第一篇：《中國好家風(fēng)》讀后感550字

《中國好家風(fēng)》讀后感550字

馬宸檸

暑假里，我看了中國好家風(fēng)這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。

妙聰是服侍張夫人的一個小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強(qiáng)盜來了，張夫人因?yàn)樯響蚜?，所以走路不便，兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。

妙聰很善良、勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后來慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。

回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”

現(xiàn)在回想起來，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适?，學(xué)會她的寬容與善良，那我的生活，將會是另一番天地了。

幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會關(guān)心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。

第二篇：《中國好家風(fēng)》讀后感

《中國好家風(fēng)》讀后感

《中國好家風(fēng)》讀后感1

那天放學(xué)回家的路上，我若有所失地對媽媽說：“媽媽，同學(xué)們說我性格很溫和，您覺得這樣好嗎？”“同學(xué)們?yōu)槭裁催@么評價你呢？”媽媽饒有興趣地看著我。“就是即使有粗暴的同學(xué)因一些雞毛蒜皮的小事責(zé)罵我，我也從來都不生氣，并且像什么都沒發(fā)生似的用微笑來制止他，這個時候?qū)Ψ酵鶗梢谎蹃斫Y(jié)束這次責(zé)罵……”媽媽當(dāng)天和我聊的內(nèi)容我已漸漸淡忘，“溫和”卻如一個標(biāo)簽如影隨形。

這個暑假我閱讀了《中國好家風(fēng)》系列叢書之“溫良恭儉讓”中《蔣琬溫和待下屬》、《謙遜溫和的李文靖公》、《信陵君溫厚待人攬人才》、《性情暴躁鬧笑話》等多個故事，驚覺我竟然具備了其中的第一大優(yōu)秀品質(zhì)“溫和”，這一發(fā)現(xiàn)不僅打消了我原先的顧慮，竟還讓我竊喜起來……

“溫良恭儉讓”，意為溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓這五種美德，作為一名小學(xué)生“溫和”與“謙讓”是最容易展現(xiàn)在與同學(xué)的日常相處中的，也是非常值得提倡的。

大課間活動時，同學(xué)不小心打翻了你的文具盒，你看到心愛的鉛筆滾得滿地都是，新買的橡皮一身污垢；體育課上，一只籃球不偏不倚砸在了你的淺藍(lán)色時尚襯衣上，留下一個黑乎乎的大圓圈；書法課時，你正襟危坐提起毛筆正書寫到得意處，路過的冒失同學(xué)碰到了你的胳膊肘；科學(xué)課做實(shí)驗(yàn)，你新搭的高塔被艷羨圍觀的同學(xué)碰得散了架；美術(shù)課上，同學(xué)向你借馬克筆，等同學(xué)涂完背景色你想再用時，馬克筆已燈枯油盡涂不出一絲顏色……類似的情節(jié)每天都在校園里發(fā)生著，你卻不急不躁，回以一句友善的“沒關(guān)系”。

同學(xué)與你相處有如沐春風(fēng)之感?！爸t謙君子、溫潤如玉”來形容你是最恰當(dāng)不過的了，大家最喜歡和這樣的你做朋友……但是校園里不只有溫和的你我他，也有著不和諧的音符。

與之背道而馳的事例如校園欺凌事件還是時有發(fā)生，比如咱們班甲同學(xué)和乙同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)瑣碎小事而大動干戈，再比如某些同學(xué)用拳頭威脅對方使其服從自己。還記得媽媽曾經(jīng)因?yàn)槲业臏睾?，將一篇《每對母子都是生死之交，我要陪他向校園霸凌說NO！》的文章找給我看，文中講述的是一名北京中關(guān)村二小四年級10歲男孩的媽媽，她的孩子在學(xué)校竟然被同學(xué)用廁所垃圾筐扣頭，使得這位同齡人出現(xiàn)了失眠、厭學(xué)、恐懼上學(xué)等不良癥狀。為此，班主任時老師也曾在少先隊活動課中組織我們對教育部等九部門印發(fā)的'《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》進(jìn)行了專題學(xué)習(xí)，她語重心長地教育我們要和睦相處、要講謙讓。

我們要學(xué)習(xí)蔣琬的寬宏大量、李文靖公的謙遜有禮、信陵君的溫厚待人……“溫良恭儉讓，傳承美好品德”是我們該做的。從現(xiàn)在起，我們要從那些優(yōu)秀的主人公身上尋找自己的不足，修身養(yǎng)性，溫和待人，爭做新時代的好少年！

《中國好家風(fēng)》讀后感2

《中國好家風(fēng)》這本書以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個字概括了中國良好的家風(fēng)。通過小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。

讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對魏軍的攻勢也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬人馬。

而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的15萬大軍嚇退，非常的`聰明。

托馬斯也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。

在中國好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。

人們常說：“家有家規(guī)，國有國法”，但是究竟什是家規(guī)呢?每個家的家規(guī)又是怎樣的呢?這些問題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)憂，今天我就跟大家講一講家規(guī)。

家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的標(biāo)準(zhǔn)。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風(fēng)了;如果這個家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場空嘛！

由此可見家風(fēng)是由知書達(dá)理、孝順兩局部組成。如果家風(fēng)被打破了，就很難和人共處，因?yàn)闆]有人愿意和那些自私的、沒文化又不講理的人相處啊，結(jié)果會一傳十，十傳百，大家都知道了，那以后就沒人會跟這家人交往了，家風(fēng)是不是很重要啊?

家風(fēng)是一個規(guī)矩，看不見摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長，走的更遠(yuǎn)、更加卓越。如果毎個家庭家風(fēng)都這么好，那 的國風(fēng)就很純良了， 必會更加繁榮興盛！我家的家風(fēng)嘛，知書達(dá)理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝。

《中國好家風(fēng)》讀后感3

家風(fēng)是每個家庭的風(fēng)格;家風(fēng)能將我們指引到正確的方向;家風(fēng)是每個家庭的優(yōu)良品性。如果沒有家風(fēng)就會影響到整個家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的，不能缺少的，一定要將每個家庭的家風(fēng)好好傳承下去。

中國好家風(fēng)分為“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”。

說起“孝”，現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長輩或爸爸媽媽倒倒水，拿拿鞋就好了。可古時候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書里有一則故事讓我印象深刻，叫“陸績懷橘孝母。”故事中的小陸績小小年紀(jì)就知道要知恩圖報，就將柑橘帶回家中，給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心，著實(shí)令人稱贊，敬佩。我們要讓孝道在我們每一個人的心中生根發(fā)芽，發(fā)揚(yáng)光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們，真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里，表現(xiàn)在日常的`小事中。

“廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記，名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的吳隱之之所以敢于飲貪泉之水，這是出于對自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說到做到，清廉自律，為其他官員們做了一個表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下，也不忘廉潔奉公，不貪私財，實(shí)屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱贊，更值得我們學(xué)習(xí)。我們也要明白金錢再好也是身外之寶，金錢有價人格卻無價，廉潔自律是一個無價之寶，希望每個人都能守護(hù)好，因?yàn)樨澋脽o厭的人是不會有好下場的。

我們一定要把這些好的品質(zhì)傳承下去，像這些人去學(xué)習(xí)!做一個誠實(shí)、守信，孝敬父母，不貪錢財，做一個懂事的乖孩子!

