國民黨右派和國民革命軍某些軍官紛紛咒罵農(nóng)民運動。共產(chǎn)黨內(nèi)陳獨秀等人害怕統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂，也指責農(nóng)民運動，一些地方黨組織甚至采取了限制農(nóng)民運動的措施。1927年一月至2月，毛澤東進行了歷時32天的考察，寫成《湖南農(nóng)民運動考察報告》。

毛澤東的這篇報告站在馬克思主義的立場上，以大量的事實材料，熱情贊揚了湖南農(nóng)民運動，回擊了社會上的反動勢力對農(nóng)民運動的污蔑，也批評了黨內(nèi)對于農(nóng)民運動的責難，特別是，毛澤東在這里提出了關(guān)于中國農(nóng)民問題的一系列重要思想。

第一，充分估計了農(nóng)民和農(nóng)民運動在中國革命中的偉大作用。

毛澤東從中國革命的基本任務(wù)的高度，論述了農(nóng)民和農(nóng)民運動的地位。他指出，宗法封建性的土豪劣紳和地主階級是專制政治的基礎(chǔ)，是革命的真正目標。毛澤東認為，中國的民主革命需要一個農(nóng)村大變動，辛亥革命因為沒有這個變動，所以失敗了。毛澤東還從當時農(nóng)民運動的現(xiàn)狀和趨勢，論證了農(nóng)民運動的巨大力量。他說，駛?cè)氡╋L驟雨的農(nóng)民運動，將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上速跑；一切帝國主義、軍閥、貪官污吏、土豪劣紳，都將 被他們葬入墳墓。毛澤東的論述，無論是從中國革命的客觀要求，還是從農(nóng)民和農(nóng)民運動的現(xiàn)實力量，都證明了農(nóng)民和農(nóng)民運動向中國革命有至關(guān)重要的關(guān)系。

第二，論證了建立農(nóng)民政權(quán)和組織農(nóng)民武裝的必要性

毛澤東指出：“農(nóng)村革命是農(nóng)民階級推翻封建地主階級的權(quán)力的革命。農(nóng)民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力。”農(nóng)村中的地主權(quán)利是封建地主階級的屏障,要打倒封建地主階級,首先必須推動他們的政治機器,而低值易代表農(nóng)民利益的政權(quán)。毛澤東提出，組織農(nóng)會是農(nóng)民運動的第一件大事； 把地主權(quán)力打下去，把農(nóng)民權(quán)力長上來“一個極嚴重極緊要的斗爭”。毛澤東說，這個都睜不申報管理，其他一切箭鏃見習、要求土地及其他生產(chǎn)手段的經(jīng)濟斗爭階級，都沒有勝利的可能。

推翻地主政權(quán)、建立農(nóng)民政權(quán)，是一個階級推翻另一個階級的爆裂行動。因此，毛澤東指出，必須推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝。關(guān)于建立農(nóng)民武裝，毛澤東提出要從兩個方面著手：一方面，將從反動地主手里奪過來的武裝置于農(nóng)民政權(quán)的管理之下；另一方面，建立農(nóng)會的梭鏢隊，這種新起的武裝力量將大于舊武裝力量。

第三，分析農(nóng)民中的各個階級，肯定貧農(nóng)是農(nóng)民中的革命先鋒。

在文章中，毛澤東特別對中國農(nóng)民的各個階層的經(jīng)濟狀況及革命態(tài)度作了分析。他指出，富農(nóng)的態(tài)度始終是消極的；中農(nóng)的態(tài)度是游移的，但革命形勢高漲時，他們也可參加革命寧，對他們應(yīng)該爭取和團結(jié)；貧農(nóng)是“鄉(xiāng)村中一項苦戰(zhàn)奮斗的主要力量”。毛澤東特別分析道：貧農(nóng)由于經(jīng)濟上“上無片瓦，下無插針之地”，因而不怕失掉什么，他們最聽共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，毫不遲疑地向土豪劣紳營壘進攻，是農(nóng)民協(xié)會的中堅、打到封建勢力的先鋒、成就革命的大元勛。由上述這一系列分析，毛澤東得出的結(jié)論是必須依靠貧農(nóng)來完成民主革命。他說：“沒有貧農(nóng)，便沒有哥們能夠。若否認他們，便是否認革命。若打擊他們，便是打擊革命?！?/p>

