第一篇:旗袍的選擇、測量與裁剪
旗袍的選擇、測量與裁剪
電影《花樣年華》中張曼玉身著20多套旗袍、裊裊婷婷的身影打動了不少觀眾的心。旗袍考人身材,因為緊繃繃地出賣了一切平胸寬臀削肩小肚子。如果量身訂做,讓年老經(jīng)驗豐富的裁縫手下留情,在不顯眼處寬打三分,效果比買現(xiàn)成的好得多。因材施料,大花掩飾平胸,豎條消去寬臀,旗袍對女人其實可以很寬容。
旗袍不考質(zhì)料。易皺的軟綢麻紗穿皺了也不顯邋遢,不像純毛料褲子會皺得膝前兩個大鼓包,腳踝處平白短一截。配旗袍的高跟鞋,愈細愈高就愈美麗,因為有種危險的美態(tài),配上旗袍裹就的渾圓,如唐宋時頭上簪的大花,“一朵釵頭顫裊,向人欹側(cè)”。
旗袍原是清朝的旗人著裝,立領(lǐng)、右大襟、下擺開衩等特點,非常適合東方人的體形特征。而旗袍的發(fā)揚光大,則是和上海聯(lián)系在一起的。旗袍因“旗人之服”而得名,雖然出現(xiàn)在北方,但“發(fā)祥地”卻是上海。上世紀20年代,經(jīng)過改良之后的旗袍在上海女性中流行起來。這種旗袍吸納了西式立體剪裁方法,特別加入了連衣裙、晚禮服等巴黎時裝元素,顯示出女性玲瓏有致的曲線和曼妙身材,此時,這種旗袍與最早滿族的寬大袍服已是大相徑庭,除保留原有旗袍的核心元素外,在裁剪、裝飾、質(zhì)地、趣味上的創(chuàng)新,已使古老的服裝如鳳凰涅槃般煥發(fā)出新的生命力。
一、看體態(tài)選旗袍
旗袍線條明朗,貼身合體,充分展現(xiàn)了女性的曲線美,現(xiàn)代旗袍更是我國婦女最為理想的禮服,甚至連一些外國婦女也爭相穿著。
旗袍緊扣的高領(lǐng),給人以雅致而莊重的感覺,微緊的腰身時裝與體型篇體現(xiàn)出腰臀的曲線;特別是兩邊的開衩,行走時下角微輕飄動,具有輕快活潑之感。日常穿用可選用花素全棉府綢或滌棉細布制作的旗袍,既樸素又大方。選用小花、素格、細條絲綢制做的旗袍,可表現(xiàn)出溫柔、穩(wěn)重的風格。選用織綿緞、絲絨制作的旗袍,是迎賓、赴宴最華貴的服裝,集莊重典雅于一身。近年來,蠟染、扎染、手給等工藝用于旗袍,更使旗袍步入高檔時裝的行列。
旗袍在袖型上有無袖、短袖、中袖和長袖之分;領(lǐng)型上有傳統(tǒng)領(lǐng)和無領(lǐng)之變;經(jīng)改良的旗袍裙也深受女士們的喜愛。旗袍的穿著有講究。旗袍是禮儀服裝,做為飯店的工作服顯然是不合宜的;有人穿旗袍騎自行車,很不雅觀;穿旗袍必須穿連褲絲襪,以防襪頭從開袒露出不雅;著旗袍后要站有站像,坐有坐像,翹腿、叉腳、抬腿蹬凳子等都是不雅觀的。選擇旗袍,要從年齡、體形、季節(jié)等多方面考慮。年齡大些的婦女,面料顏色應(yīng)稍深些,款式要寬松一點,以體現(xiàn)莊重文靜、典雅大方。中年婦女,宜選色彩富麗高雅,乃至繡花、滾邊的旗袍,體現(xiàn)雍容華貴。年輕女性,則宜選用絢麗優(yōu)美的色澤花式、活潑俊俏的款式,體現(xiàn)青春健美,朝氣勃勃。就季節(jié)來說,春秋兩季,天氣涼爽,應(yīng)選薄毛料或厚實的中長纖維的旗袍,穿著保暖又挺括。初夏天氣漸熱,可選化學(xué)纖維面料的半袖旗袍,輕便、涼爽,價格便宜。盛夏時節(jié),燥熱難當,應(yīng)選薄花布或絲綢制成的無領(lǐng)無袖旗袍,穿上涼爽宜人,如扇在身。冬季也可以穿旗袍,不過得絮上絲棉、駝絨之類,制成旗袍,如鑲上皮毛,就成了皮袍了。
旗袍緊扣高領(lǐng),顯得莊重雅致,但要看體態(tài)而選。脖子細長的人,用緊而高的領(lǐng)子;會突出脖子的欠缺,領(lǐng)矮些、寬些,才能彌補這個不足,旗袍下擺的開衩,要跟身高成正比,身材修長,開極大些,走起路來風度翩翩,煞是好看,開衩小了,便裹腿難行。矮個短腿,擺衩要開的小些,才能諧調(diào)適當。旗袍是最能展現(xiàn)體形美的服裝,穿著要特別合身才行。挑選現(xiàn)成的旗袍,一定要在試衣室仔細試穿。不僅長短、肥瘦要合適,領(lǐng)圍、肩寬、胸圍、腰圍、臀圍都要合身才行,甚至于腰節(jié)長、乳距以及腰到臀部的距離,都要合適,過緊的行動不便,過于寬松的,難以呈現(xiàn)女性的形體美。
二、旗袍的款式及稱謂
旗袍的款式千變?nèi)f化,簡單歸納如下:
領(lǐng)型:一般領(lǐng)、企鵝領(lǐng)、鳳仙領(lǐng)、無領(lǐng)、水滴領(lǐng)、竹葉領(lǐng)、馬蹄領(lǐng)等。開襟:斜襟、中開襟、半圓襟等。
扣型:一字扣、鳳尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣、單色扣、雙色扣等。
袖型:無袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、長袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、馬蹄袖、反摺袖等。
擺型:寬擺、直擺、A字擺、禮服擺、魚尾擺、前短后長、鋸齒擺等。滾邊:雙滾、單滾。
三、旗袍的測量
旗袍裁剪適體、做工精良、裝飾獨特,最是講究量體裁衣和手工技藝,真正的旗袍一定要是要純手工量身定制,僅“量體”步驟就要求測量全身上下36處,但一般的話測量可以略微簡化。定做旗袍所需要的身體尺寸:
1、旗袍長:從頸側(cè)點經(jīng)乳峰點到旗袍下擺即旗袍末端的距離;
2、套裝衣長:從頸側(cè)點經(jīng)乳峰點往下量至所需長度;
3、套裝裙長:從腰圍線經(jīng)臀圍線往下量至所需長度;
4、領(lǐng)高:從頸側(cè)點經(jīng)頸子往上量至所需長度(3~5cm自行選擇);
5、領(lǐng)圍:經(jīng)過第七頸椎點和頸側(cè)點一周的圍度;
6、肩寬:手臂自然下垂,左右肩端點之間的長度;
