第一篇：《五人墓碑記》教學設(shè)計4-教學教案范文

（一）學習記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

（二）通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

難點、重點分析

（二）本文與其它墓碑記有什么不同？ 議論，這是本文的核心。

（三）在課文中劃出轉(zhuǎn)換行文角度的過渡句并說明它們的作用。第1自然段的最后一句：“嗚乎，亦盛矣哉！”用抒情方式結(jié)住敘事以引起議論。第2自然段的最后“獨五人之激繳，何也？”一句設(shè)問引起敘事。第3自然段的開頭“予猶記??”，其作用領(lǐng)起敘事。第5自然段的開頭“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的敘事已終結(jié)，由此轉(zhuǎn)入大段議論。第6自然段的開頭“由是觀之”，承接上文（5自然段）的議論并進一步展開。

（四）本文思想內(nèi)容的進步性和局限性都有哪些？ 分析：

1．進步性：

（2）張博領(lǐng)導的“復社”，在當時是一個進步的文社。他們提出詩文應該反映時代，表達作家的思想感情，作品要為政治斗爭服務。張博在創(chuàng)作實踐中實現(xiàn)了這一思想，寫出了反映現(xiàn)實斗爭、內(nèi)容感人至深的《五人墓碑記》，成為明末古文運動的一面旗幟。文章所體現(xiàn)的文學必須為現(xiàn)實政治斗爭服務的思想，對后世作文有相當?shù)淖饔谩?．時代局限性：

（五）本文采用了哪些寫作手法？ 分析：

1．敘事議論的有機結(jié)合。

本文敘事議論有機結(jié)合的寫法有：敘中帶議；敘后發(fā)議；議中夾敘。其特點：（1）敘有重點，議有中心；（2）敘議交錯，銜接緊密。作用是：本文從“五人者，??激于義而死焉者也”寫起，事實隨議論的需要而敘述，議論隨敘事的內(nèi)容而展開；敘事是議論的基礎(chǔ)和根據(jù)，議論又使敘事的意義更加顯豁，而且不論敘述或議論，都情辭激注，帶有濃厚的抒情色彩，增強敘述和議論的感染力量。（參考人教社《中語參》高中第二冊和《教學通訊》（文科版）2／1981徐應佩、周溶泉：（談（五人墓碑記）的敘論結(jié)合））2．正反對比手法。

三、教學過程設(shè)計（－）導入新課。

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)敗安涣x”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。在我國歷史上，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權(quán)貴，或為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同！現(xiàn)在我們來學習張博的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

（二）檢查引導。

1．結(jié)合課文注釋給下列字注音。閹旌湮？緹？ 溷？？詈逡？

2．區(qū)別下面各組字的形音義，先注音后組詞。？（）________？（）_______ 檄（）________？（）________ 緹（）_______佯（）_________ 堤（）_______徉（）__________ 噪（）_______ 燥（）_______謚（）__________ 躁（）_______隘（）__________ 3．指名朗讀課文，口頭復述課文主要內(nèi)容。

4.簡要提供課文有關(guān)人物的材料（也可在學生預習時提供）。（1）五義土。

顏佩韋（商人，為人慷慨，喜打抱不平）、楊念如（閶門外鬻衣）、沈揚（牙儈）、馬杰（練武玩棒）、周文元（周順昌的轎夫）。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閻門外吊橋上，五義上大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

（2）周順昌（1584～1626），字景文，號蓼（？）洲，蘇州吳縣人。萬歷進土，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關(guān)注，后辭官還鄉(xiāng)。原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的。六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋票日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇偵元年才得以昭雪，贈太常卿，溢忠介。（詳見人教社《中語參》高中第二冊）（3）張博與復社。張博（1602-1641），字天如，號西銘，明未太倉（現(xiàn)江蘇省太倉縣人）。崇恢四年進土，“復社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復社成立于意宗天啟末年，是和閥黨斗爭的東林黨的繼續(xù)，他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社，但有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能與政治斗爭相結(jié)合，在歷史上是很少有的現(xiàn)象。張博自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”（其專集之名即來源于此）。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”（1627年冬）之后，當是崇偵元年（1628年），其時他26歲。

（四）介紹時代背景——蘇州市民反閹黨暴動概況。1．暴動的導火線是周順昌被逮捕。

教師簡介周順昌：曾任吏部主事，為官清廉正直，離京返鄉(xiāng)時只有＂行李一肩＂。天啟五年（1625年），吏科都給事魏大中被捕路經(jīng)蘇州，順昌與之周旋累日，以其女許配魏之孫。經(jīng)騎趣行，語侵順昌，順昌張叱之日：“若不知世間有不畏死男子耶？”以是革職。次年，閹黨追彈原江蘇巡撫周起元，詞連順昌，于三月十五日矯詔逮捕了他。六月十七日在獄中遇害，時年43歲。2.學生口述蘇州市民暴動經(jīng)過。（略）。3.簡介魏忠賢（1568～1627）：熹宗為皇太孫時，魏忠賢侍候他很小心，導之宴游，甚得他的歡心。1620年熹宗即帝位，魏任司禮秉筆太監(jiān)，兼掌東廠。魏又與惠宗的乳母客氏勾結(jié)，從此掌握大權(quán)，自稱九千歲，并廣置黨羽，殘酷殺害正直的大臣和官吏。天啟七年（1627）八月

