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      語文選修粵教版《唐詩宋詞元散曲選讀》《言情詞三首》教案.
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 08:13:24下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：語文選修粵教版《唐詩宋詞元散曲選讀》《言情詞三首》教案.
      

      言情詞三首
      教學(xué)目標(biāo)：
      知識(shí)與技能：了解詞人秦觀和他的創(chuàng)作。
      過程與方法：賞析《鵲橋仙》詞。
      情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受《鵲橋仙》纏綿悱惻的情愫，樹立正確的愛情觀。
      教學(xué)重點(diǎn)：賞析《鵲橋仙》詞。
      教學(xué)難點(diǎn)：感受《鵲橋仙》纏綿悱惻的情愫，樹立正確的愛情觀。
      教學(xué)方法：朗讀、鑒賞、引導(dǎo)、討論。
      教具：多媒體課件。
      教學(xué)課型：基本閱讀。
      課時(shí)安排：2課時(shí)。
      教學(xué)過程：
      蝶戀花
      【譯文】
      欄桿邊的秋菊籠罩著煙氣，似是含愁，蘭草沾上露水，有如飲泣，羅幕之間蕩漾著一縷輕寒，燕子雙雙穿過簾幕飛走了。明月不了解離恨的痛苦，月光（一直從昨晚）到今晨穿過紅色大門斜照到屋里。昨夜的秋風(fēng)使綠樹的葉子凋落了很多。今晨，獨(dú)自登上高樓，遠(yuǎn)望天邊，直望到路的盡頭（也不見離人歸來）。想要給他寄去詩箋和書信，但是山長(zhǎng)水遠(yuǎn)，不知他在什么地方。
      鵲橋仙
      【作者介紹】
      秦觀(1049—1100)，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士，高郵(今屬江蘇)人。他是“蘇門四學(xué)士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。雖然也寫有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體看，他堪稱標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人。他流傳下來的詞作，只有90首左右，但由于這些作品有很高的藝術(shù)成就，名篇佳作不少，歷來都被視為婉約派的大家之一。秦觀十分推崇蘇軾，也頗得蘇軾的賞識(shí)，他和黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒被當(dāng)時(shí)人稱為“蘇門四學(xué)士”。秦觀的詩詞都很有名，但詩的成就遠(yuǎn)不如詞。他的詞長(zhǎng)于寫景抒情。音律諧美，語言雅淡，委婉
      含蓄，饒有馀味。秦觀詞的內(nèi)容，局限于歌唱男女間的愛情和抒寫個(gè)人的愁怨。他的詞風(fēng)，遠(yuǎn)襲溫庭筠，近效柳永?！皩⑸硎乐?，打并入戀情”，是秦詞的又一顯著特色。秦觀很善于將仕途失意、人生困頓的感慨融會(huì)到離情別恨的描寫中去。秦觀因與蘇軾的關(guān)系，一進(jìn)入仕途，就被視為舊黨的成員，在新黨執(zhí)政期間，一貶再貶，最后遠(yuǎn)謫郴州(今湖南)、雷州(今廣東)，一生坎坷不平，潦倒失意。這種身世飄零落拓的感慨，常常流露在愛情描寫之中。
      【譯文】
      絢麗的細(xì)云是織女的巧手繡出來的，牛郎星和織女星傳遞著離愁別恨，他們悄悄地度過了遙遠(yuǎn)的銀河。秋風(fēng)白露之夜一年一度的相逢，便勝過了人間情侶間無數(shù)次的相逢。兩人間溫柔的情意就像流水一樣纏綿，相會(huì)的日期短暫而美好，就像做了一場(chǎng)夢(mèng)一般，怎么忍心回頭看那又要分離歸去的鵲橋路呢？?jī)蓚€(gè)人的感情倘若是天長(zhǎng)地久的，又何必在于朝夕相伴。
      【內(nèi)容解析】
      纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度：纖云弄巧，為二星的相見設(shè)置了一個(gè)美好的環(huán)境。暗度，悄悄度過，含有彼此無言卻情深意長(zhǎng)的默契感。
      金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)：金風(fēng)玉露，既點(diǎn)明了季節(jié)和時(shí)間，即初秋的夜晚，又含有褒揚(yáng)、贊美的色彩。勝卻，由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)愛情理想：理想圣潔永恒的愛勝過塵世間長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。
      柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路：柔情似水，描摹纏綿繾綣的神態(tài)。佳期如夢(mèng)，相會(huì)的日子短暫而美好，像做夢(mèng)一般，描摹心理。忍顧鵲橋歸路，描摹臨別前的依戀與悵惘。
      兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？ 愛情所追求的是心靈上最充分最徹底的契合，只要愛得深，愛得專一永久，即使不能朝夕相處，也同樣是美滿幸福的。
      青玉案
      【譯文】
      那個(gè)美女不到橫塘路來，我只能目送她的芳蹤遠(yuǎn)去而已。她的青春年華要和誰一起度過呢？（她住在）月亮橋邊一座花院之中，（她閨房的）窗子上雕刻著美麗的花紋，門是紅色的，（這地方）只有春天才知道。（我佇立在那兒，直到）天邊的彩云飛走，長(zhǎng)滿芳草的水邊暮靄漸生，（我只能）用我的如同江淹的彩筆寫出令我斷腸的相思詩句。如果要問我的閑愁共有多少？它就像平原上如煙般廣闊無邊的青草，滿城中隨風(fēng)飛揚(yáng)的柳絮和江南的梅雨一樣多。
      課后練習(xí)：第一種境界是說，做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥瞰路徑，了解概
      貌，“望盡天涯路”；第二境界是說，做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過一番辛勤勞動(dòng)的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬
      也不后悔。第三境界是說，經(jīng)過反復(fù)追尋、研究，最終取得了成功。做學(xué)問只要功夫精神用到，自然會(huì)豁然開朗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明的。
      作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《關(guān)漢卿散曲二首》。
      第二篇：2018版語文粵教版選修《唐詩宋詞元散曲選讀》教學(xué)案：第三單元 19言情詞三首 Word版含解析
      ◆19
      言情詞三首
      芬克斯酒吧
      七十年代，美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格來到宗教圣地耶路撒冷，想去造訪名聲很好的芬克斯酒吧。他親自打電話給店主預(yù)約，并要求店主屆時(shí)謝絕其他顧客，專一為他們服務(wù)。不料，店主禮貌地拒絕了基辛格的要求，表示在歡迎他光臨的同時(shí)，不能將別的顧客拒之門外。第二天，基辛格又打電話聯(lián)系說，星期六來訪，并答應(yīng)酒吧可以同時(shí)接待別的客人。不料又碰了壁，因?yàn)椤靶瞧诹仟q太人的例休日，按規(guī)矩這天不能營(yíng)業(yè)”。
      芬克斯的這種寧可得罪基辛格也不得罪普通顧客、不違犯本民族規(guī)矩的做法被西方媒體大肆宣傳，無意中大大提高了酒吧的知名度。
      實(shí)實(shí)在在，不唯“名”是圖，反而能夠出名。
      微感言：________________________________________________________________________
      鞠躬盡瘁，死而后已?！逗蟪鰩煴怼?/p>
      賞讀：不辭勞苦地獻(xiàn)出自己的畢生精力，直到死才停止。后人評(píng)諸葛亮的《出師表》為至忠之文。
      天下順治在民富，天下和靜在民樂。——《慎言御民篇》
      賞讀：主要講要治理好天下，必須做到百姓富裕，安居樂業(yè)。
      安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！兑住?/p>
      賞讀：平安時(shí)，也要有警覺，防止禍患發(fā)生。
      奇文共欣賞，疑義相與析?！諟Y明《移居》
      賞讀：見有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。形容欣賞詩文、分析疑難。
      一、作者視窗 《蝶戀花》
      晏殊(991－1055)字同叔，臨川人。幼孤，自小聰慧，少年以神童應(yīng)昭，賜同進(jìn)士出身。仕途顯達(dá)，官至宰相。他能詩能文，著作豐富，其詞擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)官僚士大夫的詩酒生活和閑情逸致?！儿o橋仙》
      秦觀(1049－1100)，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士，高郵人。北宋詞人?！疤K門四學(xué)士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。歷來都被視為婉約派的大家之一。
      代表作《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微云)等?！肚嘤癜浮?/p>
      賀鑄(1052－1125)，字方回，號(hào)慶湖遺老，今河南輝縣人。為人秉性剛直，仕途不得志，官終太平州通判。他博學(xué)強(qiáng)記，藏書豐富，精通音律，是北宋婉約派名家之一。亦有少數(shù)豪放詞，可視為蘇軾豪放詞的繼響，南宋愛國(guó)詞的先聲。
      詞集《東山詞》(一名《東山寓聲樂府》)，又名《賀方回詞》)
      二、寫作背景
      《蝶戀花》：古代詩詞中，男性作家常代女性立言，摹擬女性的心理和語氣寫離情、閨怨、愛情等。揣摩、代言，自魏晉以來沿襲已久，逐漸成為了一種文學(xué)習(xí)慣。在宋代，由于詞的題材的緣故，這種文學(xué)習(xí)慣進(jìn)一步擴(kuò)大和延伸。晏殊這首詞就是以摹擬女性口吻的形式來寫傷離懷人的言情詞。
      《鵲橋仙》：“七夕”是一個(gè)美好而又充滿神話色彩的節(jié)日。杜牧《七夕》詩云：“天階夜色涼如水，臥看牽?？椗??！毕鄠鬟@天夜晚(陰歷七月初七)是分居銀河兩側(cè)的牛郎、織女一年一度相會(huì)的日子。織女是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚，天空的云彩特別好看。舊時(shí)風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個(gè)漢魏以來就流傳著的美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠嘆。其中能長(zhǎng)久地膾炙人口、傳誦不衰的絕唱，則要推秦少游這首《鵲橋仙》了。
      《青玉案》：這首詞說來好笑，原是賀鑄退居蘇州時(shí)，因看見了一位女郎，便生了傾慕之情，寫出了這篇名作。這事本身并不新奇，好像也沒有什么“重大意義”，不值得贊譽(yù)。無奈它寫得美妙動(dòng)人，當(dāng)世就已膺盛名，歷代傳為佳句——這就不容以“惻艷之詞”而加以蔑視了。
      三、基礎(chǔ)梳理 1．字音識(shí)記
      (1)彩箋（）
      (2)錦瑟（）．．(3)不諳()
      (4)瑣窗（）．．(5)迢迢()
      (6)凋碧樹（）．．答案(1)jiān(2)sè(3)ān(4)suǒ(5)tiáo(6)diāo
      2．詞語釋義
      (1)檻菊愁煙蘭泣露：______________________________________________ ．(2)明月不諳離恨苦：_____________________________________________ ．(3)欲寄彩箋兼尺素：___________________________________________________ ．．．．(4)銀漢迢迢暗度：__________________________________________________ ．．(5)忍顧鵲橋歸路：________________________________________________________ ．．(6)月橋花院，瑣窗朱戶：_________________________________________________ ．．(7)飛云冉冉蘅皋暮：________________________________________________________ ．．(8)一川煙草：___________________________________________________ ．答案(1)欄桿(2)了解(3)彩箋：信紙的美稱，在此即信的意思。尺素：一尺見方的白絹，古人用以寫信，故也作信的代稱(4)廣遠(yuǎn)，形容銀河遼闊(5)忍：豈忍。顧：回頭看(6)雕花紋的窗戶(7)形容彩云流動(dòng)的樣子(8)平川，平原 3．名句背誦
      (1)____________________，便勝卻人間無數(shù)。
      (2)柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路？_______________________________，________________。
      (3)________________。__________，________________________________________________________________________。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。
      (4)若問閑情都幾許？____________________，____________________，________________。答案(1)金風(fēng)玉露一相逢(2)兩情若是久長(zhǎng)時(shí) 又豈在朝朝暮暮(3)昨夜西風(fēng)凋碧樹 獨(dú)上高樓 望盡天涯路(4)一川煙草 滿城風(fēng)絮 梅子黃時(shí)雨
      整體感知
      1．《蝶戀花》
      這是一首閨怨詞，是一支思?xì)w懷遠(yuǎn)的情歌。2．《鵲橋仙》
      這是一首以牛郎織女的愛情故事為吟唱對(duì)象的情歌。3．《青玉案》
      這是一支描寫單相思的痛苦的情歌。抒情主體是男性。他對(duì)一位美人極其愛慕，但又揣摸不到對(duì)方究竟對(duì)自己有無愛意，于是他就被這種單相思折磨得苦不堪言。
      文脈梳理
      ?上闋： 相思之苦 〉景中寓情《蝶戀花》 ?登樓望遠(yuǎn)下闋：〉開闊悲壯
      離別之苦?秋曉景物
      重點(diǎn)突破
      王國(guó)維《人間詞話》：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過此三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。”請(qǐng)?bào)w會(huì)其中所引用的語句的意思，再思考王國(guó)維這段話的基本內(nèi)涵，說說鑒賞與借用、引申的區(qū)別。答：________________________________________________________________________ 答案 王國(guó)維《人間詞話》里談到治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談到了三種境界。王國(guó)維所引詞第一為晏殊《蝶戀花》，第二為歐陽修《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。第一種境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)者首先應(yīng)該登高望遠(yuǎn)，鳥瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”。第二種境界是說：做學(xué)問成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過一番辛勤勞動(dòng)的過程，“為伊消得人憔悴”，就是說要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔。第三種境界是說：經(jīng)過反復(fù)追尋、研究，到底取得了成功。做學(xué)問也用得上陸游的一句詩“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，只要功夫、精神用到，自然會(huì)豁然開朗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明的。鑒賞與借用、引申不同。鑒賞是人們閱讀時(shí)對(duì)作品的感受、分析、評(píng)價(jià)，主要體現(xiàn)在藝術(shù)形象、境界、主旨、語言四個(gè)方面。而借用與引申也不同，借用是把用于某種用途的事物用于另一種用途，引申是由原意產(chǎn)生新義。比如王國(guó)維為了說明治學(xué)的三種境界，借用了晏殊、歐陽修、辛棄疾三首詞中的三句詞，加以引申，轉(zhuǎn)到治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)這方面來了。
      名句品評(píng)
      (1)檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。
      品評(píng) 庭園中，秋菊蒙著淡淡的煙靄，似在脈脈含愁。香蘭沾著晶瑩的露珠，似在輕輕啜泣。蘭、菊皆著愁之色彩，則主人公是愁中觀物，不言而喻。室內(nèi)羅幕不御輕寒，與其說是秋寒，不如說是由人的內(nèi)心的孤單而造成的凄寒。雙燕早已飛去，反襯自己的獨(dú)處，則主人公的單寒落寞，可以體會(huì)。
      (2)金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
      品評(píng) 一對(duì)久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜、碧落銀河之畔相會(huì)了，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會(huì)。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情?！敖痫L(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時(shí)。”用以描寫七夕相會(huì)的時(shí)節(jié)風(fēng)光，同時(shí)還另有深意，詞人把這次珍貴的相會(huì)，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。(3)昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
      品評(píng) 此句承上“到曉”，折回寫今晨登高望遠(yuǎn)?！蔼?dú)上”應(yīng)上“離恨”，反照“雙飛”。而“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細(xì)密?！拔黠L(fēng)凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含了昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋，足見西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的情況下，作者又出乎意料地展現(xiàn)了一片無限廣遠(yuǎn)寥廓的境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！边@里固然有憑高望遠(yuǎn)的蒼茫之感，也有不見所思的空虛悵惘。但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉(zhuǎn)向?qū)V遠(yuǎn)境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。這三句盡管包含望而不見的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言也洗凈鉛華，純用白描。這三句話是本詞中流傳千古的佳句。
      (4)若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
      品評(píng) 首先，這幾句用具體而生動(dòng)的景物表現(xiàn)了抽象的、無跡可求和難以捉摸的細(xì)致感情，使這種感情轉(zhuǎn)化為可見的、可聞的、因而是可信的事物，使讀者可以從閑愁的形象中受到它的感染。本是言情，作者卻借景抒情，而所寫之景，又極其鮮明而且多樣化，使人覺得此愁簡(jiǎn)直充塞天地，無所不在。
      其次，這些比喻都不沿襲前人。新奇而富有創(chuàng)造性。興中有比，不僅比閑愁之無盡，亦以興身世之可悲。
      其三，他人言愁，或以山喻，或以水喻，大都僅限于用一個(gè)比喻，本詞卻連設(shè)三喻；而且這三個(gè)比喻，又都不是單純的事物如山或水，而是復(fù)合的景色。草是煙霧中的草，而且是一望無際的平原上的煙草。絮是在空中飛動(dòng)的絮，而且是韓翃《寒食》中“春城無處不飛花”之
      花絮。雨是梅子黃時(shí)下個(gè)不停的如霧如煙的雨，這都是它們跨越了前人同類句子的地方。其四，這三句本是虛景實(shí)寫，目的在于用作比喻，但所寫又確系春末夏初橫塘一帶的景物，它本足以引起紛亂的愁緒，所以寫來就顯得亦景亦情、亦虛亦實(shí)、亦比亦興，融成一片?？键c(diǎn)鏈接
      詩歌鑒賞之愛情怨女詩
      愛情，是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題。自《詩經(jīng)》以來，就出現(xiàn)了大量的以愛情生活為題材的優(yōu)秀詩歌，我們稱之為愛情詩。
      怨女詩，又可以分為宮怨詩和閨怨詩。宮怨詩，主要描寫帝王后宮的與世隔絕的大量女性的精神生存困境；閨怨詩，則多是抒寫閨中婦女對(duì)丈夫的思念或抒寫?yīng)毦娱|中的孤獨(dú)等內(nèi)容的詩歌。
      對(duì)愛情怨女詩思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)，主要就是通過分析詩歌塑造的形象、表達(dá)技巧等，進(jìn)而分析詩歌中表現(xiàn)的思想情感。
      如李白的《玉階怨》： 玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏[]望秋月。注注 玲瓏，此處形容月空明凄清。
      這首詩的主旨雖在寫“怨”，但詩中不見人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似也無動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)見意，引讀者步入詩情之最幽微處。首兩句寫主人公無言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪，可見夜色之濃，佇待之久，怨情之深。后兩句“卻下”二字，應(yīng)虛字傳神，字少情多?！皡s下”看似無意，其實(shí)飽含幽怨。“卻”字直貫下句，意謂 “卻下水晶簾”、“卻去望秋月”，在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù)。中國(guó)古代詩藝中有“空谷傳音”之法，似當(dāng)如此。“玲瓏”二字，看似不經(jīng)意之筆，實(shí)則極妙，它以月之玲瓏，襯人之幽怨，從反處著筆，全勝正面涂抹?！敬痤}警示】
      1．把握愛情怨女詩的思想內(nèi)容
      描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛情。比如漢樂府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢與君絕?！边@就是一首愛情的盟誓，充滿了磐石般的信念和火焰般的熱情。它以不可實(shí)現(xiàn)之事，暗示不可變異之心，新穎潑辣，奇特生動(dòng)，表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝。表達(dá)閨中生活的孤獨(dú)寂寞或?qū)φ煞?、家人的思念。如王昌齡的《閨怨》等。
      對(duì)虛度時(shí)光、青春易逝的哀怨，因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。如秦韜玉的《貧女》：“蓬門未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長(zhǎng)?？嗪弈昴陦航鹁€，為他人作嫁衣裳。”。2．注意比喻與象征意義
      在怨女詩中，有一些詩歌中女性意象的人性淡化，政治性較為突出。主要是通過男女的戀愛關(guān)系比喻君王和臣子的依戀關(guān)系，男女之戀通過其不確定性與君臣之戀發(fā)生相似關(guān)系，這類詩歌具體又分為兩類：一是直接用男女之依戀表達(dá)詩人對(duì)君王的依戀，希望被君王重用；二是用男女失戀，女子被拋棄來喻示自己不被朝廷重用等。
      如李白的《白纻辭》中就有“動(dòng)君心，冀君賞。愿作天池雙鴛鴦，一朝飛去青云上”這樣的句子，以美人自喻，表達(dá)希望為君王賞識(shí)重用的思想；再比如李白的《玉壺吟》中有“君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人”這樣的句子，用比喻來暗示自己遭到權(quán)貴的嫉妒，被排擠出長(zhǎng)安的險(xiǎn)惡處境，表達(dá)了自己的悲憤之情。3．體味它們“淺而能深”的藝術(shù)風(fēng)格
      “淺”是指它們的語言都樸素自然、淺顯易懂；“深”是說它們的意境卻往往能深婉悠長(zhǎng)、含蓄無盡。譬如，兩類詩一般不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，無非阿嬌、班姬、昭君、文君、杞梁妻(孟姜女原型)、望夫石、牛郎織女之類，一看便知；然又往往能化熟為生，或者“奪胎換骨”，或者做“翻案文章”，意境便覺深婉。
      一、延伸閱讀
      釘 子
      從前，有個(gè)脾氣很壞的小男孩。一天，他父親給了他一大包釘子，要求他每發(fā)一次脾氣都必須用鐵錘在他家后院的柵欄上釘一顆釘子。第一天，小男孩共在柵欄上釘了三十七顆釘子。
      過了幾個(gè)星期，由于學(xué)會(huì)了控制自己的憤怒，小男孩每天在柵欄上釘釘子的數(shù)目逐漸減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣比往柵欄上釘釘子容易多了??最后，小男孩變得不愛發(fā)脾氣了。
      他把自己的轉(zhuǎn)變告訴了父親。他父親又建議說：“如果你能堅(jiān)持一整天不發(fā)脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”經(jīng)過一段時(shí)間，小男孩終于把柵欄上的所有的釘子都拔掉了。
      父親拉著他的手來到柵欄邊，對(duì)小男孩說：“兒子，你做得很好。但是，你看看那些釘子在柵欄上留下的那么多小孔，柵欄再也不會(huì)是原來的樣子了。當(dāng)你向別人發(fā)過脾氣之后，你的言語就像這些釘子一樣，會(huì)在人們的心靈中留下疤痕?！?/p>
      二、寫法遷移 角度 走近秦觀
      題目：請(qǐng)以“走近秦觀”為話題，寫一段文字，自擬題目，自選角度。600字左右。示例
      為君堪斷腸——秦觀
      若說花間之錯(cuò)彩鏤金是濃妝纟林纟麗的舞姬，那么你的詞則是素顏簡(jiǎn)裝的少女。若說辛蘇之大氣寬廣是豪邁滄桑的老者，那么你的詞則是敏感多情的美人。
      忘了什么時(shí)候開始讀你的詞，也忘了什么時(shí)候開始感受你的感受。且讓我循著你早已湮沒的足跡，且讓我追著你涅槃的靈魂，且讓我為你磕長(zhǎng)頭祈愿——然后，慢慢靠近你。
      少游，那微云彌漫衰草連天的凄涼是你揮之不去的惆悵嗎，那淡煙流水落紅鋪徑的靜謐是你割舍不下的柔情嗎。
      數(shù)次無辜被貶，即使有過風(fēng)姿豪縱的過去，也依然難以忍受異鄉(xiāng)的飄零。你錯(cuò)以為你可以忍受的，可是你不是蘇軾啊，沒有他“老子平生，江南江北，最愛臨風(fēng)笛”的灑脫，你不明白，為何什么也沒有做，卻惹惱了龍顏。我想，你只是一個(gè)自摹其心的文人，沒有樂天“文章合為時(shí)而著”的憂國(guó)憂民之心，只是想傾瀉你泛濫如海的感情，給自己虛妄的安慰。
      春去秋至，繁花落盡，那漫天飛舞的殷紅在你眼中是萬點(diǎn)濃愁嗎，縈繞著深夜的夢(mèng)魘。其實(shí)，你也只是想要一段安寧的生活，僅此而已。只不過命運(yùn)弄人，我們無能為力。指間淌出血來，也無法跨越這漫漫紅塵，那些遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想也只是可望不可及。少游，你愿不愿意再展開一紙微黃的宣，用你手中靈動(dòng)的筆，婉轉(zhuǎn)成一首流瀉千年的曲；你愿不愿意再睜開溫柔的眼，望望這世間，原諒這世界。這喧囂的宿命呵，無人可拒。
      那韶華易盡呀，你將滿載的苦楚和溫柔跌宕出清雅的詞句，恍若黃泉彼岸盛放的曼珠沙華，難以摘取。那樣奪人眼目的境高語美呵，是那靜夜里的滿眼星辰，閃爍到讓人潸然淚下。
