第一篇：2016高中語(yǔ)文 第一單元《3 杜甫詩(shī)五首》教案1 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

《3 杜甫詩(shī)五首》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力：（1）、理解分析杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)和其憂國(guó)憂民的意識(shí)；

（2）、學(xué)習(xí)抓住“詩(shī)眼”，賞析古代詩(shī)歌。2．過(guò)程與方法：

（1）通過(guò)對(duì)《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩(shī)歌中的詩(shī)眼并進(jìn)行分析；（2）會(huì)分析《哀江頭》一詩(shī)中運(yùn)用的對(duì)比、襯托、用典的寫法；（3）了解《蜀相》一詩(shī)中所運(yùn)用的情景交融的手法；（4）理清《又呈吳郎》一詩(shī)的思路；

（5）感受《登岳陽(yáng)樓》中“坼”與“浮”字所帶來(lái)的藝術(shù)效果。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的精神。

4、教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)杜甫的詩(shī)歌往往結(jié)合時(shí)事，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的思想感情。

5、教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)對(duì)《月夜》的學(xué)習(xí)，能夠找出詩(shī)歌中的詩(shī)眼并進(jìn)行分析。

6、教學(xué)方法：朗讀、鑒賞、背誦、討論。

二、課時(shí)：3課時(shí)

三、了解作者

? 杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，自號(hào)少陵野老。我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

? 杜甫三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。

四、教學(xué)過(guò)程：

月夜

【導(dǎo)入語(yǔ)】

輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花（下品）；輕風(fēng)舞細(xì)柳,淡月隱梅花（中品）；輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花（上品）。這三句詩(shī)，如果排名次，哪一句最好？哪一句最差？為什麼改一個(gè)字能如此之神奇？畫要點(diǎn)睛，詩(shī)歌重眼。晉代大畫家顧愷之曾于健康瓦棺寺畫維摩詰像，點(diǎn)睛之日致萬(wàn)人空巷。

【感受詩(shī)眼】

1、詩(shī)眼的內(nèi)涵：一首詩(shī)或某聯(lián)、某句中最能集中體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、詩(shī)歌意境，最精煉傳神的具有概括性、生動(dòng)性或情趣性的能籠罩全詩(shī)、全聯(lián)或全句的字詞句。其中，位于某聯(lián)、某句中最富有詩(shī)歌意境，最精煉傳神的具有生動(dòng)性或情趣性的字詞句也叫做煉字。

2、詩(shī)眼的位置：（1）在題目中：如《書憤》、《春夜喜雨》。（2）在詩(shī)句中：《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”。【品味詩(shī)眼】

1內(nèi)容定位：體會(huì)意境，聯(lián)想與想象。

（1）、看題目。

（2）、看作者。

（3）、看注釋。（4）、看內(nèi)容。

譯詩(shī)：今晚鄜州的月亮高懸，我的妻子只有一個(gè)人獨(dú)自看著月亮。我憐惜遠(yuǎn)方幼小的孩子，他們還不曉得想念身陷長(zhǎng)安的父親。散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。什么時(shí)候才能一起倚靠在薄而透明的紗帷之下，月光照進(jìn)來(lái)，將兩人臉上的淚痕照干。

（5）分析詩(shī)歌。

比較兩幅圖，哪幅更符合此情此景？（一幅突出兒女，一幅突出妻子）

參考：第二幅，本詩(shī)突出的是閨中，即妻子。小兒女只是側(cè)面描寫，對(duì)比襯托出妻子的“獨(dú)看”，小兒女還不曉得想念身陷長(zhǎng)安的父親，這更增加了妻看月時(shí)的孤獨(dú)感。施補(bǔ)華也說(shuō)：“兒女不解憶，則解憶者獨(dú)其妻矣?！保ń處熞龑?dǎo)，由此可見，這里的詩(shī)眼是“獨(dú)看”）。

為什麼主角是“閨中”，作者不是杜甫嗎？

明確：詩(shī)的表現(xiàn)手法獨(dú)具匠心，明明是杜甫思念鄜州的家人，但他卻不直接道出，而是運(yùn)用聯(lián)想和想象來(lái)寫妻子在鄜州對(duì)月思念杜甫：妻子正在鄜州對(duì)月思夫，但孩子們還不曉得想念身陷長(zhǎng)安的父親。妻子在月下佇望時(shí)間長(zhǎng)了，露水沾濕了她的頭發(fā)，清輝使得她玉臂生寒。妻子在想：何時(shí)才能團(tuán)聚呢？（教師引導(dǎo)，由此可見，這里的詩(shī)眼是“雙照”）。

全詩(shī)的詩(shī)眼：獨(dú)看，雙照（另一種說(shuō)法，有人將“憶”字作為全詩(shī)詩(shī)眼也可以，將“憶”字作為全詩(shī)詩(shī)眼是從整體出發(fā)，著眼于大局。將“獨(dú)看”與“雙照”作為全詩(shī)詩(shī)眼是從局部出發(fā)，著眼于具體）。

2活用定位：移位意更深（此種詩(shī)眼更專業(yè)的說(shuō)法叫做煉字。倘若考試時(shí)叫我們找出全詩(shī)詩(shī)眼，我們就找能集中體現(xiàn)作者思想感情的字或詞。倘若是叫我們找出哪個(gè)字用得最好，那就是煉字）。

“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，全聯(lián)的句眼：濕，寒。

參考：濕：沾濕；寒：寒冷，這里的“濕”和“寒”都是使動(dòng)用法。詩(shī)人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月，那散發(fā)著幽香的霧氣使妻子的頭發(fā)被沾濕了，清朗的月光使得她潔白的雙臂感到寒意。明寫妻子思夫之深，暗寫杜甫思妻之切。

【課堂練習(xí)】

1、星垂平野闊，月涌大江流。杜甫《旅夜抒懷》（垂、涌）

2、《望月懷遠(yuǎn)》 張九齡

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，競(jìng)夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

全詩(shī)詩(shī)眼：望，懷

全聯(lián)句眼： “海上生明月，天涯共此時(shí)?！?“生”字寫出明月從海面冉冉升起的景象，富有動(dòng)感，準(zhǔn)確傳神。

3、課后練習(xí)：

2003年全國(guó)高考試題第17題：閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題（6分）

過(guò)香積寺

王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無(wú)人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

[注]安禪：佛家語(yǔ)，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念。

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字，你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句詩(shī)的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

答：詩(shī)眼分別是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中孤靜幽寂的景象。

【考試鏈接】

考試鏈接-----分析詩(shī)眼意蘊(yùn)的題型

（一）提問(wèn)方式

1、這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)？為什么？

2、某個(gè)字詞是全詩(shī)的關(guān)鍵，為什么？

3、此詩(shī)某聯(lián)某句中的哪個(gè)字有的版本作某字，你覺(jué)得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？

（二）答題步驟

1，解釋這個(gè)字。2，解釋這句話。將關(guān)鍵字放入原句中展開聯(lián)想或想象，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感分析字句、描摹圖景，以品味煉字的精妙。3，答手法。如果有技法，必需答出用了什么手法。4，答思想感情。結(jié)合主旨談這句詩(shī)表達(dá)的作者的思想感情。

例題：”映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音“這兩句話，含義最深的是哪兩個(gè)字？試作簡(jiǎn)要分析。1，解釋字。2，解釋話。3，答手法。4，答思想感情

答：詩(shī)眼是自和空。自的意思是獨(dú)自，空的意思是白白的，徒然的。臺(tái)階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無(wú)人傾聽，這是一幅冷寂、凄涼的春日?qǐng)D。作者寓情于景，表現(xiàn)了心中的感傷，為下文感嘆諸葛亮的壯志未酬作鋪墊。

作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《即景抒情詩(shī)四首》。

板書設(shè)計(jì)： 哀江頭

【導(dǎo)入語(yǔ)】

播放古箏曲《哀江頭》視頻，并介紹：唐代詩(shī)人杜甫于唐肅宗至德二載（757）春天，沿著已被叛軍攻占的長(zhǎng)安東南的游覽勝地曲江行走，想起安史之亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華，現(xiàn)在卻遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。于是觸景生情，感慨萬(wàn)千，哀痛欲絕，寫下一首名詩(shī)《哀江頭》。樂(lè)曲《哀江頭》即根據(jù)這首詩(shī)意而作，共分為1.引子2.慢板與中板3.激動(dòng)的快板4.慢板的再現(xiàn)5.尾聲。曲子以古樸蒼勁、悲憤幽怨的音韻表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)立江邊對(duì)昔日繁華的回憶及對(duì)家破人亡的遺恨，分別表達(dá)了悲憤，悲泣，悲痛，悲哀等復(fù)雜的心情。我們欣賞完了這首曲子，現(xiàn)在來(lái)欣賞這首詩(shī)。

【整體感知】

提問(wèn)：從時(shí)間上說(shuō)，全詩(shī)可分為幾部分？各部分講了什么內(nèi)容？

明確：全詩(shī)分為三部分，前四句是第一部分，寫長(zhǎng)安淪陷后曲江的荒涼景象。“憶昔霓旌下南苑”至“去住彼此無(wú)消息”是第二部分，寫安史之亂前春日曲江的繁華盛景及李楊二人的悲劇。最后四句為第三部分，寫詩(shī)人在滄桑巨變時(shí)的哀思，總結(jié)全篇。

【內(nèi)容解析】 第一部分：

吞聲：不敢出聲。潛行：偷偷地行走。

住在少陵的野老（杜甫自稱）無(wú)聲地痛哭，春天偷偷地來(lái)到了曲江的偏僻之處。江邊的宮殿千門閉鎖，細(xì)細(xì)的柳絲和新生的水蒲為誰(shuí)而綠？

1、詩(shī)人為何哭？是怎么哭的？為什么要這樣哭？

明確：長(zhǎng)安已被安史叛軍占領(lǐng)，作者睹物傷懷，因而痛苦。詩(shī)人是“吞聲哭”（“潛行”），因?yàn)殚L(zhǎng)安被占領(lǐng)，籠罩著恐怖氣氛，所以詩(shī)人不敢放聲痛哭，不敢光明正大地行走。

2、詩(shī)人在江頭看到的景象有什么特點(diǎn)？哪幾個(gè)字體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)？用了怎樣的寫作手法？

明確：詩(shī)人看到長(zhǎng)安淪陷后的曲江呈現(xiàn)出一片荒涼的景象?！版i”和“為誰(shuí)綠”幾個(gè)字體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)?！扒чT”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時(shí)的繁華；但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比?！凹?xì)柳新蒲”，細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然，景物是很美的?！盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂(lè)景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉(cāng)皇出逃，如畫江山淪入敵手（教師承接語(yǔ)：面對(duì)眼前荒涼冷落的景象，作者想起了什么？他的思緒飄到了哪里）。

第二部分：

生顏色：生出光輝。

回憶當(dāng)初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬(wàn)物都生出光輝。昭陽(yáng)殿里的第一美人也同車出游，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金馬勒。翻身朝天仰射云中飛鳥，一笑之間雙飛的一對(duì)鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來(lái)！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠(yuǎn)。離去的和留在人世的彼此沒(méi)有消息。

3、面對(duì)眼前荒涼冷落的景象，詩(shī)人憶起什么？安史亂前春日曲江的景象如何？從哪些句子可以看出安史亂前春日曲江的景象特點(diǎn)？

明確：面對(duì)眼前荒涼冷落的景象，詩(shī)人憶起安史之亂前的曲江，那時(shí)它是一片繁華盛景，從“憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色”可以看出安史亂前春日曲江的繁華，唐玄宗一行排場(chǎng)很大，彩旗飄揚(yáng)，豪華奢侈，連南苑中的萬(wàn)物都生發(fā)光輝（教師承接語(yǔ)：這兩句是總寫昔日之繁華。那么，詩(shī)人是怎樣具體描繪的呢？我們接著看后面的內(nèi)容）。

