第一篇：七年級(jí)歷史下冊(cè)第24課從貞觀之治到開(kāi)元盛世教案(岳麓版)

七年級(jí)歷史下冊(cè)第24課從貞觀之治到開(kāi)元盛世教案（岳麓版）

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第24課

從貞觀之治到開(kāi)元盛世

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:

通過(guò)了解隋末農(nóng)民起義，唐朝建立，唐太宗即位和善于用人、納諫等內(nèi)容，培養(yǎng)和提高客觀、全面、正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。通過(guò)列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，培養(yǎng)和提高實(shí)質(zhì)，逐步培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。過(guò)程與方法:

了解和收集有關(guān)隋朝滅亡、唐朝建立和太宗即位的有關(guān)資料，探討“貞觀之治”出現(xiàn)的原因；圍繞唐太宗用人和納諫、貞觀新政的主要內(nèi)容及實(shí)質(zhì)等問(wèn)題開(kāi)展討論；以唐太宗和“貞觀之治”為題展開(kāi)辯論，最終對(duì)唐太宗這一重要?dú)v史人物和“貞觀之治”這一重要?dú)v史現(xiàn)象做出自己的評(píng)價(jià)，從而學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，掌握探究式學(xué)習(xí)的方法。情感態(tài)度價(jià)值觀:

隋煬帝殘暴致隋迅速敗亡；唐太宗知人善任，從諫如流，調(diào)整統(tǒng)治政策與民休息，遂成“貞觀之治”。兩相比較，凸顯以德治民、以德治國(guó)的重要性。認(rèn)識(shí)唐太宗是中國(guó)古代杰出的地主階級(jí)政治家，他的所作所為，雖然是為鞏固其統(tǒng)治服務(wù)的，但合乎潮流，順乎民意；“貞觀之治”是中國(guó)歷史上少有的統(tǒng)治比較好的歷史時(shí)期，它為唐代的強(qiáng)盛和中華文明輝煌燦爛時(shí)期的到來(lái)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)：

“貞觀新政”、開(kāi)元盛世

教學(xué)難點(diǎn)：

唐太宗的用人和納諫與貞觀之治的關(guān)系以及如何看待“貞觀之治”

教學(xué)方法讀圖分析法教學(xué)手段多媒體輔助

教學(xué)過(guò)程

[導(dǎo)入新課]

一、唐王朝的建立、隋朝滅亡隋煬帝繼位后，連年大興土木，多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，不惜民力，酷虐殘暴，終于引發(fā)了大規(guī)模農(nóng)民起義。農(nóng)民起義沉重打擊隋王朝，各地地方官吏如李淵等人乘亂起兵，隋帝國(guó)迅速瓦解。至此，隋朝滅亡的原因一目了然。

2、唐朝建立在隋朝統(tǒng)治搖搖欲墜之際，隋朝唐國(guó)公、太原留守李淵起兵反隋，力量迅速壯大。618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長(zhǎng)安。