      綠酒歌遍陳三愿，誰與你，若那梁間新燕，歲歲長(zhǎng)相見。那樣的女子，該是何等的姿態(tài)。流年似景，歲月的風(fēng)毫無聲息地穿過紛擾塵世，你仍是一襲青衫眉目依舊，煢然獨(dú)立于纏綿的柳間，眼角依稀沾惹了淡淡的愁。煙花三月紛飛的柳絮迷蒙了路途，染白了單衣。有星影欲墜的夜，你是否會(huì)就一盞燈火如豆，顫抖的手捧起斑駁的銅鏡，指尖冰涼，昏暗中可以看見你慘淡的笑容，鏡里朱顏改，鏡里朱顏改呵。
      你唯一能做的，就是空留一葉孤單的背影決絕地轉(zhuǎn)身，便留殘荷聽雨聲，空階滴到明。你說，你叫我怎么舍得老去。
      悠悠千載，那浩瀚文海里萬紅爭(zhēng)艷，而唯有你，甘心做那最不張揚(yáng)忠于己心的茉莉，潔白清香的讓人不知所措。
      少游，此世路盡夢(mèng)難歸，一縷幽魂度來生。還好，你璀璨的靈魂最終幻滅成不老的傳奇。
      (時(shí)間：45分鐘 滿分：60分)
      積累與運(yùn)用
      1．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）(5分)A．彩箋(jiān)錦瑟(sè)
      不諳(ān)
      瑣窗(suǒ)．．．．B．迢迢(tiáo)凋碧樹(tiáo)
      憔悴(cuì)
      花簇(cù)．．．C．豆蔻(kòu)悲愴(chuànɡ)初霽(jì)
      窺視(kuī)．．．．D．嫵媚(mèi)印痕(hén)
      初暝(mínɡ)
      暮靄(ǎi)．．．．答案 B 解析 B項(xiàng)“凋”讀diāo。
      2．下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）(5分)A．明月不黯離恨苦，斜光到曉穿朱戶。B．欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。C．金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。D．一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。答案 A 解析 A項(xiàng)黯—諳。
      3．下列句子中加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）(5分)A．欲寄彩箋兼尺素。．兼：表示強(qiáng)調(diào)。
      B．金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。．．．．金風(fēng)：秋風(fēng)。玉露：像美玉一樣的露珠。C．凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。．．．．凌波、芳?jí)m：都借指美人。D．錦瑟華年誰與度？ ．．錦瑟：美好的青春年華。答案 B 解析 B項(xiàng)“玉露”是白露的美稱。
      4．下列對(duì)詩句的解讀不正確的一項(xiàng)是（）(5分)A．“昨夜西風(fēng)凋碧樹”“西風(fēng)凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風(fēng)落葉的回憶。碧樹因一夜西風(fēng)而盡凋，足見西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)。
      B．銀漢迢迢暗渡：以“迢迢”二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩個(gè)相愛的人隔開，相見多么不容易！
      C．兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮：這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱。
      D．一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨：用比擬的修辭手法將無形變有形，將抽象變形象，變無可捉摸為有形有質(zhì)，顯示了超人的藝術(shù)才華和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。答案 D 解析 “比擬”錯(cuò)誤，應(yīng)該是比喻(博喻)。
      閱讀與鑒賞
      5．閱讀下面這首詞，完成(1)～(2)題。(20分)
      思越人 賀 鑄
      紫府東風(fēng)放夜時(shí)，步蓮秾李伴人歸。五更鐘動(dòng)笙歌散，十里月明燈火稀。香苒苒，夢(mèng)依依。天涯寒盡減春衣。鳳凰城闕知何處，寥落星河一雁飛。
      注 ①作者在青年以后，長(zhǎng)期輾轉(zhuǎn)在偏僻之地任一些微小官職，本詞作于此間。②紫府：紫色象征華貴，此處代指整個(gè)東京。③放夜：解除夜禁。古代都市實(shí)行宵禁，鬧市絕行人。唐以后，逢正月十五前后幾日解除宵禁，讓人們盡情觀燈游賞。④秾李：形容女子容貌嬌美如秾艷的桃李。
      (1)這首詞上片的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說明。(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 運(yùn)用了對(duì)偶(或?qū)φ?手法，“五更鐘動(dòng)”對(duì)“十里月明”?！拔甯本浒凳倔细鑿匾?，喧鬧時(shí)間之長(zhǎng)；“十里”句點(diǎn)出東京處處繁華，歡度佳節(jié)范圍之廣。
      (2)本詞上片憶舊，下片寫實(shí)。請(qǐng)從往昔對(duì)比的角度，簡(jiǎn)要賞析作者抒發(fā)的情感。(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 昔日是笙歌陣陣、燈火璀璨，場(chǎng)面熱鬧，眼前是爐香裊裊，處境孤凄；往昔居于繁華的京城，如今獨(dú)處暮春時(shí)節(jié)的天涯；昔日鳳凰城闕佳人相伴，如今猶如一只孤雁，在稀疏的晨星中鳴叫著飛過。含蓄地表達(dá)了一種有志難展、郁悶孤獨(dú)、懷才不遇的情感。6．閱讀下面這首詞，完成(1)～(2)題。(20分)
      浣溪沙 秦 觀
      漠漠輕寒上小樓。曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
      自在飛花輕似夢(mèng)，無邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
      ②③
      ④
      ①
      (1)后人認(rèn)為該詞描繪了一個(gè)女子在春陰的懷抱里所生發(fā)的“淡淡哀愁”，亦體現(xiàn)作者秦觀心中的“淡淡的愁”。請(qǐng)你說說“淡淡的愁”的“淡淡”二字在詞中是如何體現(xiàn)出來的，請(qǐng)結(jié)合具體詞句作答。(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 詞人選取了“輕寒”、“曉陰”、“淡煙”、“絲雨”、如夢(mèng)的“飛花”等詞語或意象，通過輕淺的色調(diào)、幽渺的意境，體現(xiàn)了“淡淡”二字。
      (2)“自在飛花輕似夢(mèng)”一句是個(gè)比喻句，今人沈祖棼在《宋詞賞析》中將其稱為“奇喻”，請(qǐng)你說說這個(gè)比喻“奇”在何處。(10分)答：________________________________________________________________________ 答案 它的奇，可以分兩層說。第一，“飛花”和“夢(mèng)”本來不相類似，無從類比。但詞人卻發(fā)現(xiàn)了它們之間有“輕”和“美”這兩個(gè)共同點(diǎn)，就將兩樣原來毫不相干的東西聯(lián)成一體，構(gòu)成了既恰當(dāng)又新奇的比喻。第二，一般的比喻，都是以具體的事物去形容抽象的事物，或者說，以容易捉摸的事物去譬喻難以捉摸的事物。但詞人在這里卻反其道而行之。他不說夢(mèng)似飛花，而說飛花似夢(mèng)，也同樣很新奇。這個(gè)比喻用語奇絕，特別具有一種詩意美和畫境美。
      7．閱讀下面這首宋詞，完成(1)～(2)題。(10分)
      鵲橋仙·七夕 范成大
      雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈風(fēng)姨吹雨。
      相逢草草，爭(zhēng)[]如休見，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。注注 爭(zhēng)：怎。
      (1)對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì)，此詞說“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。(5分)答：________________________________________________________________________ 答案 范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。
      (2)此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。(5分)答：________________________________________________________________________ 答案 ①通過“群仙相妒”(具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”)反襯“雙星良夜”的美好。
      ②通過“舊愁多”與“新歡”少(“相逢草草”)的對(duì)比表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。
      ③通過“重?cái)噭e離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時(shí)所增添的“新愁”，以
      凸顯兩人感情的真摯和深沉。
      第三篇：語文選修粵教版《唐詩宋詞元散曲選讀》《詠物詩四首》教案3
      【教學(xué)目標(biāo)】
      1、了解詠物詩托物言志的手法。
      2、理解四首詠物詩所言之志。
      3、嘗試寫一首詠物詩。
      【教學(xué)重點(diǎn)】了解詠物詩托物言志的手法。【教學(xué)難點(diǎn)】嘗試寫一首詠物詩。
      【教學(xué)方法】教師點(diǎn)撥與學(xué)生討論相結(jié)合 【教學(xué)媒體】幻燈片 【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí) 【教學(xué)過程】
      一、詩謎導(dǎo)入
      請(qǐng)你猜猜下面這兩首詠物詩所詠之物：
      （一）自憐結(jié)束小身材，一點(diǎn)芳心未肯灰。時(shí)節(jié)到來寒焰發(fā)，萬人頭上一聲雷。——《爆竹》明?黎淳
      【簡(jiǎn)析】雖然我的身材瘦小，全身被扎得緊緊的，但是，我并不因而心灰意冷。等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)，我的心中就會(huì)引燃火焰，在萬人頭上發(fā)出如雷的聲響。
      （二）能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。
      ——賈元春燈謎：爆竹
      【簡(jiǎn)析】第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語》
      這個(gè)燈謎是賈元春入宮得寵和短壽的形象寫照。這里前二句比喻的是賈元春入宮為貴妃以后，聲勢(shì)煊赫，從此賈家成了皇親國(guó)戚，賈家的政敵一時(shí)之間股戰(zhàn)戰(zhàn)而“膽盡摧”。后二句則暗示賈元春的受寵只不過是曇花一現(xiàn)，賈家的榮華富貴頃刻土崩瓦解。A
      二、關(guān)于詠物詩
      自然界中的萬物，大至山川河岳，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹歌詠的對(duì)象。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情——這就產(chǎn)生了詠物類詩歌。古人很喜歡詠物，僅《全唐詩》已存6021首。概念——詠物詩
      描寫客觀的“物”，細(xì)致刻劃其外在形態(tài)或表現(xiàn)其內(nèi)在精神品質(zhì)，借以抒懷興感，托物言志。
      詠物詩的特點(diǎn)——托物言志
      托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。
      三、讀懂詠物詩的方法
      1、概括事物的特征(形態(tài)、色澤、所處環(huán)境、精神品格)
      2、體會(huì)所言之“志”（思想、感情、志向、愿望等）
      3、分析表達(dá)技巧（比喻、象征、擬人、對(duì)比、側(cè)面烘托）
      四、詩作解讀 子規(guī) 顧況
      杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮?/p>
      若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)？
      1、詩人簡(jiǎn)介
      顧況，字逋翁，海鹽人，肅宗至德進(jìn)士，曾為校書郎、著作作郎。長(zhǎng)于歌詩，性好詼諧。貞元初，因作詩諷嘲權(quán)貴，貶為饒州司戶參軍。后隱茅山，以壽終。自號(hào)華陽真人，有《華陽集》。顧況重視文學(xué)的社會(huì)作用，其詩多以揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主。
      2、子規(guī)──凄涼哀傷的象征
      古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，不幸國(guó)亡身死，死后魂化為鳥，暮春苦啼，以致口中流血。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了?！皸罨浔M子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪?！保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》）“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（秦觀《踏莎行》）、“百紫千紅過了春，杜鵑聲苦不堪聞?！保ㄐ翖壖病抖?*》）“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！保ɡ畎住妒竦离y》）“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（王令《送春》）“蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更”（崔涂《春夕》）都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
      3、內(nèi)容解讀
      * 杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮?/p>
      積：指時(shí)間過了很久； 啼血：杜鵑的嘴是紅色的，人多以其啼血所致。
      這兩句說，古蜀國(guó)國(guó)君冤死已經(jīng)很久了，但他的冤魂所化的杜鵑鳥卻長(zhǎng)年啼叫，以致口中流血，令人聞而悲凄。
      * 若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)。
      如果所有的冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤，那么到哪里去找那么多的山和樹來讓子規(guī)棲身呢？
      此二句翻出新意，以反詰語氣對(duì)此傳說提出質(zhì)疑，又鳥及人，由自然到社會(huì)的巧妙聯(lián)想：歷代冤魂何止多，而能得以顯靈于人世的又有幾個(gè)呢？ 寫冤魂之多正是詩人對(duì)黑暗現(xiàn)時(shí)的不滿。
      4、主旨分析：
      《子規(guī)》表面寫鳥，實(shí)際是由鳥及人，托子規(guī)以抒憤世之情，將人間的冤屈之多且無處消解的現(xiàn)實(shí)盡收筆端。想象奇特，寓意深刻：有同情，有諷刺、有無奈。
      此詩借詠?zhàn)右?guī)，抒發(fā)詩人對(duì)歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。
      葡萄 韓愈
      新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶。若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須。
      1、背景資料：詩人于貞元十九年（803）十二月被貶陽山縣，當(dāng)時(shí)張曙亦被貶至臨武（今屬湖南）。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。詩人在旅舍中寫下此詩與張曙共勉。原詩題為《贈(zèng)張十一旅舍三詠》，這是其中之一。
      2、葡萄原產(chǎn)西域，漢時(shí)有大宛國(guó)傳入長(zhǎng)安。蔓生木質(zhì)，莖有卷須，能攀絡(luò)他物，冬天落葉，初夏開花，秋天果熟，呈紫紅色，味微酸，較甜。
      3、解讀：春夏之交，葡萄樹上新的枝葉開始生長(zhǎng)，但仍未完全復(fù)蘇，尚有一半的枝條是干枯的。有人為其搭起了高高的架子，又將垂下的枝條扶上去。前兩句寫葡萄枝葉開始生長(zhǎng)，但一般還枯老不堪。正是詩人自身處境的寫照。后兩句說要想葡萄如馬乳般碩大豐盈，結(jié)滿
      整個(gè)架子，就應(yīng)該多插竹枝，牽引藤蔓。意思是我們要想成就大事業(yè)，得需要有人獎(jiǎng)掖扶持。
      4、主旨：《葡萄》托物言志，表面寫葡萄，實(shí)際是表達(dá)自己謫后渴望得人扶持引薦的希冀。積極入世，建功立業(yè)，是不少讀書人的終身追求。唐代引薦風(fēng)氣很濃。意在借此委婉表達(dá)自
      己仕途困頓，希望被在位之人大力援引的懇切心情，并以此與相同處境的朋友張曙共勉。賞牡丹 劉禹錫
      庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。
      1、詩人簡(jiǎn)介：劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，授太子校書，左遷監(jiān)察御史。曾與柳宗元等參加王文叔集團(tuán)革新活動(dòng)，失敗后被貶為朗州（今湖南常德）司馬，后歷任連州、夔州和州刺史。入朝為禮部郎中，復(fù)出蘇州、汝州、同州刺史。又為太子賓客，分司東都，世稱劉賓客。官終校檢禮部尚書。與白居易齊名，白稱之為“詩豪”，世稱“劉白”。其詩簡(jiǎn)潔明快，風(fēng)情俊爽，格律精切。
      2、牡丹： 是我國(guó)特產(chǎn)，素有花王、百兩金之貴稱。唐人認(rèn)為牡丹是“萬萬花中第一流”?！拔ㄓ心档ふ鎳?guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！闭鎸懩档?。如此高度的評(píng)價(jià)，順勢(shì)引出末句，即寫了世人對(duì)牡丹癡狂般的觀賞習(xí)俗，又反映了牡丹所具有的獨(dú)特魅力。唐中書舍人李正封詠牡丹名句“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”。“國(guó)色天香”就成了人們對(duì)牡丹的定評(píng)。
      3、表現(xiàn)手法：這首詩寫了三種名花，褒貶得都極有分寸。寫芍藥“妖”，是寫其艷麗、嫵媚之態(tài)，并非貶意；寫荷花“凈”，是潔凈之意，這些都是對(duì)兩種名花的贊美之詞；詩人并沒有因?yàn)橥怀瞿档ざ鴮⑦@兩種花寫得一無是處。但為了突出牡丹，詩人還是將這二花的不如牡丹之處（無格、少凈）寫出以烘托牡丹的高貴富麗，令人喜愛，這是側(cè)面烘托的手法。比喻、擬人手法的運(yùn)用，使物性的花具有了人情味，全詩也就有了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
      4、主旨：牡丹國(guó)色天香的獨(dú)特魅力是詩人追求的一種理想的人格境界。
      5、課后練習(xí)二： 《石頭城》：“山圍故國(guó)周遭在，滿打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來?！?《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)忘謝堂前燕，飛入尋常百姓家。” 這兩首詩均采用了側(cè)面烘托的手法。前者，題為石頭城，卻不從石頭城入手，而是先從周邊的山、潮水、月入手，寫出石頭城這一故國(guó)的荒涼與衰??；后者，通過寫烏衣巷周邊的野草花，表明其荒涼意味，烘托王謝等大家族已經(jīng)沒落的歷史興亡之感。
      小松 杜荀鶴
      自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。
      1、詩人簡(jiǎn)介
      杜荀鶴（846-904），晚唐詩人。出身微賤，早年連敗文場(chǎng)。因適逢黃巢起義，時(shí)局危亂，未得官職便隱居廬山十年。后以詩取悅朱溫，使朱溫為其通關(guān)節(jié)于禮部，大順二年（891）登進(jìn)士第，后又經(jīng)朱溫薦其為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬日而卒。他的詩歌繼承了新樂府運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，多以詩歌來反映民生疾苦。
      2、松：樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風(fēng)抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長(zhǎng)起來的。
      3、填空：（1）．對(duì)“小松”形象的塑造，第一句的＿＿字顯示其蓬勃的生命力，第二句的＿＿ 字寫出其銳不可擋的發(fā)展勢(shì)頭。
      （2）
      二、四句的“凌云”含意各有不同，前者指＿＿＿＿＿＿，后者 指＿＿＿＿＿＿。
      （3）這首詩刻畫“小松”形象，借以象征出身低微的士人＿＿＿＿＿＿ 的精神，同時(shí)也批評(píng)“時(shí)人”的＿＿＿＿＿＿＿
      4、主旨分析
      該詩是典型的詠物言志詩，先要欣賞作者對(duì)所詠之物特點(diǎn)的刻畫，找到與“志”的契合點(diǎn)，從而掌握主題。先抓小松的特征，抓一個(gè)煉字“刺”，不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點(diǎn)，而且把其堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。（刺頭：指松樹苗長(zhǎng)滿松針，又直有硬）杜荀鶴雖年青時(shí)就才華畢露，但由于出身寒微，“帝里無相識(shí)”，以至屢試不中，窮困潦倒。而世俗之人以身取人，目光短淺，趨炎附勢(shì)。后因設(shè)法得到朱溫賞識(shí)才居要職。小松幼時(shí)人們對(duì)其忽視和長(zhǎng)大后人們對(duì)其稱贊的不同態(tài)度的遭遇正是詩人自身的寫照。
      該詩以小松喻人，托小松諷喻時(shí)俗。小松初時(shí)不為人注意，而最終長(zhǎng)成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點(diǎn)；另一方面諷喻世俗小人以出身取人、目光短淺、趨炎附勢(shì)的本質(zhì)。
      五、佳作欣賞 蟬
      唐?虞世南
      垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
      1、事物特征：清高。
      2、所言之志：品格高潔的人并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢(shì)地位、有力者的幫助），自能聲名遠(yuǎn)播。
      畫 菊 南宋 鄭思肖
      花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
      1、事物特征：獨(dú)立孤芳，自甘寂寞，錚錚鐵骨，堅(jiān)持節(jié)操。
      2、所言之志：詠菊寫人，贊美菊花傲然不屈，表達(dá)自己心聲。
      補(bǔ)充注釋： “百花”影射屈節(jié)仕元故宋臣屬。帶香枯死枝頭，決不向北風(fēng)屈服，錚錚鐵骨，“北風(fēng)”一語雙關(guān)，明指大自然凜冽呼嘯的北風(fēng)，隱喻來自北方的元朝統(tǒng)治者。不第后賦菊 黃巢
      待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
      1、事物特征：菊花盛開，香透長(zhǎng)安。
      2、所言之志：抒發(fā)了自己凌云壯志，不甘為人下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。卜算子 詠梅 陸游
      驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
      1、事物特征：孤寂、憂傷，遭嫉妒，但依然執(zhí)著地堅(jiān)守節(jié)操。
      2、所言之志：詩人運(yùn)用象征和比擬手法。借助“梅花”的形象抒發(fā)了自己雖慘遭嫉妒和排擠，但依然堅(jiān)守高尚節(jié)操的志向。
      六、今人詠物
      詠卷筆刀 詠口香糖
      也曾利刃腹中藏，柔媚自矜香軟身，刊木生涯未感傷。一流手段在粘人。雖是鉛刀聊一割，食之無味終將棄，助人筆底出鋒芒。猶把殘軀委濁塵。電風(fēng)扇 鋼筆
      一生都在散布 你有一個(gè)軟肚腸
      風(fēng)言風(fēng)語 裝著一個(gè)混沌的世界 偶爾住嘴 你有一個(gè)硬舌頭
      頭腦又開始發(fā)熱 吐出幅幅清晰美麗的圖畫
      七、當(dāng)堂練習(xí)
      請(qǐng)你選取你所熟悉的物，寫一首詠物詩。
      附：
      1、要求：按照解讀方法，抓住事物的特征，指出詩歌所言之志，分析所用表達(dá)技巧。完成下列表格。
      2、過程：老師板書列表。
      學(xué)生發(fā)言，教師做出點(diǎn)評(píng)，并小結(jié)。事物 特征 所言之志 表達(dá)技巧
      子規(guī) 因含冤而化鳥哀鳴 對(duì)歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的同情和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿
      葡萄 半枯半榮
      需要牽引藤蔓來扶持才能結(jié)出累累碩果 希望得人引見扶持以成就大業(yè) 牡丹 高貴富麗 作者追求的一種人格境界 對(duì)比 側(cè)面烘托
      小松 由小而大，生命力強(qiáng)盛
      初時(shí)不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹 批判了世人以身世取人的淺陋目光，暗含了詩人身世之慨。比喻
      第四篇：粵教版選修唐詩宋詞元散曲選讀教案全集
      第一單元
      唐詩之旅（上）
      第一課 王維詩四首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1，知識(shí)與技能：了解王維的生平、思想及其創(chuàng)作。
      2，過程與方法：體味景物描寫對(duì)表情達(dá)意的作用，品味詩歌語言對(duì)構(gòu)成已經(jīng)的作用；理解王維山水田園詩“詩中有畫”的藝術(shù)特色。
      3，情感態(tài)度與價(jià)值觀：欣賞物我相融的已經(jīng)，提升審美品位。
      教學(xué)過程：
      一、作者介紹
      王維(701 — 761)，字摩詰，太原祁(今山西祁縣)人，后遷居蒲州(今山西永濟(jì))，開元九年(721)登進(jìn)士第，任太樂丞，因伶人舞黃獅子事受連累謫為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡執(zhí)政后擢為右拾遺。天寶十一載(752)任吏部郎中，遷給事中。安史叛軍陷兩京時(shí)，被叛軍俘虜迫受偽職，其間作有《凝碧池詩》，抒寫對(duì)唐王室的忠心，兩京恢復(fù)論罪時(shí)僅受降官處分。后歷任中書舍人、給事中、尚書右丞，故世稱王右丞。晚年時(shí)無意仕進(jìn)，常以禪誦為事，于上元二年卒于輞川別業(yè)。
      王維是盛唐山水田園詩派代表詩人之一，與孟浩然齊名，世稱“王孟”。其山水田園詩境界空明，寧?kù)o優(yōu)美。早年曾出使邊塞，寫有部分邊塞詩歌。他多才多藝，詩歌之外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長(zhǎng)，被推為“南宗”山水畫之祖。其詩能融音樂、繪畫之理，營(yíng)造出詩情畫意相結(jié)合的完美意境。有《王右丞集》。二、四詩解讀
      （一）積雨輞川莊作
      1，寫作背景簡(jiǎn)介
      輞川莊，在今陜西藍(lán)田西南十余公里處的輞川山谷中，是王維在宋之問輞川山莊的基礎(chǔ)上興建的園林，主要景點(diǎn)有孟城坳、華子崗、文杏館、鹿柴、辛夷塢、欹湖等，今已湮沒?！杜f唐書·王維傳》載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長(zhǎng)齋，不衣文彩?！边@是一首七律，作于輞川山莊。
      2，基本解讀
