第一篇：讀《荊軻刺秦王》有感：英雄的悲歌

英雄的悲歌

——讀《荊軻刺秦王》有感

原創(chuàng)： 葉曉銘

秦將王翦破趙，擄趙王盡收其地，進(jìn)軍北略地，至燕南界。

群雄并起的戰(zhàn)國(guó)已接近尾聲，秦王嬴政懷著一顆吞并六國(guó)的狼子野心，登上王位，繼承歷代先王的基礎(chǔ)，開(kāi)始吞并六國(guó)。商鞅變法后，秦國(guó)的國(guó)力與日俱增，到了嬴政的手里，秦掃六國(guó)一統(tǒng)天下成了只是時(shí)間的問(wèn)題。

各國(guó)戰(zhàn)敗、投降的戰(zhàn)報(bào)接連傳來(lái)，燕太子丹那布滿血絲的眼里回憶起了自己被送到秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)時(shí)受到的恥辱，他深知自己的國(guó)力根本不是強(qiáng)秦的對(duì)手，他想出了一條鋌而走險(xiǎn)的計(jì)謀，癡心妄想做最后一次垂死掙扎。在田光的引薦下，荊軻來(lái)到了太子丹的身旁，一曲英雄的悲歌就此奏響，一段傳奇的故事就此開(kāi)始。

“日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉，丹請(qǐng)先遣秦武陽(yáng)?！碧拥さ募痹曜砸詾槭堑陌V心妄想，固執(zhí)己見(jiàn)地派遣一個(gè)色厲內(nèi)荏的秦武陽(yáng)作為荊軻的副手，這一舉措推動(dòng)這一曲英雄的悲歌響徹云霄。無(wú)可奈何之下的荊軻只得留下一句“今日往而不反者，豎子也！”的話語(yǔ)，提刀告別。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”多么悲涼的樂(lè)章。也許荊軻知道此行必是兇多吉少，但英雄向來(lái)有恩必報(bào)。當(dāng)荊軻登上前往秦國(guó)的車騎到終已不顧，司馬遷輕輕地一筆帶過(guò)，但細(xì)思之會(huì)發(fā)現(xiàn)荊軻沒(méi)有回首中夾雜著太多的感情。也許是他為自己的命運(yùn)感到悲壯；也許是認(rèn)為自己與太子丹兩不相欠；也許在深思將如何應(yīng)對(duì)不測(cè)之強(qiáng)秦；也許是不希望好友高漸離看到自己的絕望。

秦王聞之，大喜，乃朝服，設(shè)九賓，見(jiàn)燕使者咸陽(yáng)宮。一切都看似完美，毫無(wú)瑕疵。一切都像太子丹所希望的那樣按部就班。這曲英雄的悲歌婉轉(zhuǎn)低沉地奏向高潮。

伴隨著悲壯的曲調(diào)，“起，取武陽(yáng)所持圖。”秦王嬴政那滿是威懾力的聲音響起，在秦王威嚴(yán)的面孔之下，外強(qiáng)中干的秦武陽(yáng)早以色變振恐，這一切都看在荊軻的眼里，秦武陽(yáng)引起來(lái)群臣及秦王的懷疑，自己最大的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不再，出其不意成了不可能。當(dāng)旋律越過(guò)高潮，余下的便只有跌入谷底的絕望。荊軻知到此刻留與自己的唯有失敗的結(jié)局。

“事所以不成者，乃欲以生劫之必得約契以報(bào)太子矣?！笔聰∫院?，荊軻并沒(méi)有像其他的庸夫一樣垂頭喪氣，而是為自己傳奇的一生作最后一次詮釋，盡管知道此行必?cái)?，但作為英雄的他知恩必?bào)；盡管知道從此天下盡屬秦，但英雄的他仍愿憑一己之力改變現(xiàn)實(shí)。

歷史的書(shū)卷合上，這一曲只屬于荊軻的英雄悲歌就此結(jié)束，但余音仍在我耳邊回蕩。我不由得為荊軻感嘆，太多太多的如果在嘴邊，卻不知向誰(shuí)請(qǐng)教：如果荊軻等到了他的友人；如果秦武陽(yáng)亦是一個(gè)神勇之人；如果夏無(wú)且的藥囊沒(méi)有擲中荊軻；如果荊軻刺死了秦王……

可惜歷史沒(méi)有如果，時(shí)光也不會(huì)倒流，事實(shí)也不會(huì)改變，在多年后的今天，在一遍遍讀完這個(gè)故事后又一次次為荊軻感嘆，歲月在增長(zhǎng)，仍在為荊軻的命運(yùn)打抱不平。

其實(shí)刺秦的成功與否，這都是一曲英雄的悲歌。

第二篇：讀《荊軻刺秦王》有感

讀《荊軻刺秦王》有感1

讀完《荊軻刺秦王》的故事后，我深深的感受到了荊軻那熱愛(ài)國(guó)家的心。

故事是這樣的，秦王重用尉繚，一心想統(tǒng)一中原。燕國(guó)太子丹請(qǐng)荊軻去刺殺秦王。荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級(jí)，前往秦國(guó)刺殺秦王。臨行前，許多人在易水邊為荊軻送行，場(chǎng)面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的.詩(shī)句。荊軻來(lái)到秦國(guó)后，秦王在咸陽(yáng)宮隆重召見(jiàn)了他。荊軻在獻(xiàn)燕督亢地圖時(shí)，荊軻藏在圖中的匕首露了出來(lái)，荊軻刺秦王沒(méi)有中，反被秦王所殺。

讀完《荊軻刺秦王》后，我感慨萬(wàn)分。荊軻是一個(gè)多么勇敢的人??！他所吟唱的的詩(shī)句是多么的悲壯，明明知道自己可能一去不復(fù)還，卻還是毅然決然的去了秦國(guó)。明知山有虎，偏向虎山行。不畏秦王的強(qiáng)權(quán)，為了自己的國(guó)家挺身而出，不怕?tīng)奚ＧG軻的精神打動(dòng)我的心，他勇敢，不怕?tīng)奚?，不避艱險(xiǎn)的精神和氣概值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)。

讀《荊軻刺秦王》有感2

幾天前，媽媽給我買了一本上下五千年的書(shū)，我對(duì)它愛(ài)不釋手。其中我最喜歡看的要數(shù)‘荊軻刺秦王’了。

它主要講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)最強(qiáng)。一次，秦王準(zhǔn)備攻打燕國(guó)，太子丹聽(tīng)了非常害怕，連忙找刺客刺殺秦王。當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫荊軻的人愿意幫太子丹刺殺秦王，并用‘割地求和’的方法靠近秦王。太子丹讓工匠做了一把鋒利無(wú)比的匕首，而且?guī)в袆《?，然后，荊軻帶著地圖、匕首和秦舞陽(yáng)去了秦國(guó)……可最后刺殺失敗了。

看完這篇文章后，我被兩個(gè)人所感動(dòng)，第一個(gè)是樊於期，樊於期本是秦國(guó)大將，后來(lái)投靠燕國(guó)，秦王一直在通緝他。荊軻為了取得秦王的信任，想‘用’一下樊於期的頭。樊於期知道這關(guān)系到燕國(guó)的存亡，爽快的答應(yīng)了。讓我感動(dòng)的.是樊於期選擇了舍小保大；第二個(gè)是荊軻，因?yàn)椴还艽虤⑶赝醭晒蛘呤?，他都要被殺死?/p>

可他明知道去那兒無(wú)論是什么結(jié)果都是死，但他為了自己的國(guó)家還是去了。而秦始皇看起來(lái)很壞，可他統(tǒng)一六國(guó)也為了百姓好。因?yàn)槠渌鶉?guó)不在戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安居樂(lè)業(yè)。

樊於期是英雄，因?yàn)樗麨榱恕皣?guó)家”；荊軻是英雄，因?yàn)樗胁慌滤赖木瘢磺厥蓟室彩怯⑿?，因?yàn)樗麨榱税傩眨y(tǒng)一了六國(guó)。

讀《荊軻刺秦王》有感3

讀了《荊軻刺秦》我被荊軻的精神感動(dòng)了。

其中“說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，沒(méi)等秦王反應(yīng)過(guò)來(lái)，荊軻左手伸出，飛快地抓住秦王的衣袖，右手抓起匕首，奮力捅出?！闭f(shuō)明了荊軻刺秦王的堅(jiān)定，還表現(xiàn)了荊軻的動(dòng)作快，有著不怕似的氣勢(shì)?！爸贝糖G軻，砍斷了他的左腿。荊軻動(dòng)彈不得，就將匕首用力向秦王拋去，卻又插進(jìn)了殿柱。秦王連連揮手，荊軻身中八劍，鮮血噴撒滿地?！边@里可以看出秦王很強(qiáng)壯，對(duì)荊軻一點(diǎn)也不手下留情。

其實(shí)荊軻根本不該這么莽撞，以到壞了燕國(guó)的大事，促成燕國(guó)迅速滅亡。不過(guò)他視死如歸的精神的確是很感人至深的。

現(xiàn)實(shí)中的我就是“荊軻”。小時(shí)候莽撞，沒(méi)搞清楚就幫別人接熱水，結(jié)果燒住了她的手?，F(xiàn)在也魯莽，沒(méi)看清題就做，結(jié)果錯(cuò)的.不堪眾目。我要改掉這個(gè)毛病，不做莽撞的人。

《荊軻刺秦》讓我想到了很多，大家一定要想清楚再做，不然你就是下一個(gè)荊軻。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)太子丹請(qǐng)刺客荊軻去刺殺秦王嬴政。為了能近距離的接近秦王，荊軻假借獻(xiàn)地圖為名去見(jiàn)秦王，把匕首藏在地圖中。地圖展開(kāi)后，匕首露了出來(lái)，荊軻便拿匕首刺殺秦王，沒(méi)有成功，荊軻也喪命于此。

