第一篇：記承天寺夜游教案

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《記承天寺夜游》教案

一、課題項(xiàng)目

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：（1）了解本文寫作背景。（2）掌握文言詞語(yǔ)：入、欣然、念、遂、亦、空明、蓋。固定格式：但??耳。（3）學(xué)習(xí)本文借景抒情的寫作技巧。

2、過(guò)程與方法： 借助工具書，用圈點(diǎn)勾畫法、質(zhì)疑法、朗讀法自主學(xué)習(xí)課文，在此基礎(chǔ)上用 比較法、討論法進(jìn)行合作探究式學(xué)習(xí)。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀： 學(xué)習(xí)古人曠達(dá)的情懷，培養(yǎng)樂(lè)觀進(jìn)取熱愛生活的情感。

（二）教學(xué)重、難點(diǎn)

1、感悟作者曠達(dá)的情懷。

2、學(xué)習(xí)本文借景抒情的寫作技巧。

（三）教學(xué)方法

1、朗讀法

2、練習(xí)法

3、比較法

4、討論法

5、質(zhì)疑法

（四）課型 講讀課

（五）教學(xué)媒體 多媒體計(jì)算機(jī)

（六）教學(xué)時(shí)數(shù) 一課時(shí)

二、教學(xué)過(guò)程 ㈠布置預(yù)習(xí)

1、朗讀課文，借助工具書，用圈點(diǎn)勾畫法、質(zhì)疑法掃清字詞障礙，并翻譯 課文。

2、了解作者生平并思考課后練習(xí)。㈡創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)學(xué) 情境一：播放貝多芬《月光曲》。情境二：老師畫一彎明月正掛在柳樹梢的粉筆畫。師問(wèn)： 中國(guó)人自古就很喜歡月亮，賦予它動(dòng)人的傳說(shuō)，用詩(shī)詞曲賦來(lái)吟詠它，大家知道古詩(shī)文中有哪些寫月的名句？它們表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 生答：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋 娟。明月松間照，清泉石上流。海上生明月，天涯共此時(shí)。師：我們今天要學(xué)的這篇《記承天寺夜游》也寫到了月亮。（幻燈片 1：記 承天寺夜游）我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在 “新視聽” “開心辭典” “探索·發(fā)、、現(xiàn)”、“百家講壇”四個(gè)節(jié)目中，（幻燈片 2）四個(gè)節(jié)目按難度系數(shù)由易到難排 列，大家可以自主選擇先學(xué)哪個(gè)后學(xué)哪個(gè)，少數(shù)服從多數(shù)。

㈢新視聽（幻燈片 3：新視聽）

1、聽配樂(lè)讀課文，要求學(xué)生在聽讀時(shí)注意語(yǔ)音、停頓與語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

2、指名配樂(lè)朗讀。

3、配樂(lè)齊讀。

4、欣賞視頻朗讀。㈣開心辭典 隨堂檢測(cè)，質(zhì)疑問(wèn)難（幻燈片 4：開心辭典 相關(guān)練習(xí)）（教師提出要求：開火車作答，可以指名求助其他同學(xué)。）1.解釋下面加橫線字詞的含義。欣然起行(高興的樣子)念無(wú)與樂(lè)者(想)月色入戶(門)遂至 承天寺(就)懷民亦未寢(睡覺(jué))積水空明(清澈透明)蓋竹柏影 也(表示推測(cè)，原來(lái))但少閑人如吾兩人耳（只是）（罷了）2.翻譯下列句子(1)解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。明確：我脫了衣服正要睡覺(jué)，只見月光照入門內(nèi)，（我不由產(chǎn)生了夜游的雅 興），高興地動(dòng)身出門。(2)庭下如積水空明，水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。明確：庭院的地面，沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中，“水”中有像 藻、荇似的水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)那是竹子和柏樹枝葉的影子。3.將下列句子復(fù)原為文言文 ①想到?jīng)]有和我共同游樂(lè)的人 ,(我)就到承天寺尋找張懷民。張懷民也 沒(méi)有睡覺(jué) ,(我們便)一起在庭院里散步。明確：念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。②哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色 ? 哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹 ? 只是缺少有像我倆這 樣的閑人罷了。明確：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。㈤探索發(fā)現(xiàn)（幻燈片 5 ：探索發(fā)現(xiàn)）