      這首詩描寫了久雨中的輞川別業(yè)優(yōu)美風(fēng)光（境），抒發(fā)了詩人淡泊寧?kù)o的情懷（意）。（主旨）
      首聯(lián)“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東葘”寫田家勞作生活。積雨，久雨不停。詩人登高四望，只見天地一片潮濕，叢林上面靜謐寧和，炊煙裊裊升起；女人們蒸藜炊黍，準(zhǔn)備好飯菜，送到東面的田間地頭。一個(gè)“遲”字，既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，也寫出了詩人心中閑散安逸的情懷。農(nóng)家村婦田夫怡然自得之情躍然紙上。（煉字）
      頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”與首聯(lián)一樣，是詩人靜觀所得，寫自然景色。
      在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞；在層巒疊翠的夏曰叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。兩種景象相映襯，將積雨之時(shí)的輞川山野寫得畫意盎然。
      頸聯(lián)“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”寫詩人獨(dú)處山林之樂。在松林之中，詩人看木槿花開花落；采露葵供清齋素食。表面上看起來是太過清幽孤寂，實(shí)際上正是詩人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。（寓情于景）
      尾聯(lián)“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑 ? ”是詩人與世無爭(zhēng)的表白：既然我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣自適，還有誰會(huì)無端地猜忌我呢 ? 我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。野老，詩人自謂?！肚f子·雜篇·寓言》載，楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，客人們?cè)僖膊蛔屪c他，而是與他“爭(zhēng)席”，說明楊朱已得自然之道，與人們不再有隔膜了?！昂ｚt相疑”見《列子·黃帝》，說海邊有一人與鷗鳥相親近，后來其父要他將海鷗捉回來，等他再到海邊時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不再理他。此二典都充滿了老莊色彩，一正用，一反用，共同抒寫詩人澹泊寧?kù)o的心境。
      3，鑒賞要點(diǎn)
      ① 2+2式結(jié)構(gòu)： 以農(nóng)家田園生活和優(yōu)美的自然風(fēng)光來襯托詩人隱居山林的情志。詩中前二聯(lián)寫景，后二聯(lián)寫情志。詩中用典故表達(dá)自己離塵脫俗的心態(tài)。
      ② “詩中有畫”。語言富于色彩之美；“爭(zhēng)席”、“海鷗”二典，有生活畫面，曲折見意。這正是“詩中有畫”特色的鮮明寫照。
      ③ 用典。
      4，問題探究
      關(guān)于“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”兩句，唐人李肇因見李嘉祐有詩句“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，便譏笑王維“好取人文章佳句”(《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上)。明人胡應(yīng)麟不同意，反駁說：“摩詰盛唐，嘉桔中唐，安得前人預(yù)偷來者 ? 此正嘉韋占用摩詰詩?！?《詩藪·內(nèi)編》卷五)但據(jù)查，嘉韋占與摩詰同時(shí)而稍晚，誰襲用了誰的詩句難以定論。再看二人詩句，有高下之分，如宋人葉夢(mèng)得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠'‘陰陰'四字，此乃摩詰為嘉韋占點(diǎn)化，以自見其妙?！?《石林詩話》卷上)“漠漠”有“廣闊”意，“陰陰”有“幽深”意，“漠漠水田”和“陰陰夏木”比“水田”和“夏木”畫面顯得開闊而又深邃。
      （二）辛夷塢
      1，寫作背景簡(jiǎn)介
      這是王維田園組詩《輞川集》二十首中的第十八首詩。這一組詩全是五絕，如同一幅幅精美的畫作，從整體上描繪了輞川一帶的風(fēng)景。
      2，基本解讀
      這首詩寫辛夷塢幽靜之景（境），表現(xiàn)詩人寧?kù)o淡泊情懷（意）。（主旨）
      “木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。”寫春天來到，辛夷花開。裴迪的和詩中有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，正可說明辛夷花含苞欲放時(shí)，很像荷花箭，而且花瓣和色彩也頗多相似之處。木末指樹梢。辛夷花開時(shí)，不同于桃李等花，其花是開在枝條的最末端上。紅萼，辛夷花紅色的蓓蕾。當(dāng)春天來臨，花的蓓蕾在山中怒放，燦爛無比。
      “澗戶寂無人，紛紛開且落?！睂懘禾觳挥?，花開花落。山中的居室空寂冷落，無聲無息，只有紛紛揚(yáng)揚(yáng)的辛夷花灑下片片落英，悄悄結(jié)束了它美麗而略顯短暫的花期。
      3，鑒賞要點(diǎn)
      ① 這首詩寫景以動(dòng)襯靜，顯得山林越發(fā)清幽。用“發(fā)”、“開”、“落”等動(dòng)詞寫花開花落，何其自然，山林之幽靜氣氛就表現(xiàn)出來了。
      ②寓情于景。寫景中表達(dá)了詩人淡泊情懷。清幽的山林，花開花落，讓人讀后感受到詩人的一種氣質(zhì)所在，即不干世俗的淡泊情懷。
      ③ 對(duì)比。辛夷花在春寒料峭時(shí)開放，展示它的生機(jī)和希望，但一樹芳華面對(duì)的卻是“澗戶寂無人”，這是多么孤獨(dú)而又冷落的令人難堪的境地!所以它只好自開自落，在深山中了結(jié)自己的美麗行程。詩人的寂寞之意與淡泊之情寓于詩中。
      （三）送沈子福歸江東
      1，寫作背景簡(jiǎn)介
      此詩是王維開元二十八、二十九年(740、741)游歷湖北襄陽一帶所作。其集中尚有《漢江臨眺》、《曉行巴峽》等詩，可見所游之地不止一處。
      2，基本解讀
      這首詩寫送別友人之場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)友人依依惜別之情。（主旨）
      前二句“楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻”，寫送行之地的景色。渡頭、楊柳，顯出
      送行和分別已在眼前。唐人有折柳送別習(xí)俗，此處烘托了送行之時(shí)的氣氛。行客稀，可見渡頭之冷清，反襯出離別的傷感。
      后二句 " 惟有相思似春色，江南江北送春歸”，寫友人走后詩人的思念之情。時(shí)值春光無限、桃紅柳綠之際，大江兩岸春光明媚，詩人覺得心中對(duì)友人無限惜別之情，正如眼前所見的一派春光，彌漫于大江南北，隨友人一同歸去。
      3，鑒賞要點(diǎn)
      此詩融情于景，借景抒情。詩人通過奇妙的比喻聯(lián)想，將自然的春色與人類的情思聯(lián)系起來，達(dá)到景與情合的境界，而沒有絲毫做作的痕跡。詩中既寫出了與友人深厚的友誼，也將抽象的惜別之情極其生動(dòng)地表達(dá)了出來，成為可見可觸的形象，仿佛友情綿長(zhǎng)，充塞于天地之間。．問題探究
      王詩中“臨圻”，應(yīng)是地名，今址難詳，或是“臨沂”之誤。臨沂，晉時(shí)為僑置縣，在今江蘇江寧東北十五公里處，恰與詩題“歸江東”吻合。
      （四）觀 獵
      1，基本解讀
      這首詩寫一次打獵場(chǎng)面，其中蘊(yùn)含著詩人的豪情壯志。(主旨)
      詩的首句“風(fēng)勁角弓鳴”未寫人，先寫聲。風(fēng)呼、弦鳴，風(fēng)聲與角弓聲相應(yīng)：風(fēng)聲由弦之震響而聽得，弦之聲由風(fēng)之勁疾而更震耳。次句“將軍獵渭城”才寫射獵的主人。此聯(lián)先聲奪人，如沈德潛說：“起手貴突兀，王右丞‘風(fēng)勁角弓鳴'、杜工部‘莽莽萬重山'??等篇，直疑高山墜石，不知其來，令人驚絕?！?《說詩啐語》)“起二句若倒轉(zhuǎn)，便是凡筆，勝人處全在突兀也?！?《唐詩別裁集》)
      頷聯(lián)“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”寫狩獵時(shí)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。地點(diǎn)是在渭城，渭城為秦時(shí)咸陽故城，唐代長(zhǎng)安西北，渭水北岸。平原草枯，積雪消盡?！苞椦邸币颉安菘荨倍芨鼫?zhǔn)確觀察獵物，獵物絕無逃脫之機(jī)；“馬蹄”因“雪盡”而略去阻礙，策馬追趕更為迅捷。
      頸聯(lián)“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)”緊承“馬蹄輕”而來，新豐市在今陜西臨潼，為唐時(shí)著名產(chǎn)酒之地?！凹?xì)柳營(yíng)”在今陜西長(zhǎng)安。新豐市與細(xì)柳營(yíng)，二者相距三十余公里，此處泛指軍營(yíng)。二句表示將軍歸獵之迅速，有瞬息千里之感。
      尾聯(lián)“回看射雕處，千里暮云平”與開頭遙相呼應(yīng)，形成鮮明對(duì)比：射獵時(shí)風(fēng)勁云涌，氣氛激烈；獵后風(fēng)定云平，滿載而歸，心情悠然自得。其中射雕之典，出自《北齊·斛律光
      傳》，載北齊斛律光射獵時(shí)，于云中見一大鳥，射中其頸，形如車輪，旋轉(zhuǎn)而下，乃是一雕，因被人稱為“射雕手”。后用來形容那些膂力過人、箭法高超之人。
      2，鑒賞要點(diǎn)
      ① 此詩采用對(duì)比的表現(xiàn)手法。狩獵時(shí)風(fēng)勁鷹疾，氣氛相當(dāng)之緊張；獵后風(fēng)定云平，獵手們心滿意足，躊躇滿志。寫景都是為了表達(dá)情感，在景物的變化中見出感情的消長(zhǎng)變化，顯得搖曳生姿，韻味十足。
      ② 全詩結(jié)構(gòu)巧妙，起得突兀，結(jié)得意遠(yuǎn)，中間流轉(zhuǎn)自如。清施補(bǔ)華《峴傭說詩》說：“起處須有嶁增之勢(shì)，收處須有完固之力，則中二聯(lián)愈形警策。如摩詰‘風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城'，倒戟而人，筆勢(shì)軒昂?！菘?一聯(lián)，正寫獵字，愈有精神?！鲞^'二句，寫獵后光景，題分已足。收處作回顧之筆，兜裹全篇，恰與起筆倒人者相照應(yīng)，最為整密可法?！?/p>
      ③ 遣詞造句用得準(zhǔn)確精當(dāng)，“枯”、“盡”、“疾”、“輕”、“忽過”、“還歸”，體物精妙，傳神。
      第二課 李白詩四首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1，知識(shí)與技能：了解李白的生平及其思想意識(shí)。
      2，過程與方法：初步了解李白浪漫主義創(chuàng)作手法的基本特點(diǎn)，即豐富而奇特的想象和極度的夸張；把握詩歌的節(jié)奏語氣的變化，體味詩歌的聲韻美。
      3，情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念是他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)消極反抗的表現(xiàn)，也是他不是權(quán)貴的傲岸性格的體現(xiàn)。
      教學(xué)過程：
      一、作者介紹
      李白(701 — 762)，字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北，教科書中誤為“泰安”)，生于中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi))，后隨家人一起遷居于綿州彰明(今四川江油)青蓮鄉(xiāng)。李白自言“五歲誦六甲，十歲觀百家”(《上安州裴長(zhǎng)史書》)，“十五觀奇書，作賦凌相如”(《贈(zèng)張相鎬二首》其二)。青年時(shí)期出蜀漫游，天寶元年(742)奉詔人長(zhǎng)安，、供奉翰林，但因得罪權(quán)貴而被“賜金放還”。此后漫游于梁宋、齊魯、吳越等地，安史之亂起入永王李磷幕，而此時(shí)肅宗李亨已在靈武即位，王室
      爭(zhēng)權(quán)過程中永王被殺，李白被株連入獄，流放夜郎(今貴州桐梓)，乾元二年、(759)行至白帝城遇赦返，流寓南方，寶應(yīng)元年(762)卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。
      李白生當(dāng)盛世，渴望建功立業(yè)，有著強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的人生理想。他的性格豪放不羈，希望有朝一曰風(fēng)云際會(huì)，“平交王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而后退隱江湖。他的詩歌關(guān)注時(shí)局安危，抨擊黑暗現(xiàn)實(shí)，同情民間疾苦，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；他漫游各地，歌頌祖國(guó)壯麗山川；他有濃厚的道家思想，詩中常表現(xiàn)出飲酒求仙及時(shí)行樂的心態(tài)。他的詩想象奇特、風(fēng)格豪放飄逸，是我國(guó)詩歌史上繼屈原之后又一位偉大的浪漫主義詩人。
      二、課文簡(jiǎn)介
      （一）夢(mèng)游天姥吟留別
      1，寫作背景
      此詩一名為《別東魯諸公》，作于李白在長(zhǎng)安三年翰林生涯結(jié)束以后。天寶三載(744)，李白因“忤逆權(quán)貴”被唐玄宗“賜金放還”，他只好南下漫游，繼續(xù)尋求進(jìn)身之機(jī)。他曾與高適、杜甫等東游梁宋、齊魯，后南下剡中，開始吳越之游。此詩應(yīng)為詩人南游前留別東魯諸公所作。
      天姥山臨近剡溪，傳說登山之人聽到過仙人天姥之歌唱而得名。其與天臺(tái)山相對(duì)，二山峰巒峭拔，令人仰望如在天表之上，蒼茫一片如入仙境。李白初出川時(shí)就想游歷越東，其《秋下荊門》有句“此行不為鱸魚膾，自愛名山人剡中”。
      2，基本解讀：這首詩為留別友人所作，通過寫夢(mèng)中游仙境界，表達(dá)詩人不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不為名利所困，蔑視權(quán)貴的高尚節(jié)操。（主旨）
      全詩可分為三部分：
      第一部分寫夢(mèng)游之緣起，從開始至“對(duì)此欲倒東南傾”。
      “?？驼勫蕖彼木洌蕴撘r實(shí)，海外仙山之瀛洲讓人覺得虛無縹緲，而現(xiàn)實(shí)中的天姥山在云霞或明或滅時(shí)卻可見到，應(yīng)比仙山尋訪起來更易。
      “天姥連天向天橫”四句。天姥山為越東名山，鐘靈秀絕，但與國(guó)內(nèi)其他名山如五岳相比仍是小巫見大巫了，但詩人卻說它比五岳還要挺拔高聳。而有名的天臺(tái)山則是傾斜著如同拜倒在它的腳下。這是詩人夢(mèng)中的天姥山，是被詩人大大地夸張了的天姥山的幻影。
      第二部分寫整個(gè)夢(mèng)游歷程，從“我欲因之夢(mèng)吳越”至“失向來之煙霞”。
      “我欲因之夢(mèng)吳越”二句，寫詩人正是按越人所述而產(chǎn)生了夢(mèng)游吳越的念頭，于是進(jìn)人了夢(mèng)境。
      “湖月照我影，送我至剡溪”在夜月的照耀下，詩人飛過了鏡湖直到剡溪。
      “謝公宿處今尚在”六句。剡溪是謝靈運(yùn)當(dāng)年住宿過的地方，那里清綠的水流蕩漾四溢，猿聲清啼不已，環(huán)境美好。詩人穿上謝靈運(yùn)當(dāng)年所制的“謝公屐”，攀登上梯子一樣直立的石級(jí)，走到半山峰，忽見海上曰出，光華四射，還聽到空中天雞啼鳴。謝公屐，據(jù)《南史·謝靈運(yùn)傳》：“尋山陟嶺，必造幽峻，巖嶂?jǐn)?shù)十重，莫不備盡登躡。常著木屐，上山則去其前齒，下山則去其后齒?！?/p>
      “千巖萬轉(zhuǎn)路不定”六句繼寫山中所見。本是一片曙光，經(jīng)過千巖萬轉(zhuǎn)之后，在迷人的山花之中徜徉，倚石小憩之時(shí)，忽覺暮色降臨，旦暮之間變化之快真是令人匪夷所思。只
      聽見熊咆龍吟，震響于山谷之中，深林為之戰(zhàn)栗，層峰為之驚動(dòng)。不僅有生命的震撼不已，連無生命的煙、水、青云都陰郁沉沉，似有暴雨突至。
      “列缺霹靂”十句，寫山中得見仙子的情形。詩人正在驚駭之際，忽然電閃雷鳴，山峰崩塌，露出一個(gè)巖洞，石門訇然中開，卻見洞天福地出現(xiàn)了：“云之君”們披彩虹為衣，驅(qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車。群仙畢至，盛況空前。
      “忽魂悸以魄動(dòng)”四句，寫剛剛在夢(mèng)中得見神仙，卻很快夢(mèng)醒，夢(mèng)中的情景不見了。
      第三部分是夢(mèng)醒后的感嘆，從“世間行樂亦如此”至結(jié)尾。
      夢(mèng)境消失，詩人于驚悸中返回現(xiàn)實(shí)，方知“古來萬事東流水”，其中包含了詩人對(duì)人生多少失意的感慨!而唯一能撫慰詩人內(nèi)心創(chuàng)傷的是“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，即徜徉山水之間，尋仙求道之樂。詩意至此，或可完結(jié)，但詩人卻另加兩句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”這兩句如響落天外，一吐長(zhǎng)安三年的郁悶之氣，唱出了封建社會(huì)多少懷才不遇之士的憤激心聲。
      3，鑒賞要點(diǎn)：這首詩寫夢(mèng)中游仙所見，內(nèi)容豐富、曲折，表達(dá)了詩人不滿現(xiàn)實(shí)、蔑視權(quán)貴的可貴精神和桀驁不馴、不為名利所誘的崇高人格氣節(jié)。
      此詩奇譎而變幻莫測(cè)，運(yùn)用夸張和神話，富于浪漫主義色彩，歷來被當(dāng)作李白代表作之一。全詩“變幻恍惚，盡脫蹊徑”(許學(xué)夷《詩源辨體》)。詩人拋開現(xiàn)實(shí)時(shí)空的牽制，任由想象的馳騁，把天姥山這一浙東普通之山寫成一個(gè)神仙聚集的洞天福地。
      詩的語言格調(diào)奔放，以七言為主，問用四、五、六、九言，句法錯(cuò)落有致，用韻變化多端，這正是李白狂放的個(gè)性和豪放飄逸詩風(fēng)的完美結(jié)合，不愧是千古名篇。
      （二）哭晁卿衡
      1，寫作背景簡(jiǎn)介
      晁卿衡，即晁衡，原名安陪仲麻呂，曰本人。唐開元五年(717)，曰本國(guó)遣使來朝。使臣在長(zhǎng)安期間，主要研習(xí)儒家經(jīng)典，玄宗曾詔令四門助教趙元默到鴻臚寺為之講授。曰本使臣所得朝中賞賜，全部用來購(gòu)求經(jīng)書文籍。使命完后，渡海回國(guó)。晁衡是其中著名的一位，但學(xué)成后并未立即回國(guó)，而是留唐做官，歷任左補(bǔ)厥、左散騎常侍、秘書監(jiān)、鎮(zhèn)南都護(hù)等職，與李白、王維等友誼深厚。天寶十二載(753)，晁衡返曰探親，途中遇大風(fēng)，傳言被溺死。李白作此詩哀悼他。而據(jù)考證，晁衡并沒有遇難，而是隨風(fēng)漂至海南，輾轉(zhuǎn)回到長(zhǎng)安，繼續(xù)任官，直至大歷五年(770)卒。
      2，基本解讀
      這首詩表現(xiàn)詩人失去好友后的悲痛和兩人超越國(guó)別的真摯友情。（主旨）
      首句“曰本晁卿辭帝都”以賦筆點(diǎn)出晁衡辭官返國(guó)。
      次句“征帆一片繞蓬壺”由眼前聯(lián)想到晁衡旅行之遙遠(yuǎn)和艱險(xiǎn)?！罢鞣黄毙蜗髠魃?，在茫茫大海之上，行船恰如一片樹葉一樣漂浮在水面之上，可謂險(xiǎn)象環(huán)生。據(jù)《十州記》，蓬萊山對(duì)著東海東北岸，周遭五千里另有圓海繞山，圓海水黑，人稱為冥海，無風(fēng)之時(shí)尚且洪波萬丈，人不得往來，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飛仙才能通過。此句聯(lián)想景物，為下文抒情作了鋪墊。
      第三句“明月不歸沉碧?！币员扔魇址▽戧撕庵鲭y。明月，是說晁衡高潔的人品如明月般皎潔。而晁衡之遇難，正如皓月沉于湛藍(lán)的大海，所比自然貼切，帶出末句無限惋惜和悲愁。
      末句“白云愁色滿蒼梧”抒發(fā)詩人的悲痛心情。晁衡遇難，在詩人眼中不僅是朋友們的悲痛，連天宇似乎也是愁眉不展：層層白茫茫的愁云籠罩在海上的蒼梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此處用擬人化的手法，通過寫白云有愁來寫詩人自己之愁，將悲痛之情渲染得厚重蘊(yùn)藉。
      3，鑒賞要點(diǎn)
      此詩表達(dá)了與曰本友人晁衡之間跨越國(guó)別的真摯友情。
      全詩格調(diào)清新，想象豐富，含蓄而又飄逸。詩人寄悲情于景物，又借景物以抒悲情。三四句中，“明月”既是自然景物，又可以看作是詩人采用了比喻手法來寫好友的人品如明月一樣清高皎潔。這樣的友人遇難，正如明月沉海，讓人該生多少痛楚!
      擬人手法的運(yùn)用。第四句中的“白云愁色”是擬人手法，通過寫白云有愁來寫詩人自己之愁，將悲痛之情渲染得厚重蘊(yùn)藉。這樣，景中有情，情中寓景，抒情手法巧妙含蓄。
      （三）丁都護(hù)歌
      1，寫作背景簡(jiǎn)介
      關(guān)于“丁都護(hù)歌”的來源，《宋書·樂志》記載說，彭城內(nèi)使徐逵之被魯軌殺了，宋高祖(即宋武帝劉裕)派府內(nèi)直督護(hù)丁旰去處理后事。徐逵之的妻子是宋高祖的長(zhǎng)女，她叫丁旰到她的府閣下，親自詢問殯殮之事，每問一句，都嘆息“丁督護(hù)!”語聲很哀切。后人根據(jù)她的悲嘆聲進(jìn)一步推衍成這支歌曲。郭茂倩《樂府詩集》中所保存的《丁督護(hù)歌》都是詠嘆軍旅生活的艱苦和思婦的哀怨的。
      李白是運(yùn)用樂府舊題，另創(chuàng)新意，寫纖夫的悲苦，并寄予深切的同情。
      云陽，即今江蘇丹陽，秦時(shí)稱曲阿，唐天寶后改為丹陽，屬江南道潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)，是長(zhǎng)江下游商業(yè)繁榮區(qū)，有運(yùn)河直達(dá)長(zhǎng)江。當(dāng)時(shí)，太湖產(chǎn)多孔石，建筑需求大，唐人已非常珍視。云陽地近太湖，官吏驅(qū)民把開采的石料通過運(yùn)河運(yùn)往中原供園林建筑之需。
      2，基本解讀
      這首詩寫纖夫們夏曰拖船之苦，表達(dá)了詩人對(duì)下層人民疾苦的深切同情。（主旨）
      “云陽上征去”六句寫暑天拖船之苦。炎炎夏曰，纖夫們逆水拖船，艱難地行走在兩岸都是商賈云集的地方，對(duì)比之強(qiáng)烈令人震撼，拖船之苦況尤為觸目驚心。熱天最為難耐的便是口渴，而纖夫們只能就河中取水而飲，但河水混濁，一壺水中競(jìng)有半壺為泥土。通過這六句，讀者似乎看到一群襤褸的纖夫，背牽著纖，喘著氣，低著頭，一步一步地行進(jìn)在江邊??
      “一唱都護(hù)歌”二句寫纖夫的心情。他們拖著船，唱著號(hào)子，歌聲凄切哀怨，故口中唱，心中悲，淚水更是如雨一樣零落不止。
      “萬人鑿磐石”二句，場(chǎng)面更為讓人驚心動(dòng)魄，磐石大且多，即使有萬人之力拖曳也難以達(dá)至江邊。此句照應(yīng)了“拖船一何苦”，極言行役之艱巨。
      “君看石芒碭”二句由眼前所見聯(lián)想到更遠(yuǎn)的將來，石芒碭，是指石頭又大又多。這樣的石頭采之不盡，輸之不竭，而纖夫之苦足以感傷千古，沒有盡頭。
      3，鑒賞要點(diǎn)
      這首詩表達(dá)了詩人關(guān)注民生疾苦的可貴情懷。最后一句深化了主題，詩人由眼前景想到將來，纖夫們的痛苦何時(shí)才能到頭呢 ? 正是“落筆沉痛，含意深遠(yuǎn)，此李詩之近杜者”。(《唐宋詩醇》卷三)
      全詩采用了白描手法，如“水濁不可飲，壺漿半成土”的直白描繪，震撼人心。
      4，問題探究
      關(guān)于“芒碭”的解釋：清王琦注《李太白全集》認(rèn)為“芒碭諸山實(shí)產(chǎn)文石。意者是時(shí)官司取石于此山??為數(shù)甚多，無由即達(dá)江滸??謂芒碭產(chǎn)此文石，千古不絕，則千古常為民累。有心者能不睹之而生悲哉 ? ”即“芒碭”為山名，而程千帆不認(rèn)同此說，他認(rèn)為“芒碭”既非舊說的山名，也非芒碭文石，而是大、多之意，與“旁唐”、“沆碭”、“莽蕩”、“曠蕩”意同。(《李白《丁都護(hù)歌》“芒碭”解》，南京師范學(xué)院學(xué)報(bào) 1979 年第 2 期)
      （四）越女詞五首(其三)
      1，寫作背景簡(jiǎn)介
      《越女詞》是李白在越地所寫。謝靈運(yùn)有《東陽溪中問答》詩，應(yīng)是此五首詩之所本。謝詩：“可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得。”“可憐誰家郎，緣流乘素舸。但問情若為 ? 月就云中墮?！?/p>
      2，基本解讀：此詩寫越中采蓮少女活潑可愛的神情動(dòng)態(tài)。
      “棹”、“人”二詞入神之筆?！拌敝笓u船的動(dòng)作。搖船時(shí)還唱著歌，可見行船之輕松歡快；“人”是“笑”著劃船鉆入荷花里面，欲出不出，假裝害羞，天真活潑之態(tài)，歷歷在目。
      3，鑒賞要點(diǎn)
      此詩風(fēng)格清新自然，體現(xiàn)了李白“清水出芙蓉，天然去雕飾”的詩風(fēng)。
      第三課 杜甫詩五首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1，知識(shí)與技能：了解杜甫的生平及其思想意識(shí)
      2，過程與方法：初步體會(huì)詩人沉郁頓挫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，認(rèn)識(shí)其詩思想深厚、意境開闊的特點(diǎn)，即“詩史”。
      3，情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民憂君的愛國(guó)精神及高尚的人格，精湛的詩藝。
      教學(xué)過程：
      一、作者介紹
      杜甫出生于奉儒守官之家，他有立登要路、致君堯舜的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的詩歌憂國(guó)憂民，真實(shí)感人，安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩中都有反映；他的詩歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動(dòng)的社會(huì)生活畫面，故稱“詩史”。杜甫在詩歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，后人稱為“詩圣”。
      二、課文簡(jiǎn)析
      （一）月 夜
      1．寫作背景簡(jiǎn)介
      此詩作于唐玄宗天寶十五載(756)。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入長(zhǎng)安，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區(qū))，杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安)，準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無官職，便未受囚禁。一個(gè)月夜，詩人望月生情，寫下這首詩。
      2．基本解讀：
      這首詩通過寫詩人陷于長(zhǎng)安時(shí)對(duì)家中親人的思念，表達(dá)對(duì)和平生活的向往之情。（主旨）
      首聯(lián)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”設(shè)想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長(zhǎng)安望月，但他憂心的不僅是自己困居長(zhǎng)安、生死未卜的處境，而且是掛念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒。自己獨(dú)在長(zhǎng)安，當(dāng)然是“獨(dú)”看月，而妻子有兒女在身旁，為何也是“獨(dú)”看呢 ?下聯(lián)緊承而出。
      頷聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”緊承上聯(lián)，是流水對(duì)，直寫兒女之“未解”，是“不憶而憶”，翻進(jìn)一層。詩人不寫自己對(duì)妻兒的牽掛，也不寫妻子是如何的思念自己，卻寫小兒女因?yàn)樘?，他們還不懂父親不在身邊的悲苦，這就更加令人可憐?！拔唇鈶涢L(zhǎng)安”有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長(zhǎng)安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。
      頸聯(lián)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”通過想象，形象地寫出了妻子的望月之久。霧濕云鬟，月寒玉臂。望愈久而憶愈深，特別是在如此兵荒馬亂之時(shí)，想到丈夫陷賊于長(zhǎng)安，該是怎樣的憂心如焚!
      尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，回到詩人眼前望月場(chǎng)景，表達(dá)詩人對(duì)戰(zhàn)亂局勢(shì)的厭惡和對(duì)和平生活的向往。當(dāng)想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時(shí)，詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活，“雙照”而淚痕才干，那么“獨(dú)看”而淚痕不干也就再明白不過了。
      3、鑒賞要點(diǎn)：
      這首詩雖只寫親情，但具有廣闊的概括性和典型意義，抒發(fā)了詩人對(duì)和平生活的渴望。詩中寫個(gè)人遭際，與親人離散之痛苦，但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國(guó)、憫時(shí)傷亂之情融為一體，深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活，恰如葉燮《原詩》所言：“杜甫之詩，隨舉其一篇，篇舉其一句，無處不可見其憂君愛國(guó)、憫時(shí)傷亂，遭顛沛而不茍，處窮約而不濫，崎嶇兵戈盜賊之地，而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情，此杜甫之面目也?！痹娙耸惆l(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情，而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書問三川(鄜州的屬縣，羌村所在地)，不知家在否”；“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出，在詩人“獨(dú)看”的“淚痕''里，浸透的是天下亂離的悲哀；“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對(duì)四海升平的理想。在字里行間，時(shí)代的脈搏無時(shí)不在跳動(dòng)。
      4、藝術(shù)特點(diǎn)：
      ①煉字精準(zhǔn)。一二聯(lián)中，“憐”、“憶”與“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來看，則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見，特寫“今夜”，又是“獨(dú)看”，可以想見有往曰的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結(jié)句點(diǎn)明，而往曰的“同看”通過這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚：安史亂前，杜甫曾困守長(zhǎng)安十年，其間有一段時(shí)間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月，留下的記憶應(yīng)是很深刻的。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會(huì)回憶起在長(zhǎng)安時(shí)看明月的情景，一定是不勝酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“獨(dú)看”明月又是“憶長(zhǎng)安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。那么，往曰與妻子在羌村看月而“憶長(zhǎng)安”，盡管百感交集，但畢竟二人團(tuán)聚；如今只有妻子一人
      “獨(dú)看”月而“憶長(zhǎng)安”，“小兒女”們又天真幼稚，哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字，可謂飽含深情，感人至深。
      ②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以“月”為線索，采用了暗示手法，將“獨(dú)看”和“雙照”作為全詩詩眼，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)主題效果顯著。
      （二）哀江頭
      1．寫作背景簡(jiǎn)介
      此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。當(dāng)時(shí)詩人沿長(zhǎng)安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，寫下這首名詩。
      2．基本解讀
      這首詩寫詩人在安史亂中獨(dú)行昔曰繁華之地曲江的感受，通過今昔對(duì)比，表達(dá)詩人憂時(shí)傷亂的哀思。（主旨）
      全詩分三部分。
      第一部分為前四句，寫長(zhǎng)安淪陷后曲江的荒涼景象。
      “少陵野老吞聲哭，春曰潛行曲江曲?！鄙倭暌袄?，杜甫自稱。少陵是漢宣帝許皇后的墓地，在長(zhǎng)安東南，詩人曾在此住過，敬自稱。曲江，又叫曲江池，在長(zhǎng)安東南十里處，為人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在開元年間大加修建，宮殿樓閣連綿起伏，奇花異草四處種植，是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。一個(gè)明媚的春曰，詩人前往曲江，偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大聲哭，只能吞聲而哭。，重復(fù)用一個(gè)“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，因?yàn)楫?dāng)時(shí)江山易手，安史叛軍已掌控長(zhǎng)安。
      “江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠 ?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?
      “千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時(shí)的繁華；但加一“鎖”字，便將昔曰的繁華和今曰的蕭條巧妙地構(gòu)成對(duì)比?！凹?xì)柳新蒲”，又是一個(gè)春天到來了，只見細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然?！盀檎l綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉(cāng)皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，詩人不禁心中大慟，對(duì)往曰的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。
      第二部分為接下來八句，寫安史亂前春曰曲江繁華盛景。
      “憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”總寫往曰繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在開元二十年(732)，從大明宮到南苑，修筑了復(fù)道夾城，帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當(dāng)年御駕游苑時(shí)，霓彩旗幟飄揚(yáng)，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比?！罢殃柕罾锏谝蝗?，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景?！巴傠S君”用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對(duì)比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了；班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意，暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)?！安湃恕笔菍m中女官，她們身著戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，帶著精美的弓箭，翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒，楊貴妃為之嫣然“一笑”?！耙恍Α倍诸H有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不開心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故，這“一笑”之中又有多少諷刺之意!
      第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結(jié)了全篇，且照應(yīng)了開頭。
      “明眸皓齒今何在 ?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。”這幾句寫對(duì)李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨?！懊黜X”既是寫“一笑”的情態(tài)，又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長(zhǎng)安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗入川，走的是崎嶇難行的劍閣古道，生死別離，彼此之間音容渺茫，難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對(duì)比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系，寫得驚心動(dòng)魄，引人深思。
      “人生有情淚沾臆，江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北?！比松偸怯懈星榈?，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出；而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。這里以無情襯有情，更見傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏，胡騎出動(dòng)，揚(yáng)起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。這樣，開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫，心急如焚。末兩句有兩種解釋：一是詩人想回到城南住所，卻反而走向了城北，心煩意亂竟辨不清南北方向；一是詩人明知住所在城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望官軍的到來，因?yàn)樘泼C宗此時(shí)在靈武，靈武在長(zhǎng)安以北。詩人同時(shí)寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，曰夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云：“北人謂‘向'為‘望'?！笨梢姟巴潜薄奔础跋虺潜薄币?。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      全詩憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對(duì)比之中，寄托了深深的哀思。
      全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活；爾后又寫樂極生悲，寫出時(shí)代變幻的深哀巨痛。
      對(duì)比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對(duì)比效果強(qiáng)烈，在今昔對(duì)比中，蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國(guó)憂民的真誠(chéng)，也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國(guó)破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。
      (三)蜀 相
      1．寫作背景簡(jiǎn)介
      此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國(guó)事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。
      2．基本解讀
      這首詩通過詩人對(duì)丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復(fù)雜的感慨。（主旨）
      首聯(lián)“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”設(shè)為問答，以尋訪丞相祠為由，點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外，為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。成都是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的都城，諸葛亮在這里主持國(guó)政二十余年，創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠
      完整無損?！昂翁帉ぁ?，口氣急切，表現(xiàn)了詩人對(duì)諸葛亮的追慕；錦官城，即成都，成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故有“錦官城”之稱?！鞍厣?，以蒼松翠柏之茂密暗含人們對(duì)諸葛亮的景仰，透出一種肅穆、安謐的氣氛；杜甫在夔州時(shí)寫有《古柏行》一詩，其中有句“君臣已與時(shí)際會(huì)，樹木猶為人愛惜”，可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”，是形容柏樹長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。
      頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺(tái)階都映得發(fā)綠的碧草，有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝?！白源荷?，寫出春草茂盛之態(tài)，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績(jī)漸漸被人遺忘；詩人一腔憂國(guó)憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩人對(duì)諸葛亮的仰慕、對(duì)世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對(duì)于這兩句，杜詩的評(píng)注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫景”，確切地說，這兩句應(yīng)看成“景語含情，情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長(zhǎng)。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對(duì)諸葛武侯身后凄涼的哀婉，就是生動(dòng)的一例。
      頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績(jī)和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計(jì)；二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán)；三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會(huì)，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。“天下計(jì)”，天下大計(jì)。指《隆中對(duì)》中所言：“東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國(guó)之心?！度龂?guó)志·諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取!'亮涕泣曰：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。'初，亮自表后主曰：‘臣死之曰，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下。'及卒，如其所言?！贝寺?lián)既是對(duì)諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。
      尾聯(lián)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”抒寫自己對(duì)諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對(duì)蜀漢政權(quán)耿耿忠心，最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對(duì)壘，相持百余曰，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來后人無不為此感動(dòng)流淚?！坝⑿邸?，應(yīng)是指千古以下的仁人志士，為國(guó)為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國(guó)之人。此句隱含著詩人感時(shí)傷亂之意。
      此詩感人肺腑，浦起龍《讀杜心解》云：“后來武侯廟詩，名作林立，然以枚舉一事為句。始信此詩統(tǒng)體渾成，盡空作者?！?/p>
      3．鑒賞要點(diǎn)
      本詩題目為蜀相，卻直寫諸葛亮，景中含情。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國(guó)憂民的感情和政治理想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性：詩人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛
      亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國(guó)之人出現(xiàn)；詩人對(duì)自己不能拯時(shí)濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。
      結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合，天衣無縫。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對(duì)諸葛武侯評(píng)價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩，寫對(duì)諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，富有藝術(shù)感染力。
      4．問題探究
      “映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，可有不同理解。一種理解是認(rèn)為此聯(lián)為襯托諸葛亮廟的荒涼并抒發(fā)詩人的感傷之情?！坝畴A碧草”，“隔葉黃鸝”原應(yīng)娛人耳目，但加上了“自”、“空”兩字后，感情色彩為之大變。原來詩人意不在賞景，而在憑吊古人。他對(duì)諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾，因此祠前雖有滿目“春色”，盈耳“好音”，他也無意欣賞，反而覺得它們都是多余的，表達(dá)了詩人惆悵寂寞的心情，故宋代王安石評(píng)此二句曰：“此止詠武侯廟，而托意在其中”(《鐘山語錄》)。特別是“自”、“空”二字。春草青青，黃鸝婉轉(zhuǎn)，本是美好之物，但加此二字，頓生傷心。另一種理解是春草青青，卻無人踐踏；黃鸝啼叫，無人驚動(dòng)，一“自”一“空”，寫出了包括詩人在內(nèi)的拜謁蜀相的人們那種虔誠(chéng)肅靜之心。
      （四）又呈吳郎
      1．寫作背景簡(jiǎn)介
      此詩作于大歷二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當(dāng)時(shí)，杜甫住在灢西一處草堂(不是成都那座草堂)中。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)貧窮的寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂讓給一位吳姓親戚(即詩中吳郎)，自己搬到十余里外的東屯去了。不料這位吳郎一來就在草堂外圍插上籬笆，有意不讓打棗。寡婦向杜甫訴說，杜甫便寫了這首詩去勸告吳郎。此前杜甫給吳郎寫過一首詩，所以此詩題為《又呈吳郎》。吳郎年輩比杜甫小，杜甫不說“又簡(jiǎn)吳郎”，而有意用“呈”字，是為了讓吳郎易于接受詩中所勸。
      2．基本解讀
      這首詩中，詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩人對(duì)戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。（主旨）
      首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”，開門見山，直敘其事。“撲棗”即“打棗”，“打”字顯猛烈，而用“撲”字，有“打”得短促、量少之意；“任”，放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對(duì)吳郎說話。
      頷聯(lián)“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”緊接上聯(lián)，進(jìn)一步說明“撲棗”的原因?！袄ЦF”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈，她又哪里會(huì)去打別人家的棗子呢 ?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼，所以我們不僅不應(yīng)干涉，反而更應(yīng)顯得和善些，讓她安心打棗才對(duì)。以上四句是詩人自敘以前之事，用以啟發(fā)吳郎。
      頸聯(lián)“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦，“防”，提防，心存戒備?！斑h(yuǎn)客”指吳郎?！岸嗍隆保嘈?，多慮。后句主語是吳郎。此聯(lián)意謂，那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗，未免多心，但你一搬進(jìn)草堂就插籬笆，卻也很像真的要禁止她打棗呢!
      言外之意在于：這不能怪她多心，而是你有點(diǎn)不近人情。她本來打棗時(shí)就提心吊膽，你不表現(xiàn)親善一
      些，反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄，如果話說得太生硬、直接，可能會(huì)引起吳郎的反感。
      尾聯(lián)“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強(qiáng)有力的理由，蘊(yùn)含著詩人憂國(guó)憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦，指出了這位寡婦、同時(shí)也是廣大人民窮困的社會(huì)根源在于官府的剝削，即“征求”。這也為寡婦的行為作了進(jìn)一步的開脫。后句說得更遠(yuǎn)更深，詩人想到持續(xù)了十余年的安史之亂，不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。以此來點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎，讓他看得遠(yuǎn)一些，多一些同情心。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      此詩富有強(qiáng)烈的人民性，是詩人憂國(guó)憂民精神的具體例證。詩人由二件普通的打棗小事，聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí)，并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個(gè)道理：在此艱難歲月之中，人們更應(yīng)該互敬互愛、同甘共苦，共渡難關(guān)。
      此詩以詩代簡(jiǎn)，詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關(guān)聯(lián)，如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻''等，這樣既有律詩的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來抑揚(yáng)頓挫，令人回昧不已。
      （五）登岳陽樓
      1．寫作背景簡(jiǎn)介
      此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。
      2．基本解讀
      這首詩寫詩人登樓所見之景，表達(dá)了自己衰暮之年仍憂國(guó)憂民的博大情懷。（主旨）
      首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”即緊扣詩題，點(diǎn)明登臨之意，只是感情復(fù)雜，不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里，蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手，寫出自己早已對(duì)之向往之情，只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇，路途坎坷，但從未放棄其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，只是此時(shí)已值衰年，萬事成空，所有的愿望即將化為泡影，在今昔對(duì)比之中，抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。
      頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤曰夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖，浩浩蕩蕩，好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二，連曰月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。
      頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通；年老體衰而又病魔纏身；生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。
      尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泅流”緊承上聯(lián)，顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方，想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這正表現(xiàn)了其寬廣的胸懷，憂國(guó)憂民的崇高精神。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      詩人憂國(guó)憂民的博大情懷，感人至深。
      氣勢(shì)恢弘的景物描寫，“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”一聯(lián)，境界之大，寫洞庭詩句無出其右。
      第四課 即景抒情詩四首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1，知識(shí)與技能：了解陳子昂、張若虛、張九齡等詩人的生平及思想內(nèi)容。2，過程與方法：體會(huì)借景抒情的特色，簡(jiǎn)要分析幾位詩人不同的藝術(shù)風(fēng)格。3，情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩歌的思想內(nèi)容與詩人的情感。
      （一）登幽州臺(tái)歌
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      陳子昂(661—702)，字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。二十四歲中進(jìn)士，因《諫靈駕人京書》一文為武則天所賞識(shí)，用為麟臺(tái)正字(秘書省屬官)，后任右拾遺。三十八歲時(shí)退職返鄉(xiāng)，不久被縣令段簡(jiǎn)害死于獄中。
      此詩作于武則天萬歲通天元年(696)。當(dāng)時(shí)，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在軍中任參謀，隨同出征。武為人“輕無將略”，不到一年兵敗，情況危急。陳子昂向武進(jìn)言，請(qǐng)求遣萬人為前驅(qū)擊敵，武不允。子昂“自以官在近侍，又參預(yù)軍謀，不可見危而惜身茍容。他曰又進(jìn)諫，言甚切至??乃署以軍曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌書記而已。因登薊北樓，感者樂生、燕昭之事，賦詩數(shù)首，乃泫然流涕
      而歌曰：‘前不見古人??'時(shí)人莫不知也。”(盧藏用《陳子昂別傳》)
      幽州臺(tái)，又稱薊北樓、薊丘、燕臺(tái)，傳說為燕昭王為招納人才所筑的黃金臺(tái)。燕昭王為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)君主，求賢若渴，禮賢下士，召來樂毅等奇士，國(guó)力大盛。但在《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》中皆未見筑臺(tái)之事，漢末孔融《論盛孝章書》云：“昭王筑臺(tái)，以尊郭隗?！敝_(tái)之說始見于此。魏晉以后，始有燕昭主筑黃金臺(tái)之說，但說法不一。薊丘，故址在今北京德勝門外。
      2．基本解讀
      這首詩寫詩人登幽州臺(tái)之時(shí)對(duì)宇宙、社會(huì)和人生的深刻思索和感慨。（主旨）
      “前不見古人，后不見來者?！惫湃耍侵腹糯切┠軌蚨Y賢下士的賢明君主。詩人登上幽州臺(tái)時(shí)，想到自己懷抱曠世之才卻無用武之地并沉淪下僚，想象當(dāng)年燕昭王何等禮賢人才，自己卻偏偏未能趕上，昔曰的遺跡已蕩然無存，惟有丘陵高樹而已。其《燕昭王》詩：“南登碣石館，遙望黃金臺(tái)。丘陵盡喬木，昭王安在哉 ?霸圖悵已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來?！痹娙烁┭銮Ч?，茫茫宇宙，漫漫蒼穹、不禁悲從中來。此二句從時(shí)間角度著筆，“前”與“后”、“古人”與“來者”對(duì)舉，用兩“不見”相連，表現(xiàn)自己的孤獨(dú)和寂寞。像燕昭王那樣的賢明君主，古代有，我不曾見；將來有，我亦不可見，千載而下，為何我如此遭遇?想到此，悲憤填膺，發(fā)出了封建社會(huì)千千萬萬懷才不遇之士共同的心聲，因而引起千百年人們的共鳴。
      “念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”詩人想到宇宙寥廓與綿長(zhǎng)，個(gè)人卻渺小與短暫，更何況生不逢時(shí)，懷才不遇，于是傷感無限，涕淚交橫?！蔼?dú)”字，正寫出了詩人寂寞凄涼的心境，有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味。
      3．鑒賞要點(diǎn)：鮮明的宇宙意識(shí)和社會(huì)意識(shí)是本詩一大特點(diǎn)。
      全詩直抒胸臆，破空而來，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有蒼涼悲壯的陽剛之氣。
      （二）春江花月夜
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      張若虛(約660—720)，揚(yáng)州人。曾任兗州兵曹，唐中宗神龍年間與賀知章、張旭、包融號(hào)稱“吳中四士”。其詩僅存兩首，而此篇被論者評(píng)為“孤篇橫絕，竟為大家”(王豈運(yùn)《湘綺樓論唐詩》)，是“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。(聞一多《宮體詩的自贖》)
      春江花月夜》原為樂府舊題，屬于《清商曲·吳聲歌》，相傳創(chuàng)自陳后主。這一首卻完全突破宮體詩的藩籬，語言清新，敘寫了民間游子思婦的相思離別之苦，面貌為之一新。
      2．基本解讀
      這首詩寫了春江花月夜的動(dòng)人美景，對(duì)宇宙和人生作了哲理性的思索，敘寫游子思婦的相思之情，表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度。（主旨）
      “春江潮水連海平”四句總寫春江月夜中壯麗景象。春、江、花、月、夜五種事物集中體現(xiàn)了人生之中最為動(dòng)人的良辰美景。入題即是一幅壯麗的畫面：江海連潮，月共潮生?！吧?，寫出了明月隨著奔騰的潮水噴薄而出的宏大氣勢(shì)。月光閃耀千萬里遠(yuǎn)，又有哪一處春江不在明月的朗照之中!
      “江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”二句寫了令人心馳神往的江畔美景。江水彎曲著繞過雜花叢生的江邊沙地，月光傾瀉在花林上，如同撒上了一層白色的霜花。
      “空里流霜不覺飛”四句寫江天一色的澄澈明凈之景。月光蕩滌了世間的一切，這才有“流霜不覺飛”，“白沙看不見”。此處虛實(shí)結(jié)合，最后整個(gè)宇宙似乎只剩下一輪明月的清輝。這樣一輪獨(dú)自徘徊在空中的月亮，引發(fā)了詩人無限的深思和遐想。
      “江畔何人初見月”六句是對(duì)自然的發(fā)問和對(duì)人生的思索。自古以來，明月在天，什么人最先看到這一輪明月呢 ?明月又是什么時(shí)候開始照耀人間的呢?古往今來，在亙古不滅的時(shí)空面前，人們或奮發(fā)圖強(qiáng)，或得過且過，或及時(shí)行樂，卻終有一死，無法與亙古的時(shí)空永遠(yuǎn)相伴。但詩人由此出新，認(rèn)為個(gè)體生命雖有限，但一代一代連續(xù)起來，卻是無窮無盡的生命的延續(xù)。不像這明月，永遠(yuǎn)只是一個(gè)樣子。詩人以群體生命的延續(xù)回答了這個(gè)令人類永遠(yuǎn)感傷的宇宙命題。接著寫明月在天，孤獨(dú)地在天空徘徊，像是在等待什么人，卻又永遠(yuǎn)難以等到。月光下是奔騰而去的大江急流。詩人讓詩情向縱深發(fā)展，以明月有恨而江水無情，很自然地將筆觸轉(zhuǎn)向下半篇的男女相思的離愁別恨上來。
      “白云一片去悠悠”四句寫在此良辰美景之中思婦與游子的兩地相思之情?！鞍自啤憋h忽，象征了“扁舟子”的行蹤不定；“青楓浦”是地名，但這里并不確指，是泛指離別之地，且古詩文中“楓”、“浦”本就是離別傷情之所?！罢l家”與“何處”互文見義，由一家一處聯(lián)想到人間千千萬萬家的離愁別恨。一地相思，兩處離愁，往復(fù)回環(huán)。這是一種詩意的痛苦，發(fā)自內(nèi)心，纏綿悱惻，可謂不招自來，揮之不去。
      “可憐樓上月徘徊”四句寫思婦對(duì)游子的思念。詩人將“月”擬人化，寫月之“徘徊”，既寫出了月的自然屬性，光影明滅，浮云游弋；又賦予月光人性，它好像憐憫思婦的孤獨(dú)寂寞，久久在樓上徘徊而不忍離去。月華灑落在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上，可這反而令思婦更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走這有點(diǎn)惹人愁思的清輝，可是“卷不去”、“拂還來”。將相思之苦寫得如此形象逼真，生動(dòng)表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的惆悵和迷惘之情。
      “此時(shí)相望不相聞”四句寫思婦對(duì)游子的思念之深進(jìn)而引起的無限遐思。月光引起的情思讓她難以入眠，想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也許也在望月思念自己，生發(fā)托月傳情的癡心?！俺咚卦隰~腸，寸心憑雁足”，可是鴻雁長(zhǎng)飛，月華難遞；魚兒躍動(dòng)，只見陣陣波紋。向來有傳
      信功能傳說的魚兒雁兒都無法傳情，那只能借助夢(mèng)境了。
      “昨夜閑潭夢(mèng)落花”六句寫游子的相思之情。詩人用春夢(mèng)、落花、流水、殘?jiān)滤姆N傷情的意象來烘托。夢(mèng)境是那樣迷情惆悵：花落幽潭，春光將逝，人在天涯，情何以堪!江水帶走的不僅是易逝的春光，也是游子思婦的青春和愛戀、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是漸漸失望的思緒，隨之而來的又將是難以忍受的凄婉落寞。沉沉的海霧逐漸遮蔽了落月；而游子思婦，碣石瀟湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添幾重!
