第一篇:《陳情表》教案(人教版高二必修教案設計)
《陳情表》教案(人教版高二必修教案設計)
一、導入課題
以簡介作者及后人對該文的評價導入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、指導學生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導:本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀?!瓣悺笔顷愂龅囊馑?,情:(1)情況(事實);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。
第二課時
教學要點:
1.引導學生賞析本文文思縝密,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術;
2.引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。
教學過程:
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠;愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心?!?/p>
二、賞析構思藝術
1.討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個要求時,李密碰到了什么困難?
引導:作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進一步引導:什么地方寫了“孝情”?
第一段,請一二組同學朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進一步引導:什么地方寫“忠情”?
第二段,請三四組同學朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。
3.思考討論:請補寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓?,并想想作者為什么要省略這句話?
提示:故臣當終養(yǎng)祖母,不能廢遠。
引導:這是一個三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結論卻沒有說,請你說出結論,并想想作者為什么不把這個結論直截了當?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設你是晉武帝,正與李密面談,此時李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導:晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達,不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重,從而提出不能廢遠的要求。
提示:李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個辦法的?
引導:作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個位置,先講理后講情好不好?
引導:出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準許所請。同時更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密,脈絡分明,具有很強的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構思,還要有恰當?shù)恼Z言來表達,這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點?!豆盼挠^止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼??;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴厲的呵斥??
請輕聲朗讀課文,把你認為好的語句畫下來,讀出來,然后結合文章的構思,說說這些語句有什么特點,好在哪?
(學生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。??”
引導:四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。??,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。??。”
引導:一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火?!?/p>
引導:四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強近之親,內(nèi)無應門五尺之僮,”
引導:對偶句,一外一內(nèi)都強調(diào)一個“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟。”
“生當隕首,死當結草?!?/p>
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順私情,則告訴不許。”
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年?!?/p>
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實;再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?
比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導:此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當隕首,死當草結”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.小結:
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評價
(一)通過兩個拓展性的問題,引導學生更深入認識本文構思慎密,語言精粹的特點。
1.討論:有論者認為,李密反復強調(diào)孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎,為什么?
引導:
1、李密反復強調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導:
2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武帝多少察覺到了,因此“州書切峻,責臣逋慢”,這就使李密在“再度表聞”時,發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題,各抒已見,自圓其說。
2.討論:晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求?
為李密的言辭和情理所動;彰顯孝治天下的恩德。
(二)討論:你如何看待李密的“忠”和“孝”或“義理”?
(三)引入前人評價,以激發(fā)學生進一步研究的興趣。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
教案點評:
千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。因此,本設計便從思考“情”之內(nèi)涵出發(fā),引導學生賞析本文文思縝密,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術和本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。
第二篇:陳情表(粵教版高二必修教案設計)
陳情表(粵教版高二必修教案設計)
陳情表
【三維目標】
(一)知識與能力:
1.熟讀課文,在理解文意的基礎上背誦全文。
2.理解重點文言詞語,積累成語。
3.品味作者在敘述中蘊含的真切情感,理解“忠”“孝”的含義。
4.學習本文結構思路的縝密、嚴謹及語言表達的準確和生動形象。
(二)過程與方法:
1.通過反復誦讀,體會作者在敘述中蘊含的真摯感情。
2.通過討論、探究、教師點撥等方法,討論文中的關鍵內(nèi)容及李密散文的藝術特色,理解作者陳情的思路及妙處,點撥關鍵的字、詞、句,使學生在深層意義上領會出于情字,歸于理字;融理于情,融情于事;樸素細膩、曲折委婉的要義,進而達到鑒賞的目的。
(三)情感態(tài)度與價值觀:
1.通過分析使學生理解“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德。
2.鑒賞本文,體會李密的言外之意,即對封建統(tǒng)治者的反抗精神。
【教學重點】
1.在反復誦讀中體會作者字里行間蘊含的真切情感。
2.把握文意,背誦全文。
【教學難點】
通過對文句的理解,剖析“情”的含義,即:苦情、親情、忠情。體會作者融情于事的巧妙手法。
【教具準備】多媒體投影
【課時安排】2課時
【教學步驟】
第一課時
【教學要點】
1.介紹作者及寫作背景。
2.總體感知課文,理清文章的思路。