二、唐太宗的用人和納諫

本目從兩個(gè)方面對(duì)唐太宗李世民做了介紹：一方面，他是通過(guò)殺兄逼父的非正常渠道登上皇帝寶座的，關(guān)于這一點(diǎn)教材明確寫(xiě)道：“李世民是唐高祖李淵的第二個(gè)兒子”，雖然“在唐王朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中功勛卓著”，但由于中國(guó)封建社會(huì)的王位承襲實(shí)行的是嫡長(zhǎng)子繼承制，按正常渠道李世民將與帝位無(wú)緣。于是，野心勃勃的李世民發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的玄武門之變，射殺其兄太子李建成，先迫使其父李淵立其為太子，后再威逼李淵退位。626年，李世民登上皇位，次年改年號(hào)為貞觀，是為唐太宗。但另一方面，唐太宗李世民又是一位非常賢明的有作為的封建皇帝。他即位后，深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難；認(rèn)識(shí)到人民力量的偉大，甚至對(duì)人民群眾產(chǎn)生敬畏之情，意識(shí)到“天子者，有道則人推而為主，無(wú)道則人棄而不用，誠(chéng)可畏也”；他知道只有虛心納諫，“兼聽(tīng)則明”，才能長(zhǎng)治久安，所以他鼓勵(lì)、倡導(dǎo)臣下提意見(jiàn)，并能虛懷若谷，從諫如流，從而涌現(xiàn)出魏征這樣的中國(guó)歷史上著名的諫臣；他也知道治理好國(guó)家的關(guān)鍵是選賢任能，所以他能知人善任，盡量做到惟才是舉，兼收并用。上述兩個(gè)方面的介紹，不僅使學(xué)生對(duì)唐太宗這一歷史人物有了一個(gè)正確認(rèn)識(shí)，同時(shí)也說(shuō)明了“貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的，而是主客觀因素共同作用的結(jié)果。客觀上，隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德于民；主觀上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵(lì)精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。從這一點(diǎn)上說(shuō)，本目與其說(shuō)是介紹了唐太宗，不如說(shuō)是分析了“貞觀之治”出現(xiàn)的原因，從而為第三目“貞觀新政”的展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。

三、貞觀新政、“貞觀新政”出現(xiàn)的原因，“貞觀之治”的出現(xiàn)不是偶然的，而是主客觀因素共同作用的結(jié)果?？陀^上，隋朝由于統(tǒng)治殘暴招致迅速敗亡給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼，使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德于民；主觀上，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能，勵(lì)精圖治，兢兢業(yè)業(yè)。

2、“貞觀新政”的主要內(nèi)容，1)是賦役制度方面的改革，突出了百姓服勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可用交納實(shí)物的方式代替服勞役，農(nóng)民對(duì)封建國(guó)家的人身依附逐漸松弛。2)是沿襲、完善了隋朝的“三省六部制”。三省六部制為隋朝首創(chuàng)，唐朝加以沿襲并進(jìn)一步完善，使得這一制度成為中國(guó)封建社會(huì)后期最重要的政治制度之一，并對(duì)今天中國(guó)乃至亞洲其他國(guó)家的行政體制產(chǎn)生重大影響。3)是在《隋律》的基礎(chǔ)上，多次修訂法令，主要原則是刪繁就簡(jiǎn)，化重為輕，并且編纂了我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備法典《唐律疏義》。

3、何謂“治世”以及如何認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)像“貞觀之治”這樣的封建治世。關(guān)于“治世”，“治世”通俗地說(shuō)就是統(tǒng)治得比較好的時(shí)期，其主要表現(xiàn)是政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，社會(huì)安定，國(guó)力強(qiáng)盛。關(guān)于如何看待和評(píng)價(jià)像“貞觀之治”這樣的封建治世，留給學(xué)生自己去思考和體會(huì)，然后做出自己的評(píng)價(jià)。

第二篇：從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”教案

《從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”》說(shuō)課稿

說(shuō)教材

1、教材地位和作用

《從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”》是人教版初級(jí)中學(xué)歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元《繁榮與開(kāi)放的社會(huì)》的第二課內(nèi)容。所以，學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史，可以增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟(jì)情況。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應(yīng)該說(shuō)，學(xué)好《從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。再者，貞觀之治上承文景之治、開(kāi)皇之治，下接開(kāi)元盛世、康乾盛世，所以學(xué)好本課，還可以幫助學(xué)生梳理掌握封建社會(huì)盛世這個(gè)專題知識(shí)，為當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)提供借鑒。

2、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定教學(xué)目標(biāo)為： 知識(shí)與能力：

①通過(guò)學(xué)習(xí)，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實(shí)。

②掌握“貞觀之治局面形成的原因”。通過(guò)材料分析和歷史故事，加深對(duì)唐太宗和武則天的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。過(guò)程與方法：