第四，提出在推翻地主政權(quán)的前提下進行技能攻擊斗爭的任務(wù)。

中國革命的根本任務(wù)之一，就是產(chǎn)出封建地主階級土地私有制度。打倒地主階級政權(quán)不是革命的終結(jié)，二是未完成上述任務(wù)準備了前提條件。一旦地主階級政權(quán)被推翻，農(nóng)民運動便進入新階段。毛澤東在文章中強調(diào)經(jīng)濟上打到地主的任務(wù)，指出：“目前我們對農(nóng)民應(yīng)該領(lǐng)導他媽呢激勵做政治斗爭，期于徹底推翻地主權(quán)力。并隨即開始經(jīng)濟斗爭，期于根本解決貧農(nóng)的土地及其他經(jīng)濟問題?！?/p>

第五，體現(xiàn)出相信群眾、依靠群眾、放手發(fā)動群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的歷史唯物主義

思想。

毛澤東的這篇報告始終貫穿著歷史唯物主義的群眾觀點。毛澤東認為，高潮迭起的工農(nóng)群眾運動不僅是革命發(fā)展的標志，也是檢驗社會上各種勢力特別是革命分子的試金石。他說，一切革命的黨派、革命的同志，都將在農(nóng)民運動面前受他們的檢驗而決定棄取。“你若是一個確定了革命觀點的人，而且是跑到鄉(xiāng)村里去看過一遍的，你必定覺到一種從來未有的痛快?！泵珴蓶|用大量事實和道理，駁斥了反對派對農(nóng)民運動“糟得很”的攻擊，肯定農(nóng)民群眾運動“好得很”。他特別批評了那種嘴上天天喊“喚起民眾”，民眾起來又有害怕的葉公好龍式的人物，指出一切革命者都應(yīng)當擁護農(nóng)民運動，否則就占到反革命立場上去了。

毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文，盡管當時被黨內(nèi)一些右傾代表所責難，但黨內(nèi)許多同志和廣大工農(nóng)群眾卻熱情歡迎它。這篇文獻解決了一些農(nóng)民運動的理論和政策問題，表明馬克思主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的進程比之黨的創(chuàng)立時期有了發(fā)展，他成為毛澤東思想發(fā)展史上的一篇重要的代表作。

第三篇：湖南農(nóng)民運動考察報告

《湖南農(nóng)民運動考察報告》讀后感

--13336075 數(shù)計柯有華

87年前，一代偉大領(lǐng)袖毛澤東寫下了這篇著作。雖然時間離我們這一代人過于久遠，但是依然可以感受到那個**時代,毛澤東的雄才大略與目光之遠大.往后的歷史證明,在那個半殖民地半封建社會的時代,如果想要取得最終民主革命的勝利,必須發(fā)動廣大農(nóng)民階級的力量.僅僅依靠工人階級和資產(chǎn)階級,是無法解救當時動蕩的中國的.1927年,正值北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利期間.農(nóng)民運動也轟轟烈烈的在全中國開展了起來.由廣東漸漸推向全國17個省,有200多個縣成立了縣農(nóng)民協(xié)會.915萬的農(nóng)民成為了協(xié)會的會員.幾萬萬的農(nóng)民仿佛一下子找到了出路,都個個揭竿而起,加入農(nóng)民協(xié)會,將一個個土豪劣紳打倒在地,改變了幾千年的壓迫與被壓迫關(guān)系.辛亥革命失敗的很大一部分原因,就是沒有發(fā)動起農(nóng)民階級的力量,導致最后只能向袁世凱妥協(xié).但農(nóng)民運動一旦發(fā)起,就會如同星星之火一般,以迅雷不及掩耳之勢燃燒向全中國.當時以湖南農(nóng)民運動最為迅猛,故毛澤東將調(diào)研的對象選擇在了自己的故鄉(xiāng)湖南.答復當時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，并寫了這一篇報告。當時黨內(nèi)以陳獨秀為首的右傾機會主義者，不愿意接受毛澤東的意見，而堅持自己的錯誤見解。他們的錯誤，主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了遷就國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍，使工人階級和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位

讀完這篇調(diào)查報告有以下幾個感受:

一.“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)?！边@是毛澤東同志告訴我們的真理。在文中毛澤東把農(nóng)民分成富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)，其中貧農(nóng)又分赤貧、次貧，并且分析各階層的革命性質(zhì)，指出貧農(nóng)是革命中堅力量。這不是沒有依據(jù)的，報告給出數(shù)據(jù)與分析：據(jù)長沙的調(diào)查，鄉(xiāng)村人口中，貧農(nóng)占百分之七十，中農(nóng)占百分之二十，地主和富農(nóng)占百分之十。這個貧農(nóng)大群眾，合共占鄉(xiāng)村人口百分之七十，乃是農(nóng)民協(xié)會的中堅，打倒封建勢力的先鋒。

