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      讀毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》范文合集

      時(shí)間:2019-05-12 19:35:52下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

      讀毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的體會(huì)

      小教121王盼盼

      讀完毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,我的感受頗深。在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)一直是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家。我們都知道農(nóng)業(yè)是中國(guó)幾千年以來(lái)最主要的生產(chǎn)方式,所以,農(nóng)民在生產(chǎn)力的發(fā)展和變革中有著舉足輕重的作用。然而,與此緊緊相隨的是殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)在西方資本主義國(guó)家堅(jiān)船利炮的烘擊下改變了社會(huì)發(fā)展的軌道,在這個(gè)社會(huì)里,封建制度的根基——地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削依舊保持著,另外農(nóng)民還要遭受帝國(guó)主義的欺壓和奴役。在這個(gè)時(shí)代,中國(guó)已經(jīng)不再是一個(gè)完全的封建社會(huì),也沒(méi)有發(fā)展成一個(gè)資本主義社會(huì),而是變成了半殖民地半封建社會(huì),但仍然是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)。經(jīng)濟(jì)的剝削、政治的壓迫使農(nóng)民的生活越來(lái)越貧困,精神越來(lái)越萎靡,處于水深火熱的他們除了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下投身于革命之外再也沒(méi)有別的出路,于是從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以后,由廣東開(kāi)始的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展到全國(guó)。

      《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中有這樣一段話:一切革命的黨派、革命的同志,都將在他們面前收到他們的檢驗(yàn)而決定棄權(quán)。站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢?還是站在他們的后頭指手畫(huà)腳地批評(píng)他們呢?還是站在他們的對(duì)面反對(duì)他們呢?當(dāng)時(shí)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義者就是站在他們的后頭指手畫(huà)腳地批評(píng)他們。他們?yōu)榱诉w就國(guó)民黨,使共產(chǎn)黨處于孤立無(wú)援的地位。另一種機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)是以張國(guó)熹為代表的左傾主義觀點(diǎn)。毛澤東為了解決這一關(guān)鍵的革命問(wèn)題,駁斥黨內(nèi)外反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難,始終堅(jiān)持站在農(nóng)民的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們的正確路線,于是就寫(xiě)成了這篇光輝的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

      有很多人說(shuō)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是“痞子運(yùn)動(dòng)”,糟糕透了。但是,就像俗話所說(shuō)的那樣:狗急了還會(huì)跳墻,農(nóng)民的這些舉動(dòng)完全是被劣紳、地主們逼出來(lái)的,是社會(huì)的殘酷、無(wú)情逼迫了農(nóng)民,他們有太多難以言語(yǔ)的無(wú)奈。那些地主、軍閥、劣紳早些年歷來(lái)憑借勢(shì)力、權(quán)力壓榨、踐踏著農(nóng)民,農(nóng)民才會(huì)有這么大的反抗,所以我認(rèn)為這算不得打壓,只是一種權(quán)力的逆轉(zhuǎn),當(dāng)權(quán)力、財(cái)富在地主手上時(shí),農(nóng)民們沒(méi)有資本來(lái)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi),而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下農(nóng)民開(kāi)始有了人身的自由,開(kāi)始有了基本權(quán)利。雖然并非每個(gè)地主都是無(wú)惡不赦的,但是中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和國(guó)情決定了中國(guó)革命發(fā)展道路的特殊性,它不同于俄國(guó)的十月革命,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,而在這條革命道路上的主體始終是農(nóng)民,所以注定了農(nóng)民會(huì)推翻地主。毛澤東也這樣說(shuō):革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,畫(huà)繡花,溫良恭儉讓決不能推翻幾千年根深蒂固的地主權(quán)力,革命就是暴動(dòng)。所以這種暴動(dòng)是情有可原的。在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中,一項(xiàng)苦戰(zhàn)奮斗的主要力量也是那些被地主們壓榨的最久的貧農(nóng),他們最聽(tīng)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),但其實(shí)想想也在情理之中,長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)壓迫使他們上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地,即使農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗了,也沒(méi)有什么可以失去的了,他們窮的只剩下跟著共產(chǎn)黨為自己爭(zhēng)奪權(quán)力的勇氣。

      中國(guó)革命的勝利,人民生活水平的提高等都證明了偉大的毛主席在當(dāng)時(shí)的英明和果敢,也證明了當(dāng)時(shí)放手發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、依靠群眾的革命路線是如此的正確。關(guān)注當(dāng)今眼下的社會(huì),由于城鄉(xiāng)、區(qū)域貧富差距巨大,依然還有很多農(nóng)民背井離鄉(xiāng),被迫奔走于各個(gè)大城市的角角落落,為的就是供得起自家的孩子讀的起書(shū),為的就是自家的父母生病時(shí)有錢就醫(yī),為的就是不用每天都啃饅頭。農(nóng)民永遠(yuǎn)是社會(huì)中必不可少的一部分,他們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)是不可估量的,現(xiàn)在農(nóng)民的醫(yī)保等問(wèn)題已經(jīng)步入正軌,但是他們很多方面依然得不到保障。國(guó)家綜合國(guó)力在提高,國(guó)家經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,人民生活水平在提高,但就醫(yī)難,就學(xué)難,買房難等困難仍赤裸裸的擺在我們的面前,尤其是農(nóng)民的面前。但是,我們堅(jiān)信在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,黨和政府會(huì)扛起責(zé)任讓我們中國(guó)變得越來(lái)越好的。

      第二篇:毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》讀后感

      毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》讀后感

      原創(chuàng): 選個(gè)好的做個(gè)老的這份報(bào)告寫(xiě)于1927年3月,通過(guò)實(shí)地考察,毛澤東提出要重視農(nóng)民問(wèn)題,也提出農(nóng)民力量是革命的根本力量。在重視的基礎(chǔ)上要把這個(gè)龐大的群體組織起來(lái),組織起來(lái)干什么呢?組織起來(lái)打倒土豪劣紳,推翻帝國(guó)主義、封建主義等一切阻礙農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的階層。

      詳細(xì)分析和說(shuō)明了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中存在的一些問(wèn)題和具體做的事情,重點(diǎn)肯定了農(nóng)會(huì)做的十四件事:

