第一篇：粵教版精品教案《琵琶行》教案及課堂教學(xué)實(shí)錄

《琵琶行》教案及課堂教學(xué)實(shí)錄

琵琶行

教學(xué)目標(biāo)：

１．培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：

１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

２．通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。教學(xué)過程： 第一課時

一、板書課題，作者，簡介作者與作品提示

白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”反對“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯小肥且皇灼哐蚤L篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對詩的內(nèi)容作整體把握。

三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。1．小序有什么作用？ 明確：交代了時間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。

2．小序已經(jīng)簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢？ 明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。

2．“別時茫茫江浸月”。

敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。板書

“潯陽江邊聞琵琶”。秋瑟瑟 忘歸

無管弦 悲涼，奠下基調(diào) 忽聞水上琵琶聲（驚喜）慘將別 不發(fā) 江浸月

五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。2．要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個定語，表狀態(tài)）板書：

比喻句

音樂

大弦嘈嘈如急雨 繁密（粗重）小弦切切如私語 幽細(xì) 大珠小珠落玉盤 清脆圓潤 間關(guān)鶯語花底滑 宛轉(zhuǎn)流利 幽咽泉流冰下難 低沉入微 銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯 鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯 四弦一聲如裂帛 戛然而止

3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。一連串精妙的比喻，寫出音樂的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽到過的聲音和形象比擬描繪樂聲，把抽象無形的音樂刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂音，而且仔細(xì)欣賞起來，還可以聽出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽了這一系列巧妙的比喻，就像聽完一支完整的樂曲：先從輕徐悠長開始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽不見，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂聲中還能體會出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無限事”，從而出色地完成了對主題的表達(dá)。4．要學(xué)生找出通過寫演奏者動作神態(tài)描寫音樂的詞句，體會這樣寫的好處。

明確：“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的動作?！暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”是彈奏的神態(tài)?！皵n”、“捻”、“抹”、“挑”和“收撥”、“畫”是彈奏時的指法，如此細(xì)膩地描寫動作神態(tài)，交代了音樂的層次，從而更好地引導(dǎo)讀者領(lǐng)會音樂，也表現(xiàn)了歌女技藝的熟練高超和作者高度的音樂修養(yǎng)。

六、小結(jié)本課內(nèi)容。第二課時

一、學(xué)習(xí)第三段“江中聽訴身世苦”，學(xué)生齊讀，找一個學(xué)生用第三人稱的口吻敘述琵琶女的身世。

明確：“自言”以后二十二句敘述了琵琶女兩個階段的不同遭遇。前半部寫早年色藝超群、紅極一時的歌妓生涯。“秋月春風(fēng)等閑度”一句過渡到后半部。后半部寫年長色衰后的寂寞處境，“弟走”兩句寫琵琶女生活道路發(fā)生轉(zhuǎn)折的三個原因：弟走從軍，阿姨身死，年長色衰。后邊寫她人生道路的重大轉(zhuǎn)折以及嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活。

這一段運(yùn)用了對比、反襯的手法；用年輕貌美襯年長色衰；用門庭若市襯獨(dú)守空房；用昔日歡笑襯后來的辛酸；用夜夢往事襯孤寂傷感的情懷。作者塑造了琵琶女這樣一個封建社會中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，對世人的重色輕才和商人重利寡情提出了控訴。江中聽訴身世苦

前半部：色藝超群，紅極一時，歡樂奢華

后半部：年長色衰、委身賈人，孤苦寂寞 對比、反襯 二、師生共同學(xué)習(xí)第四、五段。板書

同病相憐感慨多 重聞琵琶青衫濕

三、結(jié)合全文，讓學(xué)生找出寫音樂效果的句子，說明其作用。

1．“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)，”以主人與客人的表現(xiàn)襯托音樂美妙驚人。2．第一次演奏后“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。”人們被音樂打動，心往神馳沉浸在音樂當(dāng)中，襯托音樂高超迷人。

3．再次彈奏時：“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。坐中泣下誰最多？江洲司馬青衫濕”寫盡音樂的感人力量。

四、分析琵琶女的人物形象

五、分析“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”一句內(nèi)涵。

明確：“這兩句詩表達(dá)了詩人對歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時社會變亂，政治衰落給人們造成的痛苦，意義深刻?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫出了人們對苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩句簡明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。

六、分析本文明暗兩線，畫出結(jié)構(gòu)圖。秋江夜送客

月夜聽琵琶 凄涼話身世

我聞琵琶已嘆息 又聞此語重唧唧 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 江洲司馬青衫濕 為君翻作琵琶行

七、解決練習(xí)

《琵琶行》 教學(xué)目標(biāo)：

１．培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：

１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

２．通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

中國是一個盛產(chǎn)詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》、《唐詩》走過了3000多年的曲折歲月?！短圃姟肥俏覈姼璧囊蛔叻澹褚蛔饷⑺纳錈羲?，照耀著歷代文人墨客。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是詩人才子。唐朝有這樣一位皇帝，他的名字也許早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱。他寫的這首詩是這樣的： 綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。師：這位詩人是誰？ 生：白居易 師：怎么知道？

生：名居易，字樂天；一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。

二、作者簡介：

白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，字樂天，晚年號香山居士，生于河南省新鄭，青年時家境貧困，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺(諫官)。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢次上書針砭時弊。寫下了《新樂府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩”，反映了勞動人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡。由于得罪了憲宗和官僚集團(tuán)，被貶官。著有《白氏長慶集》七十一卷，今存書近三千首。在文學(xué)上白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)和繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，反對“嘲風(fēng)月，弄花草”而別無寄托的作品，是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者，在文學(xué)史上有重要地位。作品以通俗流麗著稱?！杜眯小肥俏覈膶W(xué)史上著名的長篇敘事詩，是白居易的代表作品之一。師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？ 生：被貶潯陽。

三、文題背景： 這首敘事詩，主要記敘白居易貶謫江州時，在一個蕭瑟的秋夜，送客潯陽江頭，偶逢琵琶女，從其苦難的身世聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時觸發(fā)了天涯淪落的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾述悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。詩一問世，即廣為傳送，遠(yuǎn)揚(yáng)塞外，直至今天，雖歷時千載，仍傳不衰。

師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了白居易和琵琶女之間這個美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個美麗的故事千古的流傳下來?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)這篇課文。

四、翻譯并疏理課文思路。

序言部分：交待寫作動機(jī)。第三段：江中聽訴身世苦。第一段：潯陽江邊聞琵琶。第四段：同病相憐感慨多。第二段：江心聆聽琵琶曲。第五段：重問琵琶青衫濕。

五、講析課文：

一>分析琵琶女、白居易的共同命運(yùn)。

１．在這首長詩（敘事詩）當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個形象？ 明確：兩個：琵琶女、詩人

２．在這首長詩當(dāng)中，詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？ 明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

３．為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)

提示： 從樂妓與詩人的人生歷程中來尋找答案。

明確：樂妓：早年的境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）； 現(xiàn)在的境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。詩人：早年的境況是“身居高位、名動京師”（高官厚祿）； 現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。

他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。４．詩人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”，是什么導(dǎo)致了他的情感波動。提示：（從小序中找）錚錚然有京都聲。

５．為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂郁之情？

明確：詩人有著偉大抱負(fù)和理想，長安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！薄般y瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。

６．請大家想一下，假如琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)，能否激起詩人如此強(qiáng)烈的情感？

明確：江南小調(diào)是歡快的、流暢的感情，不能表達(dá)白居易的心情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。才激起了詩人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的感傷情感？

二>、欣賞這千古絕唱的音樂描寫。

１．音樂并不象高聳入云的山峰，奔騰不息的河流，翁郁蒼翠的林木那樣形象可感，它有聲無形，縹緲難以捕捉，歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品的就更罕見。白居易的《琵琶行》中對音樂的描寫可以說達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來欣賞它。整個曲調(diào)可以分為四個部分：