1、了解背景，獲得新知。（幻燈片 5）（1）、指名簡(jiǎn)介作者（這是檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，四川眉山人，明確：蘇軾（1037—1101）唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，歲知書，7 十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法” 而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079 年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫詩(shī)諷刺 了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史 府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年 66 歲。死后謚號(hào)“文忠”。（2）、教師補(bǔ)充蘇東坡生平，幻燈片 5、6 突出： “三蘇”、“唐宋八大 家”。（3）、指名簡(jiǎn)介張懷民。（元豐六年，其友張懷民也被貶黃州，寓居于承 天寺）（4）、教師補(bǔ)充歸納寫作背景：烏臺(tái)詩(shī)案（幻燈片 7）明確：元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、實(shí)行新法的王安石政見不同，作詩(shī)諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)有職無(wú)權(quán)的 閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開荒種地，有時(shí)也游樂(lè)于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如《赤壁賦》 《念奴嬌·赤壁懷 古》等。《記承天寺夜游》記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情 景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景。文章風(fēng)格清麗、冷峻，而又不乏灑脫。（5）、欣賞承天寺的美景。（幻燈片 8）

2、自主探究，學(xué)習(xí)技巧 指名朗讀，其他學(xué)生聽讀并思考：（幻燈片 9 出示問(wèn)題）（1）、承天寺的景色如此之美，本文主要寫的是哪些景物？喜歡文中寫景 的句子嗎？說(shuō)說(shuō)理由。明確：月、竹柏。（比喻修辭手法）（2）、在《周莊水韻》一課的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們概括出了作者描繪的三幅畫 卷，那么蘇軾給我們描繪的畫面可以用什么畫形容呢？（閉上眼睛聽配樂(lè)朗讀，在頭腦中想象這幅畫。）（3）王國(guó)維：、“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。蘇軾的景語(yǔ)透露了他怎樣的內(nèi)心世界？ 明確：寧?kù)o、心胸開闊、心無(wú)雜念、曠達(dá)、樂(lè)觀等。（借景抒情的寫法）㈥百家講壇︱亮出你的觀點(diǎn)(幻燈片 10：百家講壇)自讀課文，討論：（幻燈片 10 出示問(wèn)題）

1、我們身邊有許多閑人，文章中的閑人與他們一樣嗎？

2、柳宗元被貶永州寫下 《小石潭記》 蘇軾被貶黃州寫下，《記 承天寺夜游》，同是被貶之人，同是寄情于山水美景，他們當(dāng)時(shí)的心境有何異同？ 明確： 柳宗元和蘇軾雖然處于不同的朝代，但他們?cè)谡紊系脑庥鲱H為相似。仕途失意之時(shí)，他們又都寄情于山水，以派遣愁懷，寓之于文，以抒發(fā)憤懣。不 同的是：柳宗元在《小石潭記》中更多流露的是政治上遭受挫折后內(nèi)心的憂傷、悲苦和凄涼；而《記承天寺夜游》中蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時(shí)，又呈現(xiàn) 出自嘲、自解、自慰、自矜的心態(tài)，較柳宗元顯得曠達(dá)樂(lè)觀些。

3、你是否贊同蘇軾的人生態(tài)度，處世之道？談?wù)勛约旱母惺?。㈦課堂小結(jié) 才華橫溢的蘇軾雖遭貶謫，卻活得曠達(dá)灑脫，仍能在不幸中找尋內(nèi)心的平衡。棄睡起行,邀友同樂(lè),踏月夜游,何其瀟灑?試問(wèn),庸陋之輩可有此般興致與胸 襟?讓我們欣賞視頻朗讀，再次感受蘇軾的興致與胸襟。㈧布置作業(yè)

1、課后熟讀并背誦課文。

2、以“蘇軾，我想對(duì)你說(shuō)”為開頭寫一段話，字?jǐn)?shù) 100 字以上。㈨板書設(shè)計(jì)

附：板書參考 記承天寺夜游 寫景 本體 月 竹柏 閑人 喻體 水 藻荇 抒情 寧?kù)o、心胸開闊、心無(wú)雜念 憤懣、自嘲、自解、自慰、自矜

第二篇：《記承天寺夜游》教案

《記承天寺夜游》教案

教學(xué)目標(biāo)

整體感知，理解文章的主要內(nèi)容

感受文章中描寫月色語(yǔ)句的精妙

揣摩作者寫作本文時(shí)的心情

教學(xué)重難點(diǎn)：感受文章中描寫月色語(yǔ)句的精妙

揣摩作者寫作本文時(shí)的心情

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

學(xué)生說(shuō)出關(guān)于“月”的詩(shī)句。聽王菲演唱的蘇軾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