      1、將農(nóng)民組織在農(nóng)會(huì)里

      2、政治上打擊地主

      3、經(jīng)濟(jì)上打擊地主

      4、推翻土豪劣紳的封建統(tǒng)治---打倒都團(tuán)

      5、推翻地主武裝,建立農(nóng)民武裝

      6、推翻縣官老爺衙門差役的政權(quán)

      7、推翻祠堂族長(zhǎng)的族權(quán)和城隍土地菩薩的神權(quán)以至丈夫的男權(quán)

      8、普及政治宣傳

      9、農(nóng)民禁諸

      10、清匪

      11、廢苛捐

      12、文化運(yùn)動(dòng)

      13、合作社運(yùn)動(dòng)

      14、修道路,修塘壩

      從字里行間都透露出毛澤東對(duì)權(quán)力的絕對(duì)控制和對(duì)一切異己勢(shì)力的零容忍,同時(shí)這些事件,在30年后的1957年逐一上演,一直持續(xù)到1977年。什么叫革命,革命是要流血犧牲,你死我活的,不管是武力的,還是文化的。就像毛澤東報(bào)告中所說(shuō)的:“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫(huà)繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)?!?/p>

      從一開(kāi)始,毛澤東就很清楚具體要怎樣革命,他想要的就是一切都要打倒推翻,在按照自己的想法重建。分析深刻,善于抓住主要矛盾,大的方向把握住了,其他的無(wú)非就是邊走邊補(bǔ)充。1927年的報(bào)告已經(jīng)奠定了他此后50年的方向和施政方案,不由得讓我想起一句話:先立乎其大者,則其小者不能奪也。

      都說(shuō)“命有高低,運(yùn)皆平等”,所謂大格局之人,必定大起大落;而普通格局的人,則會(huì)一生平穩(wěn)?;蛟S是吧,毛澤東的一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,從多次被排擠,到重掌權(quán)力,有他的性格和格局決定,也由他的能力所決定。在1927年那樣一個(gè)時(shí)期,他能說(shuō)出:“很奇怪,南昌方面?zhèn)鱽?lái)消息,說(shuō)蔣介石、張靜江諸位先生的意見(jiàn),頗不以湖南農(nóng)民的舉動(dòng)為然。湖南的右派領(lǐng)袖劉岳峙之輩,與蔣、張諸公一個(gè)意見(jiàn),都說(shuō):”這簡(jiǎn)直赤化了!我想,這一點(diǎn)子赤化若沒(méi)有時(shí),還成個(gè)什么革命革命!嘴里天天說(shuō)“喚起民眾”,民眾起來(lái)了又害怕得要死,這和葉公好龍有什么兩樣!“

      這在當(dāng)時(shí)可不是簡(jiǎn)單的意見(jiàn)不同,而是在蔣介石大肆屠殺共產(chǎn)黨時(shí)期的對(duì)罵,不得不說(shuō)毛澤東真正是中國(guó)最有成就的”憤青“,在一定程度上,中國(guó)需要憤青,需要這種對(duì)很多不好現(xiàn)象的”破口大罵“,在毛澤東的骨子里,除了對(duì)中國(guó)古代的一些詩(shī)詞歌賦很贊賞以外,對(duì)傳統(tǒng)文化的成見(jiàn)很深,其實(shí)也是的,包括我自己,很多人也說(shuō)我是憤青,對(duì)很多事情看不慣,而我們的老師或是長(zhǎng)輩經(jīng)常教導(dǎo)我們:見(jiàn)怪不怪!不是和我們一道去解決問(wèn)題,反而勸說(shuō)晚輩,忍一忍就好了,正是這種對(duì)忍讓文化深入骨髓的沉淀,造就了我們保守的一面,造就了我們羊性文化的精神,造就了我們?nèi)菀椎眠^(guò)且過(guò)。

      正是忍,讓我們?nèi)痰絿?guó)土淪喪,正是忍,讓我們喜歡穩(wěn)定。慢慢才發(fā)現(xiàn),忍這個(gè)字的力量太強(qiáng)大了,正是這個(gè)忍字讓中國(guó)皇權(quán)的封建制度經(jīng)歷千年,也讓人民被壓迫千年。每一位統(tǒng)治者,都會(huì)利用這個(gè)字來(lái)教化人民,你要學(xué)會(huì)忍,于是乎,我們?nèi)?,逆?lái)順受,一直忍著被統(tǒng)治者統(tǒng)治!

      我們呼喚正義,呼喚公平,卻一直忍著,哪里來(lái)的公平正義?

      難怪毛澤東評(píng)價(jià)魯迅為中國(guó)人的靈魂,”沉默哦,沉默哦,不再沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。"

      忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。結(jié)果,一時(shí)都忍了,還在乎另一時(shí)嗎?繼續(xù)忍著吧!在懸崖邊上,退一步就永遠(yuǎn)沒(méi)機(jī)會(huì)進(jìn)一步了!

      文章已于2018-06-20修改

      第三篇:讀毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有感

      讀毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有感

      1926年到1927年,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)如同雨后春筍一般,在全國(guó)各地如火如荼的展開(kāi)。農(nóng)民協(xié)會(huì)作為一個(gè)新的組織、新的政治力量登上了中國(guó)的政治舞臺(tái),他們?cè)诟鞯氐霓r(nóng)村、縣城積極地開(kāi)展革命斗爭(zhēng),支持全國(guó)的民主大革命。

      但國(guó)民黨中的反動(dòng)派和共產(chǎn)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為主的右傾主義者們卻一再質(zhì)疑、阻礙農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的進(jìn)行。為了糾正這個(gè)錯(cuò)誤,1927年,毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作,總結(jié)了這一篇報(bào)告,并提出了解決中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題的方案——農(nóng)民問(wèn)題的理論和政策,讓廣大人民和革命者看到一個(gè)真正的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)。

      文章中,毛澤東充分估計(jì)了農(nóng)民在中國(guó)民主革命中的所起作用和地位。在中國(guó),農(nóng)民階級(jí)深受帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)壓迫,具有反抗壓迫和剝削、要求自由和平等的革命性,是中國(guó)革命的主力軍。

      湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中,農(nóng)民們組織起來(lái),共同打擊土豪劣紳,不法地主,旁及各種宗法的思想和制度,城里的貪官污吏,鄉(xiāng)村的惡劣習(xí)慣,推倒了幾千年來(lái)的封建地主特權(quán),農(nóng)民當(dāng)了自己的主人。從這時(shí)開(kāi)始,農(nóng)民階級(jí)慢慢地凸顯出自己的力量,為中國(guó)的革命帶來(lái)了新的生機(jī)。在運(yùn)動(dòng)中,占農(nóng)村人口70%的貧農(nóng)是農(nóng)民協(xié)會(huì)的中堅(jiān)力量,是打倒封建勢(shì)力的主力軍,是帶動(dòng)著中農(nóng)、富農(nóng)進(jìn)行革命的先鋒。人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)使大革命在廣大農(nóng)村中有著廣泛的群眾基礎(chǔ),他們從根本上改變著中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。從文章中,我們可以清楚的看到農(nóng)民們的革命熱情,看到他們?yōu)楦锩龀龅呐?、貢獻(xiàn)。在農(nóng)協(xié)的帶領(lǐng)下,農(nóng)民們不但在政治經(jīng)濟(jì)上打擊了地主階級(jí),推翻了他們的統(tǒng)治,而且還打破封建迷信,進(jìn)行了政治文化宣傳,讓廣大農(nóng)民們有了更大的革命斗爭(zhēng)熱情和爭(zhēng)取民主自由思想。藉此,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想深入到群眾中,中共黨人在運(yùn)動(dòng)中與農(nóng)民階級(jí)形成了最堅(jiān)固的同盟。此外,廣大農(nóng)民們?cè)诮M織的帶領(lǐng)下,廢苛捐,繳山匪,禁煙賭,學(xué)文化,修道路,修塘壩。最重要的是,農(nóng)民們建立起的自己的武裝,在運(yùn)動(dòng)中所取得的巨大成就,讓共產(chǎn)黨中有思想覺(jué)悟的領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性和重要性,這為中共之后的戰(zhàn)略思想奠定了基礎(chǔ)。反之,正是由于當(dāng)時(shí)黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為首的右傾機(jī)會(huì)主義者不接受毛澤東的意見(jiàn),堅(jiān)持自己的錯(cuò)誤見(jiàn)解,拋棄農(nóng)民這個(gè)最主要的同盟軍,使共產(chǎn)黨和工人階級(jí)失去了廣大農(nóng)民群眾支持,處于孤立無(wú)援的地位,導(dǎo)致了大革命的失敗。

      農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗了,但毛澤東已深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在中國(guó)革命中的重要地位及作用,確立并著重宣傳了放手發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。雖然,這次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)被國(guó)民黨反動(dòng)派們扼殺,大革命也以失敗告終,但從毛澤東的筆下,我們已經(jīng)可以看到中國(guó)革命的曙光,星星之火,可以燎原!

      第四篇:讀毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有感

      讀毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有感

      原創(chuàng): 鄒陽(yáng)初

      今天是毛主席誕辰125周年的紀(jì)念日,懷著無(wú)限思念和崇敬的心情,我又翻閱了毛澤東的光輝著作—《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,不禁感慨萬(wàn)千。

      1927年1月,毛主席回到湖南,歷經(jīng)三十二天考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙等五個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),每到一處,他都廣泛接觸和訪問(wèn)廣大群眾,召開(kāi)各種類型的座談會(huì),獲取大量的第一手資料。

      3月,寫(xiě)出了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。

      國(guó)民黨右派說(shuō):“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是痞子運(yùn)動(dòng),是惰農(nóng)運(yùn)動(dòng)?!?/p>

      這種議論,在長(zhǎng)沙頗盛行。而毛主席在報(bào)告中肯定了這些貧苦農(nóng)民,稱他們?yōu)楦锩蠕h,并說(shuō)若沒(méi)有這些農(nóng)民,便沒(méi)有革命,他從十幾個(gè)方面出發(fā),用大量事實(shí)說(shuō)明了農(nóng)民是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命中不可缺少的力量。

      讀完毛主席的這一篇光輝著作,便立刻想起了在家鄉(xiāng)群眾中曾廣泛流傳的一群貧苦農(nóng)民,這群人就是國(guó)民黨右派眼中的“痞子”.新苗村石灣組的陳其祥、十畝沖組的鄒洪章、石鼓組的周連喬,就是這群“痞子”的典型代表。這些人如果還活著應(yīng)該是期頤之年了。

      據(jù)一些上了年歲的老人們說(shuō),他們年輕時(shí)威武強(qiáng)壯,力大如牛。他們還年富力強(qiáng)的時(shí)候,卻被國(guó)民黨反動(dòng)派槍殺了!他們到底干了些什么? 國(guó)民黨反動(dòng)派,土豪劣紳為什么如此痛恨他們?

      原來(lái)是因?yàn)樗麄儗iT與當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潯⒉环ǖ刂髯鞫窢?zhēng)。

      地主家扮禾(收割稻子),他們深夜把扮桶連成擋折、刷子背到大山上的石洞里藏起來(lái),土豪家的稻草曬干了,碼成了草堆,他們一把火給燒了;

      劣紳家生日喜慶、唱戲打花鼓,他們便去搗蛋;

      禾苗要水的時(shí)候,他們故意把地主家田里的水給放掉;

      一支白崇禧的部隊(duì)打了敗仗,一些敗兵逃到了薰山,他們便引著敗兵去地主家派糧打劫,讓其互相殘殺……

      有些人說(shuō)著未免太“過(guò)分”,對(duì)此毛澤東是這么說(shuō)的:

      這就是一些人的所謂“過(guò)分”,所謂“矯枉過(guò)正”,所謂“未免太不成話”.這派議論貌似有理,其實(shí)也是錯(cuò)的。

      第一,上述那些事,都是土豪劣紳、不法地主自己逼出來(lái)的。土豪劣紳、不法地主,歷來(lái)憑借勢(shì)力稱霸,踐踏農(nóng)民,農(nóng)民才有這種很大的反抗。凡是反抗最力、亂子鬧得最大的地方,都是土豪劣紳、不法地主為惡最甚的地方。