4、“同輦隨君侍君側(cè)”和“一笑正墜雙飛翼”用了怎樣的寫作手法？由此可看出作者對(duì)帝妃游曲江的態(tài)度如何？ 明確：這兩句暗用了漢代班婕妤拒絕與漢成帝同輦、周幽王烽火戲諸侯的典故，其用意就是諷刺唐玄宗荒淫好色和楊貴妃的驕縱得意之態(tài)（教師承接語(yǔ)：如此驕奢淫逸的李、楊二人，結(jié)局如何呢？我們?cè)倏础懊黜X今何在”到“去住彼此無(wú)消息”四句）。

5、李、楊二人的結(jié)局與“憶昔”部分的內(nèi)容有什么聯(lián)系？作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？如此寫來(lái)，蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的情感？

明確：李楊兩人的結(jié)局與她們當(dāng)年的荒淫驕縱有因果關(guān)系。對(duì)比強(qiáng)烈，效果明顯。如此寫來(lái)，既蘊(yùn)含著詩(shī)人憂國(guó)憂民的真誠(chéng)，又有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國(guó)。

第三部分：

臆：胸，這里指胸前的衣裳。

人生有情，淚水沾濕了胸襟，江草的生長(zhǎng)和江花的開放哪里會(huì)有盡頭呢？黃昏時(shí)，胡騎揚(yáng)起滿城的塵土，我想去城南，卻走向了城北。

6、怎么理解“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極”這兩句？作者為何“欲往城南望城北”？最后兩句照應(yīng)開頭的哪兩句？

明確：人是有感情的，觸景傷懷，淚灑衣襟；大自然是無(wú)情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝草自枯榮，永無(wú)盡期。這是用無(wú)情襯有情，而更見情深。作者因?yàn)閼n心如焚，哀痛極深，因而一時(shí)懵懵懂懂走向了城北，走錯(cuò)了方向。最后兩句與開頭的“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”照應(yīng)。其中“胡騎塵滿城”寫出了叛軍密集的巡視，營(yíng)造出恐怖的氣氛，這就是詩(shī)人要“吞聲哭”“潛行”的原因。

【總結(jié)】 這首詩(shī)寫詩(shī)人在安史之亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受，通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人憂時(shí)傷亂的哀思?！鞍А弊质沁@首詩(shī)的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創(chuàng)造出了強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后不辨南北更是極度哀傷的表現(xiàn)?！鞍А弊只\罩全篇，沉郁頓挫，意境深遠(yuǎn)。

蜀相 【導(dǎo)入語(yǔ)】

在臥龍崗，有一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)說(shuō)“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”，這副對(duì)聯(lián)陳述了誰(shuí)的事跡？（諸葛亮）諸葛亮一生為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁死而后已，贏得了后世人的尊敬，有許多詩(shī)人寫詩(shī)來(lái)紀(jì)念他，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中一首懷念諸葛亮的詩(shī)歌，杜甫的《蜀相》。

【字詞、譯詩(shī)】

錦官城：古代成都的別稱，漢代成都織錦業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故稱為錦官城。

森森：形容樹木高大茂密。

自：獨(dú)自。

空：白白地，徒然。

兩朝：指劉備、劉禪兩代君主。

開濟(jì)：開創(chuàng)大業(yè)，濟(jì)國(guó)安時(shí)。出師：出動(dòng)軍隊(duì)，指諸葛亮多次出兵伐魏。

丞相的祠堂到哪里去尋找？它在成都城外那柏樹茂密的地方。映照著臺(tái)階的綠草獨(dú)自呈現(xiàn)出一片春色，隔著樹葉的黃鸝徒然地唱著美妙的歌聲。劉備三次頻繁拜訪，同他商議統(tǒng)一天下的大計(jì)，他輔佐兩朝君主開創(chuàng)大業(yè)，濟(jì)國(guó)安時(shí)，體現(xiàn)了老臣的赤膽忠心。可惜出征還沒(méi)有獲勝，自己卻先死去，這長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此淚滿衣襟！

【內(nèi)容解析】

1、詩(shī)歌四聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？

明確：首聯(lián)以問(wèn)答形式，寫出了武侯祠的地理位置。頷聯(lián)，寫入祠后所見所聞。頸聯(lián)，概括諸葛亮一生功業(yè)。尾聯(lián)，嘆惋諸葛亮的壯志未酬。

2、中國(guó)古代詩(shī)歌十分注重景色的描繪，在這首詩(shī)中很明顯也有景色的描寫。請(qǐng)同學(xué)們思考，詩(shī)中哪幾聯(lián)在寫景？在景物描繪中寄托了作者怎樣的感情？這叫做什么寫法？

明確：本詩(shī)首聯(lián)、頷聯(lián)寫景。首句從“丞相祠堂”寫起，寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕和欽敬，一個(gè)“尋”字突出了這種感情。第二句“森森”是高大茂密的意思，柏樹之所以高大茂密，是因?yàn)闆](méi)有人去砍伐它們，愛(ài)惜這些柏樹，正是表現(xiàn)了人們對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴。頷聯(lián)碧草映階，黃鸝隔葉，本是賞心悅目的景象，然而“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn)，青草自綠，無(wú)人光顧；黃鸝好音，無(wú)人傾聽，使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。這兩聯(lián)雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，用了情景交融的寫法。

3、詩(shī)歌中最能表現(xiàn)詩(shī)人感情的是哪些詩(shī)句？表現(xiàn)了他怎樣的思想感情？

明確：是“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”四句，表達(dá)了他稱頌，崇敬，仰慕的思想感情（教師點(diǎn)撥：“天下計(jì)”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟(jì)”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)）。

4、諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，這句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢？ 明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情（教師點(diǎn)撥：這句詩(shī)描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。這是他一生中最為感人之處。正是因?yàn)椤俺鰩熚唇萆硐人馈保帕钊硕笸髧@息，才“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”）。

又呈吳郎 【導(dǎo)入語(yǔ)】

陜西民歌中有一句歌詞說(shuō)“唐朝詩(shī)圣有杜甫，能知百姓苦中苦”，杜甫是一個(gè)影響廣泛的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他忠君愛(ài)國(guó)，體恤百姓，深受百姓歡迎，寫了許多反映百姓痛苦生活的詩(shī)歌，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的一篇，即《又呈吳郎》。

【寫作背景介紹】

大歷二年（767），即杜甫流離到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)寡婦常來(lái)打棗，杜甫從不干涉。后來(lái)，杜甫將草堂轉(zhuǎn)給一位姓吳的親戚（即詩(shī)中吳郎），自己搬到離草堂十幾里路遠(yuǎn)的東屯去。不料吳姓親戚一來(lái)就在草堂插上籬笆，不允許別人打棗。寡婦向杜甫訴苦，杜甫于是寫此詩(shī)去勸告吳郎。此前杜甫寫過(guò)一首《簡(jiǎn)吳郎司法》，因此這一首題作《又呈吳郎》。呈：呈送，尊敬的說(shuō)法。吳郎的年輩要比杜甫小，杜甫不說(shuō)“又簡(jiǎn)吳郎”，而有意地用了“呈”這個(gè)似乎與對(duì)方身分不大相稱的敬詞，以讓吳郎易于接受。

【字詞、譯詩(shī)】

撲：打。

任：任憑，任由。只緣：只因?yàn)椤?/p>

轉(zhuǎn)須親：反而更應(yīng)該對(duì)她表示親善。即：立即，馬上。

便：就。

任真：聽其自然，率真任情，不加修飾。

征求：指賦稅征斂。

我任由西面的鄰居在草堂前打棗，她是一個(gè)沒(méi)有飯吃沒(méi)有兒子的婦人。不是因?yàn)楦F困，怎么會(huì)做這樣的事情呢？只因?yàn)榕滤謶?，反而更?yīng)該對(duì)她表示親善。婦人立即防著你這個(gè)遠(yuǎn)客即使屬多事，但您來(lái)了就插上稀疏的籬笆卻好像是太認(rèn)真了。貧婦人已經(jīng)對(duì)我訴說(shuō)了因?yàn)橘x稅征求，貧窮到骨。我正由此聯(lián)想到戰(zhàn)亂帶給百姓的災(zāi)難而淚濕手巾。

【內(nèi)容解析】

1、詩(shī)歌各聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？詩(shī)人是怎樣勸告吳郎的？

明確：首聯(lián)寫自己過(guò)去任由鄰居寡婦撲棗，頷聯(lián)寫應(yīng)該同情體諒窮苦人的處境，頸聯(lián)寫寡婦多心只因你插上了籬笆，尾聯(lián)寫苛捐雜稅兵荒馬亂人民貧苦。詩(shī)人先自敘以前事以啟發(fā)吳郎，接著委婉勸吳郎，最后指出人民貧苦的根源：一是苛捐雜稅，一是戰(zhàn)亂連連。

2、本首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情懷？

明確：普通的打棗小事

人民的水深火熱

老淚縱橫（教師點(diǎn)撥）。

本詩(shī)是詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的具體例證！同時(shí)也說(shuō)明，在此艱難的歲月中，人們更應(yīng)該互敬互愛(ài)，同甘共苦，以共渡難關(guān)（教師補(bǔ)充：最后兩句是全詩(shī)結(jié)穴，也是全詩(shī)的頂點(diǎn)。上句，杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦、同時(shí)也是當(dāng)時(shí)廣大人民困窮的社會(huì)根源，這就是官吏們的剝削，也就是詩(shī)中所謂“征求”。由一個(gè)窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局，以至于流淚，這體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷）。

登岳陽(yáng)樓 【導(dǎo)入語(yǔ)】

洞庭湖上，一岳陽(yáng)樓，古往今來(lái)，引來(lái)多少文人墨客。一樓何奇？一樓不奇。奇的是眾文人的才華，眾文人的情懷。孟浩然曾在洞庭湖邊描繪到“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，這就是孟浩然的大氣。其實(shí)，像孟浩然這樣的大氣人物是從不會(huì)寂寞的，就像我們今天即將學(xué)習(xí)的杜甫，也留下了千古佳作——《登岳陽(yáng)樓》，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。

【杜甫簡(jiǎn)介】

杜甫，字 子美，河南鞏縣人，自號(hào)

少陵野老 ,因他做過(guò)工部侍郎，又稱 杜工部,是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作是 三吏（《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》）、三別（《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》，6 真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“ 詩(shī)史

”，他與李白齊名，并稱“ 李杜”，被人譽(yù)為“ 詩(shī)圣”。

【背景介紹】

大歷三年（768）冬，杜甫從公安（今湖北公安〕到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品,是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí),詩(shī)人處境艱難,凄苦不堪,年老體衰,貧病交加,再加上北歸無(wú)望,全家人寄居在一只小船上,沿著洞庭湖向南漂泊。

【字詞、譯詩(shī)】

無(wú)一字：指音信皆無(wú)。

涕泗：眼淚和鼻涕。

軒：欄桿。

我從前就聽說(shuō)過(guò)洞庭湖名勝，今天終于登上了岳陽(yáng)樓。洞庭湖浩瀚無(wú)邊，好像要把我國(guó)東南方向的吳和楚隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。親戚朋友沒(méi)有一點(diǎn)音信，只有年老多病的我生活在這一葉孤舟之上。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙仍舊彌漫在關(guān)山之北，我靠著欄桿遙望，不由得老淚縱橫。

【內(nèi)容解析】

1、“昔聞” “今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

明確：“昔聞”二字說(shuō)明對(duì)洞庭湖渴望向往已久，“今上”二字說(shuō)明如愿以償甚喜，這里將今昔的心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。