采用多媒體展示圖片，引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。通過(guò)分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的能力和合作學(xué)習(xí)的能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認(rèn)識(shí)虛心接受他人正確意見(jiàn)的好處。（2）從唐朝的強(qiáng)盛中，增強(qiáng)民族自豪感，樹(shù)立為今天中華民族的振興而奮發(fā)讀書(shū)的決心。說(shuō)重難點(diǎn)：

本課的重點(diǎn)是：“貞觀之治”。唐朝是我國(guó)歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開(kāi)明思想和政治遠(yuǎn)見(jiàn)，在中國(guó)封建帝王中是罕見(jiàn)的。唐太宗采取一系列改革措施，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開(kāi)元盛世”奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)生，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要 1 教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。說(shuō)教法：

歷史知識(shí)的掌握離不開(kāi)教師的教授，所以講授法是必不可少的，同時(shí)，新課程要求在教學(xué)過(guò)程中采取多種教學(xué)方式，因此，本節(jié)課還要采用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法、練習(xí)法等。說(shuō)學(xué)情學(xué)法：

七年級(jí)的學(xué)生，他們好奇心和求知欲強(qiáng)，思維活躍，所以要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料，培養(yǎng)他們自主獲取信息能力。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，進(jìn)行分組討論，合作學(xué)習(xí)。因?yàn)槌跻粚W(xué)生知識(shí)積累較少，還未形成正確史觀，所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)唐太宗和武則天，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。說(shuō)教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課：（約３分鐘）采用故事引入法導(dǎo)課。選用“魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個(gè)魏征未寫(xiě)完的奏章”的故事導(dǎo)入。該故事緊扣本課內(nèi)容，可以實(shí)現(xiàn)有效導(dǎo)入，同時(shí)因?yàn)楣适卤旧砣の缎蕴攸c(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。然后通過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)：唐太宗為什么能虛心聽(tīng)取臣下的意見(jiàn)？他統(tǒng)治的時(shí)候，唐朝是一種怎樣的局面呢？現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。來(lái)導(dǎo)入新課（出示課題）

二、教學(xué)新課：

（一）、（略講）唐朝的建立

通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題：① 隋朝是怎樣滅亡的？②唐太宗是唐朝的建立者嗎？指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一目的內(nèi)容，找出答案。讓學(xué)生掌握唐朝的建立者、建立時(shí)間和都城，（教師板書(shū)概括）

（二）、（重點(diǎn)講）“貞觀之治”

新課程倡導(dǎo)“用教材教”的理念。我按照“明晰概念――了解表現(xiàn)――探析成因”這樣的脈絡(luò)予以教學(xué)該目?jī)?nèi)容。

先用多媒體展示唐太宗畫(huà)像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，指出他因目睹隋亡過(guò)程，前車之鑒，勵(lì)精圖治，成為一代明君，形成“貞觀之治”的局面。然后借助教材第九頁(yè)第一段的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生理解“貞觀之治”的概念及其表現(xiàn)。

而在探析“貞觀之治”的原因時(shí)，我擬用小組討論的方式，讓學(xué)生共同合作，并在教師的引領(lǐng)下，概括出5點(diǎn)原因，并板書(shū)出來(lái)： 1．以隋為鑒，以民為本

2、輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn) 3．勤于政事，善于納諫 4．精兵簡(jiǎn)政，吏治清明 5．不拘一格，唯才是舉

接著展示《唐朝雨中耕作圖》感受經(jīng)濟(jì)繁榮景象，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到治世局面形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作，讓學(xué)生知道，這也是“貞觀之治”得以形成除開(kāi)明政策外的另一重要原因。

完成了該目教學(xué)任務(wù)后，我選取《同步導(dǎo)學(xué)》（練習(xí)冊(cè)）及時(shí)鞏固知識(shí)，提高效果。同時(shí)，也可借助習(xí)題彌補(bǔ)完善本課教學(xué)，對(duì)題目的解答，關(guān)注層次教學(xué)，因材讓不同程度的學(xué)生回答，有意讓差生體驗(yàn)成功，樹(shù)立信心。

（三）、教學(xué)“女皇武則天”