《中國好家風(fēng)》讀后感4

暑假里，我看了中國好家風(fēng)這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。

妙聰是服侍張夫人的一個小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強(qiáng)盜來了，張夫人因?yàn)樯響蚜?，所以走路不便?/p>

兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。

妙聰很善良、勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后來慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。

回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的.好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”

現(xiàn)在回想起來，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适?，學(xué)會她的寬容與善良，那我的生活，將會是另一番天地了。

幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會關(guān)心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。

《中國好家風(fēng)》讀后感5

暑假期間，在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)生傳統(tǒng)文化第一課：中國好家風(fēng) 仁義禮智信》，感覺受益匪淺、啟發(fā)很大。

《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混?！逼渲械摹叭柿x禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五?！?。這“五?！?，貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中，成為中華民族核心價值體系中的重要內(nèi)容。

仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來處事，也就是說做任何事情都要尊重別人，設(shè)身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強(qiáng)調(diào)：仁者，愛人矣。簡而言之，能愛護(hù)體貼別人，便為仁。

義者，人字出頭，加一點(diǎn)。即在別人有難時能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現(xiàn)義的時機(jī)上，要做到“義者，宜也”，也就是因時制宜、因地制宜、因人制宜，當(dāng)做就做，不該做就不做。

禮者，示人以曲也。正如俗話說，自己彎腰才能顯得別人更高，對別人就顯得敬重，即為有禮。古時候?qū)τ诙Y，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時候才會彎下頭，禮之要義就在于此。

智者，知也，無所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了?！爸恰边€有理智的意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智，也就失去了修養(yǎng)；失去了修養(yǎng)，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。

信者，人言也。古時候沒有紙，各種經(jīng)驗(yàn)技能都靠言傳身教。那時候的人們都很純樸，沒有很多的陰謀詭計和誑妄欺詐，故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠實(shí)，是為信也。

“仁義禮智信”的`中華傳統(tǒng)美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價值。作為新時代的小朋友，我們要自覺傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德，努力爭當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。

《中國好家風(fēng)》讀后感6

讀了好書，就像吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺世界美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過多久，內(nèi)容都記憶猶新?！吨袊眉绎L(fēng)》就是這樣一本充滿魅力的好書。書中講述了許多賢人的故事。無論是有仁厚之心的丙吉。舍命救友的張進(jìn)之，還是聰明機(jī)靈的王戎。足智多謀的諸葛亮，《中國好家風(fēng)》把他們每個人的故事都寫得生動傳神?；铎`活現(xiàn)，同時傳達(dá)了仁義禮智信的道理。

在〝智〞篇的這么多人物中，我最喜歡的就是〝神童〞項橐。一次，他在路中央玩耍，碰到了圣人孔子，他倆就開始了提問比賽。結(jié)果項橐輕松勝出，成為了〝圣公〞。項橐人小鬼大，聰明伶俐，他不懼權(quán)威，巧言善辯，令人嘖嘖稱贊的原因是他平時總愛問為什么，遇到問題喜歡打破砂鍋問到底。

〝信〞一篇里，《皇普績守信求責(zé)》的故事令人印象深刻?；势湛兡顣腵地方規(guī)定，違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后，皇普績和表哥們一起下象棋，都沒有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰他們的外公不忍心對皇普績下手，最后皇普績讓表哥們打了自己板子。開始我不理解皇普績的行為，但聽了他一席話后，不禁感嘆：皇普績是一個多么守信的人?。?/p>

正如書中所說，〝家庭是社會的基本細(xì)胞，一個家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是個人的小事。家庭的私事，更是涉及社會風(fēng)氣。國家建設(shè)的大事〞?！吨袊眉绎L(fēng)》一書傳承了中國博大精深。源遠(yuǎn)流長的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化，并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

《中國好家風(fēng)》讀后感7

讀了一些好書，就像我們吃了蜜一樣甜；讀了好書，就感覺這個世界自然美景都聚集在眼前；讀了好書，不管過多久，內(nèi)容都記憶猶新?！吨袊眉绎L(fēng)》就是通過這樣一個一本自己充滿文化魅力的好書。

這本書講述了許多圣人的故事。 無論是仁愛之心，張金之，還是聰明的王榮，足智多謀的諸葛亮，中國好家風(fēng)>把他們的每一個故事都寫得生動形象，同時傳達(dá)了仁，義，禮，智，信的道理。

在“智慧”這么多字里，我最喜歡的是“神童”的項目里加。有一次，他在路中間玩耍，遇到了圣人孔子，他們開始了一場智力競賽。因此，祥利加輕松獲勝，成為英國國教徒。

人小鬼大的物品袋，聰明，他的權(quán)力的恐懼，打電話的`口才，令人嘖嘖稱贊的是，他平時總愛問為什么，喜歡打破砂鍋遇到問題問到底。

“信”一篇里，《皇普績守信求責(zé)》的故事發(fā)展令人產(chǎn)生印象更加深刻?；势湛兡顣牡胤秸?guī)定，違反政治規(guī)矩意識的人我們都得挨板子。一次學(xué)生下課后，皇普績和表哥們一起可以下象棋，都沒有通過做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子，懲罰教育他們的外公不忍心對皇普績下手，最后皇普績讓表哥們打了一個自己進(jìn)行板子。

首先，我不明白的黃浦表現(xiàn)的行為，但聽了他的話后，不禁感嘆：帝普濟(jì)什么是值得信賴的人??！

正如書中所說，“家庭是社會的基本形成細(xì)胞，一個學(xué)生家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng)，不僅是我國個人的小事、家庭的私事，更是企業(yè)涉及經(jīng)濟(jì)社會主義風(fēng)氣、國家發(fā)展建設(shè)的大事”?！吨袊眉绎L(fēng)》一書傳承了中國博大精深、源遠(yuǎn)流長的文化藝術(shù)瑰寶——傳統(tǒng)思想文化，并記錄下了古人們的高尚道德品質(zhì)。我們一定要好好學(xué)習(xí)對于這些具有優(yōu)良家風(fēng)，代代相傳，才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育文化精神發(fā)揚(yáng)光大。