【教學過程】
一、導語設計
封建社會之所以能統(tǒng)治中國兩千多年,究其原因與它的“忠”“孝”思想不無關系,因此流傳下來的有關“忠”“孝”的文章也很多,而這些文章中最有代表性的是人們常說的忠則《出師》,孝則《陳情》這兩篇千古佳作。我們已經(jīng)在初中學習了《出師表》,領略了諸葛亮的忠君思想。今天我們來學這篇被人譽為美文的《陳情表》,感受李密對新朝寵遇的感激涕零及孝順祖母的哀哀衷情。
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。(蘇軾)
二、解題
1.介紹作者及寫作背景
李密(公元224~287),字令伯,又名虔,犍為武陽(今四川省彭山縣)人,晉初散文家。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏撫養(yǎng)成人。年輕時師事名儒譙周。曾任蜀漢尚書郎,多次出使東吳,甚有才辯。蜀亡后,屏居鄉(xiāng)里,以孝聞,累舉不應。公元263年,司馬昭子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐,建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時也為使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職,以示恩寵。司馬炎建立晉朝,征召他為太子洗馬,詔書累下,郡縣逼迫。李密作為亡蜀之臣,心存疑慮,進退兩難。若辭不赴命,必引起皇帝猜疑,受到怪罪;若赴命任職,又非李密的本意,于是以“烏鳥私情”,祖母“供養(yǎng)無主”為由,寫了此表。文章選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》。
2.文體介紹
表:又稱“奏議”,是古代臣屬給帝王所上的陳述己見的文書。本文是作者李密向晉武帝陳述實情的文章。
三、整體感知,初通文意。
1.聽讀。放錄音,學生邊聽邊注意體會文章的節(jié)奏感和文中抒發(fā)的感情。
2.誦讀。再放錄音,學生跟隨錄音讀課文,注意字詞的讀音,句間停頓,讀出關鍵詞的韻味來。
3.學生默讀課文,結合注釋疏通文意。
出示投影:
(1)給下列劃線的字注音。
險釁
閔兇
門衰祚薄
期功
應門
強近之親
床蓐
隕首
猥以
微賤
逋慢
優(yōu)渥
煢煢孑立
拔擢
盤桓
矜育
(2)給下列劃線的字注音并解析:
1)注意以下字的讀音和詞義:臣以險釁
夙遭閔兇
門衰祚薄
日薄西山
煢煢孑立
床蓐
猥以賤微
生當隕首
責臣逋慢
猶蒙矜育
過蒙撥擢
寵命優(yōu)渥
期功強近
終鮮兄弟
除臣洗馬
劉病日篤
更相為命
2)解析以下虛詞的詞義和用法:
以:臣以險釁
臣以供養(yǎng)無主
猥以微賤
臣具表以聞
圣朝以孝治天下
但以劉日薄西山
臣無祖母,無以至今日
3)解析以下劃線的實詞:
慈父見背
二州伯牧所見明知
形影相吊
晚有兒息
逮奉圣朝
察臣孝廉
舉臣秀才
拜臣郎中
拜表以聞
尋蒙國恩
除臣洗馬
猶蒙矜育
不矜名節(jié)
愿乞終養(yǎng)
聽臣微志
庶劉僥幸
不勝??之情
臣之辛苦
4)注意以下句式:是以區(qū)區(qū)不能廢遠。州司臨門,急于星火。
(3)詞類活用:
夙遭閔兇:名,憂患,不幸的事
察臣孝廉:動,作孝廉,為孝廉
臣之進退:名,是否出來做官之事
舉臣秀才:動,作秀才,為秀才
是以區(qū)區(qū)不能廢遠:動,遠離
猥以微賤:名,社會地位低下之人
凡在故老:名,年老之人
謹拜表以聞:使動,使皇上聞 沐浴清化:清明的政治教化
則劉病日篤:狀,一天天地
(4)成語:
孤苦伶仃,煢煢孑立,形影相吊,日薄西山,氣息奄奄,朝不慮夕,皇天后土
(5)句式:
1)判斷句:①非臣隕首所能上報
②今臣亡國賤俘
③臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知。
2)被動句:而劉夙嬰疾病
四、理清文章的思路
提問:本文的題目是《陳情表》,作者為什么要向晉武帝陳情?他陳情的內(nèi)容是什么?用了什么方式?(師生共同討論,學生自由發(fā)言,教師疏理內(nèi)容。)
明確:(1)李密“陳情”的理由是因為皇帝下詔任命他為太子洗馬,“尋榮國恩,除臣洗馬”,而他又不想應詔就職,“臣具以表聞,辭不就職”。
(2)李密“陳情”的具體內(nèi)容①述父喪母嫁,祖母收養(yǎng),祖孫相依為命之悲慘遭遇。②述因祖母病重,太守舉孝廉不就,刺史舉秀才不從,皇帝下詔、官府逼迫也難以應詔的兩難處境。③述圣朝以孝治天下,而自己孤苦無依,祖母又“日薄西山,氣息奄奄”“人命危淺,朝不慮夕”祖孫“更相為命”,因此“不能廢遠”的理由。④述祖母年事已高,“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”,祖母百年后,自己再對國家“生當隕首,死當結草”,報效犬馬之勞的愿望。
(3)李密陳情的方式是融理于情,融情于事,樸素細膩,曲折委婉,感人至深。
(解說:理清課文的思路,才能對課文有個整體的認識。本題在思考過程中應盡量把握文章的脈絡,了解文章的大意,初步理解本文寫作的內(nèi)容及意圖,感受作者融情于事的思想特點)
五、反復誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導:本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀?!瓣悺笔顷愂龅囊馑迹椋海ǎ保┣闆r(事實);(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)。
六、課堂小結:本文的關鍵是體會李密融入字里行間的“情”即悲情、苦情、親情,而誦讀是最好的方法,因此本課應以誦讀為主,讀出文中的感情,讀懂作者蘊含其間的用意。
七、布置作業(yè):1.熟讀課文;2.聯(lián)系歷史與現(xiàn)實,談談你對“孝”的看法。
第二課時
【教學要點】1.賞析構思藝術。2.賞析本文的語言特色。
【教學過程】
一、導入。投影基礎知識檢測題,請學生回答,師生共同補充后,引入新課。
分男女生讀課文。
二、具體研習課文
(一)研習第1段。
1.學生自由朗讀第一段
2.提問:哪句話是作者陳述的總起?下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”?(學生討論后回答。)
明確:夙遭閔兇:父喪母嫁、多病零丁、門衰祚薄、夙嬰疾病。正是基于這四個原因,故不能“廢遠”。
3.小結:作者通過對不幸家境的動情敘述,意在說明自己孤苦零丁,家族人丁不興,父亡母嫁,祖孫相依為命,劉氏對自己有養(yǎng)育之恩,而如今劉氏疾病纏身,常臥病不起,自己侍弄湯藥,不曾離開。那么,既然“未曾廢離”,后文出現(xiàn)的“不能廢遠”就不顯突兀。此處實際上是為后文埋了伏筆。
4.學生自由讀本段,在理解的基礎上,最好能熟讀成誦。
(二)研習第2段。
1.學生集體讀課文。
2.提問:本段分幾個層次?各自的重點是什么?(學生分小組討論后自由發(fā)言,教師點撥。)
點撥:二層:敘朝廷征召之殷;寫自己進退兩難的境地。
3.提問:前一層按什么順序來寫的?和時間詞相對應的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不就職(赴命)”?
(學生找出相關的詞語,并思考、討論后,指定一學生回答。)
明確: 按時間順序
表時間:逮、前、后、尋
表征召:察、舉、拜、除、當;
官名:孝廉、秀才、郎中、洗馬
(解釋、積累有關文化常識?!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達作者的感恩戴德之情。
推辭理由:供養(yǎng)無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”,張下文“日薄西山”)
4.提問:第二層如何見事態(tài)的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?(學生分小組討論后自由發(fā)言,教師點撥。)
點撥:事態(tài)嚴重:詔、責、逼、催等,含蓄地表明了強己所難之窘迫。
處境狼狽:“非臣隕首所能上報”,可是“供養(yǎng)無主”“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順私情,則告訴不許”。
品析:訴說自己辭不就職的矛盾心理(狼狽處境),“臣之進退,實為狼狽”,情辭悲切,動人心肺。“奉”“沐浴”,稱頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機智。
5.小結:朝廷多次征召而自己卻辭不就職,作者自然會想到自己可能引起皇帝的不滿,于是本段一開頭便歌頌皇帝,以使其平息心中之火,“逮奉圣朝,沐浴清化”,接著便具體地列舉了“沐浴清化”的事實,說明郡縣和州司“催臣上道”“急于星火”的緊急之情,自己也“欲奉詔奔馳”赴王命,但因“劉病日篤”,家中無人侍奉劉氏,自己是她惟一的親人,無法遠行。在封建社會里,“忠”“孝”同樣重要,而自己又不巧處于既想“報國恩”又想“順私情”的“忠”“孝”兩難全的境地,感嘆于“臣之進退,實為狼狽”,句句在理,處處合情,令人無法不信,這自然使皇帝減少了對自己不仕的疑慮。
6.學生自由讀本段,在理解的基礎上,最好能熟讀成誦。
(三)研習第3段。
1.指定一學生讀課文。
2.學生思考:本段結尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”),是從哪幾個角度來展開的?