第二篇：五人墓碑記教學設(shè)計

《五人墓碑記》

教學目標

1、學習記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

2、了解本文跌宕多姿而又組織嚴密的特點。

3、認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關(guān)于生死價值的闡述。教學重點

1、夾敘夾議，運用對比方式進行議論，同時兼用抒情的寫法

2、本文敘述和議論之間的轉(zhuǎn)承結(jié)合 教學難點

本文思想內(nèi)容的進步性和局限性都有哪些？ 教學過程

一、導入

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)敗安涣x”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。

在我國歷史上，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權(quán)貴，或為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同！現(xiàn)在我們來學習張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

二、作者簡述

張溥（1602—1641）字天如，號西銘，明末太倉（現(xiàn)在江蘇省太倉縣）人晚明政治活動家和文學家張溥自幼勤學，所讀書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋”溥青年時候正是魏忠賢閹黨專政，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓的時代他懷著救國救民的強烈愿望，以繼承東林為己任，結(jié)納社會上有節(jié)氣，有操守，有學識的土大夫知識分子，重視發(fā)現(xiàn)和推舉有操守的學者，組織了愛國社團復社，成為復社的領(lǐng)袖。

在文學上，針對當時土大夫空疏不學的弊病，他提出“興復古學”的主張，同時強調(diào)“居今之世”，必須“為今之言”，“各為有用”著有《七錄齋集》等

三、解題

“五人墓”是五個人的合葬墓，這三個字應該看做一個專有名詞，不能拆開來讀，如同“二王廟”“黃花崗七十二烈士”一樣“五人墓／碑記”。

碑記，又稱碑志，原是刻在石碑上，以敘事記行、歌功頌德為內(nèi)容的一種文體。而專以紀念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志從寫法上看，原始的碑記只是記敘后來的作者，或就所敘之事加以評論，或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N敘述兼議論的文體。

三、介紹時代背景——蘇州市民反閹黨暴動概況。

1、背景 天啟元年（公元1621年），明嘉宗朱由校即位，魏忠賢受命為司禮秉筆太監(jiān)，執(zhí)掌要職；后來他又兼掌特務機關(guān)東廠，加緊鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對派，實行閹黨專政熹宗初年，東林黨人在朝任職的人還較多，他們一再上疏熹宗，反對魏忠賢，反對橫征暴斂，反對專制統(tǒng)治，要求任用賢能，關(guān)心民生，允許知識分子公開講學，議論朝政這些主張是符合廣大人民的愿望和要求的，但是由于熹宗的包庇，東林黨人的斗爭都遭到失敗在朝的東林黨主要人物，有的被革職、貶謫，有的被逮捕酷刑致死

江南廣大人民深受閹黨之害，同情并支持東林黨人因此，當閹黨在天啟六年以莫須有的罪名，逮捕東林黨人周順昌時，一場廣大人民群眾反抗閹黨的暴動就爆發(fā)了

本文記敘并議論了明代天啟六年（公元1626年）三月蘇州市民一次反對“閹黨”的暴動這次暴動實質(zhì)上是一次反對封建統(tǒng)治階級殘暴統(tǒng)治的斗爭文章歌頌了五位平民“激于義而死”的精神和群眾斗爭的巨大力量，批判了甘心依附閹黨的官僚土大夫的卑劣行徑，闡述了生死價值問題

2、暴動的導火線是周順昌被逮捕。

教師簡介周順昌：曾任吏部主事，為官清廉正直，離京返鄉(xiāng)時只有“行李一肩”。天啟五年(1625年)，吏科都給事魏大中被捕路經(jīng)蘇州，順昌與之周旋累日，以其女許配魏之孫。緹騎趣行，語侵順昌，順昌張目叱之曰：“若不知世間有不畏死男子耶？”以是革職。次年，閹黨追彈原江蘇巡撫周起元，詞連順昌，于三月十五日矯詔逮捕了他。六月十節(jié)日在獄中遇害，時年43歲。

3、學生口述蘇州市民**經(jīng)過。（略）。

4、簡介魏忠賢(1568——1627)：熹宗為皇太孫時，魏忠賢侍候他很小心，導之宴游，甚得他的歡心。1620年熹宗即帝位，魏任司禮秉筆太監(jiān)，兼掌東廠。魏又與熹宗的乳母客氏勾結(jié)，從此掌握大權(quán)，自稱九千歲，并廣置黨羽，殘酷殺害正直的大臣和官吏。天啟七年(1627)八月熹宗死，懷宗即位，十一月發(fā)配他去鳳陽守陵，行至阜城，其黨徒密報錦衣衛(wèi)將來擒拿他回京治罪，乃自經(jīng)而死。