我特別欣賞荊軻這個(gè)人，他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。他毫不畏懼的進(jìn)入號(hào)稱狼虎之國(guó)，與秦王斗爭(zhēng)，一句“今日往而不反者，豎子也”表現(xiàn)了他的勇敢。易水畔的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿E別，這句話更表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。

清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩(shī)句；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！毕氡剡@也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭，易水送別而去時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士，雖然他刺殺秦王并未成功，但是他的勇士精神被世人永遠(yuǎn)頌揚(yáng)！

讀《荊軻刺秦王》有感4

雖說(shuō)文題中引以“讀《荊軻刺秦王》”，但就標(biāo)題而言，卻是讀《荊軻刺秦王》和《燭之武退秦師》的感觸罷了。這樣說(shuō)來(lái)，標(biāo)題中“行刺”與“言退”便不難理解。

讀《荊》很容易讓我聯(lián)想到剛學(xué)到的《燭之武退秦師》，也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來(lái)進(jìn)行比較分析，盡管張某并不知道這樣做合理與否。但既然拿了出來(lái)也就索性談?wù)劙伞?/p>

兩位主人翁在故事中的境域不謀而合，而更讓人覺(jué)得不可思議的事情是進(jìn)攻的都是秦師。那么荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢?張某歸納了以下幾點(diǎn)，供諸君參考。

首先，方式是決定成敗的關(guān)鍵因素。同樣是希望保全“國(guó)家”完整，人民安全，荊軻同燭之武一樣，責(zé)任重大。但是荊軻選擇了行刺。這是一種在武俠片中比較常見(jiàn)的方式。荊軻認(rèn)為：誠(chéng)能的襄將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子?！币虢咏赝?，必要得襄將軍首!那么這樣做代價(jià)是否太大了呢?荊軻顯然沒(méi)有考慮到這一點(diǎn)，并且背著燕太子取了襄將軍首級(jí)!就這樣，將自己和國(guó)家推上了一個(gè)

不歸路。而燭之武呢?比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進(jìn)攻。那么又有什么理由呢?這便是次要的。因此，在理性得分析下，燭之武做出了正確的判斷。

其次是兩個(gè)人的性格特點(diǎn)。其實(shí)從更深層次的分析可以得出，正是兩個(gè)人的性格差異導(dǎo)致了兩個(gè)人方式選擇上的差異。荊軻是一個(gè)相對(duì)沖動(dòng)和固執(zhí)的`人，從“微太子言，臣愿的額之”就可以看出。荊軻骨子里透出的是武力取勝的思想。在今天看來(lái)就是有暴力傾向!而燭之武是一個(gè)老謀深算的人。由于他年老才得以重用以及責(zé)任重大使得他選擇了言退。

最后是因?yàn)樾蝿?shì)有別。相對(duì)于燕國(guó)，秦國(guó)是一個(gè)前來(lái)挑戰(zhàn)的角色，大有非拿下燕國(guó)不可的意思。而相對(duì)于鄭國(guó)，秦國(guó)是聯(lián)合晉國(guó)攻鄭，并且攻鄭的結(jié)果對(duì)于秦國(guó)而言是弊大于利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話，秦師的撤退便成了必然!

其實(shí)，歸根結(jié)底都是一個(gè)“理”字。想必以理服人才是君之所為也。現(xiàn)實(shí)中同樣上演著一幕又一幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問(wèn)題，習(xí)慣義氣用事，沖動(dòng)行事，以武力解決問(wèn)題，而結(jié)果卻總是慘痛!細(xì)想來(lái)，他們又何曾真正看清了問(wèn)題的核心原因呢?而另一類人則顯得從容不迫，胸有成竹!因?yàn)樗麄冏プ×藛?wèn)題本質(zhì)原因，那么所有問(wèn)題便迎刃而解了。

說(shuō)到這里，想到這里，寫(xiě)到這里……張某的確感觸頗深，不知諸君聽(tīng)完張某的愚論后是否認(rèn)同。但是對(duì)于歷史的看法和討論又何時(shí)停止過(guò)呢?但愿我們每一個(gè)人遇事都能像燭之武一樣，做到胸有成竹，從容不迫，進(jìn)而不斷完善自我! 這便是“行刺”和“言退”的哲學(xué)。

讀《荊軻刺秦王》有感5

《荊軻刺秦王》是一則故事，主要講了戰(zhàn)國(guó)末期燕人荊軻刺殺秦王嬴政，未能成功而慘遭殺害的事。這一舉動(dòng)，給人留下了一個(gè)高大、氣魄雄偉的英雄形象。

這是多么豪邁的壯舉??！他不顧自己的安危，為了國(guó)家利益而犧牲自我，這真是一個(gè)忠肝義膽的好漢啊！也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人民對(duì)和平生活的憧憬與向往，對(duì)封建主義社會(huì)的.憎恨與反抗。這是多么正義的人?。∏G軻在中國(guó)歷史上劃出了一道優(yōu)美而燦爛的弧線。他還留下了“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的千古名句。勉勵(lì)人們要赤膽忠心。

想起荊軻，我又聯(lián)想到了如今。有些人為了自己的私欲，不顧祖國(guó)利益，不管人民困苦，貪贓枉法，把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。難道他們不知如果國(guó)家垮了，自己也威風(fēng)不了多久，到時(shí)任人宰割。只有我們相互團(tuán)結(jié)，不圖個(gè)人私利，把國(guó)家變得強(qiáng)盛，才能成為永遠(yuǎn)的勝利者、成功者。

我們一定要成為像荊軻那樣的血性男兒。

讀《荊軻刺秦王》有感6

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，我看了黃宏?duì)敔敱硌莸男∑贰肚G軻刺秦》，感到很搞笑。他們表演的十分滑稽，能從一個(gè)時(shí)代穿越到另一個(gè)時(shí)代?？蓵r(shí)代背景究竟如何呢?

看了原著司馬光《資治通鑒》故事中的“荊軻刺秦”我才恍然大悟，原來(lái)歷史根本就不像小品所演的`那樣：在公元228年秦國(guó)和燕國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，燕王見(jiàn)秦國(guó)馬上就要攻到城門(mén)口，本國(guó)又勢(shì)單力薄，十分著急，一位名叫荊軻的勇士受別人推薦，為了國(guó)家的利益，帶著燕國(guó)的最富庶的地方督亢的地圖和樊於期老將軍的首級(jí)來(lái)到秦國(guó)，這些都是秦王喜歡的東西。見(jiàn)此東西，秦王大喜并設(shè)宴招待荊軻，在接待宴上，荊軻在獻(xiàn)圖時(shí)抓起匕首捅向秦王，刀尖還沒(méi)捅到秦王胸口，年輕力壯的秦王已經(jīng)側(cè)身后退，并在眾人幫助下脫離危險(xiǎn)，而荊軻終因寡不敵眾斷了右腿又身中八劍。臨死前還從容不迫，怒目反擊。后人對(duì)荊軻的失誤懷著深深的同情。東晉詩(shī)人陶淵明寫(xiě)道：“惜哉劍術(shù)流，奇跡遂不成”。唐代詩(shī)人李遠(yuǎn)卻說(shuō)：“秦滅燕丹怨正深，古老豪客盡沾襟。荊卿不了真閑事，辜負(fù)田光一片心?！?/p>

荊軻沒(méi)能刺死秦王，促成了燕國(guó)的迅速滅亡。秦始皇最后統(tǒng)一了六國(guó)，這才是歷史的本來(lái)面目。如果不讀書(shū)，我還真是一腦子迷蒙，今天終于弄明白了。

讀《荊軻刺秦王》有感7

讀完此文給我印象最深的便是荊軻臨死前的大聲疾呼：“事所以不成者乃欲以生劫之；必得約契以報(bào)太子也。”掩卷沉思仿佛易水之別還歷歷在目然而眼前的事實(shí)卻是荊軻身首異處。

我想每個(gè)讀過(guò)此文的人都會(huì)由衷地為荊軻的英勇行為發(fā)出一聲慨嘆；同時(shí)也為他的悲慘結(jié)局而嘆息。難道真的是天妒英才嗎非也。以當(dāng)時(shí)秦國(guó)的實(shí)力即使行刺成功也不可能挽救燕國(guó)的亡國(guó)命運(yùn)。那么為什么荊軻深知不能為而為之呢我想這便是一顆熾烈的愛(ài)國(guó)心所驅(qū)使的.吧！的確他無(wú)法左右歷史車輪的前進(jìn)。然而作為燕國(guó)人他有義務(wù)更有責(zé)任去為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)一切。甚至生命。這才是我為荊軻喝彩的主因。

但反觀近現(xiàn)代中國(guó)為了個(gè)人的茍活寧可賣國(guó)求榮的漢奸卻比比皆是。難道人們的愛(ài)國(guó)情懷隨著時(shí)間的推移而留在過(guò)去了嗎

同樣的在當(dāng)代社會(huì)越來(lái)越多的國(guó)人成為了“哈韓哈日哈美”一族整天沉湎于向西方模仿卻不想著祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展。這不是民族的悲哀嗎

在國(guó)危時(shí)敢于獻(xiàn)身是無(wú)畏；在國(guó)安時(shí)熱愛(ài)祖國(guó)更是你我的必要義務(wù)。所以讓我們用荊軻的精神來(lái)激勵(lì)我們：為國(guó)家人民而奉獻(xiàn)一切！

讀《荊軻刺秦王》有感8

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。

公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛

。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!

功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅!縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉啊!究竟導(dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢?荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略上的缺點(diǎn)!由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧!然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。

首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的`主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此忠誠(chéng)，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略不行，但是十分有膽識(shí)：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng)，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧，為了自己的國(guó)家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎?

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，雖然他的做法并不可取，不值得我們學(xué)習(xí)?？墒撬木駪?yīng)該為我們所稱道!我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者!