二.“糟的很”還是“好的很”，“痞子”還是“革命先鋒”，毛澤東透徹的看到了當時地主

階級會對農(nóng)民當家的不滿。“槍桿里出政權(quán)”是當時毛澤東對于當時中國的至理名言。唯有來一場轟轟烈烈的革命，方可打破一切舊秩序，建立起美好的未來。對于我們今天的青年來講，雖然遠離了那個戰(zhàn)亂的時代，但是我們也應(yīng)當學習當時毛澤東的大魄力。敢于用“鐵與血”去挑戰(zhàn)固有的腐朽不堪的東西，這樣才可以創(chuàng)造出新世界。

三.必須相信群眾，依靠群眾，再發(fā)動群眾，要充分發(fā)揮群眾的革命熱情。幾千年來的壓

迫，讓百分之七十的農(nóng)民積攢了極大的革命熱情。充分將馬克思主義與階級思想相結(jié)合，給予農(nóng)民更大的自主行動權(quán)，方可最大限度的調(diào)用農(nóng)民的革命熱情，用暴力推翻地主階級，獲取革命勝利。

四，當時要領(lǐng)導革命，必須要有眼光，有追求，有志向，還要有頭腦，有謀略，有思想，有定力。不因為一點點小小的困難而退縮，不因為一點點小利益而放棄自己的立場。要親身去感受底層人物的想法，看透時代發(fā)展的潮流，分析各種道路的可行性，有勇氣打破現(xiàn)有的一切舊秩序，敢于創(chuàng)造新的社會秩序。

這篇文章，對當時不贊同農(nóng)民運動的人進行了強烈的譴責，但是當時湖南農(nóng)民的做法也過于偏激，不是很好?！巴梁懒蛹澋男〗闵倌棠痰难来采?，也可以踏上去滾一滾。動不動捉人戴高帽子游鄉(xiāng)”，一些農(nóng)民為所欲為，一切反常，竟在鄉(xiāng)村造成一種恐怖現(xiàn)象。此種做法其實只是一個特權(quán)階級代替了另一個特權(quán)階級為所欲為，尚沒有走出封建的圈子。若對于所有“地主鄉(xiāng)紳”，不分好壞，一棒子全部打倒，多少也有一點過分。（“我出十塊錢，請你們準我進農(nóng)民協(xié)會。”小劣紳說。“嘻！誰要你的臭錢！”農(nóng)民這樣回答。）即使曾經(jīng)處于剝削階級的地主鄉(xiāng)紳階級，被 一個個農(nóng)民打倒之后，依然還是有可以改過的機會。如此限制他們加入農(nóng)民協(xié)會，就喪失了這部分人對于農(nóng)民運動的支持。因此，我覺得可以接受這批地主鄉(xiāng)紳的改過，降低他們加入農(nóng)民協(xié)會的門檻。

總而言之，這篇著作極大的反應(yīng)了一代偉人毛澤東對當時農(nóng)民運動的深刻認識。我想可以對今天如何進行社會主義建設(shè)起到巨大作用，對如何建設(shè)社會主義新型社會也有巨大指導作用。

（字數(shù)：1739）

第四篇：湖南農(nóng)民運動考察報告[范文]

《湖南農(nóng)民運動考察報告》讀后感

導言

毛澤東此文發(fā)表于1927年3月5日。以在北伐戰(zhàn)爭的勝利進軍為歷史前提，由廣東開始的農(nóng)民運動發(fā)展到全國上下。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，廣東、湖南、湖北、江西、河南、陜西、四川、廣西、福建、安徽、江蘇、浙江等省農(nóng)民運動相繼展開。1926年6月，農(nóng)民協(xié)會已遍及粵、湘、鄂等17個省，全國200多個縣成立了縣農(nóng)民協(xié)會，會員達915萬多人。1927年1月4日至2月5日，毛澤東考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙等五個縣的農(nóng)民運動，寫成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，提出了解決中國民主革命的中心問題——農(nóng)民問題的理論和政策。

讀文章時我先大體掃了一下，文章條理明晰結(jié)構(gòu)嚴謹。想一想當時混亂的年代毛澤東真的可謂是一代天驕了。通篇很直白，報告了農(nóng)民運動的歷史必然性，可行性。糾正了黨內(nèi)“左傾”和“右傾”派的錯誤觀點。認真整理了農(nóng)民運動的得失，分析了農(nóng)民運動的成果。