2、頷聯(lián)最傳神的兩個(gè)字是哪兩個(gè)字？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？

明確：最傳神的兩個(gè)字是“坼”和“浮”?！佰濉弊郑路鸲赐トf(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字，富有動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，天地和日月星辰像在湖面日夜蕩漾漂浮，顯得宏麗。這兩個(gè)字寫出了洞庭湖氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗的特點(diǎn)，給讀者勾勒出一幅氣象萬(wàn)千的畫面。

3、頸聯(lián)和尾聯(lián)各自寫了什么內(nèi)容？

明確：頸聯(lián)寫凄涼落寞的個(gè)人景況。尾聯(lián)寫詩(shī)人想到不息的戰(zhàn)爭(zhēng)，老淚縱橫，這是他憂國(guó)憂民的體現(xiàn)（教師補(bǔ)充，由此可見，詩(shī)歌首聯(lián)引題，交代背景；頷聯(lián)寫景，寫出了洞庭湖的宏偉磅礴；頸聯(lián)寫凄涼落寞的個(gè)人景況；尾聯(lián)寫不息戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的廣闊胸襟。這使得整首詩(shī)意境宏大，情調(diào)悲壯）。

4、詩(shī)歌前兩聯(lián)的“景”和后兩聯(lián)的“情”有什么關(guān)系？

明確：前兩聯(lián)寫景，寫出了洞庭湖的氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗。后兩聯(lián)寫情，寫出了作者孤老病弱的現(xiàn)狀和憂國(guó)憂民的心情，表明了詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的偉大胸襟。詩(shī)人眼中洞庭湖的闊大形象與他的博大胸懷相呼應(yīng)。此時(shí)，在詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；他胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)（氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城）更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。

【總結(jié)】

這首詩(shī)寫詩(shī)人登樓時(shí)所見所感。詩(shī)人通過(guò) 對(duì)洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個(gè)人的悲苦、國(guó)家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧ハ嘁r托，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽(yáng)樓的千古名篇。

作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《即景抒情詩(shī)四首》。板書設(shè)計(jì)：

第二篇：2018版語(yǔ)文粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》教學(xué)案：第一單元 3杜甫詩(shī)五首 Word版含解析

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3杜甫詩(shī)五首

一個(gè)小石頭

山野中的一顆美麗的小玉石，很羨慕被運(yùn)到城市里做了珠寶的翡翠瑪瑙。后來(lái)它也被運(yùn)到城里，卻和普通小石子一起鋪成了路。有一天，一位貴夫人的一枚小寶石丟落在它身邊，小玉石羨慕地說(shuō)：“你有多幸福呀，每天光彩照人！”小寶石說(shuō)：“我有什么好呀，被打磨得失去了天性，整天被人玩弄，我倒羨慕你呢！”話音剛落，小寶石就被人撿走了。小玉石若有所悟，從此以后生活得很快樂(lè)、開心。

微感言：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁?！墩撜Z(yǔ)》

賞讀：孔子說(shuō)：“弟子們?cè)诩乙㈨樧约旱母改?，出外要敬?ài)自己的兄長(zhǎng)。寡言少語(yǔ)，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)可信。博愛(ài)大眾，親近有仁德的人?！?/p>

不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z(yǔ)》

賞讀：孔子說(shuō)：“(一個(gè)人)不要愁別人不理解自己，愁的應(yīng)該是自己不了解別人。”怕別人不了解自己的人，要么是怕別人不了解自己多么優(yōu)秀，這樣的人是自負(fù)，要么是怕別人不了解自己多么冤枉，這樣的人是自憐。瓜田不納履，李下不整冠。

——《藝文類聚》卷四

賞讀：經(jīng)過(guò)瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說(shuō)明做任何事情都要注意避開容易發(fā)生嫌疑的地方。臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸?！墩撜Z(yǔ)》

賞讀：孔子說(shuō)：“你對(duì)待人民的事情嚴(yán)肅認(rèn)真，他們對(duì)待你也會(huì)恭敬起來(lái)。你孝順父母，慈愛(ài)幼小，他們也就會(huì)對(duì)你盡心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他們也就會(huì)互相勸勉了?！?/p>

一、作者視窗

杜甫(712－770)，字子美，自號(hào)少陵野老，祖籍襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))，一般認(rèn)為出生于鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1 500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等。

二、寫作背景

《月夜》：此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載(756)。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入長(zhǎng)安，杜甫帶著妻小逃到廊州(今陜西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區(qū))，杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安)，準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸為叛軍所俘，擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無(wú)官職，便未受囚禁。一個(gè)月夜，詩(shī)人望月生情，寫下這首詩(shī)。

《哀江頭》：唐肅宗至德元年(756)秋天，杜甫離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長(zhǎng)安。舊地重來(lái)，觸景傷懷，詩(shī)人的內(nèi)心是十分痛苦的。第二年春天，詩(shī)人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走，感慨萬(wàn)千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當(dāng)時(shí)心情的真實(shí)記錄。詩(shī)中表達(dá)出他真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)激情，也流露出對(duì)蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的挽歌，也是國(guó)勢(shì)衰微的悲歌。

《蜀相》：此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，談及家事、國(guó)事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

《又呈吳郎》：此詩(shī)作于大歷二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。這首詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。

《登岳陽(yáng)樓》：唐代宗大歷三年(768)之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲、家國(guó)之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

三、基礎(chǔ)梳理 1．字音識(shí)記

(1)鄜州（）

．(3)虛幌()

．(5)明眸皓齒()

．(7)戎馬()

．2．詞語(yǔ)釋義

(2)云鬟（）．(4)嚼嚙（）．(6)柏森森（）．(8)天寒地坼（）．答案(1)fū(2)huán(3)huǎnɡ(4)niè(5)móu(6)bǎi(7)rónɡ(8)chè

(1)遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安：__________________________________________ ．(2)香霧云鬟濕，清輝玉臂寒：____________________________________________ ．．(3)已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾：_____________________________________ ．．(4)吳楚東南坼，乾坤日夜浮：__________________________________ ．(5)三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心：______________________________________________ ．答案(1)憐惜(2)月光(3)代指戰(zhàn)爭(zhēng)(4)分裂(5)拜訪 3．名句背誦

(1)遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。____________________，__________________。

(2)少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。______________________，____________________？(3)三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。______________________，____________________。(4)即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真。________________，____________。答案(1)香霧云鬟濕 清輝玉臂寒(2)江頭宮殿鎖千門 細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠(3)出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟(4)已訴征求貧到骨 正思戎馬淚盈巾

整體感知

1．《月夜》

這首詩(shī)敘寫了詩(shī)人陷于長(zhǎng)安時(shí)掛念妻兒的憂心，并通過(guò)設(shè)想寫出了妻子深夜難眠、對(duì)月獨(dú)望、憂心如焚的場(chǎng)景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的厭惡和對(duì)和平生活的向往之情。2．《哀江頭》

這首詩(shī)通過(guò)描寫長(zhǎng)安淪陷后曲江兩岸荒涼破敗、一片蕭條和令人恐怖的景象，與安史之亂前豪華奢侈的盛景形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)世事滄桑所發(fā)出的憂時(shí)傷亂的哀思。3．《蜀相》

這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩(shī)人深沉而復(fù)雜的感慨：既希望當(dāng)朝出現(xiàn)類似的英雄來(lái)平定天下，又抒發(fā)了自己壯志不伸、一生潦倒的悲憤。4．《又呈吳郎》

在這首詩(shī)中，詩(shī)人通過(guò)勸告吳郎讓寡婦打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂中的人們真切的關(guān)心和深摯的同情，揭露了官府的剝削是導(dǎo)致人民貧窮的社會(huì)根源，抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的深厚情懷。5．《登岳陽(yáng)樓》

這首詩(shī)描寫了詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓所見的廣闊無(wú)垠、氣勢(shì)恢宏的景象，并由此引發(fā)抒寫自己一家凄苦艱難、困頓潦倒的生活境況，全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人盡管壯志難酬、仕途抑郁，但仍憂國(guó)憂民的寬廣胸懷和崇高精神。

文脈梳理

重點(diǎn)突破

一、杜甫詩(shī)歌有很強(qiáng)的憂國(guó)憂民意識(shí)。請(qǐng)從本課詩(shī)篇中找出例子，并結(jié)合已學(xué)過(guò)的作品，加以評(píng)論。

答：________________________________________________________________________ 答案 例如，《又呈吳郎》的詩(shī)歌內(nèi)容是勸誡吳郎不要設(shè)置籬笆以阻止鄰居的寡婦打棗，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)無(wú)依無(wú)靠的窮苦婦人的關(guān)心與同情。但詩(shī)人的眼光并未限于此，而是通過(guò)最后兩

句“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”，借寡婦的訴苦，指出了當(dāng)時(shí)廣大人民窮困的社會(huì)根源是官吏的剝削。這就把批判的矛頭直指統(tǒng)治者。下句說(shuō)得更遠(yuǎn)、更大、更深刻，指出使人民陷于水深火熱之中的又一社會(huì)根源是安史之亂以來(lái)持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂。由一個(gè)窮苦的寡婦，由一件打棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局，這正是詩(shī)人憂國(guó)憂民的體現(xiàn)。杜詩(shī)中還有很多充滿了憂國(guó)憂民意識(shí)的詩(shī)句。如《哀江頭》“欲往城南望城北”寫出了詩(shī)人在滿城胡騎、滿城塵土中，心亂如麻，憂心忡忡。憂的是長(zhǎng)安何時(shí)才回歸大唐，城內(nèi)的人們何時(shí)免遭涂炭，自己何時(shí)才能見到大唐的君王(杜甫的憂國(guó)與憂君連在一起)，好“致君堯舜上”，以實(shí)現(xiàn)自己的理想。

再如《登岳陽(yáng)樓》，“戎馬關(guān)山北”是說(shuō)詩(shī)人想到祖國(guó)北疆還干戈不斷，生靈涂炭，就不禁“涕泗流”了。至此，詩(shī)人這種憂國(guó)憂民的情懷就赫然溢于筆墨之外了。

二、古代詩(shī)話中有“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“一字之響，能使全句皆奇”。今人認(rèn)為“詩(shī)眼”就是作品中最能表現(xiàn)意境的關(guān)鍵詞句。請(qǐng)指出《月夜》中的“詩(shī)眼”。

答：________________________________________________________________________ 答案 所謂“詩(shī)眼”是能統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的、“能使全句皆奇”的字眼，《月夜》一詩(shī)，字字從月色中照出，而以“獨(dú)看”“雙照”為一詩(shī)之眼?！蔼?dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，這就將自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州包含其中?！半p照”兼含回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日與妻子同看月的日子，作者的思想感情躍然紙上，意境全出。

三、《哀江頭》采用了什么方法表現(xiàn)今昔情景？請(qǐng)找出有關(guān)詩(shī)句并略加分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)今昔情景。詩(shī)人寫“今”，寫今日叛軍占領(lǐng)下的長(zhǎng)安景象：“江頭宮殿鎖千門”“黃昏胡騎塵滿城”。一派蕭瑟凄涼的景象，一城干戈未息的烏云，讓人惆悵讓人哀。詩(shī)人寫“昔”，寫昔日長(zhǎng)安南苑的景象：“憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色”“輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼”。芙蓉苑里，春光融融，花草生輝，霓旌迎風(fēng)招展；“白馬黃金勒”的才人，“明眸皓齒”的貴妃與大唐天子，其樂(lè)何極！

詩(shī)人把長(zhǎng)安的“今”之凄涼景象與“昔”之歡樂(lè)景象，放在一起描寫，加以對(duì)比，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。真可謂以樂(lè)景反襯哀思，哀思更哀。讓人倍感“今”之蕭瑟更蕭瑟，今之凄涼更凄涼。