第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。” 這是詩人描寫音樂的開始，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，她通過自己的演奏訴說自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場彈奏時旋律低沉抑郁。而白居易則是一個聽曲的高手，他通過聽琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以這兩句寫出了漂泊流浪之恨，寫得特別入神。第二部分是“歡樂曲”： “輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。”這時歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動的樂章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時代。那時的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤、輕快舒徐，形象生動?！按笾樾≈槁溆癖P”更使人覺得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語，和歡快時滾燙的淚水，讓人過耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語花底滑”寫弦音像黃鶯（在）花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動聽。這更進(jìn)一步寫出了琵琶女內(nèi)心的歡快。

第三部分“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有生。” 漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時此刻真是無聲勝有聲呀。

是呀，琵琶女好景不長，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故”，她“年長色衰”，生活變故，門庭冷落。迫于生計，她“老大嫁作商人婦”。回憶到這兒，怎不肝腸寸斷？

最后一部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂情緒高漲起來，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。這時她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，宣泄了她的幽愁暗恨。為何？

明確：琵琶女受傷的心靈本渴望愛情的撫慰，但薄情的丈夫“重利輕離別”，讓她時?？沾?dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生，悔恨交加，故而音樂之聲如“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。“四弦一聲如裂帛”，如裂帛，這是琵琶女的心的碎裂，也是詩人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)被撕裂，是憤激的哀號。

總之，詩人不但寫出了琵琶女音樂技藝的高超，而且通過樂曲的變化，表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化，讓人如聞其聲，如感其情。正如詩人所云：“我聞琵琶已嘆息?！北瘧嵉那{(diào)，令普天下傷心人聞聲一哭！這一段，白居易和琵琶女，一個筆下寫憂怨，一個弦上彈憂怨，他們都有一樣的愁怨，詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。２．“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有何作用？

它給我們（造成了）一種視覺和聽覺的美感：琵琶女的演奏停息了，東船西舫悄然無聲，這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果；在茫茫的江水上，江面微波蕩漾，落花慢慢漂流，只看到倒映在水中的明月，它盛滿憂愁，彌漫著涼意，將人們引入一個凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時凄清的氣氛又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成余音繞梁的感覺。

３．讀了這一段，你能想到當(dāng)時是怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？

塵世太污濁、黑暗，詩人（包括如詩人一樣的有志之士）報國無門，請纓無路，他只能在詩歌世界成為士大夫。憑他的才華，他本來應(yīng)該是這個塵世王國中的一個寵兒，結(jié)果卻成了塵世的遺棄兒。他滿懷的愁怨，就算是甘醇的杜康酒也化解不了，詩人的命運(yùn)是苦楚的，即使醉了也不能一醉方休而沉醉千年，醒來后又只能繼續(xù)走他飄泊的人生路。４．此段關(guān)于音樂的描寫，是不是直接描寫？ 生：是。

師：白居易對琵琶曲的總體感受是什么？

生：如聽仙樂耳暫明（這是對琵琶女的高度贊揚(yáng)）。這么美妙的音樂正是“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞?！?/p>

三>總結(jié)本課描寫無形的音樂所運(yùn)用的方法： 明確：第一就是運(yùn)用比喻（修辭方面）：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，把音樂的音高、節(jié)奏、旋律用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；

第二就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。

第三就是運(yùn)用的對比（有聲和無聲）、動靜結(jié)合的方法：在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。

第四就是運(yùn)用心情來表現(xiàn)音樂：如 “弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會到弦聲的低沉。

第五就是把無形的音樂化為有形，有了畫面感：比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化，真是妙不可言。四>課堂小作文

本文在寫作中不但注意了音樂美，而且也注意了畫面美。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，這里面的意境就非常美，請大家把它改寫成現(xiàn)代文。

參考：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。五>聯(lián)想積累

古今中外還有許多描寫音樂的詩都給人們以不盡的美感，你能想出一些嗎？ 參考：如劉長卿寫過一首詩：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。

六、小結(jié)：

一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，因?yàn)橐魳?，讓他們演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個美麗而憂傷的故事——詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走著，一路灑下兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。

《琵琶行》簡案 教學(xué)目標(biāo)

1學(xué)習(xí)、欣賞作者以語言文字再現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)手法。2體會作者對琵琶女身世的無限同情和共鳴。教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂的藝術(shù)手法 教學(xué)難點(diǎn)

感受“聲中之情” 教學(xué)步驟

一、聽“曲”（導(dǎo)入，播放音樂）聽一段琶琶曲《十面埋伏》對琶琶聲有一個感性的認(rèn)識。

二、賞“聲”

1學(xué)生談聽后之感

2白居易在聽到一曲琵琶后是如何寫下他的感受的？（直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分）3詩人是如何用文字來描述音樂形象的？（師生同分析）

三、品“情”

提問設(shè)計：音樂是主人公內(nèi)心情感的流露，那我們一起去體會琵琶女的琵琶聲中的“情”。1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩句

明確：未成曲調(diào)先有情；弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志；說盡主中無限事；別有幽愁暗恨生。

2如何理解“無限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”？（過渡到琵琶女的身世）3根據(jù)課文，學(xué)生先朗讀，后討論，理解“聲中之情” 明確：琵琶女是一賣藝之女，年輕時因美貌和超群的音樂才華受眾人矚目。然年長色衰，才華無人賞識，下嫁商婦，獨(dú)守空船，故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”，“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

四、識“知音”

設(shè)計提問：我們通過了解琵琶女的身世，才聽出了她的曲中之情，可是詩人卻在知她遭遇之前就已聽出了她的曲中之情，為什么？（過渡到詩人的處境）1學(xué)生討論

2明確：白居易是貶官，政治抱負(fù)不得施展，與琵琶女有相同的“不得志” 貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁” 3總結(jié)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！?/p>

五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記?明湖居聽書》 琵琶行》課堂實(shí)錄(網(wǎng)友來稿)授課人 山西臨汾一中 秦 夢 師：上課 生同：老師好

師：同學(xué)們好！請坐！

中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：（出示詩歌字幕投影）綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（師生共同朗讀上述詩歌）師：這位詩人是誰？ 生同：白居易 師：怎么知道？

生同：名居易，字樂天，一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？ 生同：被貶潯陽。

師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭（出示琵琶亭投影）。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個美麗的故事千古的流傳下來。這就是白居易（出示白居易頭像投影）?，F(xiàn)在我們快速瀏覽課文，概括詩人在這首長篇敘事詩當(dāng)中講述了一個怎樣的故事？（學(xué)生瀏覽課文）

生1：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。師：是一首詞？ 生同：是一首詩。

師：詩名就是（師生同：《琵琶行》）。師：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個故事的結(jié)局是什么？咱們來看書。（學(xué)生看書）

師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。師：詩人的情感有什么變化？看投影。師生：座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫面投影）師：在這首長詩當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個形象？ 生同：三個。師：哪三個？

生同：詩人、琵琶女、客人。師：客人？有沒有客人這個形象？ 生同：沒有。

師：那么，應(yīng)該說塑造了幾個形象？ 生同：兩個。師：哪兩個？

生同：琵琶女、詩人。（出示字幕投影）

師：在這首長詩當(dāng)中，詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？ 師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（出示字幕投影）

師：為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？現(xiàn)在我們共同完成一個板書。（出示投影）學(xué)生看投影

師： 同是天涯淪落人這句詩將詩人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂妓，一邊是詩人。那么在樂妓與詩人的人生歷程當(dāng)中，各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？箭頭之前各自應(yīng)該是什么？一個階段的狀態(tài)吧。箭頭之后各自應(yīng)該是轉(zhuǎn)折之后的狀態(tài)。接下來看一下，左邊樂妓這兒是一個“琵琶曲”，右邊詩人這兒是一個“琵琶行”。是什么作為他們之間的一個橋梁，將他們聯(lián)系起來的？

下一個問題是，我在上面引用了詩中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個內(nèi)容連接起來。