這首歌大家都比較熟悉，也知道《水調(diào)歌頭》是首詠月懷古的詞。同為一輪或圓或缺的明月，不同的賞月者卻有不同的心理感受，在他們的筆下自然也就別有一番情致。因此在我國(guó)的古詩(shī)文中就有很多描寫到月亮的語(yǔ)句，如剛才這首《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟“；我們非常熟悉的李白的”舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)“等等。即使同一個(gè)人在不同的時(shí)候，不同的心境下對(duì)月亮也會(huì)有不同的感受。就如蘇軾，他在《記承天寺夜游》中抒發(fā)的月夜下的感受就與《水調(diào)歌頭》中的不同。今天，我們要學(xué)習(xí)的就是他的這篇游記《記承天寺夜游》。

二、破題了解 1作者簡(jiǎn)介

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。

蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩(shī)案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。

之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年66歲。死后謚“文忠公”。

學(xué)生看蘇軾圖片，三蘇亭圖片 2 介紹寫作背景

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時(shí)主張革新、實(shí)行新法的王安石政見不同，作詩(shī)諷刺新法，因而被捕下獄。后出獄，責(zé)授黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑差，于是他在郡城舊營(yíng)地的東面開荒種地，有時(shí)也游樂(lè)于山水，詠唱雄偉江山，感懷英雄人物，寫下了許多極其動(dòng)人的散文和詞，如《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》等。

《記承天寺夜游》記的是元豐六年十月，蘇軾和好友張懷民同游承天寺的情景。全文僅八十余字，描繪了在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景。文章風(fēng)格清麗、冷峻，而又不乏灑脫。

看承天寺圖片

三、聽錄音學(xué)朗讀

四、學(xué)生整體感知 1.理解字詞

欣然：愉快的樣子。入戶，欣然起行。欲：想要。

念：想。與為樂(lè)者：共同游樂(lè)的人。遂：于是。至：到。

亦：也。相與：一同，共同。于：在。2.理解全文

五、整體理解（學(xué)生四人小組討論，全班交流）

1、閱讀過(guò)全文，你覺(jué)得文中作者敘事、寫景、抒情都圍繞哪個(gè)字來(lái)寫，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

明確：文中敘事、寫景、抒情都緊扣著”閑“字。入夜即“解衣欲睡”，見“月色入戶”便“欣然起行”，因“無(wú)以為樂(lè)者”就至“承天寺尋張懷民”，“懷民亦未寢”，兩人在夜深人靜之時(shí)竟興趣盎然地“步于中庭”，這些都可看出作者與懷民兩人都是“閑人”，只有“閑人”才有如此的閑情逸致，才會(huì)觀賞到如此美妙的庭院月景。

2、文中描寫庭院中的月色，著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)，你覺(jué)得這段描寫好不好，好在啊里？

月色的特點(diǎn)可用“空明”來(lái)概括。這段寫月景寫得出主要在于

1、比喻運(yùn)用傳神：“積水空明”比喻庭中月光清澈透明，“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。文中沒(méi)有出現(xiàn)“月”字，但兩個(gè)比喻卻使人感受到了無(wú)處不在的皎潔的月光。

2、正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合：“積水空明”正面比喻月光，“藻荇交橫”卻是用竹柏倒影來(lái)側(cè)面烘托，二者結(jié)合創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。

六、重點(diǎn)探究

蘇軾是被貶到黃州時(shí)寫下了《記承天寺夜游》你認(rèn)為他當(dāng)時(shí)的心境是怎樣的？你怎樣來(lái)看待他的這種心境？

元豐六年已是蘇軾被貶到黃州第五個(gè)年頭了，雖然耕種田地可以自慰，雖然有壯麗山河可游樂(lè)，卻仍感壯志未酬，心憂政事。這種心情從最后的兩個(gè)反問(wèn)句便可體會(huì)。

月色與竹柏處處皆有，為何此處月光與竹、柏分外令人動(dòng)情？原來(lái)只是因?yàn)橛辛俗髡吆蛷垜衙瘛Ｒ驗(yàn)閮扇说慕?jīng)歷有相似之處：兩人同是被貶之人，雖有壯志，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是“閑人”而已。自謂“閑人”反映了他胸懷憤懣又自嘲、自解的心態(tài)。

七、比較拓思

柳宗元被貶永州時(shí)，寫下了《小石塘記》，蘇軾被貶黃州時(shí)寫下了《記承天寺夜游》，同樣是被貶之人，同樣是寄情于山水 之間，他們當(dāng)時(shí)的心境有何不同？

柳宗元與蘇軾雖處于不同朝代，但他們?cè)谡紊系脑庥鍪窍嗨频?，在仕途失意時(shí)他們同樣選擇寄情山水也排遣愁懷、抑郁，但二者的心境還是有不同的。柳宗元在《小石塘記》中流露得更多的是他政治上遭受挫折后內(nèi)心的憂傷與悲苦，這從他對(duì)小石塘周圍環(huán)境的描寫中便可感受得到；而《記承天寺夜游》則不同，；蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時(shí)，還呈現(xiàn)出自嘲、自解、自慰的心態(tài)，這從文中“但少閑人如吾兩人耳”中可以感受得到，可以說(shuō)蘇軾的心態(tài)要比柳宗元更樂(lè)觀一些。