（1）展示女皇武則天的圖片，讓學(xué)生知道武則天是中國(guó)歷史上的唯一一位女皇帝，同時(shí)讓學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出自己印象中的武則天。教師加以點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生知道“盡管武則天是一個(gè)爭(zhēng)議很多，眾說(shuō)紛紜的歷史人物。她專斷、剛烈、愛(ài)才、狠心、毒辣等，但她對(duì)歷史的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，武則天的政績(jī)主要有哪些？”要求學(xué)生閱讀教材后歸納，得出答案。(2)同步鞏固：完成習(xí)題予以鞏固訓(xùn)練

（四）、評(píng)價(jià)唐太宗和武則天

唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變奪取政權(quán)，開(kāi)辟了唐朝的盛世基業(yè)，但政變中他殺父拭兄，你覺(jué)得應(yīng)該如何評(píng)價(jià)他呢？

武則天給自己留下了一個(gè)無(wú)字碑，她希望后人為她書(shū)寫(xiě)功過(guò)，如果要你書(shū)寫(xiě)，你打算怎樣寫(xiě)呢？ 設(shè)計(jì)意圖：這樣處理，既可以復(fù)習(xí)對(duì)唐太宗和武則天的正確認(rèn)識(shí)，也為下一課教學(xué)設(shè)置了懸念。

三、全課總結(jié)

用歌謠進(jìn)行總結(jié)：(一)唐太宗李世民，隋亡教訓(xùn)記在心，輕徭簿賦重生產(chǎn)，君臣廉潔又勤政，“房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，政治清明國(guó)強(qiáng)盛，“貞觀之治”真繁榮。(二)唐朝有個(gè)武則天，后宮之中掌大權(quán)，晚年稱帝國(guó)號(hào)周，唯一女皇她為先，弘揚(yáng)“貞觀”有政績(jī)，引出“盛世”到開(kāi)元。

設(shè)計(jì)意圖：這樣設(shè)計(jì)有利于學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的掌握和便于記憶，讓學(xué)生在輕松愉快的課堂中學(xué)到知識(shí)。

四、作業(yè)布置：完成導(dǎo)學(xué)的習(xí)題。

目的：及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、隋亡唐興

1．隋煬帝的暴政 2．李淵建唐代隋(618年)3.李世民登基(626年)都成：長(zhǎng)安

二、“貞觀之治”

（一）“貞觀之治”的局面形成

（二）“貞觀之治”的原因： 1．以隋為鑒，以民為本 2輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn) 3．勤于政事，善于納諫 4．精兵簡(jiǎn)政，吏治清明 5．不拘一格，唯才是舉

三、女皇武則天（政啟開(kāi)元，治宏貞觀）

四、開(kāi)元盛世

第三篇：七年級(jí)歷史下冊(cè) 5.3《開(kāi)元盛世》教案 岳麓版

第3課開(kāi)元盛世

[課標(biāo)內(nèi)容] 知道武則天和開(kāi)元盛世的基本史實(shí)。[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與能力

武則天是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝；“貞觀遺風(fēng)”；唐玄宗前期的統(tǒng)治措施；開(kāi)元盛世；曲轅犁和筒車；唐都長(zhǎng)安。

①通過(guò)對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

②通過(guò)對(duì)開(kāi)元盛世局面的形成及其表現(xiàn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生理清教材的內(nèi)在聯(lián)系，初步掌握綜合分析問(wèn)題的思維方法。

二、過(guò)程與方法

①了解武則天由后妃到皇帝的歷史過(guò)程及其政績(jī)，認(rèn)識(shí)武則天的歷史地位及其局限性，運(yùn)用兩分法評(píng)價(jià)武則天。

②通過(guò)對(duì)唐太過(guò)、武則天及唐玄宗前期的綜合分析，說(shuō)明開(kāi)元盛世局面形成的基礎(chǔ)及其主客觀條件，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光分析歷史現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

