第一篇：點燃心理健康教育的導(dǎo)航燈

點燃心理健康教育的導(dǎo)航燈 ——淺談小學(xué)語文課中的心理健康教育

工作單位：香河縣五百戶鎮(zhèn)第二小學(xué) 姓

名：常秋玲 郵

編：065404

點燃心理健康教育的導(dǎo)航燈

——淺談小學(xué)語文課中的心理健康教育

文章摘要：和諧愉悅的課堂教學(xué)活動，是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進自身健康地成長的沃土。正確的教學(xué)方法和目標(biāo)指向，能夠使學(xué)生受到心靈的重塑和洗滌。挖掘語文教材中優(yōu)秀人物的教育因素，重視人物的心理健康教育，因勢利導(dǎo)，在潛移默化中使學(xué)生得到健康的心理與知識技能增長的雙贏。

關(guān)鍵詞：心理健康 品質(zhì) 語文教學(xué) 評價

良好的心理素質(zhì)是一個人生活幸福、事業(yè)成功必備的內(nèi)在條件。少年兒童期是心理變化發(fā)展最為迅速的關(guān)鍵時期。身為一名從教多年的小學(xué)語文教師，我深切地體會到：語文教學(xué)中的心理健康教育，應(yīng)以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的人格，注重在課堂教學(xué)中創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍，以問題、知識點、學(xué)生作業(yè)等為切入點，做到切入有點，滲透無痕，激發(fā)學(xué)生的積極情感，讓學(xué)生享受到成功的機會，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與合作意識，發(fā)現(xiàn)心理問題，及時糾偏。在教學(xué)中還要以活動為載體，積極鼓勵，實施積極的心理暗示，幫助學(xué)生解決心理困惑，才能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進學(xué)生心理全面發(fā)展。

在教學(xué)中，我對小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)中的心理健康教育采取了以下一些嘗試，現(xiàn)與同仁探討如下：

一、重視方法，營造氣氛

蘇聯(lián)著名教育學(xué)家、心理學(xué)家贊可夫說過：“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，它就能發(fā)揮高度有效的作用。”教學(xué)方法的情趣性，正是通過教學(xué)方法的動態(tài)的展示和運用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種必要的氣氛和內(nèi)在的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，有助于形成學(xué)生樂觀、自信、堅強的品格，更好地發(fā)揮自己的潛力。

例如我在講授《草原》一課時，先重點引導(dǎo)學(xué)生感悟文中美的形象、美的語言、美的意境，并讓多媒體介入課堂，在舒緩、優(yōu)雅的音樂聲中重現(xiàn)草原寬廣秀美的奇景,讓學(xué)生體會大自然的奇光異彩和無窮魅力,體會生活的美好、溫馨,并讓學(xué)生明白作者之所以敏銳地捕捉到了生活的這些稍縱即逝的鏡頭，是因為他具有豐富細膩的感情，心中充滿了對生活的摯愛。當(dāng)學(xué)生具備了對生活的感悟力后，就會真正體會到“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”的真摯友情，就會發(fā)現(xiàn)這個世界是美好的。自然美、生活美就像空氣一樣包裹著他們，使他們“不知不覺而又自覺自愿地去感受、體會，吸進自己的肺腑，滲入自己的血液，”從而使學(xué)生心靈凈化、情趣高尚。

正因如此，在教學(xué)中我采用新穎有趣的教學(xué)方法吸引學(xué)生；用公正平等的態(tài)度對待學(xué)生。在教學(xué)過程中，課堂語言的巧妙運用，適合的肢體語言，與對學(xué)生的期待相結(jié)合，能產(chǎn)生較佳的良好的課堂氣氛和效果。靈活運用豐富有趣、生動新穎的教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生的多種感官作用，從而引起學(xué)生的探究意識和強烈的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。