5、課文有關(guān)人物的材料（1）五義士

顏佩韋（商人，為人慷慨，喜打抱不平）、楊念如（閶門外鬻衣）、沉揚（牙儈）、馬杰（練武玩棒）、周文元（周順昌的轎夫）顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別（2）周順昌

（1584～1626），字景文，號蓼洲，蘇州吳縣人萬歷進士，任福州推官，后升吏部文選員外郎為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關(guān)注，后辭官還鄉(xiāng)原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名，借機陷害天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，謚忠介

四、誦讀第1段。

步驟：齊讀一遍后，學生提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進行評點。評點方式有三：①學生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評點，向全班推薦；②教師提問，學生答問，再加以概括，使之成為評語；③教師作補充。評點后練習背誦并作檢查。（以下各段同此）

評點：五人者，蓋當蓼洲周公之被逮（為第三段敘事張本），激于義而死焉者也（為第四至六段議論張本；“義”，全篇綱領(lǐng)）。至于今，郡之賢士大夫（首提“賢士大夫”）請于當?shù)溃闯洪帍U祠之址以葬之，且立石（點墓碑）于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！（用感嘆結(jié)住敘事，為下文蓄勢。）。

寫法指要：作墓碑記，故先敘墓之由來；況此墓來得不尋常，尤非先說不可。此段純屬敘事，用一個“盛”字作結(jié)，卻將作者胸中議論托出，何等筆力！

五、誦讀第2段。

評點：夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳（極言為時之短。這是導引句，為的是引出下面的議論）。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟（一比，與常人比）？獨五人之曒曒，何也？（承上段“盛”字。）

寫法指要：此段不接著敘五人之死的經(jīng)過，卻就建墓事生發(fā)議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結(jié)尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。（略釋作文中的“奇正”之法。）

注：以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問，不是由教師說出。下同。

六、作業(yè)。

1.背誦第1、2段。

第三篇：五人墓碑記 教案-教學教案

（一）學習記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

（二）了解本文跌宕多姿而又組織嚴密的特點。

二、難點、重點分析

（二）本文與其它墓碑記有什么不同？

（三）在課文中劃出轉(zhuǎn)換行文角度的過渡句并說明它們的作用。

（四）本文思想內(nèi)容的進步性和局限性都有哪些？

（五）本文采用了哪些寫作手法？

三、教學過程設(shè)計

（一）導入新課：

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)敗安涣x”之名，終于讓劉邦逃脫，放虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個名，他企圖“名正言順地爬上帝王的寶座。其人不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。在我國歷史上，另外還有一大批志士仁人，他們舍生取義，為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同。我們接著將要學習的《五人墓碑記》會加深我們對“義”的認識和理解。

（二）給生字注音，并指名朗讀課文。

閹yan旌jing湮yan皦jiao緹ti抶chi溷hun傫lei脰dou詈li逡qun冏jiong

（三）簡要提供課文有關(guān)人物的材料

1、時代背景 明朝萬歷年間，用政治暴力兼并民田的情況愈演愈烈，江南是全國首富之區(qū)，情況更加惡劣。明神宗朱翊鈞連年發(fā)動對外戰(zhàn)爭，大事營建宮殿，為搜括財物，他大興礦稅，通都大邑，都設(shè)稅監(jiān)，稅監(jiān)又濫用群小，布滿城鄉(xiāng)，竭力榨取、掠奪。一時間農(nóng)商交困，民怨鼎沸，因而爆發(fā)多次大規(guī)模群眾性的抗稅、反稅、懲治稅監(jiān)的斗爭。

當時江南地主階級中一部分知識分子為了政治清明，減少社會矛盾，挽救江河日下的局面，常常在一起議論朝政。因為他們的領(lǐng)袖顧憲成等

在江蘇無錫東林書院講學，所以這些知識分子就被稱為東林黨。對于當時反礦稅、反稅監(jiān)的斗爭，他們不僅同情，而且積極支持并參加。（關(guān)于東林黨：明神宗萬歷二十二年（1594）顧憲成革職還鄉(xiāng)，于無錫東林書院講學，議論朝政，得一部分士大夫支持，形成改革派的政治集團，世稱“東林黨”。）天啟元年（公元1621年），明熹宗朱由校即位，魏忠賢受命為司禮秉筆太監(jiān)，執(zhí)掌要職；后來他又兼掌特務機關(guān)東廠，加緊鎮(zhèn)壓人民和官員中的反對派，實行閹黨專政。熹宗初年，東林黨人在朝任職的人還較多，他們一再上疏熹宗，反對魏忠賢，反對橫征暴斂，反對專制統(tǒng)治，要求任用賢能，關(guān)心民生，允許知識分子公開講學，議論朝政。這些主張是符合廣大人民的愿望和要求的，但是由于熹宗的包庇，東林黨人的斗爭都遭到失敗。在朝的東林黨主要人物，有的被革職、貶謫，有的被逮捕酷刑致死。