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！币姿系倪@首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中*治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒;而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。

讀《荊軻刺秦王》有感9

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,秦國(guó)攻打燕國(guó),燕國(guó)國(guó)王懼怕秦王,就拿燕國(guó)太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個(gè)人，用來(lái)刺殺秦王。后來(lái)，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會(huì)使秦王政高興的禮物：一是秦王政一直在緝拿的叛將樊於期的人頭;二是燕國(guó)督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的`匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。

到了秦國(guó)，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開(kāi)，一把匕首竟然露了出來(lái)!荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，終于把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來(lái)。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個(gè)個(gè)急得呆若木雞，身后的荊軻窮追不舍。有一個(gè)御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來(lái)后，砍掉了荊軻的左腿，再對(duì)荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最后侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。

荊軻雖然失敗了，但是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。

再看看我們，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和荊軻堅(jiān)韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)窮苦人的生活，我想，荊軻小時(shí)候肯定比我們窮很多!

我一定要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家。

讀《荊軻刺秦王》有感10

說(shuō)到荊軻應(yīng)當(dāng)是家喻戶曉了，最有名的一件事就是荊珂刺秦王了。

荊珂是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有名的四大刺客之一，祖先是齊國(guó)人，后遷居衛(wèi)國(guó)，原叫莊軻，到了燕國(guó)以后，才中荊軻，他喜歡讀書(shū)擊劍，結(jié)交明人勇士，他這個(gè)人很精明，機(jī)智勇敢。

他精明在何處呢？在荊軻刺秦王的故事中，荊軻和樊於期對(duì)話，他先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨，再問(wèn)樊於期面對(duì)這樣的深仇恨怎么辦，然后針對(duì)顧計(jì)不知所出早的表示，試探性的`提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國(guó)的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳詞，毅然自刎，這是以體現(xiàn)荊軻的精明之處。

燕國(guó)的一個(gè)勇士叫秦武陽(yáng)，他在十二歲時(shí)就殺過(guò)人，太子便把秦武陽(yáng)作為荊軻的助手，然而見(jiàn)秦王時(shí)“秦武陽(yáng)色變振怒”，“荊軻顧笑武陽(yáng)而向秦王作了解釋，在這處千均發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)，這說(shuō)明荊軻的沉著，隨機(jī)應(yīng)變，機(jī)智勇敢?！?/p>

這就是荊軻，雖然沒(méi)有刺殺成功秦王，可他在我心中，永遠(yuǎn)是英雄。

讀《荊軻刺秦王》有感11

看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌诜镀跒閳?bào)國(guó)仇家恨而義無(wú)反顧把刀劍刺向自我的咽喉；幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌；幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最終一搏。樊於期的以命相報(bào)，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。

可敬的`忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

這重于泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠(yuǎn)會(huì)被我們后人所銘記，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)。

讀《荊軻刺秦王》有感12

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，秦國(guó)攻打燕國(guó)，燕國(guó)國(guó)王懼怕秦王，就拿燕國(guó)太子丹做人質(zhì)。太子丹想找一個(gè)人，用來(lái)刺殺秦王。之后，丹找到了一位壯氣吞牛的刺客，名叫荊坷。他讓荊坷交給兩件會(huì)使秦王政高興的禮物：一是秦王政一向在緝拿的叛將樊於期的人頭;二是燕國(guó)督亢的地圖，假稱要把著塊地送給他。另外，太子丹把浸泡毒藥已久的匕首夾進(jìn)地圖里，讓荊軻去刺殺秦王。

到了秦國(guó)，荊軻先給秦王政樊於期的人頭，秦王政看后，欣喜若狂。地圖一掀開(kāi)，一把匕首竟然露了出來(lái)!荊軻拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政使勁抵抗，最終把衣袖給扯斷了，繞著大殿跑，他正要拔劍，可是越急越拔不出來(lái)。旁邊的太監(jiān)御醫(yī)個(gè)個(gè)急得呆若木雞，身后的.荊軻窮追不舍。有一個(gè)御醫(yī)急中生智，拿起藥囊向荊軻咂去。秦王政把劍拔出來(lái)后，砍掉了荊軻的左腿，再對(duì)荊軻連砍八下，荊軻還叫罵不絕。最終侍衛(wèi)把荊軻砍成了肉泥。

荊軻雖然失敗了，可是他氣壯山河的精神永遠(yuǎn)記在了我心中。

再看看我們，都過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，和荊軻堅(jiān)韌不拔的精神，差別真是比天與地還大。先在連日本人每周都有“憶苦飯”吃，可我們天天都有吃葷菜，從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)窮苦人的生活，我想，荊軻小時(shí)候肯定比我們窮很多!

我必須要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)效國(guó)家.

讀《荊軻刺秦王》有感13

我最近我讀了《荊軻刺秦王》，這個(gè)故事主要講述了荊軻刺秦王的整個(gè)過(guò)程，看完后讓我很感動(dòng)，荊軻刺秦王的場(chǎng)景仍然在我的腦海中不斷重播，久久揮之不去。

縱觀全文，我看到一個(gè)精心策劃的戰(zhàn)略布局與近乎完美的刺殺計(jì)劃，可是到頭來(lái)荊軻刺秦王以失敗告終！是什么原因?qū)е滤μ澮缓垼?/p>

荊軻也算一個(gè)明白人，他知道秦舞陽(yáng)并不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，最終放棄了荊軻自己的`選擇——這就是荊軻最大的缺點(diǎn)，光有勇，沒(méi)有謀，沒(méi)有絕好主見(jiàn)！由此看來(lái)，如果荊軻先期就采取了自己的觀點(diǎn)，并且始終堅(jiān)持自己正確的選擇，然后秦王必死無(wú)疑！然而，歷史是不允許假設(shè)的，荊軻刺秦王失敗的殘酷現(xiàn)實(shí)告訴我們，荊軻刺秦王是建立在犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤前提下進(jìn)行的。

可是，荊軻刺秦王雖然失敗了，可是我們不能全盤(pán)地否定他，我們可以看到荊軻有著很多非常崇高的精神品質(zhì)。首先，他是非常忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主子。其次，他俠肝義膽，雖然他的戰(zhàn)略謀略不深，但是他非常勇敢。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”荊軻，是當(dāng)之無(wú)愧的勇士。

讀《荊軻刺秦王》有感14

學(xué)習(xí)了《荊軻刺秦王》這篇課文，我有很多的感觸。對(duì)于荊軻這個(gè)人物，我有我的拙見(jiàn)。

從當(dāng)時(shí)的環(huán)境來(lái)說(shuō)，荊軻其實(shí)是一名名副其實(shí)的英雄，符合當(dāng)時(shí)作為一個(gè)被強(qiáng)秦侵略的國(guó)家國(guó)民的情感，他舍生忘死，扶弱濟(jì)貧，反抗強(qiáng)暴。工于心計(jì)，善于言辭。事前胸有成竹，周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫，機(jī)智過(guò)人，個(gè)性深沉剛毅。行刺不就，身受重傷，仍拼死一搏，英雄氣概，值得稱道。

但是從另一個(gè)方面就順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的方面來(lái)說(shuō)，荊軻可以說(shuō)是一個(gè)極其自私的`人，他的刺殺行為是極端的，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義色彩。事實(shí)上他只是受到了太子丹的恩惠和優(yōu)待，以行刺秦王來(lái)報(bào)恩，況且他并未受到秦王的迫害，而太子丹當(dāng)時(shí)尚未繼位，即使他行刺成功，他也是必死無(wú)疑。所以我認(rèn)為，荊軻只是有著個(gè)人的武者節(jié)操，受人點(diǎn)滴，報(bào)以涌泉。他的身上體現(xiàn)的是大勇的精神，殺身未成仁，卻也提高了自己的精神境界，實(shí)現(xiàn)了自己的信仰。

不過(guò)其實(shí)從作者的寫(xiě)作意圖來(lái)看，顯而易見(jiàn)他有意偏向于荊軻。當(dāng)然，對(duì)于荊軻其人其事，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我們后生小輩并不好多加評(píng)說(shuō)。

讀《荊軻刺秦王》有感15

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，是荊軻視死如歸帶給我的震撼。

在我的眼中，荊軻與要離，專諸，慶忌最大的不同就在于他并非單純的“士為知己者死”，他肩上更多的擔(dān)負(fù)著的是國(guó)家存亡興衰的重任。因?yàn)樾貞烟煜拢运攀钦嬲挠⑿邸?/p>

面對(duì)秦王，他沒(méi)有絲毫畏懼，雖然結(jié)果是失敗的，但他仍然名垂青史，因?yàn)樗膲阎竞狼橐恢备腥局笫赖娜藗儭?/p>

不論結(jié)果如何，是成功亦或是失敗都以近成為過(guò)去，也許在荊軻身上，我們更應(yīng)該看重的.是他英勇刺殺秦王的過(guò)程。一把匕首，一個(gè)勇士，荊軻也許已經(jīng)忘記了以一人之力難以力挽狂瀾的道理，但他用行動(dòng)告訴我們他不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚?，他?huì)在國(guó)家多事之秋挺身而出，他不避艱險(xiǎn)，這是他荊軻的精神和氣概。

出使前的他，盡一切努力謀劃出計(jì)策，等待時(shí)機(jī)。出使時(shí)，他意志堅(jiān)決，視死如歸，而刺殺秦王后的他，將鮮血和生命留在秦朝大殿之上，用勇氣和大義凜然將荊軻這一名字銘刻在歷史的長(zhǎng)卷中。

沒(méi)有人知道在易水毅然離去的荊軻的背影里有些什么，也許是與家鄉(xiāng)永別的悲哀，也許是對(duì)太子丹的不信任的痛心，也許有淚水，甚至，也許曾有過(guò)動(dòng)搖，但最后，他選擇堅(jiān)定，選擇了視死如歸，所以，人們?cè)谒谋秤袄锟吹剿膱?jiān)決。