四、參考“資料信息”中胡仔對(duì)孟浩然和杜甫寫洞庭湖詩(shī)句的評(píng)論，說(shuō)說(shuō)所評(píng)兩聯(lián)的妙處。答：________________________________________________________________________ 答案 宋人胡仔對(duì)這兩聯(lián)的點(diǎn)評(píng)，可謂恰到好處?！皻庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，寫出了洞庭湖水的氣勢(shì)之大，活力之猛，寫出了它的闊大意境。但這種意境烘托的只是詩(shī)人自己的一己情懷，一人功業(yè)！

而“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”寫的也是洞庭湖的宏大意境。但這種意境烘托的卻是“戎馬關(guān)山北”的思想，是憂國(guó)憂君憂民的情懷！真可謂是宏大的意境，闊大的胸懷！故胡仔尤贊杜甫：“不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！逼滟澲锌?。

五、解釋下列詩(shī)句中加□的詞語(yǔ)。

少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真。

答：________________________________________________________________________ 答案 1．“少陵野老吞聲哭”的“吞聲”是不敢出聲之意?！按喝諠撔星钡摹皾撔小笔前蛋档匦?。這兩字寫出了叛軍占領(lǐng)下的長(zhǎng)安還彌漫著一種恐怖的氣氛。

2．“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中的“自”與“空”，既對(duì)仗又同義，都有空有、徒然有的意思。這兩字是用美景襯托了悲情。這兒碧草青青，黃鸝聲聲，一派春光，但這美景僅僅烘托著武侯祠，祠中的武侯已長(zhǎng)眠多年了，而武侯生前所建立的蓋世功業(yè)也已為人們所淡忘。真可謂時(shí)光悠悠，浪淘盡千古風(fēng)流人物。可見，這兩字既寫景，又含蓄地抒發(fā)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、功業(yè)無(wú)成的悲涼之情。

3．“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真”的意思是：那寡婦疑惑你(吳郎)將不讓她打棗，這當(dāng)然未免出于多慮；但你一進(jìn)草堂就忙著插籬笆，就使她當(dāng)真了?！半m”與“卻”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，側(cè)重點(diǎn)在后句，委婉地對(duì)吳郎提出了批評(píng)。

名句品評(píng)

(1)香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。

品評(píng) 這一聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡、夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。(2)何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。

品評(píng) 什么時(shí)候才能夠共同倚窗望月，讓月光灑照我倆身上，淚痕消失。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望。于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)?！半p照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。如果說(shuō)，“獨(dú)看”的淚痕里滲透著天下亂離的悲哀，那么，“雙照”的清輝中則閃耀著四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏清晰可辨。

(3)江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？

品評(píng) 詩(shī)人在曲江所見到的又是怎樣一番景象呢？“千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時(shí)的繁華；但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比。“細(xì)柳新蒲”，又是一個(gè)春天到來(lái)了，只見細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然?！盀檎l(shuí)綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以

樂(lè)景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉(cāng)皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人不禁心中大慟，對(duì)往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。(4)映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

品評(píng) 進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩(shī)人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺(tái)階都映得發(fā)綠的碧草，有藏在枝葉后鳴囀的黃鸝?！白源荷睂懗龃翰菝⒅畱B(tài)，“空好音”寫游人稀少，鳥兒叫聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績(jī)漸漸被人遺忘；詩(shī)人有一腔憂國(guó)憂民的熱血，但知音少，只有引古人為同調(diào)，這是多么寂寞的懷古之心??！其中亦可見詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕，對(duì)世無(wú)賢才的深深失望之情。此聯(lián)還有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩(shī)句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含意更加豐富。對(duì)于這兩句，杜詩(shī)的評(píng)注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫景”，確切地說(shuō)，這兩句應(yīng)看成“景語(yǔ)含情，情語(yǔ)寓景”。(5)親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

品評(píng) 這一句寫詩(shī)人政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，漂泊于江湘一帶，以舟為家，前途渺茫，何處安身！面對(duì)洞庭湖的汪洋浩渺，更加重了詩(shī)人身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意?？键c(diǎn)鏈接

詩(shī)歌鑒賞之詩(shī)眼

一、詩(shī)眼

詩(shī)眼，一般是動(dòng)詞或形容詞。析詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精練傳神的動(dòng)詞或形容詞品味，看其在拓深詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上起的作用。煉字，指錘煉詞語(yǔ)，指詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨，從詞匯寶庫(kù)中挑選出最妥帖、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意；析煉字，就是品味用得好的詞語(yǔ)深藏的情感或品味其更為形象生動(dòng)的效果。

詩(shī)歌鑒賞常分析煉字。當(dāng)題干要求品評(píng)某一字眼的藝術(shù)效果時(shí)，就是考析詩(shī)眼或析煉字。古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最凝練的，往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內(nèi)容。這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來(lái)理解作者煉字技巧的精妙。

二、提問(wèn)方式

這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？(某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？)

三、答題步驟

1．解釋該字在句中的含義。

2．展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。

3．點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

四、答題示例

南浦別 白居易

南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。

問(wèn)題 前人認(rèn)為，“看”字看似平常，實(shí)際上非常傳神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎？為什么？

答案 同意。“看”，在詩(shī)中指回望(步驟一)。離人孤獨(dú)地走了，還頻頻回望，每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧，想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三)。

一、延伸閱讀

淡寫流年 王充閭

伴隨著人生閱歷的增加，人們心目中的宇宙會(huì)不斷地向外擴(kuò)張開去，而就個(gè)體生命來(lái)說(shuō)，人生的風(fēng)景卻在這種擴(kuò)張中相對(duì)地?cái)靠s，曾經(jīng)喧嘯靈海的潮汐，在時(shí)序的遷流中，已如淺水浮花，波瀾不興了。淡寫流年，就是要恬淡而緩和地解讀生命，通過(guò)文字來(lái)重現(xiàn)一個(gè)鮮活的生命真實(shí)，描繪一種生命流轉(zhuǎn)的人生風(fēng)景。

時(shí)間在銷蝕生命的同時(shí)，自然也接受了記憶力的對(duì)抗——往事總要竭力掙脫流光的裹挾，讓自己沉淀下來(lái)，留存些許痕跡，使已逝去的云煙在現(xiàn)實(shí)的屏幕上重現(xiàn)婆娑的光影。而所謂解讀生命真實(shí)，描繪人生風(fēng)景，也就是要捕捉這些光影，設(shè)法將淹沒(méi)于歲月煙塵中的般般情事勾勒下來(lái)。

回憶是中老年人的一種特有的專利。它是對(duì)于遙遠(yuǎn)的童心的癡情呼喚，是重新感受年輕，追憶逝水年華的一種心靈履約，是對(duì)于昔日芳華的斜陽(yáng)系纜。普通的人們畢竟還都天機(jī)太淺，既不具備佛家的頓悟，也沒(méi)有道家坐忘的功夫，總是像《世說(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō)的“未免有情”，因此，在展現(xiàn)飛逝的生命的過(guò)程中，在感受幾絲甜美、幾許溫馨的同時(shí)，難免會(huì)帶上一些淡淡的流連，悠悠的悵惋；而且，由于想像中的完美和過(guò)于熱切的期待終究代替不了實(shí)際上的近乎無(wú)情的變遷，所以，回憶常常帶有感傷的味道。早在一千一百多年前，玉谿生就在《錦瑟》詩(shī)中慨乎言之：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！碑?dāng)時(shí)既已惘然，更不要說(shuō)事后追憶了。

許多生活的圖像，在心靈的長(zhǎng)期浸染下，已經(jīng)成為一種前塵夢(mèng)影，舊時(shí)月色，一似飄逝的過(guò)眼云煙，或者了無(wú)蹤影，或者漫漶模糊。由于追憶屬于想像的領(lǐng)域，它是在時(shí)空變換條

件下的一種新的綜合，新的加工，因此，凡是追憶都會(huì)或多或少、或顯或隱地夾雜著本人對(duì)于過(guò)往情事的重新詮釋，包括賦予它以當(dāng)時(shí)未必具備的新的意蘊(yùn)、新的感受。也正因?yàn)檫@樣，所以，無(wú)論回憶也好，捕捉光影、勾勒情懷也好，充其量只能是粗具形體的原始素描，而絕非攝影機(jī)下原原本本的照相，更不可能是那種記錄三維空間整體信息的全息影片。

當(dāng)然，就算是原原本本的攝像或者全息影片又怎么樣，年光已如飛鳥般地飄逝了，留下來(lái)的只是一個(gè)個(gè)空巢，掛在那里任由后人去指認(rèn)，評(píng)說(shuō)。有人說(shuō)得更為形象：照片這東西不過(guò)是生命的碎殼，紛紛的歲月已經(jīng)過(guò)去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人自己知道，留給大家看的惟有那滿地狼藉的黑白瓜子殼。

二、寫法遷移 角度 走近杜甫

題目：請(qǐng)以“走近杜甫”為話題，寫一段文字，自擬題目，自選角度。不少于300字。示例

悵望千秋

小時(shí)候讀杜甫，總覺(jué)得這個(gè)老頭有點(diǎn)太老了，滿腦子的苦難傷感憂郁?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的哭啼，“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)”的悲嘆，“跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條”的凄涼，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的孤獨(dú)……遠(yuǎn)沒(méi)有李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”、“十步殺一人，千里不留行”來(lái)得豪邁瀟灑過(guò)癮。年長(zhǎng)一點(diǎn)再讀杜甫，才知道杜甫同樣有過(guò)凌云壯志萬(wàn)丈豪情，經(jīng)濟(jì)繁榮社會(huì)安定的開元盛世，他同樣過(guò)著“放蕩齊趙間，裘馬頗輕狂”的游歷日子；即便在二十五歲落進(jìn)士第后，依然有著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的神馳太虛目騁八極的激昂情懷；“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”里透露著自己的雄心壯志；而“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”中更多的是對(duì)自己詩(shī)歌的自信。這些詩(shī)句，就其豪邁爽快，絲毫不減任何一個(gè)豪放詩(shī)人。

有人說(shuō)杜甫的“忠”是“愚忠”，甚至拿出“三吏”、“三別”中杜甫勉勵(lì)士兵“努力事戎行”作為證據(jù)。須知，讓杜甫在千年前就搞階級(jí)斗爭(zhēng)是一種過(guò)分的要求啊。杜甫忠君，因?yàn)槟菚r(shí)候，君就是國(guó)。杜甫忠，卻并不愚，從《兵車行》中“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”到《秦州雜詩(shī)》中“唐堯真自圣，野老復(fù)何知”，從《憶昔二首》中“關(guān)中小兒壞紀(jì)綱，張后不樂(lè)上位忙”到《遣遇》中“貴人豈不仁，視汝如莠蒿”，杜甫對(duì)官宦甚至皇上的批判是貫穿了他的一生的。而這一

切，都是為了百姓的憂樂(lè)。決定杜甫思想的，決不僅是“奉儒守官”的儒家教育，還有長(zhǎng)安“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的十年困守的屈辱和辛酸；還有“三年饑走荒山道”的和百姓共嘗艱辛的生活；更有“田父要皆去，鄰家問(wèn)不違”的和人民親密無(wú)間的生活經(jīng)歷。這些，才是杜甫思想決定性的因素。

一個(gè)真正優(yōu)秀的詩(shī)人，總是與祖國(guó)生死相依，與人民休戚與共的。當(dāng)代詩(shī)人臧克家說(shuō)：“騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草。”無(wú)論何時(shí)何地，只有具有了社稷胸懷、百姓情結(jié)，這個(gè)人才能成為一個(gè)真正的人。而順?biāo)鞎r(shí)，不沉醉于安富尊榮；貧賤時(shí)，不沉淪于一己辛酸，他才擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹皞ゴ蟆倍?。杜甫，就正是這樣一個(gè)偉大的人。