現(xiàn)在大家看書，四人一組討論，請一位同學(xué)為小組秘書，我在這兒展示，看哪個小組寫的最好！開始！

學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。討論結(jié)束，展示答案。

師：我們來欣賞一下各個小組合作學(xué)習(xí)的成果！

先看第一幅（顯示作業(yè)）——樂妓原來是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩人原來是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來都是“風(fēng)光無限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩人聯(lián)系在一起的。他們對的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。

下一幅（顯示作業(yè)）——樂妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩人原來是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個“泊”字對不對？生同：改過了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。）連接琵琶女與詩人的是“忳郁侘傺”，這四個字在哪首詩中學(xué)過？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。

再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩人原來是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對聯(lián)是“吟曲賦詩總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長色衰”。詩人原來的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們原來都顯赫，現(xiàn)在都淪落。“琵琶曲”和“琵琶行”是用“音樂”連接起來的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。

大家覺得哪一個答案更好？ 生同：押韻的比較好。

師：各有特色，各有千秋。我也做了一個板書，與大家切磋。（漸次出現(xiàn)投影）樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來的境況是“年老色衰、委身商人”；詩人早年的境況是“位至諫官、名動京師”，后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。所以我對的下聯(lián)是——“共享高山流水情”?。▽W(xué)生流露出贊嘆的神色）

那么，我們現(xiàn)在就說一下本詩集中描寫音樂的段落是哪一段？ 生同：第二段。

師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。師領(lǐng)讀：“尋聲暗問彈者誰……一二” 生齊讀。“尋聲暗問彈者誰……”

師:好!(正音)輕攏慢捻抹復(fù)挑,挑tiao,不念tiao，還有一個，曲終收撥當(dāng)心畫，畫hua，不念hua，四弦一聲如裂帛，弦念xian)大家說，我們剛才的朗誦能不能再現(xiàn)詩人的情感？ 生：不能。師：不能吧，好象還有一點(diǎn)距離。你覺得哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩人的情感？（學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言）師：好（請）

生1：我覺得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無言”應(yīng)該讀的舒緩一些。師：示范一下。生示范。

師評：情感把握的很好。

生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。師：該怎么讀，給大家示范一下。生示范。

師：很好，請坐！

生3：“尋聲暗問彈者誰”，說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。師：你覺得這句該怎么讀？ 生示范。

師：現(xiàn)在，我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！保ǔ鍪尽蔼q抱琵琶半遮面”的畫面投影）現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。楊娜配樂朗誦（同學(xué)鼓掌）

師評：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！現(xiàn)在請大家想一個問題，假如說琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)，能不能激起詩人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感？（學(xué)生思考）

師：如果說她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？

生1：我覺得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對這首曲子很有感情。

師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒有別的意見？ 生2：我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日生活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。師：孫穎同學(xué)認(rèn)為琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳繁旧硭淼氖裁?？（學(xué)生思考）

（師提示）從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動的句子。（學(xué)生看書）

師生：錚錚然有京都聲。師：大家覺得長安對于詩人意味著什么？為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生？

生1：我認(rèn)為古代詩人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。

師：他有一個詞“奢華”，大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說一下。生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來，自己的感情之門打開了，情感宣泄而下。好，如果詩人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，（現(xiàn)在）我們就來欣賞詩歌中關(guān)于音樂的描寫，誰來說一下。

生１：我覺得“銀瓶乍破水漿迸”寫的音樂感特別強(qiáng)，在剛才讀的時候，這兩句的力度就特別重，琵琶女在抒發(fā)他情懷的時候，撥弦就有很強(qiáng)的力度，宣泄了她的幽愁暗恨，而詩人白居易與他同病相憐、同感而發(fā)，詩寫 出來也有很強(qiáng)的氣勢。

師：詩人與琵琶女有同感，寫出來的詩也有氣勢，好，請問還有哪位？

生２：把無形的音樂寫出來使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩的第二段，可以說是描寫音樂的絕唱，首先，他說，弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語之切切來形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來形容聲音的圓潤，更形象生動，我覺得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩，白居易和琵琶女，一個筆下寫幽情，一個弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

師：詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。這分明就是一首詩，兩處經(jīng)典。我認(rèn)為，第一處，（他說珠子落?。┦肪瑢W(xué)覺得那不是珠子在落，那是什么在落？ 生同：淚。

師：滾燙的淚。第一處的閃光。第二處，她說，（音樂）“激越”的時候，就好像是什么？——愁情恨海一樣，（其實(shí)）這個解釋非常好，非常全面。接下來還有誰？———

生３：我覺得“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)（呀，什么的）都被撕裂了。師：她說四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？ 生４：我覺得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵娙耸菑倪@里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以我覺得這兩句寫得特別入神。

師評：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請坐！

生５：我覺得第二段不僅寫了音樂，而且寫了音樂背后的情感。人們都說詩人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩人報國無門，無路請纓，他們只能在詩歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能（只能）被仙樂似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩人的命運(yùn)是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。師：噢，說得好不好？ 生同：好！

師：請坐！他說這詩人的愁緒就算是杜康酒也化解不了，而且，他本來應(yīng)該是個王國中的一個什么呢？（生附和：寵兒）。結(jié)果現(xiàn)在卻成了塵世的棄子（生附和：棄子）說得非常好。還有誰？

生６：我覺得描寫音樂不一定要從音樂的音色音質(zhì)來寫，我更覺得（能）從它的意境（來）能襯托出音樂的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)（悄）停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂聲（雖然）動人，（但）聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當(dāng)時凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺就是余音繞梁。師：非常好，大家覺得她最出色的比喻是什么？ 生同：紐扣

師：把什么比做紐扣？

師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個紐扣，這個比喻非常出奇，應(yīng)該說是前無古人，非常好。但它還有一個觀點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說自己的平生不得志，任何一個人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請牛穎同學(xué)談一談。生７：我認(rèn)為詩中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來，而樂曲收束戛然而止，沒有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩中所說的“此時無聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩人為我們塑造（描寫）了一個楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來的清，來的靜，來的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫下一首詩。師：把這首詩給大家朗誦一下。生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長恨譜春秋。師：好，大家覺得這里用了什么典故呀？ 生齊：長恨歌。

師：“長恨歌”的典故，非常好！李娜。

生８：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個場景。那是對生命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠(yuǎn)方長流，而且流到現(xiàn)在，還會一直流下去。我覺得生命就是一種鳳凰涅 pan?？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生” 之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會消失，但是你最后要留給生命的是什么？應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會把他的夢，會把它的光明也留在天空中，而且會留很遠(yuǎn)。我覺得詩人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒有理想，我覺得，這也就是我的觀點(diǎn)。

師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項(xiàng)羽垓下之圍的悲壯場面，想起了一個悲劇的英雄。那么，我們來請程彥臻同學(xué)給大家說一下。

生９：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。我想從兩個方面分析：第一個是音樂的方面，它前面說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個基點(diǎn)才能噴泄出來，還有（我想）“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因?yàn)椤叭耸菚伎嫉奶J葦”，經(jīng)歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

師：哦，用了一句名言，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，非常好啊，請坐。她（中間）的觀點(diǎn)主要是說：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時無聲勝有聲”是琵琶女對于人生的一種思考。

那么大家現(xiàn)在看一下，上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子，是直接描寫音樂的，是不是？ 生：是。

師：那么，除了這些以外，詩文還有哪些詩句其實(shí)也跟音樂有關(guān)？趙志娟

生1：我覺得“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

師：琴聲把我們和白居易都卷走了，卷到了一種傷感的韻律之中，好，請坐下?，F(xiàn)在誰來給大家總結(jié)一下，（你認(rèn)為通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)）描寫音樂有哪些方法？上邊同學(xué)鑒賞的非常好。（你覺得描寫音樂）把無形的東西（音樂）寫出來，可以運(yùn)用哪能些方法？

生1：就是詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。

師：她說了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運(yùn)用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩中音樂的韻律表現(xiàn)出來。好，接著說。