江南廣大人民深受閹黨之害，同情并支持東林黨人。因此，當閹黨在天啟六年以莫須有的罪名，逮捕東林黨人周順昌時，一場廣大人民群眾反抗閹黨的暴動就爆發(fā)了。

2、周順昌簡介

周順昌（1584一1626），字景文，號蓼洲，蘇州吳縣人。萬歷四十一年中進士，任福州推官（掌管州中刑獄的官）。后來進入吏部，任文選司員外郎（掌管官吏任免、考核、升降、調(diào)動等事），他雖掌管人事大權(quán)，但仍極清廉正直。后來離京回南方時，只有“行李一肩，都門嘆為稀有”。他為人正直、清廉，關(guān)注民間疾苦。像他這樣的人，人民歡迎，閹黨不容，被魏忠賢列名《東林點將錄》（閹黨捕人的黑名單）。天啟五年（公元1625年），被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，當時請假家居的周順昌激于大義，竟與魏“周旋累日”，還把女兒許配魏的孫子。在談話中，切齒痛罵閹黨。這事被緹騎報告魏忠賢，周順昌終于被革職。

周順昌被罷官后，閹黨仍不罷手，必欲置之死地而后快。原江蘇巡撫周起元被罷官時，周順昌曾為文送他，其中有贊美周起元，斥責閹黨的話。魏忠賢獲悉此事后，指使東廠特務羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月周順昌被逮到北京，在獄中被拷打得體無完膚，仍痛罵魏忠賢如故。同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇偵元年才得到昭雪，謚忠介。

3、五義士簡介

周順昌被捕時，群眾萬余人尾隨。一向好打不平的商人子弟顏佩韋，高舉著香火，沿途呼喊：“有愿替周吏部說話的，跟我來！”他情愿自己去代周順昌吃官司。市民馬杰也一路敲梆子，號召群眾。當閹黨爪牙緹騎威脅群眾時，馬杰破口大罵魏忠賢，楊念如、沈揚也上前仗義陳詞，不許東廠緹騎逮捕周順昌。緹騎惱羞成怒，拔出利劍，揚言要割掉馬杰的舌頭，聚觀的市民鼓噪起來，堤騎更加兇橫，首先舉劍撲擊沈揚、楊念如。這時周順昌的轎夫周文元也怒不可遏，奪取了緹騎的武器，同堤騎扭打起來，結(jié)果額頭受傷。聚觀的市民一見緹騎動武傷人，就一起鼓噪圍攻，嚇得緹騎們東逃西竄，有的爬上樹頂，有的躲到廁所里，有的逃上屋頂。其中兩個緹騎被群眾打死。

顏佩韋等五人過去互不相識，而且除周文元外，其他四人同周順昌也毫無交往，完全是激于義憤才自發(fā)參加斗爭的。

五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五位壯士大罵魏忠賢及其親信毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

事后，為了抗議殺害五人，蘇州市民曾倡議拒用天啟錢達十個月之久。群眾斗爭的威力，驚得氣焰囂張的魏忠賢“逡巡畏義”，從此“不敢復有株治”。十一個月后，熹宗死了，魏忠賢失了靠山，畏罪自殺。蘇州人民倡議公葬五位義士，一夜之間，把毛一鷺為向魏忠賢獻媚而監(jiān)造的魏忠賢生祠拆為平地，在它的廢基上修建了五義士的墓。

張溥（1602—1641）字天如，號西銘，明末太倉（現(xiàn)在江蘇省太倉縣）人。晚明政治活動家和文學家。張溥自幼勤學，所讀書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋”。溥青年時候正是魏忠賢閹黨專政，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓的時代。他懷著救國救民的強烈愿望，以繼承東林為己任，結(jié)納社會上有節(jié)氣，有操守，有學識的士大夫知識分子，重視發(fā)現(xiàn)和推舉有操守的學者，組織了愛國社團復社，成為復社的領(lǐng)袖。

在文學上，針對當時士大夫空疏不學的弊病，他提出“興復古學”的主張，同時強調(diào)“居今之世”，必須“為今之言”，“各為有用”。他寫過不少抨擊時政的文章，內(nèi)容充實，風格樸質(zhì)。曾編輯

《漢魏六朝百三名家集》。著有《七錄齋集》等。

（四）講讀第一段

1、誦讀。

2、學生提出難詞難句，教師解答。

即除魏閹廢祠之址以葬之：魏閹是對魏忠賢的貶稱。魏忠賢專權(quán)時，其黨羽阿諛奉承，在各地多有建生祠以媚者。魏忠賢死后，其生祠陸續(xù)被廢?！拔迦恕奔丛嵊谝褟U的魏閹生祠之址。