八、總結(jié)歸納

主題思想：課文描繪了作者在承天寺夜游時(shí)看到的月下美景，抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶心情。

九、課外拓展

作者與張懷民夜游承天寺，在文中對(duì)承天寺的月景作了精妙的描寫，試想象一下當(dāng)時(shí)庭院中的景色和作者的心情，請(qǐng)根據(jù)其意境寫一段文字，描繪一下作者筆下承天寺的月景。

范文：

邀友夜游承天寺記

晚風(fēng)輕輕

微微吹臨

顫動(dòng)著這周遭的景物

側(cè)耳傾聽

似乎是天籟之佳音

我正想解衣就寢，上床安睡就盼望著一個(gè)美夢(mèng)的來(lái)臨呀！

真想不到那如霜如碧的月光，脈脈含情

悄悄的透進(jìn)窗紗，一眼晶瑩

不禁令我意念迷盈

又從夢(mèng)鄉(xiāng)邊緣乍醒

于是，只好挺起腰身

想想這良辰美景

該與誰(shuí)共享共分

才不會(huì)任它空來(lái)虛設(shè)，辜負(fù)良辰

走著，走著

就來(lái)到了承天寺

找找老友張懷民吧！

想不到他也還未就寢

就邀他來(lái)

攜手同行，共賞良辰月景

懷民，懷民……

難道你不為此刻觸景生情

瞧，這庭院積水空明

看那松柏竹影

真像水中交橫的一片藻荇

滌蕩著你我的心靈

啊！

何時(shí)沒(méi)有月亮？

卻偏偏在此時(shí)照臨！

何處沒(méi)有竹柏？

卻偏偏在此地留影！

懷民，懷民

如果沒(méi)有兩顆默契的心

又怎能孕育這份純真悠雅的閑情

我倆

真不愧是神仙的化身！

第三篇：記承天寺夜游

寫景抒情狀物類——《記承天寺夜游》考點(diǎn)梳理

一、主要內(nèi)容梳理 1.分層理解

元豐六年——步于中庭：記敘交代、與夜游。庭下——竹柏影也：描寫（虛實(shí)結(jié)合）何——兩人者耳：抒情。2.中心句與感情理解

中心句：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

感情：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑──種種難言的感情盡在其中。

蘇軾和張懷民共同點(diǎn)：都是閑人；都被貶了，心情抑郁，但仍思進(jìn)??；都有豁達(dá)的胸襟

閑的理解：首先，指具有閑情雅致的人；同時(shí)指明作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)。

其次，它包含了作者郁郁不得志的悲涼情感。對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)良辰美景的慨嘆。景色的描述：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。

四、主要內(nèi)容考察方向預(yù)測(cè) 1.景物特點(diǎn)

作者在文中為我們描繪出一個(gè)怎樣的世界，請(qǐng)你發(fā)揮想象用自己的語(yǔ)言描繪出來(lái)?（50字以內(nèi)）

2.主旨情感

本篇表露了作者怎樣的人生態(tài)度或感情?

下列對(duì)文章的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮喜悅之情。

B．“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。

C．蘇軾“念無(wú)與為樂(lè)者”的“樂(lè)”與《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修的“樂(lè)”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。

D．本文敘事、寫景、抒情，又都集中于寫人；寫人，又突出了一個(gè)“閑”字。

第四篇：記承天寺夜游

2015新民中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)資料

記承天寺夜游

原文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。譯文

元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。注釋

承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州已經(jīng)四年。

解：把系著的東西解開。

欲：想要。

戶：這里指門。

欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

行：散步。

念無(wú)與為樂(lè)者：想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人。念，考慮，想到。無(wú)與樂(lè)者，沒(méi)有可以共同游樂(lè)的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

尋：尋找。

張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

寢：睡，臥。

相與步于中庭：一同走到庭院中，相與，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。

庭下如積水空明：意思是月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明。

空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

藻、荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。

交橫：交錯(cuò)縱橫。

蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。

也：是。

但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只。

閑：清閑。

閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

耳：語(yǔ)氣詞, 相當(dāng)于“而已”意思是“罷了”。文章結(jié)構(gòu)