①武則天是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。她當(dāng)權(quán)期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，為唐朝走向全盛奠定了基礎(chǔ)。武則天是從貞觀之治到開(kāi)元盛世的歷史發(fā)展過(guò)程中具有承前啟后作用的重要人物。

②唐玄宗在貞觀之治和武則天業(yè)績(jī)的基礎(chǔ)上，勵(lì)精圖治，其統(tǒng)治前期出現(xiàn)了開(kāi)元盛世的局面，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期。

③唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)著名的國(guó)際性大都市，是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)大唐盛世的歷史地位，提高民族自豪感和自信心。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

一、重點(diǎn)

開(kāi)元盛世

二、難點(diǎn)

如何評(píng)價(jià)武則天 [教學(xué)方法] 問(wèn)題導(dǎo)學(xué)探究法 [導(dǎo)入新課] 提問(wèn)：什么是貞觀之治？貞觀之治的局面是怎樣出現(xiàn)的？

教師指出：649年，唐太宗死后，貞觀之治的局面如何發(fā)展？唐朝的國(guó)勢(shì)走向如何？接著，教師板書(shū)課題。

一、女皇武則天

1、武則天掌權(quán)和稱帝

2、“貞觀遺風(fēng)”

二、開(kāi)元盛世

1、唐玄宗前期的政績(jī)

2、開(kāi)元盛世

3、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展

用心

愛(ài)心

專心。

第四篇：從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”_教案1

從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”

【教學(xué)目標(biāo)】

（一）知識(shí)與能力：

知道唐太宗和“貞觀之治”、女皇帝武則天、唐玄宗治國(guó)的主要策略及“開(kāi)元盛世”；結(jié)合史實(shí)，評(píng)價(jià)唐太宗。

（二）過(guò)程與方法：

利用表格歸納唐太宗、武則天、唐玄宗治國(guó)的具體措施，比較治國(guó)方略的相似之處。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：

在評(píng)價(jià)歷史人物的過(guò)程中，體會(huì)杰出人物對(duì)歷史發(fā)展所起的推動(dòng)作用和歷史人物活動(dòng)的豐富性。

【教學(xué)重點(diǎn)】

“貞觀之治”，武則天和“開(kāi)元盛世”。

【教學(xué)難點(diǎn)】

對(duì)唐太宗，武則天，唐玄宗的評(píng)價(jià)。

【教學(xué)過(guò)程】

導(dǎo)入新課

先提問(wèn)：隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么？結(jié)果怎樣？學(xué)生回答后讓學(xué)生閱讀課前提示。在農(nóng)民起義過(guò)程中，隋煬帝被部將殺死，隋朝滅亡。在隋朝統(tǒng)治土崩瓦解之際，群雄并起，一些隋朝官吏也乘機(jī)起兵反隋，其中就有后來(lái)建立唐朝的李淵。那么，李淵是怎樣起兵的？又是怎樣建立唐朝的？

自主學(xué)習(xí)：與文本對(duì)話，初步感知由“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”的史實(shí)，感受唐朝前期的政策與唐朝走向強(qiáng)盛的關(guān)系。

一、唐朝的建立與“貞觀之治”

1．學(xué)生列舉唐朝建立史實(shí)。

2．教師補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，激發(fā)學(xué)生興趣。

唐朝的建立和統(tǒng)一全國(guó)：唐政權(quán)建立后，只占據(jù)關(guān)中一隅。全國(guó)各地同時(shí)稱王稱帝的還有十?dāng)?shù)家，重新統(tǒng)一中國(guó)，要進(jìn)行激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。到624年，唐朝大體上統(tǒng)一了全國(guó)。在統(tǒng)一全國(guó)過(guò)程中，在黃河流域進(jìn)行的具有決定意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，都是李世民負(fù)責(zé)指揮的，其表現(xiàn)出了非凡的 1 / 3

軍事才能，成為當(dāng)時(shí)最杰出的軍事家。

當(dāng)時(shí)，統(tǒng)一全國(guó)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，是人民的渴望，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮的前提。李世民順應(yīng)歷史潮流，完成統(tǒng)一事業(yè)，對(duì)歷史的發(fā)展起了積極作用。