7、后背寬:后兩液點之間的距離;
8、胸圍:立姿,自然呼吸,胸部最豐滿處的水平圍度;
9、胸寬:兩前腋點之間的距離;
10、胸高:立姿,從頸側(cè)點至乳峰點的距離;
11、胸距:兩乳峰之間的距離;
12、腰圍:立姿,腰部最細處的水平圍度;
13、腰長:從腰圍線到臀圍線之間的距離;
14、前腰節(jié):立姿,從頸側(cè)點經(jīng)乳峰點到腰圍線的距離;
15、后腰節(jié):立姿,從頸側(cè)點經(jīng)肩胛骨到腰圍線的距離;
16、臀圍:立姿,臀部最豐滿處的水平圍度;
17、袖長:(即臂長)手臂自然下垂,從肩端點到袖口的距離;
18、袖口圍:短袖款式:手臂圍,長袖款式:手腕圍;
19、其他部位的測量方法。注意事項: 3 1.被測量者穿好緊身內(nèi)衣
2.被測量者呈端正,自然的立姿,不要有多余的動作 3.在測量“圍度”時,要注意保持皮尺水平,不易過松,過緊 量體:人體站立姿勢各部位測量圖示
四、旗袍的制圖
五、旗袍裁剪注意事項
裁剪是制作服裝全過程中最關(guān)鍵的一環(huán)。也可以說,它是服裝能不能做得好的基礎(chǔ)和前提。因此在裁剪時一定要把各部件的裁片裁得準確無誤。除了尺寸量得準確之外,裁剪方法還必須得當。對此,應(yīng)在實踐中進行探索和總結(jié),以求達到較好的效果。這里提出以下注意事項:
(一)裁剪前要核對尺寸、式樣,注意有無體型特征記錄和其他要求。
(二)檢查衣料有無油污、水漬、跳紗、色澤深淺不勻等,在裁剪時盡可能避讓。
(三)一般衣料有正反面區(qū)別,應(yīng)細心分辨。裁剪時畫粉要畫在衣料的反面,并選用淺色畫粉。
(四)有的衣料,如羊絨、燈芯絨等原料有順毛、倒毛的特征,裁剪時上下的方向必須順排,不能顛倒,否則會出現(xiàn)光色深淺不同的毛病。有圖案的衣料,要注意圖案的倒順區(qū)別。格子面料,要注意格格相對,左右對稱。
(五)裁剪時要先裁主件,后裁副件。按順序先裁前后片,后裁大袖、小袖和領(lǐng)面,最后裁零件。但畫裁時必須照顧到零件,以免衣料不夠。
(六)裁剪時畫線一定要保持橫平豎直,要注意衣料經(jīng)紗緯紗(縱橫)的方向,不要縱、橫、斜亂用,一般衣料都用經(jīng)紗(縱紗)做長度,領(lǐng)面用緯紗。
第二篇:《褲子裁剪與制作》專題學(xué)習網(wǎng)站
《褲子裁剪與制作》專題學(xué)習網(wǎng)站
軟件腳本說明
一、立項背景
二、主要內(nèi)容
三、網(wǎng)站特點
四、教學(xué)目標
五、使用對象
六、運行環(huán)境
七、使用說明
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院《褲子裁剪與制作》 專題學(xué)習網(wǎng)站開發(fā)組2007年 3 月
《褲子裁剪與制作》專題學(xué)習網(wǎng)站
軟件腳本說明
一、立項背景:
為了推進教學(xué)手段現(xiàn)代化,共享教學(xué)資源,我們創(chuàng)建了《褲子裁剪與制作》專題教學(xué)網(wǎng)站。
我國的服裝教育是在改革開放后迅速發(fā)展起來的,目前,高等院校中,綜合類、藝術(shù)類、輕工類、紡織類大都開辦有服裝專業(yè),中等職業(yè)學(xué)校也有為數(shù)眾多的服裝專業(yè),社會力量辦學(xué)、職業(yè)培訓(xùn)、成人教育、自學(xué)考試也有很多開辦服裝專業(yè),各級、各類服裝專業(yè)為社會培養(yǎng)了大批服裝專業(yè)人才,為我國服裝設(shè)計、研究、生產(chǎn)、經(jīng)營作出了很大貢獻。隨著我國加入WTO,紡織服裝將是受惠最快、得利最多的行業(yè)之一,市場對服裝人才的需求會進一步增加,會進一步推動服裝教育事業(yè)的發(fā)展。目前我國服裝教育還分散在各種學(xué)校中,很難將其合并為具有規(guī)模效益的專業(yè)服裝院校,制約了教學(xué)資源的充分利用,有必要利用現(xiàn)代教育手段,建立教學(xué)網(wǎng)站使國內(nèi)外有關(guān)人員充分利用現(xiàn)有資源,推動服裝教育事業(yè)的發(fā)展。《褲子裁剪與制作》專題學(xué)習網(wǎng)站是關(guān)于褲子制圖與制作的專題網(wǎng)站。是為服裝專業(yè)學(xué)生和教師教學(xué),資源共享,而開發(fā)建設(shè)的。該項目的主要內(nèi)容包括:各類褲子裁剪制圖的理論和方法文本內(nèi)容,各類褲子裁剪和制作的視頻內(nèi)容。相關(guān)內(nèi)容包括:服裝效果圖,服裝款式圖,服裝材料圖片,服裝設(shè)備圖片,服裝設(shè)計案例,相關(guān)課程大綱,相關(guān)圖書書目,服裝標準資料,服裝制圖公式資料等。
在該網(wǎng)站可以獲得有關(guān)服裝設(shè)計技術(shù)規(guī)范方面的資料、觀點、方法,在該網(wǎng)站還可以獲得有關(guān)服裝設(shè)計教學(xué)方面的大量信息和各種資料,其中包括:、服裝效果設(shè)計、服裝工藝設(shè)計、服裝材料、服裝機械等資料與技術(shù);學(xué)生可以在該網(wǎng)站自我學(xué)習、自我測評,教師和技術(shù)人員可以在該網(wǎng)站進行學(xué)術(shù)探討,在該網(wǎng)站可以獲得我國現(xiàn)有服裝專業(yè)開辦與招生信息,近期出版發(fā)行的服裝教學(xué)方面的教材與專著信息,服裝學(xué)術(shù)刊物信息等。該網(wǎng)站除了具備教學(xué)資源共享外,還可以擴展與服裝有關(guān)的商業(yè)服務(wù)功能,其中包括:為紡織服裝廠商發(fā)布紡織材料、服裝材料、服裝產(chǎn)品信息,為服裝機械、設(shè)備廠商發(fā)布其硬件和軟件信息,為各出版社發(fā)布服裝教材、專著出版信息,為有關(guān)院校發(fā)布服裝專業(yè)招生信息。在條件成熟時,可以擴展成為服裝專業(yè)的全方位教學(xué)網(wǎng)站。