      “不知乘月幾人歸”二句寫在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有幾人乘月回鄉(xiāng)；情人間的離情，伴著將落的殘?jiān)?，灑落在江邊的樹林之??不絕如縷的思念之情、月華柔情、詩人之情相互交織，裊裊不絕，搖曳生姿，引人深思。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      全詩寫景別具特色。詩中寫了春、江、花、月、夜五種景物，以“月”為主體。“月”是此詩的靈魂，是全詩結(jié)構(gòu)的紐帶，也是情景兼具之物。在月華的籠罩下，江水、沙灘、楓樹、花林、飛霜、、白云、扁舟、高樓、閑潭、鴻雁、魚龍、思婦和游子構(gòu)成了一幅安寧祥和的美景圖卷。其中虛實(shí)相生，濃淡相映，如同一軸巨幅的中國(guó)山水長(zhǎng)卷，意境極為深邃而優(yōu)美。
      全詩詩情、畫意、哲理融為一體。這首詩有別于傳統(tǒng)的單純寫景之作，也有別于一些單純的哲理詩和言情詩。詩中有對(duì)春江花月夜大自然美景的贊美，有對(duì)人間至真至純的愛情的謳歌，有對(duì)永恒人生哲理的探求，使得全詩景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈遠(yuǎn)的意境，讀后讓人心曠神怡，并進(jìn)而去探尋更深更美的人生真諦。
      （三）望月懷遠(yuǎn)
      1．作者簡(jiǎn)介
      張九齡(678—740)，一名博物，字子壽，韶州曲江(今廣東韶關(guān))人，唐中宗景龍年間進(jìn)士，唐玄宗開元二十一年(733)任中書侍郎同中書門下平章事，遷為中書令。因正直敢言，受到權(quán)奸李林甫的排擠，貶為荊州長(zhǎng)史。有《曲江集》。
      2．基本解讀
      這首詩寫月夜懷人，情思真切。（主旨）
      首聯(lián)“海上生明月，天涯共此時(shí)”，既寫眼前所見之景，又是詩人望月懷遠(yuǎn)之意的表達(dá)。一輪明月從無邊無垠的大海上升起，月光普照之下，無論遠(yuǎn)近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含著詩人博大寬廣胸襟，為千古名句。
      頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思”，寫多情之人因?yàn)檎瓜嗨茧y眠，不禁埋怨起夜之漫長(zhǎng)。
      頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，月華如此美好，光彩照人，詩人不由得吹滅燭火，披衣踱出房間，凝神望月，而這一輪明月啊，竟是如此撩人思緒，詩人不禁久久佇立，直到露水沾濕了衣服才知夜深?！奥蹲獭毙蜗蟮貙懗隽嗽娙四裢露嗨茧y抑的情形。
      尾聯(lián)“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，滿手皆是，可是卻無法送給對(duì)方以表相思，只好回房就寢，希望在夢(mèng)中相會(huì)。此聯(lián)構(gòu)思精巧，意境幽清，并化用古人詩句，寫出了詩人的悵惘和失意。晉陸機(jī)《擬明月何皎皎》有句“照之有余輝，攬之不盈手”，南朝陶弘景《答齊高帝詔問山中何所有》有句“山中何所有 ?嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君”。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      此詩寫情頗具特色。情可以是親情、愛情、友情。對(duì)“情人”一詞可有不同理解。這里理解為“多情之人”，指詩人自己；但也可理解為“親愛之人”，即親人或男女情人。情與景的完美結(jié)合形成清麗而深遠(yuǎn)的意境。詩中通過描繪人物的動(dòng)作和細(xì)節(jié)傳達(dá)情思，構(gòu)思巧妙。全詩緊緊圍繞“望月”而展開，從望月寫到懷人，從滅燭寫到披衣，由室內(nèi)寫到室外，又由室外回到室內(nèi)，從月升寫到月沉，由相思寫到人夢(mèng)。由景入情，情景相生。
      “海上生明月，天涯共此時(shí)”一聯(lián)千古傳誦。此聯(lián)看似平淡無奇，脫口而出，卻高華渾融，寫景抒情，融為一體。此前謝莊《月賦》有句“隔千里兮共明月”，后蘇東坡《水調(diào)歌頭》有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的名句，寓意相同，只是一為賦，一為詩，一為詞，各盡其妙。
      （四）題李凝幽居
      1．作者簡(jiǎn)介：賈島，字浪仙，一作閬仙，范陽(今北京)人。其家境貧寒，多次應(yīng)舉不中，一度出家為僧。后受韓愈影響還俗。曾任遂州長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿，普州(今四川安岳)司倉(cāng)參軍等職。
      2．基本解讀： 這首詩通過寫友人李凝居所的清幽環(huán)境，表達(dá)了詩人歸隱的愿望。（主旨）
      首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑人荒園”寫友人李凝幽居的環(huán)境。詩人沿著一條雜草叢生的小徑走去，尋訪友人幽居之處；小徑通向荒蕪的小園，周圍很少有人居住。暗示了李凝的隱士身份。
      頷聯(lián)“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”寫幽居的靜寂。友人幽居之處旁有一池塘，池塘邊有樹，詩人來到門外，輕叩門扉。月夜之下一片寧?kù)o，敲門聲驚動(dòng)了樹上的鳥兒，它們發(fā)出了聲響，或飛出盤旋一陣又回到巢中。
      頸聯(lián)“過橋分野色，移石動(dòng)云根”寫回歸路上所見。詩人走過一座小橋，視野開闊起來，依稀分辨得出原野上斑斕的色彩；夜風(fēng)輕拂，云腳飄移，讓人覺得仿佛山石在移動(dòng)。詩人反說此景，別具特色，因?yàn)椤笆辈⑽磩?dòng)，是“云”在動(dòng)。一說古人認(rèn)為云“觸石而生”，故稱石為“云根”，所以在這里，“移石”和“動(dòng)云根”是同一意思。這樣更顯出了環(huán)境的幽深而迷人。
      尾聯(lián)“暫去還來此，幽期不負(fù)言”點(diǎn)明詩的主旨：我暫且離去了，但不久會(huì)再來，不負(fù)共同歸隱的諾言。前三聯(lián)是寫景敘事，作為鋪墊，最后方托出此一主旨，即對(duì)隱逸生活的向往。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      此詩緊扣“幽”字，首聯(lián)寫李凝所居之地的幽僻，頷聯(lián)寫所居之地的幽寂，頸聯(lián)寫所居之地環(huán)境的幽美，尾聯(lián)抒發(fā)詩人對(duì)隱居生活的向往之幽情，層層鋪墊，將詩人歸隱志向表達(dá)得水到渠成。
      “鳥宿池邊樹，僧敲月下門”二句寫景獨(dú)特、煉字精準(zhǔn)。據(jù)說，賈島騎驢入城，仍搜索枯腸，忽得“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”二句，初擬用“推”，又改為“敲”，不覺撞上了京兆尹韓愈的車騎。韓愈細(xì)問后不僅沒有責(zé)怪他，反而幫他分析，確認(rèn)“敲”字佳。那么佳在何處呢 ?詩人尋訪友人，是在月光皎潔的晚上，友人外出未歸，柴扉緊閉。詩人上前輕敲門扉，驚動(dòng)了樹上棲息的鳥兒，引起一陣喧鬧。鳥兒或許還飛出幾只轉(zhuǎn)旋幾回又飛回窩中。兩句表現(xiàn)了清幽空靈的景象，暗含著詩人自愿遠(yuǎn)離塵囂的真實(shí)情懷。
      第 5課
      山水田園詩四首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1，知識(shí)與技能：了解孟浩然、祖詠、儲(chǔ)光羲、孟郊的生平及其詩歌的主要思想內(nèi)容。2，過程與方法：體味詩歌在寫景、狀物、抒情各個(gè)方面的獨(dú)到之處，理解重點(diǎn)詩句的含義，領(lǐng)悟詩歌的意蘊(yùn)。
      3，情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩人寓于景物中的情感。
      教學(xué)過程：
      （一）宿建德江
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介：
      孟浩然(689—740)，襄陽(今湖北襄樊)人。一生大部分時(shí)間在家鄉(xiāng)鹿門山隱居，四十多歲時(shí)曾往長(zhǎng)安、洛陽謀取功名，并在吳、越、湘、閩等地漫游。晚年張九齡為荊州長(zhǎng)史，聘他為幕僚。有《孟浩然集》，存詩二百余首。此詩作于開元十八年(730)漫游吳越之時(shí)。
      2．基本解讀：這首詩寫詩人的羈旅愁思。（主旨）
      起句“移舟泊煙渚”，泊，停船過夜。詩人停船在一個(gè)煙霧朦朧的小洲邊。“曰暮客愁新”，客，詩人自指。曰暮，詩人又有了新的愁思。三、四句并列寫景，但有時(shí)間先后之分?！耙皶缣斓蜆洹笔恰霸荒骸辈粗鬯姡涸翱諘?，天空在與地平線相接的地方從樹梢頂上傾斜下去?！敖逶陆恕保砻鲿r(shí)已夜晚，明月在天，倒影在水中，詩人于船上俯視江水，看見月亮是如此之近。這兩句一寫遠(yuǎn)眺，一寫近觀，給人既遼遠(yuǎn)又逼真之感。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩寫羈旅愁思，情景相生，風(fēng)韻天成，富有藝術(shù)美。[參見教科書“閱讀向?qū)А?/p>
      （二）終南望余雪
      1．作者簡(jiǎn)介：祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進(jìn)士第。后仕途失意，移居汝墳。曾南游江南，北上薊門。與王維、儲(chǔ)光羲、盧象、丘為等友善?！度圃姟肪幵娨痪怼?/p>
      2．基本解讀：這首詩寫在長(zhǎng)安城中眺望終南山積雪景象，并預(yù)感到城中曰暮，將更加寒冷逼人。（主旨）
      前二句寫在長(zhǎng)安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在云端。
      后二句中，“林表明霽色”，雪后初晴，林梢的曰光和積雪的反光相輝映，一片明亮?！俺侵性瞿汉?，俗語說“下雪不冷化雪冷”，又臨黃昏，“曰暮天寒”非常自然?？梢娊Y(jié)句寫實(shí)之妙，結(jié)得確實(shí)“意盡”。
      3．鑒賞要點(diǎn)：這首詩煉字精準(zhǔn)。
      “浮”：積雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是終南山頂高聳入云，突出于云端之上；且云在山腰繚繞飄動(dòng)，而高出云端的積雪又在陽光下閃閃發(fā)光，望去才好似漂浮在云端之上。
      “霽”、“明”：霽，指雨雪初停后的陽光。明，此處用為動(dòng)詞，染亮。詩說“林表”之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因?yàn)橹挥性诮K南山高處才有陽光，表明已是西山銜曰，林表上的曰光正是落曰的余輝，既染亮了林表，當(dāng)然也照亮了浮在云端的積雪，于是便帶出了結(jié)句中的“暮”字。
      4．問題探究
      為何只有雨雪初晴之時(shí)才能在長(zhǎng)安城中看到終南山的真面目呢 ?除了實(shí)地考察之外，另有賈島《望山》詩可證：“曰曰雨不斷，愁殺望山人。天事不可長(zhǎng)，勁風(fēng)來如奔。陰霾一似掃，浩翠瀉國(guó)門。長(zhǎng)安百萬家，家家張屏新?！笔钦f久雨之后，終南山美景如畫，如同在長(zhǎng)安百萬人家門前張開一張張翠綠的屏風(fēng)。
      （三）田家雜興八首(其二)1．作者簡(jiǎn)介：儲(chǔ)光羲(約706一約762)，潤(rùn)州延陵(今江蘇丹陽)人，郡望兗州(今屬山東)。開元十四年(726)登進(jìn)士第。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長(zhǎng)安、洛陽收復(fù)后，被下獄，后貶死?！度圃姟肪幵娝木?。
      2．基本解讀：此詩寫自己歸隱田園之樂。（主旨）
      “眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁”四句，通過對(duì)比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。
      “山澤時(shí)晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬”六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時(shí)昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家里暫且閑居一段時(shí)間。家里的環(huán)境充滿農(nóng)家風(fēng)情：滿園里種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。
      “所愿在優(yōu)游，州縣莫相呼。曰與南山老，兀然傾一壺”四句明志之語：我的愿望在于
      悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每曰與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。
      3．鑒賞要點(diǎn)：這首詩寫詩人置身田園之中平和恬淡的心態(tài)，詩風(fēng)質(zhì)樸自然。運(yùn)用了白描表現(xiàn)方法。
      (四)游終南山
      1．作者簡(jiǎn)介：
      孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屢舉進(jìn)士不第，曾客游河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進(jìn)士第，寄寓汴州，二年后，方授溧陽尉。因終曰吟詩，吏事多廢，后辭官歸家。元和年間，河南尹鄭余慶辟為水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎。元和九年，鄭余慶鎮(zhèn)興元，奏其為參謀，試大理評(píng)事，赴任途中，行次閿鄉(xiāng)，暴疾卒。
      2．基本解讀：
      這首詩通過寫終南山的雄奇險(xiǎn)怪之景，表達(dá)詩人歸隱山林、淡泊名利的情志。(主旨)
      “南山塞天地，曰月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明”四句寫游終南山所見的奇景。
      終南山雖高大，但還沒有高大到充塞于天地之間，此處以夸張手法寫出了詩人身處深山的獨(dú)特感受。仰望，山與天接；環(huán)視，視線為千巖萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。曰月并提，并非寫曰月并“生”'而是詩人在山中游玩多曰，仰望看曰出，看月升，先是露出半輪，然后再冉冉升起，看起來確實(shí)似從山石中“生”出。著一“生”字，“險(xiǎn)”而不“怪”，唐詩中有“海上生明月”、“海曰生殘夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，無這幾句中所表現(xiàn)出的情韻。接下來，“高峰夜留景”，“夜”與“景”(曰光)應(yīng)不能同時(shí)出現(xiàn)，詩人卻寫在一起，確有“奇”的感覺，但仔細(xì)分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時(shí)，終南山的高峰上尚有落曰的余暉?！吧罟葧兾疵鳌?，寫終南山千巖萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句“陰晴眾壑殊”應(yīng)是同義。
      “山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。”二句，抒發(fā)自己在山中游玩的感受?！爸小迸c“正”同義，山“居中”無偏，人“正”而不邪，由山及人，運(yùn)用類比方法，抒發(fā)詩人對(duì)山及人的贊頌之情?！半U(xiǎn)”與“平”義相反，因?yàn)槿恕罢保月吩佟半U(xiǎn)”，心態(tài)仍是“平”的。這是以“路險(xiǎn)”反襯出詩人心地平坦。
      “長(zhǎng)風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清”二句寫山風(fēng)的威力驚人。山高風(fēng)厲，長(zhǎng)風(fēng)過處，千柏萬松的枝葉都向一個(gè)方向傾斜，可見“驅(qū)”的力量。聲音本是無形無色的，如何“拂”呢 ?因?yàn)殚L(zhǎng)風(fēng)過處，葉葉飄拂，聲音自然發(fā)出。這里就把視覺和聽覺結(jié)合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風(fēng)。
      結(jié)句“到此悔讀書，朝朝近浮名”二句，頗有言外之意，即對(duì)山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對(duì)世上的繁文縟節(jié)、功名利祿看得就淡了，“悔讀書”(后悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。
      3．鑒賞要點(diǎn)：
      此詩硬語盤空，險(xiǎn)語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如“南山塞天地，曰月石上生”，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，曰和月緩慢升起時(shí)，真的如同從石上“生”出一般，給人以狠重鮮明之感。抒情直言，不講究委婉含蓄。如“到此悔讀書，朝朝近浮名”，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：“橫空盤硬語，妥帖力排界”，正是說孟郊詩的特色。
      第六課  邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩四首
      教學(xué)目標(biāo)：
      1，知識(shí)與技能：了解詩人生平及其詩歌的思想內(nèi)容。2，一、從軍行(其一)1．作者簡(jiǎn)介：
      王昌齡(約698—757)，字少伯，太原(今屬山西)人，一說為京兆萬年(今陜西西安)人。開元十五年(727)登進(jìn)士第，授秘書省校書郎。天寶元年(742)遷江寧(今江蘇南京)丞，后貶龍標(biāo)(今湖南黔陽)尉，故世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。其邊塞、閨怨詩轟動(dòng)一時(shí)，有“七絕圣手”、“詩家夫子”之稱?！稄能娦小方M詩共七首，是詩人用樂府舊題寫的邊塞詩。
      2．基本解讀：這首詩寫了邊塞戍卒懷鄉(xiāng)思親之情。（主旨）
      “烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。”此句寫了環(huán)境、時(shí)序、風(fēng)物、戍卒。在一片廣漠的邊塞之上，一座邊城的西邊，一座百尺高的烽火樓上，一個(gè)戍卒孤獨(dú)地走上嘹望臺(tái)，從青海湖上吹來的秋風(fēng)在黃昏時(shí)分顯得更加凜冽寒冷。此時(shí)此刻，戍卒的思鄉(xiāng)念親之情也正是最為濃烈之時(shí)。這是一幅悲涼而又傷感的畫面。
      “更吹羌笛關(guān)山月，無那金閨萬里愁?！碑?dāng)戍卒走上高臺(tái)，坐下，寒風(fēng)瑟瑟，本就讓人愁思不已，他更用羌笛吹起了“傷離別”的樂府古曲《關(guān)山月》。笛聲嗚嗚咽咽，如泣
      如訴，如親人在呼喚，似征人在嘆息。笛聲如同一縷情思，飄向萬里之遙的故鄉(xiāng)，征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)未停止，征人回鄉(xiāng)遙遙無期，只能是無可奈何的等待。
      3．鑒賞要點(diǎn)：
      王昌齡邊塞詩的內(nèi)容豐富，主題多樣，表達(dá)的情感不止一種，此詩為抒寫思鄉(xiāng)之情。以音樂入詩，表達(dá)深情，是本詩寫作的一個(gè)特點(diǎn)。
      這首詩抒情方式較有特色。前三句敘事，后一句抒情。敘事連貫性較強(qiáng)，實(shí)寫所見所聞，真實(shí)感人；而抒情則虛寫，宕開一層，寫征人家中妻子的思念之情。這也是暗示的表現(xiàn)方法。
      二、薊 中 作
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介：
      高適(700—765)，字達(dá)夫，郡望為渤海蓓縣(今河北景縣)。天寶八載(749)，得睢陽太守張九皋力薦，舉有道科，授封丘尉。天寶十二載(753)，辭官往河西哥舒翰幕府，任左驍衛(wèi)兵曹、掌書記。安史亂起，幫助哥舒翰守潼關(guān)。廣德元年(763)任西川節(jié)度使。入朝后任刑部侍郎，轉(zhuǎn)左散騎常侍，封渤海縣侯。后人編有《高常侍集》。
      此詩一名《送兵還作》，是詩人于天寶十載(751)以封丘尉身份送兵到北部邊境回程途中在薊中所寫。薊中，薊城，故址在河北盧溝橋北。
      2．基本解讀：這首詩寫了邊塞風(fēng)光，表達(dá)自己憂心邊事但請(qǐng)纓無路的苦悶心情。（主旨）
      “策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條，白曰黃云昏。”寫在邊城所見景象。詩人騎馬從塞外千里迢迢趕到薊城，登上這座邊城的城墻。只見邊塞苦寒之地，一片蕭條，白曰當(dāng)中，黯淡無光的景象。
      “一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。豈無安邊書，諸將已承恩?！睂懺娙说浅撬姸l(fā)詩人憂心邊事心情。詩人看到邊塞之地如此蕭條，民不聊生，就為胡虜?shù)姆磸?fù)叛亂而擔(dān)憂。難道沒有安定邊境的奏疏上陳嗎?并不是，而是朝廷偏信某些無能將領(lǐng)，讓他們無功受賞，令有志之士扼腕長(zhǎng)嘆。
      “惆悵孫吳事，歸來獨(dú)閉門。”盡管自己有著孫武和吳起一樣的謀略，但皇帝不重視也只能空自閉門嘆息。抒發(fā)自己報(bào)國(guó)無門的郁悶之情。
      3．鑒賞要點(diǎn)：
      這首詩寫了詩人壯志難酬的苦悶心情。高適早年落拓，延至四十余歲尚是一封丘小尉，故登上邊城，觸景生情，想到無才無識(shí)者巴結(jié)討好朝廷即可尸位素餐，不管邊地人民死活，弄得邊地狼煙四起，民不聊生；而有才有識(shí)者上書言事，卻石沉大海，不被重用，一腔憂憤盡抒筆端。
      暗示手法的運(yùn)用?！柏M無安邊書，諸將已承恩”，語含諷刺，表面寫諸將，實(shí)際寫玄宗偏聽偏信。
      三、熱海行送崔侍御還京
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介：
      岑參(約715—770)，祖籍南陽(今屬河南)，后移居江陵(今屬湖北)。天寶三載(744)，中進(jìn)士，授右內(nèi)率府兵曹參軍。天寶八載(749)，入安西都護(hù)高仙芝幕，任掌書記。天寶十三載(754)，入安西都護(hù)封常清幕，以大理評(píng)事兼監(jiān)察御史，充節(jié)度判官、支度副使。至德二載(757)，至靈武肅宗處，遷右補(bǔ)闕，后歷任起居舍人、虢州長(zhǎng)史等職。永泰元年，出任嘉
      州(今四川樂山)刺史。有《岑嘉州集》?！度圃姟肪幵娝木怼?/p>
      熱海，即今伊塞克湖，在今吉爾吉斯斯坦國(guó)，此湖乃是玄奘法師取經(jīng)中途停留之地，是世界上第二大之高山湖，面積達(dá)6230平方公里。伊塞克(Issyk)意為溫暖之意，中國(guó)古書稱之為熱?；虼笄宄兀缂獱柤古c哈薩克之間，四周天山環(huán)繞，匯集天山山脈流下的雪水，卻終年不結(jié)冰，故有熱海之稱。
      2．基本解讀：
      這首詩寫邊塞熱海地區(qū)的奇異風(fēng)光，并借此表達(dá)了詩人對(duì)友人崔侍御的贊美之情。（主旨）
      “側(cè)聞陰山胡兒語”一句作引子，以當(dāng)?shù)睾酥Z表明下文七句所說為真。水熱如煮沸的開水，熱得連鳥也不敢從上面飛過，但水中卻有又長(zhǎng)又肥的鯉魚。在熱海的岸邊，青草萋萋，四季常綠，到了冬天下雪時(shí)，雪花在其高空中即迅速融化了。連熱海周圍的沙石也是其熱無比，似乎要把云彩燃燒著了；月亮倒影在水中，如同被煎煮一樣。
      “陰火”以下四句是詩人的思考和描繪。詩人猜想必是地下的烈火在熊熊燃燒，天地仿佛成了一個(gè)奇大無比的爐子，但為何偏偏烘烤西方這一個(gè)地方呢?其蒸騰的氣勢(shì)延及整個(gè)西域地區(qū)。
      “送君”以下四句寫詩人送別友人時(shí)的臨別贈(zèng)言：我與你在天山城外飲酒，一醉方休，直到夕陽西下，落在熱海之濱；你為官公正，清廉無私，連熱海的炎威也為之消減。
      3．鑒賞要點(diǎn)：
      這苜詩描繪了邊塞奇異風(fēng)光。詩人用浪漫主義的手法，將熱海的種種神奇之處作了活靈活現(xiàn)的描繪，令人有身臨其境之感。
      詩人想象奇特，用筆夸張，收到了極好的藝術(shù)效果。
      此詩標(biāo)題意思是寫一首熱海風(fēng)光的詩歌送給友人崔侍御。詩中既寫了個(gè)人對(duì)邊塞奇異風(fēng)光的感受，也借以贊美友人的為官品行。[/size] 文野齋主 2007-7-13 15:46
      四、塞下曲
      1．作者簡(jiǎn)介：
      李益(約748—827)，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人。大歷四年(768)登進(jìn)士第，兩年后，登制科舉，授鄭縣主簿。大和初，以禮部尚書致仕。李益詩名在當(dāng)時(shí)就極高，詩作多被畫工入畫或度為樂曲，流播一時(shí)。有《李益集》，《全唐詩》編詩二卷。
      2．基本解讀：這首詩情調(diào)高昂，用前代名將典故，抒發(fā)詩人報(bào)國(guó)殺敵的雄心壯志。（主旨）
      “伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生人關(guān)?！边@兩句以兩個(gè)典故表達(dá)了為保家衛(wèi)國(guó)，、寧愿戰(zhàn)死疆場(chǎng)也不希望活著回家。“伏波”，東漢馬援曾封為伏波將軍，他說：“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請(qǐng)擊之。男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在女子手中邪?”(《后漢書·馬援傳》)“定遠(yuǎn)”，東漢班超立功西域，封為定遠(yuǎn)侯，晚年因久處邊地而思?xì)w，遂上書皇帝說：“如自以壽終屯部，終無所恨。然恐后世或名臣為沒西域，臣不取望到酒泉郡，但愿生人玉門關(guān)。”(《后漢書·班超傳》)
      這兩個(gè)典故引用，詩人用“惟愿”、何須”二詞表明自己的看法，即一褒一貶。
      “莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山?！边@兩句用兩個(gè)典故表明殺敵衛(wèi)邊必須徹底的態(tài)度。前典出自《公羊傳·僖公三十三年》：“夏四月，晉人及姜戎?jǐn)∏赜陟??晉人與姜戎要之觳而擊之，匹馬只輪無返者?！薄昂？摺?，原義為大海，這里指瀚海，即塞外大沙漠，代指胡人居住之地。在此表明了堅(jiān)決徹底消滅敵人的態(tài)度。后典出自《舊唐書·薛仁貴傳》：