對于文章我也說不上評論，本人對毛澤東本身就不太了解，僅僅學過毛澤東的幾篇詩作。了解過那段紛爭的歷史?？梢哉f對毛澤東只是了解到一些皮毛而已。通過這篇文章我就打算用我的眼光重新看一看這開國元勛一代領(lǐng)袖毛主席。

毛澤東出生于富農(nóng)家庭，生活殷實。接受過高等教育，可以說是有志青年。有遠大理想和抱負。他雖生于富農(nóng)卻對富農(nóng)深惡痛絕，體恤百信疾苦，對下層人民倍感關(guān)注。與其他知識份子不同的是他能看到中國的發(fā)展趨向，他并不是生搬硬套馬克思主義，用自己對馬克思主義的理解結(jié)合中國國情作出了正確的舉措。他看到了的是革命的本質(zhì)首先要解放被壓迫了幾千年的勞苦農(nóng)民，推翻舊社會思想，推翻舊地主讓人民當家作主。黨內(nèi)外的壓力是很大的，毛主席當時也只不過是一個小官，他卻堅持自己的結(jié)論不顧外界壓力，不管別人怎么講始終堅持自己的思想不動搖。我們青年人學習這篇文章我認為如果僅僅是摘點好詞句那沒必要，我們學習的是毛主席的精神，一種青年人為夢想拼搏努力的精神。經(jīng)過時間和努力，毛主席最終用這篇報告反駁了那些流言蜚語讓那些看不起自己的人啞口無言。農(nóng)民運動的成功是巨大的，為黨的勝利作出了重要的貢獻。那是毛主席也只不過是個小人物但他干出了一件驚天動地的大事。無數(shù)被壓迫的農(nóng)民紛紛站了起來反抗舊的制度建立新的制度。我們青年就缺少這份能堅定不移實事求是的品質(zhì)。

毛主席這篇報告還有個特點就是語言很真時，顯然是在調(diào)查這一方面做的很透徹很到位。毛主席有個口號就是：

一，不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)。

二，不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權(quán)。

實事求是是毛主席做事情的一個重要標準，毛主席反對沒有了解情況就胡說八道，同樣反對不認真調(diào)查就發(fā)言。凡事以事實為準。做件事不僅要調(diào)查還要深入。為此毛主席下農(nóng)村調(diào)查各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣等地方的革命狀況，細細詢問革命存在的不足。他將農(nóng)民和地主進行了等級的劃分，對每一等級都做了細細的講解和評論。有理有據(jù)，可以說充分的反映了毛主席做事之嚴謹，嚴格。說到做到一絲不茍。毛主席不僅有青年人的無限活力和熱血，還有領(lǐng)導者的嚴謹態(tài)度做事就把是做好不浮躁不隨意推脫不弄虛作假。

毛主席在文章中批判那些對農(nóng)民出言不遜的?！霸愕暮堋焙汀昂玫煤堋保捌ψ印焙汀案锩蠕h”在毛主席看來，那些地主豪紳把自己的利益看到首位當然是看不慣農(nóng)民當家了，以前地主對農(nóng)民的強取豪奪那算什么呢？革命就要轟轟烈烈，沒有舊的制度的毀滅，哪里有新制度的建立?！皹寳U子里出政權(quán)”就是毛主席的經(jīng)典表達。毛主席開放進步的思想完全打破了舊社會的制度，我想那個時代能有那么進步的思想實屬不易。舊社會要有新的社會去取代，新的青年人當家做足的時代到來了。

我們青年人不能對新的思想加以利用老在嘴里念著思想開闊打開眼界什么的，卻無法對新的事物進行探索，有時還不想改變甚至害怕改變。沉溺于現(xiàn)狀往往使人停滯不前，逆水行舟不進則退。青年人該沿著前人的路繼續(xù)走下去，民族才能進步乃至世界的進步。對于那些保守的教條制度應(yīng)當毫不猶豫堅決抵制。

毛主席將在考察過程將農(nóng)民運動總結(jié)出了十四個大事。不是流水賬那樣的記錄而是將每件事都用簡潔的語言記錄的。根據(jù)時間的順序記錄了農(nóng)村革命的歷程，以及各個環(huán)節(jié)出現(xiàn)的不足。補救措施。我認為也是這篇報告的精華部分。