根據(jù)我們掌握的信息,目前我國還沒有全國性的《服裝》教學(xué)網(wǎng)站,如果投入相應(yīng)人力物力,精心制作,有可能逐步發(fā)展為全國性的,以服裝教學(xué)為主的,以商業(yè)服務(wù)為輔的大型綜合網(wǎng)站,為我校知名度的提升做出貢獻。
二、主要內(nèi)容:
褲子裁剪與制作專題學(xué)習網(wǎng)站是關(guān)于服裝設(shè)計表現(xiàn)形式的專題網(wǎng)站。是為服裝專業(yè)學(xué)生和教師教學(xué),資源共享,而開發(fā)建設(shè)的。該項目的主要內(nèi)容包括:褲子裁剪與制作專題學(xué)習
網(wǎng)站是關(guān)于褲子制圖與制作的專題網(wǎng)站。是為服裝專業(yè)學(xué)生和教師教學(xué),資源共享,而開發(fā)建設(shè)的。該項目的主要內(nèi)容包括:各類褲子裁剪制圖的理論和方法文本內(nèi)容:褲子制圖基礎(chǔ)、褲子構(gòu)成原理、女西褲制圖、女牛仔褲制圖、女連腰寬腳褲制圖、男西褲制圖、男寬松褲制圖、男休閑褲制圖、普通女短褲制圖、連腰女短褲制圖、低腰女短褲制圖、裙褲制圖、普通男短褲制圖、男休閑短褲制圖。各類褲子裁剪和制作的視頻內(nèi)容:服裝制圖基礎(chǔ)、男西褲裁剪制圖、女直筒褲裁剪制圖、牛仔褲裁剪制圖、短西褲裁剪制圖、裙褲裁剪制圖;服裝制作基礎(chǔ)與褲子制作。相關(guān)內(nèi)容包括:服裝效果圖,服裝款式圖,服裝材料圖片,服裝設(shè)備圖片,服裝設(shè)計案例,相關(guān)課程大綱,相關(guān)圖書書目,服裝標準資料,服裝制圖公式資料等,服裝專業(yè)院校名錄等。
網(wǎng)站覆蓋的服裝設(shè)計專業(yè)相關(guān)內(nèi)容包括:服裝畫技法、服裝款式設(shè)計、服裝色彩及圖案設(shè)計、服裝材料、服裝機械設(shè)備、服裝裁剪制圖設(shè)計、服裝制版設(shè)計、服裝推版設(shè)計、服裝排料設(shè)計、服裝工藝流程設(shè)計、服裝制作工藝、服裝設(shè)計CAD技術(shù)及相關(guān)計算機基礎(chǔ)和相關(guān)電腦軟件等。
三、網(wǎng)站特點:
1、內(nèi)容豐富,本網(wǎng)站提供了褲子裁剪與制作的學(xué)習內(nèi)容,提供了服裝專業(yè)主要課程的教學(xué)大綱,提供了大量效果圖、款式圖、設(shè)備圖、設(shè)計案例等,能夠滿足服裝專業(yè)學(xué)生的學(xué)習要求。
2、結(jié)構(gòu)簡潔,在兼顧審美要求的前提下,盡量使頁面簡潔,以免分散學(xué)生的注意力,集中精力進行學(xué)習。
3、自學(xué)和教學(xué)兼顧,本網(wǎng)站不但是一個學(xué)習網(wǎng)站,同時也是一個小型教學(xué)平臺,可以通過資源添加將教學(xué)資料(大綱、教案、資料等)上傳到網(wǎng)站,便于教學(xué)使用。
4、開發(fā)了作業(yè)模塊,自主開發(fā)的作業(yè)模塊可以一次添加多個作業(yè),分次發(fā)布作業(yè),學(xué)生上傳作業(yè),教師評判作業(yè),自動統(tǒng)計發(fā)布成績等。教師評判作業(yè)采用多個教師分別評分,自動取平均值的方法,能夠做到比較公正。
四、教學(xué)目標:
開發(fā)褲子裁剪與制作專題學(xué)習網(wǎng)站的目標是:
1、為學(xué)生提供與服裝設(shè)計有關(guān)的優(yōu)質(zhì)學(xué)習資源;為教師提供服裝專業(yè)課程教學(xué)平臺;為教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生提供交流、答疑渠道;為學(xué)生獲得課程教學(xué)信息、作業(yè)題目提供窗口;為學(xué)生上傳作業(yè)提供渠道;為教師批改作業(yè)提供方便等。
2、最終目標是建設(shè)一個能夠全程網(wǎng)上教學(xué)、遠程教學(xué)的教學(xué)平臺,實現(xiàn)時間無障礙、空間無障礙的自主學(xué)習、互動教學(xué)、運用現(xiàn)代信息化教育技術(shù)、高質(zhì)量、高水平的教學(xué)網(wǎng)站,提升服裝專業(yè)教學(xué)水平,提高學(xué)生學(xué)習效果的目的。
3、達到服裝專業(yè)主干課程都能夠進行網(wǎng)上文字教材閱讀學(xué)習,網(wǎng)上視頻教材收看。這
些課程包括:服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計、服裝裁剪制圖、服裝CAD、服裝制作基礎(chǔ)、服裝成衣制作、服裝立體裁剪等。
五、使用對象:褲子裁剪與制作專題學(xué)習網(wǎng)站的使用對象是:高等學(xué)校服裝專業(yè)教師和學(xué)生。服裝企業(yè)設(shè)計技術(shù)人員等。
六、運行環(huán)境:Win98 /2000操作系統(tǒng) IE6.0瀏覽器 RealPlayer播放器
七、使用說明:該網(wǎng)站的網(wǎng)址:http://202.192.168.54/kzzt進入網(wǎng)站首頁后,單擊“歡迎光臨”可以進入“信息與公告模塊”,在此可以進行注冊、登錄,可以單擊上方模塊按鈕,進入其他模塊。也可以在首頁直接單擊導(dǎo)航欄目的某個模塊,進入相應(yīng)模塊。