第一部分（第一自然段）：首句點(diǎn)明夜游的起因與時(shí)間，為美好的月色而心動(dòng)，遂起夜游之意。

第二部分（第二自然段）：運(yùn)用比喻的方法描繪庭院月色。

第三部分（第三自然段）：兩個(gè)反問(wèn)句令人深思。作者抒發(fā)面對(duì)月光發(fā)生的感觸。一詞多義

與：相與步于中庭。（跟，向。介詞）

念無(wú)與樂(lè)者。（和，連詞。）

遂：遂至承天寺。（于是）

意將遂入以攻其后也。（打洞）《狼》

蓋：蓋竹柏影也。（原來(lái)）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（原來(lái)是）《狼》

至：遂至承天寺。（到）

寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》

尋：尋張懷民。（尋找）

未果，尋病終。（不久）《桃花源記》

古今異義

但少閑人如吾兩人者耳。

但：

古義：只是；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

耳：

古義：助詞，表示限制語(yǔ)氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。

閑人：

古義： 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義 與事無(wú)關(guān)的人

月色入戶

戶：

古義：多指門；今義：窗戶、人家

念無(wú)與為樂(lè)者

念：

古義：想到；今義：紀(jì)念，思念，讀

蓋

古義：原來(lái)是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。詞類活用

步：名詞作動(dòng)詞，散步。例句：相與步于中庭。倒裝句

相與步于中庭：一起在院子里散步。（狀語(yǔ)后置）

但少閑人如吾兩人者耳：只是缺少像我們兩個(gè)一樣清閑的人罷了。（定語(yǔ)后置）省略句

解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)。（省略主語(yǔ)）特殊句子 主旨句

何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

表達(dá)出作者孤寂凄涼，無(wú)所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。思想感情

《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時(shí)候，“月色入戶”，于是“欣然起行”，月光難得，不免讓人欣喜?？墒菦](méi)有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭，又是悠閑的。自比“閑人”，則所有意味盡含其中。對(duì)澄澈透明的美妙的月色作了生動(dòng)形象的描繪，透露出作者在貶謫中雖感慨身微，而又隨緣自適，自我排遣的特殊心境。表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的胸懷。寫作技巧

1.比喻傳神:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.2.正面?zhèn)让婷鑼懴嘟Y(jié)合:何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳.3.抓住了瞬間的感受:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也.4.虛實(shí)（動(dòng)靜）結(jié)合：把竹柏（實(shí)、靜）比作了水中的荇藻（虛、動(dòng)）細(xì)化賞析

“月色入戶”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，這當(dāng)兒，月光悄悄地進(jìn)了門?！叭霊簟倍?，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞，主動(dòng)來(lái)與他做伴。

“欣然起行”：是作者的反應(yīng)；寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，我們可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況；只有月光毫無(wú)勢(shì)利之情，在寂寥的寒夜里，依然來(lái)拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

“念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民”：作者與張懷民同是被貶之人，于是作者便想到了張懷民。

“懷民亦未寢，相與步于中庭?！保鹤髡吲c張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。

“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

——它包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有兩層意思：一是對(duì)那些追名逐利的小人，趨炎附勢(shì)，奔走鉆營(yíng)，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境？二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷

2015新民中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科復(fù)習(xí)資料

盡忠的抱怨。

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！?具體分析

“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”?！胺e水空明”寫月光的清澈透明，“藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。前者給人以一池春水的靜謐之感，后者則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)中愈見其靜，一正寫，一側(cè)寫，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

作者的心境

賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨，失意情懷自我排遣的曠達(dá)！

“水中藻、荇交橫”說(shuō)明了當(dāng)時(shí)月色之濃、清、亮。

閑人：不汲汲于名利而能從容流連光景的人（這里指蘇軾本人和張懷民），并非簡(jiǎn)單的清閑之人 中考常見題：

1、全文沒(méi)有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來(lái)請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子（寫出兩句），并以其中一句為例，說(shuō)說(shuō)你選擇它的理由

能體現(xiàn)友情的句子：

理由：

① 遂至承天寺 理由：唯張懷民可以同樂(lè) ②懷民亦未寢 理由：心境相同 欣賞趣味相同 ③相與步于中庭 理由：關(guān)系親密 ④但少閑人如吾兩人者耳理由：志同道合 志趣相投 命運(yùn)相同

2、請(qǐng)從文中摘錄描寫“庭院月色”的語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)（4分）句子：

景物特點(diǎn)：

庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

特點(diǎn)：月色空靈皎潔（空明澄澈等）

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子（2分）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

月光照在院中，如積水一般清明澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和松柏的影子

4、文人雅士，善借月抒懷“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引發(fā)李太白思鄉(xiāng)之苦；“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”，似鉤彎月，觸動(dòng)李后主亡國(guó)之痛；此文中，蘇東坡如何巧喻月色？又表達(dá)了怎樣的心情呢？（3分）