毛主席羅列的十四件大事：

第一件大事將農(nóng)民組織在農(nóng)會里。交代了農(nóng)民革命組織之勢如同暴風驟雨般勢不可擋，說明了農(nóng)民革命對全國解放的貢獻農(nóng)民革命的必要性。農(nóng)會的成立將農(nóng)民的力量團結(jié)起來共同對抗地主豪紳的壓迫。其成長勢頭不可同日而語?！斑@種驚人的加速度的發(fā)展，是所以使一切土豪劣紳貪官污吏孤立，使社會驚為前后兩個世界，使農(nóng)村造成大革命的原因。這是農(nóng)民在農(nóng)民協(xié)會領(lǐng)導之下所做的第一件大事?！边@也是對黨的目標的一種明確指引，要想革命首先要發(fā)動群眾力量。

第二件大事，是描寫農(nóng)民掌權(quán)后對地主豪紳的懲罰資料。清算，捐款，罰款，小質(zhì)問，大示威，戴高帽子游鄉(xiāng)，關(guān)進縣監(jiān)獄，驅(qū)逐，槍斃。一一列出并予以解釋說明，評論得失。詳略得當。對于前幾個懲罰措施輕描幾句而過，對于驅(qū)逐，槍斃這種頗受爭議的懲罰措施予以詳細說明。對于這些毛澤東指出了此種做法的必要性和可行性?！巴梁懒蛹潉菔r，殺農(nóng)民真是殺人不眨眼。長沙新康鎮(zhèn)團防局長何邁泉，辦團十年，在他手里殺死的貧苦農(nóng)民將近一千人，美其名曰“殺匪”。我的家鄉(xiāng)湘潭縣銀田鎮(zhèn)團防局長湯峻巖、羅叔林二人，民國二年以來十四年間，殺人五十多，活埋四人。被殺的五十多人中，最先被殺的兩人是完全無罪的乞丐。湯峻巖說：“殺兩個叫化子開張！”這兩個叫化子就是這樣一命嗚呼了。以前土豪劣紳的殘忍，土豪劣紳造成的農(nóng)村白色恐怖是這樣，現(xiàn)在農(nóng)民起來槍斃幾個土豪劣紳，造成一點小小的鎮(zhèn)壓反革命派的恐怖現(xiàn)象，有什么理由說不應(yīng)該？”毛主席對于這些惡霸深惡痛絕。對人民的迫害和做法表示感同身受，對于某些原則性的問題堅定不移。

第三件大事，在經(jīng)濟上打擊地主。地主魚肉百姓，其根本上是在經(jīng)濟上的控制。農(nóng)民要想完全擺脫控制必須在經(jīng)濟方面上不受地主的壓迫。要解放農(nóng)民還必須解放生產(chǎn)力，農(nóng)民只有過上好日子才能有力氣去鬧革命。毛主席分析了在經(jīng)濟上打擊地主的措施。并取得了一定的效果。

第四件大事，打倒都團。都團是一個由地主鄉(xiāng)紳占領(lǐng)的機構(gòu)。消滅地主鄉(xiāng)紳他們的機構(gòu)自然也是要消滅的。毛主席為農(nóng)民的崛起掃清了障礙。

第五件大事推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝。建立梭鏢隊，奪取地主武裝力量等等。使農(nóng)民統(tǒng)治更加牢固，為成為革命斗爭的主要力量做基礎(chǔ)。

第六件大事，推翻縣老爺官差衙役的政權(quán)。毛毛主席描述了在人民當家做主

后發(fā)生的翻天覆地的變化。農(nóng)民執(zhí)政熱情高昂，清正廉潔，辦事效率高。在廣東海豐和湖南都證明了人民當家作主給社會到來的翻天覆地的變化。農(nóng)民當家作主將地主豪紳打倒在地，農(nóng)民不再受貪官污吏迫害。自己管自己的政權(quán)。將社會治理的井井有條。就連城里人都不敢來鄉(xiāng)下鬧事，農(nóng)民的力量逐步壯大。地主豪紳已經(jīng)沒辦法在對其進行壓迫和剝削了。

第七件大事推翻祠堂族長的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)。解放農(nóng)民要從兩個方面解放。先解放農(nóng)民的身體，后解放農(nóng)民的思想。千百年來，農(nóng)民一受封建神論的蠱惑。思想保守封建，（一）由一國、一省、一縣以至一鄉(xiāng)的國家系統(tǒng)（政權(quán)）；