《中國好家風(fēng)》讀后感8

《中國好家風(fēng)》這本書以“夫妻情篤”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五個方面，通過小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。

讀了這本書其中我最喜歡是《做人的尊嚴(yán)》這一篇故事。這一篇故事中的唐雪嫣看見了一起賣香煙老板偷梁換柱的把戲，而被騙的爸爸并沒有因?yàn)槔习宓膹?qiáng)勢而退縮，堅持自己的原則并要求老板道歉。最后老板在證據(jù)和眾人質(zhì)疑中向爸爸道歉了。這位爸爸并沒有因事小而不為。我特別欣賞這位爸爸說的這名話：“錢是小事，可如果我讓步了，我在兒子心里的地位就垮了。我必須保住爸爸的尊嚴(yán)?！卑职终f的沒錯，如果向老板屈服了，他兒子的小小心靈就會種下失敗的種子。

所以家教最重要，無家教無規(guī)矩。無論人生的路怎么走，都要保持培養(yǎng)自己的良好家風(fēng)。

家風(fēng)好，社會風(fēng)氣便好，國家風(fēng)氣也就好了!而如何培養(yǎng)好的家風(fēng)，曾仕強(qiáng)老師一語道破天機(jī)：“家風(fēng)就是在家里能發(fā)揮多少儒家的思想。”千家萬戶來實(shí)踐、落實(shí)儒家思想。那么儒家思想是什么?只有我們了解了儒家思想，我們才能去實(shí)踐，而《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《易經(jīng)》等經(jīng)典是儒家思想的精華。所以在我看來，家家戶戶都要開始讀儒家經(jīng)典。因?yàn)橹挥兄懒巳寮宜枷氲膬?nèi)涵，我們才能依照經(jīng)典去行。先知再行，知行合一。

“學(xué)而時習(xí)之，不易說乎!”把儒家思想學(xué)到了，并去踐行練習(xí)，一定是快樂的，一定是幸福的，因?yàn)榧彝ズ椭C了，家和萬事興!所以我說，培養(yǎng)好家風(fēng)，從讀好經(jīng)典開始!每天去讀經(jīng)典，假以時日，整個家庭的風(fēng)氣必然有大的轉(zhuǎn)變。而讀經(jīng)典在塑造好的.家風(fēng)的同時，是在修養(yǎng)個人，個人好了，家庭才能好。先修身、再齊家，而讀經(jīng)典是修身最好的方式。古人云“三日不讀書，便覺面目可憎，言語無味?！辈蛔x經(jīng)典，個人的面目可憎，何以修身，何以養(yǎng)成好的家風(fēng)?！白蕴熳右灾劣谑?，皆以修身為本?！毙奚硎切纬杉绎L(fēng)的本和基礎(chǔ)，而讀經(jīng)是修身的途徑和不二法門。

為何現(xiàn)在的家風(fēng)不和，是因?yàn)樾奚聿粔颍奚聿缓?，是因?yàn)樽x經(jīng)不足。那么讀經(jīng)不足是什么原因呢?是我們很久都沒有讀經(jīng)了，不讀經(jīng)，不知儒家先賢思想，何以踐行儒家思想，何以養(yǎng)成好的家風(fēng)?現(xiàn)行教育在培養(yǎng)好的家風(fēng)中起到什么作用呢?看看現(xiàn)在的教育，不管是何等資質(zhì)，全部用一個標(biāo)準(zhǔn)答案去丈量，學(xué)校生產(chǎn)出來的只不過是標(biāo)準(zhǔn)件! 中國好家風(fēng)讀后感400字 篇5

又到生日，媽媽送我的禮物是一套《中國好家風(fēng)》全集。

讀這本書，就像是聽一位智者向你講述一個個動人的家風(fēng)故事，當(dāng)讀到“謙遜溫和的李文靖公”時，我懂得一個令人敬佩的人，善不是靠拳頭或暴力來制止他人。而是用“溫和”這劑良藥?！皽睾汀笔且环N家風(fēng)。

當(dāng)讀到“善良的郭翻”時，無論是面對他人的無理要求，還是主動幫助陌生人，無不體現(xiàn)他的高尚。古人云：愛人者，人恒愛之。這讓我想起我的媽媽，她言傳身教的助人為樂讓我學(xué)到很多。因?yàn)樾猩?，我也很快樂?！吧屏肌笔且环N家風(fēng)。

當(dāng)讀到“唐太宗教子敬師”時，他不僅恭敬自持，還教導(dǎo)子女待人恭敬，尊師敬師。在生活中，我偶爾會因?yàn)槔蠋煹膽土P覺得委屈和不公，但媽媽說：“這都是“愛”，因?yàn)閻鄄庞幸螅衅诖?，真正愛你的人會因你的退步而焦慮，因你的進(jìn)步而高興，于是我漸漸釋然，也尊重身邊的每一個人，“恭敬”是一種家風(fēng)。

當(dāng)讀到”宋太祖教女知儉樸”時，趙匡胤身為大宋開國皇帝，以身作則，厲行節(jié)儉，富貴之后不忘本，心系百姓，不失為一代明君。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種節(jié)儉，不要大手大腳?！肮?jié)儉”是一種家風(fēng)。

當(dāng)我讀到這兒，我想到我的家風(fēng)，從小媽媽就教導(dǎo)我要溫和待人，尊老愛幼，禮貌謙讓，勤儉節(jié)約，她以身作則，潛移默化的影響著我。好家風(fēng)成就了中國這個古老偉大的民族，它是我們?nèi)松凶顚氋F的財富，讓我們一起做一個品格高尚、誠實(shí)守信、無私奉獻(xiàn)，為“大家”——國家奉獻(xiàn)的人！

《中國好家風(fēng)》讀后感9

《中國好家風(fēng)》這本書以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個字概括了中國良好的家風(fēng)。通過小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。

讀了這本書其中我最喜歡是《智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對魏軍的攻勢也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬人馬。

而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的15萬大軍嚇退，非常的.聰明。

也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。

在中國好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。

成語溫良恭儉：原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭性。如：《論語·學(xué)而》：“夫子溫良恭儉讓以得之?！庇秩纾厚T翊郡開國朝恩，溫良恭儉，寬柔簡廉，長才博達(dá)，敏識高妙?！杜f唐書·禮儀志四》