(學生討論,指定一學生回答。)
提示:三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。
(1)抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應得到同情。
(2)自陳宦歷,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無關,以求皇帝諒解。
(3)正面陳述劉之現(xiàn)狀,是“不能廢遠”的惟一原因。
①本段首先提出了晉朝“以孝治天下”這個治國綱領,這既是熱切稱頌朝廷褒揚孝行態(tài)度堅決,更是為下文鋪設道路。“凡”是故舊遺老,都還蒙受憐憫?zhàn)B育,“況”自己孤苦零丁,尤其厲害,那就越發(fā)應當而且必須“蒙矜育”了。(合理)②作者很坦率地說出自己是亡蜀之臣,是只為功名不為名節(jié)之人,“本圖宦達,不矜名節(jié)”,并不想為亡蜀盡忠守節(jié)。而武帝對自己這“至微至陋”的“亡國賤俘”以“過蒙撥擢”,自己理應為朝廷效命,回報皇帝的知遇之恩。(合情)③然而劉氏“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”,自與祖母相依為命,沒有祖母的撫育,自己不會有今天;祖母沒有自己,也無法終殘年,因此作者水到渠成地提出了“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的心愿。即使今天的讀者讀時都要為作者的親情、苦情感動得熱淚盈眶,自然也能使皇帝完全消除疑慮,同情李密這個“忠孝”之臣的。
3.品味第一層,作者為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?
(學生思考后回答。)
(1)借孝來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
(2)“凡”是指一般,“況”是指特殊。“凡在故老,猶蒙矜育”是指當時的一般情況,“況臣孤苦,尤為特甚”特指自己的特殊處境。孝既已及于一般,對特殊就更應如此了。理由充足且冠冕堂皇?!肮驴唷币辉~承首段,又為下文“臣之辛苦”張本。
4.品味2、3層,看本段的語言特點。
(學生自主品味后,自由發(fā)言。)
點撥:
(1)“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動人,至為懇切。
(2)“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
特點:委婉、流暢。此段中反復表明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠”的原因,情辭懇切。
5.學生自由讀本段。
(四)研習第4段
1.男生齊讀本段。
2.思考下列問題。(學生思考,教師點拔。)
(1)本段中哪句話是表文主旨?
明確:“愿乞終養(yǎng)”
(2)貫穿全段的是哪兩個詞?
明確:“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全
(3)用語有什么特點?
點撥:“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切
(4)由本段可見全文感情真摯、悲惻動人,原因是什么?
點撥:事之實:是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。
言之切:愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。
心之誠:生當隕首,死當結草
3.提問:作者是怎樣為兩難境地尋找合適的出路,使自己既能盡“忠”又能盡“孝”呢?
學生思考,教師點拔。
點撥:李密要想真正達到自己“愿乞終養(yǎng)”的目的,還必須向皇帝具體表明自己的心志。于是他便從時間上來談“盡節(jié)于陛下之日長”“報劉之日短”的實際情況,況且“烏鳥私情”,希望皇帝能允許自己為祖母養(yǎng)老送終,并指天為證“皇天后土實所共鑒”,祖母百年之后,自己定當不遺余力地為國家盡忠,報答皇帝對自己的恩情。至此作者才完全提出了自己的先盡“孝”后盡“忠”的主旨。對于一個想“忠”“孝”兩全的臣子,晉武帝還有什么疑問和理由拒絕他的合理又合情的要求呢?
4.學生自由讀本段。
三、探究閱讀
文中的孝表現(xiàn)在哪里?你如何看待李密的“孝”?(結合課文來談。)
學生分小組討論,教師巡迴指導。討論結束后,各小組選一名代表發(fā)言,其他同學可以補充。
點撥:表現(xiàn):
1. 臣侍湯藥,未曾遠離
2. 2以供養(yǎng)無主,辭不赴命
3. 劉日薄西山,奄奄一息,不能為遠
4. 庶劉僥幸,保卒余年
作者比較真實地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望,這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情,在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級中,應該說是少有的,因而是可貴的。
封建統(tǒng)治者提倡以“孝”治天下的倫理,其根本的目的在于維護自己的統(tǒng)治地位,今天我們應有清醒的認識態(tài)度。另一方面,孝敬父母、長輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,至今仍未過時。
四、課文總結
寫文章的目的,在于影響對方(讀者)?;蛘呤切麄饕环N主張,或者是表達一種愿望,都要使對方接受。而在實現(xiàn)這一目的,就文章的表現(xiàn)手段來說,必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼?zhèn)涞暮梦恼隆?/p>
文章詳盡而委婉地敘述了李密和祖母劉氏相依為命的處境,申述暫時不能應召赴任的衷情,言辭懇切,表情達意淋漓盡致。學習本文,我們既要學習作者融情于事,真切感人的“情”,又要理解作者作為“亡國賤俘”對新朝國君陳情時的謹慎、得體,恰如其分的語言;既要讀懂李密的“孝”情,又要領悟其中的感激之“情”。
五、布置作業(yè):1.背誦課文。2.完成《早讀晚練》。
板書:
身世孤苦悲涼
祖母情深似海
孝情
沐清化蒙國恩
圣朝恩重如山
忠心
祖母病篤(情)盡孝日短
孝治天下(理)盡忠日長
先盡孝后盡忠
第三篇:《陳情表》教案(人教版高二必修五)
《陳情表》教案(人教版高二必修五)
陜西省佛坪縣中學
王寶杰
輯
教學目標 :
知識與能力:
1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式;
2、指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識。
過程與方法:
3、引導學生賞析本文行文思縝,脈絡分明,陳情于事、寓理于情的構思藝術和駢散結合形象生動的語言藝術。
4、鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言;深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
情感態(tài)度與價值觀:
5、引導學生體會作者至真至誠的親情忠情,繼承“孝”這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
教學重點:
重要的古漢語語詞知識
教學難點:
理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設計:
本文是一篇抒情性很強的傳世名作,宜采取多種方法反復誦讀;對難于理解的段落,可以采取研究性學習策略,提供相關研究資料;充分發(fā)揮學生的主體性作用,讓學生在自學和討論中獲取新知。