      第二,革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫(huà)繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭儉讓。

      盡管如此,他們的這些舉動(dòng)還是惹怒了當(dāng)時(shí)的土豪劣紳,1943年,他們這幾個(gè)貧苦農(nóng)民被反動(dòng)軍閥,大惡霸地主李世棠為首的反動(dòng)政府槍殺在了現(xiàn)新苗學(xué)校門前的河堤上。

      血債要用血來(lái)還。

      解放后,大惡霸地主、軍閥李世棠、劣紳、地主王國(guó)中終于被人民政府鎮(zhèn)壓了!是共產(chǎn)黨為這群所謂的“痞子”報(bào)了仇、雪了恨。

      現(xiàn)在想來(lái),這群人正是毛主席所肯定的農(nóng)村革命的可靠力量,他們劫富濟(jì)貧,維護(hù)的是貧苦農(nóng)民的利益,打擊的正是那些壓迫、剝削貧苦農(nóng)民的劣紳、土豪。

      故所,在毛主席的眼里,這樣一群貧苦農(nóng)民是農(nóng)村革命的先鋒。

      中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利來(lái)之不易,新苗(過(guò)去叫南薰)這塊神圣的地方在這樣暴風(fēng)驟雨的革命歷程中,有多少可歌可泣的史實(shí)。

      原湘鄉(xiāng)總工會(huì)主席、家住南薰山道仁堂(現(xiàn)屬上扶村)李揚(yáng)庭老人就是卓著的功臣。

      這名1925年入黨的地下黨員,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在南薰山一帶發(fā)展黨的組織,秘密地領(lǐng)導(dǎo)著像陳其祥、鄒洪章等這樣一些貧苦農(nóng)民,與地主、土豪劣紳進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),成立武工隊(duì),開(kāi)展游擊活動(dòng),組織反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反迫害、抗丁、抗糧、抗稅。

      抗糧運(yùn)動(dòng)

      他擔(dān)任南薰區(qū)第一任區(qū)委書(shū)記,組織領(lǐng)導(dǎo)南薰一帶的武裝力量,配合解放軍圍剿白崇禧的反動(dòng)軍隊(duì),為和平解放湖南作出了巨大貢獻(xiàn)。這位老人雖然于1985年逝世了,但他的歷史功績(jī)?nèi)杂来共恍唷?/p>

      現(xiàn)在,我們領(lǐng)略到了家鄉(xiāng)日新月異的新面貌,特別是改革開(kāi)放四十年來(lái)的巨大變化,也看到了巍巍南薰山更加郁郁蔥蔥,景色迷人。

      哪曾想到這里竟有這么多驚心動(dòng)魄的故事,還有這么一段前輩們用鮮血寫(xiě)下的光輝歷史?!

      -End-

      作者: 敦陽(yáng),撰稿人。

      第五篇:解析毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

      解析毛澤東的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》

      “能夠帶來(lái)新發(fā)現(xiàn)的革命膽識(shí)是一種非常罕見(jiàn)的能力,它尤其需要一種獨(dú)立精神和一種判斷能力,前者使人足以擺脫流俗觀念的影響,而后者則使人透過(guò)表面的現(xiàn)象,抓住潛藏的事實(shí)。”〔1〕《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》就是毛澤東以非凡革命膽識(shí)寫(xiě)就的經(jīng)典著作,毛澤東在報(bào)告中所體現(xiàn)出的獨(dú)立精神和判斷能力令人嘆為觀止。本文試圖就與《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討,敬請(qǐng)指正。

      一、毛澤東考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的動(dòng)因

      關(guān)于毛澤東赴湖南考察的動(dòng)因,不同時(shí)期的說(shuō)法不一。1926年12月28日的長(zhǎng)沙《大公報(bào)》這樣報(bào)道:國(guó)民黨中央黨部執(zhí)行委員毛澤東將赴寧鄉(xiāng)、新化、衡山、衡陽(yáng)、湘潭、醴陵、寶慶、攸縣、武岡、新寧等十余縣“巡視黨務(wù)狀況”,湖南省黨部委托毛澤東:“(一)考察各種糾紛之原因,指導(dǎo)解決方法。(二)宣傳農(nóng)工運(yùn)動(dòng)之重要”〔2〕。從這則報(bào)道看,毛澤東此行的身份是“國(guó)民黨中央黨部執(zhí)行委員”,主要使命是“巡視黨務(wù)”,而對(duì)與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行考察,則是由于受到國(guó)民黨湖南省黨部的委托。這與1937年11月問(wèn)世的《毛澤東自傳》的說(shuō)法明顯不同:“在上海,我指導(dǎo)著共產(chǎn)黨農(nóng)民部,并被派往湖南做農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的視察員?!薄?〕至于為何人何組織所派,毛澤東沒(méi)有說(shuō)。但從語(yǔ)氣來(lái)看,應(yīng)該是指受中共中央派遣去考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1952年出版的《毛澤東選集》題解則提供了另外一種說(shuō)法:“毛澤東此文是為了答復(fù)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)黨外對(duì)于農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的責(zé)難而寫(xiě)的。為了這個(gè)目的,毛澤東到湖南做了三十二天的考察工作,并寫(xiě)了這一篇報(bào)告?!薄?〕題解非常明確地告訴我們,毛澤東就是為了反駁對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的責(zé)難才去考察的。這些看似矛盾的記載其實(shí)并不矛盾:毛澤東想反駁對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種責(zé)難,中共中央也很想進(jìn)一步了解農(nóng)民運(yùn)動(dòng),因而毛澤東被派往湖南考察。恰好此時(shí)國(guó)民黨中央委派毛澤東“巡視黨務(wù)狀況”,湖南省黨部又委托毛澤東對(duì)諸多問(wèn)題進(jìn)行考察。毛澤東此行是受到多方委派,負(fù)有多重使命。為什么不同時(shí)期的說(shuō)法上有明顯的不同?主要是由于不同時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同?!洞蠊珗?bào)》的報(bào)道的背景是國(guó)共合作,而且當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人一般以國(guó)民黨的名義活動(dòng),因此強(qiáng)調(diào)毛澤東的國(guó)民黨中央執(zhí)行委員的身份;《毛澤東自傳》出版在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人,毛澤東當(dāng)然要強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特作用,因此從共產(chǎn)黨的角度進(jìn)行介紹。至于《毛澤東選集》題解的說(shuō)法,也是由選集的性質(zhì)決定的,作為個(gè)人選集,自然要突出作者自己的特殊作用??梢?jiàn),這幾種說(shuō)法并不矛盾,只是不同時(shí)期選擇的角度有所區(qū)別。