成語勤工儉學(xué)：利用學(xué)習(xí)以外的時間參加勞動，而以勞動所得維持生活。泛指在學(xué)習(xí)期間參加勞動。如：《回憶“五四”前后我的思想轉(zhuǎn)變》：“我這時一面在交涉條約的事情，一面又進(jìn)行第二個任務(wù)，就是辦留法勤工儉學(xué)?！庇秩纾核磕甓家壳诠€學(xué)來交學(xué)費(fèi)。

《中國好家風(fēng)》讀后感10

在寒假里，我閱讀了《中國家風(fēng)》這本書。這本書是張建云和趙志國編寫的。家風(fēng)就是對父母的感恩，對他人的尊重。家風(fēng)也就是家里的規(guī)矩。

這本書主要講了中國社會應(yīng)有的.家庭風(fēng)貌，并且展示了許多家庭的家風(fēng)。告訴我們正確的家風(fēng)應(yīng)是怎樣，讓我體會到家風(fēng)的重要性。

讀完這本書后，書中有很多精彩的情節(jié)讓我記憶猶新，其中《孩子，有些東西不屬于你》讓我很難忘。講的是關(guān)于教養(yǎng)的問題。公交車上給小朋友讓座是很平常的事，可文中坐的座位，這個人就是 ，小女孩一直朝著她媽媽大喊大叫，非要坐到那個座位上。讓我想起溺愛這個詞?，F(xiàn)在家長對孩子非常溺愛，使孩子們什么都讓父母滿足自己。

讀完這本書后我感受到家風(fēng)代表著中國 的面貌，一個民族的文明，我一定要把中國家風(fēng)傳承下去，做一個家風(fēng)優(yōu)良的好少年。 中國有句諺語叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點(diǎn)夸張，但也真切地反映出了一個家庭對孩子成長所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說明了家庭教育對于孩子 。這種影響，并不是父母長輩所擁有的財富或是人脈權(quán)勢導(dǎo)致的，而是父母長輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風(fēng)。

《中國好家風(fēng)》讀后感11

人們常說：家有家規(guī)，國有國法”，但是究竟什是家規(guī)呢？每個家的家規(guī)又是怎樣的呢？這些問題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)心，今天我就跟大家講一講家規(guī)。

家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的標(biāo)準(zhǔn)。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風(fēng)了；如果這個家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場空嘛！

由此可見家風(fēng)是由知書達(dá)理、孝順兩部分組成。如果家風(fēng)被打破了，就很難和人共處，因?yàn)闆]有人愿意和那些自私的、沒文化又不講理的人相處啊，結(jié)果會一傳十，十傳百，大家都知道了，那以后就沒人會跟這家人交往了，家風(fēng)是不是很重要??？

家風(fēng)是一個規(guī)矩，看不見摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長，走的更遠(yuǎn)、更加卓越。如果毎個家庭家風(fēng)都這么好，那這個國家的國風(fēng)就很純良了，這個國家必會更加繁榮昌盛！

我家的`家風(fēng)嘛，知書達(dá)理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝。

《中國好家風(fēng)》讀后感12

暑假里，我看了中國好家風(fēng)這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。

妙聰是服侍張夫人的一個小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無怨言。直到有一次，強(qiáng)盜了，張夫人因?yàn)樯響蚜?，所以走路不便，兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的'身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。

妙聰很善良、勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。

回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”

現(xiàn)在回想起，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适拢瑢W(xué)會她的寬容與善良，那我的生活，將會是另一番天地了。

幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會關(guān)心他人，理解他人，真誠的與朋友交往。

《中國好家風(fēng)》讀后感13

暑假里，我看了中國好家風(fēng)這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。

妙聰是服侍張夫人的一個小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計較。有一天，兩個大丫環(huán)偷走了張夫人心愛的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒有辯解，被罰去干更臟更累的`活，她也毫無怨言。直到有一次，強(qiáng)盜來了，張夫人因?yàn)樯響蚜?，所以走路不便?/p>

兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。妙聰很善良。勤勞，不計較個人得失的精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有x萬人馬。而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的x萬大軍嚇退，非常的聰明。托馬斯也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。

在中國好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。

《中國好家風(fēng)》讀后感14

處世以誠，待人以恭

——讀《中國好家風(fēng)》有感

暑假里，我讀了一套書——《中國好家風(fēng)》，在這套書中，編者教給了我們十五個字“仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉、恥、勇、溫、良、恭、儉、讓”，這簡簡單單的十五個字里蘊(yùn)含著中華民族精神文明的精髓，通過閱讀它，我深入了解了中華民族的好家風(fēng)，明白了處世以誠、待人以恭的多種道理。

這套書中最讓我感觸的是“恭”這個字，恭就是恭敬。“處世以誠，待人以恭”這樣才能贏得相互的尊重，是為人處世的基本道理。但當(dāng)我讀到了“唐太宗教子敬師”的.故事后，我有了深刻的感悟，這個故事是這樣講述的：唐太宗李世民雖為一國之君，但對老師非常的恭敬。他不管老師官職的高低，自始至終都是嚴(yán)謹(jǐn)選師，恭敬待師。唐太宗為魏王李泰請來了禮部尚書王珪為師，但李泰初時仗著自己的聰明伶俐對待自己的老師極不服氣，對老師極不尊重。太宗非常生氣，當(dāng)著王珪的面把深受自己溺愛的兒子狠狠批評了一通。后來李泰見到王珪也從不以親王身份自居，不僅見師以禮，拜答如禮，還主動向王珪請教忠孝之道，王珪逝世，唐太宗特下詔令李泰親率百官親往臨哭后《養(yǎng)正圖解》專門為魏王李泰崇師問道一事作畫，清代的乾隆、嘉慶皆作詩稱贊。這里描述的李泰初時的心態(tài)和對待老師的態(tài)度和我是何等的相似，我在平時的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會碰到?jīng)]比我大多少的年輕老師，對于這種“姐姐”級的老師，我有時很不服氣，還會跟她們頂嘴，認(rèn)為她們也沒啥了不起的。當(dāng)時外婆和媽媽都跟我叮囑過：雖然老師沒大你幾歲，但你一定要懂得尊師重道，態(tài)度要恭敬，不可怠慢。對外婆媽媽的叮囑我是一邊耳朵進(jìn)一邊耳朵出，沒當(dāng)回事。但李泰高居親王之位，深受皇帝溺愛的情況下，仍能改正自己的缺點(diǎn)，學(xué)會尊師重道，留下千古流傳的美德故事，我為什么不能呢?我深深地自我反省，努力在實(shí)際中改進(jìn)自己?！叭诵斜赜形?guī)煛泵總€人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，“貌思恭，事思敬”相互尊敬，才能讓他人更好的和我交流知識。