沒有注冊的普通訪客,可以瀏覽信息公告、學(xué)習園地、作業(yè)園地、網(wǎng)上論壇、作品評論等欄目;注冊學(xué)生還可以進入作業(yè)園地,上傳作業(yè)、察看成績等;注冊教師還可以添加信息、通知、作業(yè),還可以批改學(xué)生作業(yè),成績登記,增減學(xué)生,增減作品等全部功能。
第三篇:服裝裁剪的基礎(chǔ)知識與實踐教程
服裝裁剪的基礎(chǔ)知識與實踐教程
量體以前,首先必須對人體主要部位進行仔細觀察。量體時,應(yīng)注意以下幾點:
1.要求被量者站立端正,姿勢自然,不要深呼吸。
2.圍量橫度時,應(yīng)注意皮尺不要拉是過松或過緊,要保持水平。
3.圍量胸圍時,被量者兩臂垂直;圍量腰圍時要放松腰帶。
4.冬季做夏季服裝,或夏季做冬季服裝,在量體時應(yīng)根據(jù)顧客要求,適當縮小或放大尺寸。
5.量體時要注意觀察好體型特征,有特殊部位要注明,以備裁剪時參考。
6.不同體型有不同要求,體胖者尺寸不要過肥或過瘦,體瘦者尺寸要適當寬裕一些。
7.量體要按順序進行,以免漏量。
量體具體方法
1.總體高:代表服裝“號”,由頭部頂點垂直量至腳根。
2.衣長:由前身左側(cè)脖根處,通過胸部最高點,量對需長度,一般量至手的虎口。
3.胸圍:代表上衣類服裝“型”,在襯衫外,沿腋下,通過胸部最豐滿處,平衡圍量一周,按需要加放尺寸。
4.肩寬:由后背左肩骨外端頂點量至右肩骨外端頂點(軟尺在后背中央貼緊后脖根略成弧形)。款式需要夸張時,肩可適當放寬。燈籠袖款可適當改窄。
5.袖長:由左肩骨外端頂點量至手的虎口,按需要增減長度。
6.袖口:圍量手腕一周,再按需要加放尺。寸還可根據(jù)款式的不同用胸圍比例法計算。
7.領(lǐng)大:沿喉骨下圍量一周,按需要加放尺寸。
8.腰節(jié):一般體型可按總體高算出。遇到特殊體型時,就需要量取前后的腰節(jié)尺寸(在腰部最細處,圍一條皮尺成水平),分別量取前后腰節(jié)的尺寸。
9.褲長:由腰部左側(cè)胯骨上端,向上4厘米往下量至腳跟減3厘米。
10.腰圍:代表褲子類服裝“型”。在單褲外沿腰間最細處圍量一周,按需要加放尺寸。
11.臀圍:沿臀部最豐滿處平衡圍量一周,按需要加放松度。
12.上襠:由腰部右側(cè)胯骨上端,向上4厘米,量至大腿根。
肩寬與胸寬的量取
肩寬:是左右肩端點之間的長度,要通過后頸點測量。
背寬:測量背部左右后腋點之間的長度。
胸寬:測量前胸左右前腋點之間的長度。
乳間距:左右乳峰點之間的長度。
圍度的量取
胸圍:通過乳峰點的位置,使皮尺水平圍量一周。注意不要過緊和過松,后背有肩甲骨,尺寸易下落。
乳下圍:在乳房下端用皮尺水平圍量一周。
腰圍:在中腰最細處用皮尺水平圍量一周,根據(jù)品種加放松度。
臀圍:在臀部最豐滿處水平圍量一周,根品種加放松度。
背長與總長的量取
背長:從后頸點到腰圍線的垂直長度。
總長:從后頸點向下垂放皮尺,在腰圍處輕按住,量到腳底。
后長:從側(cè)頸點開始經(jīng)過肩甲骨量到腰圍線。
前長:從側(cè)頸點開始經(jīng)過乳峰點量到腰圍線。
乳下垂與腰高的量取
乳下垂:從側(cè)頸點到乳峰點間的長。
腰高:從腰圍線到臀圍線間的長度。要在靠近側(cè)縫的位置測量。檔長:從股根部到腳踝骨的距離。
肩袖長:從后頸點開始經(jīng)過肩端點沿自然下垂的胳膊量到手根點。袖長:從肩峰點到手根點的長度。
頭圍與領(lǐng)圍的量取
手腕周長:通過掌根圍量一周。
手掌圍:母指輕輕向掌側(cè)彎曲,通過母指根圍量一周。
頭圍:通過前額的中央,耳的上方和后頭部的突出部位圍量一周。
領(lǐng)圍:通過頸根部,經(jīng)前頸點圍量一周。
衣長與褲長的量取
衣長:從后頸點到上衣的底擺線的距離。根據(jù)款式變化可靈活變化。
膝長:從腰圍線量到膝蓋骨的垂直長度。
裙長:從腰圍線量至需要的裙擺線位置。
褲長:從腰圍線經(jīng)過膝部量至外腳踝骨。
中臀圍與大臂圍的量取
中臀圍:在腰圍與臀圍中間的位置水平測量一周。
臂根圍(袖窿周長):通過肩峰及腋下圍量一周,在這個尺寸上加1/10左右的量可做為袖窿尺寸的基準。
大臂圍:在上臂最粗的位置水平圍量一周。
肘圍:曲臂后通過肘點圍量一周。在緊身袖制圖的時候這個尺寸很必要。立體裁剪教案第一章《緒論》 一立體裁剪的概念
立體裁剪是區(qū)別與服裝平面制圖的一種裁剪方法,是完成服裝款式造型的重要手段之一。服裝立體裁剪在法國稱之為“抄近裁剪”,在美國和英國稱之為“覆蓋裁剪”,在日本則稱之為“立體裁斷”。它是一種直接將布料覆蓋在人臺或人體上,通過分割、折疊、抽縮、拉展等技術(shù)手法制成預(yù)先構(gòu)思好的服裝造型,再從人臺或人體上取下布樣在平臺上進行修正,并轉(zhuǎn)換成服裝紙樣再制成服裝的技術(shù)手段。
二立體裁剪的淵源
立體裁剪這一造型手段是隨著服裝文明的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的,西方服裝史對服裝造型的分類為:非成型、半成型和成型三個階段,每個階段都代表了西方服裝史的發(fā)展過程,而立體裁剪產(chǎn)生于服裝發(fā)展的第三個時期,也就是歷史上的哥特時期,在這一時期,隨著西方人文主義哲學(xué)和審美觀的確立,在北方日耳曼窄衣文化的基礎(chǔ)上逐漸形成了強調(diào)女性人體曲線的立體造型,這種造型從此成為西方女裝的主體造型,因此,歐洲歷史上的哥特時期,也是歐洲服裝史上窄衣文化形成的重要時期。隨后,在服裝的定制過程中逐漸得到發(fā)展,因為定制服裝要求合體度高,所以以實際人體為基礎(chǔ)進行立體裁剪是必然的,這種方法一直沿用到今天的高級時裝制作。隨著成衣業(yè)的發(fā)展,人們開始采用一種標準尺寸的人體模型來代替人體完成摸某個服裝號型的立體裁剪。