教學用具: 多媒體教學系統(tǒng)
教學時數(shù): 3 課時
課前預習:、通讀全文,借助工具書解決文中生字詞音義問題;
2、初步了解所表達的主要內(nèi)容,理清文章的思路;、溫習第一冊第四單元的幾篇文章,體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧,并和同學討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時
教學內(nèi)容:熟悉課文,掌握古漢語語詞知識,理清課文思路。
教學過程 :
一、導入新課:
今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)?,誠款感人;它緣情揮灑,流暢自然,這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》,(投影《出師表 — 李密 》,學生會以為老師錯了,教師解釋)《出師表》是諸葛亮的作品,“出師一表真名世”,初中學過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。(屏幕隱去“出師”二字,僅留“表”字)“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般是臣子向皇帝陳述己見的奏章。內(nèi)容多是勸進、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說心曲的意思。如諸葛亮的《出師表》?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。(投影顯示“陳情”二字)千百年來,有“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報任安書》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))”的說法,可見該文在我國文學史上的地位。
(寫作背景)這篇散文選自南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》,原題為《陳情事表》。李密(224~287),名虔,字令伯,晉初散文家。武陽(令四川彭山縣)人。祖父李光曾為蜀國朱提太守。父早亡,母何氏改嫁,幼小的李密被祖母劉氏收養(yǎng)。為人正直,頗有才干,長于《春秋左氏傳》。年輕時曾仕蜀漢侍郎,表現(xiàn)出相當高的外交才能。蜀之后,秦治三年(公元267年),晉武帝立太子,曾幾次征詔李密為太子洗馬。李密因侍奉祖母均辭命不從。在封建社會里,違抗君命是大逆不道的行為,更何況是一個“至微至陋”的蜀漢降臣。但晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。而李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,這就給李密以拒絕的借口。后來晉武帝催逼甚緊,李密就以“侍奉祖母”為由,寫了這篇申訴自己不能應詔的苦衷的表文《陳情表》,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。何況李密是一個亡國賤俘,四次征詔,四次拒絕,這就很容易使武帝產(chǎn)生疑慮,以為李密是懷念舊朝、不滿新朝,于是李密在“孝”字上做足文章,采取婉轉(zhuǎn)的方法和堅決的態(tài)度。而相傳晉武帝看了此表后很受感動,特賞賜給李密奴婢兩人,并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。祖母死后,李密無奈還是出任了太子洗馬,官至漢中太守。后被讒免官,死于家中。
二、整體感知課文:
1、學生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文;同時提醒學生注意以下詞句:
(1)注意以下加點字的讀音或詞義:
險釁
夙遭閔兇
門衰祚薄
日薄西山
煢煢孑立
床蓐
隕首
逋慢
矜育
撥擢
優(yōu)渥
期功強近
終鮮兄弟
除臣洗馬
日篤
(2)注意以下加點虛詞的詞義或用法:
以:臣以險釁
臣以供養(yǎng)無主
猥以微賤
臣具表以聞
圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母,無以至今日
(3)注意以下加點的實詞:
慈父見背
形影相吊
察臣孝廉
舉臣秀才
拜臣郎中
拜表以聞
尋蒙國恩
除臣洗馬
猶蒙矜育
不矜名節(jié)
愿乞終養(yǎng)
拜表以聽
臣之辛苦
(4)注意以下句式:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠
州司臨門,急于星火
2、指導學生再讀全文,提醒學生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼;(親情)
第二段:感激,懇切;(孝情)
第三段:真摯,誠懇;
第四段:忠誠,懇切,期待。(忠誠)
3、結合“表”的文體特征,提問:
1)是誰陳情?
學生回答后,投影:
李密)向誰陳情?
晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。)陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說服晉武帝呢?(引同學說:“動之以情,曉之以理?!保├蠲芤胝f服晉武帝,是應該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。
三、分析課文
(一)翻譯理解分析第一段。
上面,我們總體把握了《陳情表》,了解了作者李密向晉武帝陳情的目的,也委婉表達了辭官不做的目的。那么,下來我們就來具體學習李密到底陳述了哪些情感,又是如何陳述自己的情的。
1.朗讀。
2.檢測鞏固下面幾個詞的讀音。
險釁 xìn
夙sù
閔mǐn兇
愍mǐn
終鮮xiǎn兄弟
門衰祚zu?薄
期jī功強qiǎng近
床蓐rù
煢qi?ng煢獨立
3.指導學生翻譯第一段。
臣李密上言:我因為命運不好,幼年時就遭到不幸。生下來只有六個月,父親就去世了;長到四歲的時候,舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小,親自加以撫養(yǎng)。我小時候經(jīng)常生病,九歲還不能走路,孤獨無靠,直到長大成人。既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微沒有福澤,很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚,家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨立生活,只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏,經(jīng)常臥病在床,我侍奉飲食醫(yī)藥,從來沒有離開過她。
4.注意下面幾個詞語的意義或變化
閔:通“憫”,憂傷
見背:古今異義,背棄我,這里是死的委婉說法。見,我。
不行:不能行走。古今異義,今譯不好,不可以。
成立:古今異義,成人自立。今譯成功或建立。
兒息:兒子。
外:在外面,名詞作狀語。與下面的“內(nèi)”同。
吊:安慰。形影相吊意思是只有形體和影子互相安慰,形容極其孤單。
嬰:纏繞。
5.第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形。朗讀第一段,說說作者說了自己哪些不幸的人生經(jīng)歷。
臣以險釁,夙遭閩兇,概括自己的坎坷命運。
然后講述幼年時期失父失母,孤苦多病,全賴祖母撫養(yǎng);再述家門人丁不旺,祖母疾病纏身。
6.作者為什么要向晉武帝陳述這些不幸的遭遇?