二、利用教材，多點塑造

小學(xué)生是人格塑造的關(guān)鍵時期，小學(xué)語文教材里面有很多古今中外的優(yōu)秀人物，他們的崇高品質(zhì)和人格魅力將對小學(xué)生產(chǎn)生積極、深遠的影響，教師可充分挖掘優(yōu)秀人物的教育因素，重視人物的心理健康教育，因勢利導(dǎo)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的心理。

1、體會品質(zhì)，培養(yǎng)個性

語文教材中有一大批具有崇高人格魅力的榜樣群體，如處處為他人著想、助人為樂的雷鋒；全神貫注，醉心雕塑的羅丹；不怕困難和危險，任勞任怨修筑鐵路的詹天佑；顧全大局藺相如，勇于承認錯誤的廉頗??古今中外的優(yōu)秀人物身上處處體現(xiàn)著人物崇高的人格魅力，這些都可稱得上是學(xué)生學(xué)習(xí)的典范人物，深受學(xué)生的崇拜。體會文中情境要使學(xué)生進一步走近教材，走近人物的心理世界，在潛移默化中受到心理健康教育。在課堂上讓學(xué)生進行角色表演，依靠形象化的形體動作來組織兒童的思維，促使他們深入體驗角色的情趣變化，是一個直觀而又收效良好的方法。

例如，六年級選讀課文《軍神》，課文情節(jié)簡單，通過朗讀，學(xué)生的認識還是淺層次的，沒有受到心靈的震撼。為了使學(xué)生真正理解“軍神”，我讓學(xué)生反復(fù)閱讀課文，仔細揣摩劉伯承的語言和行為，了解劉伯承療傷的過程。整個過程充分表現(xiàn)了劉伯承的勇敢、機敏、堅毅，清楚這些后，我讓學(xué)生兩人一組，按照課文自己表演，體會劉伯承的意志，體會沃克醫(yī)生由震驚到敬慕的情感變化，然后進行上臺表演。有了切身的體驗和感悟，不僅對劉伯承產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的敬仰和愛戴，而且受到了感染和鼓舞，充分調(diào)動了學(xué)生的情感，讓學(xué)生在欣賞人物的人格魅力中，受到人物高尚品質(zhì)的感染，在學(xué)習(xí)生活中自覺參照榜樣，形成良好的個性。

2、人物對照，課外延伸

人的心理不健康，可能是由于自身的某些不良心態(tài)產(chǎn)生的，如嫉妒、消極、自卑等。這種心態(tài)定會腐蝕人的身體，污染人的靈魂。在我們的語文基礎(chǔ)中有許多這樣的事例，教學(xué)時，讓學(xué)生體會到消極心態(tài)產(chǎn)生的不良后果，對培育學(xué)生積極向上的健康心理是有一定作用的。

如在教學(xué)《將相和》一課時，我讓學(xué)生對廉頗和藺相如作比較，使學(xué)生認識到廉頗心胸狹窄，藺相如卻寬容大度，他們最終的和解贏得了趙國幾十年的安定。接著我又讓學(xué)生聯(lián)系實際、自我對照、談?wù)勛约旱母邢?。同學(xué)們結(jié)合自己的實際情況，或反思、或互評，看著同學(xué)們認真誠懇的樣子，我知道，這節(jié)課的心理健康教育目的達到了！臨近課時結(jié)束，我對本課進行了課外延伸，我問學(xué)生，你想對廉頗說些什么？學(xué)生自然會說“你妒忌別人的才干不好”，“不應(yīng)該有妒忌心”等，至于妒忌心有哪些危害是一知半解的，為此我積極引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)下一課《草船借箭》，并鼓勵學(xué)生上網(wǎng)搜集相關(guān)資料。有了上一篇文章的鋪墊，學(xué)生準(zhǔn)確地了解了人物性格、把握了文章內(nèi)容，并且通過借助網(wǎng)絡(luò)了解到周瑜心胸狹窄、嫉賢妒能，最終郁郁而終的下場。