      二、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的寫(xiě)作

      從1927年1月4日到2月5日,毛澤東先后在湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙進(jìn)行了考察。所到之處,毛澤東都邀請(qǐng)農(nóng)民和“農(nóng)運(yùn)同志”開(kāi)調(diào)查會(huì),“所得材料頗不少”〔5〕。在考察過(guò)程中以及結(jié)束后,毛澤東曾將調(diào)查所得與湖南區(qū)委負(fù)責(zé)人進(jìn)行了交流,并且就農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題做了幾次報(bào)告。這樣,在考察過(guò)程中,毛澤東已經(jīng)形成了比較系統(tǒng)的主張。2月16日,毛澤東曾經(jīng)寫(xiě)信向中央?yún)R報(bào)考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的情況,標(biāo)志著考察報(bào)告的寫(xiě)作提綱已經(jīng)成熟。因?yàn)檫@封信實(shí)際上就是《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的寫(xiě)作提綱〔6〕。值得注意的是,在這封信的結(jié)尾,毛澤東特地這樣說(shuō):“詳細(xì)情況從明日起三四日內(nèi)寫(xiě)出一個(gè)報(bào)告內(nèi)送兄處察核,并登導(dǎo)報(bào)?!薄?〕從這樣的表述來(lái)看,《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的正式寫(xiě)作應(yīng)該開(kāi)始于2月17日,成文時(shí)間應(yīng)該在2月20日左右。

      眾所周知,“毛澤東??獲得大量第一手材料,寫(xiě)成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》”〔8〕。實(shí)際上,毛澤東在以自己考察所得第一手資料作為主要依據(jù)的同時(shí),也使用了大量的間接資料。如,在論述農(nóng)會(huì)組織情況時(shí),毛澤東這樣說(shuō):“尚有一小部分沒(méi)有起來(lái),如益陽(yáng)華容等縣??大部分尚未起來(lái),如城步零陵等縣?!薄?〕在論述鎮(zhèn)壓反革命分子的時(shí)候,毛澤東這樣說(shuō):寧鄉(xiāng)的楊致澤,岳陽(yáng)的周嘉淦,華容的傅道南、孫伯助,乃農(nóng)民與各界督促政府槍斃的?!?0〕在論述農(nóng)民武裝的時(shí)候,毛澤東這樣說(shuō):“因農(nóng)民起來(lái)形勢(shì)猛,地主階級(jí)招架不住,其武裝勢(shì)力大部分投降農(nóng)會(huì),站在農(nóng)民利益這邊,例如寧鄉(xiāng)、平江、瀏陽(yáng)、長(zhǎng)沙、醴陵、湘潭、湘鄉(xiāng)、安化、衡山、衡陽(yáng)等縣。小部分站在中立地位,但仍屬傾向于投降,如寶慶等縣。再一小部分則站在和農(nóng)會(huì)對(duì)敵地位,例如宜章、臨武、嘉禾等縣”〔11〕,“安化已普遍地減了息”〔12〕。諸如此類的論述,涉及的大部分縣份不在毛澤東考察范圍之內(nèi)。在指出個(gè)別地區(qū)因?yàn)榇蚱兴_引起不良后果的時(shí)候,毛澤東還使用了湖北的材料:“湖南湘鄉(xiāng)湖北陽(yáng)新二縣最近都發(fā)生地主利用農(nóng)民,反對(duì)打菩薩的事”〔13〕。關(guān)于這些縣份的情況,毛澤東只能從間接渠道進(jìn)行了解。更能說(shuō)明問(wèn)題的是《(民國(guó))十五年十一月份各縣農(nóng)協(xié)會(huì)員數(shù)量比較表》,該表在考察報(bào)告中占有很大的篇幅,是毛澤東立論的重要依據(jù)。在文中,毛澤東也明確指出這份表格并非自己調(diào)查所得,而是湖南省農(nóng)民協(xié)會(huì)1926年11月的統(tǒng)計(jì)〔14〕。筆者認(rèn)為,正是因?yàn)槊珴蓶|在使用自己調(diào)查所得材料的同時(shí),也使用大量的間接材料,才使得《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》內(nèi)容極為詳實(shí),從而具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。

      三、“有土皆豪,無(wú)紳不劣”辨正

      李維漢在《回憶與研究》中委婉地批評(píng)毛澤東:“在口頭報(bào)告時(shí),還講了‘有土皆豪,無(wú)紳不劣’的話,一時(shí)流傳甚廣,到處寫(xiě)成標(biāo)語(yǔ),影響極大。”〔15〕還批評(píng)毛澤東將“矯枉必須過(guò)正,不過(guò)正就不能矯枉”,“作為帶有普遍性的規(guī)律提出”〔16〕。張國(guó)燾則懷著別樣的心情“回憶”:“我當(dāng)時(shí)曾提出一連串的問(wèn)題來(lái)譏諷他的這種說(shuō)法。我向他說(shuō)到的大意是,所謂‘有土皆豪’,難道有一小塊土地的自耕農(nóng),也算是‘豪’嗎?他自己也算得是湖南一位紳士,難道也‘劣’嗎?所謂‘矯枉必須過(guò)正’,為甚么必須‘過(guò)正’?要‘過(guò)正’多少?是暫時(shí)的‘過(guò)正’,抑是永久的‘過(guò)正’?等等。他是個(gè)不肯認(rèn)輸?shù)娜?,只是大笑一陣,說(shuō)這不過(guò)是為了當(dāng)前實(shí)況的需要,才說(shuō)出這些話的?!薄?7〕