由當時的處境看,如果李密一開始就向晉武帝提出辭官的請求,不但達不到目的,而且可能性命不保。因此,李密先不談上表辭官的事,而是從自己幼年遭遇和家庭困境說起,回憶了自己幼遭不幸與祖孫倆相依為命的經(jīng)歷,營造一種悲戚的情感氛圍,達到以情動人的目的。
因此這段文章的朗讀基調(diào)應該是——凄苦,悲涼。
7、文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇。”該句在全段中起到什么作用?(學生回答:總攝作用)它總提了哪幾個方面?(學生討論,不必拘泥固定答案。教師提供參考答案,投影逐條顯示)
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
四、結束語:
僅僅有第一段的悲苦說辭,能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎?晉武帝會不會認為這是他為保留名節(jié)堅辭不仕的托辭呢?這個問題對于李密來說至關重要 , 這關系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
第二課時
教學內(nèi)容:
繼續(xù)積累古漢語語詞知識;賞析李密婉曲的言辭技巧;鑒賞融情于事的表達和形象精粹的語言。
教學過程 :
一、教師背誦第一段前兩句,引導學生齊誦全段。
二、導入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段里訴說了自己的“四大不幸”,足可以引起晉武帝的同情了。但問題在于晉武帝建立新晉,招攬人才,收買人心,“我征召你一個李密,你就照顧祖母,辭不應征,你不是存心不給我個面子嗎?我看你還咋說?”我們首先看新晉對李密的態(tài)度。
三、分析課文
(二)翻譯理解分析第二段。
1.朗讀第二段。
2.注意下面幾個詞的讀音。
逵kuí
猥wéi 隕yún首
洗xiǎn馬
逋bū慢
日篤dǔ
3.學生翻譯第二段。
到了晉朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉,后來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母,就辭謝掉了,沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書,任命我為郎中,不久又受國家恩命,任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子,這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻,責備我回避怠慢;郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促,比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力,但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重,想姑且遷就自己的私情,但是報告申訴又得不到準許。我現(xiàn)在是進退兩難,處境狼狽不堪。
4.注意下面幾個詞語的意義和變化。
察:察舉,舉薦。
舉:推舉。
拜:授予官職。
尋:不久。
除:拜官授職。
孝廉、秀才、洗馬:晉代的官職。
隕首:殺身,犧牲生命。
聞:使??知道,使動用法。
逋慢:怠慢。
急于星火:比星火還急。狀語后置,于,比。
奔馳:赴京就職。古今異義。
日篤:一天天沉重。日,一天天,名詞作狀語。
告訴:古今異義。申告訴說,報告申訴。
進退:到朝廷做官,辭官不做。古今異義。
5.如果第一段作者借助親情博取同情的話,那么這一段就是動之以理。作者反復陳述朝廷對自己的知遇之恩,表達了感恩之情。同學們說說哪些是說朝廷對自己的恩遇,哪些是表達自己的感恩之情的?
知遇之恩:察臣孝廉,舉臣秀才,拜臣郎中,除臣洗馬,表達感恩的句子:尋蒙國恩,非隕首所能上報。
6.其實這段文字還是扣住了一個“情”字來說的,如果第一段說的事親情,這段說的是恩情。因此朗讀基調(diào)應該是——感激懇切的。
7.從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應征。)
8.情以動人,理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話,也許晉武帝會稍動惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學生說出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義”,(為什么李密從“孝”的角度來說理呢?)因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。
二、翻譯理解分析第三段:
過渡語:
前面我們學習了《陳情表》扣住“親”和“情”為自己委婉辭官作了鋪墊,但是我們知道,僅僅以情動人還是不夠的,還要曉之以理。今天我們接下來看看作者是如何通過說理來說服及武帝的。
1.學生朗讀第三段。
2.注意下面幾個詞語的讀音。
矜jīn育
拔擢zhu?
優(yōu)渥w?
更gēng相xiāng
3.指導學生翻譯第三段。
我想圣朝是以孝道來治理天下的,凡是故舊老人,尚且受到憐惜撫育,何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官,本來希望能夠得到更為顯達的官職,并不自以為清高。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘,實在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分優(yōu)厚,怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢!只因為祖母劉氏已是象太陽將要下山的人,生命不可能維持太長的時間,已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養(yǎng),就不可能活到今天,如果祖母沒有我的照顧,也不能夠安度她的晚年,我們祖孫二人,相依為命,正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠離。
4.注意下面幾個重點詞語的意思或用法。
故老:年老而德高的舊臣。形作名詞
仕偽朝:在蜀漢做官。仕,做官,名作動。
不矜名節(jié):不顧惜自己的名譽節(jié)操。矜,顧惜,夸耀(矜育,憐憫撫育)
拔擢:提拔。
優(yōu)渥:優(yōu)厚。
希冀:過分的祈求。
日薄西山:太陽迫近西山,快到傍晚。這里是比喻劉氏的壽命即將終止。
更相為命:相依為命。更相,交替相互。為,作為。
區(qū)區(qū):拳拳,形容感情懇切。
廢遠:廢止奉養(yǎng),遠離祖母。
5.這段文字是全文最精彩的一段,特別是他的說理尤為突出。同學們能說說他說理精彩在哪里么?
首先提出“圣朝以孝治天下”的論據(jù),接下來寫自己忠孝難以兩全的狼狽境地,最后說明自己選擇了盡孝,很有說服力。
“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年?!币痪鋵懙煤锨楹侠恚腥酥辽?,使人不得不產(chǎn)生同情。
“日薄西山,人命危淺,朝不保夕”用來形容劉氏的垂死狀態(tài),使人頓感憐憫,這些語言至今很有生命力。
6.李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?(矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓)
7.本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠)
8.“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?(指代“但以劉日薄西山??更相為命”)
9.本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結合本段文字具體分析。
(學生自主探究,言之成理即可)
第三課時
一、翻譯理解分析第四段。
1.學生朗讀第四段。
2.注意下面幾個詞語的讀音。
又y?u 矜jīn愍mǐn 隕yǔn首
3.指導學生翻譯第四段文字。
我今年四十四歲,祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠于陛下的日子還很長,而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情,希望能夠準許我對祖母養(yǎng)老送終的請求。我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹,連天地神明也都看到的,祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意,同意我這點微小的愿望,使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻出生命,死后愿意結草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情,謹此上表稟告。
4.注意下面幾個重要詞語的意思或用法。
烏鳥私情,愿乞終養(yǎng):烏鴉也有反哺之情,我希望能為祖母養(yǎng)老送終。
辛苦:古今異義。辛酸苦楚(多指內(nèi)心),今譯堅信勞累(多指身體)。
明知:明白知曉。
鑒:明察。
聽:準許。
卒:盡,終。
結草:表示死后報恩。典故見課文注解。
以:臣以險釁,夙遭閔兇
因為
臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命
因為
臣具以表聞,辭不就職
用
圣朝以孝治天下
用
謹拜表以聞
來
5、經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會有怎樣的反應呢?(學生閱讀課后練習中《古文觀止》的評語)李密煞費苦心,扣住“情”字,委婉表達自己辭官的目的。那么他這樣做有沒有達到目的呢?據(jù)《晉書》記載,李密上了這道《陳情表》之后,晉武帝看后不僅答應了他的請求,而卻大加贊賞。由此看來,在交際的時候,我們應該因人而異,采取最有效的手段,這樣既保護自己,又不傷他人。
二、師生討論總結四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
三、學生朗讀或背誦全文,加深對上述分析內(nèi)容的品味。
四、作品拓展(探究性學習)
討論:有人認為,李密反復強調(diào)孝親,其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎?
引導:
1、李密反復強調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
文章言辭懇切,真摯動人。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》,把兩者相提并論,有“人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”的說法。
引導:
2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報任安書》不下淚者,其人必不為人。
五、分析藝術特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實際效果入手,找出文中李密表達的幾種情感 < 孝順之情,不滿之情,恭敬之情 >,體會抒情和敘事的結合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達,照應聯(lián)通;(本文前后照應的句子很多,教師可舉出若干例,讓學生回答)
3、駢散結合,音韻和諧;(簡介駢體文特點)
4、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
六、口語訓練:
學生設置情境,稍微思考后由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。(例如:一學生家長因家庭經(jīng)濟拮據(jù),讓成績較好的兒子退學,親人勸說無效。假設你是班主任,你到家勸說,怎樣說服家長?)