恰當(dāng)有效的運用人物之間品質(zhì)差異的對照，并采取相關(guān)知識課外延伸的方法，不但能夠加深學(xué)生對人物品質(zhì)內(nèi)涵的理解，而且能使學(xué)生感受到自己的點滴進步，尋找到塑造自我成功的途徑，從而走出自我認識不足的心理障礙，形成陽光的心態(tài)。這就是語文教學(xué)的一個長處。它不是政治課，但它往往比政治課更能深入人心，更能催發(fā)起學(xué)生積極的心態(tài)，塑造出健康的人格。

三、不吝評價，激勵有加

教師在評價中要始終堅持以下幾點：維護學(xué)生的自尊，營造和諧、寬松、平等的環(huán)境，最大限度地理解寬容、善待學(xué)生；發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢和特長，診斷問題和不足，尊重學(xué)生的現(xiàn)有狀態(tài)；通過評價找出學(xué)生犯錯的原因，提出合理的、有針對性的改進建議，讓學(xué)生在課堂上感到安全。從而使學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛能，在提高成績的同時，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，促進自身健康地成長，使學(xué)生產(chǎn)生成功感、喜悅感，激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的欲望。

1、方法多樣，鼓勵為上

德國存在主義哲學(xué)家雅思貝爾斯曾說過：“教育是一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！蓖ㄟ^語文這扇窗，教師有針對性的對思想認識有偏差的學(xué)生展開心理交流，適時、適度進行評價，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，保持健康的人格，有著良好的作用。在語文教學(xué)工作中，我多采用激勵的語言、贊許的目光、愛撫的動作對學(xué)生進行積極性的評價。在作業(yè)評改中，我寫上一段或一二句熱情洋溢的話，發(fā)現(xiàn)對奮發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)能勝過傳統(tǒng)的優(yōu)、良、合格。我努力使我的學(xué)生在積極的評價中成長，盡可能地找到學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的閃光點。即使一個學(xué)生的朗讀總體上看不夠理想，也要想一想他朗讀積極不積極，哪些字詞讀對了、讀好了，聲音響不響等，我都給予一定肯定。因為我深深的知道：有時老師的一個積極評價或一次使學(xué)生受傷害的評價，會伴隨學(xué)生一生，所以，我要盡可能的給我所愛的學(xué)生最好的呵護和關(guān)懷。

2、重視學(xué)法，激發(fā)興趣。

俗話說：“興趣是最好的老師。”比如在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極尋求合理的學(xué)習(xí)方法，克服畏難心理，將學(xué)習(xí)過程由易到難：首先使用摘抄、積累、背誦的形式，要求學(xué)生把每篇課文的新詞抄寫下來，然后利用自習(xí)時間讓學(xué)生以組為單位互相交流，增加詞匯量，再者積極運用新詞語，提高口頭表達能力，最后進行片段練習(xí)。這樣不停循環(huán)的訓(xùn)練形式學(xué)生樂于接受，饒有興趣的不知不覺地就消除了對寫作的恐懼心理，學(xué)生的整體用詞造句能力有所提高，同時，無論干什么事都貴在持之以恒的良好心理素質(zhì)，也潛移默化的得到了培養(yǎng)。

總而言之，在語文教學(xué)中滲透心理健康教育是最持久、最有效的方式之一。它不是明確地進行心理健康教育，但其效果是春風(fēng)化雨般的。我們只有堅持新課程理念，為了每一位學(xué)生的健康發(fā)展而大膽進行語文教學(xué)實踐，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，才能使學(xué)生形成語文能力和健全人格的統(tǒng)一。

第二篇：“對話”——課堂教學(xué)的“導(dǎo)航燈”

“對話”——課堂教學(xué)的“導(dǎo)航燈”.txt30生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。“對話”——課堂教學(xué)的“導(dǎo)航燈”