3、學生翻譯。五（個）人，（是）周公蓼洲被（閹黨）逮捕時，為正義所激奮而死于這件事的。到了現(xiàn)在，（吳）郡的賢士大夫向當權(quán)的人請示，就清理魏閹已廢的生詞的舊址來安葬他們，并且在他們的墓門立碑，來表揚他們的事跡。啊，也真是盛大的事??！

4、教師小結(jié)。

本段寫五人死因及立碑緣起。先總述五人激于義而死，然后寫死后建墓立碑經(jīng)過。段末以贊頌小結(jié)，突出此舉之盛。五人原來是市井細民，草野之士，地位卑微，行事普通，而他們死后墓葬時，卻十分顯耀。清除權(quán)重一時的宦首魏忠賢生詞的原址為墓地，其身份顯赫可見；還要“立石于其墓之門，以旌其所為”，其為人所敬重由此可見。墓地之擇，立碑之舉，葬儀之隆，可謂“盛矣”。

（五）講讀第二段

1、誦讀。

2、學生提出難詞難句，教師解答。

3、學生翻譯。

五人的犧牲，距離現(xiàn)在修墓安葬在這里，時間不過十一（個）月罷了。（在）十一個月當中，那些富貴的人，官運亨通的人，他們患病而死，死了而埋沒不足稱道的，也太多了，何況（在）鄉(xiāng)間的沒有聲名的人呢？唯獨（這）五（個）人光明顯耀，什么緣故呢？

4、教師小結(jié)。

（六）講讀第三段

1、學生誦讀。

2、學生提出難詞難句，教師解答。（2）吾社之行為土先者： 課本注解：“

第四篇：語文教案-五人墓碑記-教學教案

1．學習記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

2．通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

教學過程

（一）導入新課

在“鴻門宴”上，項羽因為害怕?lián)敗安涣x”之名，終于讓劉邦得以脫逃，縱虎歸山，鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”，他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺，其“義”卻不足為訓。

在我國歷史上，另有一大批志士仁人，他們舍生取義，前仆后繼，或藐視權(quán)貴，或為國為民，不務虛名，不圖私利，他們跟項羽有著很大不同！現(xiàn)在我們來學習張溥的《五人墓碑記》，文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”，會幫助我們“明死生之大”，加深對“義”的認識與理解。

（二）檢查引導

1．指名朗讀課文，口頭復述課文主要內(nèi)容。

2．簡要提供課文有關(guān)人物的材料（也可在學生預習時提供）。

（1）五義士

顏佩韋（商人，為人慷慨，喜打抱不平）、楊念如（閶門外鬻衣）、沉揚（牙儈）、馬杰（練武玩棒）、周文元（周順昌的轎夫）。顏佩韋等人過去互不相識，而且除周文元外，其它四人同周順昌也毫無交往，在周順昌被捕時，他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后，對自己的作為，理直氣壯，毫不隱諱。天啟六年七月中，蘇州城里布滿警衛(wèi)，戒備森嚴，就在閶門外吊橋上，五義士大罵魏忠賢和毛一鷺，從容就義。臨刑時，幾萬市民含淚同五人訣別。

（2）周順昌

（1584～1626），字景文，號蓼（l)）洲，蘇州吳縣人。萬歷進士，任福州推官，后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉，疾惡如仇，對民間疾苦多所關(guān)注，后辭官還鄉(xiāng)。原應天巡撫周起元被罷官時，周順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州，周順昌與他“周旋累日”，還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名，借機陷害。天啟六年三月，周順昌被逮到北京，在獄中受盡酷刑，同年六月十七日被拷死獄中，年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪，贈太常卿，謚忠介。（詳見人教社《中語參》高中第二冊）

（3）張溥與復社

張溥（1602～1641），字天如，號西銘，明末太倉（現(xiàn)江蘇省太倉縣人）。崇禎四年進士，“復社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復社成立于熹宗天啟末年，是和閹黨斗爭的東林黨的繼續(xù)，他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社，但有廣泛的群眾基礎(chǔ)，能與政治斗爭相結(jié)合，在歷史上是很少有的現(xiàn)象。

張溥自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，故名其書齋曰“七錄齋”（其專集之名即來源于此）。18歲那年，魏忠賢閹黨開始專政，政治更加黑暗，東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”（1627年冬）之后，當是崇禎元年（1628年），其時他26歲。

4．學生口述蘇州市民暴動經(jīng)過。（略）。

（三）誦讀第1段

步驟：

齊讀一遍后，學生提出難詞難句，解答后再齊讀一遍，然后進行評點。評點方式有三：①學生用鉛筆在課本上評點，教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評點，向全班推薦；②教師提問，學生答問，再加以概括，使之成為評語；③教師作補充。評點后練習背誦并作檢查。（以下各段同此）