七、討論:
結合課后練習五,談談對傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。
八、結束語:
《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀始終關注的永遠是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動,為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。
九、課后練筆:
寫一篇聯(lián)想親情的文章。
附:
1、拓展閱讀
談談孝道
作者:任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準則之一,另一個基本傳統(tǒng)道德行為準則是忠。幾千年來,把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始,中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護它要有兩條保證。第一條,要保持對廣土眾民的大國高度集權的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個體農(nóng)民,安居樂業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)??绲貐^(qū)的工程建設、文化建設,防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災防災。個體農(nóng)民從中受到實惠,則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構成社會的基本細胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農(nóng)的責任。
“國”與“家”的關系協(xié)調(diào)得好,則天下治,反之則亂。保證實現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領袖。國家組織被看作氏族組織的擴大。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當作天經(jīng)地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的基礎上進一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對中華民族的發(fā)展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,幾千年來起了積極作用,功不可沒。
“五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏,當然也不是天經(jīng)地義,永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會,政府重農(nóng),把農(nóng)民固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠游”的古訓;古代職業(yè)世襲,有“三年無改于父之道”的訓條。古人生活于家庭之內(nèi),子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位,片面義務,所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進入現(xiàn)代社會,中國社會結構正在轉(zhuǎn)型過程中。社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現(xiàn)大量獨生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會治亂,更關系到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。
2、板書:
晉對李 陳情 李對晉
察臣 供養(yǎng)無主 辭不赴命
舉臣
拜臣 具以表聞 辭不就職
除臣
責臣 劉病日篤 告訴不許 進退兩難
催臣
第四篇:2017-2018學年高二語文(人教新課標)必修五教案:7 陳情表
7陳情表
李密
一、教學目標: ㈠知識和能力、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式; 2、鑒賞本文融情于事的表達和形象精粹的語言; 3、深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。㈡過程和方法
1、采取多種方法反復誦讀,對難于理解的段落,采取研究性學習策略,提供相關研究資料;
2、充分發(fā)揮學生的主體性作用,讓學生在自學和討論中獲取新知。㈢情感態(tài)度和價值觀
體會文章深摯樸實的感情色彩,理解“忠”“孝”的含義。
二、教學設計:
㈠教學重點和難點:
1、重要的古漢語語詞知識
2、理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情 ㈡教學用具: 多媒體課件 ㈢教學課時: 3 課時
三、教學步驟:
(第一課時)
1、導入新課
今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文,它陳情懇切,言辭婉轉(zhuǎn);它情理兼?zhèn)?,誠款感人;它緣情揮灑,流暢自然。這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》。
2、解題
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。
3、整體感知課文:
(1)四位學生分讀全文。讀后大屏幕顯示易讀錯字音。
終鮮(xiǎn)兄弟 期功強(qiǎng)近常在床蓐(rù)
猥(wěi)以微賤 豈敢盤桓(huón)庶劉僥(jiǒo)幸(2)全體學生高聲自由朗讀全文。(3)結合“表”的文體特征,提問: ①是誰陳情?學生回答后,投影: 李密(224 - 287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時師事著名學者譙周,以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應征。②向誰陳情? 晉武帝。(投影)晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險多疑。建國初年,為籠絡人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。③陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。④李密怎樣才能說服晉武帝呢?(引同學說:“動之以情,曉之以理?!保├蠲芤胝f服晉武帝,是應該先曉之以真情呢,還是喻之以大義?
是的,李密先自訴家庭的悲慘境況,讓晉武帝一開始就落入“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的凄苦悲涼的氛圍之中。
3、分析課文
(一)(1)齊讀第一段。
(2)由一組學生找出重要的實詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。(3)教師和兩名學生共同口譯本段文字。(4)文章一開始,作者說:“臣以險釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔??它總提了哪幾個方面?
總攝作用
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng); 第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦; 第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊; 第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。
4、課堂小結:
僅僅有第一段的悲苦說辭,能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎?晉武帝會不會認為這是他為保留名節(jié)堅辭不仕的托辭呢?
這個問題對于李密來說至關重要 , 這關系到他的身家性命。李密是怎樣陳述的,我們下一節(jié)課再賞讀《陳情表》的其他章節(jié)。
(第二課時)
1、學生齊誦第一段
2、復習導入
3、分析課文第二段。(1)學生齊讀第二段。
(2)文中哪些地方可以體現(xiàn)新晉對蜀漢舊臣李密的起用?李密又是如何應對的?(學生回答,教師分條投影)
(3)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實質(zhì)是態(tài)度堅決,還是不去應征。)(4)情以動人,理以喻人。
如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話,也許晉武帝會稍動惻隱之心,而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”,舍孝而全忠嘛!
李密用以陳情的第二手就是(稍頓,待學生說出“曉之以理”后)“喻之以孝道之大義”。為什么李密從“孝”的角度來說理呢?
因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論并作出解答。(投影問題,逐條解決)
4、分析課文第三段。
(1)默讀并口頭通譯第三段;
(2)李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點?他是怎么為自己辯解的?
矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
(3)本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點落在哪里?
區(qū)區(qū)不能廢遠。(4)“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?