（二）由宗祠、支祠以至家長的家族系統(tǒng)（族權(quán)）；

（三）由閻羅天子、城隍廟王以至土地菩薩的陰間系統(tǒng)以及由玉皇上帝以至各種神怪的神仙系統(tǒng)——總稱之為鬼神系統(tǒng)（神權(quán)）。至于女子，除受上述三種權(quán)力的支配以外，還受男子的支配（夫權(quán)）。這四種權(quán)力——政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四條極大的繩索。毛澤東明確指出了現(xiàn)階段壓在人民思想上的幾座大山。推翻舊社會的族權(quán)神權(quán)發(fā)揚人權(quán)主義，是解放人民思想的重要舉措。

第八件大事：普及政治宣傳。將政治宣傳普及到鄉(xiāng)村是老百姓了解三民主義，了解“自由”與“平等”。農(nóng)民學會用理論來反駁列強的壓迫，讓剝削者無話可說。農(nóng)民也不是不講道理的粗人了。黨的政治宣傳為農(nóng)民崛起提供指導思想。

第九件大事：農(nóng)民諸禁。共產(chǎn)黨領(lǐng)導對農(nóng)民得不和諧風氣一定要嚴厲禁止?！芭瀑€毒”一概禁止。其余還有其余需要禁止的東西。農(nóng)民對于某些方面普遍認識錯誤的要通過黨的領(lǐng)導給以糾正，強制禁止。農(nóng)民的不良風氣需要糾正。通過黨的教育，使農(nóng)民風氣得到較好的改善。

第十件大事：清匪。農(nóng)會的成立讓什么匪徒都不敢出來了，就連小偷也沒了。毛澤東總結(jié)了農(nóng)會做出的巨大貢獻。糧價下降，農(nóng)民可以安居樂業(yè)。農(nóng)會取得的不僅是農(nóng)民的崛起也是社會的進步和安定。

第十一件大事：廢苛捐。農(nóng)民推翻了地主，少了壓迫。稅收也少了。

第十二件大事：文化運動。隨著地主的破產(chǎn)。農(nóng)民的文化取代了地主的文化。農(nóng)民開始辦學堂搞教育。農(nóng)民也涌現(xiàn)了一大批知識份子。

第十三件大事：合作社運動。

第十四件大事：修道路，修塘壩。

以上十四件大事是毛主席總結(jié)的。每一件都是革命的成果。每一件大事都是一個腳印直到紅色染遍大江南北，革命最終的勝利也就到來了。

第五篇：湖南農(nóng)民運動考察報告讀后感

湖南農(nóng)民運動考察報告讀后感

偉大領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)舊中國艱苦的前進，最終中發(fā)展起來了，他的偉大著作也廣為流傳，湖南農(nóng)民運動考察報告一文揭示了當時的狀況，令我深有體會。

為了答復當時黨內(nèi)黨外對于農(nóng)民革命斗爭的責難而寫的。為了這個目的，毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作，并寫了這一篇報告。當時黨內(nèi)以陳獨秀為首的右傾機會主義者，不愿意接受毛澤東的意見，而堅持自己的錯誤見解。他們的錯誤，主要是被國民黨的反動潮流所嚇倒，不敢支持已經(jīng)起來和正在起來的偉大的農(nóng)民革命斗爭。為了遷就國民黨，他們寧愿拋棄農(nóng)民這個最主要的同盟軍，使工人階級和共產(chǎn)黨處于孤立無援的地位。一九二七年春夏國民黨之所以敢于叛變，發(fā)動“清黨運動”和反人民的戰(zhàn)爭，主要就是乘了共產(chǎn)黨的這個弱點。

毛澤東同志超人天才地以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，剖析了農(nóng)村階級狀況，指出鄉(xiāng)村人口中貧農(nóng)占百分之七十，中農(nóng)占百分之二十，地富占百分之十。貧農(nóng)是打倒封建勢力的先鋒，是成就革命大業(yè)的元勛。沒有貧農(nóng)便沒有革命，事實表明農(nóng)民運動暴風急雨，橫掃封資帝，勢不可擋，革命者稱“好得很”，反動勢力則說“遭得很”，兩者絕然不同的觀點，區(qū)分革命與反動勢力的界限。用這事實批判了陳獨秀為首的右傾機會主義者。續(xù)后提出了“以農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略，經(jīng)過長期的斗爭，艱苦卓越的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)爭，終于搬走了帝、封、資

三座大山，取得了偉大的勝利。在土地改革中，堅持依靠貧農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)，孤立地主的路線。以及社會主義和社會主義建設(shè)中，依靠這支主力軍奪取了勝利，直到現(xiàn)在，黨中央仍以三農(nóng)的工作重中之重建設(shè)新農(nóng)村。