生2：我覺得《琵琶行》里邊，我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無聲的對比。我們在小學(xué)就的時候就運(yùn)用過這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。師：對比，動靜結(jié)合的方法，對嗎？ 生2：對。

師：請坐，好，史君。

生3：用心情來表現(xiàn)音樂，比如說“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會到弦聲的低沉。

師：好，用心情來寫音樂，請坐，劉錚錚。

生4：詩人把無形的音樂化為有形的，比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩人把抽象的東西具體的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。

師評：她說，把無形的音樂寫的有形，有了畫面感。好！請坐！

按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂的方法，我們就來欣賞另一首（關(guān)于）與音樂有關(guān)的詩。古人說，在古代描寫音樂的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。（出示箜篌投影）

現(xiàn)在我們來看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現(xiàn)在我們來欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。師：大家怎么欣賞這首詩？剛才我們說了那么多描寫音樂的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂的詩。誰來說一下，好，史君。生1：主要用的是側(cè)面描寫，（就）比如說第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來寫李憑彈的箜篌（時）的絕妙。師：還有沒有補(bǔ)充。生：沒了。師：好，請坐。

生2：我覺得《琵琶行》中白居易寫他聽了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫李憑彈箜篌就非常形象，“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，他通過四種意象寫出這些事物聽到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動作，從而說明聽李憑彈的箜篌（讓人）聽的非常入神。

師：她是從音樂效果來說的，好，請坐。我們接著說——李婷同學(xué)。

生3：我覺得這首詩的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩都充滿了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來側(cè)面描寫這首詩的音樂?！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側(cè)面來寫這首詞……哎呀。

師：不要緊張，慢點(diǎn)說。

生3：從不同的側(cè)面音質(zhì)音效音響來寫這首詩的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。

師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請坐。

師：以上大家從視覺、形象、還有音樂的效果諸方面來欣賞這首詩，非常到位。那么，學(xué)習(xí)了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說一說。生1：《琵琶行》的聲音描寫已令我如醉如癡，但在唐代的長河中，也不是只有他一個人會這樣釀酒，我想到了李ｘｉｎ，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀?！奔?xì)致地描摩音樂，贊嘆了音樂的感染力，還有李白的《聽蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫琴，他用比喻來寫（形容），更寫出李白的高山大谷一般的雄奇?zhèn)グ兜男貞?，喚起了一種強(qiáng)撼的震感，而后兩句寫蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達(dá)到了一種至善至美，高山流水的音樂效果。師：他舉了兩個詩人，但第一個詩人的名字，他說是李Xin,大家說這個詩人（生答：李頎Qi），第二位詩人是李白。好，楊娜。

生2：我覺得就了這兩篇課文（首詩）后，我們（不但）在以后的寫作中要運(yùn)用音樂美，而且這種畫面美也應(yīng)該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結(jié)了一下，寫成了現(xiàn)代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。

師：又是一個新的散文詩，獨(dú)特的創(chuàng)作，非常好，請坐。那么，古今中外還有許多描寫音樂的詩都給人以不盡的美感，比如說劉長卿寫過一首詩：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。我們應(yīng)該說，這么美妙的音樂“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”（生和）（師小結(jié)）

兩千多年前，一個文人雅士，一個山野樵父，是音樂把他們聯(lián)系了起來；一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，又是因?yàn)橐魳?，讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說的——詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。好，下面請尚金子用琵琶為我們彈奏《高山流水》，讓我們回味一下音樂給我們帶來的無盡的美感。好，尚金子——（師生鼓掌）

尚金子彈奏《高山流水》

（樂聲結(jié)束。師生熱烈鼓掌）

師：聽了《高山流水》之后，請大家試著用文學(xué)語言把這段音樂描寫出來，好，這節(jié)課就上到這里，下課。生：老師再見，師：同學(xué)們再見?！杜眯小氛n堂實(shí)錄

授課人 山西臨汾一中 秦 夢 師：上課 生同：老師好

師：同學(xué)們好！請坐！

中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：（出示詩歌字幕投影）綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？ 浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（師生共同朗讀上述詩歌）師：這位詩人是誰？ 生同：白居易 師：怎么知道？

生同：名居易，字樂天，一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？ 生同：被貶潯陽。

師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭（出示琵琶亭投影）。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個美麗的故事千古的流傳下來。這就是白居易（出示白居易頭像投影）?，F(xiàn)在我們快速瀏覽課文，概括詩人在這首長篇敘事詩當(dāng)中講述了一個怎樣的故事？（學(xué)生瀏覽課文）

生1：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。師：是一首詞？ 生同：是一首詩。

師：詩名就是（師生同：《琵琶行》）。師：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個故事的結(jié)局是什么？咱們來看書。（學(xué)生看書）

師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。師：詩人的情感有什么變化？看投影。師生：座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫面投影）師：在這首長詩當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個形象？ 生同：三個。師：哪三個？

生同：詩人、琵琶女、客人。師：客人？有沒有客人這個形象？ 生同：沒有。

師：那么，應(yīng)該說塑造了幾個形象？ 生同：兩個。師：哪兩個？

生同：琵琶女、詩人。（出示字幕投影）

師：在這首長詩當(dāng)中，詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？ 師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（出示字幕投影）

師：為什么白居易會發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？現(xiàn)在我們共同完成一個板書。（出示投影）學(xué)生看投影 師： 同是天涯淪落人這句詩將詩人白居易和琵琶女聯(lián)系到了一起。一邊是樂妓，一邊是詩人。那么在樂妓與詩人的人生歷程當(dāng)中，各自經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？箭頭之前各自應(yīng)該是什么？一個階段的狀態(tài)吧。箭頭之后各自應(yīng)該是轉(zhuǎn)折之后的狀態(tài)。接下來看一下，左邊樂妓這兒是一個“琵琶曲”，右邊詩人這兒是一個“琵琶行”。是什么作為他們之間的一個橋梁，將他們聯(lián)系起來的？

下一個問題是，我在上面引用了詩中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個內(nèi)容連接起來。

現(xiàn)在大家看書，四人一組討論，請一位同學(xué)為小組秘書，我在這兒展示，看哪個小組寫的最好！開始！

學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。討論結(jié)束，展示答案。

師：我們來欣賞一下各個小組合作學(xué)習(xí)的成果！

先看第一幅（顯示作業(yè)）——樂妓原來是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩人原來是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來都是“風(fēng)光無限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩人聯(lián)系在一起的。他們對的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。

下一幅（顯示作業(yè)）——樂妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩人原來是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個“泊”字對不對？生同：改過了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。）連接琵琶女與詩人的是“忳郁侘傺”，這四個字在哪首詩中學(xué)過？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。

再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩人原來是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對聯(lián)是“吟曲賦詩總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長色衰”。詩人原來的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們原來都顯赫，現(xiàn)在都淪落?！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳贰边B接起來的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。

大家覺得哪一個答案更好？ 生同：押韻的比較好。

師：各有特色，各有千秋。我也做了一個板書，與大家切磋。（漸次出現(xiàn)投影）樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來的境況是“年老色衰、委身商人”；詩人早年的境況是“位至諫官、名動京師”，后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。所以我對的下聯(lián)是——“共享高山流水情”！（學(xué)生流露出贊嘆的神色）

那么，我們現(xiàn)在就說一下本詩集中描寫音樂的段落是哪一段？ 生同：第二段。

師：好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。師領(lǐng)讀：“尋聲暗問彈者誰……一二” 生齊讀。“尋聲暗問彈者誰……”

師:好!(正音)輕攏慢捻抹復(fù)挑,挑tiao,不念tiao，還有一個，曲終收撥當(dāng)心畫，畫hua，不念hua，四弦一聲如裂帛，弦念xian)大家說，我們剛才的朗誦能不能再現(xiàn)詩人的情感？ 生：不能。師：不能吧，好象還有一點(diǎn)距離。你覺得哪些地方應(yīng)該怎么讀，才能準(zhǔn)確的傳達(dá)詩人的情感？（學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言）師：好（請）