文中蘇東坡將月色比喻成一泓空明的積水，又將松柏影比喻成水中藻、荇（答將月色比喻成一泓空明的積水即可給分）；表達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心情：既有郁郁不得志的悲涼，又有贊賞自己與朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表現(xiàn)的心情，言之成理得2分）

5、《記承天寺夜游》中，作者自稱是“閑人”，你認(rèn)為他是“閑人”嗎?為什么?(2分)

不是

①這里是指不追逐名利、超脫而有情趣的意思②指心內(nèi)憤懣、自嘲自解的心態(tài)(答對(duì)一個(gè)要點(diǎn)得滿分，答對(duì)兩個(gè)要點(diǎn)加1分)

6、本文寫于作者貶官黃州期間，你認(rèn)為表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2分）

本文表達(dá)了作者微妙復(fù)雜的思想感情，其中有貶謫的悲涼、賞月的欣喜，也有漫步的悠閑、人生的感慨（評(píng)分：有“悲喜”或“復(fù)雜”之意即可得滿分共2分意思對(duì)即可）

7、“閑人”一詞，滄桑凝重，它隱含了作者怎樣的心境？2分

貶謫的悲涼 人生的感慨

賞月的欣喜

漫步的悠閑

8、用“／”標(biāo)示下列語(yǔ)句朗讀的語(yǔ)意停頓。(1分)

蓋 竹 柏 影 也

蓋／竹柏影也

9、仿照示例，賞析乙文中的句子。(2分)

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依

示例：正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對(duì)水只字未提，但水清魚歡的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。-------示例：此句用比喻的修辭手法寫出了月光的皎潔（清澈透明）。句中沒(méi)有寫“月 ”字，卻無(wú)處不見皎潔的月光，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈，蔬影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎潔”即可得分）

第五篇：《記承天寺夜游》

《記承天寺夜游》

學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：誦讀，積累文言詞語(yǔ)

能力目標(biāo)：賞讀，欣賞月夜美景

情感目標(biāo)：悟讀，體會(huì)作者閑情

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

古往今來(lái)月亮始終受到文人的青睞，一縷月光勾起人們對(duì)親人的思念，一輪月光更能勾起文人的覓友之情，平凡的月光牽動(dòng)著文人的情腸。正是那一縷月光引著文人蘇軾夜游承天寺，寫下了著名的《記承天寺夜游》。今天我們就跟隨作者去游覽承天寺，好，一同走進(jìn)文本《記承天寺夜游》。

二、學(xué)習(xí)任務(wù)：

1、誦讀：積累文言詞語(yǔ)

2、賞讀：欣賞月夜美景

3、悟讀：體會(huì)作者閑情

三、初讀

1、學(xué)生聽一遍錄音，并讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

2、師生解決聽錄音過(guò)程中所產(chǎn)生的不太把握的字音和節(jié)奏問(wèn)題。

例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的讀音，“藻”是平舌音，不是翹舌音?！八欤╯uì）”不是“遂（suí）”

3、請(qǐng)一位同學(xué)為大家讀，聽他能否讀準(zhǔn)節(jié)奏？

4、教師做評(píng)論，并強(qiáng)調(diào)個(gè)別句子的節(jié)奏問(wèn)題，例如：“遂至承天寺尋張懷民”第一處停頓應(yīng)該在哪里？

5、鼓勵(lì)學(xué)生齊讀課文，要求：聲音要洪亮。

四、知文意

1、在熟讀的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合結(jié)合課下注釋自通課文，有問(wèn)題同桌兩人為一組合作解決，并將小組內(nèi)不能解決的詞句疑難標(biāo)畫出來(lái)。自學(xué)完成后大家討論，由老師或別的同學(xué)給予幫助，來(lái)解決所存在的疑問(wèn)。

2、交流自學(xué)成果，并請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答。

通過(guò)此環(huán)節(jié)解決較難的文言詞語(yǔ)，并借此機(jī)會(huì)給學(xué)生加強(qiáng)積累文言詞語(yǔ)來(lái)解決問(wèn)題的理念 例如：（1）、“遂至承天寺尋張懷民”的“遂”怎么解釋？

學(xué)過(guò)的文言文《孫權(quán)勸學(xué)》中“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”的“遂”就翻譯為“于是”（2）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”，譯為“ 罷了”（3）、“但少閑人如吾兩人者耳”的“但”?！犊诩肌分小暗勂琳现袚岢咭幌隆钡摹暗本妥g為“只是”

（4）、“蓋竹柏影也”中的“蓋”、《狼》中“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵”的“蓋”原來(lái)）（5）、“月色入戶” 《木蘭詩(shī)》中“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”中的“戶”就譯為“門”