在文章中，毛主席以一名堅決革命的共產(chǎn)黨員的姿態(tài)，態(tài)度鮮明，立場堅定地闡明了革命的形勢，分析了誰是可以依靠的，誰是我們的敵人，對于敵人我們怎么辦，為什么要這樣辦，分析了各種勢力對于農(nóng)民運動的不同評價，厘清事實，辨明是非，搞清立場。文章一切的觀點都是建立在作者深厚的理論功底、多年的革命實踐、年輕時候的農(nóng)村生活經(jīng)歷和對一年多來如火如荼的湖南農(nóng)民運動情況的第一手材料地掌握上。是迄今為止的對于近現(xiàn)代革命中最重要的革命力量——農(nóng)民階級的革命現(xiàn)狀、革命形勢、革命前景和革命中出現(xiàn)的、應(yīng)該注意解決的問題的系統(tǒng)、實際、科學的分析。是一片經(jīng)典的著作，偉大的著作，不朽的著作。

毛澤東在文章中主要闡述了以下幾個觀點。

第一，充分闡述了農(nóng)民斗爭在中國革命中的偉大作用，強調(diào)了無產(chǎn)階級領(lǐng)導農(nóng)民運動的重要意義。文章指出，宗法封建性的土豪劣紳、不法地主階級是幾千年封建專制政治的基礎(chǔ)，是帝國主義、軍閥和貪官污吏的“墻腳”，“打翻這個封建勢力，乃是國民革命的真正目標”。因此，“國民革命需要一個大的農(nóng)民變動。辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?，F(xiàn)在有了這個變動，才是革命成功的重要因素”。當時正在興起的農(nóng)民運動，其勢如暴風驟雨，迅猛異常。他們在幾個月內(nèi)

就做了孫中山40余年想做而沒有做成的事，創(chuàng)造了40年乃至幾千年未曾有過的奇勛。因此毛澤東說這是“好得很”，是農(nóng)民及其他革命派的理論;“糟得很”則是地主階級打擊農(nóng)民起來革命的理論，是企圖保存封建舊秩序，阻礙建設(shè)民主新秩序的理論，是反革命的理論。文章在充分估計農(nóng)民運動偉大意義的基礎(chǔ)上，還進一步把它同無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)問題聯(lián)系起來，明確提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導農(nóng)民運動的極端重要性，指出共產(chǎn)黨員和革命群眾，必須站在農(nóng)民的前頭領(lǐng)導農(nóng)民。只有這樣，才能使無產(chǎn)階級取得對農(nóng)民的真正領(lǐng)導權(quán)，保證中國革命的勝利。

第二，堅持和發(fā)揮革命的根本問題是政權(quán)問題的理論，明確論述了建立農(nóng)民政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性。文章指出：“農(nóng)村革命是農(nóng)民階級推翻封建地主階級的權(quán)力的革命?！币蚨帽┝Ω锩氖侄瓮品刂髡?quán)，建立農(nóng)民革命政權(quán)，這是農(nóng)民革命的根本任務(wù)和獲得全面勝利的保障。不把地主政權(quán)打倒，一切減租減息、要求土地及其他生活手段等等的經(jīng)濟斗爭，就沒有任何勝利的可能。由于“地主政權(quán)，是一切權(quán)力的基干。地主政權(quán)既被打翻，族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)便一概跟著動搖起來”，所以“革命時期的中心斗爭”，就是政權(quán)問題。在農(nóng)村革命中，必須堅決“打倒土豪劣紳，一切權(quán)力歸農(nóng)會”，“必須建立農(nóng)民的絕對權(quán)力”，必須“把幾千年封建地主的特權(quán)，打得落花流水”。地主的權(quán)力既倒，農(nóng)會便成了唯一的權(quán)力機關(guān)，舍此不能達到革命的目的。為了推翻地主政權(quán)，建立農(nóng)民革命政權(quán)，文章還指出：“必須推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝?！倍⑥r(nóng)民武裝的辦法，一方面是

奪取地主武裝加以改造;另一方面則是建立農(nóng)民的新的武裝。只有建立起一支“使一切土豪劣紳看了打顫的一種新起的武裝力量”，才能鎮(zhèn)壓一切反革命活動，鞏固與發(fā)展農(nóng)民革命政權(quán)。毛澤東的這些論述，是對馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命基本理論的運用和發(fā)揮，為全面揭示中國革命發(fā)展的規(guī)律提供了許多重要的認識成果，對于指導當時中國的農(nóng)民革命，無疑具有十分重要的意義。