生1：我覺得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無言”應(yīng)該讀的舒緩一些。師：示范一下。生示范。

師評：情感把握的很好。

生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。師：該怎么讀，給大家示范一下。生示范。

師：很好，請坐！

生3：“尋聲暗問彈者誰”，說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。師：你覺得這句該怎么讀？ 生示范。

師：現(xiàn)在，我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”（出示“猶抱琵琶半遮面”的畫面投影）現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。楊娜配樂朗誦（同學(xué)鼓掌）

師評：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！現(xiàn)在請大家想一個問題，假如說琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)，能不能激起詩人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的情感？（學(xué)生思考）

師：如果說她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？

生1：我覺得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對這首曲子很有感情。

師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒有別的意見？ 生2：我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日生活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。師：孫穎同學(xué)認(rèn)為琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯(lián)想。那么，大家認(rèn)為最能刺激他敏感的神經(jīng)，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因?yàn)榈赜虻臇|西，還是因?yàn)橐魳繁旧硭淼氖裁?？（學(xué)生思考）

（師提示）從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動的句子。（學(xué)生看書）

師生：錚錚然有京都聲。師：大家覺得長安對于詩人意味著什么？為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，一改當(dāng)初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生？

生1：我認(rèn)為古代詩人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。

師：他有一個詞“奢華”，大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說一下。生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴?！边@都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來，自己的感情之門打開了，情感宣泄而下。好，如果詩人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，（現(xiàn)在）我們就來欣賞詩歌中關(guān)于音樂的描寫，誰來說一下。

生１：我覺得“銀瓶乍破水漿迸”寫的音樂感特別強(qiáng)，在剛才讀的時候，這兩句的力度就特別重，琵琶女在抒發(fā)他情懷的時候，撥弦就有很強(qiáng)的力度，宣泄了她的幽愁暗恨，而詩人白居易與他同病相憐、同感而發(fā)，詩寫 出來也有很強(qiáng)的氣勢。

師：詩人與琵琶女有同感，寫出來的詩也有氣勢，好，請問還有哪位？

生２：把無形的音樂寫出來使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩的第二段，可以說是描寫音樂的絕唱，首先，他說，弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語之切切來形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來形容聲音的圓潤，更形象生動，我覺得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩，白居易和琵琶女，一個筆下寫幽情，一個弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。

師：詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。這分明就是一首詩，兩處經(jīng)典。我認(rèn)為，第一處，（他說珠子落?。┦肪瑢W(xué)覺得那不是珠子在落，那是什么在落？ 生同：淚。

師：滾燙的淚。第一處的閃光。第二處，她說，（音樂）“激越”的時候，就好像是什么？——愁情恨海一樣，（其實(shí)）這個解釋非常好，非常全面。接下來還有誰？———

生３：我覺得“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)（呀，什么的）都被撕裂了。師：她說四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？ 生４：我覺得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵娙耸菑倪@里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，所以我覺得這兩句寫得特別入神。

師評：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請坐！

生５：我覺得第二段不僅寫了音樂，而且寫了音樂背后的情感。人們都說詩人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩人報國無門，無路請纓，他們只能在詩歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能（只能）被仙樂似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩人的命運(yùn)是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。師：噢，說得好不好？ 生同：好！

師：請坐！他說這詩人的愁緒就算是杜康酒也化解不了，而且，他本來應(yīng)該是個王國中的一個什么呢？（生附和：寵兒）。結(jié)果現(xiàn)在卻成了塵世的棄子（生附和：棄子）說得非常好。還有誰？

生６：我覺得描寫音樂不一定要從音樂的音色音質(zhì)來寫，我更覺得（能）從它的意境（來）能襯托出音樂的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)（悄）停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂聲（雖然）動人，（但）聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當(dāng)時凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺就是余音繞梁。師：非常好，大家覺得她最出色的比喻是什么？ 生同：紐扣

師：把什么比做紐扣？

師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個紐扣，這個比喻非常出奇，應(yīng)該說是前無古人，非常好。但它還有一個觀點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說自己的平生不得志，任何一個人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請牛穎同學(xué)談一談。生７：我認(rèn)為詩中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來，而樂曲收束戛然而止，沒有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩中所說的“此時無聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩人為我們塑造（描寫）了一個楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來的清，來的靜，來的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫下一首詩。師：把這首詩給大家朗誦一下。

生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長恨譜春秋。師：好，大家覺得這里用了什么典故呀？ 生齊：長恨歌。

師：“長恨歌”的典故，非常好！李娜。

生８：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個場景。那是對生命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠(yuǎn)方長流，而且流到現(xiàn)在，還會一直流下去。我覺得生命就是一種鳳凰涅 pan?？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生” 之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會消失，但是你最后要留給生命的是什么？應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會把他的夢，會把它的光明也留在天空中，而且會留很遠(yuǎn)。我覺得詩人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒有理想，我覺得，這也就是我的觀點(diǎn)。

師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項(xiàng)羽垓下之圍的悲壯場面，想起了一個悲劇的英雄。那么，我們來請程彥臻同學(xué)給大家說一下。

生９：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”。我想從兩個方面分析：第一個是音樂的方面，它前面說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個基點(diǎn)才能噴泄出來，還有（我想）“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因?yàn)椤叭耸菚伎嫉奶J葦”，經(jīng)歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。

師：哦，用了一句名言，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，非常好啊，請坐。她（中間）的觀點(diǎn)主要是說：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時無聲勝有聲”是琵琶女對于人生的一種思考。

那么大家現(xiàn)在看一下，上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子，是直接描寫音樂的，是不是？ 生：是。

師：那么，除了這些以外，詩文還有哪些詩句其實(shí)也跟音樂有關(guān)？趙志娟

生1：我覺得“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。

師：琴聲把我們和白居易都卷走了，卷到了一種傷感的韻律之中，好，請坐下?，F(xiàn)在誰來給大家總結(jié)一下，（你認(rèn)為通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí)）描寫音樂有哪些方法？上邊同學(xué)鑒賞的非常好。（你覺得描寫音樂）把無形的東西（音樂）寫出來，可以運(yùn)用哪能些方法？

生1：就是詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。

師：她說了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運(yùn)用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩中音樂的韻律表現(xiàn)出來。好，接著說。

生2：我覺得《琵琶行》里邊，我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無聲的對比。我們在小學(xué)就的時候就運(yùn)用過這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。師：對比，動靜結(jié)合的方法，對嗎？ 生2：對。

師：請坐，好，史君。

生3：用心情來表現(xiàn)音樂，比如說“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會到弦聲的低沉。

師：好，用心情來寫音樂，請坐，劉錚錚。

生4：詩人把無形的音樂化為有形的，比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難” “銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩人把抽象的東西具體的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。

師評：她說，把無形的音樂寫的有形，有了畫面感。好！請坐！

按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂的方法，我們就來欣賞另一首（關(guān)于）與音樂有關(guān)的詩。古人說，在古代描寫音樂的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。（出示箜篌投影）現(xiàn)在我們來看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現(xiàn)在我們來欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。師：大家怎么欣賞這首詩？剛才我們說了那么多描寫音樂的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂的詩。誰來說一下，好，史君。生1：主要用的是側(cè)面描寫，（就）比如說第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來寫李憑彈的箜篌（時）的絕妙。師：還有沒有補(bǔ)充。生：沒了。師：好，請坐。

生2：我覺得《琵琶行》中白居易寫他聽了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫李憑彈箜篌就非常形象，“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，他通過四種意象寫出這些事物聽到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動作，從而說明聽李憑彈的箜篌（讓人）聽的非常入神。

師：她是從音樂效果來說的，好，請坐。我們接著說——李婷同學(xué)。

生3：我覺得這首詩的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩都充滿了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來側(cè)面描寫這首詩的音樂?！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側(cè)面來寫這首詞……哎呀。