“其人雖已沒(méi)，千載有余情”，這是陶淵明發(fā)自心底的贊美。是啊，荊軻雖然逝去了，但他留給后人了太多的東西，是他的勇氣，他的堅(jiān)持，他的視死如歸，他雖死，可他的生命卻充滿了意義。

明知此去結(jié)果是必然的，可他仍然選擇了去搏一搏，因?yàn)檫@是挽救國(guó)家最好的辦法了，他熱愛(ài)國(guó)家，他甘愿用生命做賭注去挽救國(guó)家的命運(yùn)。只是，他賭輸了，但他輸?shù)拇罅x凜然。

秦國(guó)的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，所以荊軻是輸給了歷史的必然。

左思說(shuō)荊軻是“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”。世間少有荊軻這樣的勇士，有了他拼搏的過(guò)程，又有誰(shuí)會(huì)再去關(guān)注結(jié)果。

荊軻，你是一位真正的英雄，盡管風(fēng)蕭蕭兮易水寒，但你仍選擇視死如歸，盡管面對(duì)壯士一去兮不復(fù)還的現(xiàn)實(shí)，但你依然毫無(wú)畏懼。

荊軻，你才是英雄，是真正的英雄。

第三篇：《荊軻刺秦王》讀后感

《荊軻刺秦王》讀后感

最近我讀了文言文《荊軻刺秦王》，它主要講述的是荊軻刺殺秦王的因由及全過(guò)程始末，讀完之后我深有感觸，荊軻刺殺秦王的情景至今還在我的腦海里回放，揮之不去。。。

公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。。。“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成?！鼻G軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊!

功虧一簣終究意味著失敗，荊軻和燕國(guó)都為這次失敗付出了沉重的代價(jià)：身死國(guó)滅！縱觀全文，我看到的是一份精心策劃近乎完美的謀略與荊軻他志向意圖明朗的俠義之舉?。【烤箤?dǎo)致他功虧一簣的原因是什么呢？荊軻本有識(shí)人之明，認(rèn)為秦武陽(yáng)不是實(shí)施計(jì)劃的適當(dāng)人選，而因?yàn)樘拥さ母深A(yù)，這其中有著深深的無(wú)奈，荊軻最終放棄了自己正確的選擇——這也便是荊軻的謀略在執(zhí)行過(guò)程中暴露的缺點(diǎn)！由此看來(lái)，荊軻如果采取正確的決斷，堅(jiān)持正確的選擇，那么秦王會(huì)必死無(wú)疑了吧！然而，歷史是不能容許我來(lái)予以假設(shè)的，真實(shí)的歷史殘酷地說(shuō)明了荊軻還是犯有嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

但是我們不能因此就將荊軻否認(rèn)，在他身上，我們還是可以看見(jiàn)許多非常崇高的精神。

首先，他十分忠誠(chéng)，忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人都只有一次，但是他卻能在一個(gè)國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想，為了國(guó)家他可謂是“明知山有虎，偏向虎山行”，而太子丹對(duì)他稍微失去了點(diǎn)耐心他就十分過(guò)意不去，甚至改變了他等朋友的計(jì)劃。這在客觀上也減少了他成功的可能性。荊軻如此“竭盡忠誠(chéng)，至死方休”，也完全稱得上是“士為知己者死”了吧。

第二便是他的俠肝義膽，他雖然謀略出現(xiàn)失誤，但是十分有膽識(shí)：荊軻明明早在易水河畔慷慨悲歌時(shí)就早已知道自己的下場(chǎng)，他“心知去不歸，徒有世后名”可是他依然義無(wú)反顧，為了自己的國(guó)家慷慨赴死，這樣的俠肝義膽難道不是可歌可泣的嗎？

壯士荊軻有一種像革命先烈一樣的要為革命拋頭顱，灑熱血的精神，他的舍身告訴我們，忠心為國(guó)，不畏犧牲，乃英雄所為。雖然他的做法并不可取，可是他的精神應(yīng)該為我們所稱道！我們應(yīng)該做一個(gè)像荊軻一樣能為祖國(guó)付出一切的愛(ài)國(guó)者！

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”易水畔的這首悲壯的歌至今傳唱不衰，荊軻作為一名勇士而被世人頌揚(yáng)。荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都為文人們深感遺憾，無(wú)數(shù)的詩(shī)詞文賦，都是以暴君來(lái)形容秦王，而肯定荊軻的英雄行為和俠義精神。然而從戰(zhàn)國(guó)歷史中政治成敗的角度去審視這個(gè)歷史事件時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)更多的值得思考的東西?！叭耸掠写x，往來(lái)成古今”，前人誤入失敗的陷阱，可作為我們今天行事的前車之鑒；而前人獲得的成功經(jīng)驗(yàn)，可作為我們繼續(xù)前進(jìn)的路標(biāo)。

第四篇：荊軻刺秦王說(shuō)課稿

《荊軻刺秦王》第一課時(shí)說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1.本課是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)文教科書(shū)必修一第二單元第2課，教材的三個(gè)文言文單元按著歷史的順序編排，即先秦歷史散文、先秦諸子散文、漢魏晉散文。這樣，學(xué)生對(duì)于古代文學(xué)的發(fā)展不僅有一個(gè)歷史的縱向概念，而且對(duì)于每一時(shí)期的作家作品也有一個(gè)橫向的把握與了解，從而，更好的吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。高一教學(xué)是在初中文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。

《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國(guó)策的名篇。通過(guò)荊軻刺秦王的過(guò)程，塑造了荊軻這一勇士形象。編者安排這篇文章，目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)荊軻舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴義舉和精神。學(xué)好這篇文章，可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力。

課文在人物形象的塑造上有著很高的藝術(shù)成就，對(duì)于學(xué)生了解先秦文學(xué)，認(rèn)識(shí)中華文化的精華，提高文言文的閱讀能力，有著及其重要的意義。2．學(xué)習(xí)目標(biāo)

由于初中階段文言文學(xué)習(xí)篇目有限，高一學(xué)生在文言文詞匯和句式理解方面存在較多知識(shí)障礙，缺乏學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)情，根據(jù)本文的特點(diǎn)，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度制定了以下的學(xué)習(xí)目標(biāo)： 知識(shí)與能力目標(biāo)：

1.積累本文重要的文言實(shí)詞、虛詞，掌握本文中的文言句式。

（依據(jù)：課標(biāo)指出“閱讀淺近文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法，注重在閱讀中舉一反三。）” 2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》及相關(guān)背景知識(shí)。

（背景知識(shí)的掌握有助于學(xué)生更好的了解文本，同時(shí)了解相關(guān)的背景知識(shí)能夠積累文學(xué)常識(shí)，補(bǔ)充課外知識(shí)量。）過(guò)程與方法目標(biāo)：

1.組織學(xué)生開(kāi)展課堂討論探究活動(dòng)，以提高思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。

（根據(jù)課標(biāo)的要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，課堂之上應(yīng)注重培養(yǎng)合作探究的能力）2.掌握文言文的誦讀方法；運(yùn)用練習(xí)法，讓學(xué)生積累文言詞匯。

目標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。練習(xí)法可以有效地鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，同時(shí)還能檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)成效。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

感受荊軻不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn)、舍生忘死的英雄精神。

（根據(jù)新課標(biāo)的要求，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。）

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：把握本文中重要的文言詞語(yǔ)；理清故事情節(jié)；認(rèn)識(shí)歷史人物荊軻。（高一的學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，還處于積累階段，因此文言積累就處于一個(gè)十分重要的地位，在能夠通讀全文的基礎(chǔ)上，理清故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)歷史人物，則是一個(gè)提高。）

二、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

本節(jié)課運(yùn)用的主要學(xué)法如下：

1.運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味語(yǔ)言，提高語(yǔ)言感悟能力。目標(biāo)要求“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。

2.遵循聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結(jié)合的原則，設(shè)計(jì)練習(xí)讓學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)；（練習(xí)法能有效地鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)，并能發(fā)現(xiàn)不足之處，便于老師教學(xué)）

3.設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生討論，討論法,能啟發(fā)學(xué)生思考、探究,構(gòu)建師生間、生生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

4.根據(jù)課標(biāo)要求，“培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”為了深入認(rèn)識(shí)歷史人物荊軻，指導(dǎo)學(xué)生合作探究，在合作探究中，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力以及自主學(xué)習(xí)能力。

本學(xué)案設(shè)計(jì)為第一課時(shí)，教學(xué)時(shí)首先要疏通文意，熟知脈絡(luò)，反復(fù)朗讀，整體感知，為第二課時(shí)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、說(shuō)學(xué)習(xí)過(guò)程

我的語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)采用的是 “學(xué)案”，所謂語(yǔ)文“學(xué)案”教學(xué)就是一種集老師“教”與學(xué)生“學(xué)”為一體的課內(nèi)外學(xué)習(xí)方案，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)分三部分：預(yù)習(xí)案、課堂案、鞏固案。該學(xué)案尤其注重學(xué)習(xí)指導(dǎo)。第一部分：預(yù)習(xí)案（本環(huán)節(jié)布置了三項(xiàng)任務(wù)）

（一）知人論世

（讓學(xué)生在課前，查閱相關(guān)資料了解一些文學(xué)常識(shí)，能有效地為課堂教學(xué)服務(wù)，還能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。）1.收集有關(guān)“荊軻刺秦”這一歷史事件的相關(guān)資料； 2.搜集資料，大致了解《戰(zhàn)國(guó)策》這本先秦著作。

（二）文本疏通

（學(xué)生參照注釋，圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考，理解課文大意。對(duì)于不理解的字詞句勾畫(huà)出來(lái)，課堂解決，這樣能提高教學(xué)效率。）