杜甫是一個(gè)偉大的人，他對(duì)國(guó)家的關(guān)注終生沒(méi)有放棄，他對(duì)人民的熱情終生沒(méi)有冷漠。如果說(shuō)他很多詩(shī)歌中表現(xiàn)了推己及人的偉大，那么他那些舍己為人的詩(shī)歌則表現(xiàn)了他的純粹，更能震撼人，激勵(lì)人。在杜甫已經(jīng)艱辛到“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”的時(shí)候，他想到的卻是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這是一種升華，這種升華足以讓每一個(gè)渴望高尚的人為之歌泣肅然起敬，在這種至高至潔的人格面前，每一個(gè)人都會(huì)為自己尚存的一點(diǎn)私心雜念而羞愧。

而人，畢竟是復(fù)雜的人、現(xiàn)實(shí)的人、社會(huì)的人，我們不可能要求每一個(gè)人都達(dá)到至高至潔的境界。我只是想，讀杜甫的詩(shī)，能夠喚醒我們心中那一點(diǎn)點(diǎn)的善念，并為我們這點(diǎn)善念做點(diǎn)什么，這也夠了。

(時(shí)間：45分鐘 滿分：60分)

積累與運(yùn)用

1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）(5分)A．玉臂(bì)

．虛幌(huǎnɡ)

．B．嚼嚙(jiáo)

．黃金勒(lēi)

．C．柏樹(bǎi)

．空好音(hào)

．D．涕泗(tì sì)

．．金柝(tuò)

．答案 D 解析 A項(xiàng)“恍”讀huǎnɡ。B項(xiàng)“黃金勒”讀lè，“勒緊”讀lēi。C項(xiàng)“好”讀hǎo。．．2．下列詩(shī)句書寫完全正確的一項(xiàng)是（）(5分)A．何時(shí)依虛幌，雙照淚痕干 B．翻身向天仰射云，一笑正墮雙飛翼 C．映階碧草自春色，隔夜黃鸝空好音 D．已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾

胳臂(ɡē bei)．．

恍然大悟(huānɡ)．咀嚼(jué)．勒緊(lè)．柏林(bó)．寧可(nìnɡ)．

天寒地坼(chè)．戎馬(rónɡ)．

答案 D 解析 A項(xiàng)“依”應(yīng)為“倚”。B項(xiàng)“墮”應(yīng)為“墜”。C項(xiàng)“夜”應(yīng)為“葉”。3．下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）(5分)A．遙憐小兒女

憐：可憐。B．苑中萬(wàn)物生顏色

C．出師未捷身先死

D．吳楚東南坼

答案 A 解析 應(yīng)該解釋為“憐惜”。

4．下列對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(5分)A．遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安：妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，不能為她分憂。這個(gè)“憐”字，是飽含深情，感人肺腑的。從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。

B．黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北：這兩句用行為動(dòng)作描寫來(lái)體現(xiàn)他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂。他想回到長(zhǎng)安城南的住處，卻反而走向了城北，充分而形象地揭示詩(shī)人內(nèi)心的巨大哀慟。

C．出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟：詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。詩(shī)人自比為諸葛亮，想像諸葛亮一樣以行動(dòng)實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言。D．吳楚東南坼，乾坤日夜?。涸?shī)人借助想象，把本來(lái)看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也融進(jìn)了這個(gè)視覺(jué)和感覺(jué)的畫面。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無(wú)垠的畫面。答案 C 解析 “自比為諸葛亮”錯(cuò)誤。

閱讀與鑒賞

5．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(12分)

月 杜 甫

萬(wàn)里瞿唐月，春來(lái)六上弦。時(shí)時(shí)開暗室，故故滿青天。爽和風(fēng)襟靜，高當(dāng)淚滿懸。

③

①

②

顏色：光輝。捷：勝利。坼：分裂。

南飛有烏鵲，夜久落江邊。

注 ①瞿唐：瞿塘峽，位于長(zhǎng)江三峽奉節(jié)至巫山段，安史之亂后，杜甫曾困居于此。②上弦：上弦月，農(nóng)歷每月初

七、初八的弓形月亮。③故故：常常，頻頻。

從“萬(wàn)里”“時(shí)時(shí)”“夜久”三個(gè)詞中任選兩個(gè)，分別簡(jiǎn)析它們?cè)诒砬檫_(dá)意方面的作用。答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 ①“萬(wàn)里”一詞，突出空間范圍之廣，表現(xiàn)了廣闊的天地籠罩于清淡月色中的情景，反襯了詩(shī)人的個(gè)體的渺小孤獨(dú)寂寞之情。

②“夜久”一詞，強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng)，寫出了南飛的烏鵲在深夜經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間飛奔后只能落在江邊暫時(shí)棲息的情景，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)時(shí)間在外奔波、身心俱疲的艱難處境。

“時(shí)時(shí)”一詞，運(yùn)用疊詞，寫月光時(shí)時(shí)照進(jìn)黑暗的居室，與下句的“故故”相對(duì)，使語(yǔ)言表達(dá)更富有韻律美。

6．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(14分)

春宿左省 杜 甫

花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過(guò)。星臨萬(wàn)戶動(dòng)，月傍九霄多。不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。明朝有封事，數(shù)問(wèn)夜如何？

古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”，往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字。你認(rèn)為這首詩(shī)第二聯(lián)兩句中的“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 詩(shī)眼分別是“動(dòng)”“多”。在夜空群星的照耀下，宮殿中的千門萬(wàn)戶也似乎在閃動(dòng)。宮殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光特別多。這兩句不僅把星月映照下宮殿巍峨清麗的夜景活畫出來(lái)了，而且寓含著帝居高遠(yuǎn)的頌圣味道，虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)?，語(yǔ)意雙關(guān)。因這兩字，全聯(lián)境界全出。

7．閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(14分)

旅夜書懷 杜 甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

結(jié)合作品簡(jiǎn)析第三聯(lián)中的兩個(gè)虛詞“豈”“應(yīng)”使用的妙處。

答：________________________________________________________________________ 答案 “名豈文章著，官應(yīng)老病休”的意思是“(我的)名譽(yù)哪里是因?yàn)槲恼露@揚(yáng)呢？(我的)官位也真該因年老多病而罷退”。詩(shī)人本是以詩(shī)文自負(fù)的，而一個(gè)“豈”字說(shuō)，表達(dá)了內(nèi)心的憤懣之情。詩(shī)人本是想建功立業(yè)的，而一個(gè)“應(yīng)”字反其意而用，表達(dá)了受排擠被罷官的無(wú)可奈何的情緒?！柏M”“應(yīng)”二字，將一個(gè)不得志者的心理表現(xiàn)得頗為準(zhǔn)確、精練、傳神。

第三篇：2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》-高中語(yǔ)文-第一單元《1-王維詩(shī)四首》教案

2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文-第一單元《1-王維詩(shī)四首》教案

王維詩(shī)四首

《積雨輞川莊作、辛夷塢、送沈子福歸江東、觀獵》 教學(xué)目標(biāo) ：

1、了解王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特點(diǎn)

2、把握借景抒情、對(duì)比以及襯托等藝術(shù)技巧

3、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言

4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想情感

重點(diǎn)難點(diǎn) ：鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)技巧及語(yǔ)言 方法設(shè)想：以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合。課時(shí)安排 ：2課時(shí) 教學(xué)步驟： 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入 ：背誦《山居秋瞑》： “空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！痹?shī)歌描寫了什么景物，表露了詩(shī)人怎樣的情感？

這首詩(shī)通過(guò)描寫山中秋日傍晚靜謐、清幽而清新的自然風(fēng)景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)污濁、黑暗官場(chǎng)的厭惡，對(duì)安靜純樸的隱逸生活的向往（渴望/追求）的思想感情。

二、關(guān)于作者

1、王維：王維是唐代詩(shī)人中僅次于李白、杜甫的大家，在唐代詩(shī)歌史乃至整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上，占有非常重要的地位, 有“天下文宗”、“詩(shī)佛”美稱。字摩詰，父親去逝較早，母親虔誠(chéng)信佛三十多年，這對(duì)王維的思想有一定的影響。唐代山水田園詩(shī)人。畫家，蘇軾評(píng)論他的詩(shī)說(shuō)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。他還通音律。做過(guò)幾任官。40多歲時(shí)，先后隱居終南山和輞川，亦官亦隱。思想日趨消極，佛教信仰日益發(fā)展。安史之亂中被俘，被迫做偽官。但他消極應(yīng)付，曾經(jīng)故意服藥生病，并想逃走。不久，官軍收復(fù)了京城，他因做偽官，將受到嚴(yán)厲處分；幸虧他弟弟、刑部侍郎王縉愿意削官為他贖罪而獲免，得以從寬發(fā)落，只是降了他 1

2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文-第一單元《1-王維詩(shī)四首》教案 的官職，成為太子中允。此時(shí)，王維對(duì)世事官場(chǎng)徹底失去興趣，篤志信佛。王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣?；蜢o謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高，頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類詩(shī)中，常有寫景佳句，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）等，歷代傳誦不衰。

補(bǔ)充：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚飛鳥，時(shí)鳴春澗中?！保ā而B鳴磵》）“颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉。跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下?！保ā稒杓覟|》）

三、學(xué)習(xí)《積雨輞川莊作》

1、讀詩(shī)歌

2、堪注釋，大致理解內(nèi)容

【注釋】：（1）、空林：疏林。（2）、煙火遲：因久雨林野潤(rùn)濕，故煙火緩升。（3）、藜：這里指蔬菜。（4）、黍：這里指飯食。（5）、餉：致送。（6）、夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。（7）、囀：鳥的宛轉(zhuǎn)啼聲。（8）、黃鸝：黃鶯。（9）、山中句：意謂深居山中，望著槿花的開落以修養(yǎng)寧?kù)o之性。（10）、清齋：這里是素食的意思。（11）、露葵：經(jīng)霜的葵菜?？麨楣糯匾卟?，有“百菜之主”之稱。此詩(shī)也是他晚年生活的自我寫照。（12）、野老：指作者自己。

3、討論，簡(jiǎn)析

輞川莊，在今陜西藍(lán)田終南山中，是王維隱居之地。在這首七律中，詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境。

首聯(lián)“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑?！卑旬嬅婷枥L出來(lái)。寫田家生活，是詩(shī)人山上靜觀所見：正是連雨時(shí)節(jié)，天陰地濕，空氣潮潤(rùn)，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來(lái)，山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準(zhǔn)備好，便提攜著送往東菑──東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。

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這一句中，那個(gè)字用得比較好？

析：一個(gè)“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩(shī)人閑散安逸的心境。（煉字）

總結(jié)：寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動(dòng)畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂(lè)的心情。

頷聯(lián)寫自然景色，同樣是詩(shī)人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！泵枘‘嬅?。

析：視覺(jué)：廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態(tài)是那樣閑靜瀟灑；

聽覺(jué)：遠(yuǎn)近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩(shī)人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺(jué)上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動(dòng)態(tài)，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。因此畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。所謂“詩(shī)中有畫”，這便是很好的例證。

如果說(shuō)，首聯(lián)所寫農(nóng)家無(wú)憂無(wú)慮的勞動(dòng)生活已引起詩(shī)人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對(duì)這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩(shī)人自會(huì)更加陶醉不已。而且這兩聯(lián)中，人物活動(dòng)也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡(jiǎn)單摹擬，而是經(jīng)過(guò)詩(shī)人心靈的感應(yīng)和過(guò)濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現(xiàn)了詩(shī)人的個(gè)性。對(duì)于“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”的王維來(lái)說(shuō)，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所了，這不能不使他感到無(wú)窮的樂(lè)趣。