福建省安溪沼濤實小 蘇 龍 霞 提要：“對話”是人的一種基本生存方式?！敖虒W(xué)本身就是形形色色的對話”。對話教學(xué)是指教師與學(xué)生、以及作為“文本”的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間的對話式的相互作用，達到學(xué)生自主和自由的發(fā)展的目的。對話教學(xué)是對話的時代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)，它必將發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價值。如何在課堂中實施對話教學(xué)，這正是本文所研究的。關(guān)鍵詞：對話 親歷 溝通 交往 互動 生成 個性 共享 生命 人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)。“對話”不僅是與單個人的獨白相對應(yīng)的一種言語形式，也是一個可以不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品，亦即人對各種文本之間的理解等?？肆植瘢╨ling berg l.）認為，在所有的教學(xué)中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識。對話教學(xué)就是教師、學(xué)生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間對話式的相互作用，達到學(xué)生自主和自由發(fā)展的目的。

一、回歸真實 文本對話對話教學(xué)是以“文本——教材”為中介進行的。對話教學(xué)強調(diào)的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”（馬丁）。應(yīng)該讓學(xué)生真實地去面對課程，真實地體驗生命，真正地對話文本。

1、教材——師生的“談資”。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，教材的價值在于為學(xué)生構(gòu)建知識的能力、態(tài)度及情感和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。教材——課程，不只是“文本課程”，而更是“體驗課程”“對話課程”，它應(yīng)該是教師和學(xué)生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介，教學(xué)過程成為課程內(nèi)容及教材持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化，課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。因此，教師進行課堂教學(xué)時，應(yīng)深挖教材內(nèi)容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學(xué)與教材（課程）相互轉(zhuǎn)化、相互促進，從而彼此有機融為一體。如“毫米、分米的認識”一課，教材只是出示了尺子的刻度及進率而已，針對此，教學(xué)時，我重編教材先引入分米，讓學(xué)生結(jié)合身體、周圍實際，有了一定的感性積累之后，再適時引出毫米。這樣的重組，學(xué)生的認識更全面，學(xué)習(xí)也更有興趣。

2、親歷——資源的共享?！皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)、自悟，是數(shù)學(xué)教育的根本目的。讓學(xué)生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法，讓他們發(fā)表見解，并引導(dǎo)他們對教材內(nèi)容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓(xùn)練，將使每個同學(xué)在學(xué)習(xí)上有個“質(zhì)”的飛躍。如教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”一課，可讓學(xué)生自己自學(xué)課本內(nèi)容，老師有意識提供一些學(xué)具如尺子、繩子、方格等，讓學(xué)生自己運用工具去驗證、去實驗，他們通過畫一畫，比一比，數(shù)一數(shù)，讀一讀，對“小數(shù)的性質(zhì)”的理解將更深刻。當(dāng)然，教師應(yīng)針對不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的教材讓學(xué)生去讀一讀，去劃一劃，去想一想，讓學(xué)生親近文本，讓他們把自己的想法、自己的知識基礎(chǔ)融入對新內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力亦能大大提高。

二、建構(gòu)生成，師生對話 “對話教學(xué)——對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能”。因為來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚醒了，這樣就可能產(chǎn)生新的思想，在同他人的對話中，促進新的意義的創(chuàng)造。

1、你來我往，直面溝通?！皽贤ê秃献魇菍υ捊虒W(xué)的生態(tài)條件”。在教與學(xué)雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)?！敖虒W(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”?，F(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的“表演”。成功的教學(xué)中，教師與學(xué)生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點亦被逐步被點化，逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷：師——同學(xué)們，你們知道自己的座號嗎？怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢？同學(xué)甲——說清學(xué)校、班級、座號。同學(xué)乙——給不同的同學(xué)編不同的號碼??。老師——那你們想怎么編？同學(xué)——用不同的數(shù)字，用不同字母。老師——那請你們給自己編一個號碼，可要說出理由哦，比比看，誰編的方法最清楚??。老師在與學(xué)生碰撞中，逐步把學(xué)生的思維引向——編號碼，完成由感性到理性的飛躍。