“君子敬而無失，與人恭而有禮”中華民族傳承五千年好家風(fēng)告訴我們?yōu)槿颂幨赖淖罨A(chǔ)道理，非常值得我們以此“三省己身”，提升自己的道德素養(yǎng)。我要從小事做起，以“處世以誠，待人以恭”為準(zhǔn)繩，做一個道德品質(zhì)優(yōu)良的高尚之人。

《中國好家風(fēng)》讀后感15

俗話說：“家有家規(guī)，國有國法；沒有規(guī)矩，不成方圓。”

《鄭氏規(guī)范》一百六十八條，這部堪稱是中國家庭家規(guī)家訓(xùn)典范的古籍，其中大部分家規(guī)都是圍繞著孝道，和諧，向善，勤儉，勵志和修養(yǎng)等美好傳統(tǒng)制定的。

和千千萬萬個家庭一樣，我家也有自己的家規(guī)。

我家的家規(guī)很簡單，想要做到也并不難，它們是：

1、守信；

2、誠實(shí)；

3、孝順；

4、尊敬師長；

5、講文明。

當(dāng)然，說起來簡單做起來難，堅持著做更加難，但當(dāng)然，不可否認(rèn)的，這些家規(guī)家訓(xùn)對我的生活也起到了規(guī)范的`作用。

在我的認(rèn)知當(dāng)中，我們一家人都應(yīng)該都是屬于那種孝順的人，在我們與老一輩人在一些問題上產(chǎn)生了爭執(zhí)，我們往往都會對老一輩人的話洗耳恭聽，畢竟為人子女多聽聽長輩們的生活經(jīng)驗(yàn)也是有百利而無一害的，結(jié)合老人的答案與自己的答案，加以斟酌，則有而從，再不行就按自己的想法去做，然后多留一份心眼，多給自己留一條后路，這樣做無疑也是一種不錯的選擇。

如果說家是田圃，那么我們就是農(nóng)作物，家規(guī)家訓(xùn)就是陽光和雨露，陪伴著我們一起成長。

第三篇：好家風(fēng)助力中國夢

好家風(fēng)助力中國夢

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力:了解家風(fēng)家教;認(rèn)識家風(fēng)家教的重要性;知道如何塑造良好的家風(fēng)家教

2、過程與方法:利用案例分析、比較分析、問題探究、古代典籍等啟發(fā)引導(dǎo)認(rèn)識家風(fēng)家教。

3、情感態(tài)度價值觀:有助于塑造良好的人生價值觀

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn):認(rèn)識家風(fēng)家教的重要性

2、難點(diǎn):家風(fēng)家教的社會價值體現(xiàn)

三、教學(xué)方式:啟發(fā)引導(dǎo)、問題探究、比較分析

四、教儀:多媒體

五、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入

1公益歌曲《家風(fēng)代代傳》習(xí)主席講話、古人家訓(xùn)、家庭教育(二)新授課

1、介紹什么是家風(fēng)、家教、家訓(xùn) a課件出示定義：所謂的家風(fēng)，又叫門風(fēng)，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等。

所謂的家規(guī)，就是在一個家庭中所訂立的對全體成員都具有約束力的不成文的規(guī)矩，也叫家法。

家庭成員在日常生活中進(jìn)行代際之間傳播家風(fēng)就成為家教，對家教進(jìn)行文字的提煉就成為家訓(xùn)。案例：美國兩大家族、古之家風(fēng)、名人家風(fēng)故事

b自古就很重視家風(fēng)家教建設(shè),列出一些有關(guān)家風(fēng)家教名人故事。家風(fēng)是一個家庭在幾代人的教育或潛移默化中形成的較為穩(wěn)定的風(fēng)格或模式。家教即家 庭教育, 教育的其中一種形式, 其教育者主要是父母。父母結(jié)合古圣先賢千百年來治家有方 的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過耳濡目染、言傳身教、潛移默化于自己的子孫后代,使他們懂得仁、義、禮、智、信,能夠區(qū)別善惡、懂得敬畏、明辨是非、講誠信等。

c出示反面案例,引申出 “家風(fēng)”構(gòu)建的價值和必要性。

2、“家風(fēng)”構(gòu)建的價值和必要性 a重要性

? 家風(fēng)影響國風(fēng)，國風(fēng)也影響甚至決定家風(fēng)。?

樹立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，的確是值得弘揚(yáng)的民族文化。

?

如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，百姓拍手稱快，如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造，就能成為風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。?

這，就是“家風(fēng)”構(gòu)建的價值。

b日常生活中家風(fēng)體現(xiàn)。

3、家風(fēng)重在培育公民的家庭美德，如何培養(yǎng)好的家風(fēng)？ 從七個方面來闡述如何去培養(yǎng)好的家風(fēng)。舉例：父慈子孝，家庭幸福的案例。

鄰里謙讓《六尺巷》故事

老人接送孩子大包小包的案例。

4、習(xí)主席的講話內(nèi)容

5、代代傳：從《弟子規(guī)》到《全民基本道德規(guī)范》再到《社會主義核心價值觀》

六、小結(jié)：

家風(fēng)帶出正能量 人生價值自把握 堂堂正正做好人 踏踏實(shí)實(shí)干事業(yè) 家風(fēng)國風(fēng)都是風(fēng) 家潔國潔都是潔

家富國富都是富 家和國和都是和 家夢國夢都是夢 夢圓復(fù)興新中國

讓我們一起共建好家風(fēng)，助力偉大復(fù)興的中國夢！

第四篇：好家風(fēng)

好家風(fēng)

校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問題，同學(xué)們就會傻眼了。

我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬長輩。父母一直告誡我：百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng)，為自己的人生做奠定而堅定的基礎(chǔ)，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!

記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，都會忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時間回家，玩兒的盡興的時候就會很晚回去。讓大人們很著急，于是媽媽就對我很認(rèn)真地說：“我們是怎么規(guī)定的時間，為什么每次都不遵守規(guī)定，這么晚才回來?，F(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯誤不可以犯三次，同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時回家。

好景不長，我的老毛病又犯了。一次暑假的時候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。我們玩兒得非常開心，她的媽媽再三邀請我在她家吃飯，我欣然的接受了。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因?yàn)橐呀?jīng)超過七點(diǎn)半了。一回到家，就被媽媽狠狠的批評了一頓。我知道自己的錯誤是沒有準(zhǔn)時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負(fù)擔(dān)。暗下決心，絕不再犯。

現(xiàn)在我終于明白了“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”是什么?！凹绎L(fēng)”是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家的思想品德也會跟著壞，這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有“家訓(xùn)”，那么就會把后代寵壞，只有讓他(她)知錯就改，然后再慢慢教育(她)。我想這就是“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”吧!