指代“但以劉日薄西山??更相為命”
(5)本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結合本段文字具體分析。
5、分析課文第四段。(1)教師串講:(可以參照教學用書中黃岳洲先生的賞析文字,主要是給學生提供鑒賞的范例)
(2)經(jīng)過李密的一番婉曲凄切的陳情,晉武帝覽表之后會有怎樣的反應呢?(學生閱讀課后練習中《古文觀止》的評語)
6、師生討論總結四段文字的主要內(nèi)容:(投影逐條顯示)
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀; 第二段:明寫感激朝廷之情,實訴屢不奉詔苦衷; 第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié); 第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
7、課后作業(yè):背誦全文。
(第三課時)
1、分組檢查背誦情況。
2、分析本文藝術特色:(1)感情真摯,融情于事;(2)文脈暢達,照應聯(lián)通;(3)、駢散結合,音韻和諧;(4)、陳辭婉曲,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
3、總結本課古漢語語詞、文化知識: ⑴通假字
夙遭閔兇
(通“憫”,憐憫)
零丁孤苦
(通“伶仃”孤獨的樣子)常在床蓐
(通“褥”草席)四十有四
(通“又”)⑵古今異義
古義
今義
九歲不行
不能走路
不能走路
孤苦零丁,至于成立
成人自立
(組織,機構)正式建立 欲茍順私情,則告訴不許
申訴,訴說
說給別人聽,讓人知道 臣之辛苦,辛酸,苦楚
身心勞苦
臣欲奉詔奔馳
趕快向前,奔走效力
很快的跑 拜臣郎中
上書部的屬官
中醫(yī)醫(yī)生 是以區(qū)區(qū)不能廢遠
拳拳,形容自己的私情
數(shù)量少
豈敢盤桓
猶疑不決的樣子
在一個地方來回走;逗留 ⑶詞類活用
是以區(qū)區(qū)不能廢遠
形容詞作動詞,遠離
臣具以表聞
動詞的使動用法,使??知道 臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤
名詞作狀語,一天天的
夙遭閔兇
形容詞作名詞,憂患不幸的事 臣之進退
動詞作名詞,是否出來做官之事 舉臣秀才
名詞作動詞,做秀才,為秀才 舉臣孝廉
名詞作動詞,做孝廉,為孝廉
猥以微賤
形容詞作名詞,微賤的身份 沐浴清化
形容詞作名詞,清明的政治教化 臣不勝犬馬怖懼之情
名詞作狀語,像犬馬一樣 凡在故老
形容詞作名詞,年老之人 ⑷一詞多義
以:臣以險釁
連詞,因為
猥以微賤
介詞,憑借 臣具以表聞
介詞,用 謹拜表以聞
連詞,表目的 伏維圣朝以孝治天下
介詞,用
臣以供養(yǎng)無主
連詞,因為 于:急于星火
介詞,比
是以臣盡節(jié)于陛下之日長
介詞,對向 之:外無期工強近之親
助詞,的
臣之進退
助詞,取消句子獨立性 少:少多疾病
年歲小
解鞍少駐初程
稍稍
少仕偽朝
年青時 一時多少豪杰
多少
志:舅奪母志
志向
聽臣微志
愿望 便扶向路,處處志之
做標記
尋向所志
標志 ?。洪T衰祚薄
淺薄
日薄西山
迫近,靠近厚古薄今
輕視,看不起 期:會天大雨,道不通,度已失期
一定的期限
今夜半,方期我決斗某所
約定,約會
良劍期乎斷
希望,要求
外無期功強近之親
(一周年,一整月)此指穿一周年孝服的人
疾:而劉夙嬰疾病
?。ㄒ话愕纳。?/p>
凡牧民者必知其疾
痛苦,疾苦 寡人有疾,寡人好貨
缺點,毛病
吾疾貧富之不均,今為汝均之
厭惡,憎惡
疾風知勁草
迅猛,急速 嫉惡如仇
厭惡,憎惡 除:除臣洗馬
授予官職
黎明即起,灑掃庭除
臺階 攘除奸兇
除掉 ⑸文言句式
非臣隕首所能上報
判斷句式 今臣亡國賤俘
判斷句式 臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知
判斷句式
急于星火
是以臣盡節(jié)于陛下之日長 而劉夙嬰疾病
臣無祖母,無以至今日
☆教學反思:
介賓后置
介賓后置
被動句 固定句式,“無以”,沒有用來??的方法
第五篇:《拿來主義》教案 (人教版高二必修教案設計)
《拿來主義》教案(人教版高二必修教案設計)
教學過程
一、導語:上課前請同學們看一副著名的挽聯(lián),猜猜這是寫給誰的?
踏《莽原》,刈《野草》,《熱風》《奔流》,一生《吶喊》;
痛《毀滅》,嘆《而已》,《十月》《噩耗》,萬眾《彷徨》。
你們是怎么知道是寫給魯迅的?(《吶喊》《彷徨》《野草》《而已》是他的作品集,《莽原》《奔流》是他編輯過的刊物名,《毀滅》《十月》是他的譯作。這是當時任《晨報》副刊編輯的孫伏園悼念魯迅的挽聯(lián),他將魯迅的著作、譯作和主編過的刊物名巧妙的連綴在一起,毫無斧鑿之痕。魯迅知識淵博,學貫中西,我們都知道他是作家,卻鮮有人知他也是翻譯家,他不遺余力地向中國讀者推介外國優(yōu)秀的作品,連去世前還在翻譯果戈理的《死魂靈》,他的譯作和他的著作幾乎是相等的。今天,我們就來學習選自魯迅先生的《且介亭雜文》中的《拿來主義》(板書課題)。有誰知道《且介亭雜文》名字的來由嗎?(“且介”即“半租借”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子里寫的,諷刺國民黨統(tǒng)治下的半殖民地半封建的社會現(xiàn)實)
二、整體把握課文思路
(一)解決“拿來主義”是什么?為什么要實行“拿來主義”問題。
1、這篇雜文也是篇議論文,看書看題,題目是文章的眼睛,古人也有“眉目傳情”之說,透過題目你覺得這篇文章需要解決什么問題?我想請一位富有文才而又長于論辯的同學來說說,這個題目如果讓你來寫一篇議論文,你會怎么寫?(學生:什么是拿來主義,為什么要提倡拿來主義,怎樣拿來。)
教師點評:不愧是文A的才俊,頗有大家風范,魯迅先生也是這樣構思的。
教師板書:
議論文
是什么,為什么,怎么樣
2、古語曰“立片言而居要,乃一篇之警策”。請同學們迅速瀏覽課文,找出本文的警策句也即作者的觀點是什么?是在那段具體闡述的?
明確(課件):第7段,“所以我們要??”
3、我們一起把第7段齊讀一遍。
同學們看看這段文字中能表明文章思路的關鍵詞是哪一個?(所以)”所以”常與什么詞搭配?根據(jù)“所以”這個關鍵詞,我們就可以斷定前面6段應該寫什么?
明確:實行“拿來主義”的原因,也即為什么實行“拿來主義”。
4、“主義”指重大的原則、主張(板書),如馬列主義、自由主義、社會主義。把“拿來”當作“主義”是魯迅先生獨創(chuàng)的一種新穎的提法,可見其重要性,同時魯迅先生的雜文具有很強的現(xiàn)實性和針對性,“拿來主義”是針對什么提出呢?我們有必要知人論世,來了解一下本文的寫作背景(顯示 “背景”)
下面請結合寫作背景,再看課文“拿來主義”是針對什么“主義”提出來的?
明確(課件):“閉關主義”、“送去主義” 注意“拿來主義”“送去主義”與“閉關主義”在修辭上有何聯(lián)系?(仿辭)
5、仔細閱讀課文前半部分,同桌討論“閉關主義”、“送去主義”有何表現(xiàn)和危害?