下面兩聯(lián)主要抒寫什么？??抒寫詩(shī)人隱居山林的禪寂生活之樂(lè)的。

頸聯(lián)：“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩(shī)人獨(dú)處空山之中，幽棲松林之下，觀木槿花開花落；采露葵供清齋素食。如果讓你過(guò)這樣的生活如何？??不久就會(huì)覺(jué)得孤寂寡淡了吧？但是詩(shī)人卻能從中領(lǐng)略到極大的趣味，為什么？因?yàn)樗缫褏捑爰娂姅_擾、爾虞我詐的名利場(chǎng)。所以表面上是在寫太過(guò)清幽孤寂的生活，實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。（寓情于景）

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尾聯(lián)“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？”

析：野老是詩(shī)人自謂?！肚f子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來(lái)，旅客們卻不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，為什么呢？??說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒(méi)有隔膜了?！读凶印S帝篇》載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，為什么？??心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。

所以這里詩(shī)人是在快慰地宣稱：我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣任遇，于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)了，還有誰(shuí)會(huì)無(wú)端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂(lè)了。是詩(shī)人與世無(wú)爭(zhēng)的表白。

抒寫詩(shī)人澹（dàn）泊（恬淡寡欲;不追求名利）自然的心境，而這種心境，正是上聯(lián)所寫“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果。

主旨: 這首詩(shī)描寫了久雨中的輞川別業(yè)優(yōu)美風(fēng)光（境），抒發(fā)了詩(shī)人淡泊寧?kù)o的情懷（意）。

鑒賞要點(diǎn)：

①

2+2式結(jié)構(gòu)：以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來(lái)襯托詩(shī)人隱居山林的情志。詩(shī)中前二聯(lián)寫景，后二聯(lián)寫情志。詩(shī)中用典故表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)。

②“詩(shī)中有畫”。語(yǔ)言富于色彩之美；“爭(zhēng)席”、“海鷗”二典，有生活畫面，曲折見意。這正是“詩(shī)中有畫”特色的鮮明寫照。

③用典。

四、學(xué)習(xí)《辛夷塢》

1、讀詩(shī)歌

2、討論、簡(jiǎn)析

這首詩(shī)猶如一幅幅精美的畫，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)物。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫出景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)。

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“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼?！蹦灸褐咐?。辛夷花不同于梅花、桃花之類。它的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的?！败饺鼗ā保粗感烈?，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣和顏色也近似荷花。紅萼，辛夷花紅色的蓓蕾。詩(shī)的前兩句著重寫花的什么？??“發(fā)”。當(dāng)春天來(lái)臨，花的蓓蕾在山中怒放，燦爛無(wú)比。

澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落：詩(shī)的后兩句寫花的什么？??“落”。寫春天不永久，有花開就有花落。山中的居室空寂冷落，無(wú)聲無(wú)息，只有紛紛揚(yáng)揚(yáng)的辛夷花灑下片片落英，悄悄結(jié)束了它美麗而略顯短暫的花期。短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。

3、討論：本詩(shī)描寫了一幅怎樣的畫面？

4、鑒賞要點(diǎn)

①這首詩(shī)寫景以動(dòng)襯靜，顯得山林越發(fā)清幽。用“發(fā)”、“開”、“落”等動(dòng)詞寫花開花落，山林之幽靜氣氛就表現(xiàn)出來(lái)了。

②寓情于景。寫景中表達(dá)了詩(shī)人淡泊情懷。清幽的山林，花開花落，讓人讀后感受到詩(shī)人的一種氣質(zhì)所在，即不干世俗的淡泊情懷。

③對(duì)比。辛夷花在春寒料峭時(shí)開放，展示它的生機(jī)和希望，但一樹芳華面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”，這是多么孤獨(dú)而又冷落的令人難堪的境地!所以它只好自開自落，在深山中了結(jié)自己的美麗行程。詩(shī)人的寂寞之意與淡泊之情寓于詩(shī)中。

5、主旨：這首詩(shī)寫辛夷塢幽靜之景（境），表現(xiàn)詩(shī)人寧?kù)o淡泊情懷（意）。

6、質(zhì)疑探究：你是否認(rèn)為《辛夷塢》只是表達(dá)了淡泊情懷？

“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。這個(gè)形象給人帶來(lái)的正是迎春而發(fā)的一派生機(jī)和展望。但這一樹芳華所面對(duì)的卻是“澗戶寂無(wú)人”的環(huán)境。全詩(shī)由花開寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫

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面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。所謂“歲華盡搖落，芳意竟何成”（陳子昂《感遇》）的感慨，雖沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，但仍能于形象中得到暗示。

五、作業(yè) ：背誦這兩首詩(shī)

第二課時(shí)

一、檢查背誦

二、學(xué)習(xí)《送沈子福歸江東》

1、齊讀

2、討論，賞析

王維大約在開元二十八、二十九年（740、741）知南選，至襄陽(yáng)（今屬湖北）。他集子里現(xiàn)存《漢江臨眺》、《曉行巴峽》等詩(shī)，可見他在江漢的行蹤不止襄陽(yáng)一處。沈子福，不詳。長(zhǎng)江從九江以下往東北方向流。江東，指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。看詩(shī)題和頭兩句的意思，這詩(shī)當(dāng)是作者在長(zhǎng)江上游送沈子福順流而下歸江東之作。

渡頭是送客之地，楊柳是渡頭現(xiàn)成之景。唐人有析柳送行的習(xí)俗。這里寫楊柳，不僅寫現(xiàn)成之景，更是烘托送別氣氛。行客已稀，見境地的凄清，反襯出送別友人的依依下舍之情。第一句點(diǎn)明送別之地。第二句點(diǎn)出“歸江東”題意。罟師，漁人，這里借指船夫。臨圻，當(dāng)指友人所去之地。

友人乘船而去，詩(shī)人依依不舍，望著大江南北兩岸，春滿人間，春光蕩漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時(shí)，詩(shī)人感覺(jué)到自己心中的無(wú)限依戀惜別之情。就象眼前春色的無(wú)邊無(wú)際。詩(shī)人忽發(fā)奇想：讓我心中的相思之情也象這無(wú)處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨著你歸去吧！“

惟有相思似春色，江南江北送君歸”，多么美麗的想象，多么蘊(yùn)藉而深厚的感情！將自然界的春色比心靈中的感情，即景寓情，情與景妙合無(wú)間，極其自然。狀難寫之景如在目前，便算是詩(shī)家能事。這里藉難寫之景以抒無(wú)形之情，功夫當(dāng)然又深了一層。寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調(diào)明快，這是盛唐詩(shī)歌 6

2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文-第一單元《1-王維詩(shī)四首》教案 的特色。牛希濟(jì)的《生查子》有這樣的兩句：“記得綠羅裙，處處憐芳草?！睂懙氖巧賸D對(duì)遠(yuǎn)行人臨別的叮嚀：記住我的綠羅裙吧！你無(wú)論到哪里，那里的芳草都呈顯著我的裙色，都凝結(jié)著我對(duì)你的相思，你要憐惜它啊！——這話也講得非常之含蓄，非常之婉轉(zhuǎn)，非常之好。與王維“惟有相思似春色，江南江北送君歸”詩(shī)句比較，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，風(fēng)格一渾成一婉約，各具姿態(tài)，而又同樣具有動(dòng)人的藝術(shù)魅力。請(qǐng)同學(xué)用形象的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)歌描寫的畫面。

2、小結(jié)：此詩(shī)融情語(yǔ)景，潔凈抒情。詩(shī)人通過(guò)奇妙的聯(lián)想，將自然的春色與人類的情思聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到景與情合的境界，而無(wú)做作的痕跡。詩(shī)人將抽象的惜別之情極其生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)，成為可見可觸的形象，仿佛友情綿長(zhǎng)，充塞于天地之間。

3、探究：試舉一首送別詩(shī)，比較異同。如《渭城曲》： 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

三、學(xué)習(xí)《觀獵》

1、齊讀 觀獵

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉帲Ю锬涸破健?/p>

2、討論，賞析 巧構(gòu)妙思 字字珠璣

王維是盛唐著名詩(shī)人之一。他的詩(shī)歌展示了與李白、杜甫不同的風(fēng)格，在藝術(shù) 7

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上造詣很深，美學(xué)價(jià)值很高，是可以與杜甫相媲美的。他以卓越的藝術(shù)才能,運(yùn)用生花妙筆,傳神地描繪出祖國(guó)河山千姿百態(tài)的妖嬈風(fēng)貌,給人們展示了大自然或雄渾或旖旎的差別萬(wàn)端的姿容,使讀者讀其詩(shī)如賞畫觀景,心情為之怡悅。古人評(píng)價(jià)其詩(shī)“在泉為珠，著壁成繪”。確實(shí)，他的詩(shī)或富麗寧?kù)o，或含蓄雋永，或雄渾奔放，手法之多變，風(fēng)格之多樣，是值得學(xué)習(xí)、研究和借鑒的。他的《觀獵》一詩(shī)通過(guò)一幅將軍騎獵圖贊揚(yáng)將軍性情豪爽、武藝高強(qiáng)，表現(xiàn)將軍逐馬鳴鑣之樂(lè)，表現(xiàn)了以雄渾取勝的特色。如果從藝術(shù)的角度探討，有六點(diǎn)值得借鑒的技巧。

（1）、高山墜石，逆起得勢(shì)

《觀獵》開句寫道：“風(fēng)勁角弓鳴”，突兀奇來(lái)，以驚人之語(yǔ)渲染出一幅在曠闊的原野上，大風(fēng)呼嘯、箭鳴弓響、山雨欲來(lái)、森嚴(yán)緊張的氣氛。讀者一接觸此句，便為之迷惑、動(dòng)魄，不免發(fā)問(wèn)：是怎么回事？原來(lái)是“將軍獵渭城”。這首聯(lián)，上句起勢(shì)，有如古戲舞臺(tái)上人未出場(chǎng)，先吆喝一聲，氣氛為之一緊；下句則如一員大將在眾目睽睽之下躍將出來(lái)。起句有先聲奪人之妙，有異軍突起之勢(shì)，給人以懸念；接句則輕筆緩道，慢語(yǔ)解釋，使人恍然大悟，極富戲劇味。白居易在《琵琶行》一詩(shī)中寫琵琶女彈技有“鐵騎突出馬槍鳴”一句，若用此句來(lái)比喻《觀獵》的開頭也是很合適的。很多人推崇這種突兀起筆之法，清人方東樹說(shuō)：“直如高山墜石，不知其來(lái)，令人驚絕”。沈德潛說(shuō)其首聯(lián)“若倒轉(zhuǎn)便是凡筆”。這些評(píng)價(jià)都是精當(dāng)之論。我們?cè)噷⑹茁?lián)二句倒轉(zhuǎn)來(lái)細(xì)細(xì)體味一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)倒轉(zhuǎn)后的這兩句詩(shī)便變成了一般的敘述，氣勢(shì)一落千丈，失去了先聲奪人之美。

（2）、避實(shí)就虛，以物襯人

《觀獵》第二句點(diǎn)出“將軍獵謂誠(chéng)”后，筆鋒一轉(zhuǎn)，不正面寫將軍，而寫“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”。詩(shī)人在大雪初融后的枯草原野背景下點(diǎn)染兩筆：尋獵物的獵鷹疾飛，追禽獸的駿馬奔騰。詩(shī)人不同常人，他用將軍所用之物來(lái)顯示將軍的勇武過(guò)人，深得以物配人之妙。漢樂(lè)府民歌《陌上桑》寫羅敷的美貌，用“少年見羅敷，脫帽著帩頭；行者見羅敷，下?lián)埙陧?；耕者忘其犁，鋤者 8

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忘其鋤”來(lái)襯托，歷來(lái)極為人們所稱道?！队^獵》以物襯人，與此有異曲同工之妙。“鍵兒須快馬，快馬須鍵兒”（《南北朝鳴歌》）。一物配一物，良將佩寶刀。好馬快騎，舍強(qiáng)將勇士，誰(shuí)配乘用？矯健神鷹，除剽悍獵者，誰(shuí)配掌握？通過(guò)陪襯烘托，將軍英姿便躍然紙上。（3）、典故顯形，山水不露

《觀獵》前兩聯(lián)寫出獵，頸聯(lián)寫獵罷歸來(lái)：“忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”，這兩句寫獵歸所經(jīng)之地，而寫地名另有深意。原來(lái)，新豐市在長(zhǎng)安東北，是盛產(chǎn)美酒之地，當(dāng)時(shí)游狹之士常到此相聚豪飲。作者曾在《少年行》中寫到：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年；相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊?！憋@然，在這里詩(shī)人是借新豐典故，表現(xiàn)將軍豪爽任狹的氣質(zhì)。細(xì)柳營(yíng)，在長(zhǎng)安西北，是漢代名將周亞夫駐軍之處。詩(shī)人在此是意欲把將軍和周亞夫并比，表現(xiàn)他治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明、剛勇正直的特點(diǎn)。通過(guò)這兩個(gè)典故的運(yùn)用，將軍勇武慷慨、豪放不羈的氣度與非凡形象更為明顯了。作者用典故如信手拈來(lái)，極為自然，不顯山不露水，而奏出奇效。（4）、以靜顯動(dòng)，余音不盡

《觀獵》前三聯(lián)是寫有聲的喧鬧場(chǎng)面，尾聯(lián)則是寫無(wú)聲的觀望追憶。一個(gè)打獵過(guò)程在前三聯(lián)中已經(jīng)完成，下來(lái)還有什么可寫？“回看射雕處，千里暮云平?！痹?shī)人獨(dú)出心裁，寫將軍歸來(lái)以后，興猶未盡，回首觀望，其戀戀不舍之情一露無(wú)遺地顯示在讀者面前。將軍回首蒼茫暮色中的獵場(chǎng)，是在追憶剛才的歡樂(lè)？是在籌謀下次再獵？還是另有所思？??讀者盡可以去作合理的想象。尾聯(lián)這一平緩反襯，不僅反映出適才縱橫馳聘的景色；而且表現(xiàn)了將軍出獵順利，興致盎然，極目遠(yuǎn)眺，神游象外之情態(tài)；還給讀者留下不盡的余味、余音。如果換用頸聯(lián)那樣的句子作結(jié)，詩(shī)便嘎然而止，一切余音便蕩然無(wú)存，詩(shī)完意盡，表達(dá)效果就差之千里了。（5）、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，章法渾成

這首詩(shī)出句奇，中間巧，結(jié)尾妙，四聯(lián)所寫各有側(cè)重，互相補(bǔ)充，巧取巧舍，避熟出新，勾勒出一幅精妙的騎獵圖，塑造了一位有血有肉、性格鮮明、絮絮 9

2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文-第一單元《1-王維詩(shī)四首》教案

如生、叱咤風(fēng)云的將軍形象。詩(shī)的結(jié)構(gòu)相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，章法天然渾成。首聯(lián)由出獵的將軍寫起，尾聯(lián)以將軍回首作結(jié)，前由“馬蹄輕”，后由“忽過(guò)”“歸還”；前由“風(fēng)吹角弓鳴”的動(dòng)，后有“千里暮云平”的靜，前后呼應(yīng)，動(dòng)靜搭配，相應(yīng)生輝。首聯(lián)以揮鞭躍馬寫將軍威武傲岸之姿，尾聯(lián)以回看暮云繪將軍得意留戀之樂(lè)，各領(lǐng)風(fēng)騷，言簡(jiǎn)意富。全詩(shī)蟬聯(lián)、過(guò)度十分自然、融洽、熨貼，幾個(gè)富有特征的個(gè)體，合在一起構(gòu)成了有機(jī)和諧、不可少缺的完美整體。（6）、斟字酌句，一石三鳥

王維詩(shī)有文字簡(jiǎn)潔而往往一字奏奇效的特點(diǎn)?！队^獵》一詩(shī)，選字用句也頗為不凡。“風(fēng)勁角弓鳴”，“風(fēng)勁”二字，看似平淡，但在詩(shī)中作用不?。浩湟?，它繪出了將軍出場(chǎng)的環(huán)境，顯示了將軍頑強(qiáng)的意志；其二風(fēng)強(qiáng)箭難射，顯示了將軍射藝之高；其三，強(qiáng)風(fēng)之中尚能聽得見弓箭簌簌鳴聲，可見弓之強(qiáng)，從而顯示了將軍力之大。“將軍獵渭城”，一個(gè)“獵”字，一破題，二注“角弓鳴”，三領(lǐng)全篇，也可謂一石射三鳥。此外，“鷹眼疾”之“疾”，“馬蹄輕”之“輕”字，“忽過(guò)”、“還歸”、“射雕處”等，都是化平坦為神奇的字眼和語(yǔ)句?！凹病辈粌H寫出了鷹眼得銳利，還寫出了鷹發(fā)現(xiàn)獵物之快速；“輕”不僅寫出了馬行之快，追獵之速，還露出了獵者歡快、輕松的情緒；“忽過(guò)”、“還歸”，行云流水，顯示了將軍出獵順利，收獲良多，意暢而不覺(jué)物重，于是縱馬騰躍的情態(tài)。僅四字兩個(gè)動(dòng)詞便把將軍欣喜若狂之情，自豪躊躇之態(tài)惟肖地刻劃了出來(lái)。這里，“還”通“旋”，快速的意思。“射雕處”一句可算作詩(shī)人寫詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。前面不管寫將軍勇武也好，自豪也好，而將軍武藝究竟如何，給讀者的印象還不是十分明了的，這最后一點(diǎn)，突現(xiàn)出將軍是射雕手，讀者的崇敬之情便頓時(shí)為之而生。雕是非常難射的，而將軍能射，其武藝之高強(qiáng)，尚有誰(shuí)比？讀者讀詩(shī)至此，不免要回過(guò)頭來(lái)再看一遍，進(jìn)而為詩(shī)人的藝術(shù)匠心所折服。

如此看來(lái)，《觀獵》這首詩(shī)立意新奇，意境曠闊，技藝高超，全詩(shī)寫“觀”，句句繪形，字字珠璣，清新感人，值得玩味、借賞。

2、用生動(dòng)的語(yǔ)言復(fù)述將軍打獵的過(guò)程。

2016年粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》 高中語(yǔ)文-第一單元《1-王維詩(shī)四首》教案

3、體會(huì)如下詞語(yǔ)的作用 枯 盡 疾 輕 忽過(guò) 還歸

4、體會(huì)詩(shī)歌對(duì)比手法運(yùn)用的好處。

第四篇：2016高中語(yǔ)文 第一單元《1 王維詩(shī)四首》教案1 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

王維詩(shī)四首

【本講教育信息】 一.教學(xué)內(nèi)容：

王維詩(shī)四首

二.學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解王維的生平，結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)歷理解作品；

2、品味詩(shī)人“詩(shī)中有畫”的山水田園詩(shī)特色；

3、送別詩(shī)中借景抒情的藝術(shù)手法；

4、王維詩(shī)歌中蘊(yùn)含的佛理。

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

一、關(guān)于作者

王維（701-761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。出身世代官僚地主之家。據(jù)記載，王維九歲就能寫詩(shī)。像那首膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》，就是王維十七歲時(shí)寫的。王維精通音樂(lè)，擅長(zhǎng)草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩(shī)人蘇軾稱贊他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，就是以這種全面的藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)的。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。開元進(jìn)士。任過(guò)大樂(lè)丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，他的詩(shī)歌風(fēng)格也發(fā)生了變化，早年那種意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī)不見了，代之而起的，是融合畫意、詩(shī)情和禪理的山水詩(shī)。這種小詩(shī)像一幅畫，詩(shī)情清淡，卻又蘊(yùn)涵著不可捉摸的禪理?！靶械剿F處，坐看云起時(shí)”抒發(fā)主人公完全跳出了名韁利鎖的磁場(chǎng)，內(nèi)心有一種以安全感為地基的從容不迫，從而能進(jìn)入一種絕對(duì)自由的精神境界，不帶任何功利的審美目光，自得其樂(lè)地去發(fā)現(xiàn)極其平凡、有時(shí)旁人發(fā)現(xiàn)不了的自然美。他這類詩(shī)成就極高，可以說(shuō)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。故后世人稱其為“詩(shī)佛”。

二、王維和山水田園詩(shī) ? 源于老莊哲學(xué)，? 成于淵明手筆，? 繼于大謝（謝靈運(yùn)）小謝（謝眺），? 盛于唐代王（王維）孟（孟浩然），? 影響追隨者韋應(yīng)物、柳宗元。

山水田園詩(shī)人以王維、孟浩然為代表，因此也稱王孟詩(shī)派。這些詩(shī)人用開闊的胸懷，深細(xì)敏感的審美嗅覺(jué)，來(lái)描繪山水風(fēng)景的優(yōu)美壯麗，歌詠田園生活的閑適靜謐，從一個(gè)側(cè)面折射出盛唐時(shí)期社會(huì)的安定，農(nóng)民的安居樂(lè)業(yè)和時(shí)代精神的開朗樂(lè)觀。

最杰出的山水田園詩(shī)人是王維。

三、作品研讀

（一）積雨輞川莊作

王維

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？

[譯文]下了好久的雨，空寂的叢林上空，炊煙緩緩上升，農(nóng)婦蒸了藜菜，煮好黍飯，送給在東邊田里干活的人吃。雨后迷茫的水田上飛著白鷺，濃蔭的樹叢中黃鸝鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫。

我素喜習(xí)靜，早上去看木槿花，又在松樹下準(zhǔn)備齋食，去采摘帶露水的嫩葵葉。我已經(jīng)與世無(wú)爭(zhēng)了，誰(shuí)又何必再對(duì)我起疑心呢？

☆王維山水田園詩(shī)特點(diǎn)1——詩(shī)中有畫

分析這首詩(shī)的頷聯(lián)“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色

此詩(shī)寫輞川之夏景，給人以畫意盎然的印象?！澳镲w白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”一聯(lián)，白鷺雪白，黃鸝金黃，色彩差異明顯；于白鷺描繪其飛行，而黃鸝則直說(shuō)其啼鳴。在背景上，“漠漠”，寫出了水田一望無(wú)際，蒼茫一片；“陰陰”，描繪夏日林木茂盛，境界清幽。這樣，碧空中白鷺高飛，綠樹與黃鸝相襯，如一幅畫展現(xiàn)在讀者面前。此正可謂“詩(shī)中有畫”。

（二）《辛夷塢》

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落。

王維山水田園詩(shī)特點(diǎn)2——以禪入詩(shī) 分析這首詩(shī)中蘊(yùn)含的禪意：

描寫辛夷花開，盡管很美，但由于生長(zhǎng)在絕無(wú)人跡的山澗旁，這里與塵世的喧囂恰恰相反，只有一片自然的靜寂，所以沒(méi)有人知道它的存在，自開自落，沒(méi)有生的喜悅，亦無(wú)死的悲哀，全然沒(méi)有那種“花開易見落難尋”的苦楚，而是清幽深隱，含著空漠淡遠(yuǎn)的禪心。