2、通過(guò)一組搶答，檢測(cè)同學(xué)們?cè)诜g句子方面的自學(xué)成果（1）、出示：念無(wú)與為樂(lè)者 搶答：想到?jīng)]有與自己一同游樂(lè)的人（2）、出示：庭下如積水空明

搶答：月光照在院子里，像一潭積水一樣清澈透明，（3）、出示：，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

搶答：水中的藻荇等水草交錯(cuò)縱橫，仔細(xì)一看，原來(lái)是竹柏的影子。（4）、出示：但少閑人如吾兩人者耳

男生搶答：只是缺少像我們倆這樣的閑人罷了。

教師在學(xué)生搶答后做簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)努力學(xué)習(xí)的信心。

五、品閑情

1、在檢查自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一句話概括本文的主要內(nèi)容。（蘇軾和張懷民兩個(gè)閑人夜游承天寺欣賞月下美景的故事）

2、在第一題解答的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考在 “閑”該如何理解？可以用組詞的形式解釋。（清閑、閑情、閑趣、閑暇、閑愁、閑置）

3、引導(dǎo)學(xué)生在文中找出“閑”藏在哪些句子里。所謂三人行，必有我?guī)?，讓學(xué)生前后四人形成學(xué)習(xí)小組，合作學(xué)習(xí)。【投影】此部分可以做以下幾個(gè)方面的引導(dǎo)。

（1）“閑”字藏在“解衣欲睡”一句中，因?yàn)榕c前文“元豐六年十月十二日夜”連起來(lái)，讓我們感覺(jué)，到了晚上，蘇軾就睡覺(jué)，說(shuō)明他很清閑。

（2）“閑”字藏在 “月色入戶，欣然起行”一句中，因?yàn)樗緛?lái)就要睡覺(jué)了，突然看到月光很美，然后便出去觀賞月色，可以看出他有閑暇。（引導(dǎo)學(xué)生試著用歡快的語(yǔ)氣讀出這種閑情雅致）

（3）“閑”字藏在“相與步于中庭”一句中，因?yàn)椤安健笔巧⒉降囊馑迹f(shuō)明他很悠閑。（4）“閑”字藏在“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”一句中，因?yàn)樘K軾能將月色寫得如此細(xì)致、美麗，能將竹柏的影子觀察得如此仔細(xì)，表明他很有閑暇，很有閑情雅致。

4、有人曾評(píng)價(jià)此句用墨高明之處在于“全句無(wú)一字寫月，而又無(wú)一字不在寫月”，你能讀出月光隱身在哪些地方嗎？

（1）隱身在“蓋竹柏影也”中，因?yàn)闆](méi)有月光就沒(méi)有影子。

（2）隱身在“如積水空明”中，我認(rèn)為月光皎潔、明亮，從“庭下如積水空明”的“明”字看出，空就是沒(méi)有，寫出了月色的清澈，就像沒(méi)有一樣。

5、注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體會(huì)既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】（如是好像的意思，是比喻，是不真實(shí)的，是作者的相像。如果刪掉，就與事實(shí)不相符，如字表達(dá)的是作者的一種想象，本身沒(méi)有水，其實(shí)是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表現(xiàn)月光之明，之美。）

6、朗讀這美妙的句子，第二次朗讀時(shí)去掉“蓋”字，第三次加上“蓋”字再讀，把“蓋”字讀得重一些，拖得長(zhǎng)一些。體會(huì)在感覺(jué)上有什么不同？

（直到體會(huì)出“蓋”字是“原來(lái)”的意思，寫出了作者的恍然大悟，藻荇原來(lái)是竹柏的影子。）（搖曳在風(fēng)中的竹柏經(jīng)過(guò)月光的照射，影子投在庭院里，形成一處在水中搖擺的動(dòng)景，與積水空明的靜景相結(jié)合，是動(dòng)靜結(jié)合的寫法。）

7、讀一讀這句美景，注意語(yǔ)氣要舒緩些，面有喜色。讀出了月色的空明澄澈，讀出竹柏的清麗淡雅。讓學(xué)生閉上眼睛想想，然后用自己的話來(lái)將想象到的畫面用散文化的語(yǔ)言描述出來(lái)。如果你喜歡繪畫的話可以將想象到的畫下來(lái)，以畫代寫。（2分鐘后，學(xué)生展示。）

（1）月光在漆黑的庭院中灑下銀色的光輝，蘇軾和張懷民來(lái)到院中，月光照在地面上亮閃閃的，像水面一樣澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，參差披拂，宛若水中的藻荇，非常美麗。