      薛鎮(zhèn)守邊疆時(shí)，“時(shí)九姓有眾十余萬，令驍健數(shù)十人逆來挑戰(zhàn)。仁貴發(fā)三矢射殺三人，自余一時(shí)下馬請(qǐng)降。仁貴恐為后患，并坑殺之，更就磧北安撫余眾。擒其偽葉護(hù)兄弟三人而還。軍中歌曰：將軍三箭定天山，戰(zhàn)士長(zhǎng)歌入漢關(guān)。九姓自此衰弱不復(fù)更為邊患”。這里是說殺敵不僅要徹底，還要留下得力將士，繼續(xù)鎮(zhèn)守邊關(guān)。
      3．鑒賞要點(diǎn)：這首邊塞詩格調(diào)高昂，有盛唐邊塞詩余韻。全詩寫得蒼涼悲壯，神采靈動(dòng)，意氣飛揚(yáng)。“不墜盛唐風(fēng)格。”(楊慎《升庵詩話》)
      此詩最為突出之處在于對(duì)典故的使用。四句中旬句用典，凝練形象，準(zhǔn)確生動(dòng)。
      第 7課 白居易詩四首
      一、作者介紹：白居易(772—846)，字樂天，晚年號(hào)香山居士，原籍太原(今屬山西)，祖上遷居下邦(今陜西渭南東北)，生于新鄭(今屬河南)。貞元十六年(800)登進(jìn)士第，歷任左拾遺、翰林學(xué)士。元和十年(815)因上書請(qǐng)急捕刺殺宰相武元衡的兇手，被貶為江州司馬。后歷任忠州、杭州、蘇州刺史，官終刑部尚書。晚年閑居洛陽，皈依佛教，自號(hào)“香山居士”，世稱白香山。
      白居易詩善于敘述，語言明白曉暢，通俗易懂，開中晚唐淺俗詩風(fēng)，影響深遠(yuǎn)。
      二、課文簡(jiǎn)析
      （一）輕肥
      1．背景簡(jiǎn)介：此詩為詩人《秦中吟》十首組詩之七，約作于元和三、四年(808、809)?！肚刂幸鳌纷孕蛟啤柏懺?、元和之際，予在長(zhǎng)安，聞見之問，有足悲者。因直歌其事，命為《秦婦吟》。”唐代中葉以后宦官專權(quán)越來越嚴(yán)重，而且過著驕奢淫逸、豪華糜爛的生活。他們結(jié)成一團(tuán)，操縱朝政，甚至敢于廢立皇帝；另一方面，天下民不聊生，苦難深重，元和三、四年，江南大旱，竟至民間有人人相食的慘狀。詩人將兩方面結(jié)合起來寫，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出對(duì)宦官驕橫跋扈的痛恨和對(duì)百姓苦難的同情。輕肥，用《論語·雍也》句：“乘肥馬，衣輕裘”之意，喻指宦官奢侈生活。
      2．基本解讀：此詩寫宦官的驕橫之態(tài)并與江南天災(zāi)作比，表達(dá)詩人對(duì)官場(chǎng)奢侈生活的批判和對(duì)人民疾苦的同情。（主旨）
      開頭八句“意氣驕滿路，鞍馬光照塵。借問何為者 ?人稱是內(nèi)臣。朱紱皆大夫，紫綬或?qū)④姟？涓败娭醒?，走馬去如云”為第一層，寫宦官們赴宴時(shí)驕橫跋扈之狀。首四句先寫宦官們令人驚異的驕橫情形：意氣之驕，竟能滿路，鞍馬之光，竟可照塵，而這一切均是宦官們所為!不能不令人驚異，從而引出“是內(nèi)臣”的回答?；鹿俨贿^是皇帝的家奴，憑什么如此跋扈呢?原來這些宦官居然都穿著朱紱和紫綬，做了高官，大權(quán)在握，怎能不驕?“軍中宴”的“軍”指保衛(wèi)皇帝的神策軍，宦官們?nèi)樟松癫哕姷能姍?quán)，盛氣凌人，“夸赴”，寫出耀武揚(yáng)威之態(tài)；“走馬去如云”，寫出旁若無人的驕橫。而宦官不是一個(gè)兩個(gè)，“滿”、“照”、“皆”、“夸”、“如云”等字眼，告知人們這是一大幫，令人觸目驚心。這里語含諷刺，暴露了貞元、元和之際宦官、藩鎮(zhèn)、官員相互勾結(jié)的畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
      接下來六句“樽罍溢九醞，水陸羅八珍。果擘洞庭橘，膾切天池鱗。食飽心自若，酒酣氣益振”為第二層，寫軍中宴會(huì)的豪華場(chǎng)面。菜單是相當(dāng)奢侈的：九醞、八珍、洞庭橘、天池鱗，均為天下美味，而“溢”、“羅”、“擘”、“膾切”等詞，表現(xiàn)了宴會(huì)之奢靡?！笆筹枴倍?，呼應(yīng)首句，赴宴時(shí)已是“驕滿路”，如今酒酣足食，更是不可一世了。
      以上二層極力揭露宦官、權(quán)貴之間相互勾結(jié)、極度奢靡的生活，為下文表現(xiàn)主題作了充分準(zhǔn)備。最后二句“是歲江南旱，衢州人食人”為第三層，用重筆轉(zhuǎn)折，直賦其事，以慘不忍睹的血淋淋的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比，揭示了當(dāng)時(shí)廣大人民的悲慘處境。據(jù)《舊唐書·憲宗紀(jì)上》記載，元和三年，“是歲，淮南、江南、江西、湖南、山南東道旱”。四年，“浙西蘇、潤(rùn)、常州旱儉。”這一樂一悲，令人驚心動(dòng)魄，這與杜甫名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”異曲同工。
      3．鑒賞要點(diǎn)：本詩具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性，對(duì)宦官的驕橫之態(tài)作了深刻的諷刺和揭露。對(duì)比手法的使用。詩人不作一句評(píng)說，不發(fā)一句議論，把兩種截然不同的現(xiàn)象并列寫出，讓讀者悟出應(yīng)有的結(jié)論，這比主觀議論更有說服力，有“四兩撥千斤”的效果。
      （二）花 非 花
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：白居易詩原本以通俗著稱，這首詩卻相當(dāng)朦朧，作于何時(shí)，為何而作，均無從定論，它被自居易自編于集中“感傷”部分。
      2．基本解讀：這首詩詩意朦朧，詩取前三字為題，近乎“無題”詩。首二句“花非花，霧非霧”，給人一種難以說清、捉摸不定之感，雖系否定，卻有著一個(gè)肯定的比喻：如花似霧。
      “夜半來，天明去”，乍一看以為是記夢(mèng)，但下句“來如春夢(mèng)幾多時(shí)”，可見又不是記夢(mèng)了，“夢(mèng)”在這里也是一比。“去似朝云無覓處”，以“來”、“去”關(guān)聯(lián)，生發(fā)出兩個(gè)新的比喻?！耙拱雭怼闭呤谴簤?mèng)，春夢(mèng)雖美卻十分短暫；“天明去”如朝霞，朝霞雖美卻易幻滅。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩詩意朦朧，帶有一種淡淡的感傷之情。
      博喻手法的使用。由一連串比喻構(gòu)成，環(huán)環(huán)相扣，如行云流水，自然成文。這種手法為博喻，主要表現(xiàn)為以多個(gè)鮮明的喻體表現(xiàn)一個(gè)并未說明的主體。
      （三）杜 陵 叟
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：此詩屬于《新樂府五十首》，自序說是“傷農(nóng)夫之困”，作于唐憲宗元和三年前后，當(dāng)時(shí)江南和長(zhǎng)安周圍遭受嚴(yán)重旱災(zāi)，詩人時(shí)任左拾遺，上疏奏陳民間疾苦，請(qǐng)求“減免租稅”，“以實(shí)惠及人”?；实叟鷾?zhǔn)，并下了罪己詔(實(shí)際上不過是籠絡(luò)人心的把戲而已)。杜陵，在今陜西西安東南十公里少陵原上，秦代為杜縣之地，漢代宣帝葬于此處，故稱杜陵。
      2．基本解讀：這首詩寫農(nóng)夫之苦，并對(duì)統(tǒng)治者玩弄權(quán)術(shù)剝削人民表示強(qiáng)烈的憤慨之情。（主旨）
      開頭七句“杜陵叟，杜陵居，歲種薄田一頃余。三月無雨旱風(fēng)起，麥苗不秀多黃死：九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干”，寫出災(zāi)情之嚴(yán)重。從三月寫到九月，可見全年適合長(zhǎng)莊稼的時(shí)候全部是惡劣的天氣，麥苗和禾穗不是黃死就是青干。
      接下來四句“長(zhǎng)吏明知不申破，急斂暴征求考課。典桑賣地納官租，明年衣食將何如?”寫官吏們?cè)诖颂鞛?zāi)面前的可惡表現(xiàn)和百姓們的困難處境。官吏們?yōu)榱恕翱颊n”，不僅不奏報(bào)朝廷，反而變本加厲地加緊搜刮。
      再四句“剝我身上帛，奪我口中粟：虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉!”寫詩人難抑憤怒之情，改第三人稱為第一人稱，用“杜陵叟”的口氣，痛斥了那些為自己升官而不顧百姓死活的“長(zhǎng)吏”?！懊髦鞭r(nóng)民受災(zāi)卻偏偏“不申破”，甚至還美化現(xiàn)實(shí)以博皇帝的高興，這樣的“長(zhǎng)吏”在封建時(shí)代是具有相當(dāng)?shù)湫鸵饬x的。
      最后八句“不知何人奏皇帝，帝心惻隱知人弊；白麻紙上書德音，京畿盡放今年
      稅。昨曰里胥方到門，手持敕牒榜鄉(xiāng)村。十家租稅九家畢，虛受吾君蠲免恩”，寫皇帝得知災(zāi)情而下詔免稅．．表面上是歌頌了皇帝的仁德，實(shí)際上語含諷刺，矛頭直指最高統(tǒng)治者。無論是官員們的“求考課”，還是“里胥”等到“十家租稅九家畢”，都是統(tǒng)治者們慣演的把戲而已：“帝心惻隱”是虛偽的，而用考課的辦法鼓勵(lì)各級(jí)官吏搜刮更多的民脂民膏卻是真正的目的。
      3．鑒賞要點(diǎn)：對(duì)封建統(tǒng)治者用“雙簧戲”方式剝削農(nóng)民暴行的深刻揭露。“長(zhǎng)吏”明知天災(zāi)卻不奏報(bào)，仍然強(qiáng)征暴斂；一個(gè)小小的“里胥”一直等到“十家租稅九家畢”才慢騰騰地宣布“免稅”的“德音”，背后明顯有官府的支持；皇帝一直等到有人奏報(bào)后才下詔“免稅”，此前卻一直不聞不問，裝作不知，虛假偽善。這種“雙簧戲”的演出，封建統(tǒng)治者演起來駕輕就熟，時(shí)機(jī)控制得恰適其時(shí)，可見在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，這樣的把戲不止一次上演，詩的諷刺力度可見一斑。
      人稱的變化寫出詩人憤激的情感。如對(duì)“長(zhǎng)吏”的控訴時(shí)，由第三人稱轉(zhuǎn)為第一人稱，變成直抒胸臆：“剝我身上帛??”，而詩中這一“我”的形象，極為精練地概括了封建時(shí)代千百萬農(nóng)民的悲慘處境和體現(xiàn)在他們身上的不屈反抗精神，具有相當(dāng)?shù)膶徝纼r(jià)值。
      （四）問 劉 十 九
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：此詩作于元和十二年(817)，詩人時(shí)任江州(今江西九江)司馬。劉十九，名不詳。作者另有《劉十九同宿》詩，有句“唯共嵩陽劉處士”，可知其為河南登封人。有人以為即隱居廬山的劉軻。十九，兄弟間的排行。
      2．基本解讀： 這首小詩寫一個(gè)冬曰的傍晚邀人飲酒的情趣。（主旨）一二句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”寫酒香襲人。酒是新釀的酒，還未濾清，上面浮著酒渣，微綠色，細(xì)小如蟻。爐火正旺，爐是紅泥鑄就的，小巧而又簡(jiǎn)樸雅致。紅紅的爐火，泡沫浮動(dòng)的綠酒，香氣自然十分誘人。三四句“晚來天欲雪，能飲一杯無?”邀對(duì)方傍晚過來飲酒。一場(chǎng)暮雪眼看就要飄灑下來，室外寒氣襲人，而時(shí)值黃昏，還有什么比朋友間飲酒敘情更能令人快慰的事呢?結(jié)句雖為問句，但給人盛情難卻之感。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩語淺而情深。酒逢知己干杯少，杜甫《對(duì)雪》有旬“無人竭浮蟻，有待至昏鴉?'，這是有酒無朋之憾。詩人此詩本為在雪天邀友小飲御寒，促膝夜話。詩中蘊(yùn)含生活氣息，不加任何雕琢，信手拈來，遂成妙章。語言平淡而情味盎然。細(xì)細(xì)品味，勝于醇酒，令人身心俱醉。詩中先景后情，情與景相得益彰。室外雖然天寒地凍，室內(nèi)卻溫暖宜人，生活在一剎那時(shí)泛出令人沉醉的溫馨，引人浮想聯(lián)翩。
      第 8課 杜牧詩三首
      一、作者介紹：
      杜牧(803—852)，字牧之，京兆萬年(今陜西西安)人。祖居長(zhǎng)安下杜樊鄉(xiāng)，因稱“杜樊川”。唐文宗大和進(jìn)士，又登賢良方正直言極諫科。為弘文館校書郎，人江西、宣歙觀察使幕和淮南節(jié)度使幕，后入朝為監(jiān)察御史，分司東都。曾任黃州、池州、湖州等地刺史，人為考功郎中、知制誥，官終中書舍人。與李商隱齊名，人稱“小李杜”。
      杜牧詩以七言律絕見長(zhǎng)，俊爽圓淳，風(fēng)流華美，氣勢(shì)豪宕而情韻纏綿，并常能寓諷喻、感慨于景物描寫之中。他自稱“苦心為詩，本求高絕。不務(wù)奇麗，不涉習(xí)俗。不今不古，處
      于中間”(《獻(xiàn)詩啟》)。詠史詩成就頗高，其中多有詩人深沉的歷史感慨。
      二、課文簡(jiǎn)介
      （一）早 雁
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：唐武宗會(huì)昌二年(842)八月，北方回紇部族大舉南侵大同、太原等地，大肆擄掠，邊地人民流離失所，痛苦不堪。詩人當(dāng)時(shí)在黃州刺史任上，聽到這個(gè)消息，對(duì)邊地人民命運(yùn)充滿關(guān)切。農(nóng)歷八月是秋季的第二個(gè)月，故稱此時(shí)南飛的大雁為“早雁”，此處用為象征手法。
      2．基本解讀：
      這首詩借寫早雁，表達(dá)自己對(duì)邊地人民流離失所的關(guān)切，暗含了對(duì)統(tǒng)治者的不滿。（主旨）
      首聯(lián)“金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀”，想象雁遭射擊四散哀鳴的情景。金河，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南，這里泛指北方邊地。古代北方少數(shù)民族常借秋天狩獵之機(jī)，乘中原地區(qū)軍民并無防范情況時(shí)突然襲擊，其罪魁禍?zhǔn)桩?dāng)然是其貴族統(tǒng)治者?！霸仆怏@飛”，點(diǎn)明秋高氣爽時(shí)節(jié)，本是大雁翱翔長(zhǎng)空、無拘無束之時(shí)，卻因戰(zhàn)亂不得不極力高飛以避禍，一“哀”字，寫出了大雁群飛無序之狀和叫聲凄慘。
      頷聯(lián)“仙掌月明孤影過，長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來!”想象雁失群后南飛途中情形。當(dāng)大雁飛過長(zhǎng)安上空時(shí)，景象凄涼，令人心碎：在清涼的月色下，漢宮中當(dāng)年漢武帝所建承露盤上的仙掌孤單地高高聳立，形單影只；當(dāng)年陳皇后幽居的長(zhǎng)門冷宮里，燈光黯淡，幾聲失群孤雁的哀鳴陸續(xù)傳來。
      頸聯(lián)“須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回”，是說必須要知道胡人的騎兵還紛紛布滿金河一帶，明春雁兒們又怎能隨著春風(fēng)一一重返故鄉(xiāng)呢 ?這是勸早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。據(jù)《資治通鑒》載，回鶻南侵時(shí)，唐朝廷“詔發(fā)陳、徐、汝、襄陽等兵屯太原及振武、天德，俟來春驅(qū)逐回鶻”。這里的“春風(fēng)”含有對(duì)朝廷的軍事努力效果的懷疑和微諷。
      尾聯(lián)“莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔”，告知雁兒們，不要厭惡南方人跡稀少的地方，因?yàn)檫@里食物充分，菰米和莓苔處處都有。瀟湘，瀟水，湘水，均在湖南。相傳深秋北雁南飛到衡山回雁峰就不再南飛，瀟湘一帶是大雁過冬的地方。
      3．鑒賞要點(diǎn)：象征方法的運(yùn)用。表面寫雁，實(shí)為寫人，即把逃避回鶻南侵的邊民寫作四散的早雁。
      強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。全詩通過寫雁來寫邊地人民的苦況，既有對(duì)人民的同情，亦隱含著對(duì)朝廷未能抵抗強(qiáng)敵、安撫百姓的不滿。
      （二）過華清官絕句三首(其一)
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：
      華清宮在長(zhǎng)安東二十五公里臨潼縣城南驪山下，唐貞觀十八年(644)太宗皇帝詔令在此造殿，賜名湯泉宮。唐玄宗于開元十一年(723)修建為行宮，“治湯井為池，環(huán)山列為宮室，又筑羅城，置百司及十宅”。原名溫泉宮，天寶六載(747)改名華清官，長(zhǎng)生殿就在此宮內(nèi)，玄宗和楊貴妃曾在這里尋歡作樂。
      安史之亂后，華清宮遭到了破壞，多年過后，杜牧經(jīng)過這里時(shí)，早已冷落殘敗。面對(duì)斷壁殘?jiān)娙嘶貞浭肥?，感慨萬千，寫下這三首七絕。
      2．基本解讀：
      這首詩借吟詠楊貴妃吃荔枝之事，寄寓自己對(duì)歷史興亡的感慨，語含諷刺。（主旨）
      起句“長(zhǎng)安回望繡成堆”寫華清官所處的驪山秀麗景色?！袄C成堆”，既指驪山兩旁的東繡嶺和西繡嶺，又暗含贊美驪山景色美不勝收之意，有雙關(guān)意味?！队捍笥洝吩疲骸皷|繡嶺在驪山右，西繡嶺在驪山左。唐玄宗時(shí)植林木花卉如錦繡，故名?！遍L(zhǎng)安離臨潼已遠(yuǎn)，事實(shí)上是看不到此二嶺的，所以此句應(yīng)為想象之詞。
      次句“山頂千門次第開”寫華清宮的景象。用特寫鏡頭：平時(shí)緊閉的宮門一道道開啟，給人感覺似有軍國(guó)要事發(fā)生了?！吧巾斍чT”用張衡《西京賦》“門千戶萬，重閨幽闥，轉(zhuǎn)相逾延”句意。“次第開”，可見使者被重視，也說明唐玄宗與楊貴妃對(duì)私人享受生活的重視。
      最后兩句“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”一氣呵成，答案出來，原來只是楊貴妃要吃的荔枝緊急送到了。帝王貴妃們的驕奢淫逸，平民百姓哪里會(huì)知道啊!詩人感慨中含深深的嘲諷。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩以小見大，從貢荔枝這一看似小事的角度出發(fā)，表達(dá)詩人對(duì)歷史興亡的深沉思考。
      此詩表達(dá)含蓄，用語精警，諷刺之意見于其中。“詩貴有含蓄不盡之意，尤以不著意見聲色故事議論者為最上”(吳喬《圍爐詩話》)。這首詩含蓄而精深，詩人不說玄宗荒淫好色，楊貴妃恃寵而驕，而是以“一騎紅塵”與“妃子笑”作對(duì)比，含意深遠(yuǎn)?！耙或T紅塵”隱含的是無數(shù)個(gè)驛卒的血汗和無數(shù)匹戰(zhàn)馬的死亡；“妃子笑”的背后，正是封建統(tǒng)治者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象寫照，而這不由人不聯(lián)想到春秋時(shí)周幽王為博妃子一笑而“烽火戲諸侯”的歷史教訓(xùn)。“無人知”發(fā)人深思。其實(shí)“荔枝來”并非絕無人知，至少“一騎”知，“妃子”知，皇帝更知。這更點(diǎn)出了皇帝為討妃子歡心而做出的極為荒唐之舉。
      （三）題烏江亭
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：
      唐文宗開成四年(839)年，杜牧結(jié)束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京時(shí)渡江經(jīng)
      過烏江亭，寫了這首詩。
      烏江亭，文稱項(xiàng)亭，在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)東南的鳳凰山上。和縣一帶杜牧多次經(jīng)過，“江湖醉度十年春，牛渚山邊六問津”。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽敗退烏江邊時(shí)，烏江亭長(zhǎng)泊舟于江岸，對(duì)項(xiàng)羽說：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬，亦足王也，愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)羽笑道：“天之亡我，我何渡為 ?且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之!縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎!”，遂自刎而死。后人在其地建有項(xiàng)羽衣冠亭，并塑像紀(jì)念。唐書法家李陽冰在亭上題有“西楚霸王靈祠”。
      2．基本解讀：
      這首詩針對(duì)項(xiàng)羽兵敗身亡的史實(shí)，批評(píng)他不能忍辱負(fù)重和總結(jié)失敗的教訓(xùn)而重新奮發(fā)圖強(qiáng)，暗寓諷刺。（主旨）
      首句“勝敗兵家事不期”指出勝敗乃兵家常事?！笆虏黄凇?，難以預(yù)料。
      次句“包羞忍恥是男兒”批評(píng)一旦失敗便自刎身亡的項(xiàng)羽難當(dāng)“男兒”二字。因?yàn)橹挥心堋鞍呷虗u”以圖東山再起才是英雄所為?？上У氖琼?xiàng)羽一直到死也不知總結(jié)教訓(xùn)，只是歸于“時(shí)不利”，確實(shí)有愧于其“英雄”之名。
      第三句“江東子弟多才俊”是對(duì)亭長(zhǎng)之語“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬，亦足王??”的概括。這里表達(dá)了詩人對(duì)項(xiàng)羽剛愎自用的批評(píng)。
      第四句“卷土重來未可知”呼應(yīng)第一、二句，意謂假如能“包羞忍恥”的話，勝負(fù)還是難料的。此句氣勢(shì)如虹，令人想象“江東子弟”真的有一天“卷土重來”的情形。
      3．鑒賞要點(diǎn)：
      此詩借古抒懷，詩人重評(píng)歷史，暗含詩人以英雄自許的氣質(zhì)風(fēng)范。詩人對(duì)歷史事實(shí)作出了假設(shè)，表達(dá)了自己的惋惜、批判之意，亦有與項(xiàng)羽惺惺相惜之情。
      此詩通過議論表達(dá)了一個(gè)人生哲理，即成就大事不可意氣用事，應(yīng)能忍辱負(fù)重，不為一時(shí)失敗所挫，其中說明了“敗不餒”的道理，具有相當(dāng)積極意義。
      第 9課 李商隱詩三首
      一、作者介紹：
      李商隱(813—858)，字義山，號(hào)玉駱生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，從祖父遷居鄭州(今屬河南)。受知于權(quán)臣令狐楚，令狐楚愛其才，署為巡官。開成二年(837)登進(jìn)士第，二年后授秘書省校書郎。令狐楚死后，人涇原節(jié)度使王茂元幕，娶王女為妻。當(dāng)時(shí)牛李二黨相爭(zhēng)激烈，令狐父子屬牛黨，王茂元屬李黨，牛黨認(rèn)為李商隱背恩無行，一直對(duì)其排斥打擊。
      曾入桂管觀察使鄭亞幕，為掌書記；后入徐州盧弘止幕，為判官；又入東川柳仲郢幕。其間也曾在朝任官，但終不得意。此后還鄭州故里，病卒。
      李商隱工駢文和近體詩，尤擅長(zhǎng)七律。與杜牧齊名，世稱“小李杜”，又與溫庭筠齊名，世稱“溫李”。其詩內(nèi)容多抒寫對(duì)時(shí)代亂離的感慨和個(gè)人懷才不遇的憤懣，詠史詩、詠物詩和言情詩成就極高。藝術(shù)上，其詩構(gòu)思精巧，想象豐富，屬對(duì)精切，色彩綺麗，韻律和諧，深于用典，對(duì)后世詩歌影響很大。
      二、課文簡(jiǎn)析
      （一）無題二首(其一)
      1．基本解讀：
      這首詩寫對(duì)昨夜相知相會(huì)而今曰很快分離的情人的思念之情。（主旨）
      首聯(lián)“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”，是對(duì)昨夜相會(huì)的追憶。星光閃爍，陣陣輕風(fēng)，詩人與意中人在畫樓之西、桂堂之東相會(huì)。畫樓，雕飾華美的樓。桂堂，用桂花香熏過的廳堂。詩人沒有具體寫昨夜情事，而只寫一種溫馨旖旎而有暗示性的氣氛，達(dá)到了一種只可意會(huì)而難以言傳的效果。
      頷聯(lián)“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，寫今宵詩人心中引發(fā)的復(fù)雜而微妙的感情。盡管自己身上無彩鳳那樣的雙翼(飛去與對(duì)方相會(huì))，但彼此的心卻能像犀牛的角一樣靈異，得以互相感知。彩鳳，彩色的鳳凰?！渡胶＝?jīng)》：“丹穴山，鳥狀如鶴，五彩而文，名曰鳳?！膘`犀，犀牛在古代被視為靈物，特別是它的角的頂端和底部之間有白色的線(角質(zhì)層)相通。
      頸聯(lián)“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”，寫宴會(huì)之熱鬧。這里的宴會(huì)既可理解為昨夜的宴會(huì)情景，也可理解為今宵詩人對(duì)意中人的想象之語，寫出了詩人此刻凄清寂寞。送鉤，古代人們?cè)谘鐣?huì)上玩甲一種游戲。把鉤依次在人們手中傳送，然后藏于某人手中，令人猜，不中者罰酒。分曹，分組。射覆，古代的一種游戲，用器皿覆蓋著東西讓人猜。
      尾聯(lián)“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬”，抒發(fā)詩人無限惆悵之情。自己正如飄轉(zhuǎn)不定的蓬草，又不得不去上班報(bào)到。愛情的間隔的惆悵與詩人身世飄蓬的慨嘆融為一體。聽鼓應(yīng)官，聽到報(bào)曉的鼓聲后到衙門報(bào)到。蘭臺(tái)，唐朝對(duì)秘書省的稱呼。轉(zhuǎn)蓬，被風(fēng)吹得不斷在空中飛轉(zhuǎn)的蓬草。
      2．鑒賞要點(diǎn)：這首詩寫出詩人多情而又無奈的相思。詩人與情人心心相印，可歡會(huì)的時(shí)光是那么短暫!這是多么令人痛苦而又無奈的現(xiàn)實(shí)?！吧頍o彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”為千載名句，寫情人間雖難隨時(shí)相會(huì)，曰曰廝守，但心心相印，寫出了甜蜜與痛苦相交織的愛情。
      此詩構(gòu)思巧妙，事件與場(chǎng)景的描述常常打破時(shí)空次序，虛實(shí)結(jié)合，并隨著心理活動(dòng)的變化來展現(xiàn)。全詩看起來以賦體寫詩，但斷續(xù)無端，變幻迷離，富有浪漫氣息。詩中時(shí)空的轉(zhuǎn)換當(dāng)中，有虛有實(shí)，富有想象張力，只要解釋得合乎情理，對(duì)這首詩的藝術(shù)特色可作多樣闡
      釋。
      3．問題探究：對(duì)于此詩主題理解各有不同，有說是政治失意，有說是寫愛情，有說是偷情，但一般俱將此詩作為言情詩閱讀。劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)《李商隱詩歌集解》云：“此二首顯為賦體，而非比興寓言之作??所述殆為作者親身經(jīng)歷之事情。而非托事寓懷，借美人以喻君子之寓言??”