評點：

五人者，蓋當蓼洲周公之被逮（為第3段敘事張本），激于義而死焉者也（為第4～6段議論張本；“義”，全篇綱領(lǐng)）。至于今，郡之賢士大夫（首提“賢士大夫”）請于當?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之，且立石（點墓碑）于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉?。ㄓ酶袊@結(jié)住敘事，為下文蓄勢。）

寫法指要：

（四）誦讀第2段

評點:

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳（極言為時之短。這是引導句，為的是引出下面的議論）。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟（一比，與常人比）？獨五人之曒曒，何也？（承上段“盛”字。）

寫法指要:

此段不接著敘五人之死的經(jīng)過，卻就建墓事生發(fā)議論，以常人與五人對比，已暗含“死生之大”之意，為結(jié)尾張本。由此再進一步展開，真可謂“出奇制勝”。（略釋作文中的“奇正”之法。）

注：以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問，不是由教師說出。（下同）

（五）誦讀第3段

評點：

予猶記周公之被逮（“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事?！爸芄淮背虚_篇首句），在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義（周公義者，吳民亦義者，“義”是一段敘事主旨），斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐（須對照下文“矯詔紛出”，義勇如見）。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元（此處點出五人姓名，值得玩味），即今之傫然在墓者也（承首段建墓事，妙。）

寫法指要：

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末，而以“激于義”三字為統(tǒng)帥，至五人姓名戛然而止，即又回到建墓事上，此亦跌宕之法，蓋為下文蓄勢。

（六）誦讀第4段

評點：

然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之；談笑而死（非“激于義”，何能如此！“然”，帶出一層新意）。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫（二提“賢士大夫”）發(fā)五十金，買五人之脰而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也（再次照應建墓事，可以少慰人心）。

寫法指要：

將五人當刑時的表現(xiàn)作為一個獨立層次來寫，進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事，承首段而來。

（七）誦讀第5段

評點：

嗟夫（由此引出大段議論）！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉（二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出：上句用“歟”，下句用“哉”，褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問，下文即回答）且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)（五人之死關(guān)系到當時的大局），待圣人之出而投繯道路（正義已伸張），不可謂非五人之力也。

解釋：

“非常之謀”，史書上有這樣的記載：“上（熹宗）不豫（病危）時，魏忠賢張（囂張）甚，中外危懼。上召皇弟信王（后即位，即明懷宗）入，諭以當為堯舜之君，再以善事中宮（皇后，熹宗之后）為托，及委用忠賢語。信王出，上崩。忠賢自出，迎王入。王危甚，袖食物以入，不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者，王秉燭獨坐。或曰，忠賢欲自篡，而崔呈秀以時未可，止之?！?/p>

寫法指要：

本段只論述五人之死在當時政治斗爭中的意義，仍是在“義”字上做文章，這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

（八）誦讀第6、7段

評點：

由是觀之，則今之高爵顯位（暗指魏黨），一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門（兩種作法，一般丑態(tài)），佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（三比——以五人之慷慨赴死與?！案呔麸@位”之畏死比）？是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚美顯，榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇（雖死猶生，何等榮耀?。┮?。不然（反掉一段，文勢振宕。四比——設(shè)想之比，以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比），令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉（非經(jīng)魏閹之亂，不能作此悲壯語）？故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（借交代作記緣由點明全篇主旨）。

賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也（上文兩次提到“賢士大夫”，此處再結(jié)一句，以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅）。

解釋：

寫法指要：

（九）齊背全文

第五篇：第三冊五人墓碑記-教學教案

目的要求

1.學習記敘，議論和抒情相結(jié)合的寫法和運用對比表現(xiàn)中心思想的方法。

2.認識五位義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神，理解作者關(guān)于“死生之大，匹夫之有重于社稷”的論述。3.語言知識：

(1)理解并掌握課本附錄所列出的本課中的八個文言實詞，即：聲 發(fā) 易 顧 加 遇 記 明；

(2)辨清課文中出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象；

(3)整理“之、其、而、則、或、即、既”等七個文言虛詞的用法。要點難點

一、本文是一篇墓碑記。墓碑記在古代文體中屬于雜體。因為它必須說到死者生平中的重要事跡，要抒發(fā)作者對死者的悼念之情，有時還要由敘入議談一點作者的感受。因此，它常常是將記敘，抒情和議論有機地結(jié)合在一起的。而本文又跟一般的墓碑記有所不同：它有濃郁的政治色彩。因為五義士是在反閹黨斗爭中犧牲的，作者站在進步的政治立場上，在歌頌五義士“激昂大義，蹈死不顧”的斗爭精神的同時，嚴厲地批判了閹黨的罪惡行徑及附逆者的卑劣品質(zhì)。這種對比是貫穿全文始終的。由此可見，分析文章如何把記敘、抒情和議論統(tǒng)攝于“義”這一綱領(lǐng)之下，有機地結(jié)合在一起，相輔相成，相得益彰，分析文章如何運用對比，抒發(fā)自己的感情，表明自己的立場和態(tài)度，應該是這篇課文學習的重點。