第五篇：好家風(fēng)

好家風(fēng)

馬邱小學(xué) 李云龍

一、開場白

首先感謝家長們能在百忙之中抽出時間來參加學(xué)校的活動；感謝能一直以來對學(xué)校工作的支持和理解。我代表馬邱小學(xué)向您的到來表示深深地謝意！

二、家風(fēng)的重要性

什么是家風(fēng)呢？家風(fēng)也稱門風(fēng)。我們經(jīng)常會看到一些家庭的孩子小小年紀(jì)就抽煙，喝酒，賭博，那是因?yàn)樗麄兊母改妇褪沁@樣做的，我們也會說他們家的門風(fēng)就不好。還有的家里祖祖輩輩出大學(xué)生，咱們也會說人家的孩子都聰明，人家門風(fēng)好。家風(fēng)的形成，跟家庭貧富沒關(guān)系，跟父母文化程度也沒關(guān)系，重要的是父母的德行素養(yǎng)。一個知識分子，可能在教育孩子方面差強(qiáng)人意；一對文盲父母，卻可能培育出品德良善的孩子。著名作家老舍先生曾經(jīng)這樣寫道：“我真正的老師，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育?！奔彝ソ逃侨松谝徽n，善良的母親用實(shí)際行動把不慍不火、勤勞執(zhí)著的好性格傳給了老舍，這便是老舍同志受到的家風(fēng)。

而今，不管社會如何變化，誠信、正直、勤奮等核心的價值觀念，應(yīng)被長久堅守，這是我們安身立命的根本。

新中國成立后，老一輩革命家普遍要求子女親屬，不要搞特殊化，鼓勵子女親屬腳踏實(shí)地，不圖虛榮，自立自強(qiáng)。比如，1949年剛解放，楊開慧烈士的哥哥楊開智計劃到北京見毛澤東，并解決工作問題。毛澤東寫信勸阻 ： “不要有任何奢望，不要來京，一切按正常規(guī)矩辦理，不要使政府為難。”鄧穎超去世前，在遺囑中專門說到，對周恩來同志的親屬、侄兒侄女輩，不能因?yàn)橹芏鱽淼年P(guān)系或者是出于對周恩來的感情，而不去依據(jù)組織原則和組織紀(jì)律給予照顧。遺囑還說，這是周恩來生前一貫執(zhí)行的。

“天下之本在家。”孩子在家中受父母的影響最久遠(yuǎn)。歷朝歷代的人們曾創(chuàng)造了許多辦法，制定具有很強(qiáng)約束力的家族道德規(guī)范，諸如：尊重文化，讀書明理，志在天下，廉潔守法等“家規(guī)”、“家訓(xùn)”；下面我就列舉幾個例子： 1.黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔

每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地。東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。

陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯，但錯的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的，“掃天下”包含了“掃一屋”，而不“掃一屋”是斷然不能實(shí)現(xiàn)“掃天下”的理想的。

這個典故告訴我們，凡事要從一點(diǎn)一滴做起，即便是再微小也要認(rèn)真、腳蹋實(shí)地去對待和處理。在一件小事上能做到認(rèn)真而完善，那么在做大事的時候這種優(yōu)點(diǎn)，方會被體現(xiàn)得一覽無余，即使是在掃地的時候，也要認(rèn)真的去掃好每一個角落，就好比是走好我們?nèi)松拿恳徊?。一個兒時培養(yǎng)的良好習(xí)慣會伴隨著人的一生。

【不可忽視的“小事”】如今，兒童的思想言行越來越趨于成人化，甚至在一些成人身上出現(xiàn)的不良習(xí)氣，也開始出現(xiàn)在兒童身上，令人堪憂。不良的社會風(fēng)氣已滲透到孩子們的世界，對他們造成影響和危害，使本該天真無邪的孩子，思想言行上出現(xiàn)太多成人化的東西，世俗、勢利，這顯然與我們教育孩子的初衷是背道而馳的。

2.一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱

唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節(jié)儉，常常精打細(xì)算過日子。

蘇軾被貶官到了黃州后，由于薪俸減少了許多，窮得過不了日子。他后來在朋友的幫助下，弄到一塊地，便自己耕種起來。

為了不亂花一文錢，他還實(shí)行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房梁上，每天清晨取下一包，用于全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細(xì)權(quán)衡，能不買的東西堅決不買，只準(zhǔn)剩余，不準(zhǔn)超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹筒里，以備意外之需。正是靠著精打細(xì)算，蘇軾才得以度過那段艱苦歲月。

即便在物產(chǎn)豐富的今天，我們?nèi)匀恍枰?jié)儉，珍惜勞動的果實(shí)，而不能鋪張浪費(fèi)。

【不可忽視的“小事”】你不敢想象，我們的孩子除了購物之外沒有其他愛好；你不敢想像，一些孩子整天泡在網(wǎng)上，光玩游戲就能花幾千塊錢；不珍惜糧食、缺乏謙虛禮讓意識??這都與現(xiàn)代社會家長們溺愛孩子，怕孩子吃苦，卻又抽不出更多時間陪孩子，于是縱容了孩子鋪張浪費(fèi)意識的增長。【為富不仁萬貫不?！?/p>

曾國藩先生外孫聶云臺先生寫的《保富法》這本書里面，舉了一個他親眼見到的例子。是講清朝末年，上海有一位鹽商領(lǐng)袖，姓周，我們叫他周翁。當(dāng)時鹽商都是非常富足的，時值湖南發(fā)生了災(zāi)荒，朝廷發(fā)動所有的富商都來認(rèn)捐銀子賑災(zāi)。當(dāng)時他這個湘潭分號的經(jīng)理就代周翁，代老板認(rèn)捐了五百兩銀子。這件事情后來報告給周翁，周翁就非常生氣，他不愿意捐這筆銀子。曾經(jīng)有人問過他，你如何能夠發(fā)家發(fā)到這樣地步？他說，沒別的法子，只是積而不用，這是他的經(jīng)營哲學(xué)，只是積累，不去用，所以賑災(zāi)他也不肯去布施。果，就是周翁過世之后，確實(shí)留下的遺產(chǎn)很多，有三千萬兩銀子，他的十房子孫把家產(chǎn)都分了，每家也至少分得三百萬兩?？墒?，不過十幾年，這十房的子孫，把家都敗完了。所以可見得，人如果對他人沒有基本的仁愛之心，即使是萬貫家財也不能夠長久。古人說的，富不過三代，正是講的這個道理。