三立體裁剪的應(yīng)用范圍
立體裁剪技術(shù)廣泛地運用服裝生產(chǎn)、櫥窗展示和服裝教學(xué)中。用于服裝生產(chǎn)的立體裁剪
服裝生產(chǎn)分為兩種不同的形式即產(chǎn)量化的成衣生產(chǎn)和單件的度身定制形式,因此,立體裁剪在服裝生產(chǎn)中也常常也因生產(chǎn)性質(zhì)的不同而采用的技術(shù)方式一種為立體裁剪與平面裁剪
相結(jié)合,利用平面結(jié)構(gòu)制圖獲得基本板型,再利用立體裁剪進行試樣、修正;另一種為直接在標準人臺上獲得款式造型和紙樣。立體裁剪在服裝生產(chǎn)中要求技術(shù)操作的嚴謹性。
用于服裝展示的立體裁剪
立體裁剪因其在造型手段上的可操作性,除用于生產(chǎn)同時也較多地運用于服裝展示設(shè)計,如櫥窗展示、面料陳列設(shè)計、大型的展銷會的會場布置,其夸張、個性化的造型在燈光、道具和配飾的襯托下,將款式與面料的尖端流行感性地呈現(xiàn)在觀者眼前,體現(xiàn)了商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合。
用于服裝教學(xué)的立體裁剪在服裝教學(xué)中,除了上述兩方面的學(xué)習與運用外,應(yīng)更加注重造型能力和材料的運用能力的潛能的開發(fā),通過設(shè)計、材料、裁剪和制作等環(huán)節(jié)的研究,逐步掌握立體裁剪的思維方式和手工操作的各種技能,從而熟練地將創(chuàng)作構(gòu)想完美地表達出來。在教學(xué)實踐中應(yīng)鼓勵學(xué)生拓展思維,大膽實踐,從造型到材料的選擇都應(yīng)具有一定的獨創(chuàng)性,同時建立造型、材料和縫制間的相互聯(lián)系,并對其進行相關(guān)評價。
四立體裁剪與平面裁剪的比較
平面結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢
(1)平面結(jié)構(gòu)是實踐經(jīng)驗總結(jié)后的升華,因此,具有很強的理論性。
(2)平面結(jié)構(gòu)尺寸較為固定,比例分配相對合理,具有教強的操作穩(wěn)定性和廣泛的可操作性。
(3)由于平面結(jié)構(gòu)的可操作性,對于一些定型產(chǎn)品而言是提高生產(chǎn)效率的一個有效方式,如西裝、笳克、襯衫以及職業(yè)裝等。
(4)平面結(jié)構(gòu)在松量的控制上,能夠有據(jù)可依,例如,1/4B+5,5即為松量,便于初學(xué)者掌握與運用。
立體裁剪的優(yōu)勢
(1)立體裁剪是以人臺或模特為操作對象,是一種具象操作,所以具有較高的適體性和科學(xué)性。
(2)立體裁剪的整個過程實際上是二次設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計以及裁剪的集合體,操作的過程實質(zhì)就是一個美感體驗的過程,因此立體裁剪有助于設(shè)計的完善。
(3)立體裁剪是直接對布料進行的一種操作方式,所以,對面料的性能有更強的感受,在造型表達上更加多樣化,許多富有創(chuàng)造性的造型都是運用了立體裁剪來完成的。立體裁剪教案第二章《立體裁剪基礎(chǔ)知識》
一.立體裁剪的構(gòu)思
立體裁剪的構(gòu)思過程不同與平面裁剪,它既可以先繪好效果圖,依圖造型,也可以僅在一個抽象的構(gòu)思基礎(chǔ)上直接設(shè)計,因為立體裁剪技術(shù)的一個突出的特點之一就是可操作性較強,即在操作過程中可隨時調(diào)整原始設(shè)計,因此,采用立體裁剪技術(shù)有利于設(shè)計的完善和加強,另外將面料直接披掛在人臺或人體上,根據(jù)面料自然的形態(tài)而產(chǎn)生的設(shè)計靈感也是立體裁剪的構(gòu)思過程。
二.立體裁剪的工具與材料
人臺;人臺是現(xiàn)代立體裁剪中必備工具,包括用于成衣生產(chǎn)的標準人臺和用于度身定制的特體人臺以及用于內(nèi)衣研究的裸體人 臺。人臺還分為半身人臺、全身人臺等。
珠針:立體裁剪的專用大頭針,針身細長,便于刺透多層次的布料之中。
坯布:立體裁剪多用白坯布作為代用布,以降低成本,在選擇代用布上則應(yīng)盡量選擇與面料質(zhì)地相近的代用布,以保證最終面料造型的完整性與穩(wěn)定性。
剪刀:由于立體裁剪操作的獨特性,因此立體裁剪時一般采用9#或10#的剪刀。
粘合帶:用于人臺上表示線和款式造型線的確定,一般采用及時貼來代替,因其起到標識的作用,所以粘合帶的寬度越細越好,最大不能超過0.4厘米。
其它:除了上述的基本工具與材料外,熨斗、筆、劃粉、尺、有齒滾輪、復(fù)寫紙、牛皮紙等也是必需的。
三立體裁剪的準備
進行立體裁剪之前必須進行相關(guān)的準備工作。人體模型補正與整理——一般來說,我們所采用的大多數(shù)人體模型都是用于工業(yè)生產(chǎn)的標準化模型,如果是用于成衣生產(chǎn)的立體裁剪,則只需選擇相應(yīng)號型的人臺即可;如果是為單件定做,則需對現(xiàn)有人臺進行相應(yīng)地調(diào)整,補出不足之處,如胸圍的大小、肩的高低、背部的厚度、腹部與臀部的豐滿度等,盡可能地將人臺調(diào)整到與穿著對象體型相近,人臺補正多使用棉花、墊肩、坯布等材料。除了因特定對象的體型差異而進行的人臺補正以外,對于某些特異造型的款式也同樣需要對人臺進行一定的整理,尤其是那些較為夸張的立體造型,則需給人臺加上襯墊等支撐物。