師：不要緊張，慢點(diǎn)說。

生3：從不同的側(cè)面音質(zhì)音效音響來寫這首詩的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。

師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請坐。

師：以上大家從視覺、形象、還有音樂的效果諸方面來欣賞這首詩，非常到位。那么，學(xué)習(xí)了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說一說。生1：《琵琶行》的聲音描寫已令我如醉如癡，但在唐代的長河中，也不是只有他一個人會這樣釀酒，我想到了李ｘｉｎ，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動物皆靜,四座無言星欲稀?！奔?xì)致地描摩音樂，贊嘆了音樂的感染力，還有李白的《聽蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫琴，他用比喻來寫（形容），更寫出李白的高山大谷一般的雄奇?zhèn)グ兜男貞眩瑔酒鹆艘环N強(qiáng)撼的震感，而后兩句寫蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達(dá)到了一種至善至美，高山流水的音樂效果。師：他舉了兩個詩人，但第一個詩人的名字，他說是李Xin,大家說這個詩人（生答：李頎Qi），第二位詩人是李白。好，楊娜。

生2：我覺得就了這兩篇課文（首詩）后，我們（不但）在以后的寫作中要運(yùn)用音樂美，而且這種畫面美也應(yīng)該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結(jié)了一下，寫成了現(xiàn)代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。

師：又是一個新的散文詩，獨(dú)特的創(chuàng)作，非常好，請坐。那么，古今中外還有許多描寫音樂的詩都給人以不盡的美感，比如說劉長卿寫過一首詩：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。我們應(yīng)該說，這么美妙的音樂“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”（生和）（師小結(jié)）

兩千多年前，一個文人雅士，一個山野樵父，是音樂把他們聯(lián)系了起來；一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，又是因?yàn)橐魳罚屗麄冊俅窝堇[了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個美麗而憂傷的故事——正如史君同學(xué)所說的——詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走進(jìn)了經(jīng)典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠(yuǎn)都無法抹去。好，下面請尚金子用琵琶為我們彈奏《高山流水》，讓我們回味一下音樂給我們帶來的無盡的美感。好，尚金子——（師生鼓掌）

尚金子彈奏《高山流水》

（樂聲結(jié)束。師生熱烈鼓掌）

師：聽了《高山流水》之后，請大家試著用文學(xué)語言把這段音樂描寫出來，好，這節(jié)課就上到這里，下課。生：老師再見，師：同學(xué)們再見。

第二篇：《琵琶行》教案和課堂教學(xué)實(shí)錄

《琵琶行》教案和課堂教學(xué)實(shí)錄

教學(xué)目標(biāo)：

１．培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動、語言，理解人物思想感情的能力。２．學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：

１．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法。

２．通過對人物身世命運(yùn)的分析，解讀作品的思想感情。把握意境。教學(xué)過程：

第一課時

一、板書課題，作者，簡介作者與作品提示

白居易，字樂天，號香山居士，是唐代繼杜甫

之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他積極提倡新樂府運(yùn)動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”反對“嘲風(fēng)月，弄花草”，作品有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義?！杜眯?/p>

》是一首七言長篇敘事詩，繼承了漢樂府?dāng)⑹略姷膫鹘y(tǒng)，是初唐以來七言歌行的代表作，帶有很強(qiáng)的抒情性。由于敘事與感情的結(jié)合，白居易的長篇敘事詩優(yōu)美動人，可以說是我國古典敘事詩又一新的高峰，在詩人生前，就被廣為傳誦，所謂“童子解吟《長恨曲》，胡兒歌唱《琵琶行》?！睍r至今日，千百年過去了，但仍然感人肺腑。

二、教師引導(dǎo)學(xué)生對詩的內(nèi)容作整體把握。

三、串講小序，講前布置兩個思考題要求學(xué)生邊聽邊思考，串講后提問。

1．小序有什么作用？

明確：交代了時間、地點(diǎn)、人物和故事/ 6

概況，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作的背景動因，并為全詩定下了凄切的感情基調(diào)。

2．小序已經(jīng)簡明清楚地敘述了琵琶女的故事和自己的感受，為什么還要寫成一首詩呢？

明確：寫成了詩，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。

四、分析第一段“潯陽江邊聞琵琶”。

1．“楓葉荻花秋瑟瑟”。

敘述秋夜江邊送客時的環(huán)境，秋夜江邊，楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼情感的意象，疊加在一起，令人頓覺秋涼襲來，渲染了送別時人物凄涼愁慘的心情。

2．“別時茫茫江浸月”。

敘述別時的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無不彌散著作者的離愁別緒，仿佛作者的心情融化其中，與自然景物有了感應(yīng)。情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。

板書

“潯陽江邊聞琵琶”。

秋瑟瑟 忘歸

無管弦 悲涼，奠下基調(diào) 忽聞水上琵琶聲（驚喜）

慘將別 不發(fā)

江浸月

五、第二段是“江心聆聽琵琶曲”。我們知道，音樂是一種抽象的藝術(shù)，我們平常只是聽，要描寫它十分困難，然而白居易對琵琶音樂的描寫卻非常成功，歷來為人們所稱道。

1．要求學(xué)生齊讀第二段，體會作者高超的音樂描寫方法。

2．要求學(xué)生找出比喻音樂的句子，并指明形容了什么樣的樂聲。（下一個定語，表狀態(tài)）

板書：

比喻句 音樂

大弦嘈嘈如急雨 繁密（粗重）

小弦切切如私語 幽細(xì)

大珠小珠落玉盤 清脆圓潤

間關(guān)鶯語花底滑 宛轉(zhuǎn)流利

幽咽泉流冰下難 低沉入微

銀瓶乍破水漿迸 激越雄壯

鐵騎突出刀槍鳴 激越雄壯 / 6

四弦一聲如裂帛 戛然而止

3．朗讀這些句子，師生總結(jié)運(yùn)用比喻寫音樂的藝術(shù)效果。/ 6 / 6 / 6 / 6

第三篇：粵教版精品教案 《想北平》課堂教學(xué)實(shí)錄

我與地壇

教學(xué)目的：

一、抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。

二、熟讀課文，解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對苦難的承受能力。

三、通過學(xué)習(xí)，體味作者對親情的獨(dú)特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。

教學(xué)重點(diǎn)：地壇和母親對我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。教學(xué)步驟：

一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入(放映背景音樂)導(dǎo)語: 有這樣一個人，從小生長在北京城，16歲時從清華大學(xué)附中初中畢業(yè)，18歲時響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召，主動去陜北農(nóng)村插隊(duì)落戶，21歲時因積勞成疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天正是他的生日，他從此以后再也沒能站立起來。曾有的年少輕狂，所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓，他一度痛不欲生。后來，在母親的奔走下進(jìn)了街道的一家小廠，每天在那里畫彩蛋。再后來，他成了一名作家，當(dāng)他第一次獲獎，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬為他歡呼時，他一直倔強(qiáng)的昂著頭，但委屈的淚水卻忍不住流淌下來。這個人就是史鐵生，今天讓我們看看他是如何走出當(dāng)時那痛不欲生的困境的。

二、抓住關(guān)鍵，整體把握 問：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎？ 還寫了母親。現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親” 三者聯(lián)系在一起的句子。答：在第八自然段“當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”。第一部分 我與地壇

1、問：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。

2、問：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影?！睂懗隽俗髡吣菚r的孤獨(dú)、頹廢憂郁、痛苦自傷的心境。

3、問：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？（用課文原句來回答）

“僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”

作者到那里去是為了逃避，像個遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來。

4、問：那么地壇的有什么特點(diǎn)讓作者如此眷戀？

5、問：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點(diǎn)的？ 明確：第2、3、5自然段。

6、聽錄音朗誦?？紤]作者描寫了哪些景物，是如何體現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”這一特點(diǎn)的。？ 同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子。并簡要分析此處作者的語言。剝蝕了浮夸的琉璃

淡褪了炫耀的朱紅 坍圮了一段段高墻

散落了玉砌雕欄

四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）

同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂 蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）