【不可忽視的“小事”】如今家長對孩子缺乏同情心教育。幼教專家對幼兒園做過這樣一個測試：一個小妹妹發(fā)燒了，她冷得直哆嗦，你愿意借給她外套穿嗎？結(jié)果孩子們半天都不回答。當(dāng)老師點(diǎn)名時，第一個孩子說：病了要傳染的，她穿了我的衣服，那我也該生病了，我媽媽還得花錢。第二個孩子則說：我媽媽不讓，我媽媽會打我的。第三個孩子說：給我弄臟了怎么辦？第四個孩子說：怕弄丟了。結(jié)果半數(shù)以上的孩子都找出種種理由，表示不愿意借衣服給生病的小妹妹。

家風(fēng)的含義可謂萬千，無所不包，很難說具體是什么，但它表現(xiàn)出來的又是具體的，看得見的。

分享小故事：

一群孩子去偷鄰居的蘋果，事后鄰居發(fā)現(xiàn)蘋果被盜，只是懷疑，沒有證據(jù)顯 3

示是哪些孩子干的，幾個孩子的家長或知道或懶得知道自己的孩子偷蘋果的事，唯有一個孩子的家長認(rèn)為“事情嚴(yán)重”。帶著孩子上門 “負(fù)荊請罪”，主動提出賠償，蘋果園主人看在家長“知禮懂事”的情況下，原諒了小孩子的“無知”，沒有要求賠償，認(rèn)為知錯能改就行，孩子想吃蘋果也正常，如果事先“打個招呼”，送點(diǎn)蘋果也未嘗不可，偷是不可取的。后來，這個孩子被一同參與偷蘋果的孩子奚落為“叛徒”，各自“漸行漸遠(yuǎn)”。這個孩子參加工作后經(jīng)常回憶起此事，深深感激自己的父母家風(fēng)嚴(yán)格，要不然自己的境況不知道會怎么樣，當(dāng)年參與偷蘋果的孩子中，就有兩個“出了問題”。

還有一個故事，兩位母親爭論：孩子的性格是內(nèi)向好還是張揚(yáng)好?誰也說服不了誰，一位母親認(rèn)為孩子內(nèi)向了，進(jìn)入社會要吃大虧，另外一位母親認(rèn)為孩子太張揚(yáng)，進(jìn)入社會容易犯大錯，在不同的指導(dǎo)思想下，社會交往能力相對弱一些的“內(nèi)向孩子”，吃了什么好大的虧倒沒有聽說?！皬垞P(yáng)孩子”社交能力確實(shí)強(qiáng)，其父母又擔(dān)心起來，原因是孩子過生日就把同學(xué)約到了KTV，學(xué)著成人一樣喝酒、抽煙、跳舞“瘋狂”慶祝，沒有想到這是其父母“言傳身教”的結(jié)果，其父母進(jìn)入娛樂場所從來不讓孩子回避，而是有意帶著孩子以加強(qiáng)社交能力的“鍛煉”，孩子的“過度成熟”怪誰呢?對于一個“不爭氣”的孩子，在哀其不幸、怒其不爭的時候，我們有沒有反思其家風(fēng)對他的深刻影響? 不難看出，家風(fēng)事關(guān)人的成長甚至人的一生，家風(fēng)“無節(jié)操”“無底線”，后果很嚴(yán)重。

人品好、有作為的人，其身上也少不了良好家風(fēng)刻下的痕跡?！驹鴩骸靶眱勺直M一分便是一分學(xué)】

曾國藩認(rèn)為孝是德行的根本。在這里，孝有兩層意思，一是晚輩對長輩永遠(yuǎn)只能百依百順，兒子對父親只能言聽計從；即使當(dāng)長輩犯了錯誤，晚輩也要對他的錯誤畢恭畢敬。另外一層意思是，如果長輩在晚輩面前犯了錯誤，晚輩應(yīng)該規(guī)勸他，這才是孝。前者是愚孝，后者才是真孝。

三、如何塑造好家風(fēng)

不過，隨著家庭模式和家庭結(jié)構(gòu)的劇烈變化，家風(fēng)的傳承并非輕而易舉。上輩人的教育不時被當(dāng)做“老掉牙”的“老一套”棄若敝履，“平等對話”“放任天性”的“西式”教育被父母視為時尚。電子產(chǎn)品、電視節(jié)目擠壓著原本就少得可

憐的家庭日常交流時間，功利主義、拜金主義的滲透讓不少家庭教育變了味兒??

良好的家風(fēng)是傳承中華傳統(tǒng)美德的一種好形式，在今天的社會主義核心價值觀培育和踐行中具有重要意義那么，又該如何涵養(yǎng)新家風(fēng)？社會主義核心價值觀在其中如何發(fā)揮正能量？ 1．完整的家庭

我們還是要強(qiáng)調(diào)母親在家風(fēng)傳承中的重要作用。母親承擔(dān)著子女教育和家風(fēng)傳承的大部分責(zé)任，是家訓(xùn)、家規(guī)、家教的首要執(zhí)行人；

教育家蘇霍姆林斯基有一句名言：“父親和母親們！你們在孩子身上延續(xù)著自己?！狈蚱拗g相互尊重、相親相愛、相互支持，共同商議決策家庭事務(wù)，共同孝敬雙方父母，營造平等、民主、和諧的家庭氛圍，是規(guī)范子女行為、陶冶情操、塑造價值觀的最好方式。在平等和諧融洽的家庭關(guān)系熏陶下，兒童、青少年會養(yǎng)成樂觀、誠實(shí)、團(tuán)結(jié)、友愛、積極、向上的價值觀，成人后才更可能愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這與社會主義核心價值觀的培育和踐行是一脈相承的。

完整的家庭，成員間的溫馨氛圍給孩子一定的安全感、幸福感、滿足感。孩子在這樣的環(huán)境中會性格積極向上，思維活躍。性格離異造成家庭的不完整，孩子父愛或者母愛的缺失，所有這些給孩子心理和精神上造成很大的影響，讓有些孩子變得自閉、焦慮、極端、多疑等等。既然生了孩子，我們就有了一份責(zé)任，不管彼此的性格多么不和，為了孩子的身心健康發(fā)展，望爸爸和媽媽們彼此理解，都退一步，海闊天空，為了孩子好好生活吧。2．家長榜樣示范