      筆者認(rèn)為李維漢誤解了毛澤東,而張國(guó)燾則有意曲解了毛澤東的意思?!逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》清楚地寫(xiě)道:“造出‘有土必豪,無(wú)紳不劣’的話,有些地方甚至五十畝田的也叫土豪,穿長(zhǎng)褂子的也叫他劣紳。”〔18〕這清楚地表明“有土必(皆)豪,無(wú)紳不劣”是從農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況中概括出來(lái)的,這是對(duì)事實(shí)的陳述,并非毛澤東自己提出?!吧踔廖迨€田的也叫土豪,穿長(zhǎng)褂子的也叫他劣紳”的表述,一來(lái)說(shuō)明毛澤東也認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中確實(shí)存在“過(guò)分的舉動(dòng)”,二來(lái)說(shuō)明實(shí)際情況并非像張國(guó)燾所“回憶”的那樣嚴(yán)重。由于毛澤東認(rèn)為“所有一切過(guò)分的舉動(dòng)??都有革命的意義”〔19〕,因而提出“每個(gè)農(nóng)村都必須造成一個(gè)短時(shí)期的恐怖現(xiàn)象,非如此決不能鎮(zhèn)壓農(nóng)村的反革命派的活動(dòng),決不能打倒紳?rùn)?quán),矯枉必須過(guò)正,不過(guò)正不能矯枉”〔20〕,這就是“矯枉必須過(guò)正,不過(guò)正就不能矯枉”的由來(lái)。認(rèn)為在革命中“恐怖現(xiàn)象”無(wú)法避免,這樣的說(shuō)法并沒(méi)有什么不妥,何況還特地強(qiáng)調(diào)“一個(gè)短時(shí)期”?再說(shuō),毛澤東也不是不加區(qū)別地對(duì)一切過(guò)激行為都全盤肯定。如,毛澤東明確指出:菩薩是農(nóng)民自己立起來(lái)的,到了一定時(shí)期農(nóng)民會(huì)用他自己的雙手丟掉這些菩薩,無(wú)須旁人過(guò)早地代庖丟菩薩?!?1〕作為一個(gè)迫切希望中共中央改變對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)政策的充滿激情的革命家,置身于湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)熱潮中的毛澤東,不可能像若干年后在書(shū)齋里研究資料或者寫(xiě)回憶錄那樣“理性”,即使使用了一些后來(lái)看確實(shí)“過(guò)頭”的措辭也完全是在情理之中的,我們不應(yīng)該抓住個(gè)別字詞苛求毛澤東。

      四、“革命先鋒”——“赤貧階級(jí)”辨析

      李維漢還批評(píng)毛澤東“將那些‘踏爛皮鞋的,挾爛傘子的,打閑的,穿綠長(zhǎng)褂子的,賭錢打牌四業(yè)不居的’游民,即流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作貧農(nóng)的一部分,列入革命先鋒之中,說(shuō)他們‘最革命’,缺乏一分為二的分析”〔22〕。李維漢的說(shuō)法有沒(méi)有根據(jù)?在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中,毛澤東將農(nóng)民劃分為富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)“階級(jí)”。對(duì)于這些“階級(jí)”,毛澤東這樣分析:富農(nóng)才慢慢地進(jìn)了農(nóng)會(huì),入會(huì)后也并不熱心替農(nóng)會(huì)做事,他們的態(tài)度始終是消極的?!?3〕而中農(nóng)“雖比富農(nóng)略好,但始終不能積極,仍然保存他們那種游移的態(tài)度?!薄?4〕從這樣的表述中,不難看出毛澤東對(duì)富農(nóng)乃至中農(nóng)的否定態(tài)度。在論及貧農(nóng)時(shí),毛澤東說(shuō):“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的,只有一種人,就是貧農(nóng)。從秘密時(shí)期起,一直到公開(kāi)時(shí)期,都是他們?cè)谀抢飱^斗,組織也是他們?cè)谀抢锝M織,革命也是他們?cè)谀抢锔锩?。只有他們與土豪劣紳是死對(duì)頭,他們毫不遲疑地向土豪劣紳營(yíng)壘打擊,一切破壞工作只有他們做得出。”〔25〕在這里,毛澤東的確在很大程度上把農(nóng)民運(yùn)動(dòng)當(dāng)成了“貧農(nóng)運(yùn)動(dòng)”。

      為了進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),毛澤東強(qiáng)調(diào):“貧農(nóng)(特別是赤貧部分)因?yàn)樽罡锩?,所以他們?nèi)〉棉r(nóng)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)??沒(méi)有貧農(nóng)便沒(méi)有革命,若否認(rèn)他們便是否認(rèn)革命,若打擊他們便是打擊革命?!薄?6〕那么,“赤貧階級(jí)”(文中毛澤東將“赤貧階級(jí)”與“赤貧”交替使用)究竟是指什么人?請(qǐng)看毛澤東對(duì)“赤貧階級(jí)”的描述:“全然無(wú)業(yè),既無(wú)土地,又無(wú)資金,完全失去生活依據(jù),不得不外出當(dāng)兵,或出去做工,或打流當(dāng)乞丐的,或?yàn)榉亲鞔踝霰I賊的,都是‘赤貧’?!薄?7〕這與《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中關(guān)于“游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)”的分析基本一致:“游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)為失去了土地的農(nóng)民與失去了工作機(jī)會(huì)的手工業(yè)工人??最多者為匪,其次為兵、次為乞丐、次為盜賊與娼妓。他們乃人類中生活最不安定者?!薄?8〕毛澤東還這樣解釋“次貧階級(jí)”:“略有土地或略有資本,但吃的多,收的少,終年在勞碌愁苦中生活的,如手工業(yè)工人佃農(nóng)(富佃除外)半自耕農(nóng)等,都是次貧?!薄?9〕這與《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》對(duì)貧農(nóng)的定義基本一致:“貧農(nóng)既無(wú)充足的農(nóng)具,又無(wú)流動(dòng)的資本,肥料不足,田地歉收,送租之外,所得無(wú)幾”〔30〕??梢?jiàn),實(shí)際上,《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》將“貧農(nóng)”劃為“次貧階級(jí)”,而把“游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)”劃為“赤貧階級(jí)”。因此,毛澤東確實(shí)把游民(即“流氓無(wú)產(chǎn)者”)當(dāng)作貧農(nóng)的一部分。