學生討論,回答
師注意引導結合文本,注意①“進步”“獎賞”等反語的諷刺意味,拓展引申:魯迅文章愛用反語,運用反語使文章具有巨大感染力和強大戰(zhàn)斗力(匕首,投槍)。《紀念劉和珍君》中的“偉績”、“武功”、《藤野先生》“標致極了”
②提問:這種獎賞不要誤解為“拋來“的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,“送來”的是些什么東西?作者用一個成語來給這些東西定位,是那個成語?這種的“送來”本質(zhì)是什么?)
學生在閱讀課文時找出相關語句回答:殘羹冷炙。赤裸裸的經(jīng)濟侵略,文化侵略。
(課件,明確“因果論證”):因為“閉關主義”“送去主義”誤國、賣國,所以要實行 “拿來主義”,這在議論文中叫什么論證方法?
㈡、研讀課文,合作探究:怎么拿來?
1、剛才我們解決了“拿來主義”是什么,為什么實行“拿來主義”,接下來我們看看作者是怎樣闡述“我們該怎樣拿來”這個問題的?朗讀第8-10節(jié),并分組合作探究①:魯迅先生認為我們該怎樣去拿?請找出相關語句回答。
明確:“我想,首先是不管三七二十一,‘拿來’”—— 拿來主義者的態(tài)度
“ 他占有,挑選。”
“總之??或使用,或存放,或毀滅”
教師過渡:講了“拿來”的態(tài)度,也指出了”拿來”的方法,但比較抽象,為了進一步生動形象地闡明道理,作者采用了什么論證手法?(抓住“譬如”)
②追問: “大宅子”比喻什么? 明確:大宅子---文化遺產(chǎn)
2、對待文化遺產(chǎn),文章列舉了哪幾種人的幾種態(tài)度? 作者是如何形象化諷刺錯誤態(tài)度的?
二組負責探究:文章列舉了哪幾種人怎樣的心態(tài)和行為?(找出關鍵詞)其實質(zhì)是什么?
三組負責探究:“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說理的? 討論交流,演示課件:
孱頭--怕、徘徊--害怕繼承(逃避主義者)
錯誤的態(tài)度
昏蛋--怒、燒光--拒絕繼承(虛無主義者)
廢物--慕、吸鴉片--全盤繼承(投降主義者)
教師過渡:第八段段尾“拿來主義者是全不這樣的”(關鍵句),那么“拿來主義”者應該怎樣?(他占有,挑選)怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣形象說理的? 三組學生討論回答,演示課件:
“魚翅”--精華--吃掉(吸收)
“鴉片”--毒品(有益也有害的一類事物)--藥用(治?。?/p>
“煙燈煙槍”--舊形式(有害的可做反面教材的一類事物)--毀或展覽(教育)
“姨太太”--腐朽(供剝削階級欣賞享用的東西)--走散(消滅)
④總之,我們要或使用,或存放,或毀滅,這樣就能夠做到吸取精華,剔除糟粕。
四組探究:“拿來”者應具有的素質(zhì)是什么?拿來的目的是為了什么?
教師小結:對待文化遺產(chǎn)“占有”是前提,“挑選”是關鍵,創(chuàng)新是目的。不管三七二十一“拿來”,語氣斬釘截鐵,挑選的標準是,對我們是否“有營養(yǎng)”、“有用”,從而區(qū)別對待,吸取精華,剔除糟粕。只有借鑒吸收文化遺產(chǎn),加以創(chuàng)新,才能為我所用。
3、本來繼承文化遺產(chǎn),是一個很深奧的理論問題,可經(jīng)魯迅先生這么形象地一論述,就使得抽象的問題具體化,深奧的道理淺顯化。其實這種比喻說理的方法并不是魯迅首創(chuàng)的,而是他從前人那里“拿來”的,我們學過的有哪些古文用了比喻論證方法?
明確:《勸學》(20喻)《寡人之于國也》(五十步笑百步),看來魯迅先生的創(chuàng)作本身就是在踐行著古為今用的“拿來主義”。
四、表達與交流
著名作家馮驥才,前幾年赴法國訪問時,遇到了這樣一件事,在歡迎宴會上,外國記者問道:“尊敬的馮先生,貴國改革開放,學習西方資產(chǎn)階級的東西,你們擔心變成資本主義嗎?”同學們請設想一下,如果是你,會怎樣回答呢?(不!人吃了豬肉不會變成豬,吃了牛肉也不會變成牛)
馮先生的回答避實就虛,體現(xiàn)的是一種大家的機智幽默,但如果要正面闡釋改革開放與拒絕資本主義腐朽東西的關系又該怎么說呢?請拿出筆來用比喻論證的方法闡述你的觀點。(2分鐘)
學生佳作展示:
教師點評:
提示:對外開放伊始,總設計師鄧小平同志就提醒國人, “對外開放,是會有蒼蠅、蚊子飛進來的,但是隨之而來的還有新鮮空氣。
五、拓展延伸
今天是一個高度開放的時代,全球一體化、信息社會化,我們越來越感覺到,世界是如此廣闊,中國正走向世界,世界也在矚目中國。那么,在民族復興的今天,我們該如何取舍?請大家聯(lián)系現(xiàn)實談談今天我們需要怎樣的“拿來主義”?先來看看有關材料,選一兩個材料說說你的看法。
延伸閱讀鏈接
材料一:廣電總局要求央視等媒體不再使用NBA等縮略詞
010年04月08日04:17《京華時報》
本報訊(記者易東方)昨天,央視體育頻道總 監(jiān)江和平證實,廣電總局一周前向央視等媒體下發(fā)通知,要求在主持人口播、記者采訪和字幕中,不能再使用諸如NBA、GDP、WTO、CPI等外語和縮略詞。
從這個月起,央視體育新聞已經(jīng)在節(jié)目中開始規(guī)避“NBA”“CBA”“F1”等觀眾耳熟能詳?shù)目s略詞,取而代之的是“美國職業(yè)籃球聯(lián)賽”“中國男子籃球聯(lián)賽”“一級方程式賽車錦標賽”等中文全稱。昨天,央視體育頻道總監(jiān)江和平接受本報采訪時確認,廣電總局上周下發(fā)了一道通知,要求在今后的電視節(jié)目中盡量屏蔽英文縮略詞,轉(zhuǎn)而使用中文全稱。目前,央視、北京電視臺等媒體的多檔節(jié)目已就此進行整改。
江和平說:“不僅是體育頻道要執(zhí)行這個通知,央視的所有頻道都要執(zhí)行,例如GDP、WTO、CPI這類縮寫也在禁用范圍內(nèi)。”央視體育頻道已經(jīng)在NBA和CBA轉(zhuǎn)播、新聞播報中進行了修正,節(jié)目字幕對“NBA”等縮略詞進行了括號加注的方式給予說明。
用《拿來主義》的觀點談談你對“央視屏蔽英文簡稱”的看法。學生討論交流。