二、同學們對明朝天啟年間因宦官專權(quán)而造成的政治極端黑暗的情形不熟悉，因而對課文內(nèi)容不甚理解，例如：閹黨和東林黨是怎么回事？為什么有人給魏忠賢立生祠？周順昌是什么人？為什么逮捕周順昌激起了蘇州人民的反抗？魏忠賢為什么要殺害這五個人？作者為什么對五人之死給予如此之高的評價？等等，都是學習這篇課文必須解決的難題。寫作背景

這篇“碑記”在敘述“五人”之死的原因時說：“是時以大中丞撫吳者，為魏之私人，周公之逮，所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則譟而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人”。“吳民”為什么會痛恨毛一鷺而同情周順昌呢？讓我們看看《明史·周順昌傳》的記載：“順昌為人剛方貞介，疾惡如仇。巡撫周起元忤魏忠賢削籍，順昌為文送之，指斥無所諱。魏大中被逮，道吳門。順昌出餞，與同臥起者三日，許以女聘大中孫。旂尉屢趣行，順昌瞋目曰：‘若不知世間有不畏死男子耶？歸語忠賢，我故吏部郎周順昌也?！蜿趾糁屹t名，罵不絕口。旂尉歸，以告忠賢。御史倪之煥者，忠賢義子也，誣劾同官夏之令，致之死。順昌嘗語人，他日倪御史當償夏御史命。文煥大恚，遂承忠賢指，劾順昌與罪人婚，且誣以贓賄，忠賢即矯旨削奪。先所忤副使呂純?nèi)?，順昌同郡人，以京卿家居，挾前恨，?shù)譖于織造中官李實及巡撫毛一鷺。已，實追論周起元，遂誣順昌請囑，有所乾沒，與起元等并逮。順昌好為德于鄉(xiāng)。有冤抑及郡中大利害，輒為所司陳說，以故士民德順昌甚。及聞逮者至，眾咸憤怒，號冤者塞道。至開讀日，不期而集者數(shù)萬人，咸執(zhí)香為周吏部乞命。諸生文震亭、楊廷樞、王節(jié)、劉羽翰等前謁一鷺及巡按御史徐吉，請以民情上聞。旂尉厲聲罵曰：‘東廠逮人，鼠輩敢爾！’大呼：‘囚安在？’手擲鋃鐺于地，聲瑯然。眾益憤，曰：‘始吾以為天子命，乃東廠耶！’蜂擁大呼，勢如山崩。旂尉東西竄，眾縱橫毆擊，斃一人，余負重傷，逾垣走。一鷺、吉不能語。知府寇慎、知縣陳文瑞素得民，曲為解諭，眾始散。順昌乃自詣吏。又三日北行，一鷺飛章告變。東廠刺事者言吳人盡反，謀斷水道，劫漕舟，忠賢大懼。已而一鷺言縛得倡亂者顏佩韋、馬杰、沈揚、楊念如、周文元等，亂已定，忠賢乃安。然自是緹騎不出國門矣。??”傳中主要敘述了周順昌反對閹黨、同情人民，因而得到人民支持的歷史事實。在當時，反對閹黨和同情人民是緊密地聯(lián)系在一起的。傳中提到周順昌“捕治稅監(jiān)高寀爪牙”，當高寀激起“民變”的時候有人主張讓周順昌代替高寀做稅監(jiān)去平息“民變”，而周順昌堅決不肯，就足以說明這個問題。

明代后期，江南地區(qū)開始孕育著資本主義的萌芽，工商業(yè)和城市經(jīng)濟都有一定程度的發(fā)展和繁榮，這就引起了把持朝政的閹黨對這一地區(qū)進行更殘酷地掠奪的野心。以江南中小地主階級知識分子為主體的政治集團東林黨，就是在這樣的歷史條件下形成的。東林黨人主張開放言路、改良政治、反對閹黨對江南地區(qū)實行殘酷地政治壓迫和經(jīng)濟掠奪的斗爭，既代表了江南中小地主階級的利益，也符合江南工商業(yè)者和廣大市民及其他人民的要求，因而也得到他們的支援。閹黨因逮捕周順昌而激起以“五人”為首的市民暴動，就是典型事例之一。人民群眾對閹黨恨入骨髓，而對東林黨人卻抱有一定的同情，所以當閹黨逮捕敢于為人民的冤抑和利害說話的周順昌時，就激起了一場聲勢浩大的市民暴動。這場市民暴動的首領(lǐng)顏佩韋等“五人”雖然犧性了，但“忠賢大懼”，“自是緹騎不出國門”，充分顯示了人民斗爭的威力。明思宗即位，鎮(zhèn)壓了閹黨，起用了東林黨人。但這時候朱明王朝的統(tǒng)治機構(gòu)已經(jīng)腐爛不堪，而階級矛盾又異常尖銳。加上被起用的東林黨人都是一些空談家，只斤斤于派別斗爭，不能采取有效的措施以挽救危亡。閹黨殘余又乘機卷土重來，相繼入閣執(zhí)政，一面打擊東林黨人士和正派人物，一面鎮(zhèn)壓人民起義。張溥于是聯(lián)合各地文社，于崇禎二年(1629)，組成“復社”，和閹黨作斗爭。他之所以能夠?qū)懗鲆黄獰崆檠笠绲馗桧炋K州人民反閹黨斗爭的《五人墓碑記》，是和他反閹黨的政治目的分不開的。《古文鑒賞辭典·五人墓碑記》（霍松林）作者介紹