確定人臺的基礎(chǔ)線——基礎(chǔ)線是立體裁剪過程中的對位線與參考線,是保證紗向正確造型穩(wěn)定的基礎(chǔ),因此基礎(chǔ)線的確立應(yīng)該是嚴謹?shù)?。人臺的基礎(chǔ)線主要包括頸圍線、胸圍線、腰圍線、臀圍線、前后中心線、公主線、側(cè)縫線、小肩線、以及袖窿線。其中三圍線應(yīng)保持水平,而前后中心線則保持垂直。
假手臂的制作——假手臂主要用于袖子的立體裁剪,制作假手臂主要有棉布、棉花或晴綸棉、硬紙板、針線等材料。
四的技術(shù)原理
(一)立體裁剪所用布料的紗向:
立體裁剪所用的布料的絲道必須歸正。許多坯布多存在著縱橫絲道歪斜的問題,因此在操作之前要將布料用熨斗歸燙,使紗向歸正、布料平整,同時也要求坯布衣片與正式的面料復(fù)合時,應(yīng)保持二者的紗向的一致,這樣才能保證成品服裝與人臺上的服裝造型一致。
(二)立體裁剪的縫道處理技術(shù):
縫道實際上是指衣片之間的連接形式。整件服裝是由縫道將各個衣片連接起來所形成的造型,因此縫道的處理技術(shù)至關(guān)重要,由于立體裁剪具有很強的直觀性,縫道的處理直接影響著服裝的操作與整體造型,所以縫道的處理技術(shù)顯得更為突出與實際。
縫道的設(shè)置:縫道應(yīng)盡可能地設(shè)計在人體曲面的每個塊面的結(jié)合處即女性胸點左右曲面的結(jié)合處——公主線;胸部曲面與腋下曲面的結(jié)合處——前胸寬下側(cè)的分割線;前后上體曲面的接合處——肩線;腋下曲面與背部曲面的結(jié)合處——后背寬下側(cè)的分割線;背部中心線兩側(cè)的曲面的結(jié)合處——背縫線;腰部上部曲面與下部曲面的接合處——腰圍線等??p道設(shè)計在相應(yīng)的結(jié)合處使服裝的外型線條更清晰也與人體形態(tài)相吻合。
縫道的形狀:縫道的形狀從設(shè)計角度而言具有很強的創(chuàng)造性,即設(shè)計領(lǐng)域是寬泛的,然而結(jié)合到結(jié)構(gòu)設(shè)計的合理性與工藝制作的可行性,則會受到一定的制約,因此縫道處理時要注意盡可能將縫道兩側(cè)的形狀設(shè)計成直線,或與人體形狀相符的略帶弧線的線條形狀,同時兩側(cè)的形狀盡量做到相同或相近,便于縫制。壹品購{004km.cn}提供
第四篇:測量與評價
對學(xué)生學(xué)業(yè)評價的認識和想法
為什么要進行評價?評價是為了更好地教與學(xué)。對學(xué)生學(xué)習的正確評價是關(guān)系到一個學(xué)生樹立自信心,調(diào)動學(xué)習積極性,喚起主體意識,激活創(chuàng)造意識的關(guān)鍵。新課程標準提出了要以學(xué)生的綜合語言能力發(fā)展為目標,體現(xiàn)學(xué)生在各類評價活動中的主體地位。另外,評價不等于考試,考試知識評價的手段之一。評價重點不再簡單地重筆頭考試、重結(jié)果;評價注重的是過程評價,學(xué)生可以對自己的學(xué)習過程進行全面、自主性監(jiān)控和調(diào)整。
當前,學(xué)生學(xué)業(yè)評價的主要方式還是考試。新課改的要求并沒有得到充分的體現(xiàn),或者沒有真正意義上的實施。當前以考試為主要評價方式的學(xué)業(yè)評價存在的主要問題有:1.評價的方法和內(nèi)容單一。不是考試這種形式的原因,而是考試內(nèi)容、操作方法等方面的因素影響了評價的結(jié)果。比如試題的質(zhì)量難以保證,測試過程的公平性難以保證等。2.強調(diào)甄別與選拔功能,忽視激勵與改進功能。典型代表是中考和高考。3.重視學(xué)習成績,忽視學(xué)生全面發(fā)展和個體差異。學(xué)生在學(xué)校被塑造的千人一面,所有興趣愛好,個性特征統(tǒng)統(tǒng)被扼殺??荚嚦煽兪呛饬繉W(xué)生學(xué)習的唯一標準,學(xué)生只有在學(xué)習成績好的前提下,有些個性才能被允許存在,否則,一切免談。4.關(guān)注結(jié)果,忽視過程。
毋庸置疑,理想的評價對學(xué)生的發(fā)展將產(chǎn)生深遠的意義。理想的學(xué)業(yè)評價必須做到過程評價與結(jié)果評價、定性評價與定量評價、主觀評價與客觀評價的緊密結(jié)合。那么,理想的評價到底該如何實施?有幾項原則是需要遵守的。
首先,評價形式的多元化。評價不僅僅局限于老師對學(xué)生的評價,還可以有學(xué)生對自己的評價,學(xué)生相互之間的評價,以及學(xué)生對老師的評價等等。第二,評價形式的多樣化。不要局限于以考試結(jié)果來評價學(xué)生,那只是對學(xué)生評價的一小部分。比如在英語教學(xué)中,角色扮演就是一種很好的評價方式,可以評價學(xué)生的表達能力、合作能力等等。因此,老師不應(yīng)拘泥于單一的評價方式。第三,評價內(nèi)容的多維化。要從多個角度來制定評價的內(nèi)容,更好的實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。第四,關(guān)注學(xué)生綜合語言運用能力的發(fā)展過程。第五,形成性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的方式。對學(xué)生學(xué)習的評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的結(jié)果,更要關(guān)注他們學(xué)習的過程。只注重結(jié)果是片面的,兩者結(jié)合才能較全面、合理、正確、公正的評價學(xué)生。對學(xué)生在學(xué)習過程中的評價,既是對學(xué)生學(xué)習狀況的反映,也直接的影響學(xué)生學(xué)習的下一階段和學(xué)習的結(jié)果,其重要性不言而喻。