7、這些景物給了作者什么啟示？

啟示：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

即生是一個不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事。

8、這個啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？

“我安心多了，眼前的一切變得不再那么可怕”。決定面對所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他“決定”活下來了。

9、聽這一段景物描寫的錄音，思考此段描寫對作者思考“怎樣活”的問題有何作用？ 石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛 一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼 冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想 蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒 草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味 落葉或飄搖歌舞或坦然安臥

滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片）——或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)?/p>

這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍和啟示。所以說我與地壇的關(guān)系十分密切，她讓我在那里找回生存的勇氣和決心。用課文的詞語來說是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說是作者的救命恩人，所以他“總是”要跑到地壇去。在我狂妄時，地壇在無言的等待我，在我痛苦自傷時，地壇在寬容地接納了我，并毫無怨言的讓我在那里思考了15年。(過渡)地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人，誰？ 我們的母親 第二部分 我與母親

作者說他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！蹦敲淳陀袔讉€問題要問同學(xué)們：

1、作者以前的行為給母親到底出了一個什么“難題”？

2、母親又是怎樣對待這個“難題”？

3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

4、這樣的母親，母親這種對待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（劃出回答前三個問題的關(guān)鍵語句。）答：（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾？ 五個“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。

（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。（4）（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）

“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”

母親這種對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去，默默地毫不張揚(yáng)地去愛自己的兒女，去愛這個世界。

5、問：作者知道這一點(diǎn)是在什么時候？又是怎樣知道的？ 他還有機(jī)會向母親回報嗎？ “在她猝然去世之后”，是通過“設(shè)想”而知道的。

沒有，“我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了”，其中蘊(yùn)涵著對母親的深深的懷念，更有著對母親無盡的歉疚和抱憾終生的痛悔，可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。

6、清讀最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情和作用：“多少年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！眱H僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？

這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考，母親在'我'生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅(jiān)忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個聰慧而堅(jiān)忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以，從這個意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人?――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者。

'我'在此時的頓悟與這一部分的首段'現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。' 遙相呼應(yīng)，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。

三、吸收遷移

1、閱讀《我與地壇》其他部分，體味作者語言風(fēng)格，填空。（1）要是以園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么()A 是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，B 是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，C 是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，D 是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。(2)以心緒對應(yīng)四季？()A是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)現(xiàn) A的殘忍與渴望； B 情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；

C是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；

D伴著火爐和書，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫一些不發(fā)出的信；（3）以園中的景物對應(yīng)四季？()A 是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；

B 是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；

C 是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花； D 是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀；（4）還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季？這樣()A是一首短歌或詩，B 是一群雕塑，C 就是一幅畫，D 是一部長篇小說。

2、每個人都有母親，每個都有家庭，你的父母是如何以他們深沉情感面對你的呢，而你又感到了其中的幾成呢？（根據(jù)預(yù)習(xí)，自由發(fā)言，可配樂）

總結(jié)：讓我們正視生命的客觀存在，從容面對生活中的苦難，愛我們的母親，珍愛我們的擁有，像地壇和母親那樣擁有悲天憫人的情懷，寬容廣博的胸襟，堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)忍的耐力，毫不怨天尤人的心態(tài)。

四、鞏固探究 作業(yè)：

1、抄寫第三部分這段文字，并在以后的寫作中仿寫。

2、總結(jié)地壇與母親的異同，并從傳統(tǒng)文化中探究“地――母”之間聯(lián)系的根源。

3、推薦閱讀史鐵生另外的作品《秋天的懷念》加深學(xué)生對母親的理解。

五、板書

第四篇：粵教版精品教案 琵琶行說課

《琵琶行》說課稿

《琵琶行》是第二單元的一篇自讀課文。它最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象?，F(xiàn)在的語文教學(xué)越來越注重語文與其他學(xué)科的融合。其實(shí)在幾千年前詩人已經(jīng)有了這種用文字去解讀其他藝術(shù)的意識和高超技巧。《琵琶行》就是一篇音樂與文字，與作者的感情水乳交融的好文章。

一、說教材

（一）教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教學(xué)大綱的要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：

1.欣賞作者以語言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧。

2.體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。

3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。

（二）教學(xué)重點(diǎn)

感受作者通過文字表現(xiàn)音樂形象的技巧手法。（有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時學(xué)到過幾篇。但用文字來細(xì)致具體的描寫音樂的文章學(xué)生很少接觸。學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。）

（三）教學(xué)難點(diǎn)

理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。（音樂是付諸于感官的，學(xué)生還能感知。但聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情，并將兩者融為一體是文章的難點(diǎn)。）

二、說學(xué)情

這篇課文的教學(xué)對象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。

三、說教法

針對學(xué)生的這些情況，再加上這是一篇課內(nèi)自讀文，應(yīng)該以學(xué)生為主體，老師講的過多也不利于學(xué)生對知識的吸收。所以我覺得采用誦讀法和學(xué)生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。此外還要求學(xué)生在課前疏通字句，解決字詞問題。本文采用一課時教學(xué),在時間允許的條件下可以適當(dāng)增加課外知識，用兩課時、三課時進(jìn)行教學(xué)。

四、說教學(xué)方法和手段

學(xué)生畢竟沒有很高的文學(xué)和音樂素養(yǎng)，在教學(xué)過程中只是枯燥的傳授知識效果未必好，還應(yīng)輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學(xué)生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學(xué)生對文章中的音樂有個感性的認(rèn)識。

五、說教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入新課

在課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲，讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”，先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。

春秋時期楚國有一個叫伯牙的人擅長彈琴、作曲，他在漢陽江口彈琴時碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會欣賞我的琴聲呢？他請子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請你說出曲子內(nèi)容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了！你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。

（二）分析課文

１、在《春江花月夜》的琵琶聲中讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，然后回答問題：文章主要寫了幾個內(nèi)容。

學(xué)生通過整理可以概括出：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩人的感受兩部分內(nèi)容。文章通過琴聲和感受兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。

２、下面我講講對文章內(nèi)容的分析。

我從兩條思路去分析這篇文章。

第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。

學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。

先分析第一次演奏，即第一節(jié)。我設(shè)置如下問題：a，這一段音樂描寫屬于什么描寫？b，從這里的景物描寫中可以看出琵琶女演奏的是怎樣的音樂？

學(xué)生通過討論找到答案：這是種音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生先挑出來讀讀。然后我準(zhǔn)備了以下幾個問題：a，作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說明。b，這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？c，這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？d，這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的？

學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，自己品味。

第二條思路：三感，即作者的三次感悟。

對應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。

在第一次感悟中可以讓學(xué)生回答怎樣的問題，a，你能從字里行間感受到作者初聽聲音時的心情嗎？b，你從哪里捕捉到了作者的心情？c，這樣的環(huán)境描寫烘托了作者怎樣的感情？

這三個問題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。第二次感悟在文章的第四節(jié)，是文章的難點(diǎn)部分。為了更好理解文章主題，要聯(lián)系琵琶女的身世來感知文章。在這里我打算問這樣幾個問題：a，哪些句子能夠體現(xiàn)出作者的心情？b，詩人聽了琵琶聲，知道了琵琶女的遭遇，心底發(fā)出的最大的感慨是什么？c，為什么詩人說他和琵琶女“同是天涯淪落人”？

這一部分闡明了文章的主題。詩人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的主題。第三次感悟在文章的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：如何理解“江州司馬青衫濕”？

這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。

３、到這里全文的分析結(jié)束，下面我講講文章的小結(jié)。

全文結(jié)束后，設(shè)計提問：詩人為什么不知道琵琶女遭遇之時便已經(jīng)聽出了音樂中的情感？（過渡到白居易的處境）

學(xué)生分組討論，交換意見。最后我總結(jié)：

A、白居易的身份：被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。

B、秋天，“醉不成歡慘將別”，心情落寞。

小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨，可以說，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈之。最后我用一首詩作為《琵琶行》的讀后感，和大家共鳴：