2、開放時空，群體互動?，F(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，沒有交往，互動，就不可能有真正的對話教學(xué)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在互動過程中，還實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視野，從而生成或建構(gòu)了自己的認識與知識。教師在課堂教學(xué)時，應(yīng)針對教材內(nèi)容，適時開放時空，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在群群互動、交流中，經(jīng)歷知識的生成過程，教師或有機點撥或加入學(xué)生的實際操作，或讓學(xué)生自主去探究、討論，完成知識的生成、創(chuàng)造。如概念課教學(xué)時讓學(xué)生自由地閱讀、交流、匯報；幾何形體教學(xué)時讓學(xué)生自主地實驗、證明、小結(jié)；應(yīng)用題教學(xué)時讓學(xué)生合作解題后，再逐個說出解題思路、解題方法；計算課教學(xué)時，讓學(xué)生獨立嘗試后對比、發(fā)現(xiàn)規(guī)律等等。

三、張揚個性，自由對話對話教學(xué)是以人為目的的教學(xué)，陶行知早就提出“五個解放”，應(yīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的基本自由和權(quán)力還給學(xué)生，還學(xué)生以真正的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界，每個學(xué)生都是一個完整的“人”，只有以民主、平等的心態(tài)對待每一位學(xué)生，他們的無限潛力才能被激發(fā)，這正是《新課標(biāo)》告訴我們的：關(guān)注人的存在，關(guān)注人的發(fā)展。

1、當(dāng)好“首席”，還“個性”時時閃亮。對話教學(xué)，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面，從知的角度看，教師和學(xué)生只是先知者與后知者的關(guān)系，并不存在尊卑關(guān)系，從情的角度講，學(xué)生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。教師作為教育共同體中與學(xué)生平等的一員，只能是“平等的首席”，這正是《新課標(biāo)》強調(diào)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教師在教學(xué)時，應(yīng)多給學(xué)生滿意的笑容，鼓勵的眼神，肯定的手勢，建立一個寬容的、支持性的對話課堂氣氛，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理。

2、拓展課堂，讓“對話”無處不在。教學(xué)過程不只是一種單純的認識過程，而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過程，是生命力量的發(fā)生與發(fā)展的過程，是主體對于生命內(nèi)涵的體驗過程。教學(xué)不只是傳遞知識的活動，而是一種生命活動，學(xué)生在課堂上探究、活動、對話，完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應(yīng)是廣泛的，不僅融教師、學(xué)生、教科書于其中，更應(yīng)融網(wǎng)絡(luò)、社會各有效資源于其中，讓學(xué)生不僅可以自由地尋找對話對象（教師、學(xué)生、文本??）還可以根據(jù)自己的需要自由地選擇對話形式——看、摸、做、想、說、比??。不僅可以隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升?？傊?，對話教學(xué)是對話時代的產(chǎn)物，是在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)運而生的，對話教學(xué)是民主、平等的，是溝通、合作的，是互動、交往的，是創(chuàng)造生成的，是以人為本的。只有融入對話教學(xué)，才能使課堂上真正洋溢著生命的色彩，讓課堂充滿活力和魅力，也才能真正體現(xiàn)：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。

第三篇：“對話”——課堂教學(xué)的“導(dǎo)航燈”

“對話”——課堂教學(xué)的“導(dǎo)航燈”

福建省安溪沼濤實小 蘇 龍 霞 提要：“對話”是人的一種基本生存方式?！敖虒W(xué)本身就是形形色色的對話”。對話教學(xué)是指教師與學(xué)生、以及作為“文本”的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間的對話式的相互作用，達到學(xué)生自主和自由的發(fā)展的目的。對話教學(xué)是對話的時代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)，它必將發(fā)揮它在當(dāng)代教育以至未來教育中的價值。如何在課堂中實施對話教學(xué)，這正是本文所研究的。關(guān)鍵詞：對話 親歷 溝通 交往 互動 生成 個性 共享 生命 人類正步入對話的時代，對話正逐漸成為人們的生存狀態(tài)、學(xué)習(xí)狀態(tài)?！皩υ挕辈粌H是與單個人的獨白相對應(yīng)的一種言語形式，也是一個可以不直接發(fā)生在人與人之間，而發(fā)生在人與人的精神產(chǎn)品，亦即人對各種文本之間的理解等?？肆植瘢╨ling berg l.）認為，在所有的教學(xué)中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識。對話教學(xué)就是教師、學(xué)生、和作為文本的教材之間的一種精神上的相遇，通過兩者之間對話式的相互作用，達到學(xué)生自主和自由發(fā)展的目的。