我們作為家長整天說孩子這不是那不是，殊不知孩子如果是照片，那家長您就是底版啊，底版清晰了，照片自然好。所以說家長是孩子的榜樣，孩子是家長的翻版，是家長的影子。（1）文明做人。

新家風(fēng)應(yīng)與時俱進(jìn)，批判地吸收和繼承傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀是構(gòu)建新家風(fēng)的價值源泉：友好，善良地對待別人；鄰居或者朋友有困難時，伸出援助之手；和人交往，少說多聽，少以我字開頭，多為別人著想；文明語言，多說謝謝，請，勞駕，避免粗暴用語。

文明行為：自覺把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，自覺排隊上車，無人時不能隨便翻拿別人的東西，尊老愛幼等。積善之家必有余慶，是的，用一顆善心去面對別人，相信最后你會收獲更多的真誠。小事處處見修養(yǎng)，修養(yǎng)是一種無須提醒的自覺。我們要時時刻刻存好心，說好話，做好事，天佑善人。（2）孝親敬長，懂得感恩。

孝親敬長：孝敬父母、尊敬長輩是我們每個人都應(yīng)該具有的最起碼的品德，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。許多老一輩無產(chǎn)階級革命家，在孝親敬長方面為我們樹立了光輝的榜樣。毛澤東同志在革命勝利后，返回故鄉(xiāng)里，特意在父母的墳?zāi)骨矮I(xiàn)上一束松枝，深深地鞠躬，輕聲說道：“前人辛苦，后人幸福！”朱德總司令在《回憶我的母親》一文中深情地寫道：“我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。”革命領(lǐng)導(dǎo)人在為祖國的前途、人類的命運(yùn)操勞時，也沒有忘記父母、長輩的養(yǎng)育之恩。

孝親敬長在家就是要關(guān)心、體貼和照顧父母、長輩等。比如飯前，我們先為父母盛好飯，待父母動筷子后，我們再開飯等。可是小明一家就不這樣。一天，在晚飯時，媽媽燒了一條魚，分魚時分了五塊，他們把魚頭給了爺爺，魚尾給了奶奶，魚頭下面一塊給爸爸，魚尾上面一塊給媽媽，中間的魚肚子給小明，爸爸、媽媽和小明都很開心的吃起魚來，可爺爺、奶奶卻皺著眉頭生氣了，你們大家瞧瞧這一家的大人和孩子連孝親敬長的起碼品德都沒有，這樣太自私了。他們不想想自己是誰養(yǎng)大的？這使我想起了一句名言：“樹木的繁茂歸功于土地的養(yǎng)育，兒女的成長歸功于父母的辛勞?！遍L輩們無微不至地關(guān)懷我們成長，同時，又辛勤地工作，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。他們是多么可親可敬！我們怎能不孝敬父母、尊敬長輩！親情比魚水之情更近一層，是一種血濃于水的骨肉之情。一個珍視親情的人，才會由己推人，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我們的社會才會成為一個充滿溫馨的文明社會，才會成為一個有人情味的人類社會。難以想象，一個連自己父母都不孝敬的人，怎樣學(xué)會誠心誠意地尊老愛幼、關(guān)心他人。

烏鴉尚知反哺之恩，羔羊尚懂得跪乳之德，更何況是身為萬物之靈的人呢？學(xué)會“孝敬”，學(xué)會“感恩”，家長孝順父母，感恩別人，給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

讓我們用一顆誠心，一顆孝心好好照顧父母，讓他們老有所養(yǎng)，老有所樂，讓中華民族孝親敬長的美德代代相傳?。?）誠信做事，友善待人。

毒奶粉，地溝油等行為讓我們感覺到人們的道德失范，一切以有利可圖為主，不顧后果如何，這種嚴(yán)重的信仰缺失，不正體現(xiàn)著“以榮為榮，不以恥為恥”的錯誤價值觀嗎？

當(dāng)我們不再相信陌生電話，路上不敢和陌生人搭訕，不敢?guī)湍吧说拿Φ?，這已經(jīng)說明了我們周圍存在誠信危機(jī)。誠信是命，友善是根。誠信不守，道德無從談起；友善不施，這個社會就會失去溫度，處處泥沼，步步陷阱，一個冰冷污穢的世界不會有愛的歡歌。抓好誠信教育應(yīng)該從家庭入手，家風(fēng)正，家教好，咱們的子孫后代才能根正苗紅。分享故事：

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事 ：濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

曾子殺豬：曾子，春秋末期魯國有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾子的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃?，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾子的妻子便忘了。不料，曾子卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾子把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng) 7

真呢。”曾子說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀?！?父母這種誠信行為直接感染了兒子。一天晚上，兒子剛躺下又突然起來，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去做什么，兒子回答：“我從朋友那里借書時說好要今天還的。雖然現(xiàn)在有些晚了，但再晚也要還給他，我不能言而無信呀！”曾子看著兒子跑出門，會心地笑了。

誠信是三月的春風(fēng)，五月的花海，七月的陽光，九月的楓葉。誠信就是誠實(shí)、守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必信、行必果的人，才會得到別人的尊重與信任，才能獲得友誼和朋友。

作為價值觀養(yǎng)成的途徑，傳承良好家風(fēng)，事實(shí)上是一種潛移默化和文化熏陶。潛移默化的過程，春風(fēng)化雨，潤物無聲，就是內(nèi)心認(rèn)同的過程，自覺踐行才有了基礎(chǔ)。家風(fēng)不僅是一種道德概括，更是一種道德實(shí)踐。家訓(xùn)家規(guī)，就是家教。父母長輩帶頭踐行，子女晚輩耳濡目染、崇德向善，就形成了良好家風(fēng)。

四、好風(fēng)氣

家是最小國，國是千萬家。家作為社會的細(xì)胞，如果每個細(xì)胞健康了，這個社會能不積極向上嗎？假如每個家庭都傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，孝順父母，父慈子孝，友善待人，感恩萬物??用實(shí)際行動踐行社會主義核心價值觀，我們的祖國能不繁榮昌盛嗎？

家風(fēng)正，則民風(fēng)純；民風(fēng)純，則社會興。我們共同期待著愛國敬業(yè)家風(fēng)、明禮誠信家風(fēng)、克勤克儉家風(fēng)、文明友善家風(fēng)等像那和煦的東風(fēng)，迎著暖陽，吹遍神州大地，吹進(jìn)億萬家庭，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢！