第一篇：《哀江南》說課稿、教案(高二必修)

一、教學(xué)理念

首先是教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國著名教育家杜威說：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽，教育的措施要圍繞他們組織起來”。

實現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！?/p>

在教學(xué)活動中，學(xué)生主體是一個個實實在在的具體的人，是一個個有豐富的精神生活、蘊涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生，盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近，使之感到親近；和教材拉近距離，使之感到親和；跟教材所表達的思想感情拉近距離，使之共振共鳴。語文教學(xué)要淡化教師的講，強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處，以及表達的精彩之處，教師要善于“畫龍點睛”“指點迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要指變過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)就是個性化學(xué)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是個性化行為”，揭示了閱讀活動的本質(zhì)。個性化閱讀又是一種體驗性閱讀。

二、教材

①教材的地位和作用

新教材中閱讀部分的能力要求是呈階梯狀逐次遞增的：第一階段（高一）重在理解；第二階段（高二）重在鑒賞；第三階段（高三）重在研討和評價。這一篇《哀江南》處于第二階段的末尾和第三階段的開始，是由鑒賞到評價，由課內(nèi)到課外的遷移的橋梁。

《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目，經(jīng)歷了十余年，增改了三次寫下的歷史名篇，是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛情故事來抒發(fā)興亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出，由戲曲中的人物——蘇昆生所唱的七首曲詞組成，旨在描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。蘇昆生，面對物是人非的現(xiàn)實場景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨有的，而是那個變幻的時代產(chǎn)生的民族悲聲?！栋Ы稀分砸饛娏业墓缠Q，那是因為這種民族悲聲里，包含著千百年來志士仁人的對歷史的興衰的探索。也正是這個原因，《桃花扇》超越了同時代的其他寫男女愛情故事的戲曲。

七首曲詞，六首側(cè)重寫景，最后一首直抒胸臆。詩詞鑒賞的重點，往往落在表達技巧和精煉的語言上。本篇《哀江南》是安排在高中語文的第四冊，而第三冊里剛學(xué)過古典詩詞，高二學(xué)生完全有能力用詩詞鑒賞的方法鑒賞、品評文中的曲詞。

第二篇：高二語文第四冊《哀江南》說課稿

一、說教材

《哀江南》是高中語文第四冊第四單元古戲曲單元的自讀課文，安排一課時。

二、教學(xué)目標(biāo)與重難點

1、知識目標(biāo)：

（1）識記作家作品；

（2）了解《桃花扇》的劇情梗概及其寫作主旨。

（3）誦讀、賞析曲詞，體會其中表達的真摯、強烈的思想感情。

2、能力目標(biāo)：鑒賞準(zhǔn)確、生動、形象的語言；鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法。

3、德育目標(biāo)：了解劇中人蘇昆生、柳敬亭等反對權(quán)奸、關(guān)心國事、不做順民的正義感和民族氣節(jié)，培養(yǎng)熱愛國家、民族的思想感情。

4、重難點：賞讀曲詞，體會其中蘊含的思想感情，品味語言和學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點。

三、教學(xué)方法

1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會課文的思想感情，品味語言。

2、選取重點曲子作深入分析，并以此作為示范，引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。

3、通過與詩歌進行比較閱讀，了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩歌中的不同特點

四、教學(xué)步驟

第一課時

一、復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課。

二、介紹作者、劇情

三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別

四、整體感知

1、字詞正音

2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀

3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進一步把握主體內(nèi)容

(1)七支曲子可分幾部分，各寫什么內(nèi)容？

明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。

(2)蘇昆生憑吊了哪些地方?是按什么順序進行的?

明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。

(3)課文中哪些語句能點明全篇的主旨?

明確：“殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿?！?/p>

第二課時

一、選取第一、第七支曲子作精講

1、讀第一支曲子，思考：前兩句在全篇中有什么作用？“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”中 “殘”“廢”“瘦”“空”四個詞有何修飾作用。

參考：“山松野草帶花挑”，描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象，點出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份?！懊吞ь^”三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國之痛、低頭沉思的情形，而且陡然一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了他的感情的急劇變化，使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”的情態(tài)?！爸氐健钡摹爸亍弊?，提起全篇，表明了南明滅亡之前和滅亡之后、往昔和今日的時間界限，引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象，定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。

“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”，寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”“廢”“瘦”“空”四個詞作修飾語。以“殘”修飾“軍”，使人想見敗軍潰逃的情形，這是虛寫，是因“廢壘”這一眼前實景而引起的聯(lián)想；“殘軍”與“瘦馬”也是虛實相對，前者為眼前之未見，后者為眼前之所見；昔日用于戰(zhàn)爭的“壘”“壕”，如今已“廢”“空”，又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬，更顯凄涼。這些描寫生動具體，寥寥數(shù)字，就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。

2、讀第七支曲子，思考：里面用了哪些對偶句、排比句？有何表達效果？

①對偶句

金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早

殘山夢最真，舊境丟難掉

謅一套哀江南，放悲聲唱到老

②排比句

眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了

那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥

作用：這段曲詞大量運用排比句，句式整齊，節(jié)奏鮮明，語勢貫通，使曲詞具有聲情并茂的強烈效果。

二、引導(dǎo)學(xué)生自讀，品味語言（學(xué)生有可能提到詞句評析參考）

(1)“橫白玉八根柱倒”一句中，一個“橫”字，一個“倒”字，寫出了景象的凄涼?！皺M倒”是無順序地亂倒，可見是遭受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的見證。又加上“倒”的是白玉柱，又隱隱可見當(dāng)年的繁華。由眼前景聯(lián)想到當(dāng)年景，自不免悲從中來，亡國之恨頓生。

(2)“舞丹墀燕雀常朝”一個“舞”字寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個“朝”字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯(lián)系起來，給人以今昔對比的聯(lián)想，表現(xiàn)了昔日神圣宮廷今日卻極端衰敗的景象。

(3)“剩一樹柳彎腰”一個“?！弊?，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時傷懷的無限凄涼。如將“?！备臑椤傲簟被颉耙姟倍疾缓??！笆！迸c“留”意思相近，但“剩”一般是被動的，而且有“殘存”“殘余”的意思；“留”可以是被動的，也可以是主動的?！耙姟敝痪脱矍岸?，不能給人今昔對比的變遷感。用“?！弊直扔谩傲簟弊只颉耙姟弊指N切地表達了唱曲人的故國情懷。

三、比較：劉禹錫的《烏衣巷》與課文的寫景抒情有何異同？

參考：同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感，但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。

《哀》寫整個南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮，秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大?！栋А放c《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象，但《哀》比《烏》的今昔對比更顯露，更鮮明?！栋А吩谥饕鑼懍F(xiàn)在的凄涼景象的同時，也有對過去繁華景象的描述(“俺曾見金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早”、“眼見他起高樓”)；《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象，對過去的繁華景象僅以“舊時”二字略加暗示。

抒情也不一樣。《哀》傷古懷舊，悲嘆南明王朝的衰亡，抒發(fā)親身遭受的亡國之痛，表現(xiàn)了深沉的故國情懷和強烈的民族感情；《烏》詠史懷古，以煊赫世族的沒落表現(xiàn)六朝的興亡，抒發(fā)對滄海桑田的歷史變遷的感慨，寄寓了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意?！栋А废燃泄P墨寫景，寓情于景，景中見情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌?！稙酢贰坝霉P極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寄寓于景物描寫之中。

第三篇：《哀江南》教案

一、檢查預(yù)習(xí)

1、生字詞，用小黑板（很原始吧？如果不是公開課，我連小黑都不用?。┱埩藘蓚€學(xué)生讀。

2、朗讀。（第1支曲子范讀，第2至6支請了五個學(xué)生讀，第7支齊讀。）

二、整體把握（實錄）

師：詩有詩眼，文有文眼，戲也有戲眼?！按猴L(fēng)又綠江南岸”的詩眼是？ 生：綠 師：“紅杏枝頭春意鬧”呢？ 生：鬧 師：：“云破月來花弄影”—— 生：弄 師：《荷塘月色》一文的文眼是—— 生：這幾天心里頗不寧靜

師：很好。戲曲《竇娥冤》的戲眼是—— 生：冤KG1E+Et$ee` 師：《閨塾》呢？ 生：（略思考）鬧！

師：好，那么，我們這一課《哀江南》，戲眼是—— 生：哀！師：（在課題的“哀”字下標(biāo)重點號）這里的“哀”是什么意思？ 生：悲哀、哀嘆

師：悲哀和哀嘆，哪個準(zhǔn)確些？ 生：哀嘆 師：（板書：哀嘆）“哀嘆”什么？ 生：江南? 師：這里的“江南”指的是哪里？ 生：長江以南 師：準(zhǔn)確些。

生：這里只是南京。師：為什么要哀嘆南京？ 生：因為南京是當(dāng)時的首都。

師：準(zhǔn)確地說，南京是南明的開國之都，朱元璋在南京建都，后來朱棣遷都北京。而寫《哀江南》的時候，清兵入關(guān)，南明滅亡，南京只能說是“故都”。這里的江南，既指南京，又有著“國家”的意義。我還想問，哀嘆江南的什么？ 生：滅亡

師：是的，這是一種“亡國之痛”（板書）。是誰在哀嘆亡國之痛？ 生：作者{Jvt 師：作者本人直接抒情？ 生：是蘇昆生

師：對，是借戲中人物蘇昆生之口來表達的。這蘇昆生是什么人？ 生：樵夫;李香君的教曲師傅

師：這蘇昆生曾是明代宗室，唱曲名家，李香君的教曲師傅，長期生活在秦淮河邊，非常有名，相當(dāng)于歌星周杰倫之類?，F(xiàn)在國家滅亡了，他淪落為樵夫，靠打柴為生。你們能不能想像得到周杰倫打柴的樣子？（生笑）很慘吧？亡國給百姓帶來的傷痛，不僅是物質(zhì)上的破壞，更多的還是精神上的創(chuàng)傷。

師：這種亡國之痛是怎樣表達的，用的是什么抒情方式？ 生：（眾）寫景;寓情于景;直抒胸臆 師：間接抒情和直接抒情都有嗎？

生：都有，前面是間接的，是寓情于景。后面是直接的抒情。iuFqz!'Lb8[] 師：（板書：寓情于景、直抒胸臆）采用寓情于景的方式的，是哪幾支曲子？生：前面六支都是。

師：對，前六支寫景抒情，第7支曲子直抒胸臆。

三、重點賞析（實錄）

師：我們的重點，是賞析前6支寫景的曲子。這6支曲子分別寫到了哪些景點？ 生：山松野草、秣陵、村郭?? 師：（打斷學(xué)生）我問的是景點，不是景物。注意唱詞前幾個人物的對話，戲曲往往在人物對話時交待有關(guān)事件。w.[m<| 生：（找、思考）師：（統(tǒng)一答案，板書：郊外→孝陵→皇城→秦淮→長橋→舊院）總的感覺，這些景物有什么特點？ 生：（紛紛說）蕭條;荒蕪;凄涼;頹廢

（生默讀，思考，5分鐘左右）

生1：給我感受最深的是【沉醉東風(fēng)】（師補充：第3支）。前面幾句寫了眼前所見到的蕭條景象，讓我想起曾經(jīng)的繁華，有一種昔盛今衰的感受。還有“舞”字和“朝”字，寫燕雀在丹墀上自由自在地跳來跳去，然而過去這里是臣子朝見皇帝的地方，非常神圣，這更讓人感到今日的凄清。

師：昔盛今衰的感受很到位，這里用的是“今昔對比”的表現(xiàn)手法。（板書）補充一點，這一支曲子除了今昔對比，還有色彩的對比，大家注意到了嗎？看看都有哪些顏色？ 生：白、紅、琉璃（黃色）、翡翠綠、丹。

師：這些顏色很鮮艷，不禁讓人想象舊皇城的華麗，而恰恰是這些顏色，反襯了今日的衰敗凄清。

生2：我說第4支曲子【折桂令】。我覺得“迎”字用得非常好。這個地方曾經(jīng)是歌伎云集的地方，我想像到的是，當(dāng)年客人來了，歌伎們花枝招展地出來迎客的情景（眾生笑），現(xiàn)在只剩下歌伎沒有了，只剩下破紙在風(fēng)中招搖了。還有“目斷魂銷”，唱曲的人站在壞欄桿邊向遠處眺望，想起過去的種種，靈魂也不禁飛回了過去。（眾生笑）師：想像很豐富啊。我強調(diào)一點，“魂消”該怎么理解？“魂消”也就是“消魂”，什么叫“消魂”？就是失魂落魄，魂飛魄散，形容的是極度的快樂或者悲傷，這樣理解，要比靈魂飛到過去好一些。

另外，大家在讀到這支曲子的時候，有沒有想起學(xué)過的哪些詩句？ 生：（背）“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改??” 師：這是李煜的《虞美人》，“雕欄玉砌”還在，而《哀江南》這里連雕欄玉砌都不在了，只剩了些破紙壞檻，更蕭條。除了這首，還有哪些？ 生：（背）“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回??”“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家??” 師：很好，這兩首寫的都是南京，也同是表達了亡國之恨，意境各有特點。生3：我說說第一支曲子。殘軍的“殘”，讓我想到軍隊打敗仗之后潰逃的情形，這是虛寫的，廢壘、瘦馬、空壕是眼前的景象，這里虛實結(jié)合，寫出了戰(zhàn)爭中的凄涼景象。師：是戰(zhàn)爭中，還是戰(zhàn)后？ 生：戰(zhàn)后。師：你提到了一種表現(xiàn)手法，虛實相生（板書）。這支曲子幾個形容詞用得很好：殘、廢、瘦、空，呈現(xiàn)出了南京郊外戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。大家不應(yīng)忽視的還有一個景物：夕陽道。夕陽古道，給人什么感受？ 生：蒼涼

師：是的，一種歷史滄桑悲涼感。讀到這里，有沒有想到哪一首詩詞？ 生：（背）“??古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯” 師：同是古道，同是夕陽，兩首曲子有什么不同嗎？

生：表達的情感不一樣，馬致遠表達的是游子思鄉(xiāng)之情，這里是遺民的亡國之哀痛。中學(xué)語文在線論壇

師：理解得非常到位。還有哪位同學(xué)要說？ 生4：第五支曲子【沽美酒】，寫了青溪長橋，連木板都沒有了，秋水長天，人跡稀少，冷冷清清的夕陽，只剩下幾棵柳樹（眾生立即糾正：一棵柳樹），想起當(dāng)年眾多柳樹，風(fēng)景優(yōu)美，今非昔比，心中很是凄涼。

師：對，只剩下一棵柳樹了，這個“?！弊钟玫煤茫屓寺?lián)想到昔日柳樹成蔭的美景，如今只有一棵殘存，時過境遷，不禁感慨萬千??！好了，時間關(guān)系，賞析就到這里吧，課后自己再慢慢讀，慢慢體會，古詩詞的韻味是無窮的?，F(xiàn)在歸納一下，寫景抒情的表現(xiàn)手法的作用。關(guān)于這個問題，評論論家是怎么說的？ 生：（紛紛回答）“一切景語皆情語”;“景為情設(shè)，情由景生”

師：很好。寫景是為了抒情，而抒情又必須借助于景物描寫才能給人以具體的感受。這6支曲子，以游蹤為線索，選取了最有代表性的景物，描寫了南明滅亡后南京城的凄涼景象，用哀景，寫哀情，在景物描寫中蘊含了無限的哀思。

于是，有了這6支曲子的鋪墊和蓄勢，第7支曲子直抒胸臆自然水到渠成，具有一種動人心魄的力量。

請大家齊讀第7支曲子。（師生齊讀）

師：這支曲子直接抒發(fā)了國家興亡的哀痛之情。為了把情感表達得更充分，可以用上一些修辭方法。大家看看這支曲子用了什么修辭方法？ 生：對偶、排比

師：具體些，哪句是對偶，哪句是排比？ 生：“金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早”是對偶;“眼看他??眼看他??眼看他??”是排比。

師：大家漏了一句，“那烏衣巷”三句，也是排比。用上對偶和排比，有什么表達效果？ 生：感情更強烈了。

師：是的，對偶句和排比句句式整齊，一氣貫通，使得表達聲情并茂，使情感的表達更暢快更強烈，亡國之痛表達得更充分了。哪一句是主旨句？ 生：“謅一曲哀江南，放悲聲唱到老”

師：完整嗎？這一句是否概括了整套曲子的內(nèi)容？ 生：應(yīng)該還有前面三句：“殘山夢最真??” 師：“殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老?！边@是何等感傷的喟嘆，何等沉痛的哀痛啊！

像這樣表達亡國之痛、故國之思的古代詩詞曲，除了前面提過的劉禹錫的《石頭城》、杜牧的《夜泊秦淮》、李煜的《虞美人》，大家想想還有哪些？

生：姜夔《揚州慢》（齊背）

師：此外，李煜還有一首《浪淘沙》，沒有在課堂上講，但是第三冊的課本上是有的，大家課后找來讀一讀。

這樣的亡國之痛，這樣的蒼涼之感，這樣充滿了悲憫情懷的作品，往往產(chǎn)生在歷史發(fā)生劇烈動蕩之后，青山依舊在，幾度夕陽紅，時代盛衰，朝代更替，帶給人無限的歷史哀思。從快樂單純的《牡丹亭》，到沉郁悲愴的《桃花扇》，中國古代文藝思潮走過了由浪漫主義到感傷主義的歷程。再往下，就是批判現(xiàn)實主義了，最突出的代表作品就是《紅樓夢》，第6冊將用一個單元來介紹。

請大家把《哀江南》里自己喜歡的曲子背下來。下課。

第四篇：哀江南教案（本站推薦）

中學(xué)語文第四冊 《哀江南》教案

第一部分教案內(nèi)容：

【教學(xué)設(shè)計】

教學(xué)思路：《哀江南》是一篇自讀課文，教學(xué)時數(shù)僅一課時。

根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)重點，這篇課文的學(xué)習(xí)重點應(yīng)為欣賞七只曲子。欣賞戲曲語言，尤其是欣賞曲詞，一要反復(fù)誦讀，體會曲詞的抒情性和音韻美，二要仔細揣摩，體會語言的準(zhǔn)確、生動、形象。為此，本節(jié)課在簡單介紹完作者和《桃花扇》的劇情以激發(fā)閱讀興趣后，要留下足夠多的時間結(jié)合課文注解及補充注釋進行自學(xué)。初步了解課文內(nèi)容后，再進行分角色朗讀，接著聽范讀，最后復(fù)述課文內(nèi)容（根據(jù)課文內(nèi)容填表）。在充分閱讀的基礎(chǔ)上，教師再組織學(xué)生欣賞語言，在欣賞的過程中應(yīng)以學(xué)生分析為主，教師重在引導(dǎo)、點撥，輔以分析一兩個典型例子。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識與能力:

A．了解孔尚任及其《桃花扇》 B．品味戲曲語言，提高鑒賞戲曲的能力

C．學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法

2.過程與方法:

A．在誦讀時體會戲曲語言的抒情性和音韻美 B．在比較中進一步認識戲曲文學(xué)的特點

3.情感態(tài)度與價值觀: A．培養(yǎng)學(xué)生對戲曲的喜愛之情 B．體會作者的亡國之痛

【教學(xué)流程】

一、助讀教師通過簡單介紹孔尚任及其《桃花扇》來提高學(xué)生的閱讀興趣，盡量幫助學(xué)生掃清閱讀障礙。

1．關(guān)于孔尚任

孔尚任，曲阜人，孔子64代孫，清代戲曲作家。他“十年時間，三易其稿”，于康熙三十八年（1699）寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺演出，“歲無虛日”?！短一ㄉ取返某晒?，使他譽滿文壇，時人將他與《長生殿》的作者洪昇并論，稱“南洪北孔”。

2．《桃花扇》劇情簡介

誠如作者所言，《桃花扇》是“借離合之情，寫興亡之感”。作者巧妙地將復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事和南明王朝的政治衰敗的現(xiàn)實統(tǒng)一起來。

贈扇——侯方域在南京舊院結(jié)識李香君，二人志同道合，情投意合，共訂婚約。定情之夕，侯方域以題詩的宮扇一把贈予李香君。

畫扇——閹黨余孽阮大鋮得知候方域手頭拮據(jù)，暗送妝奩用以拉攏。香君識破圈套，阮大鋮懷恨。南明王朝建立后，阮大鋮誣告侯方域迫使他逃離南京。得勢的阮大鋮欲強迫香君改嫁黨羽田仰遭拒，香君血濺定情詩扇。友人楊龍友將扇上血跡點染成折枝桃花，故名桃花扇。撕扇——李香君以桃花扇為信物，托蘇昆生尋找被迫外逃的侯方域，后兩人終于在棲霞山白云庵中相遇，面對桃花扇共敘舊情，在場的張薇道士撕扇擲地，以國仇家恨點醒他們，二人不忍看見國破家亡，雙雙入道。

二、自讀

學(xué)生結(jié)合課文注解自學(xué)，初步了解課文內(nèi)容。教師巡視，隨時和學(xué)生交流。

補充注釋： 1．蒿萊：泛指野草。

2．山松野草帶花挑：我挑著山松枝和帶花的野草。

3．壞檻當(dāng)潮：已損壞的欄桿被水泡壞了。檻：欄桿。

4．謅一套：胡亂編造一套曲子。謅：編造

三、朗讀 正音：

芻chú 慟t?ng墀chí殍piǎo檻jàn榭xiè梟xiāo謅zhōu弋yì

3．根據(jù)課文內(nèi)容填表

教師提問，幫助學(xué)生誦記課文。（學(xué)生回答時會背的就背，不會背的就誦讀）

A．蘇昆生故地重游，文中寫他看見了哪些景物？

B．這些景物發(fā)生了什么變化？作者在“賓白”部分是怎么寫的？在曲詞部分又是怎么寫的？南 孝陵 寶城享殿成了芻牧之場 [駐馬聽]

皇城 墻倒宮塌，滿地蒿萊 [沉醉東風(fēng)]

秦淮 竟沒一個人影 [折桂令]

長橋 已無片板 [沽美酒]

舊院 剩了一堆瓦礫 [太平令]

四、賞讀

1、面對著眼前的景物，蘇昆生是什么樣的心情？你又是如何體會到他的心情的？

孝陵 寶城享殿成了芻牧之場 [駐馬聽] 借景抒情

（對比）

皇城 墻倒宮塌，滿地蒿萊 [沉醉東風(fēng)]

秦淮 竟沒一個人影 [折桂令]

長橋 已無片板 [沽美酒]

舊院 剩了一堆瓦礫 [太平令]

哀 慟死俺也 [離亭宴帶歇拍煞] 直抒胸臆

《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國古典戲曲常用的藝術(shù)手法。

2．現(xiàn)代的年輕人大都不愛看戲曲，受不了演員演唱曲詞時的拖腔帶調(diào)恐怕是最主要的原因之

一。有同學(xué)以本文為例認為大可以刪去曲詞。乍聽之下確實有理，你看曲詞中所寫的在賓白部分不全都有嗎？可這樣一改，戲曲就向話劇靠攏了。還有同學(xué)建議，能不能用演唱流行音樂的方式演唱曲詞？可這樣一唱，又和潘長江、趙麗蓉表演的音樂小品何其相似！

看來，戲曲之所以不同于其它藝術(shù)形式，曲詞是標(biāo)志性的元素。所以欣賞戲曲文學(xué)最重要的就是要品味曲詞。我們可以把每一支曲詞都當(dāng)作一首詩來讀。

A.詩歌是很講究煉字的，請同學(xué)們找出文中好的例子并加以分析。

（讓同學(xué)們各抒己見，教師重點分析下面兩個例子。）

a.在[沉醉東風(fēng)]中有一句“舞丹墀燕雀常朝”，請問這里的“朝”字會讓你聯(lián)想到什么？這樣的聯(lián)想對表現(xiàn)主題有什么作用？

“朝”字會讓人想到臣子朝見天子時莊嚴的情景。而這與眼前的燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情景一旦聯(lián)系起來，就形成了非常鮮明的對比，亡國之痛隨即躍然紙上，油然而生。b.在[沽美酒]中有“冷清清的落照，剩一樹柳彎腰”。想象這幅畫面，若將“剩”改為“留”或“見”好不好，為什么？

“?！弊忠馕渡铋L，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當(dāng)時絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時傷懷的無限凄涼。

B．如果要為蘇昆生的這張《哀江南》專輯評先一支最佳單曲，你會選哪一支，為什么？

（讓同學(xué)們各抒己見，但分析前要先誦讀自己喜歡的曲子。教師重點分析【離亭宴帶歇拍煞】）

【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語氣貫通，加重了語意，給人

以今昔變化之大之快的生動快感。“金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥”等對偶句、排比句的運用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語勢貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強烈表達效果，唱出了強烈的亡國哀痛。

教師可視情況而定是繼續(xù)比較蘇昆生和李后主的亡國之痛，還是讓學(xué)生在課后思考。附： 浪淘沙

簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢里不知身是客,一晌貪歡.獨自莫憑闌!無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.虞美人

春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.破陣子

四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。

3、拓展訓(xùn)練下面三道題目留給學(xué)生課后練習(xí)，教師也可視情況在課內(nèi)選講。

A．劉禹錫的《烏衣巷》，和《哀江南》一樣，同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感的。

烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

試比較：《哀》與《烏》在寫景抒情上有什么不同？

《哀》寫整個南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見大。

抒情也不一樣。《哀》先集中筆墨寫景，寓情于景，景中見情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌?！稙酢贰坝霉P極曲”，詩人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。

教師可看情況繼續(xù)追問：為什么會有這樣的不同？以啟發(fā)學(xué)生認識戲曲文學(xué)與古典詩詞的不同之處。

B．試依據(jù)[沉醉東風(fēng)]一曲，就明故宮殘破景象作一副對聯(lián)，盡量用上曲中意象，要求短語相對，平仄可不考慮。示例：

玉柱壓半墻窗欞覆碎瓦問三百載盛衰盛于何年衰于何地

燕雀舞丹墀餓莩塞宮門嘆數(shù)千年興亡興于何事亡于何人

C．讀到《哀江南?北新水令》中的“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”時，很自然地就想起姜夔《揚州慢》的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”。這二者都寫到了戰(zhàn)爭后的情景，你認為哪一處更動人，為什么？

附： 姜夔《揚州慢》

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

五．課外閱讀

1．《秦淮歌女》

2．《慷慨悲歌，何時消歇——讀<桃花扇?哀江南>》

第五篇：《哀江南賦》賞析

《哀江南賦》賞析

庾信(513—581)，字子山，祖籍南陽新野(今河南新野)。他早年與其父肩吾以及徐、徐陵父子并為梁宮廷文人，文體綺艷，號“徐庾體”。梁元帝時出使西魏被留，以后歷仕西魏、北周，隋開皇元年卒。在入北之初的大約十年內(nèi)，由于處境的艱難、生活的貧困以及對故國的思念，他寫下了大量感人至深的詩賦，風(fēng)格也一變而為蒼涼沉郁，有很高的藝術(shù)成就。他被看作是六朝集大成的作家，對唐人詩賦有很大影響。有《庾子山集》。中華書局版《庾子山集注》(清倪注，今人許逸民點校)是較好的通行本。

〔匯評〕

庾信《哀江南賦》堆垛故實，以寓時事?！氖彶谎牛藷o足觀。如“崩如鉅鹿之沙，碎于長平之瓦”，此何等語?至云：“申包胥之頓地，碎之以首”，尤不成文也。杜詩云：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦，未覺前賢畏后生。”嘗讀庾氏諸賦，類不足觀?！蛔用劳品Q如此，且譏誚嗤點者，余恐少陵之語未公，而嗤點者未為過也。(〔金〕王若虛《滹南遺老集·文辨》)

宋太宗端拱中進士劉安國酷愛《哀江南賦》，雖日旰未食而不饑。蓋詞氣鼓動，快哉愜心而已。故前賢評品，以為風(fēng)、雅之變，而流宕之勝者。(〔清〕李調(diào)元《賦話》卷八)《哀江南賦》，懷舊都，出于《哀郢》者也。(劉師培《論文雜記》)

子山《哀江南賦》，則不名為賦，當(dāng)視之為亡國大夫之血淚。(林紓《春覺齋論文》)〔賞析〕

《哀江南賦》是中國辭賦史上的名篇巨制。其寫作時間，學(xué)術(shù)界歷來多遵信陳寅恪先生之說，認為作于578年12月(時庾信66歲)。上個世紀(jì)八十年代，魯同群考證認為當(dāng)作于557年12月。此后，林怡提出作于566年，牛貴琥認為作于568年。目前筆者仍以為557年之說較為合理。證據(jù)有三： 一是序中“三年囚于別館”一句實際已交待了作者作賦的時間與身份。庾信554年出使西魏被扣，后三年，恰是557年。而且其時庾信在北朝有官無職(西魏、北周朝廷拜庾信為金紫光祿大夫、儀同三司、驃騎大將軍等，皆為勛官或戎號之類，而非實職)，跡近拘囚。二是梁朝的最后一個皇帝梁敬帝被害于558年，而寫了梁朝五十年盛衰興亡，有“賦史”之稱的《哀江南賦》對此只字未提，也足證它必寫于558年之前。三是庾信入北之初的若干年里，政治處境艱難，生活亦頗為貧困(決非正史所說“位望通顯”)，這些情況在他的詩賦中多有反映，本序中所謂“舟楫路窮”、“風(fēng)飚道阻”等語實際就包含有這層意思。了解作品的寫作時間、寫作背景，有助于我們理解作品的思想內(nèi)容，故先作介紹如上。1

這篇序文大致可分為三段。

從開頭至“惟以悲哀為主”為第一段，敘述自己寫作此賦的背景與原因。文章以極簡練的語言，先敘梁武帝太清二年侯景作亂，自己間道投奔梁元帝；次敘承圣三年西魏進攻江陵，殺元帝，自己則出使被拘，王室之痛與身世之悲由此而起。三年后的557年10月，陳霸先篡梁自立，梁朝徹底滅亡，庾信也永遠斷絕了重返南方的希望。作者“悲身世”與“念王室”的痛苦于此時達到了頂點。這是作者寫作此賦最重要的背景與原因。接著，作者進一步陳述自己入仕北朝，成為羈旅之臣以后的痛苦心情，點明寫作此賦的目的就是為了傾吐心中?？啾е?。賦雖名為“哀江南”，而作者的悲哀實際上既包括“江南”(故國)之哀，也包括自己的身世之哀。

從“日暮途遠”至“豈河橋之可聞”為第二段。此段承上文身世之悲而來，主要是敘述自己出使被拘的經(jīng)過，同時也表達了對故國的思念。

從“孫策以天下為三分”至結(jié)束為第三段。此段前半承上文王室之痛而來，主要寫作者對梁朝忽然衰亡之原因的疑惑不解(此正為賦文全面分析梁亡原因預(yù)作伏筆)與深沉痛惜。而“嗚呼，山岳崩頹”以下，則雙綰上文，再次點明故國“履危亡之運”的痛苦與個人“舟楫路窮”的悲哀是寫作此賦的背景與原因。

本序是用非常精美的駢文寫成。駢文是六朝的代表性文體，庾信則是其中最重要的作家?！端膸烊珪偰刻嵋贩Q“其駢偶之文，則集六朝之大成，而導(dǎo)四杰之先路，自古迄今，屹然為四六宗匠”。全文基本由典故組織而成，然而作者用典精切自然，不僅能準(zhǔn)確地表情達意，而且有時甚至看不出是用典(比如“日暮途遠，人間何世”)，這是非博極群書不可的。此外，對偶工穩(wěn)而不板滯，感情充沛而文氣疏宕，這些也都是同時或后代作家很少能企及的。譯文:

梁太清二年十月，大盜篡國，金陵淪陷。我于是逃入荒谷，這時公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后來奉命由江陵出使西魏，卻有去無歸。可嘆梁朝的中興之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲，又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理，歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn)，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世，無處求生；袁安居安常念及王室，自然落淚。

以往桓君山的有志于事業(yè)，杜元凱的生平意趣，都有著作自敘流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風(fēng)，陸機的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲，即遭遇國家喪亂，流亡遠方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠別，悲傷難忍；與故國遺老相會，哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦

庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周，終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨。美妙的楚歌不是取樂的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事，作成此賦，聊以記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的?？嘀o，但以悲哀國事為主。

我年已高而歸途遙遠，這是什么人間世道?。●T異將軍一去，大樹即見飄零。荊軻壯士不回，寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志，卻不料為不守信義之徒所欺；又想象毛遂橫階逼迫楚國簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣，做一個戴著南冠的楚囚；象行人季孫那樣，留住在西河的別館了。其悲痛慘烈，不藏于申包胥求秦出兵時的叩頭于地，頭破腦碎；也不減于蔡威公國亡時的痛哭淚盡，繼之以血。那故國釣臺的移柳，自非困居玉門關(guān)的人可以望見；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎！

孫策在天下分裂為三之時，軍隊不過五百人；項籍率領(lǐng)江東子弟起兵，人只有三千。于是就剖分山河，割據(jù)天下。哪里有號稱百萬的義師，竟一朝卷甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？江淮不起阻險的作用，而防御工事還不如藩籬堅固。人民因為不堪橫征暴斂之苦，于是互相聊合，結(jié)成武裝集團，起兵反抗；南朝陳的開國皇帝陳高祖和拿著低劣武器的平民乘機推翻了梁朝。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經(jīng)在三百年間終止了嗎！于此可知并吞天下，最終不免于秦王子嬰在軹道旁投降的災(zāi)難；統(tǒng)一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼！山岳崩塌，既已經(jīng)歷國家危亡的厄運；春秋更替，必然會有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事，真可以令人凄愴傷心的?。『螞r又舟船無路，銀河不是乘筏駕船所能上達；風(fēng)狂道阻，海中的蓬萊仙山也無可以到達的希望。因躓者欲表達自己的肺腑之言，操勞者須歌詠自己所經(jīng)歷的事。我寫此賦，為陸機聽了拍掌而矣，也心甘情愿；張衡見了將輕視它，本是理所當(dāng)然的。