一、回歸真實 文本對話對話教學(xué)是以“文本——教材”為中介進行的。對話教學(xué)強調(diào)的是“從一個開放心靈者看到另一個開放心靈者之話語”（馬丁）。應(yīng)該讓學(xué)生真實地去面對課程，真實地體驗生命，真正地對話文本。

1、教材——師生的“談資”。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，教材的價值在于為學(xué)生構(gòu)建知識的能力、態(tài)度及情感和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。人類積累的文化財富浩如煙海，教科書中的知識信息不過是滄海一粟。教材——課程，不只是“文本課程”，而更是“體驗課程”“對話課程”，它應(yīng)該是教師和學(xué)生共同探求新知的一種過程。教材僅成為師生對話的憑介，教學(xué)過程成為課程內(nèi)容及教材持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化，課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。因此，教師進行課堂教學(xué)時，應(yīng)深挖教材內(nèi)容，吃透兩頭，或選擇使用，或刪或減或增，或重組教材，完成教學(xué)與教材（課程）相互轉(zhuǎn)化、相互促進，從而彼此有機融為一體。如“毫米、分米的認識”一課，教材只是出示了尺子的刻度及進率而已，針對此，教學(xué)時，我重編教材先引入分米，讓學(xué)生結(jié)合身體、周圍實際，有了一定的感性積累之后，再適時引出毫米。這樣的重組，學(xué)生的認識更全面，學(xué)習(xí)也更有興趣。

2、親歷——資源的共享?！皩W(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”。讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)、自悟，是數(shù)學(xué)教育的根本目的。讓學(xué)生主動參與到課堂中，親歷文本，對話教材，對教材進行獨立性，帶自我意識地閱讀、分析，他們將得出自己獨特的看法，讓他們發(fā)表見解，并引導(dǎo)他們對教材內(nèi)容進行多角度、多層面的理解、挖掘。久而久之的訓(xùn)練，將使每個同學(xué)在學(xué)習(xí)上有個“質(zhì)”的飛躍。如教學(xué)“小數(shù)的性質(zhì)”一課，可讓學(xué)生自己自學(xué)課本內(nèi)容，老師有意識提供一些學(xué)具如尺子、繩子、方格等，讓學(xué)生自己運用工具去驗證、去實驗，他們通過畫一畫，比一比，數(shù)一數(shù)，讀一讀，對“小數(shù)的性質(zhì)”的理解將更深刻。當(dāng)然，教師應(yīng)針對不同性質(zhì)、不同內(nèi)容的教材讓學(xué)生去讀一讀，去劃一劃，去想一想，讓學(xué)生親近文本，讓他們把自己的想法、自己的知識基礎(chǔ)融入對新內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力亦能大大提高。

二、建構(gòu)生成，師生對話 “對話教學(xué)——對話性溝通超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能”。因為來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點喚醒了，這樣就可能產(chǎn)生新的思想，在同他人的對話中，促進新的意義的創(chuàng)造。

1、你來我往，直面溝通。“溝通和合作是對話教學(xué)的生態(tài)條件”。在教與學(xué)雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現(xiàn)。“教學(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進行溝通的文化”?，F(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù)，不是教師單方面的“表演”。成功的教學(xué)中，教師與學(xué)生都在進行情感和思維上的對話，在進行著一場場你來我往的對話，在這樣的交流與交鋒中，知識點亦被逐步被點化，逐步凸顯出來。聽這樣的一個片斷：師——同學(xué)們，你們知道自己的座號嗎？怎么樣才能使別人一說到這號碼便知道是你呢？同學(xué)甲——說清學(xué)校、班級、座號。同學(xué)乙——給不同的同學(xué)編不同的號碼??。老師——那你們想怎么編？同學(xué)——用不同的數(shù)字，用不同字母。老師——那請你們給自己編一個號碼，可要說出理由哦，比比看，誰編的方法最清楚??。老師在與學(xué)生碰撞中，逐步把學(xué)生的思維引向——編號碼，完成由感性到理性的飛躍。