根據(jù)課文注釋，讀準(zhǔn)字音，歸納重點(diǎn)字、詞、句。

（三）梳理故事情節(jié)

課前在沒(méi)有老師指導(dǎo)之下，自己閱讀課文，嘗試梳理，能有效地提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。第二部分：課堂案（五項(xiàng)環(huán)節(jié)）

（一）請(qǐng)同學(xué)們分角色朗讀1——9段，并完成以下任務(wù)：（閱讀不僅僅要做到正字正音，還需要領(lǐng)會(huì)其中的情感，這樣的閱讀才是真正有效地閱讀）

（先讓學(xué)生回答，學(xué)生回答后，老師補(bǔ)充并總結(jié)）（10分鐘）

（這些問(wèn)題的設(shè)置，著重檢查課前預(yù)習(xí)，對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)給予積極地評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為主，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。）1.標(biāo)注讀音： 2.有哪些重要實(shí)詞？ 3.有哪些通假字？ 4.有哪些詞古今異義？ 5.歸納詞類活用 6.歸納特殊句式 7.難句翻譯：

（二）分角色朗讀10——18段，并完成以下任務(wù)（10分鐘）： 1.給下列字詞注音：

2.嘗試翻譯這幾段（文言文翻譯要求“直譯為主，意譯為輔”，直譯是要忠實(shí)于原文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字句句落實(shí)到原文，再難以直譯或直譯后達(dá)不到預(yù)期效果是才用直譯，在讓學(xué)生嘗試翻譯之中，教會(huì)他們文言翻譯的一般方法：調(diào)、補(bǔ)、換、留、刪）3.這幾段主要說(shuō)了什么？請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括一下。

（學(xué)生討論回答，老師再給予評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)不僅僅是為了考察學(xué)生是否習(xí)得了某個(gè)知識(shí)，更重要的是檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，）附：板書(shū)設(shè)計(jì) 序幕 狼煙四起 開(kāi)端 義士請(qǐng)纓

發(fā)展 求取信物 易水訣別 高潮 廷刺秦王 結(jié)局 壯士殞命 尾聲 秦王目眩

（三）聽(tīng)讀課文，學(xué)習(xí)誦讀方法。(8分鐘)（老師誦讀，學(xué)生傾聽(tīng)，根據(jù)課標(biāo)的要求，學(xué)生不僅要能用普通話流利的朗讀，還要恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)文本的思想情感和自己的閱讀感受。所以我設(shè)置了聽(tīng)讀課文，學(xué)習(xí)誦讀方法。）1.讀出重音 2.讀出節(jié)奏 3.讀出氣勢(shì) 4.讀出情感

（四）快速瀏覽全文，復(fù)述故事情節(jié)。（7分鐘）（這一環(huán)節(jié)旨在提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和概括能力）

請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述，再請(qǐng)若干位同學(xué)補(bǔ)充，老師對(duì)諸位同學(xué)的復(fù)述逐一評(píng)價(jià)，注重激勵(lì)學(xué)生。

（五）合作探究（10分鐘）

（根據(jù)課標(biāo)的要求注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成互相切磋的習(xí)慣，樂(lè)于與他人交流自己的看法）老師提出探究問(wèn)題：請(qǐng)你談?wù)勄G軻有哪些高尚的品質(zhì)？

（讓學(xué)生思考討論，教師只是引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予及時(shí)評(píng)價(jià)。此環(huán)節(jié)意在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和探究能力。）布置作業(yè)（顯示鞏固案）第三部分：鞏固案

（我認(rèn)為進(jìn)行完一課時(shí)的教學(xué)，課后需要進(jìn)行鞏固，這里的鞏固與以往的練習(xí)也有些區(qū)別，那就是圍繞學(xué)習(xí)總目標(biāo)，圍繞課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)與方法進(jìn)行拓展延伸，以達(dá)到鞏固知識(shí)，提升能力的目的。）1.熟讀課文，背誦第九自然段“易水送別” 2.下列各句中不含通假字的有（）

3.從下列各句中找出古今異義的詞語(yǔ)，并分別寫(xiě)出其古今的不同意義。4.下列劃線字的注音完全正確的一組是（）5.解釋下列句中劃線的詞。6.翻譯下列句子。

四、說(shuō)學(xué)習(xí)反思

1.本節(jié)課的學(xué)習(xí)指導(dǎo)雖沒(méi)有開(kāi)展，但通過(guò)對(duì)本文的備課，我發(fā)現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)中語(yǔ)言積累是十分重要的，而語(yǔ)言積累的關(guān)鍵又在于學(xué)生自己的努力，老師要善于歸類。

2.學(xué)案教學(xué)作為一個(gè)新興的事物，要求每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手動(dòng)腦，增加了自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)，有利于學(xué)生自主建構(gòu)，學(xué)習(xí)的參與面更廣?！耙詫W(xué)定教”有利于教師準(zhǔn)確定位教學(xué)重難點(diǎn)，能有效地提高學(xué)習(xí)效率。但是學(xué)案教學(xué)很容易上成習(xí)題課，因此在教學(xué)的過(guò)程中要把握好習(xí)題量。

《燭之武退秦師》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1、教材簡(jiǎn)析：《燭之武退秦師》選自先秦歷史散文《左傳》，本篇所記述的是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。鄭國(guó)被晉、秦兩個(gè)大國(guó)的軍隊(duì)所包圍，國(guó)家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說(shuō)退秦軍。燭之武巧妙地利用秦晉之間的矛盾，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。文章贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際，能夠臨危受命，不避險(xiǎn)阻，只身去說(shuō)服秦君，維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸候國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

2、該課所處的地位和作用：《燭之武退秦師》是新編高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元的一篇講讀課文。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容，掌握文言詞語(yǔ)的含義及其在課文中的用法。課文安排在單元的首篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現(xiàn)“由教到不教”，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，這是一個(gè)關(guān)鍵所在。

3、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱要求，結(jié)合該課的特點(diǎn)以及所教班級(jí)的實(shí)際情況，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：

A、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解《左傳》有關(guān)知識(shí)，解決幾個(gè)生字，積累文言實(shí)詞、虛詞和句式。

B、基本能力目標(biāo)：理解關(guān)鍵詞句的含義、用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述課文內(nèi)容。

C、思想教育目標(biāo)：學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之標(biāo)置個(gè)人安危于不顧，維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：文章雖然作于兩千多年前的春秋末期，但內(nèi)容生動(dòng)有趣，語(yǔ)言也比較淺顯，且新大綱對(duì)高中階段文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力，不必對(duì)藝術(shù)特色等作過(guò)多的分析。因此，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：誦讀復(fù)述課文，背誦課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解文章統(tǒng)一起來(lái)，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。

燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了四層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把此定為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。

2、語(yǔ)言、動(dòng)作，形象激情的教學(xué)方法。

3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。

選擇以上教法的依據(jù)：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基矗據(jù)此，我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來(lái)輔助教學(xué)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。

三、說(shuō)學(xué)法

新教學(xué)大綱明確指出：“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。”“重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

A、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法。

B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

四、說(shuō)教學(xué)程序

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

人們常說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！庇终f(shuō)：“興趣是最好的老師?！彼裕瑢?dǎo)入新課的開(kāi)場(chǎng)白就顯得十分重要。好的導(dǎo)入語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：

同學(xué)們，古代兵法著名的“三十六計(jì)”中有一計(jì)，大意是利用、制造敵人內(nèi)部的矛盾，達(dá)到取勝的目的，這就是俗稱的“離間計(jì)”，其實(shí)，在“三十六計(jì)”中稱作“借刀殺人”計(jì)。今天我們要學(xué)習(xí)的《燭之武退秦師》就是一個(gè)典型的例子。燭之武巧妙地利用秦晉兩國(guó)的矛盾，說(shuō)退秦軍，迫使晉軍也不得不撤兵，從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。那么，燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢(shì)下，是如何說(shuō)服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó)的呢？為了弄清這個(gè)問(wèn)題，我們學(xué)習(xí)新課《燭之武退秦師》。

（二）預(yù)習(xí)指導(dǎo)：借助《高中語(yǔ)文詞語(yǔ)手冊(cè)》，參看提示、注釋，通讀全文，初步了解課文內(nèi)容。

設(shè)置以上預(yù)習(xí)的依據(jù)是：①大綱要求培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索。②人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律總是由一般到特殊，或由整體到具體。學(xué)習(xí)課文也是如此，先對(duì)課文整體感知，然后再精讀細(xì)研。

（三）檢測(cè)預(yù)習(xí)，出示練習(xí)：完成教學(xué)目標(biāo)A中關(guān)于文學(xué)常識(shí)以及識(shí)記實(shí)詞、虛詞和文言句式的要求，結(jié)合第一自然段，了解故事背景。教師小結(jié)，補(bǔ)充。

（四）教學(xué)新課：

1、教師范讀全文，進(jìn)一步整體感知課文。這是教法一的再落實(shí)。

2、自讀全文，提出要求：圈點(diǎn)勾畫(huà)不理解的詞句，批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。

這一步要對(duì)學(xué)法A進(jìn)行指導(dǎo)，是完成教學(xué)目標(biāo)A中熟讀課文的主要一步。設(shè)計(jì)此程序能充分調(diào)

動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹大綱“培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力”的教育理論。

3、組織討論找出的疑難詞句，這是完成教學(xué)目標(biāo)B的第一步。教師要顧及全體學(xué)生，尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手（寫(xiě)）、動(dòng)腦、動(dòng)口，培養(yǎng)思考分析能力，對(duì)學(xué)法B進(jìn)行初步指導(dǎo)。

4、著重根據(jù)“思考練一”，用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述故事內(nèi)容，這是完成教學(xué)目標(biāo)B的第二步。這步程序由中等學(xué)生來(lái)完成，以此帶動(dòng)兩頭。