      （二）賈 生
      1．寫作背景簡(jiǎn)介：
      賈誼被貶長(zhǎng)沙，成了歷代文人抒寫懷才不遇時(shí)常用的題材。這里，詩人不是作陳詞濫調(diào)，而是選擇賈誼被召回長(zhǎng)安時(shí)宣室夜對(duì)的情節(jié)入詩，別有新意?！妒酚洝でZ生列傳》：“賈生征見。孝文帝方受厘(祭祀后，接受神的福佑)，坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至半夜，文帝前席。即罷，曰：‘吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！?李商隱在《異俗》中說“賈生兼事鬼，不信有洪爐”(洪爐，道家認(rèn)為天地這個(gè)大爐子產(chǎn)生萬物{賈誼不信，而有自己關(guān)于鬼神的觀點(diǎn))。一般文人皆以此為一段君臣遇合的佳話，但本詩卻不同于此。
      2．基本解讀：
      這首詩寫賈誼與漢文帝君臣遇合的片段史實(shí)，托古諷今，抒發(fā)自己的感慨。（主旨）
      首句“宣室求賢訪逐臣”正面寫漢文帝宣室召見賈誼。一“求”一“訪”，把文帝求賢意愿之殷切和誠(chéng)懇表現(xiàn)出來，特別還是對(duì)一位被貶的臣子，真可謂賢明的君主了。這是詩人欲抑先揚(yáng)之處。
      次句“賈生才調(diào)更無倫”是對(duì)賈誼的贊揚(yáng)，著眼于其才華高超、議論風(fēng)發(fā)和神采照人，無與倫比。
      第三句“可憐夜半虛前席”是全詩承、轉(zhuǎn)的關(guān)鍵?！翱蓱z”，可嘆，詩人筆觸一轉(zhuǎn)，文帝虛心傾聽的細(xì)節(jié)成了詩人嘆息和微諷的對(duì)象。著一“虛”字，舉重若輕，把文帝前面求賢的舉動(dòng)從根本上讓人產(chǎn)生疑問，留下懸念，詩情就顯得跌宕起伏。
      末句“不問蒼生問鬼神”是全詩警策之句，是直接對(duì)“可憐”一詞的回應(yīng)。不問蒼生問鬼神!這樣的求賢對(duì)天下蒼生有什么意義呢?這樣的君臣遇合對(duì)臣子來說是幸還是不幸呢?詞鋒犀利，諷刺辛辣，感慨深沉，卻又抑揚(yáng)頓挫。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩托古諷今，言有盡而意無窮，含蓄豐富。詩中有諷刺，有感慨。從表面看，詩人是諷漢文帝，實(shí)際上是托古諷今，晚唐許多皇帝大都崇佛或信道，服藥求仙，以求長(zhǎng)生，而不問民生疾苦，更難禮賢下士。
      詩人憐賈誼正是自憐。詩人夙懷“欲回天地”之志，但偏遭黨爭(zhēng)，沉淪下僚，詩中常有“賈生年少虛垂涕”之類的感慨。
      （三）柳
      1．基本解讀：
      這是詠柳寄慨之作，其中隱含詩人身世之感。（主旨）
      首二句“曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天”寫(柳枝)曾在繁花似錦、令人陶醉的春曰，如同婀娜多姿的舞女一樣，在樂游苑的宴會(huì)上隨風(fēng)起舞?！拔琛保鷦?dòng)地寫出了春柳的婀娜多姿，也寫出了柳枝的歡樂。樂游春苑，即樂游原，長(zhǎng)安東南名勝，地勢(shì)高，可俯瞰長(zhǎng)安全城，是當(dāng)時(shí)人們節(jié)曰游樂場(chǎng)所。斷腸天，指繁花似錦的春曰。斷腸，即銷魂，指美好的春曰令人陶醉。
      后二句“如何肯到清秋曰，已帶斜陽又帶蟬!”以春曰之柳的繁華得意對(duì)比秋曰之柳的零落憔悴，重在寫秋柳的凄涼情形。柳在春曰是那樣地風(fēng)光無比，受人矚目，而眼下時(shí)值深秋，它又如何愿意面對(duì)夕陽西下、寒蟬凄切的凄涼處境呢!“清秋”，秋色已深?！翱稀?，豈肯，不太愿意，既是反詰，又是感嘆。
      2．鑒賞要點(diǎn)：
      這首詠物詩用暗示手法融會(huì)了詩人深沉的感慨。此詩全篇無一“柳”字，卻又是句句寫柳；句句寫景，可又是句句含情；句句詠物，可又是句句寫人，其中隱含詩人身世之感。也有人認(rèn)為詩中表達(dá)的是對(duì)先榮后悴人事的感喟，或?qū)賵?chǎng)上只知上進(jìn)而不知后退者的譏刺。
      詩中虛詞運(yùn)用精妙。“如何”、“肯”連用，加強(qiáng)了反詰語氣，使詩人的感嘆更為悲愴而深沉?！耙选?、“又”，層層推進(jìn)，正是“數(shù)虛字轉(zhuǎn)折唱嘆，弦外有音”。(紀(jì)昀《李義山詩集輯評(píng)》)
      第 10課 酬贈(zèng)詩四首
      一、節(jié) 婦 吟（張 籍）
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      張籍(約766—830)，字文昌，原籍吳郡(今江蘇蘇州)，生長(zhǎng)在和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，任國(guó)子博士，后為水部員外郎、國(guó)子司業(yè)等，有《張司業(yè)集》。張籍作品多為古風(fēng)和樂府，與王建齊名。其詩平易流暢，多有口語入詩。王安石《題張司業(yè)詩》：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！?/p>
      節(jié)婦吟，樂府詩題，題下原注：“寄東平李司空師道?！崩顜煹溃瑫r(shí)任平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢(shì)炙手可熱。中唐以后，藩鎮(zhèn)曰漸坐大，而朝廷積弱曰久，已難控制，割據(jù)之勢(shì)曰成。藩鎮(zhèn)為增加實(shí)力，常用各種手段勾結(jié)拉攏朝廷官員和文人。一些不得志的官員和文人往往去依附他們，韓愈為此寫過《送董邵南序》一文婉
      轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍在此點(diǎn)上與韓愈心志相通，都是主張統(tǒng)一，反對(duì)分裂。此詩便為拒絕李師道的拉攏而作。
      2．基本解讀： 這首詩細(xì)致入微地刻畫了女主人公受人贈(zèng)珠而又還珠時(shí)的心理，塑造了一位顧全名節(jié)、對(duì)丈夫忠貞不渝的女子形象，曲折表達(dá)詩人不便明說的婉拒之意。（主旨）
      全詩分兩個(gè)層次。首四句“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。感君纏綿意，系在紅羅襦”為第一層次，寫接珠。前二句從對(duì)方角度寫授珠，后二句從自己角度寫受珠。漢樂府“何以結(jié)相思，雙珠玳瑁簪”，可知贈(zèng)珠是表示愛情。接珠似為對(duì)方用情之深所感，但細(xì)讀下文，方知其中頗具諷意。
      后六句“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如曰月，事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂，何不相逢未嫁時(shí)”為第二層次，寫還珠。前四句寫還珠原因，后二句寫還珠情態(tài)?！版摇本鋵懫涓挥?；“良人”句寫其貴重?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸肮俨贿^郎中，位不過執(zhí)戟?！边@里指“良人”供職朝廷，位置顯赫，寵信有加。這里表明自己不會(huì)因贈(zèng)珠者富貴而動(dòng)心。“知君”句上接“纏綿意”，“事夫”句上接“妾家”句，表明自己早已立誓與夫同生共死，從一而終。既然難以兩全，只有還珠，故末二句才有相逢恨晚的說法?！半p淚垂”寫還珠情態(tài)，指對(duì)“君”的感激；“何不相逢未嫁時(shí)”是對(duì)“君”的表白，似乎“君”更比“良人”重要，但事已如此，絕不可能改弦易轍。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩以詩代簡(jiǎn)，曲折表達(dá)詩人不便明說的婉拒之意。
      此詩通過一位節(jié)婦形象，表達(dá)了詩人的政治態(tài)度，即主張中央集權(quán)，反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)，具有鮮明的時(shí)代進(jìn)步意義。
      暗示手法的運(yùn)用。這首詩與漢樂府《陌上?！贰ⅰ队鹆掷伞酚挟惽ぶ?，但較之漢樂府二詩則更為委婉含蓄。
      二、酬樂天頻夢(mèng)微之（元 ?。?/p>
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      元稹(779—831)，字微之，河南(今河南洛陽)人。十五歲明經(jīng)及第，憲宗元和初年任右拾遺、監(jiān)察御史等職。長(zhǎng)慶二年官至宰相，四個(gè)月后調(diào)同州刺史，又任浙東觀察使，53歲暴卒于武昌節(jié)度使任上。元稹與自居易友善，同倡新樂府，世稱“元白”。他主張繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，有《新題樂府》和《樂府古題》等詩，借以“諷當(dāng)時(shí)之事，以貽后代之人”。但諷刺力度遠(yuǎn)不及白居易詩，他說：“詞直氣粗，罪尤是懼，固不敢陳露于人?！庇小对祥L(zhǎng)慶集》六十卷。
      此詩作于憲宗元和十年(815)。這一年王承宗、李師道等藩鎮(zhèn)派人在京城暗殺了主張平藩的宰相武元衡。當(dāng)時(shí)白居易任太子左贊善大夫，他立即上書要求追查兇手和幕后主使，被藩鎮(zhèn)勢(shì)力以“越職言事”之罪名，貶為江州司馬。元稹聽說后，寫有《聞樂天授江州司馬》：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！庇帧兜脴诽鞎罚骸斑h(yuǎn)信入門先有淚，妻驚女哭問何如?尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書?！弊跃右子小秹?mèng)微之》詩相送，此詩便是詩人收到白詩后非常感動(dòng)而寫下的答詩。
      2．基本解讀：這首詩通過寫不同尋常的夢(mèng)境表達(dá)對(duì)友人的深切思念，同時(shí)寫出了自己的凄苦處境。（主旨）
      前二句“山水萬重書斷絕，念君憐我夢(mèng)相聞”，寫兩地迢迢千里，通信相當(dāng)不易；收到老朋友的詩，詩說夢(mèng)中見到了自己，心里非常欣慰。
      后二句“我今因病魂顛倒，唯夢(mèng)閑人不夢(mèng)君!”寫自己疾病纏身，神情恍惚，雖頗多夢(mèng)，夢(mèng)中見到的都是一些不相干的人，想在夢(mèng)中見到你，卻偏偏就沒有夢(mèng)見。元稹在通州因患嚴(yán)重瘧疾，身體狀況曰下，記憶力也大不如前。而“病”除了身體疾患之外，更有沉重的精神上的苦悶，凄苦無比。
      3．鑒賞要點(diǎn)：此詩寫夢(mèng)境手法獨(dú)到。本來白居易《夢(mèng)微之》詩寫夢(mèng)就頗有特色，詩中不說自己對(duì)老友的思念，卻從對(duì)方著墨，反過來問他何事憶及自己，致使自己夢(mèng)中見到了曰思夜想的老友。這使得自己對(duì)老友的關(guān)心和牽掛更顯真情；元稹這首詩一反常情，以未能夢(mèng)見老友的凄苦心境表現(xiàn)對(duì)老友的極端深切的懷念之情。
      三、近試上張籍水部（朱慶馀）
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      朱慶馀，生卒年不詳，名可久，越州(今浙江紹興)人。寶歷二年(826)進(jìn)士，官秘書省校書郎。此詩約作于寶歷二年，詩題一作“閨意獻(xiàn)張水部”。近試，臨近考試。唐代應(yīng)試舉子有向名人行卷的風(fēng)氣，目的是希望聲名傳人主考官耳中。張籍時(shí)任水部員外郎，以擅長(zhǎng)文學(xué)而又樂于獎(jiǎng)掖后進(jìn)聞名于士子之中。
      2．基本解讀
      這首詩寫了晨起時(shí)一對(duì)新婚夫婦對(duì)話，是一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對(duì)張籍提拔或獎(jiǎng)掖自己的希望。（主旨）
      首句“洞房昨夜停紅燭”。“?！?，點(diǎn)放，讓紅燭點(diǎn)燃，通夜不滅。次句“待曉堂前拜舅姑”。一大早就起床，在紅燭光照中妝扮，以待天明?？梢娖鋵?duì)拜見公婆一事相當(dāng)重視。
      后兩句“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無 ?”新娘對(duì)新郎問語：不知打扮是否合乎時(shí)尚，能否討得公婆歡心?由于是新婦，羞澀難言，但又不得不說，只好“低聲”問，對(duì)人物心理描繪相當(dāng)精細(xì)而逼真。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      本詩是一首干謁請(qǐng)托詩。干謁，是唐代舉子向有權(quán)勢(shì)或有名望的人投遞詩文以求提拔或獎(jiǎng)掖的行為。這首詩寫得巧妙，繪聲繪色，精細(xì)逼真。全詩展現(xiàn)了一幅洞房初曉閨意圖，令人過目難忘。
      此詩題目與詩的內(nèi)容看似無關(guān)，實(shí)則有著密切關(guān)系。這就要讀出詩中比興手法所蘊(yùn)含的
      寄托意義。
      四、與浩初上人同看山寄京華親故（柳宗元）
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      柳宗元(773—819)，字子厚，祖籍河?xùn)|(今山西運(yùn)城)。唐德宗貞元九年(793)進(jìn)士，十四年中博學(xué)宏詞科。順宗永貞元年(805)，與劉禹錫同為王叔文革新集團(tuán)核心人物，時(shí)任禮部員外郎。同年八月，憲宗李純即位，改革失敗，王叔文被殺，柳宗元被貶為永州(今屬湖南)司馬。元和十年(815)改任柳州刺史，四年后病死任所。
      此詩作于柳宗元任柳州刺史時(shí)。詩人時(shí)當(dāng)壯年，正是大展宏圖之際，但政治上的沉重打擊，使他憂危愁苦，心情難平?！缎绿茣繁緜餮运凹雀Z斥，地又荒癘，因自放山澤間。其堙厄感郁，一寓諸文”。浩初上人，著名禪師龍安海的弟子，時(shí)在柳州，與柳宗元友善。
      2．基本解讀： 這首詩寫貶官異地的思鄉(xiāng)之情。（主旨）
      前二句“海畔尖山似劍鏈，秋來處處割愁腸”，從腸斷這一思緒出發(fā)，將四周的高山峻嶺比喻成了無數(shù)利劍的鋒芒，而自己的愁腸正是被其割斷?！昂Ｅ霞馍健?，柳州地處嶺南海濱，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。時(shí)值秋季，悲秋之愁，思鄉(xiāng)之情，令詩人愁腸百結(jié)，肝腸寸斷。
      后二句“若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng)”，寫詩人由“望故鄉(xiāng)”而心生的幻想：如果能將身軀化作千百億個(gè)，那么我這些身軀也會(huì)飄落到眾多峰頂遙望故鄉(xiāng)。古樂府《悲歌行》云：“悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?！痹娙私璺鸾提屽饶材帷盎怼睙o數(shù)的說法，幻想自己能“化身千億”了。
      3．鑒賞要點(diǎn)：這首詩表達(dá)了詩人思鄉(xiāng)的沉痛心情。用語險(xiǎn)峻，富有浪漫的想像力。
      比喻、拈連、化用典故等手法在詩中的運(yùn)用，較好地表達(dá)了詩的主題。詠物詩四首
      一、子 規(guī)
      （一）作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      顧況(725—814)，字逋翁，蘇州(今屬江蘇)人，唐肅宗至德二載(757)登進(jìn)士第，曾為校書郎、著作佐郎，貞元初，因作詩嘲諷權(quán)貴，貶為饒州司戶。曾至嶗山受道箓，后傳其隱居于茅山，自號(hào)華陽真人，有《華陽集》。顧況性詼諧，詩名較著。他重視文學(xué)的社會(huì)作用，認(rèn)為詩歌“信無逃于聲教，豈徒文采之麗耶?”其詩多以揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主，如《囝》、《公子行》。
      （二）基本解讀：此詩借詠?zhàn)右?guī)，抒發(fā)詩人對(duì)歷代遭受苦難、蒙受冤屈而死之人的深深
      同情和對(duì)黑暗社會(huì)的不滿。（主旨）
      前二句“杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮闭f古蜀國(guó)國(guó)君杜宇冤死已經(jīng)很久了，但他的魂魄所化的杜鵑鳥卻長(zhǎng)年啼叫，以致口中流血，令人聞而悲凄?！胺e”，指時(shí)間已過了很久。“啼血”，杜鵑的嘴是紅色的，人多以其啼血所致。
      后二句“若教恨魄皆能化，何樹何山著子規(guī)?”對(duì)此一傳說提出質(zhì)疑：歷代的冤魂多得很，如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥鳴冤，那么這些冤魂所化之鳥到哪里去找那么多的山和樹來?xiàng)砟?“著”，附著，棲息。此二句翻出新意，以反詰語氣，由鳥及人，由自然到社會(huì)的巧妙聯(lián)想：歷代冤魂何止億萬，而能得以顯靈于人世的又有幾多呢?如此看來，杜宇倒是其中之幸者。寫歷代冤魂之多，正是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
      （三）鑒賞要點(diǎn)： 這首詩主題鮮明，托物言情，借寫子規(guī)表達(dá)自己的憤世之情。
      俗中見奇，翻出新意。開篇寫杜宇化鳥，不過是相當(dāng)俗見的題材。但后二句以反詰語氣發(fā)問，由鳥及人，暗示之意深刻。
      二、葡 萄
      （一）作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      韓愈(768—824)，字退之，河陽(今河南孟州)人?？ね?今屬河北)，后人稱為“韓昌黎”。幼孤，由兄嫂撫養(yǎng)。貞元八年(792)登進(jìn)士第。歷任宣武軍董晉、武寧軍張建封二幕府節(jié)度推官，十八年授四門博士，遷監(jiān)察御史；因得罪當(dāng)權(quán)者，貶為陽山(今屬?gòu)V東)縣令。元和元年(806)召為國(guó)子博士。后曾任都官員外郎、史館修撰等職。元和十二年(817)，從裴對(duì)擊淮西有功，遷刑部侍郎。十四年，因上書諫憲宗迎佛骨事，貶為潮州刺史。穆宗即位，召為國(guó)子祭酒。后歷任兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。長(zhǎng)慶四年(824)十二月卒于長(zhǎng)安寓所。謚號(hào)“文”，人稱“韓吏部”、“韓文公”。
      韓愈以詩文著稱，其詩長(zhǎng)于鋪陳，好發(fā)議論，以古文章法句式入詩，即“以文為詩”，風(fēng)格奇崛雄偉，時(shí)有怪誕、滯澀，與孟郊齊名，為“韓孟詩派”的主要代表。而近體詩卻多親切自然。他是中唐“古文運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖，與柳宗元齊名，人稱“韓柳”，為“唐宋八大家”之首，蘇軾稱贊他“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺”(《潮州韓文公廟碑》)，對(duì)后世有巨大影響。其門人李漢編其遺文為《韓愈集》四十卷，今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世，《全唐詩》存詩十卷，三百余首。
      這首詩是詩人于元和元年(806)五月在江陵(今屬湖北)寫給他的好朋友張署的，原詩題為《題張十一旅舍三詠》，此詩為其中之一。詩人于貞元十九年(803)十二月被貶陽山縣，當(dāng)時(shí)張署亦被貶至臨武(今屬湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。詩人在旅舍中寫下此詩與張署共勉。
      葡萄原產(chǎn)西域，漢時(shí)由大宛國(guó)傳人長(zhǎng)安。蔓生木質(zhì)，莖有卷須，能攀絡(luò)他物，冬天落葉，初夏開花，秋天果熟，呈紫紅色，狀如馬乳(馬的奶頭)，味微酸，較甜。
      （二）基本解讀： 這首詩通過描繪葡萄生長(zhǎng)之態(tài)，表達(dá)自己仕途困頓、渴望有人援引的心情。（主旨）
      前二句“新莖未遍半猶枯，高架支離倒復(fù)扶”，寫旅舍中的葡萄樹經(jīng)過人們的照顧后正
      待逢時(shí)生長(zhǎng)之狀。春夏之交，葡萄樹上新的枝葉開始生長(zhǎng)，但仍未完全復(fù)蘇，尚有一半的莖條是干枯的。有人為其搭起了高高的架子，又將垂下的枝條扶上去?！爸щx”，指葡萄枝條雜亂的攀絡(luò)狀。
      后二句“若欲滿盤堆馬乳，莫辭添竹引龍須”，詩人希望種葡萄之人能對(duì)這株葡萄多加培育、讓它結(jié)出豐碩的果實(shí)。“添竹”，指在架子上多加竹條，擴(kuò)大修繕，將葡萄的枝蔓引好?！褒堩殹?，比喻葡萄卷曲的藤蔓。
      （三）鑒賞要點(diǎn)：此詩詠物與言志融為一體。托物言志。表面寫葡萄，實(shí)際是表達(dá)自己謫后的希冀。
      文野齋主 2007-7-13 15:47
      三、賞牡丹
      （一）作者及寫作背景簡(jiǎn)介：
      劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，洛陽(今屬河南)人。貞元九年(793)登進(jìn)士第，又登博學(xué)宏詞科，授太子校書，遷監(jiān)察御史。曾與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)革新活動(dòng)，失敗后貶為朗州(今湖南常德)司馬，后歷任連州、夔州、和州刺史。入朝為禮部郎中，復(fù)出為蘇州、汝州、同州刺史。又為太子賓客，分司東都，世稱劉賓客。官終校檢禮部尚書。
      劉禹錫與白居易齊名，自稱之為“詩豪”，世稱“劉白”。其詩簡(jiǎn)捷明快，風(fēng)情俊爽，格律精切。仿民歌而作的《竹枝詞》，在唐詩中別具一格，影響較大。!
      牡丹是我國(guó)特產(chǎn)，素有花王、百兩金之貴稱。唐人認(rèn)為牡丹是“萬萬花中第一流”(徐夤《牡丹花二首》)。
      （二）基本解讀：這是一首花王牡丹的贊歌。
      前二句“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情”先評(píng)賞芍藥和芙蕖。芍藥，花開艷麗，更早為人們所喜愛?！对娊?jīng)．溱洧》有句“贈(zèng)之以芍藥”，所以宋韓琦《北第同賞芍藥》云：“鄭詩已取相酬贈(zèng)，未見諸經(jīng)載牡丹。”但至唐，牡丹始貴，芍藥地位漸不如牡丹，劉禹錫此詩也認(rèn)為其格調(diào)不高，即“無格”。至于“芙蕖”，即荷花，自古以其高潔清靜，或孤芳自賞，故劉此詩認(rèn)為其“凈少情”，即純潔而寡情。
      后二句“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”正面寫牡丹。“國(guó)色”，古代指一國(guó)中最美的女子以此比喻牡丹，寫出牡丹姿色遠(yuǎn)遠(yuǎn)在其他諸花之上?！拔ㄓ小睂懗瞿档ぴ谥T花中獨(dú)一無二的地位，“真”字加強(qiáng)語氣。如此高度的評(píng)價(jià)，順勢(shì)引出末句，即寫了時(shí)人對(duì)牡丹的癡狂般的觀賞習(xí)俗，又反映了牡丹所具有的獨(dú)特魅力。唐中書舍人李正封詠牡丹名句“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”，“國(guó)色天香”成了人們對(duì)牡丹的定評(píng)。
      (三)鑒賞要點(diǎn)：烘托手法的運(yùn)用。這首詩寫了三種名花，褒貶得都極有分寸。寫芍藥“妖”，是寫其艷麗、嫵媚之態(tài)，并非貶意；寫荷花“凈”，是潔凈之意，這些都是對(duì)這兩種名花的贊譽(yù)之詞；詩人并沒有因?yàn)橥怀瞿档ざ鴮⑦@二花寫得一無是處。但為了突出牡丹，詩人還是將這二花不如牡丹之處(無格、少情)寫出以烘托牡丹的高貴富麗，令人喜愛，這是側(cè)面烘托的手法。
      比喻、擬人手法的運(yùn)用，使物性的花具有了人情味，全詩也就有了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
      四、小 松
      （一）作者簡(jiǎn)介
      杜荀鶴(846—904)，字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭(今安徽石臺(tái))人。大順二年(891)登進(jìn)士第，但時(shí)局危亂，未得官職便還舊山。天占元年(904)，朱全忠奏其為翰林學(xué)士、主客員外郎，遇疾，旬曰而卒。
      （二）基本解讀
      這首詩寫小松幼時(shí)人們對(duì)其忽視和長(zhǎng)大后人們對(duì)其稱贊的不同態(tài)度，批判了世人目光短淺，暗含了詩人身世之慨。（主旨）
      “自小刺頭深草里”，寫小松幼時(shí)生長(zhǎng)在野草叢中，不為人注意。“刺頭”即埋頭，寓生機(jī)旺盛之意。
      “而今漸覺出蓬蒿”，寫小松逐漸長(zhǎng)大后，人們才發(fā)覺其已高出周圍的蓬蒿了。
      “時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”。時(shí)人對(duì)小松忽略了，等到它高聳人云后才來稱贊。這種稱贊又有多大意義呢 ?只有世上有識(shí)材之人，對(duì)小松這樣將來能“凌云”之木多加愛護(hù)、培育，這樣才有意義?！傲柙颇尽保副貙⒘桉{云端的松樹。后一“凌云”指高高凌駕云端的狀態(tài)。故詩人感嘆：“時(shí)人”目光短淺，不會(huì)將小松看作棟梁之材，有多少小松由于“時(shí)人”的“不識(shí)”，被忽視掉啊!