學(xué)生簡(jiǎn)介唐太宗李世民。

（李世民就是我國(guó)古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國(guó)力強(qiáng)盛，百姓生活有所改善，史稱“貞觀之治”。）

接著提出問(wèn)題：形成“貞觀之治”局面的前提是什么？（引導(dǎo)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面總結(jié)歸納。）

政治上，一是唐太宗善于用人，名相房玄齡、杜如晦有“房謀杜斷”的美稱，重視納諫，重用敢于直諫的名臣魏征。二是發(fā)揮國(guó)家機(jī)關(guān)的效能，沿用隋朝的三省六部制，增加宰相人數(shù)，合并州縣，節(jié)省開(kāi)支，減輕人民負(fù)擔(dān)。三是大興學(xué)校，發(fā)展科舉，中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)，地方州縣也設(shè)學(xué)校，科舉增加考試科目，進(jìn)士科的地位日益提高。經(jīng)濟(jì)上，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)。

唐太宗實(shí)行一系列開(kāi)明政策和措施的指導(dǎo)思想是什么？（接受隋亡的教訓(xùn)。）

二、女皇帝武則天

引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己心中的武則天。學(xué)生簡(jiǎn)介武則天。

（武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。690年武則天正式改唐為周，自稱為大周圣神皇帝，并自以“曌”字為名。）

學(xué)生歸納武則天的政績(jī)主要有哪些。

學(xué)生列舉，教師補(bǔ)充總結(jié)：在武則天執(zhí)政的半個(gè)世紀(jì)中，由于隋末農(nóng)民起義的作用及唐太宗“貞觀之治”奠定的基礎(chǔ)，也由于武則天沉重打擊了舊士族和大貴族大官僚集團(tuán)，執(zhí)行了一些具有進(jìn)步性的政策，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出發(fā)展的趨勢(shì)，人口也由380萬(wàn)戶猛增到615萬(wàn)戶。武則天執(zhí)政時(shí)期，上承“貞觀之治”，下啟“開(kāi)元盛世”。武則天不失為唐代有作為的皇帝、女政治家。

過(guò)渡：繼承唐太宗、武則天的業(yè)績(jī)，并將其發(fā)展推向頂峰，這就是中國(guó)封建社會(huì)前所未有的盛世——史稱“開(kāi)元盛世”。

三、“開(kāi)元盛世”

簡(jiǎn)介唐玄宗。

列舉“開(kāi)元盛世”出現(xiàn)的原因。

政治上，唐玄宗特別注意選賢任能，且從基層做起，親自考核新任命的縣令，斥退不合格者。姚崇極力主張禁止宦官、貴戚干預(yù)朝政，禁絕佛寺道觀營(yíng)造，重獎(jiǎng)進(jìn)諫之臣；宋璟主張放

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寬賦稅、減輕刑罰、選拔人才、官吏稱職。唐玄宗對(duì)他們重用為相，致使政治清明。經(jīng)濟(jì)上，唐玄宗重視農(nóng)耕、墾荒，大力興修水利。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大大發(fā)展。所以全國(guó)人口大增，戶數(shù)是唐太宗時(shí)期的3倍，可謂豐衣足食，人丁興旺。

文化方面：注重文教，編修經(jīng)籍。上述政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，我國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)前所未有的盛世景象，史稱“開(kāi)元盛世”。

總結(jié)：唐朝建立，從唐太宗到武則天再到唐玄宗，都勵(lì)精圖治，使唐朝政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，達(dá)到封建社會(huì)前所未有的盛況，使唐朝不僅在中國(guó)歷史上占有重要地位，而且在世界史上也有極為深遠(yuǎn)的影響。

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第五篇：七年級(jí)歷史下冊(cè)第2課從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”教案(新課標(biāo)人教版)

七年級(jí)歷史下冊(cè)第2課從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”教案（新課標(biāo)人教版）