      關(guān)于游民在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中的作用,毛澤東有沒(méi)有夸大?我們不妨根據(jù)有關(guān)史料進(jìn)行探討。在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中,毛澤東明確指出:“會(huì)黨一概加入農(nóng)民協(xié)會(huì),在農(nóng)民協(xié)會(huì)里頭公開(kāi)的逞英雄,吐怨氣”〔31〕。李維漢的論述更加直截了當(dāng):“農(nóng)民的領(lǐng)袖是貧農(nóng),而貧農(nóng)中的大多數(shù)是會(huì)黨中的分子”〔32〕?!逗系谝淮无r(nóng)運(yùn)宣傳周宣傳綱要》嚴(yán)肅指出:“失業(yè)的農(nóng)村群眾,地主階級(jí)指為地痞、流氓,在我們看來(lái)則可名為貧農(nóng),貧農(nóng)因生活毫無(wú)保障,所以對(duì)于革命容易接受,不比自耕農(nóng)、佃農(nóng)[雇農(nóng)]有所顧忌?!薄?3〕強(qiáng)調(diào)“失業(yè)”,并且將佃農(nóng)、雇農(nóng)排除在“貧農(nóng)”之外,這里的“貧農(nóng)”顯然是指游民。再看湖南省農(nóng)民協(xié)會(huì)訓(xùn)令:“查湖南的失業(yè)農(nóng)民起來(lái),在湖南的農(nóng)運(yùn)中,實(shí)在是最勇敢的先鋒隊(duì)??‘流氓地痞’自然是指最革命的一般失業(yè)農(nóng)民?!薄?4〕凡此種種,足以證明認(rèn)為游民發(fā)揮了“革命先鋒”作用并非夸大之辭。那么,毛澤東有沒(méi)有將游民不加區(qū)分地看成“革命先鋒”?事實(shí)并非如此。《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》有這樣的一段記載:“有一種‘強(qiáng)告化’又叫‘流民’者平素非常之惡,現(xiàn)在亦只得屈服于農(nóng)會(huì)之下。湘潭韶山地方有個(gè)雨壇(神)廟,素聚流民,說(shuō)也不服,農(nóng)會(huì)起后,都悄悄去了?!薄?5〕關(guān)于這些“流民”的去向,毛澤東在其它場(chǎng)合清楚地指出:“過(guò)去雨神廟有很多‘流民’現(xiàn)在沒(méi)有了,他們有的參加了農(nóng)會(huì),有的勞動(dòng)”〔36〕?!扒谵r(nóng)會(huì)之下”以及“有的參加了農(nóng)會(huì),有的勞動(dòng)”的表述,說(shuō)明毛澤東并沒(méi)有認(rèn)為所有的游民都是“革命先鋒”。更能說(shuō)明問(wèn)題的是,《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中還有“同湖堤團(tuán)農(nóng)會(huì),捉了三個(gè)流民燒窯”〔37〕的記載。

      對(duì)于游民在湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮先鋒作用的事實(shí),毛澤東實(shí)事求是地予以認(rèn)同,這是對(duì)游民革命性的充分肯定。毛澤東后來(lái)在給中央的報(bào)告中這樣強(qiáng)調(diào):“游民分子戰(zhàn)斗力卻特別好?!薄?8〕應(yīng)該說(shuō),這是和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》對(duì)游民的認(rèn)識(shí)是一致的。事實(shí)上,毛澤東對(duì)于游民一直十分關(guān)注,在人格上對(duì)游民始終予以足夠的尊重。他在建國(guó)前著作中稱游民為“游民無(wú)產(chǎn)階級(jí)”,建國(guó)后修訂的文本中一般稱為“游民無(wú)產(chǎn)者”,而不使用“流氓無(wú)產(chǎn)者”這樣的帶有明顯貶義的稱呼。不對(duì)游民抱有偏見(jiàn),把游民看成貧農(nóng)的一部分,盡管在某種程度上忽視了游民自身的不足,但在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境下,毛澤東的觀點(diǎn)無(wú)疑具有不可低估的革命意義。

      五、從考察報(bào)告看毛澤東認(rèn)識(shí)的變化

      李銳在《青年毛澤東》中這樣說(shuō):“《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》??對(duì)于當(dāng)時(shí)高漲中的湖南農(nóng)村革命運(yùn)動(dòng),是一個(gè)極大的鼓舞。湖南廣大的共產(chǎn)黨員和革命群眾完全接受了毛澤東的指導(dǎo)?!薄?9〕這是對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的客觀評(píng)價(jià)。那么,考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)毛澤東有沒(méi)有產(chǎn)生影響?筆者認(rèn)為,毛澤東不僅受到了湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的影響,而且受到的影響很大。

      1925年底到1926年初,毛澤東對(duì)中國(guó)革命的基本觀點(diǎn)是:工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的“主力軍”〔40〕;“對(duì)于地主階級(jí)在原則上用爭(zhēng)斗的方法,請(qǐng)他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上政治上讓步”〔41〕。不難看出,毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)地主的態(tài)度還是相當(dāng)溫和的。雖然9月份毛澤東就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“都市工人階級(jí)目前所爭(zhēng),政治上只是求得集會(huì)結(jié)社之完全自由,尚不欲即時(shí)破壞資產(chǎn)階級(jí)之政治地位”〔42〕,“農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命不會(huì)成功”〔43〕,但直到1926年12月20日,在湖南省第一次農(nóng)民代表大會(huì)上,毛澤東仍然這樣說(shuō):“現(xiàn)在還不是打倒地主的時(shí)候,我們要讓他一步”〔44〕。而毛澤東參與制訂的決議案規(guī)定:“省農(nóng)民協(xié)會(huì)于必要時(shí)得舉行洗會(huì)運(yùn)動(dòng),以淘汰不良分子?!薄?5〕這顯然意味著此時(shí)的毛澤東仍然不希望農(nóng)村發(fā)生大的社會(huì)震蕩。