總之,評價的目的是為了全面了解學(xué)生的學(xué)習狀況,激勵學(xué)習熱情,促進全面發(fā)展。老師評價學(xué)生的同時,要反思三點:一是評價是否發(fā)揮了其應(yīng)有的功能。二是評價是否關(guān)注了不同學(xué)生在學(xué)習過程中的不同變化。三是評價是否注意保護學(xué)生的自尊心和自信心。經(jīng)常反思評價,善于捕捉信息,及時調(diào)整和改善教學(xué)過程,才能更好的服務(wù)教育。同時,我們要以大膽假設(shè)、小心求證的態(tài)度投身對學(xué)生學(xué)業(yè)評價的行動研究中,不拘泥于成見,不滿足于現(xiàn)狀,積極探索新型學(xué)業(yè)評價模式。
第五篇:旗袍追夢與造夢者賈蕊
作為女人,在當下快節(jié)奏的生活里,在哈韓諸潮流的風靡中,關(guān)注旗袍,錦繡善美,回歸傳統(tǒng),成就東方獨特的女人味,你就真的擺脫了只是一個“女的”的世俗稱謂。
賈蕊:旗袍追夢人與造夢者
文/本刊記者 王祥勝
可以讓優(yōu)雅的女人更優(yōu)雅,可以讓性感的女人更性感,可以讓嫵媚的女人更嫵媚。這就是東方女性的神秘武器——旗袍的獨特魅力。
錦繡善美旗袍會會長賈蕊之所以致力于傳播旗袍文化,她骨子里除了一直關(guān)注女性產(chǎn)業(yè)之外,還有就是對中國女性文化傳播的熱愛與執(zhí)著。她想通過經(jīng)營河南首家“以旗袍為主題,以文化為主線”的純女性旗袍會館,讓女性內(nèi)外兼修,向社會倡導(dǎo)女性素質(zhì)教育,借助旗袍修煉氣質(zhì),真正讓中原女性乃至中國女性成為“錦繡善美”的代言人。
錦繡善美中原開花
作為60后哪個群體的一份子,賈蕊很喜歡東方文化中的含蓄,還有就是兒時記憶里關(guān)于女性的傳統(tǒng)家教,可以這樣說,她對東方女性傳統(tǒng)文化有著不一樣的情結(jié)。記得第一次和賈蕊聊天時,她沒有直截了當?shù)嘏鞋F(xiàn)在流行文化中以裸露為美的極端,而是說起了舊上海的織布機、再久遠一些富家小姐的繡床和云霓服裝的典故。
其中涉及到舊上海比較著名的名媛,她們展現(xiàn)東方女性魅力時,旗袍是一個令人神往的載體。對此她有自己的看法。她說:“說起旗袍,很多人以為這是高高在上的,和普通人沒多大關(guān)系。實際上,普通人同樣可以穿出它的神韻?!?/p>
她告訴記者,在2005年左右就有做旗袍會的想法,而最終下決心做這個事情,源于兩件事情的感觸。一次她參加一個女性企業(yè)家的活動,出于習慣,她提前過去了,想著沒事和到場的女企業(yè)家交流一下,當時有個市長也提前到了會場,進去走了一圈后,出來后在門口對秘書說了一句話:“女企業(yè)家活動怎么來了幾個男的?!辟Z蕊進一步解釋,市長之所以會這么說,就是當時在場的有些女企業(yè)家很不注意形象,從著裝到整體氣質(zhì)讓人覺得像個男的。沒隔多長時間,她又出席了一個商會的太太俱樂部,這些太太們見面了不聊其他的,只比首飾、衣服什么的。
這兩件事對她觸動很大。她對記者說:“我就在想,是不是應(yīng)該做些事情,讓女企業(yè)家們更注意一下自己的儀態(tài),同時也讓一些富太太們多一些內(nèi)涵。這個時候我覺得旗袍是最合適的載體,我就把旗袍會的意旨指向錦繡善美這四個字。它的具體含義是:錦繡寓意外在——錦繡華服,善美寓意內(nèi)在——善美之心?!?/p>
2012年4月5日,錦繡善美旗袍會正式成立,并在2012年11月23日召開新聞發(fā)布會暨“2013首屆旗袍傳統(tǒng)文化巡展”啟動儀式!賈蕊帶領(lǐng)百名旗袍美麗伊人漫步紅毯,她們不是專業(yè)模特,可她們同樣展現(xiàn)出東方女性之風采。如今旗袍會已經(jīng)走過一周年。讓賈蕊欣慰的是,在成立一周年時,經(jīng)郵政部門嚴格審批,特將錦繡善美旗袍會的標志制作成本套首日封,旗袍會的品牌價值已得到社會各界和主流媒體的高度贊揚。
賈蕊說:“走到現(xiàn)在,我從一個旗袍的追夢者變成了造夢者,讓更多的女性認識旗袍之美,進而修身養(yǎng)心,讓她們的生活燦若朝霞。參加旗袍會的很多女性,真正覺得旗袍名媛這個詞,離她們不是遙不可及,而是觸手可得。”
貴族女性氣質(zhì)值得推崇
仿佛有種宿命在決定著賈蕊的未來,她告訴記者:“半生將過,我一直從事著和女性相關(guān)的事業(yè),銀行工作是個例外?!?/p>
對于很多人來說,在上世紀90年代能進到銀行工作,是一件很幸運的事兒,可對賈蕊來說,這份幸運仿佛是一種枷鎖。她說:“我小時候算是很聽話的孩子,但我這個聽話的孩子成績不怎么好,所以同學(xué)們上高中的時候,我去了職業(yè)高中。在這個階段,我們班上只有兩個男生,打這個時候,我就對女性有種親切感。畢業(yè)后,因為家里是做生意的,父母費了好大勁兒把我弄到鄭州銀行(當時還是城市信用社)工作,我在這兒待了10年,2000年初的時候,我實在待不下去了,在沒有任何其他想法的情況下就出來了?!?/p>
令記者意外的是,她出來的理由很簡單。她說:“按照常理推斷,我家里做生意的,出去應(yīng)該做企業(yè)的。當時行長是這么認為的,不過他還是問了我為何要走。我說:“‘我實在不想再穿工作制服了’,這在行長聽來有些孩子話,可我當時內(nèi)心就是這種感覺。我覺得制服太束縛自己了,按照女性的說法就是,一點也不美?!?/p>
愛美的賈蕊出來后成了無業(yè)人士,閑了3個月之后,她覺得實在太無聊,就著手開了一家美容店。她告訴記者:“當時想法很簡單,反正自己不開店也要去美容,就當自己開個體驗店。在把自己打扮得漂亮優(yōu)雅的同時,也接觸到了更多優(yōu)雅的女性。”