（五）教師小結(jié)以上內(nèi)容

（六）布置作業(yè)：

1、熟讀全文，進(jìn)一步感知課文內(nèi)容。

2、完成課后練習(xí)二、三題。

第二課時(shí)

（一）復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容，歸納要點(diǎn)，檢查作業(yè)完成情況。

（二）導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，上節(jié)課的結(jié)果是燭之武說(shuō)退了秦師沒(méi)有？對(duì)，說(shuō)退了秦師。那么燭之武在國(guó)家危急關(guān)頭，是否是毛遂自薦，挺身而出，主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起這個(gè)重任的？在大軍壓境，敵我雙方劍拔弩張的緊張情勢(shì)下，燭之武又是采取什么方法使一心想借此擴(kuò)張自己勢(shì)力的秦穆公改變態(tài)度的呢？帶著這些問(wèn)題，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》。

（三）學(xué)習(xí)新課：

分角色朗讀課文，要求讀出人物個(gè)性。這步程序是教學(xué)目標(biāo)B的再落實(shí)。用教法2中語(yǔ)言激情的方法來(lái)感染學(xué)生，為下一步分析人物形象奠定基矗

把本篇中所需要積累的文言實(shí)詞、虛詞、句式加以歸納，再次落實(shí)教學(xué)目標(biāo)A。引導(dǎo)分析燭之武說(shuō)辭的四層意思，體會(huì)高超的語(yǔ)言藝術(shù)。這樣，既把握了教學(xué)重點(diǎn)，又突破了教學(xué)難點(diǎn)。

概括課文情節(jié)，根據(jù)情節(jié)要點(diǎn)分析人物形象。這是完成教學(xué)目標(biāo)C的第一步。

思考討論以下問(wèn)題：

第一段總共二十五個(gè)字，交代了哪幾個(gè)問(wèn)題？（明確：當(dāng)時(shí)形勢(shì)，戰(zhàn)爭(zhēng)起因，秦、晉駐軍方位。）第一段埋下兩處伏筆，聯(lián)系全文，分析其內(nèi)容與作用

《雨巷》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材 《雨巷》是人教版高中語(yǔ)文必修一的第二篇課文，是“雨巷詩(shī)人”戴望舒的成名作。在那個(gè)政治風(fēng)云激蕩、新舊詩(shī)風(fēng)交替的時(shí)代，戴望舒攜著中國(guó)古典詩(shī)歌婉約的深蘊(yùn)，踏著法國(guó)象征派詩(shī)風(fēng)的輕云，飽含著純潔而苦悶的真情，用那回環(huán)往復(fù)的和諧音節(jié)，譜寫(xiě)了一曲幽怨而凄美的雨巷之歌，為中國(guó)的新詩(shī)領(lǐng)域樹(shù)立了一座豐碑。它的音韻、它的意境、它的情愫、它的內(nèi)涵，都值得我們細(xì)細(xì)品嘗。人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)以新詩(shī)為第一單元來(lái)組織文本，顯然突出了它的審美性?！队晗铩泛途哂腥捞卣鞯摹对賱e康橋》共同組成一個(gè)文本，出現(xiàn)在這一單元，那么我們就得以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為中心，在音樂(lè)般的節(jié)奏中，在優(yōu)美徜徉的語(yǔ)言中，在回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)中，在朦朧如雨的意象中，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美，去探索美。

二、說(shuō)學(xué)情

《雨巷》是高一學(xué)生接觸的第一篇真正意義上的“新詩(shī)”，也是被人們傳唱不休的名作。本課恰可以作為窗口，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的領(lǐng)域，學(xué)會(huì)欣賞它，并喜愛(ài)上它。以此達(dá)到審美訓(xùn)練的效果。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

礎(chǔ)。

五、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn) 理解“姑娘”這一意象，品讀其象征意味，解讀作者的思想感情。

通過(guò)討論，讓學(xué)生明白“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，對(duì)詩(shī)歌的鑒賞沒(méi)有固定的方向，然而解讀要合理，要有依據(jù)，必須知人論世。

六、說(shuō)教法 采用多媒體課件與板書(shū)相結(jié)合，運(yùn)用朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法完成本課。詩(shī)歌重在朗讀，所以本課四個(gè)環(huán)節(jié)的解讀都在朗根據(jù)本單元審美能力的培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)課文本身的特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知情況，我由淺入深地設(shè)定了如下幾個(gè)有層次的一讀音韻，品味詩(shī)歌的音樂(lè)美； 二讀語(yǔ)言，品味詩(shī)歌的情感美； 三讀意象，品味詩(shī)歌的意蘊(yùn)美； 四讀內(nèi)涵，品味詩(shī)歌的思想美。

理解詩(shī)歌中“雨巷”“丁香”等重點(diǎn)意象的含義，并由此把握我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌當(dāng)中的意象情節(jié)。

意象是中國(guó)詩(shī)學(xué)的重要概念，是解讀作品靈魂的關(guān)鍵所在。在這首朦朧含蓄極富象征意味的《雨巷》中，意象的理解尤為教學(xué)目標(biāo)，皆在誦讀中完成：

四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)

重要。將本篇的意象理解與中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)意象的解讀結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)，不僅有助于理解本課，也為以后的詩(shī)歌鑒賞打下了基讀中完成。

七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課 美的詩(shī)歌需要美的心境來(lái)欣賞，更需要一顆好奇心牽引著去求索。我的導(dǎo)入語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的：

聽(tīng)?wèi)T了北方胡同里粗獷的叫賣，看慣了北國(guó)風(fēng)光的千里雪飄，卻不曾體會(huì)，那細(xì)雨如絲的江南空氣中氤氳的朦朧與凄婉。一條悠長(zhǎng)寂寞的小巷，一把古色古香的油紙傘，一抹丁香般的身影，一點(diǎn)太息般的淚光，若有若無(wú)地，飄進(jìn)那杏花春雨，又消融在青石路巷。是什么樣的意境如此蕩人心腸？讓我們一起走進(jìn)戴望舒的《雨巷》，欣賞那別樣的美。

（二）整體感知

1、初讀詩(shī)歌，感音韻之美 我不準(zhǔn)備一開(kāi)始就按部就班地介紹作者和背景，因?yàn)槲蚁肱?chuàng)造一種讀詩(shī)的心境，隨著導(dǎo)入直接進(jìn)入一種美的境界，而不想因?yàn)樽髡摺⒈尘暗慕榻B而中斷；再者，介紹之后，反而扼殺了學(xué)生自己對(duì)詩(shī)的想象和理解。尤其這首朦朧的小詩(shī)，更有多樣的解讀。

初聽(tīng)配樂(lè)朗誦，進(jìn)入詩(shī)境，同時(shí)展示江南雨巷的畫(huà)面。這詩(shī)歌與音樂(lè)的結(jié)合是那么完美，而詩(shī)歌本身，不就是一曲動(dòng)人的再聽(tīng)配樂(lè)朗誦，思考：詩(shī)人的音樂(lè)美是怎樣造成的？

明確： ①、重疊和反復(fù)手法的運(yùn)用。（構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)奏，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩。）②、一韻到底，每節(jié)押“ang”韻二、三次。（保證了音韻的和諧一致，使詩(shī)從頭至尾保持了一種鮮明的音樂(lè)效果。）③、使用排比。

④、雙聲疊韻詞：芬芳、彷徨、惆悵。

教師總結(jié)：這些手法的運(yùn)用形成了一種悠長(zhǎng)舒緩、低沉徘徊的旋律，營(yíng)造了一種凄婉迷茫的意境，加強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情色彩，旋律嗎？

形成了一種音韻美。

2、再讀語(yǔ)言，品情感之美

請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，讓同學(xué)們?cè)谂c錄音朗誦的對(duì)比中，思考：該用什么語(yǔ)調(diào)去讀？ 明確：幽怨、低沉、傷感、惆悵

是的，詩(shī)中沒(méi)有大江東去似的豪邁，也沒(méi)有涓涓細(xì)流似的清麗明快，而是籠罩著一種淡淡的憂愁。哪些地方體現(xiàn)出這種感明確：寂寥、愁怨、憂愁、哀怨、彷徨、冷漠、凄清、惆悵、太息、凄婉、迷茫、頹圮。這些都是帶有濃厚情緒色彩的雙音詞，借以表達(dá)詩(shī)人朦朧而又感傷的詩(shī)情。朗讀指導(dǎo)：語(yǔ)速舒緩，注意停頓，帶感情的詞要要從語(yǔ)氣上讀出它的感情來(lái)。情呢？請(qǐng)學(xué)生找出表現(xiàn)感情的詞語(yǔ)。

（三）深入探究

1、三讀意象，品意境之美的？

詩(shī)學(xué)，其實(shí)是詩(shī)畫(huà)不分的，真正的欣賞需要視聽(tīng)嗅味觸覺(jué)在想象中融為一體。這樣做旨在培養(yǎng)學(xué)生的感知力和想象力，留歸納學(xué)生發(fā)言，總結(jié)詩(shī)中的形象。由此引入中國(guó)古典詩(shī)歌中的意象概念，加以介紹和拓展。詩(shī)歌是通過(guò)客觀景象，或者想在整體感知了詩(shī)歌的音韻和情感后，讓學(xué)生再次誦讀，根據(jù)剛才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且畫(huà)在紙上，并口頭描述。有何物、何人、何景、何情？朦朧、凄清、悠長(zhǎng)、寂寥的雨巷該是怎樣的？結(jié)著愁怨的丁香一樣的姑娘又是怎樣給學(xué)生足夠的空間去獨(dú)立品味，并讓本來(lái)朦朧難以琢磨的詩(shī)歌有了切入口。