第三，運用馬克思主義的階級觀點和階級分析的方法，具體地分析了農(nóng)民的各個階層的政治經(jīng)濟狀況，論證了貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量。文章指出，農(nóng)民中有富農(nóng)、中農(nóng)和貧農(nóng)三種，由于他們的社會經(jīng)濟地位的不同，其對革命的態(tài)度也就各不相同。富農(nóng)的態(tài)度始終是消極的，中農(nóng)的態(tài)度是游移的，所不同的是，到革命進入高潮時，中農(nóng)也能參加革命。至于貧農(nóng)，則始終是最堅決最積極的革命力量。貧農(nóng)在鄉(xiāng)村中占絕大多數(shù)，占鄉(xiāng)村人口的70%，是農(nóng)民中最貧苦的階層，許多人“上無片瓦，下無插針之地”，但正因為如此，才使他們革命最勇敢、最堅決，他們是“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量”，“他們和土豪劣紳是死對頭，他們毫不遲疑地向土豪劣紳營壘進攻”;他們“是農(nóng)民協(xié)會的中堅，打倒封建勢力的先鋒，成就多年未曾成就的革命大業(yè)的元勛”。沒有貧農(nóng)，就不能形成鄉(xiāng)村中的革命狀態(tài)，就不能打倒土豪劣紳，完成民主革命。同時，也正由于貧農(nóng)是最革命的，所以才應(yīng)該由他們掌握農(nóng)會的領(lǐng)導權(quán)。這個貧農(nóng)領(lǐng)導，是非常重要的，它是關(guān)系到農(nóng)民革命成敗的關(guān)鍵。文章明確地肯定貧農(nóng)的地位，熱情地支持了當時貧農(nóng)的革命行動。文章斥責了那種把貧農(nóng)誣蔑為“痞

子”、“惰農(nóng)”的反革命論調(diào)，強調(diào)指出：“沒有貧農(nóng)，便沒有革命。若否認他們，便是否認革命。若打擊他們，便是打擊革命?！痹谌魏吻闆r下，都不應(yīng)該“損害貧農(nóng)階級的威信，助長土豪劣紳的氣勢”，這一點是非常值得注意的。

第四，深刻地闡發(fā)了相信群眾、依靠群眾、放手發(fā)動群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的馬克思主義群眾觀點。文章以革命的激情，熱情洋溢地歌頌了農(nóng)民的革命行動，有力地回擊了當時來自各個方面的對農(nóng)民運動的咒罵和誣蔑，以充分的事實和令人信服的論斷，全力為農(nóng)民辯護。作者認為要在中國農(nóng)村推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力，就必須在農(nóng)村掀起一場大的革命熱潮，鼓動和組織成千上萬的農(nóng)民群眾進行斗爭。“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻另一個階級的暴烈的行動。農(nóng)村革命是農(nóng)民階級推翻封建地主階級的權(quán)力的革命。農(nóng)民若不用極大的力量，決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力。”文章還詳細地列舉了農(nóng)民協(xié)會所做的14件大事，批駁了那種指責農(nóng)民運動“過左”的謬論。文章指出，對待群眾運動的態(tài)度，歸根到底是一個世界觀的問題，“你若是一個確定了革命觀點的人，而且是跑到鄉(xiāng)村里去看過一遍的，你必定會覺到一種從來未有的痛快”。在一個大的革命運動中，革命者應(yīng)從主流看問題，必須站在農(nóng)民運動的前頭，引導他們總結(jié)經(jīng)驗，改正錯誤和缺點，使運動健康發(fā)展。群眾運動一發(fā)展起來，就必須加以組織。只有組織起來，才能充分發(fā)揮群眾的力量。

從這篇文章中可以看出，一個革命青年要想在波瀾壯闊的歷史劇變期成為一名時代的弄潮兒，不管要有理想、有追求、有熱血、有立場、有骨氣、有毅力，更需要有思想、有謀略、有頭腦、有眼力、有定力！在任何的變化面前都要能夠站得住，站得高，看得遠，看得準，把握住形勢和方向。不為各種風范復雜的噪音所亂耳，不畏庸俗碌碌的凡人而鬧心。只有此才能知道道路該往哪個方向走！要能夠投身到偉大的社會實踐中去，在矛盾對立的焦點，在沖突發(fā)生的現(xiàn)場，在時代發(fā)展的前沿，在社會生活的底層，親身把握時代的脈搏，體會人民的艱辛。只有此才能知道路該怎么樣才能走得穩(wěn)！