6年之后,在競爭力日趨白熱化時,她選擇了離開。但她還是沒有拋棄自己內(nèi)心對女性事業(yè)的執(zhí)著。這一次,她轉(zhuǎn)入到對女性文化傳播的行列。通過朋友介紹,她去北京找到了張樂華博士(中國從事女性素質(zhì)教育的創(chuàng)始人),跟著她學(xué)習女性素質(zhì)教育。她告訴記者:“張博士吸引她最大的地方是她是一個愛國者,她本來是學(xué)醫(yī)的,并且取得過醫(yī)學(xué)博士地位,由于在國外深切地感覺到外國人對中國女人素養(yǎng)的輕視,回到中國后從頭開始,致力于打造中國第一批貴族女性?!?/p>
通過張博士的言傳身教,賈蕊知道要做一個什么樣的女人——做一個有著東方素養(yǎng)的魅力女性。
讓慢生活飛入平常太太家 賈蕊的老公是做珠寶生意的,她經(jīng)常陪著老公去國外參加一些高端活動。給她印象最深刻的是,她到日本會看到很多日本女人在街上穿著和服行走,在當?shù)氐木频?、餐館中經(jīng)??吹揭患胰舜┲头倚狒[的場景。最讓她震撼的是,一些十來歲的小女孩身著和服,你問她時,她會很自豪地說這是我們大和民族的標志服飾。
賈蕊這時候就會聯(lián)想到中國的學(xué)生服,她說:“中國人的身材和日本區(qū)別不大,可我們的小孩子穿上學(xué)生裝就顯得很邋遢,這不是學(xué)生的問題,而是我們的學(xué)生裝問題。這個時候我就很快聯(lián)想到電影里民國時期的女校裝,很有民族特色,同時也讓女學(xué)生很有韻味。這個時候,我就越發(fā)地喜歡中國的傳統(tǒng)服飾,其中的典型代表就是旗袍?!?/p>
旗袍能展示出東方女性特有的柔美,讓中國女性美、女人味散發(fā)出來。同時在這個快節(jié)奏的生活氛圍里,以旗袍為紐帶,能提供一種輕松愉悅的生活方式,讓女人學(xué)會慢下來,讓生活自然美起來。
她告訴記者:“在旗袍會發(fā)展過程中,大家從最初的帶著旗袍到會所來展示,到現(xiàn)在從家里穿著旗袍來參加旗袍會活動,這就是一種進步,以及一種潮流的回歸。而大家在這里收獲的還有圈子,我們有一個會員,是做保險的,她參加旗袍會之前,每天定期有客戶任務(wù),工作壓力很大,而進入旗袍會之后,她通過與大家交心,生活節(jié)奏慢下來的同時,還通過這個圈子的人增加了業(yè)績。還有一些會員,他加入旗袍會之后,心態(tài)也發(fā)生了變化,對孩子不會輕易發(fā)脾氣,因為發(fā)脾氣的時候,孩子會說媽媽穿著旗袍還兇巴巴的,這讓她慢慢就學(xué)會克制了。這也離我們推崇的價值觀——家是自己最好的作品,生活才是最大的事業(yè)越來越近。”
其中,每周四旗袍會都有一個下午茶活動。現(xiàn)在很多會員會在這一天主動推掉商業(yè)應(yīng)酬,用一天時間來旗袍會交流、學(xué)習,真正讓自己的生活慢一點。起初很多會員的老公并不贊成她們過來,到現(xiàn)在老公支持太太們過來,這在賈蕊看來是很值得高興的事兒,說明大家在接受慢生活。
賈蕊還給記者提到她們正堅持不懈的幾件事,她說:“我們每一天會通過微信去發(fā)一條推廣旗袍文化、傳統(tǒng)文化的信息;每一周都有文化大講堂或者生活沙龍活動,給女人提供展示旗袍的場所,在這里,讓不敢穿旗袍的人過來感受旗袍魅力,因為有很多人陪你一塊穿,無關(guān)身材,無關(guān)年齡;每一月會有一個紅酒生日冷餐會,讓會員們放松,交流,收獲的是成長,享受的是展示。每季度會有一場善美之夜大型晚宴,在這個善美之夜上,給你一個完美的綻放平臺。”
緊接著她提到了即將在8月13日舉辦的七夕善美之夜,她說在這個夜晚,她以及熱愛旗袍文化的人會極力倡導(dǎo)旗袍文化節(jié),這是她從事這項事業(yè)的一個目標和使命所在。
真善美落地有聲
賈蕊說:旗袍有美麗可視有文化可感。很多人都能穿出旗袍的美,但光穿出來漂亮還不行,若舉止不雅、行文粗俗,就會喪失了東方女性的魅力。所以她反復(fù)給記者強調(diào)善美修心。而所謂的善美,不僅要真,還要踐行。
她在成立旗袍會時,就同時成立了善美工作站。她告訴記者:“做出善美主動,這才是我做旗袍會的目的和責任所在。目前工作站是王麗君在負責,她是一個現(xiàn)役軍嫂。她給我提到了一件事情,是前段時間去美國探親,給女兒、妹妹都帶了旗袍,并在加州鼓勵她們穿著旗袍走在大街上,引起了很多外國人的驚嘆和贊美。她說這次去美國的最大收獲是沒有給中國女性丟臉?!?/p>
在賈蕊的倡導(dǎo)下,旗袍會的會員也陸續(xù)加入到真善美的行動中來。她說:“現(xiàn)在每次參加活動時,都有會員將家里用不著的衣服拿到旗袍會,我們收集到一起進行分類,一些不干凈但是沒有問題的衣物,我們會洗好送給一個殘疾人中心的人,另一些比較好的衣服我們會送給一些需要救助的學(xué)生?!?/p>
更有意義的是,真情在旗袍會舞臺上得到了更好的綻放,她們通過策劃流金歲月紀念版婚禮,讓一些有20年婚齡以上的老年夫妻重溫了愛情的真與一路扶持的美,讓很多彼此已經(jīng)不和睦的老人看到彼此真的是自己最離不開的人。
賈蕊如今覺得自己做的這個事很有意義,不像以前,做事情是要證明自己的能力,要么給對手看,要么給親人瞧。想在眼界寬了,覺得做事是要留下點什么,真正感覺到做事情的責任所在,也讓自己明白了很多過去知道而不懂得的道理。
賈蕊最后說到了她的終極夢想:她希望最后能建立屬于大中原的旗袍文化歷史博物館,和香港蠟像館不同的是,她讓參與旗袍文化推廣的普通人能像那些大明星一樣,在時代中留下自己的印記,因為這不僅僅是名人可以享有的,普通人應(yīng)該也可以。她希望通過旗袍文化講師團走進高校、走出國外,讓世界了解旗袍,讓旗袍改變生活!