2、開放時空，群體互動?，F(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，沒有交往，互動，就不可能有真正的對話教學(xué)。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在互動過程中，還實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視野，從而生成或建構(gòu)了自己的認識與知識。教師在課堂教學(xué)時，應(yīng)針對教材內(nèi)容，適時開放時空，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在群群互動、交流中，經(jīng)歷知識的生成過程，教師或有機點撥或加入學(xué)生的實際操作，或讓學(xué)生自主去探究、討論，完成知識的生成、創(chuàng)造。如概念課教學(xué)時讓學(xué)生自由地閱讀、交流、匯報；幾何形體教學(xué)時讓學(xué)生自主地實驗、證明、小結(jié)；應(yīng)用題教學(xué)時讓學(xué)生合作解題后，再逐個說出解題思路、解題方法；計算課教學(xué)時，讓學(xué)生獨立嘗試后對比、發(fā)現(xiàn)規(guī)律等等。

三、張揚個性，自由對話對話教學(xué)是以人為目的的教學(xué)，陶行知早就提出“五個解放”，應(yīng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的基本自由和權(quán)力還給學(xué)生，還學(xué)生以真正的自我。每個兒童都有自己獨立的人格和精神世界，每個學(xué)生都是一個完整的“人”，只有以民主、平等的心態(tài)對待每一位學(xué)生，他們的無限潛力才能被激發(fā)，這正是《新課標(biāo)》告訴我們的：關(guān)注人的存在，關(guān)注人的發(fā)展。

1、當(dāng)好“首席”，還“個性”時時閃亮。對話教學(xué)，不僅僅是指師生雙方狹隘的語言交談，而且是指師生雙方各自向?qū)Ψ降木癯ㄩ_和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而民主與平等包括知與情兩個方面，從知的角度看，教師和學(xué)生只是先知者與后知者的關(guān)系，并不存在尊卑關(guān)系，從情的角度講，學(xué)生與教師一樣，在人格上是獨立的，每一個學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨特的情感表達方式，都需要教師的理解和尊重。教師作為教育共同體中與學(xué)生平等的一員，只能是“平等的首席”，這正是《新課標(biāo)》強調(diào)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教師在教學(xué)時，應(yīng)多給學(xué)生滿意的笑容，鼓勵的眼神，肯定的手勢，建立一個寬容的、支持性的對話課堂氣氛，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理。

2、拓展課堂，讓“對話”無處不在。教學(xué)過程不只是一種單純的認識過程，而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚的過程，是生命力量的發(fā)生與發(fā)展的過程，是主體對于生命內(nèi)涵的體驗過程。教學(xué)不只是傳遞知識的活動，而是一種生命活動，學(xué)生在課堂上探究、活動、對話，完成了一次又一次生命的歷程。而這課堂更應(yīng)是廣泛的，不僅融教師、學(xué)生、教科書于其中，更應(yīng)融網(wǎng)絡(luò)、社會各有效資源于其中，讓學(xué)生不僅可以自由地尋找對話對象（教師、學(xué)生、文本??）還可以根據(jù)自己的需要自由地選擇對話形式——看、摸、做、想、說、比??。不僅可以隨時感受到對話的魅力，參與到對話中來，還可以隨處對話事物，對話精神，對話自己，感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升?？傊瑢υ捊虒W(xué)是對話時代的產(chǎn)物，是在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)運而生的，對話教學(xué)是民主、平等的，是溝通、合作的，是互動、交往的，是創(chuàng)造生成的，是以人為本的。只有融入對話教學(xué)，才能使課堂上真正洋溢著生命的色彩，讓課堂充滿活力和魅力，也才能真正體現(xiàn)：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。