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第2課

從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”

【教學(xué)目標(biāo)】

.知識(shí)與能力目標(biāo)

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治、武則天的統(tǒng)治、開(kāi)元盛世等基本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握唐朝的歷史奠定基礎(chǔ)。

2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐太宗、武則天、唐玄宗的開(kāi)明思想及其開(kāi)明政策，促進(jìn)了唐朝的繁榮，從中體會(huì)到杰出人物對(duì)歷史發(fā)展起到的一定的推動(dòng)作用。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”。

教學(xué)難點(diǎn)如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天、唐玄宗等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

【教法學(xué)法】應(yīng)用多媒體，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

【教學(xué)手段】多媒體【課時(shí)】1課時(shí)【課型】新授課

【教具】地圖冊(cè)、唐朝相關(guān)多媒體、唐太宗、武則天、唐玄宗人物圖

【教學(xué)過(guò)程】

—、復(fù)習(xí)提問(wèn)

①

隋朝大運(yùn)河開(kāi)鑿的目的、起始位置；

②

科舉制創(chuàng)立的標(biāo)志。

二、導(dǎo)入新課

以一首唐詩(shī)即杜甫的《憶惜》：“憶昔開(kāi)元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩倶豐實(shí)。”開(kāi)篇，引導(dǎo)學(xué)生回答此詩(shī)描繪了怎樣的盛世景象？教師敘述:詩(shī)中描寫(xiě)了唐玄宗開(kāi)元年間繁榮富庶、天下太平的盛世景象。那么，這種盛世局面是怎樣形成的，社會(huì)到底繁榮到何等景象？帶著這些問(wèn)題，我們學(xué)習(xí)《從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”》。

三、講授新課

唐朝的建立與貞觀之治

.618年李淵稱帝，建立唐朝，都城長(zhǎng)安，李淵就是唐高祖。隨后平定了全國(guó)。

2.繼唐高祖之后,626年，李世民即位，次年改年號(hào)貞觀。李世民就是唐太宗。

3.唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流。廣納人才，知人善任。

4.唐朝時(shí)沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制（以進(jìn)士科最為主要），唐太宗重視文化教育，大力興辦學(xué)校。

5.在經(jīng)濟(jì)上，輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)。

6.擊敗東、西突厥，加強(qiáng)對(duì)西域的統(tǒng)治。

7.唐太宗時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

“貞觀之治”是本課的重點(diǎn)，包括三方面內(nèi)容:一是唐太宗開(kāi)明的治國(guó)思想;二是唐太宗治國(guó)的政策和措施;三是治世局面的形成。

女皇帝武則天

.唐太宗的兒子高宗多病，皇后武則天掌權(quán)，高宗死后，武則天做了皇帝，改國(guó)號(hào)為周。武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。

2.武則天統(tǒng)治措施:打擊敵對(duì)的官僚貴族，大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度;繼續(xù)推行唐太宗以來(lái)減輕人民負(fù)擔(dān)的政策和措施、重視發(fā)展生產(chǎn);還破格提拔許多有才能的人。

3.武則天在位期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，人口持續(xù)增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開(kāi)拓，這為后來(lái)的“開(kāi)元盛世”局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。（郭沫若這樣評(píng)價(jià)她“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”）

4.教師引導(dǎo)學(xué)生完成討論:你怎樣評(píng)價(jià)武則天這個(gè)人物？

學(xué)生分小組討論交流然后回答。

618年李淵稱帝，定都長(zhǎng)安。

繼唐高祖之后，李世民即位，年號(hào)貞觀。李世民就是唐大宗。

“貞觀之治”。唐太宗沿用并發(fā)展了隋朝的三省六部制、科舉制(以進(jìn)士科最為主要）；重視文化教育，大力興辦學(xué)校；減輕勞役，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)；擊敗東、西突厥，加強(qiáng)西域統(tǒng)治。

2.女皇帝武則天

武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。

3.開(kāi)元盛世唐朝的鼎盛時(shí)期。課

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