像的景象來(lái)抒發(fā)情緒和情感的，什么樣的景象就會(huì)有什么樣的情緒和情感，什么樣的情緒和情感就得用相應(yīng)的景象來(lái)抒發(fā)。所以詩(shī)歌的意象是解讀詩(shī)人感情的客觀景象。為了探究《雨巷》的意象之美，以及通過(guò)意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人的感情，也可以用換意象的方法來(lái)把握。舉例：

姑娘 ——少女、雨巷——小路、丁香——荷花或臘梅等、油紙傘——小花傘、夢(mèng)——霧。讓學(xué)生比較兩種意象的不同的審美效果和負(fù)載的情感。

例如：雨巷是悠長(zhǎng)、古老、灰暗、迷離、朦朧的，它蘊(yùn)含著詩(shī)人的彷徨、失望、憂愁、等暗淡的情緒，而小路是曲折、遙遠(yuǎn)、清晰的，它負(fù)載著一種思念、飄蕩、懷遠(yuǎn)的感情。

再如：丁香是紫色的，給人的感覺(jué)是神秘的、含蓄的，而且在古詩(shī)詞中丁香又是愁心的象征?！扒帏B(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！?荷花是粉紅或潔白的，給人的感覺(jué)是清高脫俗，美麗自賞。

再有油紙傘，做工是精細(xì)古老的，顏色是古銅色，所以給人的情緒是懷舊，思念，傷感。而小花傘則是新朝的，現(xiàn)代的，顏色是鮮亮明麗的。給人的感覺(jué)是浪漫的、美好的。“丁香”是我國(guó)古詩(shī)中常見(jiàn)的的意象，可著重加以介紹，給同學(xué)們展示含有丁香意象的古詩(shī)句，并以此為例，讓學(xué)生學(xué)會(huì)詩(shī)歌的意象分析法。

2、四讀內(nèi)涵，品思想之美

舒緩的旋律，淡淡的憂傷，把我們帶到了迷蒙的江南，如煙的雨巷。是什么原因讓詩(shī)人徘徊惆悵？是什么原因讓詩(shī)人傾注同學(xué)們分組討論。小組代表作答。

在熟悉了詩(shī)歌的音樂(lè)美、情感美、意境美之后，學(xué)生達(dá)到了探究作品思想內(nèi)涵的認(rèn)知高度。在這一環(huán)節(jié)中，還是在誦讀中了如此愁怨的諸多意象？詩(shī)人又為什么想要逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘？這個(gè)愁怨的姑娘又是誰(shuí)呢？

貫徹“自主合作探究”的理念，而不是把觀點(diǎn)直接灌輸給學(xué)生。所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，這樣做給了學(xué)生足夠的思想空間，給了他們思想的成果以尊重，同時(shí)，也是對(duì)作品本身的尊重，教師也能收獲一些意外的觀點(diǎn)。

在同學(xué)們討論之后，介紹作者和寫(xiě)作背景。學(xué)生再次討論，品評(píng)先前討論的觀點(diǎn)，回味開(kāi)始時(shí)對(duì)詩(shī)的理解。這樣，學(xué)生對(duì)最后，將“多家之言”展示出來(lái)，加以總結(jié)。

反復(fù)的討論的目的，不是只要一個(gè)結(jié)果；要的，是討論中學(xué)生思考與探索的過(guò)程。學(xué)生本課學(xué)的怎么樣，理解的程度有多這首詩(shī)很可能就有了前后不同的兩種或多種感受，就有了多重的審美體驗(yàn)，應(yīng)該說(shuō)收獲甚豐！

深，會(huì)不會(huì)欣賞，懂不懂品詩(shī)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中都可以檢查出來(lái)。

（四）結(jié)束語(yǔ) 美是豐富多彩的，清麗明快是一種美，隱逸曠達(dá)是一種美，同樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美，戴望舒的《雨巷》便是一首美麗的憂傷。但我們不能為了美而學(xué)戴望舒的傷感。畢竟他有那個(gè)時(shí)代的情緒背景。同學(xué)們可以課下再深入地了解戴望舒。也可以閱讀一下戴望舒的其他詩(shī)作。學(xué)習(xí)他高潔的審美情趣，學(xué)習(xí)他高尚的愛(ài)國(guó)情懷。最后，讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)戴望舒，走進(jìn)他的雨巷。

（再次聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦）

試依照《雨巷》一詩(shī)的情境，展開(kāi)合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”。范例：

看到油紙傘我們會(huì)想起斷橋，想起白娘子與許仙相會(huì)的旖旎傳說(shuō)，想起丹青繪就的江南煙雨，想起少女玲瓏的舞姿，想起

（五）作業(yè)：

輕柔纏綿的歌曲?！白栽陲w花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?！变冷罏r瀝的春雨滴落在油紙上，想起寂寥的音響，自在飛花、無(wú)邊絲雨之中，一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來(lái)，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷焉然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中，感受到一種幽深空蒙、迷離縹緲的意境美。板書(shū)設(shè)計(jì)：

雨

巷 戴望舒 音樂(lè)美 情感美 意境美

第五篇：荊軻刺秦王教案

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荊軻刺秦王 第三課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：1.《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于敘事，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的敘事技巧——善于取舍事件，有詳有略。

2.《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于描寫(xiě)，學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言動(dòng)作表情神態(tài)，在尖銳的矛盾沖突中來(lái)展現(xiàn)人物的性格。

3.學(xué)會(huì)辯證的評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物。

教學(xué)重點(diǎn)：1.《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于敘事，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的敘事技巧——善于取舍事件，有詳有略。

2.《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于描寫(xiě)，學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言動(dòng)作表情神態(tài)，在尖銳的矛盾沖突中來(lái)展現(xiàn)人物的性格。

教學(xué)難點(diǎn)：1.《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于敘事，學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的敘事技巧——善于取舍事件，有詳有略。

2.《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于描寫(xiě)，學(xué)習(xí)通過(guò)語(yǔ)言動(dòng)作表情神態(tài)，在尖銳的矛盾沖突中來(lái)展現(xiàn)人物的性格。

教學(xué)方法：研讀法、討論法、點(diǎn)撥法 教學(xué)用具：多媒體 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

長(zhǎng)于敘事長(zhǎng)于描寫(xiě) 板書(shū)：敘事

描寫(xiě)

二、鑒賞敘事技巧

這篇記敘文中有很多我們民族文化的印記，讓我們看到一個(gè)民族文化前行的足跡！因?yàn)榕c現(xiàn)今完全不同，讓我們獲得了恍然大悟的閱讀愉悅感。比如白衣冠送荊軻。因?yàn)槲幕h(huán)境的不同，我們的第一反應(yīng)是詫異，著孝服為壯士送行，太不近人情了，不合理；再思考，得出的結(jié)論是為了顯示莊重，這純是為了合乎劇情的需要，沒(méi)有依據(jù)。實(shí)際上，老師覺(jué)得這樣的解釋更合理：“白衣”是最簡(jiǎn)單加工的布料做成的衣服，窮人，即平民穿的衣服。所以白衣可以代指百姓，太子等人是化裝成普通百姓為刺客送行。表面上，在別人看來(lái)這是再平常不過(guò)的一次平民送別；實(shí)際上，是政治集團(tuán)喬裝改扮以掩人耳目的一次刺殺行動(dòng)，不亞于以后任何一件政治刺殺事件。

這樣解釋既合理，又讓我們感受到事件的波瀾，讀來(lái)讓人好奇。提問(wèn)1：文中還有什么東西讓你充滿了好奇心？

想不想知道？

徐夫人是何等人也？那把傳奇的匕首名什么？讀到蒙嘉我腦海中馬上呈現(xiàn)出和珅的光輝形象，作者完全可以把他變成一個(gè)描寫(xiě)的活色生香的反面人物，很遺憾，沒(méi)有。

提問(wèn)2：可是關(guān)于這些，作者為什么只是一筆帶過(guò)？

記敘的事件是為主題服務(wù)的，沒(méi)有作用，舍棄時(shí)毫不留情，略寫(xiě)時(shí)定不啰嗦。這就是戰(zhàn)國(guó)策的敘事技巧：善于取舍，精于詳略

板書(shū)：善于取舍，精于詳略

提問(wèn)3：第8段，為什么要詳寫(xiě)出發(fā)前太子和荊軻之間的爭(zhēng)辯？

當(dāng)然，是為了凸顯人物的性格，塑造鮮明的人物形象。實(shí)際上正是太子的急躁和懷疑致使荊軻沒(méi)有攜帶中意得力的助手，為刺殺失敗的重要因素。為后文刺秦失敗埋下了伏筆。

板書(shū)：巧設(shè)伏筆

三、鑒賞人物形象

與《燭之武退秦師》中的人物塑造做一下比較，你覺(jué)得哪篇課文中的人物更鮮活,更形象？一經(jīng)比較，我們看到了藝術(shù)前進(jìn)的足跡?！肚G》中人物更形象，藝術(shù)手法也更加多樣化。文中塑造了荊軻、太子丹等主次人物形象，讓我們?cè)诒容^中鑒賞。

提問(wèn)1：5分鐘的時(shí)間，請(qǐng)迅速瀏覽課文，找出相應(yīng)的段落或詞句，回答作者運(yùn)用什么描寫(xiě)手法展現(xiàn)了荊軻怎樣的性格？

語(yǔ)言：善于言辭

智勇果決

動(dòng)作：英勇無(wú)畏

神態(tài)：智慧

沉著鎮(zhèn)定

提問(wèn)2：荊軻的兩次笑一樣嗎？想象當(dāng)時(shí)的情境，試做表演。體會(huì)兩次笑的不同含義。

第一次笑：在戒備森嚴(yán)、眾目睽睽的秦王大殿上，秦舞陽(yáng)臉色煞白，身體微抖，荊軻裝作無(wú)意的扭轉(zhuǎn)頭，朝秦舞陽(yáng)無(wú)聲地笑了笑，以示提醒、安慰、鼓勵(lì)。所以第一次是裝作無(wú)意的無(wú)聲的提醒安慰鼓勵(lì)的笑。表現(xiàn)了荊軻的鎮(zhèn)定機(jī)智。也可以說(shuō)是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