可以做簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)：你寫出了那晚皎潔的月光和淡雅的竹柏。

（2）清幽的月光落在地上，腳下，像積水一樣清澈、明靜，水中布滿了灰色的柔軟，水草一般隨風(fēng)飄動(dòng)，在那銀色的水中變幻著，原來(lái)是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，顯得越發(fā)醒目了，襯著月夜的特有的寧?kù)o和獨(dú)具的自由。那院中，同樣自由、清閑的蘇軾和張懷民在正在悠閑漫步。

8、你不僅讀懂了那夜的景，也讀懂了那夜的人。有誰(shuí)畫出了美景，展示一下。同學(xué)們我想即使是作者在世也定會(huì)認(rèn)定我們是他的知音。是穿越時(shí)空的知音啊！作為知音也必定能理解先生當(dāng)時(shí)的處境和心情。我們來(lái)看一段背景資料。（大屏幕）

教師引導(dǎo)過(guò)渡：我們常說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，那么蘇軾眼中的美景又透露了他怎樣的內(nèi)心世界呢？

六、悟閑愁 【投影】 出示蘇軾被貶官黃州的背景資料 附：背景資料庫(kù)

元豐二年（1079），蘇軾被誣陷以詩(shī)誹謗朝庭，被捕入獄，蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。后經(jīng)多方努力，才獲救出獄，被貶到黃州，任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑客。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀?，公事之余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。

1、他是一個(gè)什么樣的人？被朝廷閑置不用的人

2、一個(gè)被朝廷閑置不用的人，你說(shuō)他的心情會(huì)怎樣？ 失望、郁悶、愁苦、壓抑（學(xué)生盡量多說(shuō)）

3、套用句式“我之所以，是因?yàn)椤！碧孀髡邇A吐心聲。老師為大家舉一個(gè)例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因?yàn)樽龃碎e差，無(wú)事可忙，不如倒頭睡去，忘卻煩惱。

大家可以前后四人形成小組，交流探討一下。然后起來(lái)與大家分享。

（1）我之所以“至承天寺尋張懷民”，是因?yàn)槲以谶@里的志同道合的朋友實(shí)在是太少了。（蘇軾當(dāng)時(shí)是孤獨(dú)的，他本是一個(gè)非常喜歡交朋友的人，余秋雨先曾說(shuō)，蘇軾一生的一半是為朋友活的，但是到了黃州之后，他的境遇卻變成：平生親友無(wú)一字見及，有書與之，亦不答。大家可以想象蘇軾當(dāng)時(shí)是怎樣的落寞。）

（2）我之所以出來(lái)欣賞月光，是因?yàn)槲蚁胪糁暗囊磺袩馈?/p>

（正所謂“寂寞無(wú)人見，浮生半日閑”，賞月的閑情雅趣背后卻是謫居的孤獨(dú)與惆悵啊。）

七、懂閑人

1、這種閑愁集中在哪些句子里/ 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人 者耳。

2、我們應(yīng)該用什么語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢。低沉、失意、緩慢

3、如果將“閑人”換成“閑雅之人”來(lái)讀，又會(huì)是怎樣的情況呢？（1）學(xué)生試一試（2）感覺(jué)到什么呢？ 自豪、驕傲

（3）那應(yīng)該用什么語(yǔ)氣 高昂、明快

（有一種能夠賞到美景的自豪感）

4、蘇軾之所以成為蘇軾，就在于他能夠從官場(chǎng)的失意者變成大自然的欣賞者，從大自然的神秀中得到精神的安寧。這是一種什么樣的人生態(tài)度？ 樂(lè)觀、豁達(dá)

八、悟人生

1、他在遭貶期間，盡職盡責(zé)，為善一方，心無(wú)名利雜念，遂有閑心領(lǐng)略江山風(fēng)月，寫下無(wú)數(shù)傳世之作，成就了蘇軾的美名。

貶官杭州：我本無(wú)家更安住，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山.；（大屏幕）貶官黃州：長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺(jué)筍香；（大屏幕）貶官蕙州：日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。（大屏幕）

3、同學(xué)們面對(duì)逆境能泰然處之的蘇軾，你有怎樣的人生感悟呢？

4、同學(xué)們，做人就要像月亮一樣，不管有沒(méi)有人欣賞。都要放射最皎潔的光芒；做人就要像蘇軾一樣，不管順境還是逆境，都要活出一個(gè)精彩的人生。讓我們?cè)诿烂畹囊魳?lè)聲中，用首字提示法，齊背美文來(lái)結(jié)束今天的承天寺之旅吧！

5、齊背

附： 元豐六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悅）→ 念（微憾）→ 遂（激動(dòng)）→ 尋（急切）→ 亦（心有靈犀）→ 相與步（悠閑）→ 庭下 → 水中→ 蓋 → 何夜 → 何處 → 但少閑人

九、結(jié)束