張溥(1602?/font>1641)，字天如，號西銘，太倉（現(xiàn)在江蘇省太倉縣）人。明末文學家。崇禎四年(1631)進士。他曾和同里張采組織復社，繼承東林黨人傳統(tǒng)，進行文學和政治活動，影響很大。著有《七錄齋集》，輯有《漢魏六朝百三名家集》。段落大意

一(1.2)敘修建五人墓的緣由，指出五人之死的不同尋常。1.記敘為五人修墓樹碑的緣由。2.指出五人之死的不同尋常。

二(3.4)追敘蘇州市民反閹黨斗爭的經(jīng)過和五人慷慨就義的情景。3.記蘇州市民的正義斗爭和五人的壯烈犧牲。

4.記蘇州人民感念五人的從容就義，為他們收尸修墓。三(5.6)論述蘇州反閹黨斗爭和五人之死的重大意義。四(7)點出賢士大夫，照應篇首。寫作特點

本文有敘有議。就全篇說，先敘后議。第一、二部分敘述五人墓由來和五人斗爭的事跡，是敘事部分；第三部分評議五人死義的重大意義，是議論部分。具體看這兩部分，則又敘中有議，議中有敘。議論隨敘事的內(nèi)容而發(fā)，敘事隨議論的需要而敘。從二者的關(guān)系看，敘五人事跡是議論的基礎(chǔ)和根據(jù)，議論又使五人之事跡益見其光輝。敘事與議論相輔相成，有機融合在一起。

━━于文敏 李國祥主編《中學語文知識詞典》

本文多次運用了對比的寫法。把士大夫中那些不關(guān)心國事，無所作為的庸人和五人對比，反襯五人死義皎如白日。把大閹之亂時變節(jié)易志的縉紳和五人對比，反襯五人“激昂大義，蹈死不顧”的高風亮節(jié)。把高爵顯位的各種辱人賤行和五人事跡對比，反襯五人死義的重于泰山。此外，還從反面想象五人不死于義而“保其首領(lǐng)以老于戶牖之下”的毫無意義，以表明五人死得其所。通過反復對比，使五人慷慨就義的精神十分鮮明突出。━━于文敏 李國祥主編《中學語文知識詞典》 練習測試資料 學習本課文時，需要注意的是：

1.了解明末天啟年間魏忠賢專權(quán)及蘇州市民反閹黨的暴動。2.了解古代文體棗墓志的寫法。

3.本文運用了多種表達方法，請指出哪些是記敘，哪些是抒清、議論。4.文章多次運用對比的手法。（五人與縉紳之比，五人與大閹之比）5.文章正氣貫通，多用反詰句，請注意朗讀、背誦。

例1古人稱謂都有特殊要求，請選出對以下稱謂分析有錯誤的一組。

(1)四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。(2)賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也。(3)五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。(4)子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公。

a(1)籍貫、姓名、字b(2)官職、字、姓c(3)號、姓d(4)名、字 答案：d(4)是錯誤的，子厚是字，宗元是名。例2蘇州民變發(fā)生在1627年（丁卯年，天啟七年），第二年便是崇禎元年，請問崇禎是干支哪一年改元的？

答案：戊辰 六十花甲是由天干

（十）地支

（十二）依次排列的 天干：甲、乙、丙、丁、戊??地支是子丑寅卯辰??正好組成戊辰年。

練習題(a)組

閱讀下面語段，回答1——3題

子厚諱宗元。七世祖慶，為拓跋魏侍中。封濟陰公。曾伯祖奭，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝，皇考諱鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，求為縣令江南。其后以不能媚權(quán)貴失御史，權(quán)貴人死，乃復拜侍御史。號為剛直，所與游皆當世名人。

1.根據(jù)以上內(nèi)容確定此文的文體 a.奏章 b.贈序 c.祭文 d.碑志 答：()2.宗元七世祖__________________（寫姓名）曾任_________________時期（寫歷史朝代）的__________________（寫官職）封號_________________。曾伯祖_________________（寫姓名）曾任_______________時期（寫朝代）的________________（寫官職）。