第四篇：心理健康教育

【心理健康教育】06《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》解讀測試題 1.從學(xué)生個體發(fā)展來看，心理健康教育的主要任務(wù)是：

A.推進素質(zhì)教育，增強德育效果。

B.開發(fā)心理潛能，提高心理素質(zhì)。

C.減少不利影響，促進身心健康與全面發(fā)展。

答案正確！

2.在中小學(xué)心理健康教育的工作方針中，“城鄉(xiāng)結(jié)合，以城帶鄉(xiāng)”是指：

A.心理健康教育要“全面推進”。

B.心理健康教育要“分類指導(dǎo)”。

C.心理健康教育要“協(xié)調(diào)發(fā)展”。

答案正確！

3.中小學(xué)心理健康教育的主要內(nèi)容包括：

A.加快制度建設(shè)、課程建設(shè)。

B.掌握心理保健常識和技能。

C.積極拓展心理健康教育渠道。

答案正確！

4.中小學(xué)心理健康教育的主要途徑：

A.開展心理健康專題教育。B.對中小學(xué)生的心理障礙予以治療。

C.將心理健康教育始終貫穿于教育教學(xué)全過程。

答案正確！

5.中小學(xué)心理健康教育的組織實施應(yīng)當(dāng)：

A.加強心理健康教育教師隊伍建設(shè)。

B.加強心理健康教育的科學(xué)研究。

C.加強學(xué)校心理健康教育成績的宣傳工作。

答案正確！您的總得分：100 分

第五篇：心理健康教育

心理健康教育——我的班級體

教學(xué)目的與要求:

1、通過圖畫和提示，使學(xué)生感到個人的成長離不開集體。

2、通過新聞報道的形式，使學(xué)生留心觀察班級體中的好人好事，學(xué)會關(guān)心集體。

3、以“我是班級體中的XX小能手”為題說一段話，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感，找到自己在班級體中的位置和價值，更加熱愛集體。

4、通過親手設(shè)計、布置教室，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神，激發(fā)學(xué)生熱愛集體，建設(shè)集體的感情。

教學(xué)重點:

通過小靈通報道的形式，使學(xué)生留心觀察班級體，激發(fā)學(xué)生關(guān)心集體、熱愛集體的感情。

課前準(zhǔn)備:

1、學(xué)生準(zhǔn)備一至四年級的全班合影。

2、選好小記者，課前進行訓(xùn)練。

教學(xué)過程:

（一）啟發(fā)談話、引入課題

1、集體生活

小組討論：集體對于一個人成長的作用。

2、我在集體中成長先請學(xué)生說：照片上的自己和同學(xué)都有什么變化？ 再討論：從大家的變化中，你感受到了什么？

全班齊讀：個人的成長離不開集體。

3、小靈通報道

形式活潑，可采用記者采訪的形式，也可由同學(xué)扮演小靈通上臺報道。

4、看我的先小組內(nèi)互說，在請代表上臺說

教師小結(jié)：我們每一位同學(xué)都有自己的愛好和特長：有的是勞動小能手，有的是繪畫小

能手，有的是做手工的能手，有的是小發(fā)明、小創(chuàng)造的能手，有的擅長體育運動，有的喜愛昆蟲和植物的研究等等。你們要充分利用自己的才能，建設(shè)好我們的班級體，豐富我們的班級體的生活，這就是愛班級體的具體表現(xiàn)。

5、我們的班級體最吸引人！

教師提出要求：邊設(shè)計邊動手畫，不必范圍太大，可以只設(shè)計班級體的角畫好后，進行展覽。

6、心靈小語

同學(xué)們，你們每天生活在集體中，有快樂也有苦惱，現(xiàn)在就請寫下在集體生活中的體

驗吧。

（二）教師小結(jié)