第二次笑：良機(jī)已失，敗局難回，荊軻身受重傷，精神不敗，箕踞而罵，狂放的大聲笑，以示對(duì)秦王的蔑視、對(duì)死亡的無(wú)懼。所以第二次笑是蔑視的無(wú)懼死亡的笑。表現(xiàn)了荊軻的

完全是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě) 板書(shū)：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)

提問(wèn)3：說(shuō)了那么多的語(yǔ)言描寫(xiě)，同學(xué)們請(qǐng)看19頁(yè)最后一段秦王寵臣蒙嘉的這段語(yǔ)言描寫(xiě)，這段語(yǔ)言描寫(xiě)在人物的塑造上有什么作用？

側(cè)面描寫(xiě)，《燭之武退秦師》中通過(guò)佚之狐之口來(lái)側(cè)面表現(xiàn)燭之武的能言善辯。蒙嘉在文中甚至連次要人物都算不上，他只是荊軻整個(gè)謀略中的一個(gè)棋子。所以這些語(yǔ)言不是蒙嘉的，不是用來(lái)展現(xiàn)蒙嘉性格的。這些話是荊軻告訴他的，只不過(guò)是通過(guò)蒙嘉之口說(shuō)出來(lái)，展現(xiàn)的是荊軻的性格，表現(xiàn)他的深謀遠(yuǎn)慮。

提問(wèn)4：這篇文章的主人公是荊軻，那關(guān)于太子丹、秦舞陽(yáng)、秦王等這些次要人物的描寫(xiě)，除了表現(xiàn)這些人各自的性格，還肩負(fù)著怎樣的藝術(shù)責(zé)任？

反襯/對(duì)比：通過(guò)燕太子丹的莽撞多疑反襯他的沉穩(wěn)多謀；通過(guò)秦王的手足無(wú)措反襯他的勇猛無(wú)畏；通過(guò)秦舞陽(yáng)的懦弱驚恐反襯他的鎮(zhèn)定從容。

提問(wèn)5：請(qǐng)看課文最后5段，這是整個(gè)事件的高潮——荊軻廷刺秦王。這是典型的場(chǎng)面描寫(xiě)。場(chǎng)面描寫(xiě)常常渲染某種氣氛，用一兩個(gè)詞概括這個(gè)場(chǎng)面的氛圍——緊張激烈。

場(chǎng)面描寫(xiě)有的具有尖銳的矛盾沖突。此處是怎樣的沖突？——生死較量，你死我活。把人物放在尖銳的矛盾沖突中，集中了動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、反襯等手法，人物的本真性格得到淋漓盡致的體現(xiàn)。即使是面臨生死的時(shí)候，英雄依然面不改色，坦然就死。

提問(wèn)6：文中哪里還是場(chǎng)面描寫(xiě)？渲染了怎樣的氛圍？請(qǐng)用一兩個(gè)詞概括。通過(guò)寫(xiě)“士皆垂淚涕泣”“士皆目發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢(shì)。

其中的音樂(lè)描寫(xiě)有什么作用？ 表現(xiàn)荊軻的思想感情，渲染悲壯的氣氛。用音樂(lè)來(lái)渲染氣氛是影視劇中慣用的手法，只不過(guò)聲音變換成了語(yǔ)言文字。

這里有矛盾沖突嗎？

有，只不過(guò)不是外化的打斗場(chǎng)面，而是內(nèi)在激烈的心理沖突。歌聲由悲涼到慷慨，凝聚著荊軻多么激烈的思想斗爭(zhēng)，生與死的搏斗，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”使英雄也產(chǎn)生了凄涼悲憤的感情。但最終英雄攜著重托“就車而去”。有力地突現(xiàn)了荊軻重義輕生的主導(dǎo)性格和英雄氣概。

板書(shū)：側(cè)面描寫(xiě)

反襯/對(duì)比

場(chǎng)面描寫(xiě)（氛圍、矛盾沖突）

小結(jié)：這就是《荊軻》在敘事和描寫(xiě)上的特色，雖然歷經(jīng)千年，卻閃耀著恒久的藝術(shù)光輝。值得我們應(yīng)用到寫(xiě)作實(shí)踐中。

板書(shū)：藝術(shù)性 板書(shū)整體

善于取舍

敘事

精于詳略

巧設(shè)伏筆 藝術(shù)性

語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)

描寫(xiě)

細(xì)節(jié)描寫(xiě)

側(cè)面描寫(xiě)

場(chǎng)面描寫(xiě)

四、荊軻刺秦失敗的原因是什么？

1.目的的不明確，造成行動(dòng)的遲疑。

燕太子丹在派荊柯去秦國(guó)的目的在“誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯侵地，若曹沫之與齊桓公，”和 “則不可，因而刺殺之?！边@兩者間徘徊。這種目的上的猶豫，必然將導(dǎo)致荊柯刺殺行動(dòng)上的遲疑，而給荊柯帶了災(zāi)難性的后果。如果荊柯抱定的是堅(jiān)決刺死秦王的這種唯一想法，那么在匕首即將現(xiàn)顯的一瞬間荊柯就能將匕首拿到手，并且一刀刺進(jìn)秦王的胸膛，在秦王還沒(méi)弄清楚是怎么一回事之前，秦王就已被刺死了，從而完成了這一閃電般的行動(dòng)。根本輪不到秦王先是大驚，而后又站起身這一系列的反應(yīng)。一瞬間的遲疑給這次刺秦行動(dòng)帶了災(zāi)難性的后果。

退一步說(shuō)，燕太子丹的“誠(chéng)得劫秦王，使悉反諸侯侵地，若曹沫之與齊桓公，” 這個(gè)設(shè)想也是根本辦不到的，充分暴露了燕太子丹在政治上的幼稚。太子丹還舉了一個(gè)“若曹沫之與齊桓公”的例子，當(dāng)時(shí)齊恒公時(shí)齊國(guó)的實(shí)力和政治形勢(shì)哪里能和現(xiàn)在嬴政的秦國(guó)實(shí)力及政治形勢(shì)相比呢?在軍事實(shí)力懸殊這么大的情況下妄談“信義”，希望秦王能夠講信義，是一種很愚蠢的想法。

2.荊柯的個(gè)人能力有問(wèn)題。

秦王掙脫后繞著柱子跑，荊柯在后面緊跟著追，繞著柱子跑了幾圈之后，居然沒(méi)追上? 荊柯的奔跑速度可是不夠快。秦王撥出劍來(lái)之后，回身一劍向荊柯砍去，這時(shí)荊柯應(yīng)該飛起一腳將秦王的劍踢飛，至少也應(yīng)該來(lái)個(gè)側(cè)閃，然后再刺秦王一刀，那怕只將秦王劃破點(diǎn)皮，也足夠能致秦王于死地了。

燕太子丹挑選的刺客是要求一種甘愿赴死的勇士，其實(shí)荊柯只是個(gè)很一般的劍客，史實(shí)上也是這么記載的。當(dāng)時(shí)和荊柯有過(guò)交情的著名劍客魯句踐聽(tīng)到荊軻之刺秦王，嘆息說(shuō)：“嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術(shù)也?。上缓煤玫难芯看虅Φ募夹g(shù)?。?/p>

3.沒(méi)有一個(gè)很好的副手

4.刺秦組織內(nèi)部不和諧是主觀原因

五、對(duì)于荊軻刺秦這種抵御入侵的做法你怎樣評(píng)價(jià)？肯定？否定？褒揚(yáng)？貶斥？抑或其他？

★ 我們要學(xué)會(huì)辯證的評(píng)價(jià)人和事。不能因?yàn)槭〉慕Y(jié)局而完全否定荊軻。

★ 就歷史潮流而言，秦統(tǒng)一六國(guó)，是歷史發(fā)展的潮流，歷史不會(huì)因?yàn)榍G軻個(gè)人刺向秦王的匕首而停止前進(jìn)的車輪。所以荊軻刺秦王以失敗告終。這是荊軻悲劇性的根本原因。

★ 就燕國(guó)而言，荊軻刺秦是有合理性和正義性的，不能因?yàn)槿跣《x擇主動(dòng)放棄。國(guó)家民生存的本質(zhì)是進(jìn)取的民族精神。

★ 就個(gè)人而言，荊軻這種在強(qiáng)權(quán)面前明知不可為而為之的大無(wú)畏精神是大大可取的。民族的進(jìn)步靠的就是這樣的先鋒人物。這種大無(wú)畏的進(jìn)取精神融于華夏子孫的血液涵養(yǎng)著我們堅(jiān)強(qiáng)的民族性格。今年是辛亥革命100周年，讓我們想到了那么多為民族近代化進(jìn)程而犧牲的英雄。像林覺(jué)民，像黃興、蔡鍔，像鑒湖女俠秋瑾，盡管他們以失敗告終，卻鼓舞了一代又一代的熱血青年。

★ 就現(xiàn)實(shí)中的交友而言，看到別人的缺點(diǎn)，有則改之，無(wú)則加勉；更要看到別人的長(zhǎng)處，以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。千萬(wàn)不要因?yàn)閯e人的一點(diǎn)缺點(diǎn)而選擇放棄交往。經(jīng)常會(huì)有同學(xué)說(shuō)：某某太怎么樣，我不愿意和他來(lái)往。真正成功的人士永遠(yuǎn)不會(huì)選擇這樣的句式評(píng)價(jià)別人。而是這樣說(shuō)——他有很多的優(yōu)點(diǎn)，我很欣賞??我很羨慕??他讓我受益匪淺。只有當(dāng)擁有各種長(zhǎng)處的人聚集在你的周圍，才能促成你走向更大的成功。