      （三）鑒賞要點(diǎn)：此詩托物諷喻，借松寫人，說理精當(dāng)，寓意深長(zhǎng)。
      第 1 2課 詠史詩三首
      一、長(zhǎng)沙過賈誼宅（劉長(zhǎng)卿）
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      劉長(zhǎng)卿(709一約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。
      劉長(zhǎng)卿的詩多寫個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律 '以“言長(zhǎng)城”自負(fù)，宋范希文《對(duì)床夜語》說“李杜之后，五言當(dāng)學(xué)劉長(zhǎng)卿、郎士元”。此詩作于詩人被貶經(jīng)過長(zhǎng)沙之時(shí)。
      2．基本解讀：這首詩寫詩人經(jīng)過長(zhǎng)沙賈誼舊宅時(shí)的悲涼心情，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷。（主旨）
      首聯(lián)“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運(yùn)?！爸喕隆?，貶官生涯?！皸t”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調(diào)，切合賈誼的一生，更能讓人聯(lián)想到劉長(zhǎng)卿自己貶謫的悲苦命運(yùn)。
      頷聯(lián)“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見曰斜時(shí)”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象?！扒锊荨?、“寒林”、“人去”、“曰斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環(huán)境凄清。如此凄清的環(huán)境，詩人還要去“獨(dú)尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運(yùn)而引發(fā)的共鳴?！昂帧焙汀霸恍薄?，既是詩人眼前所見，也是賈誼當(dāng)時(shí)的處境?！翱找姟保锌缳Z誼這樣治國(guó)賢才已再不可見，表達(dá)了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵬鳥賦》中的句子：“庚子曰斜兮，鵬集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長(zhǎng)沙時(shí)，看到古人認(rèn)為不詳?shù)涅i鳥，深感自己之不幸。
      頸聯(lián)“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關(guān)手法寫出賈誼和自己多舛的命運(yùn)。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這里一語雙關(guān)，將暗諷的筆觸對(duì)準(zhǔn)當(dāng)今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對(duì)逝者如斯的湘水，想到當(dāng)年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會(huì)到湘水邊來憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》)；賈誼更想不到千年之后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)在蕭瑟的秋風(fēng)中來憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?
      尾聯(lián)“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上是對(duì)自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風(fēng)吹過，黃葉飄零?！熬奔戎纲Z誼，也指自己；“憐君”既是憐人，更是憐己?！昂问隆?，為何，這是對(duì)昏庸統(tǒng)治者的質(zhì)問，也是對(duì)自己與賈誼都被統(tǒng)治者不公正對(duì)待的控訴。
      3．鑒賞要點(diǎn)： 這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實(shí)際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩人自我的行蹤和心跡。
      全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關(guān)見意。詩人在南巴時(shí)有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年 ?”
      二、金銅仙人辭漢歌（李 賀）
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      李賀(789—816)，字長(zhǎng)吉，隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人，居于河南福昌(今河南宜昌)昌谷。唐宗室鄭王李亮裔孫。李賀少有詩名，元和初年，游歷江南，后到東都洛陽，以詩謁韓愈，受到贊譽(yù)。元和五年，舉河南府鄉(xiāng)貢進(jìn)士，但因?yàn)槠涓该麜x肅，時(shí)議其應(yīng)避父諱而不可參加進(jìn)士考試。后為奉禮郎，郁郁不得志，以有病辭歸故鄉(xiāng)，抑郁而終，年僅二十七歲。
      李賀長(zhǎng)于樂府，想象豐富奇特，色彩瑰麗，煉字凝句，慘淡經(jīng)營(yíng)，后人稱為“長(zhǎng)吉體”。
      題材多寫神仙鬼魅，好用“死”、“老”、“冷”等字，人稱“鬼才”。今存《昌谷集》四卷、《外集》一卷(或名《李賀歌詩編》)?！度圃姟肪幵娢寰?。
      2．基本解讀：這首詩以神奇的想象寫金銅仙人辭別漢宮時(shí)的悲涼心情和對(duì)故主的留戀，抒發(fā)歷史興亡之感，寄寓了沉痛的家國(guó)之悲和身世之痛。（主旨）
      全詩可分為三個(gè)部分：
      第一部分為前四句，即“茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧”，感嘆韶華易逝，人生難以長(zhǎng)久。威風(fēng)無比的漢武帝，也如秋風(fēng)中的落葉一樣，只留下虛幻的馬嘶，拂曉時(shí)便消失得無影無蹤?！扒镲L(fēng)客”，即秋風(fēng)中的過客。漢武帝曾作《秋風(fēng)辭》：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!”直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)出李賀傲兀不羈的性格特征?！耙孤劇币痪?，承上啟下，寫出世事無常，生命短暫?！耙埂焙汀皶浴鼻昂笳諔?yīng)，顯出時(shí)代更迭的倏忽。這既是對(duì)上面“秋風(fēng)客”一詞最好的詮釋，也為下句寫漢宮悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了鋪墊。漢武帝在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，熱鬧無比，如今卻是物是人非，畫欄內(nèi)高大的桂樹依舊花繁葉茂，香氣襲人，三十六宮卻早已空蕩蕩的，慘綠色的苔蘚生滿各處，荒涼冷落的面貌讓人不忍目睹。
      第二部分為中間四句，即“魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水”，寫金銅仙人初離漢宮時(shí)的凄婉之狀。銅人親見了漢王朝由盛轉(zhuǎn)衰的滄桑歷史，而今又要被強(qiáng)行拆離漢宮，興亡的感觸和離別的情懷交織一起，復(fù)雜難言。“魏官”二句從客觀上寫銅人依依不舍的心情?！爸盖Ю铩?，言路途遙遠(yuǎn)。從長(zhǎng)安到洛陽，迢迢千里，一路之上定是風(fēng)餐露宿，困苦不堪。而此時(shí)往東而去，霜風(fēng)凄緊，直射眼中，教人不僅眼為之“酸”，心更為之“酸”。這是銅人主觀的感受，把當(dāng)時(shí)秋風(fēng)的凜冽、慘烈、尖利巧妙地描繪出來?！翱諏?'二句，從主體上抒寫銅人當(dāng)時(shí)的情感：在魏官的驅(qū)使下，作千里之行。伴隨著銅人的唯有天上的明月。說為“漢月”，是一種懷舊的情緒，如王琦《李長(zhǎng)吉歌詩匯解》所言：“因革之間，萬象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時(shí)，故稱‘漢月'。因銅人親眼看到過大漢王朝的繁榮昌盛的景象，親身感受過漢武帝的愛撫，對(duì)于武帝、漢宮有著深厚的感情。如今要長(zhǎng)別故地，遠(yuǎn)離故主，撫今追昔，不禁潸然淚下。
      第三部分為后四句，即“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老!攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小”，寫銅人出長(zhǎng)安城后的情景。長(zhǎng)安城外的道路上長(zhǎng)滿了澤蘭。而肅殺的秋風(fēng)，已把澤蘭摧殘得枯萎衰謝了?！疤m”，古人稱為幽蘭，屬幽靜之物。蘭之所以“衰”，不僅是秋風(fēng)的摧殘，更是其愁苦的情懷所致。以“衰蘭”的愁襯托銅人的愁，這愁也正是詩人的愁，恰如其《開愁歌》中的句子：“秋風(fēng)吹地百草干，華容碧影生晚寒。我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭。”凡是有情之物都會(huì)衰老的，蒼天之上，曰出月沒，似乎終古不變，但假若蒼天有情的話，定會(huì)與有情之物一樣衰老?！疤烊粲星樘煲嗬稀?，此句設(shè)想奇絕，想落天外，極為真切地烘托出了銅人(亦即詩人自己)艱難的處境和凄苦的情懷，感情熾烈執(zhí)著，意境深沉博大，實(shí)為千古名句。最后兩句更進(jìn)一步地抒寫銅人恨離傷別的情緒。盡管銅人不忍離去，卻又不得不離去，時(shí)間的推移，故都也越來越遠(yuǎn)。詩人從銅人的聽覺落筆，用“波聲小”反襯銅人漸漸遠(yuǎn)去的背影。這既是波聲邈遠(yuǎn)，也是前途漫漫。委婉而形象地寫出了銅人“思悠悠，恨悠悠”的復(fù)雜心情，而這正是詩人自己遭受打擊，仕途無望，被迫離開長(zhǎng)安時(shí)的復(fù)雜而痛苦的心境。
      3．鑒賞要點(diǎn)
      ①語中含情，寄寓深刻。如風(fēng)射眸子，知其酸楚；眼中流淚，忠君情懷；聽覺細(xì)微，波聲漸小等，情思綿綿。實(shí)際上寄寓了詩人自己仕途無望，離開長(zhǎng)安時(shí)的痛苦心聲。
      ②擬人手法的運(yùn)用。寫金銅仙人，把它寫得如人一樣有情有義，難舍漢宮，難舍故主，一片凄愴忠義柔腸。
      ③全詩摹寫銅人神態(tài)，正面和側(cè)面交互著墨，使詩意開闔宕蕩，搖曳多姿。抒寫時(shí)始終圍繞一“愁”字，于錯(cuò)雜中見整飭。如“魏官”二句從側(cè)面寫，“空將”二句則從正面寫。詩人通過正面和側(cè)面的描繪，成功地塑造出金銅仙人這樣一個(gè)兼有人性和神性的獨(dú)一無二的藝術(shù)形象，新奇生動(dòng)。
      ④比喻奇特。“淚如鉛水”，不僅是正面抒寫銅人對(duì)故主深厚感情，而且比喻奇妙非凡，繪聲繪色。這是銅人“人性”的一面，涔涔的淚水，正是其對(duì)漢宮、故主的無限依戀之情。同時(shí)，“鉛水”一詞，又與銅人“物性”的一面相吻合，構(gòu)想新奇獨(dú)特。
      4．問題探究
      金銅仙人臨別時(shí)的“潸然淚下”，表達(dá)的主要是亡國(guó)之慟。這其中隱含了年輕的李賀對(duì)歷史興亡之感傷。這首詩寫于元和八年(813)年，距離唐王朝滅亡(907)尚有九十余年，但只要我們聯(lián)系當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)就可理解李賀這一情感。安史之亂后，唐王朝一蹶不振。憲宗號(hào)稱“中興之主”，實(shí)際上他在位時(shí)，藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏，西北邊陲狼煙四起，國(guó)土淪喪，滿目瘡痍，民不聊生。這是時(shí)代大的環(huán)境；再看李賀自身，他雖貴為鄭王李亮之后，但這是徒有虛名，家族早已沒落。詩人急切地想建功立業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)也能光耀門楣。不料進(jìn)京后處處碰壁，連應(yīng)進(jìn)士試都因父名而受人擠壓，被迫含恨離開長(zhǎng)安，仕途之路斷絕，這對(duì)詩人的打擊之大可想而知。所以這首詩正是抒發(fā)了詩人的家國(guó)之痛和身世之悲的復(fù)雜情感的杰出名篇，也是詩人的代表作之一。
      三、過陳琳墓（溫庭筠）
      1．作者及寫作背景簡(jiǎn)介
      溫庭筠(約812—866)，原名歧，字飛卿，太原祁(今山西祁縣)人。才情敏捷，每次考試時(shí)，押官韻作詩賦，總是以雙手四指交叉，很快成八韻，人稱“溫八叉”、“溫八吟”。咸通七年(866)任國(guó)子助教，競(jìng)流落而終。工詩，與李商隱齊名，人稱“溫李”。擅長(zhǎng)近體詩，懷古寫景諸詩成就較高，閨情詩婉媚香艷，一如其詞。為《花間集》中首要詞人，后人尊為花間鼻祖。
      此詩作于懿宗咸通三年(862)，這時(shí)詩人東游江淮一帶。陳琳，字孔璋，廣陵射陽(今江蘇淮安東南)人，東漢末文學(xué)家，建安七子之一。早年做過東漢末大將軍何進(jìn)的屬官，向何進(jìn)獻(xiàn)計(jì)誅除宦官，不被采納，逃奔冀州投奔袁紹，為袁紹起草討曹操檄文，痛罵曹之父祖，聲名大噪。曹操平定袁紹后，不計(jì)前嫌，任用其為司空軍謀祭酒，管紀(jì)室，軍國(guó)書檄，多出其手，很受重用。其墓在今江蘇邳縣。
      2．基本解讀：這首詩懷古傷今，通過寫詩人在陳琳墓前的幽思，抒發(fā)詩人懷才不遇、落魄潦倒的身世之悲。（主旨）
      首聯(lián)“曾于青史見遺文，今曰飄蓬過古墳”，敘寫自己對(duì)陳琳的景仰之情，而今曰漂泊江湖路過陳琳的墳?zāi)埂！扒嗍芬娺z文”，言陳琳文章的重要而宏大，于史書中常見其有關(guān)軍國(guó)大事的文章，暗含對(duì)陳琳的尊崇和仰慕。第二句正面點(diǎn)題，“今曰飄蓬”，透出詩人的感慨和際遇密不可分。
      頷聯(lián)“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無主始憐君”，是全篇寄寓之意所在。“詞客”，指以文章名世的陳琳； “識(shí)”，這里是真正了解、相知的意思。這里所蘊(yùn)含的感情是復(fù)雜難言的：既有對(duì)自己才華的自負(fù)，也有與陳琳雖隔數(shù)代但異代同心、惺惺相惜之意。這里是說詩人懷才不遇且知音難覓，只能向早已作聲的前賢傾訴，這是多么寂寞悲涼的心境?！鞍圆拧?，猶言蓋世超群的才華，應(yīng)是詩人自指。陳琳遇到了曹操那樣禮賢下士、豁達(dá)大度的主帥，應(yīng)是“霸才有主”，而詩人恰好相反，接下來著一“憐”字，意為欣羨之意，正是水到渠成，二人處境多么之不同，其中有對(duì)比，有感慨，暗含自己生不逢時(shí)的不幸。
      頸聯(lián)“石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云”，即景抒情。前句是墓前之景，下句是墓前的遙思。年深曰久，陳琳墓前的石麟已深埋在萋萋的荒草之中。詩人對(duì)前賢的追思緬懷，正寓含著對(duì)當(dāng)代才人難遇的惋惜、對(duì)小人橫行之痛恨、對(duì)統(tǒng)治者任憑陳琳這樣一代才子之墓荒蕪的不滿。由陳琳得遇曹操而聯(lián)想到遠(yuǎn)在鄴都的銅雀臺(tái)，猜想當(dāng)年是何等顯赫的銅雀臺(tái)如今也一定是獨(dú)對(duì)黯淡的暮云了。這既是對(duì)曹操這位識(shí)才愛才惜才的明主的追思，也是對(duì)那個(gè)重才時(shí)代的向往。而“銅雀荒涼”正象征著一個(gè)重才時(shí)代的永遠(yuǎn)消逝，詩人對(duì)身處棄才毀才時(shí)代之憎惡也就盡在不言中了。
      尾聯(lián)，“莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書劍學(xué)從軍”，抒發(fā)詩人無限惆悵之情。文章無用，懷才不遇，詩人欲棄文投軍，但時(shí)代不同，投軍又能有什么遇合和機(jī)遇呢 ?無怪詩人臨風(fēng)惆悵，黯然神傷了。
      3．鑒賞要點(diǎn)：這首詩巧用對(duì)比，將詩人懷才不遇的滿腹怨情盡情抒發(fā)出來。詩人和陳琳不同時(shí)代、不同際遇的對(duì)比，也就是詩人霸才無主和陳琳霸才有主的對(duì)比；陳琳青史垂名和自己書劍飄零的對(duì)比，寫得文采斐然，寄托遙深。
      第 13課 柳永詞二首
      一、作者介紹
      柳永(約987—1053)，初名三變，字耆卿，崇安(今屬福建)人。晚年任屯田員外郎，后人稱他為柳屯田。排行第七，也稱柳七郎，或柳七。他出身于書香仕宦之家，但個(gè)人世路坎坷，多次應(yīng)進(jìn)士試，不第。生活落拓，長(zhǎng)期出入歌樓舞館，與歌妓們相處密切，靠為她們填詞作曲維持生活。正由于這樣的生活境遇，使他成為我國(guó)歷史上第一個(gè)專業(yè)詞人。他精通音
      律，既擅長(zhǎng)作歌詞，又擅長(zhǎng)譜寫樂曲。他創(chuàng)制了許多詞調(diào)，而且這些詞調(diào)得到廣泛的傳播，是當(dāng)時(shí)知名度很高的音樂家。許多歌妓因善于演唱他所作的詞，或者得到他的嘉許使得身價(jià)大大提高。
      柳永是詞史上第一個(gè)大量創(chuàng)制慢詞(長(zhǎng)調(diào))的詞人。他的《樂章集》中有一半屬于長(zhǎng)調(diào)。在他之前，慢詞只是個(gè)別人試作，還不怎么流行。由于他的提倡，使得慢詞廣為流行，形成了與小令并駕齊驅(qū)的局面。長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用，擴(kuò)大了詞的容量，使詞的表現(xiàn)手法得到發(fā)展和豐富。其中最為突出的是他擅長(zhǎng)于鋪敘，柳詞“鋪敘展衍，備足無遺”。(李之儀《姑溪詞跋》)《望海潮》和《雨霖鈴》都是善用鋪敘手法的范例。
      柳永作詞雅俗兼擅，以俗為主，他繼承和發(fā)展了民間詞的傳統(tǒng)，開創(chuàng)了文人俚詞一路。他的詞作具有很深廣的群眾基礎(chǔ)，形成“凡有井水飲處即能歌柳詞”的局面。
      二、課文簡(jiǎn)析
      （一）蝶戀花
      1．基本解讀：這是一首表現(xiàn)刻骨相思相戀的情歌，表達(dá)了主人公為愛情勇于自我犧牲的精神。（主旨）
      抒情主人公的性別，作品沒有明示，應(yīng)是男女均可。
      上片寫憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)，觸景生情，引起對(duì)所愛的無限思念?！帮L(fēng)細(xì)細(xì)”、“草色”、“煙光”、“殘照”都是“佇倚危樓”時(shí)的所望、所感，由此而使“春愁”黯然而生。所謂“春愁”，就是相思?！盁o言誰會(huì)憑闌意 ?”極寫其孤獨(dú)和無奈。
      下片寫在登高望遠(yuǎn)的情景下的聯(lián)想，進(jìn)一步寫“春愁”的無法排解，并表達(dá)了對(duì)愛情的矢志執(zhí)著和堅(jiān)貞不渝。想借醉酒狂歌來排解相思的痛苦，但是借酒消愁愁更愁，無論怎么樣勉強(qiáng)作樂，還是樂不起來。通過這樣的一再鋪墊，“春愁”的無限就給讀者以極其鮮明的印象。這春愁令人如此痛苦難熬，后悔了嗎 ?不!永不后悔。因?yàn)閷?duì)他(她)的愛付出再多也是值得的。我愿意為了這樣的愛而消瘦，為這樣的愛而顏容憔悴。
      2．鑒賞要點(diǎn)：
      ①情景交融是此詞的藝術(shù)特色之一。上片從憑欄的所見所感，將春景和春愁極其自然地融為一體。②詞眼鮮明突出是其藝術(shù)特色之二。詞的末尾兩句，非常警策，是此詞的詞眼。不僅寫出了對(duì)愛情的堅(jiān)貞執(zhí)著，矢志不移，而且創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立而形象鮮明的藝術(shù)境界。所謂形象大于思維，這兩句所構(gòu)成的境界，不僅可以用來表現(xiàn)本詞所要表現(xiàn)的真摯愛情，也可用以表達(dá)對(duì)理想、對(duì)事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定的信念。
      [譯文] 東南形勢(shì)重要，湖山優(yōu)美的地方，三吳的都會(huì)，錢塘自古以來十分繁華。如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬人家。高聳入云的大樹環(huán)繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無邊。市場(chǎng)上陳列著珠玉珍寶，家里充滿著綾羅綢緞，爭(zhēng)講奢華。
      里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。晴天歡快地奏樂，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。千名騎兵簇?fù)碇L(zhǎng)官，乘
      第五篇：語文選修粵教版《唐詩宋詞元散曲選讀》《山水田園詩四首》教案2.
      山水田園詩四首
      教學(xué)目標(biāo)：
      知識(shí)與技能：了解山水田園詩的主要特點(diǎn)；了解孟浩然的生平情況。
      過程與方法：識(shí)記山水田園詩歌鑒賞中常用到的術(shù)語；賞析“野曠天低樹，江清月近人”一句。
      情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟孟浩然的羈旅愁思。
      教學(xué)重點(diǎn)：了解山水田園詩的主要特點(diǎn)；識(shí)記山水田園詩歌鑒賞中常用到的術(shù)語。
      教學(xué)難點(diǎn)：賞析“野曠天低樹，江清月近人”一句。
      教學(xué)方法：朗讀、鑒賞、背誦、討論。
      教具：多媒體課件、常規(guī)教具。
      教學(xué)課型：拓展閱讀。
      課時(shí)安排：1課時(shí)。
      教學(xué)過程：
      宿建德江
      【導(dǎo)入語】
      播放少兒歌曲《春曉》，“春曉”這首歌把我們帶到了童年時(shí)代，讓我們感受到了春的溫馨。那么，“春曉”是哪個(gè)詩人寫的呢？（明確：孟浩然），可見，從童年開始，我們就已經(jīng)接觸孟浩然的詩歌了，今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首孟浩然的詩歌《宿建德江》。
      【山水田園詩介紹】
      1、山水田園詩：山水詩源于南朝（宋）謝靈運(yùn)，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長(zhǎng)。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。
      2、明確鑒賞中常用到的術(shù)語：⑴ 思想內(nèi)容——熱愛自然、向往自由、歸（退）隱、閑適淡泊、悠然自得；⑵ 表現(xiàn)手法——借景抒情、白描；⑶ 語言特點(diǎn)——清新自然、質(zhì)樸自然、清新洗練。
      【作者及寫作背景介紹】
      孟浩然（689～740）唐代詩人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱孟襄陽。前半生主要居家侍親讀書，以詩自適，曾隱居鹿門山。40歲游京師，與張九齡、王維、王昌齡等詩人交誼甚篤，后應(yīng)進(jìn)士不第，返襄陽，漫游吳越，窮極山水，以排遣仕途的失意。公元740年，王昌齡游襄陽，當(dāng)時(shí)，孟浩然患有癰疽（擁狙），就是一種毒瘡，將要治愈了，醫(yī)生囑咐他不要吃魚鮮。孟浩然設(shè)宴款待王昌齡等老朋友，縱情宴飲，抵制不住美味佳肴的誘惑，結(jié)果，王昌齡還沒離開襄陽，孟浩然就因?yàn)槌贼~病發(fā)而死。有《孟浩然集》，存詩二百余首。此詩作于開元十八年（730）漫游吳越之時(shí)。
      【譯詩】
      移動(dòng)船只，停泊在煙霧彌漫的沙洲旁，日落黃昏使我又增添一份新的哀愁。原野空曠，遠(yuǎn)處的天空好像比近處的樹還低，江水十分清澈，倒映在水中的月亮仿佛與人更親近。
      【內(nèi)容解析】
      1． 這首詩表達(dá)了詩人什么感情？統(tǒng)攝全詩內(nèi)容的是哪一個(gè)字？
      明確：這首詩表達(dá)了詩人的羈旅愁思，統(tǒng)攝全詩內(nèi)容的是“愁”字。
      2．詩中點(diǎn)題兼寫環(huán)境的詩句是什么？有什么作用？
      明確：“移舟泊煙渚”，此句點(diǎn)題兼寫環(huán)境?！耙浦邸秉c(diǎn)出江行，“泊”字點(diǎn)出題面上的“宿”字，而“煙渚”二字，既寫出了江邊煙霧茫茫的時(shí)空環(huán)境，也體現(xiàn)了日暮無歸的莫名惆悵，又為下面抒寫羈旅客愁作了鋪墊。
      3．“日暮客愁新”中“新”有何內(nèi)涵？
      明確：“新”的內(nèi)涵豐富。一方面，它明說“日暮”引發(fā)了“新”的客愁，即無歸之愁；另一方面，又暗示了“新愁”之外，自己心中還有許多舊憂。
      4．寫出詩中的對(duì)偶句，并作賞析。
      明確：“野曠天低樹，江清月近人”，以工整的對(duì)偶句寫景：野曠、天低、江清、月近。一寫遠(yuǎn)眺，一寫近觀，抓住建德江畔景色的特點(diǎn)，寫出它的自然之美，并以清新之景襯羈旅之愁，使情物化。
      【小結(jié)】
      詩人通過寫暮宿建德江畔所見之景，抒發(fā)了自己的孤寂情懷。
      終南望余雪
      終南山北嶺的景色秀麗，積雪好像浮在云端上。樹梢被初晴的陽光照得明亮，傍
      晚，長(zhǎng)安城中增添了寒意。
      田家雜興八首（其二）
      恥：意動(dòng)用法，以……為恥。相與：互相。
      眾人以貧賤為恥，互相攀比，追逐榮華富貴。而我卻胸懷坦蕩，所愛好的在于打獵、釣魚這種閑適的生活。高山、河流時(shí)?；璋?，我暫且回到家里過著悠閑的生活。我的菜園里種滿了葵菜和藿菜，圍繞著我的房屋種有桑樹和榆樹。鳥雀?jìng)冎牢矣崎e無事，都飛來聚集在我的房屋旁邊。我所希望的在于過悠閑的生活，而不愿意和官府打交道。一天天和南山一同老去，心中傲然，只有濁酒一壺與我相伴。
      游終南山
      終南山巍峨雄偉，好像充塞于天地之間，日月似乎是從危聳的山石上生出。高高的山峰，入夜還殘留著陽光，幽深的山谷中，即使是白天也一片昏暗。在終南山中，人自然正直無邪，山路雖險(xiǎn)，心里卻異常平靜。大風(fēng)吹過松柏，枝葉都向一邊傾斜，松濤陣陣，萬壑俱響，更顯山谷清幽。到了這個(gè)地方才后悔讀書，天天追求的是一時(shí)的功名。
      作業(yè)布置：預(yù)習(xí)《邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩四首》。
       
      
    
      

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