人生難得一知己，千古知音最難覓。

伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依

樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識。

寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。

（三）課外延伸

繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力，如在課堂上出示《老殘游記·明湖居聽書》中關(guān)于王小玉說書的片段。讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可去找描寫音樂的文章和詩歌，如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。

（四）作業(yè)

讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。

六、說板書

琵琶行白居易三奏↓三感↓ 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（主題）

第五篇：粵教版精品教案 《歸園田居》課堂教學(xué)實(shí)錄（本站推薦）

《歸園田居》課堂教學(xué)實(shí)錄

是一節(jié)關(guān)于陶淵明的田園山水詩的講析課，我在上課過程中沒有就詩論詩，而是從“真”的審美上居高臨下地使學(xué)生明白《歸園田居》的思想。

（二）師：初中學(xué)過《桃花源記》，誰能說說桃花源是個什么樣的地方？

（生七嘴八舌）

生：景色怡人。

生：人人勞動，人人平等，沒有剝削，沒有壓迫。

生：自給自足，豐衣足食。

生：與世隔絕，幸福快樂。

生：熱情好客，淳樸。

師：很好，但我們知道這樣美好的桃花源是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的，陶淵明為什么要創(chuàng)造這個理想國呢？（目光掃視教室一周，示意舉手的學(xué)生回答）

生：當(dāng)時社會黑暗，政局動蕩，陶淵明想以這個幸福的世外桃源來寄托自己的祈求安定的理想。

師：這是從社會及局勢方面來分析的。陶淵明生活的東晉政局混亂，百姓生活在水深火熱之中，他們渴望有一個安定的生存環(huán)境，桃花源正是這樣理想的居所。

除了社會及局勢方面的原因外，我們還要看到同時期沒有其他文人創(chuàng)作類似的文章，所以還應(yīng)關(guān)注陶淵明本人的思想。生：陶淵明本人也向往這樣的生活。

師：中國文人受儒、道、釋的影響巨大。東晉時佛教還沒有傳入中原，所以我們分析陶淵明受到儒家與道家的影響。根據(jù)桃花源的內(nèi)容，我們可以很清楚地看到其思想中的道家的影子：無君、無壓迫、人人平等和平相處。（及時加進(jìn)陶淵明的生活及思想歷程）

另外補(bǔ)充一點(diǎn)，二十九歲到四十三歲時官時隱生涯使陶淵明更清晰地認(rèn)識了官場的黑暗，對現(xiàn)實(shí)的失望使他更清醒地認(rèn)識到自然才是人生的安身立命之所。只有在自然中人才可以發(fā)現(xiàn)自己的純樸天性，即“真”。莊子說“真者，所以受于天也，自然不易也。”“真”的屬性不是外界施加的，也非外物可改變。當(dāng)人們處于心靈自由、神定氣閑時反照自己的內(nèi)心就可以發(fā)現(xiàn)這種質(zhì)樸無偽，這時人安定了，可以靜心觀照，人與自然就和諧地化為一體，達(dá)到物即我，我即物的“無我”之境界。

請同學(xué)們閱讀《歸園田居》，找出詩中描述田園風(fēng)光的詩句。

生：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

師：這些尋常的農(nóng)村風(fēng)光，為什么會被陶淵明寫得這樣美？（抓住詩中你需要的東西來說，只講一面，不必兼及其它）

生：這些景是農(nóng)村中最平凡最普通的，可是正是在這最常見的景物中能最好地體現(xiàn)陶淵明對鄉(xiāng)村的喜愛。

生：這些景物中可以看到桃花源的影子。十余畝地，八九間屋子，如果沒有剝削足夠一家人安定幸福地生活了。房前屋后林木成陰，狗吠雞鳴各不相擾，一派祥和。

師：很好，這就是《歸園田居》結(jié)尾處的詩眼“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的解釋：官場是庸俗、卑污的，它使人喪失了天然純樸的本性，失去了人的真善屬性，只有在面對真實(shí)無偽的自然時，人的心靈才會放松，才會發(fā)現(xiàn)自己與環(huán)境是和諧相處的，才能達(dá)到無我之境。

（三）根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，高中語文要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。高中的語文課一直讓大部分學(xué)生提不起興趣，其中一條原因便是老師太偏重于語法邏輯教學(xué)和文本過細(xì)剖析，其結(jié)果是學(xué)生失去了對閱讀文本的興趣?，F(xiàn)在我想改變一下教學(xué)方法，以拓寬學(xué)生知識面來帶動對教材的賞析。重在對文本的鑒賞審美，少一些對文本的分析。讓學(xué)生自己多閱讀和思考，少聽一些說教。為達(dá)到這一目的，我們必須首先提高學(xué)生自身的素質(zhì)。我們都有一種體會：站的高才能把事情看透。當(dāng)我們在初中時讀初中文本會覺得有一些難度，高中時閱讀高中文本又覺得有難度，可是這時回頭讀初中文本又會覺得容易了，同樣道理，我們?yōu)槭裁床徽镜母咭恍┳寣W(xué)習(xí)更容易呢？基于這樣一種考慮，我在講這首《歸園田居》時便從陶淵明的“桃花源”理想入手，桃花源是一種“自然”的社會，這里人人自耕自食，真誠相處，無競逐無欺詐，甚至無君無臣。歸結(jié)起來，陶淵明的社會觀和人生觀都以“自然”為核心。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。由于這些追求，使他的大多數(shù)田園詩呈現(xiàn)出沖淡平和、曠潔悠遠(yuǎn)的外貌，此即前人所言“靜穆”。但在這背后，卻充滿了對現(xiàn)實(shí)社會的憎惡與不安，對人生短促深感無所寄托的焦慮。陶淵明的思想，是以老莊哲學(xué)為核心，對儒、道兩家取舍調(diào)和而形成的一種特殊的“自然”哲學(xué)。他心目中的理想社會，是一種“自然”的社會。他常常把儒家虛構(gòu)的淳樸無爭的上古之世與道家宣揚(yáng)的小國寡民的社會模式結(jié)合成一體，作為理想世界來歌頌。講透了“真”，學(xué)生明白了物我相融合，物我合一，達(dá)到“無我之境”，這首詩就不必再多說了。

在閱讀教學(xué)上，有專家提出了幾項(xiàng)看法：

1，學(xué)生直接與文本對話，教師只是指導(dǎo)。

2，閱讀量要大。

3，尊重多元化閱讀。

4，把帶著問題來讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽x出問題來。

閱讀教學(xué)要想真正拓展開去，我們的學(xué)生要有充足的儲備，我們的語文老師要給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)讀書的氛圍和條件，隨后在課程的傳授上我們才可以將文本的解讀以研究性學(xué)習(xí)的方式外化出來。現(xiàn)在有部分老師仍舊沿用以往的方法，將自己對文本的解析看作是唯一正確全面的，惟恐不能把自己的知識全部傾倒給自己的學(xué)生，可是學(xué)生又不領(lǐng)情，不愿意聽。其實(shí)，我們不必追求盡善盡美，不必追求講深講透，關(guān)鍵是學(xué)生能通過他們自己的閱讀，把自己的見解表達(dá)出來就好。畢竟不要忘了，最后我們的學(xué)生讀懂才是最終目標(biāo)，讀出創(chuàng)造性的見解是我們閱讀教學(xué)的價值所在。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡創(chuàng)造性閱讀，鼓勵教師做一些大膽嘗試。在學(xué)生知識面還不很開闊的現(xiàn)狀下，我們只能盡可能地將學(xué)生已有的材料調(diào)動起來，將學(xué)生發(fā)動起來，將學(xué)生的注意集中過來，將課程的傳授靈動起來，將教書與育人綜合起來，為此，我們作為語文老師，自己的知識必須充足，我們的備課必須高屋建瓴，這樣，我們老師才能引導(dǎo)學(xué)生站在一定的高度上輕松而全面地解讀文本。