“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落?！弊x之身世兩忘，萬(wàn)念皆寂，不謂聲律之中，有些妙詮。在王維的山水詩(shī)中，是空靜澄明的，沒(méi)有“人生如夢(mèng)”的喟嘆，也沒(méi)有“物是人非”的凄涼，更沒(méi)有“因果報(bào)應(yīng)”的表露。這是一種純粹的“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”，一種對(duì)世界、人生在深層次上認(rèn)知后的平和心境，忘我忘情。勾勒出的是一個(gè)迷迷蒙蒙不可捉摸、虛無(wú)縹緲的意境。

王維以禪入詩(shī)，以山林勝景為客觀描寫對(duì)象，表現(xiàn)出詩(shī)人孤寂愛(ài)靜的性格特點(diǎn)，同時(shí)，在禪與詩(shī)的結(jié)合中，營(yíng)造出了獨(dú)特的藝術(shù)意境，充分體現(xiàn)了清淡空靈的風(fēng)格，另外又因王維是畫家，結(jié)合繪畫技巧入詩(shī)，從而使這類山水詩(shī)達(dá)到了藝術(shù)的極致。

（三）送沈子福歸江東

王維

楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。

分析王維送別詩(shī)的景物描寫與表達(dá)情感的關(guān)系——借景抒情 時(shí)值春光無(wú)限、桃紅柳綠之際，大江兩岸春光明媚，詩(shī)人覺(jué)得心中對(duì)友人無(wú)限惜別之情，正如眼前所見的一派春光，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。詩(shī)人巧設(shè)比喻，以有形可感的春色來(lái)比喻無(wú)形的相思，且境界遼闊，這是以景喻情。

對(duì)比分析《渭城曲》，找其借景抒情的異同點(diǎn)

《渭城曲》（《送元二使安西》）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

《渭城曲》（《送元二使安西》）前二句“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，主要寫“朝雨”和“柳”兩種景物。柳，與“留”諧音，古人有折柳送別的習(xí)俗，暗含依依不舍之意。路上行人和車輛揚(yáng)起的微塵被“朝雨”沾濕，“客舍”和柳枝在“朝雨”的浸潤(rùn)下顯得格外清新，就在這樣的背景中與友人勸酒惜別。這是以景襯情。

（四）觀獵

風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。

體會(huì)詩(shī)歌中氣氛急緩的變化，領(lǐng)悟?qū)Ρ鹊谋憩F(xiàn)手法的作用。

自讀詩(shī)歌后的資料信息對(duì)詩(shī)歌的分析。體會(huì)詩(shī)歌起承轉(zhuǎn)合的節(jié)奏變化。提問(wèn)：詩(shī)歌采用了什么表現(xiàn)手法，對(duì)于情感表達(dá)有什么作用？

此詩(shī)采用對(duì)比的表現(xiàn)手法。狩獵時(shí)風(fēng)勁鷹疾，氣氛相當(dāng)之緊張；獵后風(fēng)定云平，獵手們心滿意足，躊躇滿志。寫景都是為了表達(dá)情感，在景物的變化中見出感情的消長(zhǎng)變化，顯得搖曳生姿，韻味十足。

四、總結(jié)

“詩(shī)佛”王維在盛唐時(shí)期以開闊的胸懷，細(xì)膩的情感對(duì)山水田園進(jìn)行吟詠，對(duì)自然景物加以贊美，為后代留下了諸多美妙的詩(shī)篇。他把自己對(duì)于繪畫色彩的領(lǐng)悟和對(duì)人生哲理的思考寓于山水田園詩(shī)中，形成了兩個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色——詩(shī)中有畫、以禪入詩(shī)，讓讀者既有對(duì)想象中美景的向往，又有對(duì)人生的深層次哲學(xué)思考。同時(shí)，他的送別詩(shī)也發(fā)揚(yáng)借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法，把離別時(shí)的情感映襯得更加濃厚。

王維的一生為我們留下了許多恬靜的詩(shī)篇，然而他的一生卻并非如詩(shī)歌般表現(xiàn)得那么恬靜安然，我們期望有興趣的同學(xué)可以研究一下王維的散文，研究一下王維痛苦掙扎的一生。

【模擬試題】

江蘇 秦葆

一

中夜起望西園值月上

柳宗元

覺(jué)聞繁露墜，開戶臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時(shí)一喧。

倚楹遂至旦，寂寞將何言。

[注]本詩(shī)作于柳宗元被貶永州之時(shí)。西園位于作者永州愚溪住宅以西?！鹃喿x訓(xùn)練】

1、請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，說(shuō)出作者寫“露”“月”“泉”“鳥”的作用。

答：

2、作者寫“泉響”“鳥喧”采用了什么藝術(shù)手法？

答：

3、詩(shī)人“寂寞”的原因是什么？請(qǐng)扼要回答。

答：

試題答案

1、營(yíng)造凄清寂寞的意境（只要能扣住“凄清寂寞”就行）

2、以動(dòng)寫靜，反襯

3、謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨(dú)愁苦，情懷無(wú)人理解（結(jié)合注釋“本詩(shī)作于柳宗元被貶永州之時(shí)”）

第五篇：粵教版語(yǔ)文選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》第3課《杜甫詩(shī)五首——月夜》教學(xué)設(shè)計(jì)

杜甫詩(shī)五首 一、三維目標(biāo)

（一）、知識(shí)與能力

1、了解杜甫生平、思想意識(shí)及其現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌風(fēng)格

2、了解五首詩(shī)的寫作背景，體會(huì)“詩(shī)史”特點(diǎn)

3、背誦五首詩(shī)

（二）、過(guò)程與方法

1、反復(fù)誦讀

2、分析詩(shī)歌的內(nèi)容和表現(xiàn)手法，從而體會(huì)詩(shī)人沉郁頓挫的風(fēng)格

3、結(jié)合背景，體會(huì)詩(shī)人把個(gè)人情懷與時(shí)事緊密聯(lián)系的渾厚思想。

（三）、情感態(tài)度與價(jià)值觀

體會(huì)并學(xué)習(xí)詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)精神和高尚人格。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

1、熟讀成誦、2、分析詩(shī)歌的手法

3、體會(huì)詩(shī)人的思想感情

教學(xué)過(guò)程

月夜

一、導(dǎo)入 由簡(jiǎn)介記行詩(shī)導(dǎo)入

記行詩(shī)又稱記游詩(shī)、行旅詩(shī)、羈旅詩(shī)?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩(shī)離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩(shī)”，如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》便不可視作山水詩(shī)。

表思鄉(xiāng)懷親之情時(shí)常用意象：明月、鴻雁、家書、夢(mèng)境等，還要注意一些特殊的節(jié)日。今天我們就來(lái)看杜甫的另外一首記行詩(shī)《月夜》，看詩(shī)人怎么樣表達(dá)自己的思親之情。

二、作者及背景簡(jiǎn)介

1、杜甫生平及思想

杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，自稱“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱為“詩(shī)史”，他亦被稱為“詩(shī)圣”。

杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。

（一）、讀書和漫游時(shí)期

玄宗開元十九年（731）至天寶四年（745）（三十五歲以前），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年，在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手，再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。（涉世不深）

（二）、困居長(zhǎng)安時(shí)期

天寶五年至十四年（746－755）（三十五至四十四歲），杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難，使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。創(chuàng)作發(fā)生了深刻、巨大的變化。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。（憂國(guó)憂民）

（三）、陷賊和為官時(shí)期

肅宗至德元年（756）至乾元二年（759）（四十五至四十八歲），安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩(shī)。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。永別長(zhǎng)安。759年，對(duì)政治感到失望的杜甫辭官，于年底到達(dá)成都。其后，他用詩(shī)的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。（現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰）

（四）、西南飄泊時(shí)期。

隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。（思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁）

綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束傅，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府，如著名的“三吏”、“三別”等，對(duì)后來(lái)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。

2、寫作背景

天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān)，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏）。杜甫便于八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢(shì)力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安；一個(gè)月夜，詩(shī)人望月思家，寫下了這首千古傳誦的名作。

三、整體感知

1、朗讀感知（1）教師范讀、正音、（2）學(xué)生齊讀（3）指名朗讀

2、找出詩(shī)歌的線索和詩(shī)眼

明確：題為《月夜》，字字都從月色中照出，以“月”為線索，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼。

四、具體鑒賞。

1、提問(wèn)：詩(shī)人寫誰(shuí)“獨(dú)看”月？ 明確“閨中”，也即妻子。

2、提問(wèn)：作者看到的是長(zhǎng)安月。如果從自己方面落墨，一入手應(yīng)該寫“今夜長(zhǎng)安月，客中只獨(dú)看”為什么卻寫妻子呢？這用了什么手法？

明確：詩(shī)人獨(dú)在長(zhǎng)安望月，但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是掛念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒，是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。這已經(jīng)透過(guò)一層。“獨(dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中。這就是用了對(duì)寫的表現(xiàn)手法。

2、自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)看”呢？ 明確：“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”?。?/p>

3、如何理解“未解憶長(zhǎng)安”？

明確：有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長(zhǎng)安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。

詩(shī)人不寫自己對(duì)妻兒的牽掛，也不寫妻子是如何的思念自己，卻寫小兒女因?yàn)樘?，他們還不懂父親不在身邊的悲苦，這就更加令人可憐。

用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了那個(gè)“獨(dú)”字，又進(jìn)一層。

4、在一二兩聯(lián)中，哪些詞值得品味？

在一二兩聯(lián)中，“憐”字，“憶”字，都不宜輕易滑過(guò)。而這，又應(yīng)該和“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)加以吟味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指“今夜”的“獨(dú)看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來(lái)的“同看”。未來(lái)的“同看”，留待結(jié)句點(diǎn)明。往日的“同看”，則暗含于一二兩聯(lián)之中?！敖褚灌~州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！?──這不是分明透露出他和妻子有過(guò)“同看”鄜州月而共“憶長(zhǎng)安”的往事嗎？我們知道，安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中有一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長(zhǎng)安”，已不勝其辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐。這個(gè)“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂；如今呢，妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂?。∵@個(gè)“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。

5、詩(shī)人如何描寫妻子的“獨(dú)看”？這樣描寫有何作用？

第三聯(lián)通過(guò)妻子獨(dú)自看月的形象描寫，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長(zhǎng)安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，甚至?xí)?dān)心她的丈夫是否還活著，怎能不熱淚盈眶？而這，又完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？”

6、“雙照淚痕干”言外之意是什么？這表達(dá)詩(shī)人怎樣的感情？

明確：“雙照”而淚痕始干，則“獨(dú)看”而淚痕不干，也就意在言外了。“雙照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄?。?duì)月舒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。詞旨婉切，章法緊密。如黃生所說(shuō)：“五律至此，無(wú)忝詩(shī)圣矣！”

表達(dá)詩(shī)人對(duì)妻子的深深懷念，希望盡快結(jié)束這種相隔兩地的生活，與妻子親人相聚相守。

7、齊讀

五、探討提升

這首詩(shī)借看月而抒離情，所抒發(fā)的是不是一般情況下的夫婦離別之情呢？

明確：作者在半年以后所寫的《述懷》詩(shī)中說(shuō)：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書問(wèn)三川（鄜州的屬縣，羌村所在），不知家在否”；“幾人全性命？盡室豈相偶！”兩詩(shī)參照，就不難看出“獨(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想。字里行間，時(shí)代的脈搏是清晰可辨的。

六、背誦

七、小結(jié)

詩(shī)人借月抒懷，以月傳情，委婉曲折而又情真意切，抒發(fā)了對(duì)妻子的深深懷念之情，希望早日結(jié)束離別相思之苦。然而，他抒發(fā)的又不僅僅是一般情況下的夫妻離別之情，在他的希望中，包含了廣大人民的共同心聲，表達(dá)了詩(shī)人希望早日結(jié)束離亂，向往和平生活的愿望，體現(xiàn)他希望四海升平的憂國(guó)憂民的崇高理想和人格。