      考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)毛澤東的觸動(dòng)很大,毛澤東明確指出:經(jīng)過(guò)考察,“始發(fā)現(xiàn)我們從前對(duì)農(nóng)運(yùn)政策上處置上的幾個(gè)頗大的錯(cuò)誤”〔46〕。此時(shí)的毛澤東已經(jīng)完全站在激進(jìn)的革命立場(chǎng)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)鼓與呼,強(qiáng)調(diào)地主階級(jí)必須打倒。毛澤東大聲疾呼:“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)??一切革命同志都要擁護(hù)這個(gè)變動(dòng),否則他就是反革命?!薄?7〕所有反對(duì)農(nóng)運(yùn)的議論,都必須迅速矯正,革命當(dāng)局各種對(duì)農(nóng)運(yùn)的錯(cuò)誤處置,都必須迅速變更〔48〕,“必須建立農(nóng)民的絕對(duì)權(quán)力,必須不準(zhǔn)人批評(píng)農(nóng)會(huì)”〔49〕。強(qiáng)調(diào):“土豪劣紳不法地主歷來(lái)憑借勢(shì)力稱王稱霸踐踏農(nóng)民,農(nóng)民才有這種很大的反抗。凡是反抗暴力亂子鬧得最大的地方都是土豪劣紳不法地主為惡最甚的地方,農(nóng)民的眼睛全然是沒(méi)有錯(cuò)的?!薄?0〕毛澤東事實(shí)上已經(jīng)認(rèn)為中國(guó)革命是“農(nóng)民進(jìn)行的革命”,已經(jīng)把農(nóng)民作為革命的主力,一再?gòu)?qiáng)調(diào):“農(nóng)民做了國(guó)民革命的主要工作”〔51〕;“論功行賞,如果把完成民主革命的功績(jī)作十分,則市民與軍隊(duì)的功績(jī)只占三分,農(nóng)民在鄉(xiāng)村革命的功績(jī)要占七分”〔52〕。甚至極為樂(lè)觀地估計(jì):不久的時(shí)間內(nèi)將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部南部及北部各省起來(lái),其勢(shì)如暴風(fēng)驟雨,迅猛異常,無(wú)論什么大的力量都將壓抑不住,他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)朝著解放的路上迅跑,一切帝國(guó)主義軍閥貪官污吏土豪劣紳,都將被他們最后葬入墳?zāi)埂!?3〕毛澤東的這些觀點(diǎn),對(duì)他后來(lái)走上農(nóng)村包圍城市的道路產(chǎn)生了極為重要的影響。只要認(rèn)真將《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》與此前的論述進(jìn)行比對(duì),我們就不難看出毛澤東對(duì)農(nóng)村革命的認(rèn)識(shí)在考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)期間經(jīng)歷了一次質(zhì)的飛躍。

      考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)使得毛澤東從此更加注重社會(huì)調(diào)查。毛澤東曾經(jīng)極為自信地說(shuō):“當(dāng)我未到長(zhǎng)沙之先,對(duì)黨完全站在地主方面的決議無(wú)由反對(duì),及到長(zhǎng)沙后仍無(wú)法答復(fù)此問(wèn)題,直到在湖南住了三十多天,才完全改變了我的態(tài)度?!薄?4〕當(dāng)自己的建議被中央拒絕之后,毛澤東非常憤怒:“廣大的黨內(nèi)黨外的群眾要革命,黨的指導(dǎo)卻不革命,實(shí)在有點(diǎn)反革命的嫌疑”,嚴(yán)肅指出:“這個(gè)意見(jiàn)是農(nóng)民指揮著我成立的”〔55〕。美國(guó)學(xué)者布蘭特利?沃馬克在論及《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》時(shí)這樣評(píng)價(jià):“毛澤東是以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)專家的資格在說(shuō)話??長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查賦予了他在論述農(nóng)村問(wèn)題的權(quán)威性。由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的自信,是《中國(guó)農(nóng)民與國(guó)民革命》中沒(méi)有的因素?!薄?6〕這樣的評(píng)價(jià)是十分中肯的。毛澤東后來(lái)一直重視調(diào)查研究,并且提出著名的論斷:“不做調(diào)查沒(méi)有發(fā)言權(quán)”;“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”〔57〕。應(yīng)該說(shuō),《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是一個(gè)良好的開(kāi)端。

      當(dāng)然,此時(shí)的毛澤東對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)還沒(méi)有達(dá)到盡善盡美的地步。在2月16日致中央的信中,毛澤東向中央提出了很多建議,但始終沒(méi)有提及掌握軍事力量。而考察報(bào)告中“市民與軍隊(duì)的功績(jī)只占三分”的表述,則明顯地流露出對(duì)軍隊(duì)的輕視。結(jié)果,在僅有千余支槍的許克祥發(fā)動(dòng)的馬日事變的打擊下,驚天動(dòng)地的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)便迅速宣告終結(jié)。這對(duì)滿腔熱情地投入農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的毛澤東來(lái)說(shuō)是一個(gè)沉重的打擊。在“八七”會(huì)議上,毛澤東動(dòng)情地說(shuō):“從前我們罵孫中山專做軍事運(yùn)動(dòng),我們則恰恰相反,不做軍事運(yùn)動(dòng)專做民眾運(yùn)動(dòng)??湖南這次失敗,可說(shuō)完全由于書(shū)生主觀的錯(cuò)誤,以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的?!薄?8〕筆者認(rèn)為,毛澤東的這種說(shuō)法與其說(shuō)是對(duì)陳獨(dú)秀的批評(píng),倒不如說(shuō)是對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的反思。

      綜上所述,深入實(shí)際調(diào)查所得第一手資料,為毛澤東寫(xiě)作考察報(bào)告打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而大量間接資料的使用又大大加強(qiáng)了考察報(bào)告的說(shuō)服力。在考察湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,毛澤東對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了深刻的變化:他旗幟鮮明地為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)辯護(hù),并且實(shí)際上已經(jīng)把農(nóng)民作為中國(guó)革命的主力;他看重“流氓無(wú)產(chǎn)者”的革命作用,把他們看成“貧農(nóng)”的組成部分,并且稱之為“赤貧階級(jí)”,但并非不加區(qū)別地贊頌他們?yōu)椤案锩蠕h”、“革命元?jiǎng)住保弧逗限r(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是毛澤東思想史上的一個(gè)重要的里程碑,但也存在忽視游民缺點(diǎn)、輕視軍事斗爭(zhēng)的欠缺,通過(guò)對(duì)《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的研究,我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程。

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